第一篇：高二政治必修4學分認定試題

政治《生活與哲學》學分認定考試題

考試時間：90分鐘試卷滿分：100分

說明：l、本卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。

2、請將第Ⅰ卷選擇題的答案填在答題卷相應的表格內。

第Ⅰ卷(選擇題共60分)

一、單項選擇題（在下列各題的四個選項中，只有一項是最符合題意的，請將正確答案選出，然后把正確答案寫在答題卷上的。每小題2分，共60分。）

1、下列關于哲學的說法，正確的是（）

A、哲學是科學的世界觀和方法論B、哲學是關于自然知識的概括和總結

C、哲學是關于世界觀的學說D、任何哲學是任何時代的精華

2．下列觀點中，體現主觀唯心主義觀點的有（）

①心外無物 ②存在即被感知 ③物是觀念的集合 ④氣者，理之依也

A①②③B①②④C①③④D②③④

3、劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準是（）

A思維和存在何為第一性B是否承認具體科學是哲學的基礎 C世界觀和方法論是否具有同一性D思維和存在是否具有同一性

4、“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”，對著句話認識正確的是（）

A、這是一種唯物主義的觀點 B、這是一種主觀唯心主義的觀點

C、這是一種客觀唯心主義的觀點 D、這是一種形而上學的觀

5、恩格斯說：“沒有運動的物質和沒有物質的運動一樣，是不可想象的。”離開運動談物質屬于（）

A、唯物主義觀點B、唯心主義觀點C、形而上學觀點D、辯證法觀點

6、“天有常道矣，地有常數矣，君子有常體矣”這句話體現的哲理是（）

A、人不能服從自然，要改造自然 B、事物運動的規律是客觀的，不以人的意志為轉移的C、必須發揮主觀能動性，改造客觀規律使之為人服務 D、規律是可以認識和利用的7、魯迅說“描神畫鬼。毫無對證，本可以專靠神思，所謂‘天馬行空’似的揮寫了。然而，他們寫出來的，也不過是三只眼，長頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛一只，增長了頸子二三尺而已。”這說明了（）

A、意識對物質具有反作用B、意識的內容是來自客觀物質世界

C、神鬼事物虛幻的正確的反映D、神鬼觀念是人憑空神思出來的8、毛澤東說：“實踐、認識、再實踐、再認識，這樣形式，循環往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環的內容，都比較地進到了高一級的程度。”材料說明的主要哲理是（）

A、實踐是認識的來源B、實踐是認識發展的動力

C、人類認識是無限發展的D、人類追求真理的過程并不是一帆風順的9、下列說法中有體現實踐決定認識的原理的有（）

A、國家興亡，匹夫有責B、不經一事，不長一智

C、不積圭步，無以至千里D、城門失火，秧及魚池

10、“真理在一定條件下對以轉化為謬誤”這說明真理具有（）

A、條件性D、反復性C、客觀性D、絕對性

11、“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。”與這首詩蘊含哲理相同的是（）

①紙上招來終覺淺，絕知此事要躬行 ②感時花濺淚，恨別烏驚心 ③不入虎穴，焉得虎子 ④天時人事日相伴，冬至陽生春又來

A、①③B、①④C、②③D、②④

12、“破窗理論”是一個俏皮的經濟學名詞。原意是玻璃門窗遭到破壞雖然造成一定的損失，1但由此卻使玻璃制造商、建筑商受益，以及引發新的建設鏈條的發展，從而拉動經濟增長。“破窗理論“體現的辯證法道理是（）

A、要尊重經濟運行規律B、事物是發展變化的 C、意識對物質具有反作用D、事物是普遍聯系的13、每逢羊年，我國嬰兒出生率都明顯下降，這主要源于“羊年不宜生育”的說法。“羊年不宜生育”的說法（）

A、體現了一事物總是和其他事物無條件的聯系著B、說明了事物之間的聯系是具體的C、違背了聯系的客觀性D、否定了意識對物質的能動作用

14、“博客”是英語“WEBLOG”的音譯，意思是“網絡日志”。2002年“博客”在我國出現后，短短三年多時間就有上千萬戶，成為一種新興的網絡交流方式。現在越來越多的人開始把日記本搬到網上，在個人網絡空間里盡情寫作，交流情感，讓別人更了解自己，同時也走進了別人的生活。這說明（）

A、人與人之間已經建立起平等互助的關系 B、發揮主觀能動性就能夠推動客觀事物的發展 C、運動是物質的運動，物質是運動的物質

D、人們可以根據事物的固有聯系，改變事物的狀態，建立新的聯系

15、下列說法和“九層之臺，起于累土”蘊含的哲理一致的是()A、近朱者赤，近墨者黑 B、春江水暖鴨先知 C、千里之行，始于足下 D、一把鑰匙開一把鎖

16、在第28屆奧運會上，我國運動員劉翔以絕對優勢沖破了歐美選手對男子百米欄項目100年的壟斷地位，這說明了（）

A．事物是變化發展的，要用發展的觀點看問題 B．中國已成為超級體育強國 C．事物是普遍聯系的，要用聯系的觀點看問題 D．只要充分發揮主觀能動性，就能賽出好成績

17、溫家寶總理在回答臺灣記者提問時，引用了“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”這句詩來表達臺海兩岸和平發展是大勢所趨。下列選項中與此詩句蘊含的哲理相同的是（）A、登高壯觀天地間，大江茫茫去不還 B、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天 C、千江有水千江月，萬里無云萬里天D、芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波

18、黑格爾說：“第一個把美女比做鮮花的是天才，第二個重復這個比喻的是庸才，第三個重復這個比喻的是蠢才。”黑格爾的這句話體現的哲理是（）A、具體問題具體分析 B、一切從實際出發

C、要用聯系的觀點看問題 D、要用發展的觀點看問題

19、目前，廢舊家電對環境造成了很大的污染。其實，經過分門別類、集中處理后，廢舊家電可以變成銅、鐵和鋁等資源。這表明（）

A、看問題要抓住事物的主要矛盾 B、矛盾雙方在一定的條件下可以相互轉化C、具體問題具體分析D、一切從實際出發

20、下列表述中，能夠體現認識事物要把握主要矛盾的原理是（）A、對癥下藥、量體裁衣 B、一著不慎，滿盤皆輸 C、牽牛要牽牛鼻子 D、物極必反、相反相成

21、互聯網等各種現代化通訊傳播手段在給我們的日常生活和工作帶來方便的同時，也帶來新的困擾，如“信息焦慮癥”。上述材料表明（）A、矛盾的普遍性 B、矛盾的特殊性

C、看事物要一分為二 D、要抓住主要矛盾22、2008年北京奧運會會徽是“中國印?舞動的北京”圖案，圖案的選擇使人們第一眼看到它的時候，就會感覺到這就是中國的。這是因為“中國印?舞動的北京”突出了（）A矛盾的普遍性 B矛盾的斗爭性 C矛盾的特殊性 D矛盾的統一性

23、《莊子?刻意》中說：“吹啕呼吸，吐故納新。”成語“吐故納新”由此形成。這一成語包含的哲學原理的（）

A、新事物曲折中前進的原理B、辯證否定的原理C、對立統一原理D、量變質變的關系原理

24、社會存在是指在社會生活的物質方面，其重要、最根本的內容是 A、自然地理環境B、人口因素C、物質資料的生產方式D、風俗習慣

25、下列對人民群眾的理解不正確的是 A、人民群眾的主體是勞動者B、人民群眾是社會實踐的主體

C、人民群眾是一切對社會發展起影響作用的人 D、人民群眾創造歷史

26、愛因斯坦說過；“一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應該看地取得什么。”對此理解正確的是（）

A、人的價值主要通過對社會的責任和貢獻體現出來B、人的價值只表現在個人對社會的責任和貢獻上 C、個人不應當向社會索取

D、人生價值的兩個方面是不可分割的。

27、開展先進性教育活動，要把是否解決了群眾反映強烈，通過努力能夠解決的突出問題和群眾是否滿意作為衡量先進性教育活動成效的重要標準。從哲學角度看，這是因為（）A、人民群眾是推動社會發展的根本動力 B、人民群眾是社會物質財富的創造者 C、人民群眾是歷史的創造者 D、人民群眾的世界觀總是正確的

