第一篇:期貨牛人成長(zhǎng)的四大人生階段
期貨牛人成長(zhǎng)的四大人生階段
2010-05-28 08:34:56 瀏覽次數(shù):295944
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技術(shù)分析對(duì)于投資領(lǐng)域人士來(lái)說(shuō)是一個(gè)必須學(xué)習(xí)和應(yīng)用的工具,在學(xué)習(xí)這個(gè)過(guò)程中是一個(gè)挑戰(zhàn)自我的過(guò)程。人們相信憑著智慧、勇氣、熱忱和汗水可以躋身于成功者行列。但事實(shí)上,在通往成功的道路上等待我們更多的是:迷失、恐懼、痛苦和思索,不懈地追求和努力換來(lái)的是挫折和淚水。難道說(shuō)金融投資是個(gè)美麗的陷阱和致命的誘惑?難道說(shuō)自身不夠聰敏和勤奮?然而,這些都不是問(wèn)題所在,問(wèn)題的癥結(jié)在于投資者迷失于市場(chǎng)、迷失于自我之中。下面羅列一下成為高手遇到的問(wèn)題及必須經(jīng)歷的階段。
金融投資參與者都想通過(guò)自己的努力成為市場(chǎng)上的高手,可是金融市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)原理是一樣的,市場(chǎng)上的人們依水平高低從上至下以金字塔式排列,也就是說(shuō)塔尖上的人掌握著最大的贏利,底下的人們誰(shuí)都想擺脫自己所在的層位,塔尖永遠(yuǎn)都是他們的方向,但塔尖上的人也是經(jīng)過(guò)重重考驗(yàn),不斷超越自我才站到“會(huì)當(dāng)凌絕頂”地方。下面試將煉成高手必經(jīng)的四種階段想朋友們介紹一下,本文不是虛構(gòu),絕對(duì)有雷同,請(qǐng)自找板凳對(duì)號(hào)入座。第一個(gè)階段和境界:不知道自己不知道
此階段大多為剛剛進(jìn)入金融投資市場(chǎng)的人,以年青者居多,初生牛犢不怕虎,年輕氣盛,也許看過(guò)幾本金融投資介紹相關(guān)的書(shū),也許看過(guò)在媒體上軒敞宣傳的某某做金融投資成為巨富等等,然后自己躍躍欲試,再打開(kāi)行情走勢(shì)圖一下,原來(lái)這么簡(jiǎn)單,漲就買(mǎi),跌就賣(mài)就可以賺大錢(qián),而且還會(huì)偷著找一波上漲或是下跌走勢(shì),取最高價(jià)和最低價(jià)算一下如果自己滿(mǎn)倉(cāng)去做會(huì)賺多少多少錢(qián),然后自己讓自己算出來(lái)的數(shù)字感染得興奮不異,激動(dòng)異常,這么簡(jiǎn)單,早做的話,媒體報(bào)導(dǎo)的就是我了,然后信心滿(mǎn)滿(mǎn)的殺入金融市場(chǎng)搏殺。這個(gè)時(shí)候的人不知道自己不知道金融投資市場(chǎng)并不是他眼中屏幕上簡(jiǎn)單的圖形,不知道進(jìn)入金融市場(chǎng)需要掌握什么樣的知識(shí),眼中只有買(mǎi)和賣(mài),開(kāi)始也許會(huì)嘗點(diǎn)甜頭,初戰(zhàn)告捷自然自信更滿(mǎn),全倉(cāng)進(jìn)全倉(cāng)出,這個(gè)時(shí)候市場(chǎng)就跟老跟自己過(guò)不去一樣,賣(mài)里就漲,買(mǎi)了就跌,而且反向入場(chǎng)點(diǎn)位時(shí)機(jī)均極佳,好象市場(chǎng)反向行之的動(dòng)力就差他那首交易。這個(gè)階段會(huì)有30%左右的人被市場(chǎng)打
