第一篇：淺談民國時期中國留學史

淺談民國時期中國留學史

從1874年容閎、黃勝、黃寬3人從廣州揚帆赴美，至今已近一個半世紀。中國留學運動在這一百多年里經歷了由被社會所不重視到1872年清政府開始正式選派第一批幼童赴美留學，到五四時期的留法熱以及20世紀20年代的留蘇潮和抗日戰爭爆發前的再度留日熱，再到抗戰勝利后中華人民共和國建立繼續派出留學生直到今日的留學熱，無數中華留學兒女伴隨著近代中國翻過了充滿風風雨雨的一頁頁歷史篇章。從照片中還顯稚氣的最初留美幼童到世界聞名的一代航空航天專家錢學森，無數留學海外的中華學子為推動中國近代化付出了自己的一片赤心。每一代留學生各有其時代所賦予的歷史特點和風貌，他們對歷史作出的貢獻也有所不同，不同時代的留學生具有不同的時代使命，以下以民國時期的留學運動淺談其特點及影響等諸方面。

1912年到1949年中華民國成立至1949年國民黨通知退出大陸，這三十多年間，中國在內憂外患之下，社會動蕩不安，政治經濟發展不平衡，而留學教育的發展也隨之跌宕起伏。中華民國剛一建立，留學生便成了社會的寵兒。宋教仁當時直言不諱地主張：“初組政府，須全用革命黨，不用舊官僚。”①其所說的革命黨大多數是留日學生，可見當時留學生已經在中國政治上占有相當重要的地位。為以示簡明，本人以年代為劃分，將民國時期的留學運動劃分為20世紀10—20年代與20世紀30—40年代兩大部分，著眼于各時期的留學熱潮，其中詳細在下文將做交代。

20世紀10—20年代，民國初建，留學運動在地域分布上，這一時期留日、留美、留歐齊頭并進。相對于晚清時的留學生，這一時期的留學生在留學專業上有較大拓展，不僅僅是集中于學習西方器物科學一類，在其他藝術文學類也有較深的涉及，在知識結構上，這一代留學生真正學貫中西，他們一方面繼承了中國的傳統文化，同時又親身感受了西方文化代表的一些歐美國家及近代化快速發展的日本的人文環境和歷史氣息。他們擔當了中國近代承前啟后，繼往開來的重要角色，特別是對于中國的出路的思考，對于中國革命的指導思想的探索，起了奠基的作用。其中又以勤工儉學留學法國和中共第一次合作留學蘇聯的兩次留學高潮為代表。1912年2月，蔡元培、吳玉章、李石曾、吳稚暉等人在之前試驗過節儉生活后發起組織了留學儉學會。為了落實留法儉學會的工作，由李石曾等人發起并在北京成立了留法預備學校。由于當時法國的一些工廠需要廉價的華工，齊如山等人以此為契機，招收一批華工，讓他們在工作之余學習文化，這一制度為家境貧寒而又想外出求學的青年開辟了一條光明的道路。留法勤工儉學會的成立使勤工儉學從理論轉為實際行動，并逐漸發展壯大，為赴法留學高潮的到來奠定了基礎。1916年，在法國渴望擁有大量華工的前提下，中法雙方協定成立了華法教育會，翌年蔡元培、李石曾、吳玉章等人回北京成立了北京華法教育會，1918年后全國各地開辦分會，積極招收學生作勤工赴法的準備。當留法勤工儉學醞釀和發展時，中國國內星期了新文化運動和五四運動，在新文化運動五四運動的推波助瀾之下，以及馬克思主義的傳播之下，留法熱走向了高潮。這股熱潮出現是多方面原因促成的，在國內，廣大進步青年由于軍閥混戰，社會動蕩不安，出現了“無書可讀”的現象，新文化運動的倡導者大力倡導科學民主，引入富含各種主義的社會思潮，如無政府主義、社會主義之類，并且激烈否定中國傳統文化，竭力全盤引進西方文化，加上俄國十月革命勝利，使人們看到了“庶民的勝利”，看到了“勞工”的力量，群情激蕩，有此興起了一股強大的“工讀主義”思潮，“工讀主義”思潮的出線奠定了留法勤工儉學走向高潮的思想基礎。加之后期馬克思主義的傳播受到北洋政府的嚴格控制，直接“取經”俄國是不大可能的，于是許多俄國革命家呆過的并離俄國較近的已有勤工儉學之風的法國成為了萬里風云聚集之地。

特點和影響，這次留學運動是全國性，民間自發組織的，以勤工儉學為手段的留學運動。留法人員之中成分參差不齊，文化程度上有大專生、師范生、留日歸國生和普通中學生等，職業上有教職員、新聞記者、醫生、律師等，其中年齡最小者王樹棠僅十歲，最大者為蔡和森之母葛健豪已五十四歲，有立志改革和尋求革命真理的先進青年，也有平庸無才之輩，具有相當的群體復雜性。留法學生的生活環境極其艱苦，但是仍然堅持在斗爭中成長，拒款和進駐里昂中法大學運動促成了青年學生的團結，使他們走上了建立統一的革命組織，從根本上改造社會的道路，在這條道路上伴隨著“旅歐中國共產黨”的成立，一些先進知識分子對馬克思主義的研究，涌現了諸如周恩來、鄧小平、陳毅、聶榮臻、李富春、蔡暢、趙世炎、王若飛、蔡和森、李維漢等新型知識分子的光榮代表，他們在以后的中國革命中成為了中堅力量。留法勤工儉學運動是一個廣闊的政治舞臺，各種思想匯集于此，而最寶貴的是留學生們從西方取來了馬克思主義“真經”，為尋找根本解決中國

問題的奮斗歷程中做出了重大貢獻。這次留法熱的聲勢遠遠超過其規模，它是近代國人為求進一步了解西方，了解世界，尋求和探索真理的“遠征探險”，具有一般留學運動不軍備的政治意義。

緊接著留法運動，留蘇熱又悄然在中國大地升起。中國共產黨成立后，許多先進知識分子加入了這個行列之中為探尋救國出路而努力，他們主動向懷有同樣救國之心的國民黨人孫中山表示友誼。1924年，國共兩黨第一次合作，結成了民主主義的聯合陣線，共同擔起反帝反封建重任。赴蘇學習真是在此種形勢下產生，早在1921年，莫斯科就成立了東方大學，設有中國班、日本班、朝鮮班等，1923至1924年間，在共產國際和蘇聯政府的協助下，中共旅歐支部成員先后有三批赴東方大學學習。由于國共第一次合作后，革命形勢迅速發展，需要大批革命人才，東方大學以及黃埔軍官學校所培養的干部已經不能滿足實際需要。1925年3月12日，孫中山逝世，為紀念孫中山以及出于培養革命人才的考慮，又蘇聯共產黨在莫斯科籌辦了中山大學。于是，處于合作時期的國共雙方分別選拔了一部分青年前往莫斯科。這期間，國共雙方選派的留蘇學生受到了蘇聯黨和人民的熱情接待，他們在中山大學學習革命理論，學習第一個社會主義國家的建國經驗和社會理論。1927國共第一次合作破裂之后，留蘇學生全部由中國共產黨選派。直到1930年秋，學校停辦。

特點和影響，此時留法熱已經冷卻，在國內有志青年正感到前途渺茫之時，中山大學的招生正好在中國先進青年間掀起了一股留蘇熱。其特點是一場有組織的非民間自發的運動，帶有強烈的政治和政黨色彩。在成員構成上，相對于留法時的參差不齊，人員質量有所上升。由于中山大學是一個政治經濟單科大學，不設置自然科學項目，以訓練熟練的政治工作人員為目標，因而留蘇學生目標性更強。受到蔣介石背叛革命的影響，1927年開始有國民黨學員回國，但是更多的中共學員進一步深造。這些留蘇學生回國后的命運和所選擇的道路頗不相同，國民黨留蘇學生不少成為了反蘇反共專家，如康澤、賀衷寒、葉青、鄧文儀、谷正綱等。還有一些學生或被國民黨殺害，或是默默無聞終其一生。中共留蘇學生多半成了中國共產黨的骨干如鄧小平、王稼祥、左權等，這些經過系統的革命理論學習的堅定地馬克思主義者回國后，很快投入到艱苦卓絕的新民主主義革命之中，為中國革命的最后勝利作出了不可磨滅的貢獻。這正如中山大學第一任校長拉狄克教授在回答美國赴蘇聯考察團團長的談話（他說“約有6000名中國留學生在美國留學”）時所說的：“在俄國之中國留學生雖然只有600余人，但你要知道，美國之中國留學生畢業回國，只從事教書或實業方面的工作，而我們俄國之中國留學生600人畢業回國是要領導中國之政治—這是馬列主義東方化的步驟之一。”①