28、“桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。”從詩句中可以看出（）

A．價值判斷和價值選擇具有社會歷史性 B．在不同的自然條件下，景色是不同的C．社會地位不同，需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同 D．生活水平和生活方式不同，價值判斷和價值選擇相同

29、雷鋒再日記中寫到：“多幫助人民做點好事，就是我最大的快樂和幸福。”“我活著，只有一個目的，就是多一個對人民有用的人。”這體現的哲理是（）A、努力奉獻的人會有許多人生樂趣

B、助人為樂是社會主義市場經濟的一種行為

C、積極投身于為人民服務，是實現人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑 D、對一個人的價值的評價主要是看他對人民和社會的貢獻

30、巴金先生有句名言“如果你在自己身上找不到歡樂，你就到人民中間去吧，你會相信在苦難中仍然有著歡樂。”這句名言給我們的啟示是（）A.只有堅持群眾路線，才能不斷提高我們的認識

B.只有投身于為人民服務之中，才能找到人生價值的真諦 C.要得到歡樂，就必然經歷苦難D.只有實現個人利益，才能享有個人的歡樂

班級：高二（）班姓名：座號：成績：

二、非選擇題（共40分）

31、傳統的發展觀片面地追求GDP的發展速度，人類為此付出了慘痛的代價。痛定思痛，人們從實踐中認識到人類的生存和發展，必須充分考慮到資源的合理運用和對環勝的保護。為此黨和國家重視經濟發展與環境保護的關系。從十六大提出“走新型工業化道路”，到十六屆三中全會強調“要統等人與自然的和諧發展”，再到十六屆五中全會明確提出加快建設資源節約型、環境友好到社會，要把節約資源作為基本國策，大力發展循環經濟，提高資源利用效率。都體現了堅持以人為本，全面、協調、可持續的科學發展現，到黨的“十七大”再此提出要以科學發展觀來統須經濟社會發展全局的戰略思路。

（1）從唯物論角度看，怎樣才能做到使人與自然和諧發展？（6分）

（2）從傳統發展觀到科學發展規體現了辯證唯物主義認識論的哪些道理？（9分）

32、（9分）、某市農村面積廣，地域差別大，區域發展不平衡。為了落實建設社會主義新農

村這一重大歷史任務，決定從2007年起啟動實施“千村推進百村示范工程”，根據各地農村的不同情況確定重點，首批選擇了了100個示范村和900個推進村進行試驗。通過這些村的試點，總結經驗，逐步推進，探索出一條適合當地特點的新農村建設路子，起到典型示范、以點帶面的效果。

請結合材料分析該市的做法如何體現的辯證法道理？

33、閱讀下面材料：

人生路上有沉潛

南極大地的水陸交接處，全是滑溜溜的冰層或者尖銳的冰棱。企鵝沒有可以用來攀爬的前臂，也沒有可以飛翔的翅膀，如何從水中上岸？紀錄片《深藍》展示，企鵝在將要上岸之時，要從海面潛入海中，沉潛到適當的深度，借用水的浮力，迅猛向上，飛出一道弧線，落于陸地之上。

企鵝的沉潛是為了蓄勢，看似笨拙，卻富有成效。人生又何嘗不是如此？沉潛絕非沉淪，而是勇敢、智慧、自強。如果我們在困難面前能沉下氣來，不被“冰棱”嚇倒，不被浮華迷惑，專心致志，自強不息，積聚力量，并抓住恰當的機會反彈向上，毫無疑問，我們就能成功登陸!反之，總是隨波浮沉，或者怨天尤人，注定就會被命運的風浪所玩弄，直至精疲力竭。

結合上述材料，運用《生活與哲學》知識回答。

（1）從“發展觀”角度看，我們可以從“沉潛”中學到什么道理？（8分）

（2）結合材料，從“人生價值”角度看，我們應如何在“沉潛”中實現自己的人生價值？（8分）

10—11學年第二學期政治《生活與哲學》學分認定考試題答案

答題卡

31、（1）答、①世界是物質的，自然界的存在和發展是不以人的意志為轉移的，所以承認和尊重自然的客觀性是正確處理人與自然的基本前提，要學會尊重自然、保護自然。②自然界運動發展的規律是客觀的，但可以認識和利用規律為人類謀福利的。“要統籌人與自然的和諧發展”就是要處理好人與日然的關系，要把尊重客觀規律和發揮人的主觀能動性結合起來。

（每點3分，要原理和材料結合完整才給滿分。本題其他切合題意的答法，亦可酌情給分）

（2）答、①從傳統發展觀到科學發展觀是一個艱苦探索的過程，體現了認識世界需要發揮主觀能動性。②從傳統發展觀到科學發展觀體現了認識是不斷深化發度的。③人們從實踐中提出了科學發展觀體現了實踐推動了認識的發展，是認識發展的動力，實踐決定認識。

（每點3分，要原理和材料結合完整才給滿分。本題其他切合題意的答法，亦可酌情給分）

32、答（1）突出重點，體現了抓主要矛盾的道理。

（2）逐步推進、以點帶面，體現了整體和部分的聯系（或矛盾的特殊性和普遍性的關系或質變和量變關系。）

（3）根據不同情況確定重點、探索適合當地實際的路子，體現了具體問題具體分析的道理。（每點3分，要原理和材料結合完整才給滿分。本題其他切合題意的答法，亦可酌情給分）

33、答（1）①前途是光明的，道路是曲折的。人生路上如果有困難，只要我們能沉下氣來，不被，“冰棱”嚇倒，積極創造條件解決困難，就能在曲折的道路上問鼎事業的輝煌。（5分）②做好量變的準備，促進事物的質變。困難面前，我們要學會“沉潛”，積聚力量，一方面為實現事物的質變創造條件，另一方面尋找恰當的機會反彈向上，以實現成功登陸。（5分）（每點5分，要原理和材料結合完整才給滿分。本題其他切合題意的答法，亦可酌情給分）（2）答①實現人生價值，需要充分發揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神。挫折和失敗是擺在人生旅途上的一個個柵欄，需要我們在“沉潛”中創造條件實現跨越。（4分）

②實現人生價值，需要努力發展自己的才能，全面提高個人素質。當命運對我們不公平時，不要怨天尤人；要勇于“沉潛”，提高個人素質，才能把握到難得的人生機遇，從而為人生價值的實現創造廣闊的空間。（3分）

③實現人生價值，需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。人生要有堅定的理想信念，才不會隨波浮沉，才不會被命運的風浪所玩弄。我們不管是“沉潛”還是躍起，都要沿著正確的人生道路不斷前進。（3分）

（要原理和材料結合完整才給滿分，若從其他角度回答，只要言之有理，可酌情給分）

第二篇：高二政治必修三前三單元試題

高二政治必修三前三單元試題

一、單項選擇題（下列各題的四個選項中，只有一項最符合題意，請從中選出最佳選項。每小題2分，共6 0分）

1．下列活動屬于文化現象的有（）

①工人、農民從事生產活動②學校舉行的體育節③參加演講會、辯論會④購買蔬菜、水果⑤參加文學社、書畫協會、讀書俱樂部⑥合唱團、舞蹈隊、時裝表演隊⑦瀏覽網站，領略世界各地風土人情⑧某國議員競選⑨千年古樹

A．①③④⑤⑦B．②③⑤⑥⑦⑨

C．②③⑤⑥⑦D．②③⑤⑥⑦⑧

2．法國作家雨果指出：“像印刷術、大炮、氣球和麻醉藥這些發明，中國人都比我們早。可是有一個區別，在歐洲，有一種發明，馬上就生氣勃勃地發展成為一種奇妙的東西，而在中國卻依然停滯在胚胎狀態，無聲無息。中國真是一個保存胎兒的酒精瓶。”魯迅也說：“外國用火藥制造子彈御敵，中國卻用它來做爆竹敬神；外國用羅盤針航海，中國卻用它來看風水”。炮、氣球等只是普通物品，但卻賦予文化內涵，這是因為（.）