敗,另外70%的人會(huì)及時(shí)停手,反思自己到底哪里出了問(wèn)題,然后就進(jìn)入了下個(gè)階段;在這個(gè)階段總結(jié)的心理狀態(tài)總結(jié)一個(gè)字就是“抓”。所謂“抓”就是抓錢(qián),它有獵取、爭(zhēng)取、奪取和提取等含意。每個(gè)人尤其是初入市場(chǎng)的人,唯一的目的就是掙錢(qián),一切手段和方法都是依此為最高宗旨。處于這個(gè)時(shí)期的人們即使分析水平再高,也難免落入失敗的結(jié)局。之所以與成功無(wú)緣,究其根源是貪婪,行動(dòng)的驅(qū)使仍是金錢(qián)。人場(chǎng)的關(guān)系始與市終處于緊張狀態(tài):抗?fàn)帯寠Z和僵化,甚至是帶有仇恨心態(tài)。
第二個(gè)階段和境界:知道自己不知道
進(jìn)入這個(gè)階段的70%的人在經(jīng)歷了屢次的失敗之后終于明白和認(rèn)識(shí)到自己真的欠缺一些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),認(rèn)識(shí)到自己的不足,然后努力改進(jìn),人才會(huì)不斷進(jìn)步,在這個(gè)階段的人們,表現(xiàn)出來(lái)的是求知若渴,大量的買(mǎi)相關(guān)的書(shū)籍,積極參加各種培訓(xùn)講座,積極和周?chē)娜巳ヌ接懡涣鳎@個(gè)階段是學(xué)習(xí)的階段,而且是很耗時(shí)的一個(gè)階段,有學(xué)習(xí)就要有畢業(yè),第二個(gè)階段的畢業(yè)看自己是否在理論實(shí)踐中找到了適合自己的操作模式和投資理念;在這個(gè)階段由于人的悟性資質(zhì)性格等方面的原因仍會(huì)有30%的人被打敗,只有40%的人可以進(jìn)入下個(gè)階段;這個(gè)階段能堅(jiān)持下來(lái)的人也不是很多,關(guān)鍵問(wèn)題能知道自己的不足而作出了比較正確的選擇“舍”。所謂“舍”就是舍棄金錢(qián),放棄超出你認(rèn)識(shí)之外的金錢(qián),它有割舍、屈服、限制和放棄的含意。人們只有學(xué)會(huì)舍棄眼前的利益才能得到將來(lái)的財(cái)富;同時(shí)要有一種“滔滔江水,只取一瓢心境。”舍棄的內(nèi)涵就是回避認(rèn)識(shí)的盲區(qū)所造就的風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)各種可能的錯(cuò)誤傾向被有效規(guī)避時(shí),成功之路自然在腳下延伸。處于這個(gè)階段是什么引導(dǎo)著投資者步入正途呢?是“無(wú)知”,認(rèn)識(shí)到自己的無(wú)知才是成功的開(kāi)始。承認(rèn)自己無(wú)知,才能真正喚醒人內(nèi)心的謙虛,而不再高喊要“戰(zhàn)勝市場(chǎng)”。這個(gè)時(shí)期的顯著特征是“我不能……”,人們對(duì)待市場(chǎng)的態(tài)度是:敬畏、順?lè)⒅t虛和誠(chéng)實(shí)。
第三個(gè)階段和境界:不知道自己知道
這是一個(gè)很迷茫的階段,似懂非懂,似乎是掌握了穩(wěn)定贏利的技巧,可是有的時(shí)候又老是自我否定,這個(gè)階段的人們?cè)谑袌?chǎng)上的戰(zhàn)績(jī)應(yīng)該總是贏虧邊緣徘徊,此階段也是比耐心、心態(tài)和自信的階段,在這個(gè)階段自己感覺(jué)不會(huì)像前面階段每天都能感覺(jué)到自己在提高,在這