20世紀30—40年代，此階段中國留學教育已經經過幾十年的探索，發展至比較成熟的階段。相對于20世紀10—20年代的留學生，此時的留學生出國前文化程度較高，多數能出國后直接進入大學學院學習。在留學學習方面，不僅在學習的廣度上更有所突破，關鍵在縱向上有所突破，許多人進行了專業上的培訓深造，其學術成果與國際接軌，形成了學有所長的一代，在前代留學生著手移植西方文化科技之后，這一代留學生將其落實。期間主要有民國黃金十年1927—1937年間官費留學歐美的留學活動，1934—1937年的留日熱，以及1945年抗戰勝利后的留美熱。

1927—1937年是國民政府經濟建設的“黃金建設十年”，是國民政府進行中國經濟金融改革的時期，在此期間由南京國民政府向歐美各國派遣了一批批官費留學生，每年有100人左右，最多達到每年1000人左右。1933年國民政府教育部頒布《國外留學規程》規定，公費留學生必須通過考試選拔。由中央或地方政府出資派遣，利用庚款退款選派以及由國內學校或團體派遣留學生，直到1937抗戰爆發中斷。

特點和影響，此十年間的留學教育政策，主要是嚴格選派的標準，加強組織的管理，采取不同的派遣途徑，以解決留學經費不足和各方面對人才的需要問題。相對于之前的留學生這些留學生由于國民政府的嚴格選拔標準在知識文化上水平更高，也是有組織性的，在學習上更專業化。為由于二戰時交通不便，很多人畢業后留在國外長期工作，為中國科學研究體系和工業基礎的建立發揮了不可替代的作用。

在1937年抗日戰爭爆發前，于1934年起，留日人數節節上升。到1935年，高達8000人。當時“學日語！去日本！去日本！學日語！”這種呼聲響遍中國。日本報紙也認為這種景象“仿佛明治末年（1905—1911）中國留日全盛時代的再現。”這就是1934—19377月間的留日熱。當時，日本帝國主義正加快侵華步伐，中日關系呈劍拔弩張之勢。一方面，從“滿洲國”到“華北自治運動”、“冀東防共自治政府”再到“冀察政務委員會”，日本不斷制造事端挑釁，而另一方面，數以千計的中國青年懷著“師夷制夷”的心態，成群結隊地負笈日本。這一雙向逆流的情景，恐怕在迄今為止的國際關系史上也是絕無僅有的。在此期間，各種抗日愛國的團體，報刊紛紛創立，比如左翼留日學生城里的“左聯”東京支盟、東流文藝社等，右翼及中間留日學生創立的社會評論、留東新聞等。分析形成這種看似奇怪的留日熱潮的原因主要以下幾點，第一，知己知彼，“師夷制夷”的思想影響。“九一八”事變的發生，令中國上下震驚，為了救亡圖存，全國注意力一時集中在關于對日本的研究之上，形成了對日本的研究熱。《申報》1934年1月1日“中國的知識階級最近因研究日本熱，關于日本出版之經濟雜志與其它專門科學雜志等，銷路遽增。”①“學日語！去日本！”在中國留學生中蔚然成風。第二，東渡尋求出路。一方面1933年開始，國內大學畢業生失業危機日趨嚴重，許多青年紛紛東渡尋求出路，另一方面，1934年前后，國民黨當局對進步書刊進行了一次大規模禁毀運動，為求讀到進步書籍，接受先進理念，眾多青年負笈東渡，在日本有很多進步書刊雜志。第三，金價暴跌，銀價上漲，因為日本實行金本位制，中國實行銀本位制，因此當時的貨幣匯率對中國有利，去日本留學反而比在國內讀書合算，而且日本又有路程較近，文同書等優點，青年學子大批涌向日本。第四，在偽滿洲國建立之后，為培養“中日親善”人才，派遣大批東北學生留日，據統計，偽滿洲政權的留日學生約占歷年中國留日學生總數的三分之一。

特點和影響，此次留日熱潮規模聲勢宏大，留日學生約占當時出國留學生總數的60%，但是留日學生的質量相對于同期留歐美學生要遜色得多。據1935年統計，赴日中國留學生中，大學畢業者僅占11.8%，專科學校畢業者占12.7%，其余75.5%為大專學校肄業生和中學畢業生。②在學習專業上，留日學生注重理、工、農、醫、軍事等專業的學習。除政府的倡導外，在某種程度上也反映了留學生在國難關頭的備戰心態，以期掌握救國本領。這些留日學生歸國后在抗戰中以軍人、醫生、行政人員以及宣傳救國的學生等等身份為抗日戰爭的勝利做出了偉大的貢獻。

1938—1948年期間赴歐美留學生情況曲折，抗戰期間由于戰爭及戰時留學政策的影響，留學人數銳減。從1938—1941年僅有300人左右出國留學。抗戰勝利后一方面由于受到抗戰中武器落后的刺激，一方面抗戰勝利帶來的全國渴望進行和平建設和加速國家工業化進程的使命，激勵了新的留學思潮，大批學生和學者到西方學習和工作，同時南京政府也選派人才到美國學習先進科學技術。這里就形成了抗戰勝利后的留美熱。在留學選擇上選擇美國是因為首先，英法等國受創嚴重，德日等國為戰敗國，中國作為戰勝國從心理上來講去戰敗國留學一時難以讓人接受。相比之下，美國本土未曾在二戰中淪為戰場，其文化教育設施沒有直接遭受戰火的摧殘，其次，戰后美蔣關系親密，美國不僅向國民黨提供軍事經濟援助，還提供各種獎學金，鼓勵中國青年前往留學。蔣介石為了戰后重建工作的順利進行，需要大批人才，也放寬留學政策。隨后形成了一股強大的赴美洪流。

特點和影響，此次留美熱相對于抗日戰爭時的留學形勢大有好轉，人數規模大大上升，總計1945—1949年間赴美留學的中國學生在5000人以上。在成員結構山，這一時期的留美學生經過八年抗戰的磨練，更趨成熟。大多年齡偏大，社會經歷復雜，其中有大學教授、中學校長、研究人員、公務人員、技術人員、銀行職員和自由職業者。這場留美熱潮最終隨著國民黨政府的垮臺和新中國的建立而告終。這些留美學生歸國后成為了中國現代科學的中堅力量，為中國現代科學技術的發展貢獻了自己的一份力量。

綜上所述，盡管整個民國時期的留學生群體相對于中國整個社會來講是一小部分，但是縱觀民國時期的留學史，無不與中國之命運息息相關，儼然是一部中國發展為一個獨立自主國家的辛酸史。在20世紀10—20年代的留學運動其主旨在于探尋中國的出路，尋求救國理論，為之后的革命培養了一大批骨干力量，30—40年代的留學運動主要在科技文化方面成就頗高，奠定了此后中國現代科學技術的展的基礎，并培養了一大批中堅力量。民國期間留學方式主要有三種：一，由中央政府及地方政府出資選派，二，利用庚子賠款選派留學生，三，由社會民間團體學校選派留學生。盡管每一代留學生的學習方向有所不同，自身質量也有差別，有人立志改革，也有人出于自身利益出國留學，但是其共同擔負著同一個中國近代使命，就是救亡圖存，探索發展出路，使中國走上獨立自主，民主富強的道路。

最后，我想以胡適先生的《非留學篇》的一部分作為結尾。留學之潮興起已有百年，終成為百年大計。此文盡管發表在1914年，但對于今日之留**仍有重要意義。胡適先生在當時留**方興未艾，國人對自身傳統文化制度已然喪失信心，認為只有學習西方才能獨立富強的社會環境下，一語驚醒我等百年夢中之人，這對

于我們回顧過去的留學教育，思考學習西方科技文化這么多年來的作用和影響，對于我們今天的留學教育還是有著重大的提醒和借鑒意義。

“留學者，吾國之大恥也。留學者，過渡之舟楫非敲門磚也。留學者，廢時傷財事倍而功半者也。留學者，救急之計而非久遠之圖也。??要而言之，則一國之派遣留學，當以輸入新思想為己國造新文明為目的。淺而言之，則留學者之目的在于使后來學子可以不必留學，而可收留學之效。??若徒知留學之益，乃恃為百年長久之計，則吾堂堂大國，永永北面受學稱弟子國，而輸入之文明者如入口之貨，捍格不將適于吾民，而神州新文明之夢，終成虛愿耳。”③

第二篇：中國留學

2012：中國出國留學數據統計

8月20日，教育部網站公布了最近我國出國留學的數據，近3年年均出國留學人數增長達23%，中國已成為世界上最大的留學生生源國，同時也提出將在2020年，使我國成為亞洲最大的國際學術流動目的地國家。截至2011年年底，中國在外留學人員總數達142萬。近3年年均出國留學人數增長達23%，中國已成為世界上最大的留學生生源國。同時，在“長江學者獎勵計劃”等項目引導和“中國留學人員廣州科技交流會”等創新創業平臺支持下，越來越多在外留學人員選擇回國創新創業或以其他形式為國服務。僅2011年，留學回國人員就達到18.6萬人，比2010年增加近5萬人。據統計，兩年來留學回國人數增長比例達到31%。2011年，來華留學人員首次突破29萬，比2009年增加2.7萬人，學生人數和中國政府獎學金生人數都創下新中國成立以來最高水平，來華留學人數近兩年年均增速達10.8%。目前，來華留學生中學歷生人數達11.88萬人，占來華留學生總人數的40.61%，年均增長速度達12%，高出來華留學生人數年均增速。2011年新錄取的中國政府獎學金生中學歷生的比例更高達77.8%。

