第一篇：活用視頻案例,優化留守教育

活用視頻案例，優化留守教育

鄒榮蘭

摘要：農村留守兒童因為親情的缺失，從而誘發一系列問題，尤其是道德情感教育方面的欠缺。加強留守兒童這方面的教育是當前一項十分緊迫的任務。信息技術的飛速發展，為現代化的家校互動教育平臺的構建與實施提供了方便，但由于種種原因，導致信息技術手段支撐的家校交流、親情溝通猶如紙上談兵，感覺相當的苦澀。我校以視頻案例資源為載體，以打工父母和留守孩子的第一手資料為內容，以網絡平臺、家長會、家訪等為渠道，以家長和孩子易于接受的視頻案例形式，在學校、家長、孩子之間架起一道愛心橋，彌補農村環境下現代信息技術手段的一些不足，以達到留守兒童情感教育的最優化。

關鍵詞：視頻案例；留守兒童；情感教育；家校互動；信息技術

引言

隨著社會經濟飛速發展、城市化進程腳步的加快，農村閑置勞動力迅速向城市轉移，農村大批的年輕父母紛紛涌到全國各地的大中城市務工創業，他們的孩子留守在農村老家，生活和學習都通過寄養和隔代撫養等方式。由于父母一方甚至雙方的“缺席”，長期缺乏親情的撫慰與關懷，可能使父母與子女產生心理上的隔閡，導致留守孩子喪失基本的心理歸屬和心理依戀，留守兒童“愛”的缺失和愛的營養急需補充——“爺爺奶奶的愛代替不了父母的愛”。

由于親情的缺失和隔代教育的影響，導致家庭成員間親密度降低，留守兒童家庭環境惡化，繼而引起或誘發留守兒童在性格養成、行為習慣、思想道德等方面出現一些問題，如學業偏差，花錢大方、說謊、厭學、欺負同學、任性、自卑、冷漠、孤僻、暴躁等。因此，以家校互動教育為支撐的留守兒童情感教育就顯得尤為重要，勢在必行。

一、信息環境下我校農村留守兒童家校互動教育方式述評

隨著現代學校教育的發展，一種快捷、有效的家校合作教育形式應運而生——以信息技術為平臺的互動教育模式，它能夠異步、多樣化地展現學生在校的表現情況，既能解決在傳統形式下留守兒童家長與老師在特定的時空里不能同時出現的矛盾，同時也實現了家長與孩子的“近距離”訴說與傾聽，將“遙遠的情感”直接拉到面前：

校訊通：近年來家庭對教育的投資越來越大，對教育的重視程度越來越高，家長迫切需要及時了解自己孩子在學校的情況，及時獲取可靠的信息，矯正家教方法，對孩子加以正確引導。開通“校訊通”，不僅可以及時掌握孩子的動態，而且能得到關于自己孩子在學校的表現、學習情況、心理變化等方面更細致更全面的信息，家長心里也更加踏實。“校訊通”是學校與家庭、老師與家長之間秘書式的個性化溝通工具。

親情QQ：我校還建立了“三小留守親情群”，打工家長們有條件上網的就可以通過親情群和班主任、老師或其他家長交流教育心得，提出合理化建議，協調好教育措施的實施。班主任與科任老師也可以通過Ｑ群和多位家長互相交流，不論是針對哪個家長或學生提的意見與教育方式，其他家長在傾聽與參與的過程中也對教育自己的孩子有所啟發，這種各抒己見的方式也方便集思廣益，對互動教育起到很大的幫助。

同時，我校以“渝電春苗之家”為載體，在電子圖書閱覽室的基礎上，添置了攝像頭和耳麥，建起了QQ親情聊天室，讓留守孩子能有機會與家長視頻對話，使家長能看見孩子的學校生活狀況，讓孩子能和爸爸媽媽零距離接觸，縮短了家長和孩子的親情距離，讓親情不再遙遠。