個(gè)階段人的感覺(jué)跟自己的戰(zhàn)績(jī)一樣,總是徘徊不前,而實(shí)質(zhì)上,這個(gè)階段的人最欠缺的是自信和自我肯定,到了這個(gè)階段的人經(jīng)歷了市場(chǎng)的風(fēng)風(fēng)雨雨,也看到了這個(gè)市場(chǎng)在某些方面殘酷的一面,內(nèi)心如果不是很堅(jiān)強(qiáng)的人是過(guò)不了這關(guān)的,在這個(gè)階段的人心理也總會(huì)表現(xiàn)出今天自我承認(rèn),明天又自我否定這樣反反復(fù)復(fù)的情況,但是這一關(guān)就像是練武功時(shí)的任督二脈。一旦打通,則身入高手之列,但卻在考驗(yàn)人性的方面卻也是黎明前最黑暗的時(shí)候,黑暗的讓你看不到一點(diǎn)點(diǎn)光明。35%的人會(huì)倒在這樣的黑暗中,此階段攻關(guān)秘籍“狹路相逢勇者勝”;
第二階段其實(shí)就知道“舍”這么一字及其的含義但是由于剛剛認(rèn)識(shí)到,還沒(méi)足夠的時(shí)間和能力去滲透它。第三階段其實(shí)就是“舍”的后半個(gè)階段,知道要舍也知道什么情況也“舌”更有一系列的“舍”的方法。這時(shí)不免想起一位友人的忠告:“知止而可得,知舍而可
第四個(gè)階段和境界:知道自己知道
過(guò)了最最黑暗的第三關(guān),這個(gè)時(shí)候你會(huì)在戰(zhàn)績(jī)上表現(xiàn)的略有小成,因?yàn)橹蓝孕牛辛俗约汗潭ǖ耐顿Y模式和投資理念,知道在什么時(shí)候做出什么樣的反應(yīng),對(duì)各種技巧融會(huì)貫通,化為我用,從此列入高手之流,即使不是塔間,也是上三層的人物,至此勝出的人,應(yīng)該只有整個(gè)參與人群的5%左右的人。這個(gè)階段人屬于”博愛(ài)“階段。”博愛(ài)“指的是什么?和諧、坦誠(chéng)、無(wú)私、謙和、奉獻(xiàn)、仁義和友善。處于博愛(ài)境界的人們與市場(chǎng)的關(guān)系是:和諧、共榮、友善、生命和生長(zhǎng)。對(duì)此,有人會(huì)說(shuō):博愛(ài)能指導(dǎo)交易嗎?有人還是難以理解與想象,交易與博愛(ài)有什么直接關(guān)系嗎?這個(gè)答案是肯定的。那么,具有博愛(ài)精神的投資者應(yīng)當(dāng)是怎樣的呢?他像農(nóng)民在春天撒下種子,耐心等待秋天收獲的來(lái)到;或是像園丁種下一棵小樹(shù),精心培植,等待變成枝繁葉茂的參天大樹(shù)。其投資的主要特征是:人們不在憑著聰敏和智慧,去捕捉漂浮不定的逆向或短暫的機(jī)會(huì),而是腳踏實(shí)地的順應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展的主要趨勢(shì)。成功更多的是來(lái)自一種良好的投資習(xí)慣、方法而不是才智。人們學(xué)會(huì)正確對(duì)待失敗與成功,并不茍求交易的完美。失敗是成功的有機(jī)組成,成功歸結(jié)于市場(chǎng),是市場(chǎng)給予投資者掙錢(qián)的機(jī)會(huì)。當(dāng)投資者把自己當(dāng)作神,失敗必降臨于他;當(dāng)投資者認(rèn)識(shí)到自己不過(guò)是個(gè)真實(shí)的人,那么成功反而伴隨著他。克服貪婪的主要武器是:時(shí)常懷有感恩、贊美和知足的心。
第二篇:注會(huì)牛人分享進(jìn)入四大經(jīng)驗(yàn)
成功進(jìn)入四大經(jīng)驗(yàn)分享(2009-02-05 14:49:16)轉(zhuǎn)載
本人今年進(jìn)入四大,27歲,終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。由于曾經(jīng)許諾,我將我的經(jīng)歷奉獻(xiàn)給大家,希望CPA路上艱苦奮斗的朋友們結(jié)合自己的情況,能清楚的認(rèn)識(shí)到:為什么要選擇CPA,需要面對(duì)什么樣的困難,這個(gè)行業(yè)的現(xiàn)狀是什么樣。希望大家作出理智決策,少走彎路!第一,為什么考CPA,為什么選擇這個(gè)行業(yè)