第三篇：中國行政史

古代行政體制對當代行政管理的意義——

從兩漢時期的行政制度

到當代中國的行政管理

摘要：

歷史是照亮現實的一面明鏡，從前人的經驗教訓中我們可以得到足夠多的啟示以防止重蹈覆轍，從而提高社會進步的行動效率。因此，關注我國古代沉淀了千萬年的行政制度，可以讓我們對當今社會制度的建設產生更加理性更加全面的認識——這也正是我們時至今日仍然在探究中國古代行政體制的意義所在。本文通過分析兩漢時期的政治體制，找出其中的優勢和弊端，并作為發展當代中國行政建設的一面明鏡，取其精華、剔除糟粕，為完善當代中國的行政管理體制探尋出寶貴的經驗和發展意見。

關鍵詞：

行政；兩漢；當代中國；意義

眾所周知，行政制度的完善是一個國家穩定與進步的重要標志。對于中國這樣一個歷史文化悠久的文明古國而言，封建社會的行政體制在整個中國行政史上占有重要的地位，因為這一時期正是中國古代行政體制日趨成熟和完備的階段。

同其他任何層面上的歷史一樣，我國封建社會的行政歷史也對當代中國的行政管理制度發揮著重要的啟示作用。特別是在秦始皇統一中國之后，建立了歷史上第一個中央集權的封建國家，也首創了中國的皇帝制度與封建官僚體制。而之后的兩漢則承襲并發展秦的各種制度，建構了一套從中央到地方、制度森嚴的金字塔式等級官制。隨著皇帝制度日趨成熟，中國古代的封建官僚制度也被逐步確立起來。并且，由于中央集權的進一步加強，兩漢時期的行政制度還呈現出一個顯著的特點——為封建專制服務。

接下來，我們將從如下八個方面入手，逐一分析兩漢時期以服務封建專制為目的的行政體制的主要特征，并探究它們對當代中國行政體制建設的借鑒意義。

一、從中央到地方的行政機構

兩漢的中央機構已經有了比較嚴密的組織系統和較明確的分工，但也表現出家國不分的混亂。整個系統以皇帝為中心，為皇室服務的機構多過于純粹意義上的國家政 1

務機關。這說明，中央集權的行政體制從其確立之日起，就已經成為皇權的附屬物，它既是皇權的外延，又以皇權為依歸。

兩漢時期在中央建立的三公九卿制度，使三公之間的權利互相牽制，得以吸收更多的人擔任政務，組成了集行政、司法、軍事、財政和監察于一體的龐大中央政府，由此也壯大了封建統治的階級陣營。

在這個行政體系中，丞相國家政權的中樞。漢武帝為了削弱丞相的職能，不斷加強尚書的權力，導致其日趨膨脹最終成為國家的中樞機構。這種政策在加強皇帝個人的專制獨裁方面有重要作用，但如若當朝皇帝昏庸無能，無法駕馭大權在握的尚書臺，這一機構反而會成為掌握它的大臣們竊弄權柄的依據，而皇帝則淪落為他們手中的玩物。

這一時期的地方行政體制是集司法、軍事、財政為一體的郡縣制。郡縣之下，基層的鄉里制度和戶籍按比制度又把百姓（主要是農民）牢牢束縛在土地上。如此一來，既加強了中央集權，又明確了中央與地方的分工。另外，這兩種制度在農業自然經濟的基礎上產生，反過來也鞏固了自然經濟的基礎，原因是農民對土地的依附關系為封建國家源源不斷地提供物質和經濟上的支撐的。

郡。郡是兩漢時期重要的地方行政機構，其主管長官為郡守。郡守對上要接受丞相、御史大夫的監督，并定期向丞相匯報工作，對下則有權任免與薦舉其屬吏。因此，屬吏與長官、被舉者與舉主往往形成一種特殊的人身依附關系，極易蛻變成中央集權的離心力量，助長地方割據勢力的發展。這也是導致東漢末年軍閥割據的原因之一。

郡以下的行政機構是縣，它是兩漢時期的基層行政單位。縣的主要官吏有縣丞和縣尉，但真正直接管理百姓的卻是鄉、亭、里之類的組織。國家的賦稅、徭役、兵役以及地方教化、獄訟治安等事，都是由鄉里官員直接承擔辦理的。若用人恰當，這些吏員將有利于維持社會治安；倘若鄉亭官吏營私舞弊、欺壓百姓，這些在人民頭上作威作福的土皇帝往往更加難以治理。

總體說來，兩漢時期的地方行政體制具有如下特點：

1、郡、國并行，郡縣制為主。

這種郡縣兩級制一方面保證了總體上的中央集權，另一方面又保留了不同程度的封建割據。

2、最大特點是行政、司法、軍事與財政的權力合一

3、兩漢時期地方行政機地方行政機構的運行主要靠行政法規和朝廷發布的詔令

較嚴格的行政立法確定了機構設置和人員編制，使得政府機構有了明確的分工與協同，朝廷不斷發布的詔令又能在一定程度上對成文法規的缺陷加以補充和修訂。可見，二者的結合基本上能夠維護當時社會秩序的正常運行。

縱然成文法上已經強調皇權與相權、皇室與政府的分離，但事實上卻并未被實施，結果導致，若碰上一個能干、有雄心的皇帝（例如漢武帝），好大喜功，則常常要侵奪宰相的職權，而政治上又不曾有能夠約束皇帝行為的制度，結果可想而知。

二、軍事管理系統

軍事上，兩漢統治者重視加強中央集權。皇帝是軍隊最高統帥，握有全國軍隊的最高指揮權，軍隊的高級將領是太尉。

兩漢時期的軍事系統大致可分為兩個部分：一是由中央直接領導、擔任京師宿衛的中央宿衛軍系統；二是地方各級行政長官領導、擔任地方守備任務的地方守備軍。分別與二者相對應的統帥則是大將軍（或驃騎將軍）和郡尉（縣尉）。

這一時期的地方守備軍，主要是伴隨著郡縣制的確立而發展起來的。同樣的，在軍隊官吏的設置上，中央設殿衛軍、宮衛軍、城衛軍。兩漢時期地方守備軍的基本組成部分是郡國兵。這些兵將平時在農田上耕種，戰時則上陣殺敵，這種“兵農合一”的政策，直接導致了兩個嚴重的后果：首先是軍隊數量太多，浪費資源；其次是訓練太簡略，疏于管理，調動不便。結果雖舉國皆兵卻有名無實，真正到了需要用兵打仗的時候，根本解決不了問題。

值得注意的是，隨著兩漢時期監察制度的發展完善，在軍事系統中也相應地出現了監軍制度。這種對軍事系統進行監督的制度，在加強中央對軍事武裝力量的控制方面有重要作用。

三、行政監察制度

兩漢時期逐步確立和完善了由中央直接控制的垂直形態監察體系，建構了從中央到地方多層次分級別的監察機關。專門掌握監察權力的御史臺是我國歷史上第一次出現在行政機構之外的專司監察機構。在中央，由御史大夫負責監察的實施，又通過刺史監察郡國；在地方，郡守除自任監察之職外，還以督郵監察屬縣。縣令、長除自行監察職權外，又通過廷掾監察屬鄉。這種分層的監察制度等級森嚴職權分明，具體來說有如下優點：

第一，組織機構嚴密。

第二，職掌明確，行使監察有章可依。

第三，檢察官具有權威性和震懾作用。

第四，對監察官的管理形成一定的制度。

然而，由于這種監察制度還未完善，導致此時的監察管理必然會有很多弊端。例如說，監察本是作為一種行政手段建立在專制政治基礎上的，因而只能成為封建皇帝進行專制統治的御用工具，無法完全發揮出監察的應有作用。此外，由于監察官權勢過重，倘若用人不當，就容易出現制造冤案，貪贓枉法的現象。當代中國的對應監察機關——檢察院和紀檢部門，就應該吸取兩漢的經驗教訓，均衡權力的分配，優化權力的制衡，在提高工作人員素質的基礎上加大執法力度和審查力度，對機關工作的運轉實行有力的檢查和督促。