網絡版留守家園：在當今這個信息時代，網站、博客、微博等日益成為人們發布信息、對話交流的一個重要媒介。其跨越時空、信息全面、容量大的優勢使其在教育領域發揮著越來越大的作用。我校在2012年3月建立了以“牽手家庭，攜手教育”為主題的“三小留守家園”家校博客和微博，在學校網站中開辟了“留守家園”專欄。通過這些渠道，向家長們生動地展現孩子們的成功與喜悅，宣傳成功的家庭教育經驗，轉變家長的教育觀念，提高家長的教育素質。通過網站、博客的留言板，通過家校微博，老師和留守家長們可以適時互動交流，促進家校互動教育。

二、現階段我校農村留守兒童信息技術手段下情感教育的不足 然而，在實際使用過程中，我們還是發現了些許問題。比如，在外打工期間，能有條件上網的家長是極少數，目前加入“三小留守親情群”的家長僅僅只有34位，而這只相當于我校留守兒童人數的十分之一不到。再者，學校春苗之家雖然開設了親情話吧和視頻聊天室，但在使用過程中我們卻發現，打工父母與孩子的時間“同步”了，孩子到學校來了，父母去上班了，等父母下班有時間視頻了，孩子卻放學回家去了，即使調整時間進行了通話，父母與孩子通話時能說的就那幾句話，孩子說我想你們，父母說你要好好學習聽老師的話喲等等，彼此情感的深度交流極其欠缺，父母不明白孩子真正的需要什么，孩子也不明白家長為什么打工。雖然也舉辦過多次情感教育講座，但口頭上的表述和文字上的描寫，孩子們好像并不是很感興趣，因此效果也不是很理想。

三、靈活運用視頻案例資源，優化留守兒童情感教育

2011年暑假，我校留守兒童節目《遠山的呼喚》在江津區“濱江之夏·抗戰文化名鎮專場”出演，孩子們深情的表演贏得陣陣掌聲，也令觀者無不動容，潸然淚下。顯然，真實的場景再現遠比語言文字的描述來得更直接，更實在，更讓人怦然心動，銘記在心。那么，如何彌補電話交流中的羞澀，文字描寫的蒼白與苦澀難懂，做到家長與孩子視頻聊天的“異步傳輸”，達到留守孩子情感教育的最優化呢？經過我校課題組的實踐摸索，初步認為在留守情感教育中，靈活運用視頻案例資源，能起到意想不到的效果。

視頻案例可以將人們的日常工作、生活直接、真實地呈現出來，它具有生動的直觀情境，能再現人們的舉動、表情甚至心態，更能全方位地透視主題展示的深度。視頻案例的這種真實的、多元的表現環境，為人們提供了直接觀察學習、工作、生活的機會，對人們的刺激是全方位、多感官的，可以極大地擴展他們的認知空間，激發人們對自己的言行進行反思。

（一）巧用視頻案例，讓留守娃切身感受家長的打工生活

視頻手機的普及為生活中隨時隨地擷取精彩片段提供了方便。為了能獲取打工家長的一線資料，我們利用春節開學時打工家長多數在家的機會，廣泛向家長們征集打工過程的喜怒哀樂，用照片、視頻的方式記錄下來，可以是自己的，也可以是別人的，拍得不好也沒關系。有條件的可以利用QQ、郵件、彩信等形式傳給我們，沒條件的也可以等下次回家時再交給我們。凡經采用的照片、視頻，我們都會加以整理、編輯，加上音樂、解說，上傳到我們視頻播客上，同時為家長和孩子發獎，以感謝與激勵他們繼續提供良好的素材。這些視頻在真實再現家長打工生活的同時，也讓孩子們深深懂得家長打工的酸甜苦辣，良苦用心，如此辛苦的工作，只是為了孩子將來能更好的學習和生活，別再走“放羊娃”的老路。