我把大家考試的情況分類(lèi)總結(jié)一下,有這么幾種情況,針對(duì)這幾種情況,我有如下相應(yīng)的建議。
1、在校大學(xué)生,無(wú)論什么專(zhuān)業(yè)(當(dāng)然和經(jīng)濟(jì)相關(guān)最好),有自己的理想,年齡在20歲上下。這樣的人優(yōu)勢(shì)最大,機(jī)會(huì)很好(但不一定機(jī)會(huì)最大),四大喜歡應(yīng)屆畢業(yè)生,而其剛畢業(yè)到這樣的環(huán)境中是非常好的起點(diǎn)。但是競(jìng)爭(zhēng)激烈,所以我說(shuō)為什么機(jī)會(huì)不一定大,因?yàn)槿颂嗔耍液茈y說(shuō)什么樣的人會(huì)被選中。
我的建議:堅(jiān)定目標(biāo),充分準(zhǔn)備CPA考試及面試,多參加四大的實(shí)習(xí),學(xué)習(xí)英語(yǔ)。
2、剛畢業(yè)者,有穩(wěn)定的工作,想考CPA。我就屬于這種類(lèi)型。剛畢業(yè)無(wú)所事事,不喜歡當(dāng)前的工作,想實(shí)現(xiàn)自己在CPA行業(yè)的發(fā)展,因?yàn)槁?tīng)說(shuō)工資很高。
我的建議:要有勇氣實(shí)現(xiàn)自己的理想,尤其是男人,要立志讓你周?chē)呐藗儯赣H,女朋友等)過(guò)上幸福的生活,不要怕吃苦。我可以告訴你,這是條不多的道路,而且比較快。但不等于這條路就適合你,看完下文再說(shuō)。
3、畢業(yè)很多年,開(kāi)始想考CPA,這樣的人最困難,也最值得表?yè)P(yáng)。
我的建議:你們?nèi)绻幸环莘€(wěn)定的工作,不要放棄它,因?yàn)闀?huì)計(jì)師事務(wù)所不一定很好,而且很累;如果你的工作很不好(客觀評(píng)價(jià)),可以考慮到會(huì)計(jì)師事務(wù)所工作。我先討論這三種情況吧,下文我主要分析,這三種人的職業(yè)道路會(huì)是怎么樣的。第二,這三種人要不要選擇CPA
在校大學(xué)生沒(méi)什么說(shuō)的,一定要選,努力吧!
剛工作的而且有穩(wěn)定的工作,也要選,但有條件,那就是你有信心進(jìn)入四大,否則就放棄吧。
如果你沒(méi)有一份穩(wěn)定的工作,那還說(shuō)什么呢,只能背水一戰(zhàn),進(jìn)入四大最好,進(jìn)不去就
在國(guó)內(nèi)所發(fā)展。
畢業(yè)很多年的,有種浪子回頭的感覺(jué),我理解你們壓力很大,我周?chē)芏噙@樣的朋友,我只能祝福他們。坦白的說(shuō),你們已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)進(jìn)入四大,因?yàn)槟挲g。所以自己結(jié)合下面的內(nèi)容權(quán)衡吧,我覺(jué)得還是繼續(xù)當(dāng)前你穩(wěn)定的工作較好。
總之,我的原則是,如果你有機(jī)會(huì)進(jìn)四大,甩開(kāi)一起努力吧,如果沒(méi)有機(jī)會(huì),盡量不要進(jìn)入這個(gè)行業(yè),它沒(méi)有你想象的那么好。
第三,四大真那么重要嗎
比較一下就知道了,這個(gè)行業(yè)很累,國(guó)內(nèi)所不必四大輕松多少,而工資相差懸殊。以工作3年的審計(jì)人員為例,在國(guó)內(nèi)所,你可以做到經(jīng)理,基本工資稅后3000左右,外勤每天120元左右;一年在6萬(wàn)元左右;在四大可以做的senior assistant,基本工資在1萬(wàn)以上,外勤160元每天,還有加班費(fèi)、年終獎(jiǎng)等,一年在16-20萬(wàn)左右。
同樣是付出辛苦,回報(bào)卻相差很大,這么累的工作,沒(méi)有高回報(bào)太不值得!