四、官吏的選拔與管理制度

在統治者不斷優化統治機器的同時，一系列較完整的以征辟和察舉為主體，并伴以配套法令的選官制度和任用考核制度應運而生。

漢代的選舉制度，歷史上稱之為鄉舉里選。主要方式有以下兩種：

1、察舉。察舉是漢代選拔人才的基本制度，注重孝廉、明經諸科；

2、征辟。征辟又分為征召和辟舉

兩種形式。征召是指對特別有名望的人才，由皇帝派專人去聘任；辟舉則是由中央或郡國的長官按一定科目征用人才，辟為自己幕僚的屬吏。值得一提的是，貫穿于諸多選官方式之間的，就是我們現今仍然沿用的考試制度。

兩漢時期的官吏任用制度對任用方式、任用法規和任用期限等做了明確的說明，并且絕大部分規定都以法律條文的形式確保實施。兩漢的官吏任用制度指出，初任官吏試用期為一年，不稱職者或罷歸原職，或左遷，甚至免官；另外，官吏的休假和退休制度也從這一時期起得到逐步發展完善。

這樣一個重視官吏素質的政府，使得那些在血統和財富上沒有顯赫地位和優勢的寒門學子也能走上政治舞臺。因此，漢朝這種會合了教育、行政實習、選舉與考核的官吏制度，對當朝政治有著非常重要的影響。同時，我們也要認識到，這一時期過分集中的官吏選拔權力，仍在一定程度上舒服了管理的任免。雖然朝廷對選官細節做出了原則性的規定，以提高官吏隊伍的整體素質，然而有些規定在實際操作中卻往往無法堅持執行。這一點對我們今天的官制改革同樣有著重要的啟示作用。在當今這個紛繁復雜的社會中，我們必須立足現實，以馬克思列寧主義為指導，在把握中國具體國情的基礎上進行改革和建設，注意吸收和發揚有價值的歷史經驗，最終達到建立中國特色社會主義行政管理體制的宏偉目標。

七、財政管理制度

兩漢時期，統治者采用了中央集權與分級管理相結合的行政手段，并對其進行逐步的發展和完善。因此，在兩漢的財政管理制度中，這種中央集權與地方分級負責相統一的特點也必然有所體現。

中央財政管理機構：治粟內史——國家財政

少府——皇室財政

在地方，由郡一級主管長官郡守主管財政，他所掌管的財政工作刻大致分為三大宗：分別是官吏俸祿、行政費用和軍事費用。

兩漢的財政管理制度在一定程度上壓制了朝廷內被貪污腐敗勢力，層層對上負責的等級形式使其財政系統權責分明、便于監督，大大減少了國家財產的無故流失。

八、司法制度

兩漢時期嚴密的司法制度，由一整套從中央到地方的機構組織負責實施。中央負責司法的最高官員是廷尉，縣以下的基層官吏中則由嗇夫、亭長等負責司法事務。

各級司法機構有著各不相同的職責與權力，由上至下的垂直機構設置保證了司法工作的貫徹執行。縱觀兩漢司法制度的各個層面，可以發現如下特點：

一是有比較完整的司法管理機構。

二是司法管理從屬于行政管理。皇帝握有最高司法管理和刑罰權，地方司法管理

權由地方行政官員兼管，如知府、知州、知縣等既是地方最高行政官員也是最高司法長官。

三是建立了一整套完備的司法管理制度。

四是有系統的立法保證。

兩漢時期司法制度的弊端又在于封建專制下的司法管理必然帶有嚴重的階級壓迫性質，它總歸是統治階級鎮壓人民的一種手段，因此具有很強的不平等性和野蠻性。

在吸取古人經驗教訓的基礎上，中國當代的司法管理體系變得更加合理更加全面，成立了最高法院、建立各級審判、陪審部門，還制定了司法管理的基本方針作為政策引導；為了更好地保障人民群眾的利益、為廣大人民服務，更相應地制訂了一系列司法條例和法規。可以說，經歷過多次的修訂審核，我國的法律制度正在日趨成熟和完善。

綜上所述，兩漢時期是我國古代中央集權的封建行政制度得到發展完善的重要時期。雖然統治者實施這些封建制度的利益出發點還局限于維護中央集權的封建統治，但客觀上這些制度對社會經濟的發展，民族交往和文化融合的推動作用也不容忽視。對當代中國的行政管理而言，這些前車之鑒則具有更加現實的意義，特別是對于各級領導干部和廣大從事行政管理的同志來說：

首先，繼承和吸取我國歷史上一些寶貴的行政管理經驗，可以為現實服務。其次，行政歷史的學習是建立和完善具有中國特色的行政管理體制的需要。

第三，廣大干部，特別是領導干部，可以從歷史上各朝代的治亂興衰中得到深刻啟迪。歷史上一些有作為的帝王、大臣實行了很多頗有創建的行政管理方法。他們的思想和實踐，對各級干部來說都是極其寶貴的經驗，更是直接關系到各朝各代政治興衰的重要因素。

然而，在封建社會，這些為鞏固和加強君主專制統治的行政體制必然會有消極僵化的一面。因此，站在歷史的角度看當代中國的行政體制，我們不僅要關注前人帶給我們的成功啟示，更要吸取他們失敗的經驗教訓，并引以為戒，看清現時行政管理中的弊端，以此不斷地督促和激勵自己繼續改進。正如錢穆先生所說的那樣：古今中外的一切制度，若能永遠好下去，便將使政治窒息，再不需后代人來努力地“政治”了。惟其一切制度都不會永久好下去，行政制度才有了生命力，人們才需為理想的政治而不斷努力。

參考文獻：

1、《中國政治制度史導論》——張鳴著

——中國人民大學出版社

2、《秦漢制度史論》——李玉福著

——山東大學出版社

3、《中國歷代官制》——主編：孔令紀、曲萬法、劉遠真、劉錦星

——齊魯書院出版

4、《中國行政管理史》——主編：王建學

——遼寧人民出版社

5、《中國歷代政治得失》——錢穆著

——生活、讀書、新知三聯書店

2008年5月22日

第四篇：中國工藝美術史

青銅工藝青銅：在紅銅中加錫、鉛等冶煉成的一種合面的光彩的玻璃質層。釉有鉛釉（低溫釉）和石灰釉金。金屬物理化學性優點1熔點降低。容易掌握鑄造（高溫釉）。陶和瓷是一種工藝的兩個不同發展階段。過程2硬度增高。可根據器類對硬度的不同要求適當瓷是陶的生產的高級階段，是由陶的發展演變而來。的調整銅錫比例，造出各種適用的器物3便于鑄造。雖然出現了瓷，仍然保留著陶，形成了陶和瓷的各自青銅溶液流動性好，澆鑄時無微不入，凝時滿范，且發展的兩個支流。陶和瓷的主要區別：

1、原料不同，汽孔少，使裝飾花紋清晰 4增加光澤度。不易銹蝕，陶器用粘土；瓷器用瓷土。

2、燒窯火候溫度不同，陶具有化學的穩定性。制作

1、陶范法（泥模法）1）煉器較低，約800度左右；瓷器較高，約1200度左右。礦：得到粗銅2）制范：造型、翻范、合范3）熔鑄：

3、物理特性不同，陶器質地松脆，有微孔；瓷器質地包括：調劑、精煉、澆鑄4）裝飾

2、失蠟法：是我國致密、堅實、不漏水，敲擊有金屬聲。商代已出現原春秋戰國時期發明的一種制造銅器的先進方法，也是始瓷器。瓷器成熟于東漢晚期。后經魏、晉、南北朝鏤空裝飾的一種最佳方法，它以蠟刻成器形和裝飾，400多年的發展，形成中國陶瓷史上的第一個發展期，內外敷泥待干燥后，注入銅液，蠟液流出，原來有蠟這時期以青瓷獨盛為主要特征，且歷久不衰。（六朝時的地方被銅液填滿，就形成了鑄造物。這種鑄銅方法期，我國工藝美術，已進入了瓷器時代。）唐代是中國制得的銅器表面光滑，花紋清晰，精度高。發展：商瓷器發展的第一個高峰期，當時除南方越窯青瓷與北代主要采用饕餮紋，還有夔紋、鳥紋、象紋、魚紋、方邢窯白瓷相互媲美，形成所謂“南青北白”的格局蟬紋、蠶紋等。一般運用主紋和地紋相結合的表現方外，其黑釉、花釉、絞胎以及釉下彩繪也盡顯風采。法，即以饕餮紋為主題，以回紋為陪襯，形成主次效宋代是中國制瓷業極其輝煌的歷史時期，各地新興窯果。圖案組織多用單獨紋樣，并用對稱式，顯出威嚴場不斷，涌現出不少馳名中外的瓷窯。所謂「五大名工整的藝術氣氛。此種格式，也與合模的制作技法相窯──定、汝、官、哥、鈞」就是其中的典型代表。適應。商代青銅器多用作祭祀或酒具。周代饕餮紋已元朝的陶瓷，總的趨勢是較為衰落的。最有成就的是居于次要地位，多用竊曲紋、環帶紋、重環紋等，組青花和釉里紅的創燒。當成熟的青花瓷出現后，不僅成二方連續形式，地紋減少或無地紋。具有質樸和韻迅速發展為明清瓷器生產的主流，同時也是營銷海外律的美。周代的青銅器多用作禮器，或作為紀念性用的主要品種。紅釉、藍釉等高溫顏色釉的燒制成功，品，故多出現長篇銘文，以歌頌周王美德或記對貴族也是中國制瓷工藝史上的又一重大突破。明清時期景功績賞賜，或交換、婚嫁、訴訟，以及記事祭祖一類。德鎮成為全國制瓷業中心，中國瓷器在這個時期進入春秋戰國，除以蟠螭紋為主要紋飾外，還出現了表現了一個黃金時代，其主要特征是形成了五彩繽紛的彩社會生活的新題材，如宴飲、舞樂、漁獵、攻戰等。瓷世界，各種高溫及低溫顏色釉瓷的燒制技術，也達圖案組織多用四方連續。青銅器已失去祭祀和禮器的到相當完備的程度。特性，而向日常生活用器方面發展，增加了許多以實唐三彩：準確的名字是多彩低溫釉陶，是一種低溫鉛用為主的用品。釉的彩釉陶器。因為它經常采用黃、綠、褐等色釉，．．．．．銅燈：漢代，燈的應用已很普遍，是銅燈制作的鼎盛在器皿上構成花紋、斑點或幾何紋等各種色彩斑斕的時期。（樣式繁多、功能和美觀相結合）形式可分