剪輯《我的打工生活》真實記錄了我校四一班劉真鈺家長在浙江一制鞋廠打工期間的生活，刺鼻的氣味，嚴重的灰塵，悶熱的廠房，以及機器人一樣的計件工作，讓孩子們震驚不已，不少孩子慨嘆，以前只知道伸手向家長要錢，還向爺爺奶奶耍橫，卻不知道家長的錢到底掙得有多辛苦，如今看來，自己也應該改改了。而剪輯《我的一天》再現了三一班茍方渝家長在青海當泥工的場景，當他走在高高的腳手架上時，孩子們屏住了呼吸；當他用纏著膠布的手去拿滾燙的磚塊時，孩子們忍不住搓了搓自己的手；而當他不小心被掉落的磚塊打破腳指頭時，孩子們禁不住“啊”地叫起來，茍方渝更是哭出聲來：“爸爸！??”顯然，這比平常的口頭教導“你爸爸媽媽在外打工很辛苦，你在家里面要好好表現”之類效果好多了。

（二）活用視頻案例，讓打工家長走進留守孩子的心田

當今打工經濟蓬勃發展，農民的生活條件有了很大的改善。但他們長期在外，平時對

子女的倫理道德教育、法制教育、生理健康教育關注較少，根本無法真正了解的孩子想法和需求，內心也有一種負疚感，因此唯一能做的就是以充足的物質來補償對孩子的愧疚。

留守兒童由于父母長期不在身邊，普遍存在一種自卑心理，自信心不足，不愿意張口說話，或者不知道怎么說。孩子與父母兩地相隔，對父母了解較少，平時缺少交流，偶爾打打電話，也是廖廖幾句。而隔代長輩多數采取“溫飽式管理”，和孩子之間缺少有效溝通，久而久之，就造成孩子不善表達的境況，家長也就無從了解孩子內心的真實感受。

為了讓家長走進孩子心田，讓“心”與“心”不再遙遠，我們特地跟蹤記錄了發生在學校與家庭里的留守案例：有下課呆在教室里不出去玩的，有與別人打架的，有過生日收到禮物卻無動于衷的，還有趁返校期間偷偷進網吧的??我們還特地開設了《我想對您說》欄目，讓孩子在心理輔導老師的引導下把心里想說的話都說出來。把這些資料都剪輯出來（為保護孩子，臉部作模糊處理），掛到家校播客上，在留守家長會上作為案例播放出來，同時請心理輔導老師作現場講解，讓家長們“零距離”聆聽孩子們的心聲，感受他們的喜怒哀樂，所思所想，真正了解到平時無法了解到的東西：親情是無法用物質來彌補的，需要雙方用時間來經營。

（三）善用視頻案例，指導留守家庭正確家教

留守兒童的隔代教育存在一系列問題：一是爺爺奶奶和外公外婆的溺愛，養成一些不良的學習和生活習慣；二是爺爺奶奶對孩子出現的錯誤行為感到沒辦法，不是通過交流、談心、溝通等方式，而是采取粗暴地打罵等簡單辦法進行教育；三是孩子們的生活、學習和自主教育的習慣養成等教育呈現畸形；四是孩子們的學習方法和技能沒有得到及時的補進。

雖然我們在學校網站和家校博客上開設了家教專欄，放置了許多家教經驗文章和案例故事，同時利用“校訊通”短信平臺也不時向家長們傳遞一些家教信息，但由于在農村真正能上網的家長是少之又少，隔代家長由于年老眼花看不清楚字或根本識不了幾個字，甚至不懂得翻看手機短信，令現代化的信息交流手段猶如一記重拳打在棉花上，全然使不上勁。為此，我校另辟新徑，靈活運用家教視頻案例，幫助留守在家的隔代家長們掌握正確的家教方法。

家教視頻案例其實就是對包含有疑難問題的實際情境的描述，是家庭教育實踐過程中的故事，它是對某種具體情景的記錄，是對“當前”家庭教育中真實發生的實踐情景的描述。它描述的是具體的、特殊的、需要進行探索和解決的兩難境地和緊張狀態。

在這些視頻案例中，以動畫、小品、小故事等形式，再現農村隔代家長們認為難以解決的問題，如孩子一到家就坐在電視機面前不動啦，每天放學很晚才回家啦，一說教孩子就

別頭不聽等之類的小事情，并舉出現實生活中許多家庭解決此類問題的辦法。在家長會上，選出一些有代表性的視頻案例，讓與會家長討論，互相交流彼此的家教經驗和方法，指出互相的不足與長處，取長補短。對于有需要的家長，還可將這些視頻整理成輯，刻錄成VCD光盤，供隔代家長回家學習使用。這些真實的、直接的、貼切的場景再現，其中揭示的道理直觀明了，淺顯易懂，比起高深的家教理論更易于讓農村隔代家長所接受，受到爺爺奶奶們的好評。