A．文化是人類所特有的現象B.氣球是社會實踐的產物

C.文化現象無處不在D.文化往往通過物質性的東西來承載

3、一位在英國投資的中國老板，為了感謝公司員工作出的貢獻，在周末請員工吃飯。飯后，英籍員工要求中國老板為他們發加班費，對此，中國老板感到不可思議，為此還發生了矛盾。產生這種矛盾的原因是（）

A．英籍員工無理取鬧B．中國老板過于吝嗇

C．文化素養存在差異D．不同文化使人們的思維方式和交往方式產生差異

4.宋應星的《天工開物》是一部關于農業和手工業生產科技巨著，有“轉換帝國古今工藝的 總匯”之稱。初刊于1637年，只因“此書于功名進取毫不相關”，被“大業文人”棄之案頭,而到乾嘉年間被禁毀，以至湮滅失傳近300年，直到20世紀才從日本尋回。這說明（）A文化對社會發展產生深刻影響B不同文化對人認識和改造世界有不同的影響 C人的文化素養對生活的體驗D落后的思想文化阻礙社會發展5、2010年廣州亞運會會徽是“一只火鳳凰頂著一個火紅的太陽”，核心理念是“五羊圣火”，會徽設計融入了中國文化特色和嶺南文化元素，為廣州、中國、亞洲乃至全世界貢獻一筆寶貴的文化財富。這表明（）

A．文化是民族的，又是世界的B．要尊重和理解文化的差異和個性

C．不同區域的文化有各自的特色D．世界各國的文化逐漸走向趨同

6、長期以來，一些西方發達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，大肆鼓吹其價值觀和生活方式，對發展中國家的民族傳統文化造成了嚴重沖擊，對此認識正確的是（）①世界正在走向一體化，文化間的沖突必然會導致民族文化的消失②既要開展不同文化間的交流，更要繼承和發揚我國的民族傳統文化③對外開放的同時，還要堅決抵御國外敵對勢力對我國的文化侵略④承認世界文化的多樣性、尊重不同文化的多樣性，必須遵循各國文化一律平等的原則

A．①②③B。①③④C。②③④D。①②③④ 7、2009年1月6日，中國互聯網協會理事長高盧麟介紹，截止2008年11月底，我國博客空間超過5000萬。網民用特有的網絡語言和各種網絡形式，反映現實生活中的許多現象，關注熱點問題，創造網絡文化。從文化傳播的角度看，下列對博客在內的網絡交流方式認識

正確的是()

A、意味著舊的文化傳播方式的徹底消失B、能夠日益顯示文化傳遞、溝通、共享的強大功能C、科學技術的進步是推動文化發展的決定因素D、文化的繼承與發展，是一個新陳代謝、不斷創新的過程

8、春節對于中國人來說是頭等重要的節日。無論富有還是貧窮，人們總是早早地準備春節的到來，在外地的人在除夕總要千方百計回家中與家人團聚，這是因為（）

①民族節日蘊涵著民族生活中的風土人情②民族節日是一個民族歷史文化的長期積淀③慶祝民族節日是一個民族文化的展示和集中表達④春節是漢族人的節日⑤民族節日是一個民族歷史文化成就的重要標志

A、①②③B、①②③④C、①③④D、①②③④⑤

9、現代奧運會早已不再僅僅是一場簡單“運動會”，不同的文化、價值觀和意識形態在這里碰撞、交流與融洽。從文化的角度看，舉辦奧運會（）

①是文化傳播的主要途徑，促進了各自文化的發展②是文化融合的重要標志，標示著兩國文化的趨同③有利于文化上相互學習、借鑒，實現共同繁榮④有利于文化上相互尊重、加深理解、密切合作

A、①②B、②③C、①③④D、③④10、2009年9月1日，全國2.2億中小學生共同迎來一堂特殊的公益課——中央電視臺特別節目《開學第一課：我愛你，中國！》。在我國，能實現2.2億人同上一節課直接得益于（）

A、社會主義市場經濟的發展B、大眾傳媒的發展

C、教育傳遞文化的功能D、文化需求的多樣化11、2009年3月15日，第六屆全國兒童劇優秀劇目展演活動在廣州蓓蕾劇院拉開唯幕，包括《西游記》第21臺劇目從全國各地精心選出參演。雖然《大鬧天宮》依然能喚起美好的記憶，但“《西游記》都看了幾百遍啦”一句話足以讓現在的兒童文學汗顏。孩子的評價很殊酷：“我不要看孫悟空，我就要看哈利·波特！”這表明（）

A、我們的古老的文明已經完全失去競爭力B、傳統文化的相對穩定性使其不適應現代文化

C、我們的文化需要與時俱進D、傳統文化具有民族性，不容易為世界所接受

12、我國傳統文化有“和為貴”思想，今天我黨提出要構建和諧社會；古代傳統文化崇尚“浩然正氣”，今天我黨強調領導干部要“講正氣”；“勤儉節約”是中華民族的傳統美德，今天我黨提出創建“節約型社會。”以上事實說明（）

①傳統文化具有相對穩定性②傳統文化具有鮮明的民族性③傳統思想的全部繼承性④傳統文化隨著生產力的發展，經濟、政治的變化而變遷 A、①②③④B、②③④C、①②④D①③④13、2009年10月26日，金秋送爽，丹桂飄香，又到了一年的重陽節。每到這一天，人們會登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。這說明（）

①傳統文化是對傳統文藝的繼承②傳統文化具有自己的民族色彩③傳統習俗對人們的生活產生持久的影響④傳統習俗被稱為民族精神的火炬

A、①②B、②③C、①③D、②③④

14、毛澤東同志說：“從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，繼承這一份珍貴的遺產。”毛澤東所指出的“遺產”是指（）

A、傳統習俗B、傳統建筑C、傳統文藝D、傳統思想

15、下列關于教育方式的變革與文化傳承關系的認識正確的是（）

①教育方式的變革將改變其選擇、傳遞、創造文化的具體方式②教育方式的變革只會對人類文化的傳承產生積極作用③教育方式的變革從根本上改變了文化傳承的方式④教育方式的變革對人類文化的傳承產生越來越大的影響

A、①④B、①②③C、①③④D、③④

16、時下有些地方、有些領域很流行向老祖宗討飯吃。電影清一色的古代格格、皇帝、皇太子秘史等；書法清一色顏體、柳體等；教育思想清一色孔孟之道。很多有識之士擔憂：中國文化，特別是文藝將何去何從？下列對傳統文藝認識正確的是（）

A、中國傳統文藝以古代典型建筑為代表B、中華傳統文藝是中華民族燦爛文化的重要組成部分C、傳統文藝的造詣，現代人是難以突破的D、對傳統文藝堅決拋棄

17、書評家指出，《哈利·波特》繼承了最好的驚險小說傳統，從來不讓任何場景拉長到讓人沉悶的地步。相比之下，我國近年來出產的兒童精品乏善可陳；沿襲舊模式，缺乏兒童的語言和敘述方式，說教味太濃往往是“通病”。這表明（）

A、喜愛驚險是兒童的天性B、文學作品的魅力根本取決于其敘述語言和表達方式

C、只有繼承才可能增強文學作品的競爭力D、我國的兒童劇要“推陳出新、革故鼎新”

18、唐文化的宏大氣魄正體現在以博大的胸襟廣為吸收外域文化。南亞的佛學、歷法、醫學、語言學、音樂和美術，如同“八面來風”，從唐帝國開啟的國門一擁而入，首都長安則是那一時代中外文化匯聚的中心。以上材料可以看出唐文化繁榮的原因有（）

①吸收外來先進文化進行民族文化的整合創新②在尊重中華民族傳統文化的基礎上，博采眾長③與其他民族文化相互交流、借鑒融合④社會實踐是文化創作的源泉

A、②③B、②③④C、①②③④D、①②③

19、影片《江北好人》是迄今為止第一部以蘇北方言為主要對白的國產影片。片中沒有壞人，只有好人，這部戲似乎沒有矛盾沖突，而這恰恰是劇作的大忌。于是編劇就用“誤會法”來解決這個問題，使得這部戲劇情緊湊、跌宕起伏，特別好看。這告訴我們（）