1、色釉裝飾，所以稱為唐三彩。此外也有涂藍釉的，出盤燈有燈盤，一般和高足豆相似，但也有許多象生的土數量甚少，故較珍貴。因此，雖然稱之為三彩，實盤燈，燈體常做成動物如牛、羊、朱雀、雁足以及人際上那個并不限于三種色釉。制作工序：是用經過精物等形狀。（朱雀燈、雁足燈、羊形燈）

2、虹管燈煉的白粘土制胎，兩次燒成的。它首先用千度左右的．．．．．．．．．．．．．．燈體有虹管，燈座盛水，燃燈時可將油煙通過虹管吸高溫燒成陶胎，掛釉再用900℃左右焙燒。制作工藝：．．．．．入燈座水中，以防止空氣污染。（長信宮燈、牛燈）

3、A、制胎：根據器物的不同品種，唐三彩采用輪制、模．．．．．．筒燈燈為圓筒形，有蓋，中有圓孔裝置銅管，下有三制和雕塑等制作方法。B、掛釉：采用了涂蠟的方法，足座，4、行燈用以行走時拿著的，燈盤附有長長的柄，先用蠟畫出花紋，再掛釉彩，燒制時有蠟處釉汁擴散，以便手持，下有三足，也可以放置。

5、吊燈燈體有鏈形成白色斑紋。各種低溫色釉在燒制時自然流淌、互．．．．．．．．．條可以懸掛。漢代銅燈的燃料是用膏脂，也有用蠟作相浸潤，形成斑駁淋漓、斑斕暈染的效果。造型的種．．．．．．．．．．．

燃料的，而筒燈則用液體的油料。EG:羊形燈（西漢）類：器皿、動物、人物等。用途：多作為明器，也有河北滿城縣中山靖王劉勝墓出土、漢代“長信宮”鎏生活用具，也是遠銷海外的珍貴商品。金銅燈、漢代青銅龍首柄行燈、人形吊燈 陶瓷工藝宋代的，是工藝美術中最為杰出的一個品種，銅爐：在漢代是一個具有特色的品種。用途分：熏爐、是我國古代陶瓷發展的鼎盛時期，也可以說，宋代是溫手爐、溫酒爐。熏爐：燒香料用。爐體呈豆形，上“瓷的時代”，人們簡稱它為宋瓷。宋代的瓷窯遍布．．

有蓋，蓋高而尖，雕鏤呈山形，象征海上的仙山“博全國各地，創造了各種獨具特色的陶瓷品種。不論在山”，因此又稱 博山爐。EG：錯金博山爐 陶瓷產量或藝術質量方面，都取得了很高的成就。釉．．．

銅鏡發展1早期（包括西漢時期）此時多用平雕手法，色增多，除了傳統的青瓷、白瓷和黑瓷外，還創造了鏡面較平，鏡邊簡略，或用連弧紋作裝飾。種類：螭彩瓷、花釉瓷。裝飾方法也是豐富多彩，有刻花、印．形鏡、草葉鏡、星云鏡、日光鏡、昭明鏡等。2中期花、堆貼、繪花，以及運用樹葉、剪紙貼飾等。著名．．．．．．．．．．．．．．．．．．（包括西漢末至王莽時期）這時期主要流行規矩鏡（也的宋代十大名窯分別是北方的定窯、汝窯、耀州窯、．．．．．稱TLV鏡或博局鏡），且是在漢代流行時間最長的一鈞窯、磁州窯、官窯，以及南方的景德鎮窯、龍泉窯、．．．．．．．．．．

種。規矩鏡：因鏡紋有規則的TLV形裝飾格式而得名，建窯、吉州窯。且常用四神紋作裝飾，在鏡邊緣上有鋸齒紋裝飾3后!從陶瓷的釉色來看，也是豐富多彩。有定窯、景德鎮期（東漢時期）此時期鏡面微凸，圓紐很大，并多用的白瓷；有汝窯、耀州窯、龍泉窯的青瓷；有建窯、柿蒂紋紐座，流行、吉祥語字銘。如“長宜子孫”、吉州窯的黑瓷；有鈞窯的彩瓷等。“君宜高官”、“位至三公”等。主要有： 雙夔紋鏡、云雷紋鏡、蝙蝠紋鏡、畫像鏡、方銘鏡（神

1、定窯在今河北曲陽，古屬定州。定瓷胎質堅細，釉．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．獸鏡）、階段式鏡（建安式鏡）等。透光鏡發明于西漢呈乳白色。采取覆燒的方法，因此器口無釉而澀邊，．．．．．．．．．．．．．．．．．

時期。當光線照在鏡面上時，鏡面相對的墻上，會反常用金銀或銅鑲口，稱為金銀銅扣。早期多為素地，映出鏡背的花紋影像。（其透光現象是鏡面存在許多微后用刻劃花或印花的方法裝飾。定窯孩兒枕 小的凸凹不平的曲率差異所致，圖文處鏡面微凹，非

2、汝窯在河南臨汝縣。燒制青瓷，釉呈蔥綠色或天青圖文處鏡面微凸。凹處光線會聚，凸處光線發散，在色。/汝窯瓷器存世量極少，極其珍貴。

3、耀州窯在映像中出現與背面圖文相應的亮部和暗部，從而在墻陜西同官黃堡鎮，因同官屬耀州，故名。有“十里窯上形成鏡背面的圖文）透光鏡 場”之稱。瓷色青中閃黃稱為姜黃色，或橄欖綠。多景泰藍正是學名為“銅胎掐絲琺瑯”。明代著名的金用刻劃花和印花，裝飾紋樣以“把蓮”和“嬰戲”圖屬工藝，這種工藝在明代出現繁榮，尤其是在景泰年案最有特色。

4、鈞窯在河南禹縣神后鎮，此地金代稱間制作最精良，而釉料多用藍色，故命名為“景泰鈞州，因此為名。鈞窯創造了用銅的氧化物作為著色藍”。制作過程：

1、制胎。用紅銅板制作各種器形，劑，產生紅釉色彩。釉中還含有磷的成分，而使釉呈圓器采用沖壓，琢器或動物等則先制成模具然后成形。渾濁的乳光。

5、磁州窯窯址主要在晉冀魯豫轄區內，2、掐絲。是把銅絲壓成扁絲，根據裝飾花紋，用白芨就是山西、河北、山東、河南這四省之間。裝飾方法：制成糊漿，將銅絲粘在銅胎上。

3、燒焊。在胎上噴水白釉畫黑花、黑釉剔白花、珍珠地、綠釉等。屬北方潤濕，普遍撒一層焊藥，進行燒焊，使銅絲和銅胎牢民窯。

6、官窯就廣義而言，是有別民窯而專為官辦結。焊接后入稀硫酸液中浸泡，洗凈胎上雜質。

4、點的瓷窯，其產品為宮廷所壟斷。宋代的官窯瓷器具有藍。根據裝飾花紋的色彩需要，用小鐵鏟或玻璃管將碎裂紋開片的特色。官窯器物的釉色以粉青為上，色各色釉料釉料填在花紋輪廓里，先點地后點花。

5、燒調淡雅含蓄，頗有玉的效果。官窯青瓷和哥窯器物除藍。點藍完后進行燒制，點一次燒一次，精品約點藍了獲得開片這種特殊趣味外，兩者還都具有“紫口鐵和燒藍反復三次以上。