進(jìn)入四大的重要問(wèn)題之一是年齡,如果畢業(yè)4年內(nèi)未能進(jìn)入四大,以后的機(jī)會(huì)會(huì)很小,除非你能達(dá)到在四大工作相同年數(shù)的水平。
進(jìn)入四大問(wèn)題之二是英語(yǔ),四大一定要筆試的,如果通過(guò)不了筆試你就連面試的機(jī)會(huì)也沒(méi)有。
所以,我還是勸大家謹(jǐn)慎,不要輕易放棄現(xiàn)在的穩(wěn)定舒適的生活,當(dāng)你滿(mǎn)懷希望走出來(lái)的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)外面的世界很無(wú)奈。
如果你沒(méi)有一份好的工作現(xiàn)在,那還想什么,沒(méi)什么顧慮的,努力到底。
我就是放棄了一份好工作,背井離鄉(xiāng)來(lái)到北京,豪情萬(wàn)丈,但外人無(wú)法想像我這兩年過(guò)的是怎樣的日子,付出了多少努力。畢業(yè)三年內(nèi),白天工作,每天晚上學(xué)習(xí)到下半夜1點(diǎn),終于考下了CPA;工作中,從來(lái)都是沖在前面,結(jié)識(shí)了很多知己,也正是在這些朋友的幫助下進(jìn)入四大。我和女朋友說(shuō),這是我們應(yīng)得的,因?yàn)槲覀儗?shí)在付出太多了。事實(shí)上的確因?yàn)檫@樣的付出,我才會(huì)有如此的好運(yùn)氣。我覺(jué)得是沒(méi)有功勞也有苦勞吧。
所以當(dāng)我通知家人我在四大的工資的時(shí)候,父母是何等的高興,這輩子他們也沒(méi)拿到過(guò)這樣的工資。作為一個(gè)男人,看見(jiàn)你最親的人因?yàn)槟愕某晒Χ吲d,就是最大的快樂(lè)。路是人走出來(lái)的,其實(shí)地上本沒(méi)有路的。你肯付出我這樣的努力嗎?如果能,那就努力吧,好運(yùn)氣在你努力以后也會(huì)光顧你。
第三篇:人生心理成長(zhǎng)的八個(gè)階段
人生心理成長(zhǎng)的八個(gè)階段--埃里克森
【1】嬰兒期(從出生到一歲半):主要任務(wù)是建立信任
這一階段的嬰兒是用口部來(lái)接觸社會(huì)的。此外還通過(guò)雙眼、觸覺(jué)去接受外界的刺激。如果母親對(duì)嬰兒給予愛(ài)撫和有規(guī)律的照顧,嬰兒將產(chǎn)生信任感;反之,如果母親的愛(ài)撫和照料有缺陷、反復(fù)無(wú)常,嬰兒就會(huì)產(chǎn)生不信任感。
埃里克森說(shuō),如果嬰兒發(fā)展的信任感居多,就達(dá)到了他的第一項(xiàng)社會(huì)成就。這是他不會(huì)因母親離開(kāi)而焦慮和哭鬧,因?yàn)閶雰簝?nèi)心已發(fā)展出即使母親離開(kāi)了視線,如果自己需要母親,她自會(huì)到場(chǎng)。這種恒定的、連續(xù)的、一致的體驗(yàn)使嬰兒有了自我統(tǒng)一性(或自我統(tǒng)合ego identity)的最初感覺(jué)。
在這一階段,嬰兒產(chǎn)生信任感也產(chǎn)生不信任感,如果信任感比率居多時(shí),就成功地解決了發(fā)展危機(jī)。埃里克森認(rèn)為,一定比率的不信任感有利于人的健康發(fā)展,但是信任感應(yīng)當(dāng)超過(guò)不信任感。這一原則也適用于其他發(fā)展階段。成功地解決了發(fā)展危機(jī),人格中便形成了希望的品質(zhì)。這種兒童敢于冒險(xiǎn)、不怕挫折和失敗。而如果不成功地解決發(fā)展危機(jī),則在人格中形成恐懼的特質(zhì)。
【2】幼兒期(一歲半至三歲左右):主要任務(wù)是自主獨(dú)立
這一時(shí)期的兒童反復(fù)用‘我’、‘我的’和‘不’等詞來(lái)表示自己的自主性。但父母則不允許自己的孩子為所欲為,而要按照社會(huì)的要求來(lái)訓(xùn)練他們,控制他們的行為。埃里克森把這一階段的危機(jī)說(shuō)為自主性對(duì)羞怯和疑慮的沖突。自主性意味著一個(gè)人能按著自己的意愿行事的能力(virtue of will)。羞怯和疑慮則來(lái)自社會(huì)的期盼和壓力。如果父母訓(xùn)練過(guò)嚴(yán)和不公正的提罰就會(huì)使兒童產(chǎn)生羞怯和疑慮。如果自主性對(duì)羞怯和疑慮的危機(jī)得到成功地解決,在兒童的人格中就形成意志品質(zhì)。相反,則在人格中形成自我懷疑(self-doubt)。