A、文化創新可以推動社會實踐的發展B、文化創新可以促進文化的傳承

C、文化創新是文化自身發展的內在動力D、文化創新是文化實踐的源泉和動力20、20世紀20年代初，印度的甘地說：“我希望各地的文化之風都盡情地吹到我的家園，但是我不能讓它把我連根帶走。”下列對這句話理解正確的是（）

A、揚棄傳統文化B、既吸取其他民族文化的長處又不失本民族文化特色

C、外來文化和傳統文化具有不相容性D、不同民族文化具有共同性

21、一紙、一軸、一屏，串起開幕式整場演出，融合地面、上空精華，是億萬觀眾焦點所在。北京奧運會開幕式上用奇特的構思、無比美妙的表演征服了全世界。開幕式的文化創新（）①來自于社會實踐，又高于社會實踐②繼承傳統，博采眾長，領先時代③融入世界優秀文化元素，體現當今世界文化特色④立足民族特色，體現時代精神，面向世界

A、①②③④B、②③④C、①②④D、①③④

22、建立“學習型社會”已經被確立為我國全面建設小康社會的目標之一。建立“學習型社會”的內在要求是（）

①全民學習②推動教育信息化③終身學習④構建終身教育體系

A、①②B、②③C、①③D、②④23、2009年2月12日，全國政府參事室文史研究館工作會議研究決定，1500萬字的大型文化叢書《中國地域文化通覽》將于2012年國慶節前出版。這對于推進文化典籍的整理工作，推動地方文化建設和文化發展具有重要意義。之所以要做好文化典籍整理工作，是因為史書典籍（）

①是中華文化一脈相傳的重要見證②體現了中華文化源遠流長的特點③是文化的基本載體④是人類進入文明時代的標志

A、①B、①②C、①②③D、①②③④24、2009年3月27日，著名文化學者余秋雨在第三屆黃帝文化國際論壇上就黃帝文化做演

講時說，黃帝把我們推進了文明的門檻。黃河流域80萬平方公里，長江流域180萬平方公里，而當時世界上所有文明流域加起來的面積也只是中國的十五分之一。所以，氣魄宏偉的統一文明是中國文化的一大特點，由此可見（）

①中華文化就是中華文明②中華文化博大精深③中華文化一直走在世界前列④我國各族人民對中國文化有認同感和歸宿感

A、①②B、②④C、①③D、①②④

25、中華文化之所以源遠流長，得益于它特有的包容性。對“包容性”理解正確的是（）①包容性使中華文化與其他民族文化和睦相處②包容性使中華文化在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分③包容性有利于各民族文化在和睦的關系中交流，增強對自身文化的認同，實現中外文化的趨同④包容性是指求同存異和兼收并蓄

A、①②③④B、①③④C、①②③D、①②④

26、民族精神是一個民族生存之根、強盛之魂。回望歷史長河，一些古代文明先后消亡了，而中華文明猶如浩蕩的長江之水綿延至今，中華民族歷經數千年滄海桑田依然屹立在世界東方。這表明中華民族精神（）

A、是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶B、是促進中華民族發展起步的決定因素C、是全面建設小康社會的精神力量D、是我國社會生產力發展的決定因素

27、之所以要對大學生進行思想政治教育，樹立愛國主義思想是因為（）

①愛國主義是中華民族精神的核心②愛國主義是抽象的，不是具體的③培養大學生愛國主義精神是新時代的要求④愛國主義是中華民族自強不息的精神支柱

A、①②B、②③C、①②④D、①③

28、民族精神具有實踐性和發展性，中華民族精神也是隨著時代的變化而不斷豐富和發展的。近百年來，中華民族精神的豐富和發展，主要體現在（）

①長期歷史積淀的過程中②中國共產黨領導全國各族人民奮斗的歷程中③中國革命和建設的過程中④中國改革開放的新時期

A、①②③B、①②④C、②③④D、①③④

29、隨著經濟全球化的發展，各國的文化交流日趨頻繁，西方發達國家憑借其強大的經濟文化生產力，不斷將其文化精神產品向其他地區傳播，對這些國家和地區的政治、經濟、社會的發展影響力日益增強，一些國家的傳統文化、民族精神甚至面臨著消亡的威脅。這表明發展民族文化、弘揚和培育民族精神是（）

A、提高全民族綜合素質的必然要求B、增強國際競爭力，應對國際挑戰的客觀要求

C、國家經濟發展的重要條件D、是堅持社會主義道路的需要

30、近代中國再創中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗實踐證明，創造中華文化新的輝煌就要做到（）

①堅持中國共產黨的領導②堅持馬克思主義的指導③堅持先進文化的前進方向④實現中華民族的偉大復興

A、①②③B、①②④C、①③④D、①②③④

二、非選擇題（共40分）

31、隨著經濟的發展和國家財政實力的增強，我國航天事業迅速發展，2009年4月25日，中國首顆跟蹤和數據中繼衛星“天鏈一號01星”成功發射升空。在我國航空航天事業發展中形成的偉大載人航天精神，又激發了全體中華兒女的愛國熱情，進一步增強了全國各族人民全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的信心和決心。

請用文化生活的知識，分析材料中所體現的道理。（12分）

32、2009年10月3日的中秋晚會，根據舉辦地的地方文化特點，晚會落戶在有著“月亮故

鄉”之稱的江西宜春，主要著力點是月亮文化，千里明月寄相思，自古中華民族就有用月亮來寄托感情的傳統。“天上人間，美輪美奐”是今年中秋晚會舞臺效果設計的主題思想，隨著技術的不斷更新，每年晚會都會融入最新的技術，本屆秋晚最大的創新應該是在舞臺景觀的營造，今年中秋晚會的舞臺同時用到了“借景”和“移景”兩個手段，舞臺搭建在宜春袁山公園內的湖面上，背景借用園內“五亭橋”等景觀，將“明月山”上的“昌黎閣”采用現代技術在山下進行了復制，晚會配合燈光、煙霧、LED等現代技術手段營造出一個坐落在人間的“月宮”，給了電視觀眾足夠的視覺享受，讓人們感受到了中秋節的濃厚文化氣息。

有人認為：這說明只要“推陳出新、革故鼎新”，就能文化創新，創造新文化。你怎樣看待這個觀點？（12分）

33、材料一：五千年來，無數華夏子孫，為了民族、國家、正義、公理，不屈強豪，不畏險阻，不計名利，扎扎實實默默無聞地做著利國利民的好事，轟轟烈烈、旗幟鮮明地做著維護民族和國家尊嚴、利益的大事，他們頭可斷血可流而精、氣、神不滅，他們一步一個腳印做著續薪傳火的工作。從蘇武、岳飛、文天祥，到李大釗、方志敏、張志新，從孫子、武訓，到張炳貴、焦裕祿、雷鋒……無數志士仁人，無數英雄豪杰，胸有浩氣，腹有人民；他們，秉承的是夸父追日、精衛填海、杜鵑啼血、愚公移山般的奮發踔厲、堅忍不拔、兢兢業業、愛國愛民的胸懷和志趣。他們，是民族和國家的脊梁。

材料二：2009年10月1日晚，天安門廣場國慶60周年聯歡晚會上，堪稱世界之最的“光立方”表演，美輪美奐，精彩絕倫，奉獻上一場經典的視覺盛宴。近日，記者走近“光立方”節目導演組和擔負表演任務的4000多名官兵，記錄下一個個鮮為人知的幕后故事。整個節目大約480余萬個動作，平均每人1200多個，最多的達2000余個，所有動作全靠官兵移動、蹲立、搖動呈現；表演全程，每名官兵要換9種道具和3套衣服，要操作總重近25公斤的道具；

七、八月的北京驕陽似火，排練場地表溫度最高時達到47℃，官兵們每天平均訓練13個小時，晚上都要排練到午夜以后，衣服不是被汗水濕透就是被雨水淋透，幾乎沒有干過。在不足1平方米的發光樹下排練，官兵們每天下蹲、起立、舉道具，做動作多達上萬次。有的手臂和臉部被道具劃傷，膝蓋被地面磨破，關節腫痛更是“流行病”，但沒有一人叫苦叫累，沒有一人降低訓練標準。為了熟記音樂節拍，許多戰士將節拍寫在道具、手臂、上，訓練時背，吃飯時背，睡覺躺在被窩里還在背，有的甚至連說夢話都在數著節拍??

