第一篇：怎樣才算是一個合格的家教老師

怎樣才算是一個合格的家教老師？

【更新時間：2010-4-14 11:19:54 尚才家教網(wǎng)】

什么樣的人才是一名合格的家庭教師？

尚才家教網(wǎng)通過多年的經(jīng)驗認為，做一名合格的家庭教師應(yīng)具備8大條件：

1.喜歡孩子的人。

2.有事不得已必須休息，事前能通告的人，同時改日還能給補上課的人。

3.遲到了，要說明遲到的原因，盡可能是不遲到的人。

4.如果學(xué)校留的作業(yè)解決不了的時候，不是馬上幫助解答，而是提出類似的問題讓孩子解答，幫助孩子提高思維能力和解決問題的能力，而不是馬上代孩子解決問題的人。

5.想請他介紹進入有名中學(xué)時，他不立即作回答，而是讓和學(xué)校班主任商量后再確定目標，不輕易許諾的人。

6.能把自己上學(xué)或在學(xué)校時的刻苦學(xué)習(xí)、考試經(jīng)驗，全部介紹給孩子，并借以激發(fā)孩子，引起孩子的學(xué)習(xí)興趣，教給孩子學(xué)習(xí)方法的人。

7.能耐心指導(dǎo)成績不好和有自卑感的孩子的人；孩子解答對了，立即表揚，增強他的學(xué)習(xí)熱情的人；在學(xué)習(xí)以外，還能引導(dǎo)孩子游戲、運動，增強孩子自信心以及精神健康的人。

8.如果父母一不留神而說出學(xué)校老師不好，并帶有批評口吻時，他在孩子面前不參與評論的人。

第二篇：怎樣才算是一個合格的測試工程師

怎樣才算是一個合格的測試工程師

一個測試工程師應(yīng)該具備的素質(zhì)我想在很多介紹軟件測試的書里已經(jīng)都列舉過了，這里就不在重復(fù)，而一個合格的測試工程師和一個測試工程師的最大區(qū)別在哪兒？不外乎就在與測試思想。合格就在于他接受到測試任務(wù)后所做的第一件事情是想而不是做。合格就在于他將他自己的想法始終貫穿于整個測試中，包括測試設(shè)計中，測試執(zhí)行中，測試分析中。

許多人都會說測試思想是一個空洞的東西，而我也曾經(jīng)寫過或說過太多的例子用以證明它，這里只建議想做合格測試工程師的人去看一本書吧，它的名字是，在我眼里，它并不是一本講技術(shù)的書，同時它也并不只適用于開發(fā)人員。

接著說說怎樣才可以成為一個合格的測試工程師。

不是有一個玩笑說某某公司掃地的大媽都可以做軟件測試，某某公司看門的大爺都可以做軟件測試。由此可見人們對軟件測試的誤解和測試工程師的尷尬。其實并不是任何一個人都可以成為測試工程師的，其實并不是任何一個測試工程師都可以成為合格的測試工程師的，要想成為一個合格的測試工程師，你必須有血有肉還的有思想。技術(shù)沒有可以學(xué)，思想是學(xué)不來的，思想是需要實踐的。毛澤東思想也不是他老人家憑空想象出來的，你說是否？ 于是我建議大家：

1.每半年讀一本測試書籍（現(xiàn)在的測試書籍也多起來了，盡管很多都是東抄西抄的，能力夠的話去讀英文原版，譯本基本都不能完全領(lǐng)會作者的思想，人家老外的測試發(fā)展要比我門多幾十年呢）

2.每半年學(xué)一門測試技術(shù)（IT行業(yè)變化很快，測試技術(shù)也同樣，每年都有新的測試技術(shù)出現(xiàn)，不希望大家對每一個新出現(xiàn)的技術(shù)都掌握，只希望每一個測試人員對本人從事的這個行業(yè)要充分了解和熟悉，因為在你現(xiàn)在和將來測試的項目中，你要選擇最合適和最有效于這個項目的測試技術(shù)，如果你連所選對象都不知，那談何選擇，又談何合適呢？）

3.每半年學(xué)一門IT技術(shù)（這里的IT技術(shù)范圍要更廣一些，做測試人員要了解更多的知識，如你做性能測試，你需要了解操作系統(tǒng)，你需要了解軟件架構(gòu)，你需要了解低層實現(xiàn)，你需要了解中間件，你需要了解數(shù)據(jù)庫，你需要了解他們的配置與實現(xiàn)方式，你還需要了解硬件，了解網(wǎng)絡(luò)，了解內(nèi)存管理機制，了解磁盤I/O原理等等）