6、磨光。用粗砂石、細砂石、足”的特點。官窯和哥窯瓷器由于胎腹中鐵分的含量黃石及木炭等逐次打磨，使藍料和銅絲平整。

7、鍍金。過多，故瓷胎大都是稍帶褐色或紫色。紫口鐵足就是為增加光澤并避免生銹，最后加以鍍金，使成為金碧利用釉的流動，口邊只掛有極稀薄的一層釉，薄釉在輝煌的產品。裝飾與加工技法：1）模印2）線刻3）口部透出略帶紫色的胎骨，足部也因無釉而呈現鐵色，鑲嵌4）金銀錯5）鎏金6）焊接/鎏金：是將金這就是通常所稱的官窯和哥窯瓷器的“紫口鐵足”，箔剪成碎片，放入坩堝內加熱，然后以一比七的比例并成為歷來鑒定官窯和哥窯器物的重要依據。

7、景德加入水銀，即熔化成為液體。這種金與水銀的混合物鎮窯（饒州窯）古屬饒州，宋真宗景德年間建鎮，稱稱為金泥。將金泥蘸以鹽、礬等物涂在銅器上，經炭景德鎮。宋代景德鎮創新的瓷器叫青白瓷，介于青瓷火溫烤，或摩擦加工，使水銀蒸發，金則固著于銅器和白瓷之間，顏色偏藍。俗稱“影青”。影青中有大上。這種方法稱為鎏金，或稱火鍍金。竊曲紋、環帶量粉盒，此外還有碗、盤、注子、瓶等。

8、龍泉窯在紋（波曲紋）：重環紋、司母戊大方鼎 今浙江龍泉，是繼越窯衰落之后，南移以龍泉為中心 的青瓷產地。《飲流齋說瓷》有關于龍泉窯的記載，是陶范法：始于商代的青銅器制作方法。需要經過制范、說宋代有章氏兄弟二人燒窯，章生一所燒造的有開片，熔鑄、裝飾等過程。制范是用泥土塑出一個模子，有稱為哥窯。章生二燒制的沒有開片，稱為弟窯，也稱裝飾花紋的，還要在模片上雕刻花紋，這是外范；外章窯、龍泉窯。

9、建窯（建陽窯）南方重要的黑瓷瓷范視器物的造型有多有少；外范的中心，需要制一個窯，在福建建陽水吉鎮。主要生產黑色茶盞。這與宋內范。外范和內范之間有一定空間，就是所制銅器的代盛行“斗茶”有關。建盞的釉中所含鐵的成分因燒厚度，銅液便是澆注在這外范和內范之間的。這種用制火度不同，而在黑色中形成各種美麗的褐色斑紋。泥作范的方法稱為陶范法。有的細絲如毛，稱為“兔毫”；有的成羽狀斑點，稱瓷器：是用瓷土或高嶺土做胎，制作成器形再經過干為“鷓鴣斑”；有的如銀星密布，稱為“油滴”。

10、燥處理后，在瓷器表面施一層高溫釉，最后在1200℃吉州窯在江西吉安永和鎮。是宋代南方最大的民窯。左右的高溫中燒成的器物。釉：涂在瓷器或陶器的外以木葉和剪紙作為裝飾別具一格。夾纻造像是用漆、面，可用作堵塞器物表面上的氣孔，并增添陶瓷器表泥、麻布所制成脫胎之像。又名干漆像，造像時先用泥塑成形，再以麻布貼于泥模上，然后層層慢慢涂漆，城龍山鎮，因而黑陶文化也稱龍山文化。2.黑陶工藝

至所須厚度時，待漆干燥凝固后，再除去其中的泥土，特點：“黑、薄、光、紐”黑：指它烏黑如漆的色彩。最后在表面上貼飾裝鑾，即成夾纻像。犀皮又稱“虎薄：指器壁很薄。（一只20厘米的高足杯，重量不足皮漆”或“波羅漆”，作法是先用石黃加入生漆調成40克，器壁厚度只有0.1或0.2厘米。所見最薄的只粘稠的漆，然后涂抹到器胎上，作成一個高低不平的有0.05~0.1cm，最厚的也不過0.3厘米）所以這種黑表面，再用右手拇指輕輕將漆推出一個個突起的小尖。陶又有“蛋殼陶”之稱。光：指它具有光澤的器表。紐：待干后，再用各種對比鮮明的色漆分層涂漆，形成多是指在造型上具有鼻、耳、蓋紐以及流、足、把手等層多色的漆層，最后用磨炭打磨。由于漆層的高度不適于使用的各種飾件和功能體。3.黑陶工藝：輪制和同，因而打磨后犀皮漆的外貌呈現出“表面是光滑的，封窯技術:輪制：用輪車制做陶瓷器的方法。輪車為一花紋由不同顏色的漆層構成，或像行云流水，或像松木制圓盤，盤下有立軸，軸上下有樞紐，便于圓盤旋樹干上的皺紋。乍看很勻稱，細看又富于變化，漫無轉，操縱時撥動圓盤使之轉動，利用輪車的旋轉力，定律。圖案天然流動，色澤燦爛，非常美觀。” 用手將泥捏成所需的器型。封窯技術：是黑陶工藝的雕漆髹漆工藝之一，亦稱刻漆。其工藝技法是在胎體又一重要的發展。封窯技術是在燒制過程中，將窯口上層層髹漆，少則幾十層，多則百層以上，然后在漆密封而使陶土的鐵元素被充分還原，這使陶器的硬度上雕刻花紋。其胎以木制居多，漆色有紅、黃、綠、提高，更為堅實耐用。而且讓彌漫在窯中的濃煙通過醬等。以純朱漆所雕者叫作剔紅，而用“五色漆胎”科學的熏煙滲碳原理，將煙中的碳粒滲入坯體而獲得所雕者稱為剔彩，還有剔黃、剔綠、剔黑等名稱，都了灰色或黑色的色彩效果。4.黑陶工藝造型：常見的是根據漆層的顏色而定。此外還有用紅黑色漆相間涂有鬶（gui）、斝（jia）、鬲（li）、鼎、杯、豆等。

3、漆，再雕花紋，花紋的斜面形成紅黑相間的線紋，這酒器:有爵、斝（jia）、角、觚（gu）、觶(zhi)、壺、卣種工藝稱為剔犀。(you)、罍(lei)、觥(gong)、盉(he)、彝等（1）五爵： 爵：是飲酒和溫酒器。它圓腹，口部前有流，后有尾，工藝美術的概念:包括人們的衣食住行等生活各個方口緣有兩柱，左側有一鋬（pan）,三足。斝（jia）：面的美術加工，也即對人們的生活用品和生活環境的溫酒器。其形狀類似爵，有柱而無流無尾。角：是飲美化裝飾欣賞品（陳設工藝美術）生活日用品：含有酒和溫酒器。其形狀類似爵，但無柱。觚（gu）：飲酒審美意匠的生。分類:

1、途分： 生活日用品（實用工器。器形細長，底寬，細腰，成喇叭花狀，造型優美。藝美術）和產、生活用品。裝飾欣賞品：專供觀賞的觶(zhi)：飲酒器。圓腹，敞口，圈足，像一種小瓶。1工藝品，集中展示了工藝品的材質、做工技巧和造型烹飪器:鼎、鬲、甗（yan）

2、食器:簋、豆、簠（fu）、裝飾等這類工藝品

2、制作： 手工制品、機器產品和盨(xu)(周代新出現的品種)竊曲紋：是前人依據《呂氏電腦產品

3、歷史形態：春秋》“ 周鼎有竊曲紋，狀甚長，上下皆曲”的說法定傳統工藝美術和現代工藝美術。傳統工藝美術：具有名的，其特點是呈橫置的S形，兩端作相反的彎曲，悠久歷史、濃郁地方特色和民族風格，反映中其中間有目紋，留下了從夔龍紋、鳥紋演化而來的痕國古典文化精神的工藝品。現代工藝美術：在現代工跡。//秦代/竊曲紋：是前人依據《呂氏春秋》“周鼎有業文明基礎上產生的反映現代精神和生產竊曲紋，狀甚長，上下皆曲”的說法定名的，其特點是需要的工藝品。

4、按生產者和消費者的社會層次分： 呈橫置的S形，兩端作相反的彎曲，其中間有目紋，民間工藝美術、宮廷工藝美術和文人工藝美術三類。留下了從夔龍紋、鳥紋演化而來的痕跡。

三、陶器/秦

5、材料和制作工藝分：①染織工藝②陶瓷工藝代制陶工藝具有很高藝術水平。

1、秦代磚瓦久負盛名，③金屬工藝④漆器工藝⑤木工藝⑥玻璃工藝質地堅硬，有“鉛磚”之稱。秦瓦多裝飾卷云紋

2、秦代⑦塑料工藝⑧編扎工藝⑨畫繪工藝⑩剪刻工藝的陶塑十分發達，具有很高的藝術水平。舉世聞名的⑾雕塑工藝.石器時代遺址:舊石器時代遺址：

1、早期：始皇陵兵馬俑所現的大量陶俑陶馬，充分反映了秦代以陜西“藍田人”和距今約五十萬年的“北京人”為陶塑工藝的卓越。

四、秦代的工藝美術，是以重實用，代表

2、中期：以距今三十萬年的山西襄汾 “丁村人”富有敦厚質樸的藝術特色。器用造型洗練，一般只有為代表。

3、晚期：以距今二十萬年的內蒙古“河套人”幾道弦紋為飾，反映出一種質樸美。

和距今約一萬七千多年的北京 “山頂洞人”為代表。漢代/畫像石、畫像磚：一般是指漢代帶有圖像或紋樣新石器時代遺址：現在發現得已有千處以上，幾乎遍的石和磚。雖然兩者均以雕刻或模印圖像的形式出現，及全國。