（1）上述兩則材料體現什么精神?其基本內涵是什么？（6分）

（2）運用所學過的知識回答，我們在新的歷史條件下怎樣弘揚這種精神？（10分）

一、單選題

5、CDDDA6-

10、CBADB11-

15、CCBDA

16-20、BDDCB21-

25、CDBBD26-30、ADCBD

二、非選擇題

31、（1）經濟是基礎，經濟決定文化。經濟的發展和國家財政實力的增強，為我國航空航天事業提供了有力物質保障。

（2）一定的文化反作用于一定的經濟，先進的健康的文化會促進社會的發展。

（3）文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發展產生深刻的影響。偉大的載人航天精神，激發了全體中華兒女的愛國熱情，進一

步增強了全國各族人民全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的信心和決心。

32、（1）“推陳出新、革故鼎新”是創造新文化、發展先進文化的過程，是文化創新必然要經歷的過程，為傳統文化注入時代精神是文化創新的重要追求。題中的觀點具有其合理性。

（2）①文化創新必須著眼于文化繼承，任何時代的文化都離不開對傳統文化的繼承，任何形式的文化都不可能摒棄傳統從頭開始。要對傳統文化“取其精華、去其糟粕”進行批判性繼承；②文化創新必須立足于實踐，社會實踐是文化創新的根本途徑；③文化創新還需要博采眾長，不同民族文化間的交流、借鑒與融合，也是文化創新必然要經歷的過程。

（3）題中的觀點只看到文化創新的一個方面，是片面的。

33、（1）上述材料體現了中華民族精神。其基本內涵是：以愛國主義為核心，團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。

（2）①最重要是發揮“主心骨”的作用。中國特色的社會主義理論體系是馬克思主義中國化最新成果，我們要發揮這些理論的作用。

②必須繼承和發揚中華民族的優良傳統。既要珍惜和愛護中華民族歷史形成優秀的文化傳統，又要繼承和發揚我們黨在長期革命斗爭和建設實踐中形成的優良傳統

③必須正確對待外來思想文化的影響。既要注意借鑒世界各國人民創造先進的文化成果，又要警惕西方敵對勢力對我國分化、西化的圖謀。

④必須與時代精神相結合。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，相輔相成，相互支撐，統一于發展中國特色社會主義的偉大實踐中。

⑤還需要堅持不懈地在全體民眾中開展民族精神的教育。

第三篇：課外學分認定

工學院政[2005]22號

工學院課外學分認定實施細則(試行)

為進一步完善工學院課外學分認定內容，提高學生學習的自主性、積極性，培養學生的創新能力、實踐能力，促進學生綜合素質的全面發展，經院課外學分認定委員會討論，現對《工學院學生課外學分實施細則(試行)》(工學院政[2005]07號)進行修訂。

一、學分評定標準

1、參加校級及以上數學建模、電子設計、挑戰杯、CAI課件制作、學生課外科技作品、結構設計、機械設計、程序設計等競賽。其中國家級記3學分，省市級記1—2學分，校級記1學分；獲國家級獎記4—6學分，獲省市級獎記2—4學分，獲校級記1—3學分。

2、在一級期刊或國外重要期刊上發表學術論文，每篇記8學分或按作者排名分別記4、2、1和0.5學分；在核心期刊或國際性學術會議上發表學術論文，每篇記5學分或按作者排名分別記3、1.5和0.5學分；在一般公開發行期刊或國內學術會議上發表論文，每篇記3學分或按作者排名分別記2、1和0.5學分；在校或院內部學術刊物上發表學術論文，每篇記1.5學分或按作者排名分別記1和0.5學分；參加國際性學術會議并提交不少于2000字的總結報告，記2學分；參加國內學術會議并提交不少于2000字的總結報告，記1學分。

3、通過市級及以上的鑒定成果，每項記8學分或按1—5排名，分別記6、3、2、1和0.5學分；發明專利每項記8學分，其他專利每項記4學分。

4、取得市級及以上科研項目并按計劃完成，記6學分；取得校級重點科研項目并按計劃完成，記2學分，一般科研項目，記1學分；取得院系級科研項目并按計劃完成，記0.5學分。發表學術論文等成果另按本細則記分。

5、通過全國或浙江省計算機三級考試（非計算機專業），記4學分；通過全國大學生英語六級考試（非英語專業學生），記4學分。

6、完成 “開放項目”實驗任務，記1—2個學分。其中綜合設計型4-8個學時，完成后得0.5—1學分；科研創新型16—32學時，完成后得1—2個學分，累計不超過4學分。制作具有較高水平的實踐作品另記2學分。

7、在課外、短學期從事本專業領域的社會實踐，提交科技論文或調查報告，經指導教師審核，院（系）認定，記1學分，累計不超過4學分；獲得校級優秀，另記1個學分，獲得省級優秀，另記2個學分，獲得國家級優秀，記6個學分。

8、參加各類技術技能培訓（如駕駛員、教師資格、普通話、施工員、安全員、材料員、質量員等）并取得相應的國家資格證書，記1—3學分；代表學校參加國家、省市大學生運動會等比賽項目，國家級記 4 學分，省級記2學分，市級記 1 學分；獲國家級獎另記 6 學分，獲省級獎另記 3學分，獲市級獎另記 2 學分。

9、獲輔修或雙專業證書，記 6學分；完成輔修或雙專業總學分的30%以上者，記1—3學分。

10、參加本院舉辦或組織的各類學術報告會或新技術新產品展覽會，記0.3 學分，提交不少于2000字的總結報告，另記0.5學分；參加院外學術報告會并提交不少于2000字的總結，記0.8 學分。累計不超過4學分。

11、參加由院系組織面向全校并經教務處審核備案的各類競賽活動，記0.5—2學分。

12、被聘任為院系教學信息員或助理班主任，經考核合格，每學期記0.5學分。累計不超過4學分。

二、具體操作辦法

1、認定機構：

院課外學分認定委員會由以下成員組成： 主任：劉 琦

成員：張新華、魏佩敏、陳建軍、婁建國、楊麗君、樓利琴、蔣冠雄、陶欽科、徐曉娟、袁夏煒

2、認定程序：

（1）由教務科負責通知學生課外學分認定事宜，學生本人將認定內容填寫到《紹興文理學院學生成果登記手冊》上，以班級為單位，統一上交到院學生科；

(2)由學生科負責按學生科---教務科---實驗中心---科研產業科的順序開展初審工作，對于部分不能按認定標準確認的項目提交院課外學分認定委員會討論，具體審核項目如下：院學生科負責初審學分認定標準中的第1、7、8、9、10、11項內容；院教務科負責初審學分認定標準中的第5、12項內容；院實驗中心負責初審學分認定標準中的第6項內容；院科研產業科負責初審學分認定標準中的第2、3、4項內容。

(3)經院課外學分認定委員會審核認定后的課外學分應及時輸入教務管理系統。學生科負責向學生反饋各班的課外學分情況。

三、其他幾點說明

1、按照學校《課外學分認定辦法》（紹學院[2002]71號）文件精神，學生取得課外學分后可以抵沖相應公共選修課學分（原則上不超過4學分）。

2、同一成果，不予累計，學分按最高分計。入學教育、教育性活動、公益勞動、畢業教育等必須參加的活動，不計學分。

3、以上條款若有與學校文件不一致的，以學校規定為準。

4、本細則未涉及到、學生在課外完成、并能提高學生素質和能力的成果，經院課外學分認定委員會討論，可認定相應的課外學分。

本辦法解釋權在院課外學分認定委員會。

紹興文理學院工學院

二00五年十二月三十日

第四篇：學分認定得失

Ⅰ我們的做法

按照省教委和鞏義市教委有關文件精神，實施普通高中新課程以后需要進行學分認定及模塊考核工作。為了做好這兩項工作，結合我市和我校的實際，采取措施，積極開展這項工作。

一、成立了學分認定委員會 組

長： 韓思周校長

副組長： 趙煥章校長

付新民校長

薄奇功主任

周豐超主任

組

員： 齊愛軍主任

石險峰主任

韓江濤主任

李小舉

方崇玲

王曉麗

張福臻

劉海軍

鄭素云

劉

婷

形成了學校、教務處、年級三級梯度明顯的管理體制，加強對學分認定工作的領導、指導

和這項工作的督查，落實。

二、外出學習取經，學習比較先進、合理、科學的管理辦法。

（1）積極組織教師參加鞏義教委去年暑假在鞏義二種舉行的關于新課改的培訓。

（2）遠赴山東兗州一中學習他們新課改的先進做法。學習并引進了兗州一中“循環大課堂”課堂教學模式，在五中大膽進行改革，除了進行日循環外，還進行了周循環，即：每周六和周日出路對上周的知識點進行總結外，對下周的講課內容進行點撥。日循環和周循環結合，即顧及到了點也顧及到了面。極大的促進了教師集體備課的熱情。調動了學生自主探究的積極性。