【3】?jī)和冢ㄈ龤q到六歲):主動(dòng)性 vs.愧疚(喜歡探索、好奇心強(qiáng)、富創(chuàng)造力、外性游戲)
這一階段的兒童表現(xiàn)出制訂計(jì)劃,訂立目標(biāo),并積極保持以達(dá)到目標(biāo)。他們對(duì)性別有特別的好奇心和求知欲。本階段的發(fā)展危機(jī)為主動(dòng)性對(duì)罪疚感(自動(dòng)自發(fā)對(duì)退縮愧疚)。如果父母鼓勵(lì)兒童的主動(dòng)性和想象力,他們便會(huì)獲得創(chuàng)新精神。如果父母嘲笑或挖苦兒童的創(chuàng)造性和想象力,兒童會(huì)喪失自信心。當(dāng)他們回想起自己被父母譏笑的行為時(shí),就容易產(chǎn)生罪疚感,因而只能過(guò)著別人為其安排好的狹隘的生活圈子中。如果在這一階段中,兒童發(fā)展了較多的主動(dòng)性或進(jìn)取精神,就會(huì)在人格中形成目的的品質(zhì)(virtue of purpose);反之,則在人格中形成無(wú)價(jià)值感(unworthiness)。
【4】學(xué)齡期(六歲至十二歲):勤奮 vs.自卑
在本階段,兒童轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)各種必要的謀生技能和使自己成為社會(huì)生產(chǎn)者所具備的專(zhuān)業(yè)技能。在這一階段兒童從所要學(xué)的課程中,產(chǎn)生了一種勤奮感,這種感情將使兒童滿(mǎn)懷信心地在社會(huì)中尋找自己的工作。如果兒童不能發(fā)展出勤奮感,就可能產(chǎn)生自卑感。勤奮感占優(yōu)勢(shì)的兒童,其人格中就形成了能力的品質(zhì)(virtue of competence);相反,則在人格中形成無(wú)能感(incompetency)。
埃里克森認(rèn)為,好的老師在這一階段對(duì)兒童的影響很大。他說(shuō):‘不止一次,我觀察到在那些獨(dú)具天賦和富有靈感的人們生活中,大多是教師燃起了一個(gè)未被發(fā)現(xiàn)的天才的內(nèi)心火焰。’
【5】青年期(12-18):自我認(rèn)同 vs.角色混亂
青春期的主要任務(wù)是建立一種新的自我同一性。什么是自我同一性?他有不同的解說(shuō),例如:‘一種熟悉自身的感覺(jué)’;‘一種知道自己將會(huì)怎樣生活的感覺(jué)’;‘在說(shuō)明被預(yù)期的事物時(shí)出現(xiàn)的一種內(nèi)在的自信’。自我同一性這個(gè)詞含義非常廣泛,包括社會(huì)與個(gè)人的統(tǒng)合、個(gè)人的主體方面與客體方面的統(tǒng)合、自己的歷史任務(wù)的認(rèn)識(shí)與個(gè)人愿望的統(tǒng)合,等等。
雖然,同一性的形成是個(gè)終生過(guò)程,但這個(gè)問(wèn)題在青春期出現(xiàn)了危機(jī)。其原因是:1)各種本能沖動(dòng)的高漲助長(zhǎng)了青年同一性危機(jī)。青年人突然覺(jué)得仿佛他們的那些沖動(dòng)已受自己意志的約束,不再為所欲為了。2)青春期身體的急劇變化導(dǎo)致了青少年急切地要認(rèn)識(shí)自己。也許正是這個(gè)緣故,這一時(shí)期的青少年總是花很多時(shí)間對(duì)鏡左顧右盼,或者耗費(fèi)不少時(shí)間整理自己的儀容。3)承擔(dān)社會(huì)義務(wù)壓力的青年急切地想了解自己在他人心目中的印象,是否符合他人的心意,并為自己在社會(huì)中占有什么地位而苦惱。
如果青年在這一階段不能建立自我同一性,就會(huì)產(chǎn)生角色混淆和消極的同一性。角色混淆(role confusion)是以不能選擇生活角色為特征的,或者只是口頭上承擔(dān)一定的角色,但很快有改變角色。消極的同一性(反向認(rèn)同)(negative identity)就是獲得為一定的社會(huì)文化所不予認(rèn)可的、令人厭惡的角色。青