二、舊石器時代的石器：用打制的方法制成。但由于大部分作品皆由平面構成，立體感不足，且在三、新石器時代的石器：在打制的基礎上進行磨制的造型、構圖以及線條運用上均近似繪畫，人們往往以石器。按用途分類：砍砸器、刮削器、尖狀器等。名繪畫視之。畫像石是一種特定的石質材料，主要用于稱：石斧、石錛、石鑿、石鏟、石鋤、石刀、石鐮、構筑地下墓室和地上祠堂、石闕以及制作棺槨葬具。石矛、石球、石磨盤等。/在新石器時代，人們多已采它產生于西漢，盛行于東漢。畫像磚則最早出現在戰用泥條盤筑法制陶.露天平地堆燒：將陶坯置于鋪在地國，秦代有了一定發展，早期主要用于裝飾宮殿，西上的木柴上，并在陶坯四周架起木柴和稻草堆成錐狀，漢中期以后則作為一種特殊的墓室建筑材料，一般用然后點火燒烤。/云南西雙版納所看到的燒陶方法：平于構筑墓門或嵌砌墓室，分空心磚和實心磚兩種。其地露天堆燒泥質薄殼封燒：在地上鋪一層木柴作窯床，鼎盛期也在東漢。畫像磚制作工藝大致有三種：

一、將烘干的陶坯放在其上，四周和頂部圍上柴草，外面雕刻法，即用銳利的工具在泥坯上直接刻劃出圖像或再用稠泥漿抹上一層，形成泥質薄殼窯。點火后，頂裝飾紋樣。

二、壓印法，即用陰模或陽模在泥坯上壓上戳幾個洞作出煙口，最后燒成。仰韶文化時期的橫印出各種圖像或紋樣，有一磚一模的，也有一磚多模穴窯///

三、陶器種類：1早期的紅陶、灰陶、黑陶及彩的，前者多見于實心小磚，后者則主要體現在大型空陶，在制作原料上沒有太大的差異。紅陶一般在空氣心磚上。大型空心磚上連續或組合之圖像、花紋，往充足的無窯或有窯中燒制，陶坯在空氣中燃燒后，陶往是用相同或不同印模反覆、交替壓印而成的。

三、土中的鐵離子便會呈氧化態而顯紅色或紅褐色。2灰脫模法，此方法主要用于實心畫像磚的制作，即把泥陶是在窯頂封閉的窯內燒制而成，陶坯在氧氣不足的直接放入陰刻或陽刻的模子中用力拍打夯實，然后翻情況下燃燒，陶土內的鐵離子便會呈還原態而顯灰色。倒脫模，就形成了帶有凸起或凹陷畫像的泥坯。用上3黑陶是在封閉的窯內，加上大量黑煙而制成的，因述三種方法制作的畫像磚，其畫像形式主要表現為陰為黑煙中游離的碳會滲入陶胎，使陶器變成黑色。新線刻、陽線刻、凸起平面雕、淺浮雕。石器時代的陶器品種:

（一）彩陶（時間，藝術風格特

點的不同5種類型）1半坡型（距今約7000~6000年）宋代染織工藝

1、宋錦

2、緙絲:宋代著名緙絲能手：造型：圓底盆、卷唇盆最為常見，此外還有小口尖底朱克柔、沈子蕃、吳煦。

3、刺繡:緙絲以彩色緯絲顯瓶、菱形壺。裝飾花紋：以寬帶紋為主，有三角紋、現花紋圖案的一種絲織品。在平紋木機上先裝好經線，折線紋、斜線紋等幾何圖案。其中最具代表的是魚紋、經線下襯有彩色設計畫稿，各色緯線用小梭依花樣分人面紋。表現手法：由寫實到抽象，一般用直線，組塊分段緙織，每種色彩的緯線均與花樣中各種色彩處成直邊三角形，很少用曲線。2廟底溝型（距今約的經線交織，并不橫貫到底，因此又叫“通經斷緯”、6000~5000年）造型：以大口鼓腹小平底缽最典型.裝“通經回緯”。以彩色緯絲顯現花紋圖案的一種絲織飾花紋：以回旋鉤連紋最有特色，其他還有鳥紋、變品。在平紋木機上先裝好經線，經線下襯有彩色設計體鳥紋、花瓣紋.表現手法：直線與曲線結合，構成曲畫稿，各色緯線用小梭依花樣分塊分段緙織，每種色邊三角形。紋飾的黑白雙關是其特色。3馬家窯型（距彩的緯線均與花樣中各種色彩處的經線交織，并不橫今約5000年）造型：壺、罐、甕、盆、缽、豆、碗等。貫到底，因此又叫“通經斷緯”、“通經回緯”。其組織裝飾花紋：以螺旋紋最有特色。藝術特色：滿、內彩、結構是以本色經細、彩色緯粗、顯露彩色緯線而隱藏點和螺旋紋。同時期作品：舞蹈紋彩陶盆雙關法：是經緯，以緯線克經線，彩色緯線充分覆蓋織物表面，彩陶工藝的一種卓越的裝飾手法。雙關可分為形體雙因此又叫“克絲”，織物完成后的花紋與素底之間、色關和色彩雙關兩種。形體雙關是指一種裝飾組織正看與色之間有一些密布的小孔，“承空觀之，如雕鏤之像是一個形，倒看也是一個形；色彩雙關是指黑白兩色故又叫緙絲”。朱克柔沈子蕃吳煦元代青花瓷器裝飾都可構成紋樣，黑色是一種花紋，白色也是一種花紋。有兩種形式：一種以白色為地，藍色為花，用青花原從黑色花紋看，是以白色為地色；從白色花紋看，是料直接在白色胎體上進行繪制。另一種是青花為地，以黑色為地色。4半山型(距今約4500年)造型：主要以湛藍青翠的地色襯托出白色的花紋。青花麟鳳紋盤是直頸廣肩鼓腹的彩陶罐.裝飾紋樣：漩渦紋和葫蘆紋鳳毛麟角，世之珍品 兩大類，還有鋸齒紋。表現手法：花紋除運用黑色外，還運用紅色，產生對比變化。以曲線為主，并流行運用鋸齒紋，采用開光法、多效裝飾法和雙關法。5馬廠型（距今約4000年）造型：小口雙耳罐是其典型，還有提梁壺、帶流罐等。增加了蓋、流、提梁、和紐，提高了器物實用功能。裝飾花紋：四大圓圈紋、人形紋（蛙紋）、回紋、網格紋等。橙黃陶，黑紅復彩，紋飾帶齒邊，線條紅、黑相繞，形成大型旋渦。圖案波動，彩飾濃重，這是半山類型典型器形和彩繪特征。開光法：是我國裝飾藝術上常見的一種傳統手法。即用一定的輪廓外形，劃分出裝飾面，使它成為主要部位。這種藝術手法的特點是能突出主題，增加層次。商

（二）黑陶1.在新石器時代晚期，當彩陶文化衰落之后，在距今4000年的黃河下游及東部沿海地區，出現了另一種文化，這種文化以出現較多的黑色陶器為特征，所以稱黑陶文化。又因黑陶最早發現于山東歷

第五篇：中國城建史專題

租界在近現代的影響

直接受到帝國主義侵略而變化、發展的城市中，有一類為幾個國家共同占據下由“租界”發展起來的大城市，如上海、天津、漢口等。

一、對城市發展方面的影響

上海開埠后不久即設租界。上海的發展過程實際上就是租界不斷擴張的過程。上海城市的特殊性質，是和租界分不開的。通過租界，外國的侵略者對中國的侵略日益加深，在租界內制定法律，設立政權機構、捕房和監獄，駐扎軍隊并設立武裝組織“萬國商團”，建兵營，停泊軍艦。在租界內建筑大量洋行、銀行、工廠等作為對中國進行經濟侵略的大本營。在宗教設施方面，修建許多教堂。

二、對工業的發展及工業區分布的影響

出現租界后，外國資本開辦的工業增長得很快，工業的迅速增加與高度集中，促進了上海的迅速發展。工業分布的盲目性造成市內交通運輸的嚴重不合理。工業的分布與實際交通也不相配合。工廠與住宅混雜，情況相當惡劣。上海的工業雖然在舊中國是最集中的，但是由于帝國主義的經濟侵略，工業生產是有依賴性的。