(3)積極參加鄭州市教委在鄭州中學舉辦的河南省新課改論壇。

三、調動整合各種力量制定學分認定的文件

普通高中學生須修滿三年并且每學年在每個學習領域都獲得一定的學分，總學分達到144學分方可畢業。其中必修116學分、學習各學科課程標準所設置的選修模塊至少獲得22學分、學習學校自主開設的選修模塊至少獲得6學分。

必修116學分包括：語文10學分、外語10學分、數學10學分、思想政治8學分、歷史6學分、地理6學分、物理6學分、化學6學分、生物6學分、技術8學分（其中信息技術和通用技術各4學分）、藝術6學分（或音樂、美術各3學分）、體育與健康11學分、研究性學習活動15學分、社區服務2學分、社會實踐6學分。

學生修滿144學分之后，還可以根據個人興趣、愛好和發展潛力選修更多的模塊，并獲得更多的學分。

四、根據有關文件精神，規定科學嚴密的學分認定程序，進行學分認定

（1）學分認定的主體

學分由學校認定。學校應成立學分認定委員會（或小組），由校長主持，由有關校、處領導和各學科骨干教師組成。

學分認定委員會（或小組）應按照各學科課程標準和教學指導意見的有關要求，制定本校的學分認定實施細則及相應的標準和程序，并對模塊考核的成績和學科教師所初步認定的學分進行審核、確認。

（2）學分認定的辦法

①．必修模塊學分的認定

學生修習各科目必修模塊，每修完一個模塊，且在學習過程中表現良好、模塊考核的成績合格即可獲得相應的學分。學校應在學生修完某一模塊且通過考核后及時予以認定。

②．研究性學習活動學分的認定

學生三年內參加研究性學習活動的時間符合課程方案的規定，研究課題（或項目）都有活動方案、活動記錄、研究結果以及綜合性評價即可獲得相應的學分。學校應在學生完成每一個課題（或項目）后及時予以認定。

③．社區服務學分的認定

學生三年內參加社區服務的時間不少于10天，且活動都有活動計劃、活動記錄、綜合性評價以及相關單位所提供的證明材料即可獲得相應的學分。學校應在學生參加社區服務后及時予以認定。

④．社會實踐學分的認定

學生每學年參加社會實踐的時間不少于1周，且活動都有活動計劃、活動記錄、綜合評價以及相關單位所提供的證明材料即可獲得相應的學分。學校應在學生參加社會實踐活動后及時予以認定。

⑤．選修模塊學分的認定

學生修習各科目選修模塊，包括必選模塊、建議選修模塊和學校自主開設選修模塊，每修完一個模塊，且在學習過程中表現良好、模塊考核的成績合格即可獲得相應的學分。學校應在學生修完某一模塊且通過考核后及時予以認定。

⑥．專題教育學分的認定

專題教育也須進行考核，其學分的認定由區縣或學校決定。

五、學分認定的程序

1．學生每修完一個模塊并通過考核后，或每完成一個研究性學習課題、每參加一次實踐活動后，即可向任課老師或班主任提出學分認定申請。

2．任課老師和班主任要綜合學生的出勤情況、在學習過程中的表現、模塊考核成績等，集體提出學分認定的初步意見，并報學校學分認定委員會（或小組）審核、確認。

3.學生的學分認定結果應予公示。

4．學校學分認定委員會（或小組）應對未獲得相應學分的學生下達書面通知并說明原因。

5．未獲得相應學分的學生如對認定結果有異議，可向學校學分認定委員會（或小組）申請復議。學校學分認定委員會（或小組）應及時給予答復。學生模塊考核成績不合格可以申請補考，補考時間由學校安排。補考合格后可認定學分。補考仍不合格，允許學生重修相關模塊和改選其他模塊。

六、考核方法

應實行多樣的模塊考核方法，包括閉卷筆試、開卷筆試、口試、實驗、實踐活動、調查報告、研究報告、論文等。

四、學分管理

（一）學分管理

1．學生模塊考核的原始成績和所獲得的相應學分、補考的原始成績和所獲得的相應學分均應記入綜合素質評價手冊。

2．由于休學等原因間斷學習過程，但保留學籍的學生，其學分可連續認定。

3．在本市普通高中學校之間轉學的學生和由其他高中課程改革實驗省市轉入本市普通高中的學生，其在原校和原地認定的學分應予以承認。由其他未進入高中課程改革實驗的省市轉入的學生，區縣和學校應根據其學習程度予以認定學分。

4．學生通過教育行政部門認定的網絡學校修習相關模塊并通過考核，或通過某些科目的公共等級考試，并有教育行政部門承認的證明材料，可向學校申請認定相應的學分。

Ⅱ存在的困惑

1，學生上體育課時腿扭傷，體育課近一個半月沒有上；按照學分認定條件，要補足課時，重修或改選，但實際中不可能下學期讓他每周上四節體育課。該同學體育學期2個學分怎么辦？

2，上級教育行政主管部門的文件規定：每模塊結束、考試以后所認定的學分除公示以外還要經家長的認可，

第五篇：高二政治期末試題

衡水市第二中學

2013—2014學第二學期期末考試

高二政治試題

本試卷分Ⅰ卷和Ⅱ卷。時間：90分鐘。分值：100分

A.①②B.③④C.①③D.②④

6.被推翻的法國路易十六曾經哀嘆：是伏爾泰和盧梭毀滅了法國。這從一個側面反映出（）A.哲學可以通過對社會弊端的批判，更新人的觀念，解放人的思想，指導社會變革 B.哲學對社會變革具有決定作用

C.啟蒙運動使歐洲文化發展達到了頂峰，為資本主義發展開辟了道路 D.哲學為社會發展奠定物質基礎

7．19世紀歐洲工人運動的發展需要科學理論的指導。馬克思、恩格斯在深入工人運動的基礎上，進行了大量的創作活動，先后撰寫了《關于費爾巴哈的提綱》、《德意志意識形態》和《共產黨宣言》等光輝著作。這體現了馬克思主義哲學的基本特征是()A．實現了唯物主義與辯證法的有機統一B．實現了實踐基礎上的科學性和革命性的統一

C．實現了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統一 D．堅持實事求是、群眾路線

8．“穩中求進、改革創新” 是2014年我國經濟工作的總基調。“穩” 也好，“改” 也好，關鍵是把握好這兩者之間的度。“穩中求進” 主要體現了（）A．量變與質變的辯證關系B．運動與靜止的辯證關系C．主次矛盾的辯證關系D．共性與個性的辯證關系

9．中央城鎮化工作會議指出，改革開放以來，我國城鎮化進程明顯加快，但城鎮化是一個自然歷

史過程，必須因勢利導，既要積極、又要穩妥、更要扎實，使之成為一個順勢而為、水到渠成的發展過程。這表明()

①運動是物質固有的根本屬性和存在方式②物質世界是相對運動和絕對靜止的統一③必須按客觀規律辦事，而不能違背規律④主觀能動性和客觀規律性相互影響、相互決定 A．①②B．①③