年往往痛苦地感到他們沒(méi)有能力持久地承擔(dān)義務(wù)。他們感到要做出的決斷來(lái)得太多太快。為了避免同一性的提前完結(jié),避免過(guò)早接納四分五裂的社會(huì)角色,他們有時(shí)就進(jìn)入了一個(gè)心理社會(huì)的合法延緩期(psychosocial moratorium)。例如,有些青年人,在做出最后決斷之前,暫時(shí)離開(kāi)大學(xué)去旅行,或者去經(jīng)歷各種不同的工作。這是青年尋求某種同一性的時(shí)期。
隨著自我同一性的形成,青年就具備了忠誠(chéng)的品質(zhì)(virtue of fidelity)。忠誠(chéng)就是:‘盡管價(jià)值體系有著不可避免的矛盾,仍能效忠發(fā)自?xún)?nèi)心誓言的能力。’如果不能成功地解決本階段的發(fā)展危機(jī),就會(huì)在青年人格中留下不確定感(uncertainty)。
【6】成年早期(18-24):親密 vs.孤獨(dú)(男性的最高期。男性主要是尋找性器官的快樂(lè),女性主要是尋找感覺(jué)、被接納。)
艾里克森認(rèn)為,只有建立起良好同一性的青年才能擔(dān)當(dāng)起成年早期的人物——與異性伴侶的親密關(guān)系。只有當(dāng)一個(gè)人確保自己的同一性時(shí),才能在與別人的真正共享中忘卻自己。例如,一個(gè)青年人只關(guān)注自己的男子氣概,就不能成為一個(gè)最好的情人。他會(huì)過(guò)分注意自己,不能毫無(wú)牽掛地?zé)o私而溫柔地對(duì)待異性伴侶,因而難以與異性情侶達(dá)到真正的感情共鳴。他所體驗(yàn)到的是孤獨(dú)。本階段的發(fā)展危機(jī)是親密對(duì)孤獨(dú)(intimacy vs.isolation)。
為了有益于個(gè)人和社會(huì),埃里克森認(rèn)為應(yīng)當(dāng)發(fā)展下列的親密關(guān)系:1)感情共鳴的情欲高潮;2)一個(gè)值得愛(ài)的伴侶;3)異性;4)能夠并樂(lè)意與他分享相互的信任;5)能夠并樂(lè)意與他嚴(yán)格遵守:a.工作周期,b.生殖周期,c.娛樂(lè)周期;6)還應(yīng)使后代在所有發(fā)展階段安全滿(mǎn)意地發(fā)展。在埃里克森看來(lái),真正的親密感是兩個(gè)人都愿意共享和互相調(diào)節(jié)他們生活中的一切重要方面。
如果一個(gè)人在此階段形成的友愛(ài)親密勝過(guò)孤僻疏離,那么他就形成愛(ài)的品質(zhì)(virtue of love)。艾里克森把愛(ài)定義為:‘永遠(yuǎn)抑制內(nèi)在分裂機(jī)能的互相獻(xiàn)身。’如果不能成功地解決本階段的發(fā)展危機(jī)就會(huì)導(dǎo)致青年亂婚(promiscuity)。
【7】成年后期(25-65):繁殖(愛(ài)、關(guān)懷)vs.停滯(頹廢)
這一階段的男女成人已建立了家庭,他們的興趣開(kāi)始擴(kuò)展到下一代,生兒育女,關(guān)懷下一代的健康發(fā)展。他們進(jìn)入到繁殖對(duì)停滯(或精力充沛對(duì)頹廢遲滯)(generativity vs.stagnation)的階段。所謂‘繁殖’具有廣泛的意義,不僅指對(duì)下一代的照料,而且指通過(guò)工作創(chuàng)造事物和思想。
有繁殖感的人是以‘停滯和人際貧乏’為特征的。如果一個(gè)人的繁殖感高于停滯感,那么在其人格中就形成關(guān)心的品質(zhì)(virtue of care)。具有這一品質(zhì)的人,能自覺(jué)自愿地關(guān)心他人的疾苦和需要,能給他人以溫暖和愛(ài)。反之,則形成自私的品質(zhì)(selfishness)。
【8】老年期(65歲至死亡):自我整合(完美感、成就感)vs.沮喪、失望
通常把老年看成是身心衰老時(shí)期。他們喪失了體力和健康,失去了工作,減少了收入,隨著時(shí)間的流逝,還喪失了配偶、親戚和朋友。艾里克森意識(shí)到老年人必須作出身體和社會(huì)的適應(yīng),但他側(cè)重于內(nèi)心的斗爭(zhēng)——即保住潛能,用以維系生存甚至智慧的斗爭(zhēng)。他把這種斗爭(zhēng)稱(chēng)之為自我整合對(duì)失望(integrity vs.despair)。