4.要學(xué)會思考（測試人員要學(xué)會在測試前思考，測試中思考，測試后思考，思考的結(jié)果要記錄下來，每有一個人敢說他自己是天才，可以記住所有的東西。想好后那就去做吧，去驗證吧，如果不對，那返回重新思考，然后再去做，只有這樣，你才會做的更好。）

5.要重視測試設(shè)計（某開發(fā)人員曾說過他精通JAVA，精通C，我于是和他說，那給你10年或20年，你用你精通的JAVA來寫出一個可以替換WINDOWS的操作系統(tǒng)。他從此不在這樣說，因為他知道即使給他一輩子，這對他也是一個夢。測試何嘗不是，你測試技術(shù)再高，你也不可能測試的更好，重視測試設(shè)計吧，這才是測試之關(guān)鍵。）

6.多和測試同行交流（在一個封閉的圈子里，或在一個公司里，你覺得你是測試高手，當有一天你走出這個封閉圈子的時候，你才發(fā)現(xiàn)，天外有天，或許捆饒你一個月的難題某些測試同行輕描淡寫的一句話就可以為你解決。測試是相通的，測試思想更是相通的，多去做一些比較，才可以看到自己的不足。）

我是崇尚測試技術(shù)的，所以相信，尊重源于實力！因此希望更多的測試人員能得到測試同行的尊重，能得到開發(fā)人員的尊重，能得到企業(yè)的尊重。

同時我更崇尚測試思想，所以我更相信，在軟件行業(yè)更加規(guī)范化后，企業(yè)對測試工程師的要求必定是測試思想第一，經(jīng)驗第二，而測試技術(shù)只能排第三了。

第三篇：怎樣才算是合格的共產(chǎn)黨員？

總書記在《之江新語》一書中談道：“一名黨員無論在什么崗位，無論從事什么工作，都是為黨的執(zhí)政服務(wù)，為人民服務(wù)，必須講奉獻、講覺悟、講大局、講境界，正確對待個人的名利權(quán)位和個人的進退留轉(zhuǎn)，自覺服從組織安排。”實際上，這里已經(jīng)回答了合格黨員的標準的問題。作為黨的根本大法，黨章對合格黨員的標準也作了更為詳盡的規(guī)定，為全體黨員指明了努力的方向。

歷屆黨章關(guān)于黨員要求的發(fā)展變化

黨員是黨的肌體的細胞，黨的先進性和純潔性要靠千千萬萬黨員的先進性和純潔性來體現(xiàn)，黨的執(zhí)政使命要靠千千萬萬黨員卓有成效的工作來完成。因而，我們黨對黨員要求一貫堅持嚴格的標準，這在歷屆黨章中均有體現(xiàn)。

黨成立之時頒布的綱領(lǐng)，雖然沒有單獨設(shè)立“黨員”一章，但在具體條文中對黨員提出了要求，如入黨條件中的“承認本黨綱領(lǐng)和政策”、“保守秘密”等規(guī)定。二大黨章首次設(shè)立“黨員”一章并將其置于黨章首位，規(guī)定了黨員的條件、入黨方式等，還明確了黨員要遵守的一系列紀律。三大、四大黨章增加了黨員自動td的規(guī)定。五大黨章對“黨員”一章擴充至十一條，規(guī)定更加詳細豐富，首次提出了開除黨員的內(nèi)容。

七大黨章是我們黨第一次獨立自主制定的黨章，在以往黨章的基礎(chǔ)上進行了全面修改，“黨員”一章第一次明確規(guī)定了黨員的義務(wù)與權(quán)利，黨對黨員的要求首次有了清晰、系統(tǒng)的標準；首次明確黨員的年齡標準為年滿十八歲，對黨員的其他條件也進行了詳細的規(guī)定。八大黨章繼承七大黨章的優(yōu)點，把“黨員”一章擴充到十八條。其中，黨員的義務(wù)擴充為十條、權(quán)利擴充為七條，從各個方面體現(xiàn)了全面執(zhí)政后黨對黨員的新要求。但是，由于特定原因，八大黨章沒有得到很好貫徹。