三、對城市對外交通的影響

出現租界后，帝國主義的船只立即大量開入，促使船塢的相繼建立。此外還設造船廠，在沿江兩岸建造大量倉庫。帝國主義從租界的利益著想，將車站盡量靠近租界，使客運總站接近了中心地。由于鐵路的布置沒有遠景規劃，市區的發展也是盲目的，因此出現了鐵路場站與城市道路的交叉現象。

四、對城市道路的影響

最先發展的英租界及法租界，道路為簡單的方格網。道路與租界的擴展方向一致。但某些地區道路系統也是各個租界各成系統，互不聯系。由于租界及其他市區均系逐年盲目擴展，許多地區受土地私有制的限制，道路布置異常混亂，劃分的街坊很破碎。

五、對城市建筑及居住區的影響

租界是上海城市面貌發生變化最大的地方，由于殖民主義者在租界的長期盤踞，因此比較注重建筑的質量和環境。促進了商業區的發展。租界內沿街建洋行、辦公樓、商店等，街后也修建很多密集的居住建筑，特別是有不少里弄式房屋。在租界內也出現了一些高層的公寓式建筑。外國人在租界內建的居住建筑絕大部分采用外國的建筑形式。

六、對市政工程與公用事業的影響

上海在開埠以前多利用境內密布的天然河道排泄雨水和污水。租界擴展以后，大部分河濱被填埋筑路并開始埋設溝管排水。建設污水處理廠。相繼在租界內開辦電燈、電話、電報業。上海現代市政工程在國內也較早，租界當局為了加強對市政的管理，對于道路的維護也通過制度化來實施。租界當局對原有的路名還進行統一管理。

七、對城市綠化方面的影響

由于城市人口高度集中，土地十分昂貴，因而上海的公用綠地極為缺乏。租界當局也比較注重道路的綠化。但是公園很少，大多為外國人占用，對中國人實行種種限制。

另外，在城市規劃工作方面，也借用了外國的一些手法來規劃建設城市或一些小范圍的地區。但由于政治上和經濟上的原因，很多規劃都沒能夠認真實現。

交通運輸對XXX的影響

道路因交通的需要而產生，道路的主要功能是交通。在我國古代的城市中，道路有明顯的交通功能。交通促成了道路的形成和發展，也間接影響了城市格局形態的變化和發展。

在近代，外國資本大量進入中國，鐵路的修建尤其受到重視，因為這是西方國家開拓殖民地的有效方法。殖民地需要鐵路聯系，刺激貿易形成消費需求和生產供給，進而改造國民經濟，形成一種新的經濟格局。而鐵路投資對急于資本輸出的外國人也具有很大的吸引力。鐵路運輸網絡為近代工業提供了物質條件，促進了煤礦開采、棉紡織業的發展，成為影響中國近代城市分布和發展的主要原因之一。

蚌埠、鄭州、石家莊都是近代因鐵路修建而迅速發展起來的城市。鐵路的修建，特別是幾條鐵路的交匯賦予這些城市區域性的交通樞紐地位，成為物資和產品的轉運中心；人口迅速增加，鐵路首先帶來大量的鐵路工人，更重要的是帶來工商業以及相關的服務業的發展，使其從小鎮，甚至村莊迅速發展成為大城市。這些城市的空間布局與鐵路發展密切相關，鐵路站點周圍首先得到發展，成為鐵路工人的居住區，工商業也逐漸在接近站點的主要街道上迅速發展，成為新的城市中心；鐵路為城市發展帶來動力，同時也為城市帶來空間分割，由于經濟條件限制，鐵路與城市道路多為平交，城市一般偏重在鐵路一側發展，跨越鐵路方便安全的交通聯系成為這些城市空間發展的一個重要問題。

在古代城市，所謂對外交通，實際上就是市內道路的延伸。近代交通工具的出現，改變了這種情況，其中以鐵路對城市的結構及布局影響最大。因為鐵路站場、線路占地大，鐵路選線幾站場布置的技術要求高，鐵路經過已有城市，往往對它有較大的影響。

一、路對城市結構布局的影響

1、先修建鐵路后出現城市。這多出現在鐵路的重要站點或樞紐上。這些城市大多自發形成，布局也多不合理。

2、先在城郊修建鐵路，城市發展后，鐵路穿越及分割或包圍市區。

3、由于認為原因，鐵路修建得不合理，造成市區的混亂。

4、鐵路插入舊城區內。鐵路客運站的設置，也改變了城內的交通吸引點，影響了整個城市的道路功能。使城市平

面布局有了較大的改變。

5、鐵路在城郊通過，在站場與舊城區之間發展了新區，或使緊靠車站部分的城區繁榮起來。

另外，鐵路通過市區部分，由于噪聲、煙塵、安全等干擾，對居住或其他設施造成不利的影響，在鐵路附近不宜建造生活用房的地帶，往往形成了大量的貧民窟及棚戶區。

二、港口對城市的影響。

近代的港口城市有兩類，一類是地理位置好，港灣條件優越，由于帝國主義的侵略，在這里建立現代化的港口，發展成為新城市。另一類在歷史上是港口城市，大多數是在入海河道旁。

三、遠程公路對城市的影響。

在我國西南、西北地區一些中小城市中，公路是主要的對外交通，公路的修建對城市的發展及布局有較大的影響。公路大多緊靠市區或在城郊通過，因而在公路汽車站附近，發展成一塊為公路客貨運服務的新區。接近公路車站的舊城街道也新建許多為客運服務的建筑。在一些重要公路的交叉點上，也形成一些新的城鎮。

四、飛機場對城市的影響

中國近代城市中，民用航空很不發達，還未能起對外交通的作用，機場的設置對城市生活影響甚微。多為軍用性質。有的機場就在城市近旁，造成對居民的噪聲干擾。

邊防要塞

1．概述：我國早在南宋就出現了釣魚城這樣的防御城市，到了明朝，因為受到北方和東南沿海的威脅，修建了完整的軍事防衛體系。

2．分布：

（1）長城一線：修建了山海關至嘉峪關之間的萬里長城，在遼東有簡易的土筑邊墻，在京城以西的長城以內又修建兩

道城墻，在長城內側修建了大量軍事衛所城市和邊防城堡，形成“九邊重鎮”：遼東，××，宣化，大同，山西，延綏，甘肅，寧夏，固原。

（2）東南沿海：建筑大量衛所。

（3）邊疆地區：建筑大量衛所，有少數民族軍隊，多分布于東北和西南。

3．特征：

（1）城防堅固，有大量駐軍，經濟職能薄弱，因此失去軍事意義后，大部分衰落。

（2）A高等級為九邊重鎮和行都司駐地，九邊重鎮城市多為邊境地區的中心，同時具有軍事，經濟，政治職能。B中等級為衛城及獨立的千戶所城，以駐軍為主，經濟職能弱，但有不少非軍籍居民。

C低等級為防御城堡城寨，純粹軍事設施，駐軍為主，沒有經濟職能。

（3）其它一些城市的防御職能也十分明顯，一種是在州府縣城設置衛所，一種是建設完備的軍事防御設施。

漕運運河 隋唐時期，經濟中心南移，長江下游地區經濟地位確立，東北政權崛起導致政治中心北移，政治中心與經濟中心南北分離，大運河成為聯系兩地的經濟命脈。沿線城市繁榮（蘇州，揚州，淮安，×州，汴州）。為保衛漕運，城市駐兵，成為軍事據點。宋元時期，因為汴河淤塞，政治中心移至北京，開鑿的其它運河通航能力差，所以以海上漕運為主。（開封，洛陽，臨安，蘇州）

明清時期，疏浚運河，續開河道，運河又成為經濟軸線。運河最初為朝廷漕運河，后允許搭載私貨販運，導致運河沿線商業貿易發展，產生不少商業城市（通州，天津，滄州，德州，臨清，東昌，濟寧，徐州，淮安，揚州，鎮江，常州，蘇州，嘉興，杭州）。蘇杭淮揚號稱四大都市，臨清和濟寧為南北交易中心。運河沿線一些原來的商業小鎮發展成商業市鎮（河西務，南陽鎮，清江浦，湖墅）。

有些很發達的沿河城市，因戰爭破壞，運河淤塞，海運鐵路公路興起，商路轉移，而衰落。

有些城市因運河修通，經濟發展，發展成地區經濟中心甚至都城（隋唐東都洛陽）。

沿運河形成物資糧食集中地，倉庫，碼頭，旅館，集市，漕船廠，形成城市商業區。設置大河衛，漕運總督，鈔關倉司等軍政機構。

運河參與城壕系統，城市排水系統。

揚州

長江下游與運河交匯處，商品轉運口，成為最大商業中心，唐末運河淤塞，經濟地位下降。明清大運河開通使揚州再次繁榮

北宋東京開封

運河一直對北方的供應發揮重要作用，后因黃河改道，破壞水系，淤塞運河，中原地區經濟受到很大影響，城市衰落。