C．②③

D．③④

10.身體每況愈下的病人看著窗外的一棵樹，樹葉在秋風中一片一片的掉落下來。她說：“當樹葉全部掉光時，我也就要死了。” 一位老畫家得知此事，畫了一片青翠的樹葉掛在樹枝上。看著這片始終沒有掉落的樹葉，病人竟奇跡般的活了下來。故事蘊含的哲理是（）A.精神的力量可以派生出物質的力量B.意識對人的生理活動具有調節作用 C.實踐活動可以割斷不利于人的聯系D.意識對于改造客觀世界具有指導作用 11.鑒于持續出現的空氣嚴重污染狀況，某市政府決定立即啟動最嚴格的大氣污染應急減排措施：全市各黨政機關和企事業單位公務車停駛30％，市級l03家重點排污企業停產等。該市政府的這一做法（）

A．沒有做到具體問題具體分析，犯了“一刀切” 的錯誤 B．充分發揮了主觀能動性，這是做好一切工作的前提和基礎 C．堅持了一切從實際出發、實事求是 D．區分了矛盾的主次方面，著重把握了主流

12.黨的群眾路線教育實踐活動開展以來，全國新聞單位走基層、轉作風、改文風，讓文字記錄民生，讓鏡頭聚焦民情，讓電波傳遞民意，創作出更多貼近生活、基層和群眾的優秀作品。這項活動充分說明（）

A.實踐是認識的目的B.實踐是有目的、有意識的活動C.實踐是認識的基礎D.認識是主體對客體的能動反映

13.2014年2月22日 黨媒刊文論述十八大以來習近平經濟改革思路。綜合國際國內情況，習近平明確概括指出：我們“要善于把握和平、發展、合作、共贏的國際大勢，善于把握富強、民主、文明、和諧的國內大勢”，我們要“統籌好國內國際兩個大局，在時代前進潮流中把握主動、贏得發展”。材料體現的認識論道理有（）①實踐是檢驗認識真理性的唯一標準 ②真理是絕對性和相對性的統一 ③要堅持理論與實踐具體的歷史的統一

④想問題辦事情要一切從實際出發，做到主觀與客觀具體的歷史的統一 A．①②B．②③C．②④D．③④

14.2013 年12月19日嫦娥三號順利登月后，嫦娥三號著陸器和“玉兔號” 月球車完成第一次互拍，這是中國國旗在地外天體上的第一次“留影”，“兩器” 互拍成功，標志著嫦娥三號任務取得圓滿成功。嫦娥三號成功登月進一步證明（）①人們能夠通過正確認識不斷創造出新的認識思維規律 ②意識的主動性和創造性是人能夠認識世界的重要條件 ③科學設備延伸了人類的認識器官，是認識發展的動力

④社會實踐的發展推動認識的發展，而認識的發展是一個水無止境的過程 A．①②B．②④C．①③D.③④

15.在我國改革進入攻堅期的歷史關頭，習近平同志提出要處理好解放思想和實事求是的關系。解放思想、實事求是是我們黨的思想路線的精髓。在全面深化改革過程中，我們要牢牢把握二者之間辯證統一關系，下列對解放思想與實事求是關系的表述正確的是（）①解放思想是實事求是的前提和基礎②實事求是是解放思想的目標和歸宿 ③解放思想是堅持實事求是的內在要求 ④解放思想就是使實際與思想相符合 A．①②B．①④C．③④D．②③

16.網上流傳2014年是60年一遇的“金馬” 年。在“南京市婦幼之家” 的QQ群里，已經懷上

寶寶的媽媽們興奮不已，都說自己家的寶寶以后是“影帝影后命”。“媽媽們” 的說法（）A.體現了聯系的多樣性B.符合矛盾具有特殊性C.違背了聯系的客觀性D.違背了規律的普遍性

17.“智慧城市”通過智能傳感設備將城市公共設施物聯成網，物聯網與互聯網系統完全對接融合，政府、企業在智慧基礎設施之上進行科技和業務的創新應用，城市的各個關鍵系統和參與者進行和諧高效地協作。從哲學上看，“智慧城市”()

A．打破常規，消除事物之間的矛盾B．遵循了系統內部結構的優化趨向C.發揮了關鍵部分對整體的決定作用D．說明了整體功能大于部分功能之和 18．下列表述符合發展的普遍性原理的是（）

①自然界中由低級到高級，由簡單到復雜的漫長的前進和上升過程②人類社會形態的依次更替過程

③月球圍繞地球運轉、地球圍繞太陽運轉所形成的各種天體運行系統④人類由不知到知，由知之不多到知之較多的由淺入深的認識過程 A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

19.2014年1月22日，習近平在中央全面深化改革領導小組第一次會議上指出，對改革進程中已經出現和可能出現的問題，困難要一個一個克服，問題要一個一個解決，既敢于出招又善于應招，做到“蹄疾而步穩”。改革要做到“蹄疾而步穩”主要體現了（）

①在尊重客觀規律的基礎上充分發揮主觀能動性②事物的發展是前進性與曲折性的統一③堅持一切從實際出發，實事求是④事物的變化是量變和質變的統一 A.①②B.③④C.②③D.①④

20.某景區的一塊提示牌上寫道：“你所在的地方就是中國，你怎么樣，中國就怎么樣；你有光明，中國就不黑暗。”該觀點蘊涵的哲學道理是()

A．矛盾的同一性寓于斗爭性之中B．矛盾的普遍性通過特殊性表現出來 C．價值觀對人的行為有導向作用D．事物的性質由矛盾的主要方面決定

21.有人做過這樣的測試：在一張白紙上畫一個黑點，讓不同的人來看。結果發現人們通常都是看

到那個黑點，而忽視了黑點之外的那一大片空白。該測試給我們的哲學啟示是()①不要忽視次要矛盾的解決②既要把握矛盾的主要方面，又要看到次要方面③要集中力量解決主要矛盾④要堅持兩點論和重點論的統一 A．①②B．②④C．①④D．③④

22.在荷蘭海牙舉行的第三屆核安全峰會上，習近平指出，核能的開發利用使人類面臨放射性物質

外泄、核擴散、核恐怖主義等安全威脅，但是核能在緩解世界能源緊缺和保護環境方面給人類帶來的巨大利益是毋庸置疑的。下列古語中與上述材料的哲學依據相近的有（）①君之所以明者，兼聽也；其所以暗者，偏信也 ②小疵不足以損大器，短疾不足以累長才

③冰凍三尺，非一日之寒④近水樓臺先得月，向陽花木易為春 A.①②B.①④C.②③D.②④

23.《孫子兵法》包含著豐富的唯物主義和辯證法思想。下列選項中對應哲學思想正確的是()①“故善戰者，求之于勢，不責于人，故能擇人而任勢。”——從全局著眼，尋求最優目標 ②令之以文，齊之以武，是謂必取——用對立統一的觀點看問題

③上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已。——事物變化無序，要善于在變化中把握矛盾

④不戰而屈人之兵，善之善者也。——絕對運動與相對靜止的統一 A．②③B．①②C．①④D．③④ 24.我國正在研究制定漸進式延遲退休年齡政策。漸進式延遲退休年齡主要包含著兩層含義。一是要提前若干年預告，不能今年宣布明年就實施，而要讓公眾、特別是相關群體有必要的準備期。二是要分步走，先從退休年齡最低的群體開始，從人力資源替代彈性系數低的群體開始，逐步擴展到各類群體，小步徐趨，用較長的一段時間完成平滑過渡。這一政策的內容是基于以下哲學道理（）

①基于實踐活動，發揮主體的能動性、計劃性和目的性 ②事物量變到質變的辯證過程是漸變性和飛躍性的統一 ③在辯證否定的過程中實現理論和實踐的創新與發展 ④事物矛盾群中的多個矛盾力量具有不平衡性，要善于抓重點 A．①②B．②③C．①③D．③④

25.大畫家齊白石桃李滿天下，但他卻不贊成學生一味地模仿他。他有句名言：“學我者生，似我者死。”這句話的哲學寓意是()

①辯證否定的實質是“揚棄”②實踐是認識的基礎

③矛盾是事物發展的動力④具體問題具體分析是堅持唯物辯證法的前提A．①③B．①④C．②③D．②④

26．香港《文匯報》的社論稱，習近平視察廣東，釋放兩大訊息，一是表明將堅定不移繼續推進改

革開放；二是將以更大的政治勇氣和智慧，用于突破利益固化的藩籬，不失時機深化重要領域改革。下列對改革認識正確的有（）

①改革是社會存在和發展的基礎，是實現現代化的必由之路 ②社會主義改革是辯證的否定，是社會主義的自我完善和發展 ③改革是一場廣泛而深刻的革命，是社會發展的根本動力 ④改革是社會主義基本矛盾運動的必然結果和內在要求A.①③B.②③C.②④D.③④