艾里克森認(rèn)為,前面七個(gè)階段都能夠順利度過(guò)的人,是有幸福生活和有所貢獻(xiàn)的人,他們有完美感和充實(shí)感,而不怕死亡。這種人在這一段回首往事時(shí),自我是統(tǒng)合的,懷著充實(shí)的感情準(zhǔn)備告別人間。而回首以往的失敗人生者則體驗(yàn)到失望感。由于他們生活中的某一或某些主要目標(biāo)尚未達(dá)到,因而不愿匆匆離開(kāi)人間,沒(méi)有面向死亡的準(zhǔn)備。
在埃里克森看來(lái),人生八個(gè)階段以循環(huán)的方式聯(lián)系在一起。在第八個(gè)階段中,老年人對(duì)死亡的態(tài)度會(huì)直接影響下一代嬰兒期的信任感。如果一個(gè)人的自我統(tǒng)合勝過(guò)了失望,他就有了智慧的品質(zhì)(virtue of wisdom)。所謂智慧也就是‘以超脫的態(tài)度對(duì)待生活和死亡’。反之,則導(dǎo)致無(wú)意義感(meaninglessness)和失望(despair)。
第四篇:人生四大基石(本站推薦)
人生健康四大基石
合理膳食,戒煙限酒,適量運(yùn)動(dòng),心理平衡是人生健康四大基石 合理膳食
合理膳食是指一日三餐所提供的營(yíng)養(yǎng)必須滿(mǎn)足人體生長(zhǎng)、發(fā)育和各種生理、體力活動(dòng)的需要。
成年人每日的食譜包括四類(lèi)食物:
一類(lèi)為奶類(lèi):
如牛奶、奶酪、含有鈣質(zhì)、蛋白質(zhì),可以強(qiáng)健骨骼和牙齒,每日飲250-500毫升牛奶為宜。
二類(lèi)為肉類(lèi):
包括各種肉類(lèi)、家禽、水產(chǎn)類(lèi)及蛋、豆腐、含有蛋白質(zhì),促進(jìn)人體新陳代謝,增強(qiáng)抵抗力,每日約4-6兩為宜。
三類(lèi)為蔬菜、水果類(lèi):
含有豐富的維生素、礦物質(zhì)和纖維素,增強(qiáng)人體抵抗力。暢通腸胃,每日最少要吃1斤新鮮蔬菜及水果。
四類(lèi)為五谷類(lèi):
如米、面,含有淀粉物質(zhì),主要供應(yīng)人體的能量,滿(mǎn)足日常活動(dòng)所需,每日約5-8兩為宜。
適量運(yùn)動(dòng)
生命需要運(yùn)動(dòng),不運(yùn)動(dòng)和過(guò)量運(yùn)動(dòng)都有害健康。最佳的有氧代謝運(yùn)動(dòng)為步行,每天步行3公里,30分鐘以上,每周運(yùn)動(dòng)5次;運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)度以運(yùn)動(dòng)后“心率+ 年齡=170”左右為宜。這相當(dāng)于一般人中等強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)不必在乎其形式,重要的是量力而行,循序漸進(jìn),持之以恒,終生相伴。
戒煙限酒
煙草中的有害成分不僅使人成癮,而且嚴(yán)重危害人的健康。任何年齡的人戒煙都可獲得健康上的真正收益。如戒煙一時(shí)有困難,每日吸煙應(yīng)限制在5支以?xún)?nèi),逐漸減少吸煙量直到徹底戒煙。
酒是一把雙刃劍,適量飲酒有益于健康,而過(guò)量飲酒則是健康的殺手。酒精對(duì)人體的長(zhǎng)期刺激可以損害人的神經(jīng)、肝臟、心血管系統(tǒng)、腎臟等。如果喝酒,每日以不超過(guò)15克酒精為宜。
心理平衡
健康四大基石中,心理平衡最重要。
保持心理平衡要作到3個(gè)快樂(lè):一心助人為樂(lè)、事事知足長(zhǎng)樂(lè)、常常自得其樂(lè);三個(gè)正確:正確對(duì)待自已、正確對(duì)待他人、正確對(duì)待社會(huì);三個(gè)既要:既要盡心盡意奉獻(xiàn)社會(huì),又要盡情品味美好人生;既要在事業(yè)上有顆進(jìn)取心,又要在生活中有顆平常心;既要精益求精于本職工作,又要有多姿多彩的業(yè)余生活。
第五篇:人生四大財(cái)富
【人生四大財(cái)富】
1、樂(lè)趣:它是一味真火,成為它的主人,你就能點(diǎn)亮前方的燈;
2、明確:明確想要的是什么,鎖定注意力,運(yùn)用心智的力量,才能通向卓越之 路;
3、失敗:人生如果沒(méi)有“走錯(cuò)”過(guò),就不知道“走對(duì)”的可貴;
4、自律:自律是野馬的韁繩,它能夠隨時(shí)把思想再牽回