十二大黨章是黨在改革開放新時期制定的一部黨章，也是現(xiàn)行黨章的基礎(chǔ)，它適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的特點和需要，對黨員提出了更為嚴格的要求。所以，從十二大黨章開始，黨員的合格問題開始擺到重要位置。與以往黨章相比，它更加強調(diào)黨員是勞動人民的一員，必須全心全意為人民服務(wù)；將黨員的義務(wù)與權(quán)利總結(jié)為八項，更加符合改革開放的要求；更加注重對黨員的思想教育，提高黨員素質(zhì)，首次規(guī)定新黨員入黨要舉行宣誓，并規(guī)范了誓詞的內(nèi)容。從十三大到十八大，黨章歷經(jīng)六次修改，基本沿用了十二大黨章表述，其中關(guān)于黨員的規(guī)定根據(jù)時代和任務(wù)的變化進行了修改。

回顧歷屆黨章關(guān)于黨員要求的發(fā)展變化，我們可以看出，嚴控入黨條件、嚴明黨員標準、對黨員嚴格要求、努力培養(yǎng)合格黨員，始終是黨的重要工作。

現(xiàn)行黨章關(guān)于合格黨員的標準

關(guān)于合格黨員的標準問題，我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人有過很多相關(guān)論述。毛澤東指出：“一個共產(chǎn)黨員，應(yīng)該是襟懷坦白，忠實，積極，以革命利益為第一生命，以個人利益服從革命利益；無論何時何地，堅持正確的原則，同一切不正確的思想和行為作不疲倦的斗爭，用以鞏固黨的集體生活，鞏固黨和群眾的聯(lián)系；關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個人為重，關(guān)心他人比關(guān)心自己為重。這樣才算得一個共產(chǎn)黨員。”鄧小平也說過：“熱愛祖國，熱愛人民，熱愛自己的黨，是一個共產(chǎn)黨員必須具備的優(yōu)良品質(zhì)。”陳云提出了六條具體標準：終身為共產(chǎn)主義奮斗，革命利益高于一切，遵守黨的紀律、嚴守黨的秘密，百折不撓地執(zhí)行決議，等等。現(xiàn)行黨章繼承了老一輩革命家關(guān)于黨員標準的思想觀點，吸收了改革開放三十多年來黨的建設(shè)經(jīng)驗和教訓(xùn)，反映了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新成果、新特點，對合格黨員標準提出了新要求和原則性規(guī)定。具體體現(xiàn)在兩個方面：

一是明確了共產(chǎn)黨員應(yīng)該是什么樣的人。現(xiàn)行黨章規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨黨員永遠是勞動人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。”黨的性質(zhì)和宗旨決定了中國共產(chǎn)黨黨員必須有共產(chǎn)主義理想，必須牢記為人民服務(wù)的宗旨，保持普通勞動人民的本色。這是黨員最基本的標準，也是黨和國家對黨員最基本的要求。

二是黨章明確了共產(chǎn)黨員要做什么樣的事。一名合格黨員要參加組織生活。加入到黨組織中、過組織生活，是黨員不同于普通群眾的地方。這就決定了黨員在和普通群眾一起參加學(xué)習(xí)、工作、生活的同時，還要參與組織生活、接受組織的領(lǐng)導(dǎo)。現(xiàn)行黨章規(guī)定，黨員要承認黨的綱領(lǐng)和章程，愿意參加黨的一個組織并在其中積極工作、執(zhí)行黨的決議和按時交納黨費；每個黨員都必須編入黨的組織，參加黨的組織生活，接受監(jiān)督。參加組織生活、遵守組織章程、維護組織團結(jié)、按時交納黨費，這是一名合格黨員必須做到的事。

除此之外，一名合格黨員還要勇于承擔義務(wù)、正確行使權(quán)利。黨員的義務(wù)與權(quán)利是黨章規(guī)定中最能體現(xiàn)出黨員標準的內(nèi)容。現(xiàn)行黨章明確了黨員所擁有的八項義務(wù)，包括加強學(xué)習(xí)、貫徹黨的路線、遵守黨紀國法、密切聯(lián)系群眾等。這從學(xué)習(xí)、政治、組織紀律、道德作風(fēng)四個方面對黨員提出了最基本要求，是衡量一名黨員是否合格的最直接標準。

在履行義務(wù)的同時，黨章還規(guī)定了黨員享有的八項權(quán)利，包括知情權(quán)、參與權(quán)、建議權(quán)、監(jiān)督權(quán)、檢舉和揭發(fā)權(quán)、控告和申訴權(quán)、選舉和被選舉權(quán)等。這是黨員正常參與黨內(nèi)生活的重要保證，黨員正確地行使自己的權(quán)利，才能充分發(fā)揮黨內(nèi)民主，推動黨的建設(shè)不斷發(fā)展。