27．勞教制度歷經半個多世紀，近年來因其法律依據不足，且在實踐中被濫用等問題成為眾矢之的。

2013年11月，《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》明確提出“廢止勞動教養

制度”。廢除勞教制度說明（）

①上層建筑要適應經濟基礎的發展要求②價值判斷和價值選擇具有社會階級性 ③社會存在決定社會意識，任何事物的存在都必須符合它所發生的時代和條件 ④人能夠根據自身的需要廢除不利于社會發展的具體聯系 A．①④B．①③

C．②③D．②④

28．李商隱一生懷才不遇，仕途坎坷。李商隱死后，崔鈺曾作《哭李商隱》詩：“虛負凌云萬丈才，一生襟抱未曾開。”并指出李商隱這匹“良馬”腿腳屈曲，步履維艱，是因為不遇其主。這給我們的啟示是()

A．實現人生價值，需要不斷提高自身素質B．實現人生價值，需要發揮主觀能動性 C．實現人生價值，需要一定的客觀條件D．人生價值的實現取決于是否有他人的幫助 29.上聯：2+0+1+3+1+4=11（光棍），下聯：2-0-1-3-1-4=-7（夫妻），橫批：201314（愛你一生一世）。上聯說做人不能用加法，只索取，結果是孤家寡人。下聯說與人相處用減法，講奉獻，人生不孤單，有舍才有得。橫批：一生一世只有付出才有回報！從人生觀的角度看，這一對聯告訴人們，人生的真諦在于實現()A.主觀與客觀的統一

B.個人與社會的統一C.認識與實踐的統一D.理想與實現的統一

30．下面漫畫《龍套人生》蘊含的哲學道理是（）

A． 社會提供的客觀條件是實現人生價值的基礎

B．要堅定理想信念，在砥礪自我中走向成功

C． 密切聯系群眾，樹立群眾觀點和群眾路線

D．人生價值能否實現取決于是否具有正確的價值觀

31.針對“空巢” 老人增多的社會現狀，新修訂的《老年人權益保障法》于2013年7月1日正式實施，新法規定家庭成員應當經常看望老年人，不常看望老人屬違法。新法新規定的出臺蘊含的哲理有（）

①社會意識是對社會存在的反映②兩點論和重點論是辯證統一的③通過質變就能實現事物的發展④追求真理是一個過程 A．①②B．①④C．①③D．②④

32.2013 年 3 月 19 日，中共中央總書記習近平在接受中外記者聯合采訪時引用一句中國古語“宰相必起于州部，猛將必發于卒伍”，說明我們現在的干部遴選機制應注意豐富的基層經歷和牢

困的群眾基礎。這是因為（）

① 經濟基礎決定上層建筑，上層建筑反作用于經濟基礎 ② 實踐是認識的基礎，實踐出真知

③ 社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在④ 要把實現、維護、發展好人民群眾的根本利益作為最高價值標準 A．②③B．①③C.③④D．②④

33.中國（上海）自由貿易試驗區以上海外高橋保稅區為核心，輔之以機場保稅區和洋山港臨港新城，區內實行金融制度、貿易服務、外商投資和稅收政策等多項改革措施，進一步在市場化和國際化方面探路。自貿區的探路舉措啟示我們（）①要善于通過變革生產關系，以促進生產力的發展②要善于在矛盾的特殊性中尋求矛盾的普遍性

③要善于分清主流與支流，堅持兩點論與重點論的統一④要善于通過變革上層建筑，以鞏固經濟基礎

A.①②B.③④C.①③D.②④

34.自古以來，貴州省黔東南苗族侗族自治州的岜沙苗寨把樹當做崇拜的對象和生命的象 征，村民相信每個人的生命都由樹來庇佑。苗寨里的人無論出生或去世，都會種一棵樹 表示紀念。在“人本是樹”的生命哲學的引導下，村民不僅與自然和諧相處，更使得當地 生態環境形成了良好的循環系統。對上述現象認識正確的是（）①“人本是樹”的觀念屬于客觀唯心主義思想②哲學的智慧在人們的生產和生活實踐中產生 ③發揮意識作用能夠能動地認識世界和改造世界 ④價值觀對人們的行為有重要的驅動和導向作用 A.①②B.①③

C.②④D.③④

市精神——和諧包容、智慧誠信、務實創新。這成為成都人的共同價值觀。

結合材料，用“意識的本質”和“意識的作用”的知識，闡明為什么既要開展“共同價值觀”討論，又要踐行共同價值觀。（12分）

36．材料有的地方政府僅僅把加強生態文明建設停留在口頭上，而沒有落實在實際行動中；有的地方政府認為，加強生態文明建設不是什么難事，有發達地區的現成經驗，人家怎么做，我們就怎么做，這豈不是一勞永逸的事情嗎？

結合材料，運用《求索真理的歷程》的有關知識評析有的地方政府的態度。（9分）

37.2013年11月3日，國務院發布了《關于化解產能嚴重過剩矛盾的指導意見》，要求有效化解鋼鐵、水泥、船舶等行業產能嚴重過剩矛盾。對產能嚴重過剩行業，要根據行業特點，開展有選擇、有側重、有針對性的化解工作。2014年中央經濟工作會議指出，大力調整產業結構，要著力抓好化解產能過剩和實施創新驅動發展。堅定不移化解產能過剩，不折不扣執行好中央化解產能過剩的決策部署，通過化解產能過剩帶動我國經濟發展方式的轉變。

請運用認識和改造世界的根本方法對材料進行簡要分析。（10分）

38．材料：全面深化改革，必須立足于我國長期處于社會主義初級階段這個最大實際，堅特發展仍是解決我國所有問題的關鍵這個重大戰略判斷，以經濟建設為中心，發揮經濟體制改革牽引作用，推動生產關系同生產力、上層建筑同經濟基礎相適應，推動經濟社會持續健康發展。總結國內成功做法，借鑒國外有益經驗，勇于推進理論和實踐創新；堅持以人為本，尊重人民主體地位，發揮群眾首創精神，緊緊依靠人民推動改革，促進人的全面發展。

結合材料，運用“創新是民族進步的靈魂”的有關知識，說明為什么要“勇于推進理論和實踐創新” ？（6分）

39．為實現中華民族偉大復興的中國夢，中國共產黨和中國政府相繼提出科技強國和文化強國戰略。閱讀材料，回答下列問題。

材料古代中國的科技水平長期處于世界前列，這是中華文化博大精深的主要表現之一。然而到了近代，中國的科技開始逐漸落后于西方。其主要原因有：一是封建統治階級采取焚書坑儒等暴政對文化進行摧殘，破壞了科學技術發展的環境；二是中國傳統知識分子長期受儒學教育影響，只重對先賢理論的繼承，忽視向生產勞動者學習；三是自給自足小農經濟的封閉性，限制了科學技術的深入探索研究，傳統農業局限于經驗，少有創新。

結合材料，請從《認識社會與價值選擇》的知識角度，分析說明我國近代科技落后的原因。（12分）

第Ⅱ卷材料分析題（共49分）

二、材料分析題（35題12分，36題9分，37題10分，38題6分，39題12分）

35．社會的發展，需要有正確的思想意識，核心價值觀的引領。近年來，身邊一個個事件，成為激發大眾價值觀討論的熱門話題——

海島醫生36載無怨無悔的行醫經歷，引出了事業觀的探討：這樣的人生值不值？

大學生從事家政服務業的人生選擇，激發了人們對勞動觀的重新衡量：勞動有高低貴賤之分嗎？ 連續9年義務獻血捐髓的愛心故事，帶出的是“我為人人，人人為我”的精神追求：幫助他人不就是幫助自己嗎？

“皮革奶”、“染色饅頭”??：如何追求利益？

成都市歷時一年，經過百萬市民反復討論、眾多專家精心提煉，形成厚重的12個字的成都城