尊崇黨章做合格黨員

如前所述，現(xiàn)行黨章從兩個方面提出了合格黨員的標準，全體黨員應(yīng)以黨章為鏡，認真學(xué)習(xí)黨章、嚴格遵守黨章，內(nèi)化于心、外化于行，做一名合格的共產(chǎn)黨員。

堅定理想信念。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有堅定的共產(chǎn)主義信念，不是合格的共產(chǎn)黨員。對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。每一名黨員都要堅定理想信念，始終把人民放在心中最高的位置，弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

始終保持同中央一致，維護中央權(quán)威，這是最大的政治紀律和政治義務(wù)。中國共產(chǎn)黨是按照民主集中制原則組織起來的政黨，黨的下級組織要絕對服從上級組織，黨員要絕對服從黨組織。黨員必須牢固樹立“四個意識”，自覺維護黨的團結(jié)統(tǒng)一，堅決反對一切派別組織和小團體意識，對黨忠誠老實，言行一致。

嚴格履行黨章規(guī)定的義務(wù)。黨員履行義務(wù)不是一句空話，而是應(yīng)該在日常工作生活中，不斷加強學(xué)習(xí)，提高道德修養(yǎng)，堅持高標準和守底線相結(jié)合；自覺踐行社會主義核心價值觀，帶頭倡導(dǎo)社會主義新風(fēng)尚；發(fā)揚黨的優(yōu)良作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾、維護群眾利益；堅決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭，等等。

總之，黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，黨員是黨的宗旨的具體踐行者。所以，一名合格的黨員應(yīng)該堅持黨和人民的利益高于一切，自覺肩負起黨和人民的事業(yè)，在推動中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展中建功立業(yè)，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢中奮勇前行。

第四篇：結(jié)合現(xiàn)實談?wù)勗鯓硬潘闶且粋€合格的共青團員

我志愿加入中國共產(chǎn)主義青年團。通過團知識培訓(xùn)，我學(xué)習(xí)了團章知識，對共產(chǎn)主義青年團有了更深一層的了解，深切的體會到成為一名團員對我們的重要性。明白了成為一名團員要有足夠的責任心，要有足夠的理想去實現(xiàn)團組織給我們的光榮任務(wù)。

在我看來新時期的團員應(yīng)該做好以下幾個個方面，首先，作為一名合格的共青團員，要具有先進政治思想，馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”重要思想。特別要引導(dǎo)青年朋友們通過堅持不懈地學(xué)習(xí)，深刻認識鄧小平理論和“三個代表”重要思想的地位和指導(dǎo)意義，在思想上、行動上確立鄧小平理論的指導(dǎo)地位，增強高舉偉大旗幟、推進偉大事業(yè)的自覺性和堅定性。樹立正確的理想，信念和世界觀，人生觀，價值觀，抵御腐朽思想的侵蝕，提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，共青團員應(yīng)首先要用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝自己，樹立正確的價值觀念，其次，要具有刻苦學(xué)習(xí)的精神和勤奮工作的態(tài)度，要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，要勤學(xué)習(xí)，勤思考，勇于創(chuàng)新。身為一名共青團員，在監(jiān)理工作中，應(yīng)加強自身業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的科學(xué)文化素質(zhì)，最后，要具有“嚴以律己，寬以待人”的作風(fēng)，起到模范帶頭作用，虛心向他人學(xué)習(xí)，助人為樂，熱心幫助他人進步，開展批評和自我批評，勇于改正缺點和錯誤，自覺維護團結(jié)，顧全大局，誠實謙虛，在青年中起到表率作用。

總之，作為一名合格的共青團員，一定要以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，充分發(fā)揮團組織的生力軍和突擊隊作用，發(fā)揮團員、團干部的模范帶頭作圍繞黨政中心用，保持共青團的先進性，做到有理想，有抱負，遵紀守法，實事求是，與時俱進，做到能幫助別人，團結(jié)別人，從而能影響別人，為建設(shè)中國特色的社會主義貢獻自己的力量。

入團后，我將更嚴格要求自己，堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守團的章程，執(zhí)行團的決議，履行團員義務(wù)，嚴守團的紀律，把團的名譽放在首位，個人名譽得失放在次位，勤奮學(xué)習(xí)，積極工作，關(guān)心集體和國家大事，愛護他人，力爭做一名優(yōu)秀的共青團員，為建設(shè)我們偉大的社會主義祖國貢獻自己的力量。如果我暫時未被批準，我決不會泄氣，為了加入團組織，我一定改善自己，成為一個“經(jīng)過多次挫折而繼續(xù)前進得勝利者。

第五篇：怎樣才算是知識分子

怎樣才算是知識分子？

照時代周刊(Time)的時代論文所說，得到博士學(xué)位的人早已不足看作是知識分子。

即令是大學(xué)教授也不一定就是知識分子。至于科學(xué)家，只在有限的條件之下才算是知識分子。該刊在兩個假定的條件之下來替知識分子下定義：

第一、一個知識分子不止是一個讀書多的人。一個知識分子的心靈必須有獨立精神和原創(chuàng)能力。他必須為觀念而追求觀念。如霍夫斯泰德(RichardHofstadter)所說，一個知識分子是為追求觀念而生活。勒希(ChristopherLasch)說知識分子乃是以思想為生活的人。

第二、知識分子必須是他所在的社會之批評者，也是現(xiàn)有價值的反對者。批評他所在的社會而且反對現(xiàn)有的價值，乃是蘇格拉底式的任務(wù)。

一個人不對流行的意見，現(xiàn)有的風(fēng)俗習(xí)慣，和大家在無意之間認定的價值發(fā)生懷疑并且提出批評，那末，這個人即令讀書很多，也不過是一個活書柜而已。一個“人云亦云”的讀書人，至少在心靈方面沒有活。如果依照上列時代周刊所舉的兩個條件來界定知識分子，那末不僅中國的知識分子很少,即令在西方世界也是聊聊可數(shù)。

在現(xiàn)代西方，羅素是十足合于這兩個條件的。史迪文遜(AdlaiStevenson)顯然是一個知識分子。在中國，就我所知，明朝李卓吾勉強可作代表。自清末嚴又陵以降的讀書人堪稱知識分子的似乎不易造一清冊。而且，即令有少數(shù)讀書人在他們的少壯時代合于這兩個條件，到了晚年又回頭走童年的路，因此不算知識分子。

維斯(PaulWeiss)說，真正的知識分子沒有團體，而且沒有什么朋友。赫欽士(RobertHutchins)認為一個知識分子是試行追求真理的人。

這樣看來，作一個真正的知識分子是要付出代價的，有時得付出生命的代價。蘇格拉底就是一個典型。一個真正的知識分子必須“只問是非，不管一切”。他只對他的思想和見解負責。他根本不考慮一個時候流行的意見，當然更不考慮時尚的口頭禪；不考慮別人對他的思想言論的好惡情緒反應(yīng)；必要時也不考慮他的思想言論所引起的結(jié)果是否對他有利。一個知識分子為了真理而與整個時代背離不算希奇。旁人對他的恭維，他不當作“精神食糧”。旁人對他的誹謗，也不足以動搖他的見解。世間的榮華富貴，不足以奪去他對真理追求的熱愛。世間對他的侮辱迫害，他知道這是人間難免的事。依這推論，凡屬說話務(wù)求迎合流俗的讀書人，凡屬立言存心嘩眾取寵的讀書人，凡屬因不耐寂寞而不能抱真理到底的讀書人，充其量只是讀讀書的人，并非知識分子。

海耶克說，知識分子既不是一個有原創(chuàng)力的思想家，又不是思想之某一特別部門的專家。典型的知識分子不一定必須有專門的知識，也不一定必須特別有聰明才智來傳播觀念。一個人之所以夠資格叫做知識分子，是因他博學(xué)多聞，能說能寫，而且他對新觀念的接受比一班人來得快。

海耶克的說法沒有時代周刊的時代論文那么嚴格。我對這兩種說法都采用。依照海耶克的說法，中國文化里的知識分子倒是不少。時代周刊的朝代論文所界定的知識分子是知識分子的精粹。海耶克所說的知識分子是知識分子的本干。前者是一個社會文化的創(chuàng)建的前鋒；后者是社會文化創(chuàng)建的主力。時至今日，知識分子自成一個站特殊地位的階層之情形已經(jīng)近于過去了。今日的知識分子，固然不限于在孔廟里，也不限于在學(xué)校里，而是分布在各部門里。

因此，我們現(xiàn)在談文化創(chuàng)建，已經(jīng)不是狹義的局限于拿筆桿的人的事，而是廣義的擴及社會文化的各部門的優(yōu)秀人物。在一現(xiàn)代化的文化建構(gòu)上，經(jīng)濟工作者，工業(yè)工作者，農(nóng)業(yè)工作者，以至于軍事科學(xué)工作者，都不可少。可是，在傳承上和方便上，以研究學(xué)問為專業(yè)的人是“搞觀念的人”。我在這里所要說的種種是以這類人士為主。當然，這一點也不意含其他方面的工作對文化的創(chuàng)建不重要。