視頻案例資源真實再現了打工家長和留守家庭的生活，彌補了信息環境下農村留守兒童家校互動教育中情感教育的一些不足。然而，留守兒童的情感教育還是一個任重道遠的事情。在農村這個特殊的大環境中，光靠信息技術手段進行溝通交流是遠遠不夠的，還必須和傳統的家校互動教育模式相結合，讓家長走進學校，走進課堂，更新教育觀念，提高信息素養；讓教師走進家庭，體驗留守生活，現場指導家教，做留守兒童的知心朋友和引路人。

孩子是祖國的未來，留守兒童的教育和管理問題，事關和諧社會、和諧校園的構建，需要學校及全社會共同關注，需要我們不斷探索關愛留守學生的長效機制，進一步優化留守學生成長環境。我們可以利用網絡和信息技術突破時間和空間的限制讓家庭教育和學校教育同步，做到學校、家庭、社會一致，形成“三位一體”的穩定共同體。只有學校與家庭、社會整體規劃、共同合作、相互配合、齊抓共管，形成教育合力，才能免除打工父母的后顧之憂，促進當今社會的和諧發展，使留守兒童健康成長，成長為祖國棟梁之才。相信在全社會的關心下，留守學生將和其他孩子一樣，在同一片藍天下健康成長。

參考文獻：

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鄒榮蘭:小學高級教師,專科,研究方向為小學數學與教育心理學。

第二篇：活用生本教育,優化課堂教學

活用生本教育，優化課堂教學

菊泉中學 楊靜芬

思想品德教材是幫助學生學習、成長的教科書，主要是從學生“學”的角度編寫的，即在老師的組織、幫助下，學生自己學。結合郭思樂教授所提倡的生本教育，它很好的體現了思想品德課程的標準和具體要求，因此，活用生本教育，優化思品教學，在有效課堂的探索中，具有重要的價值。

郭思樂教授提出生本的價值觀：一切為了學生。生本教育的倫理觀：高度尊重學生；生本教育的方法觀：全面依靠學生。生本教育采用這樣的具體方法：先做后學，先學后教，少教多學，以學定教，進而不教而教。生本課堂的特點是以學生為主，讓學生自己主動去學習，這一切，也是思品教學所迫切要求的。初中思品重視學生對學習內容的理解、體驗與感悟學習，生本教育同樣如此，要引導學生以學定教，教師首先應轉變教學理念，重視學生的主體地位，依賴學生的合作學習與自主探究，教師還應引導學生從自己的角度去分析、思考問題，創設適合學生自己思考與探究的情境。這樣，生本的課堂才能生機勃勃，通過學生個人智慧與群體智慧的撞擊，去領悟生成思品書上甚至是書上沒有的知識，潛移默化地達到了教育的目的。

活用生本教育，優化課堂教學，可以作為一種有效的課堂教學模式，它采取這樣的模式：課前預習——小組合作——匯報交流——教師點撥，這種教學模式，從課堂教學前與后都進行了延伸，都是為了體現學生的主動性而開展的，使學生從情感、思想、行為有了內化與升華。

那么，在初中思品教學中，我們應該如何運用好生本課堂模式呢？

下面以八年級其中以課時《我們享有“上帝”的權利》為例具體說說“課前預習——小組合作——匯報交流——教師點撥”這一模式在思品教學中的實踐。

課前預習：本環節的主要任務是明確學習目標，課程的重難點。教師通過對課程標準的把握，創設問題，使學生對學習內容心中有數。本課要預習的是：作為消費者，我們享有怎樣的權利與義務？這一，以問題的形式引導學生思考，本課就有了目標，指引學生的學習。

小組合作：以四人小組為單位回顧預習情況，設計“你說我說”活動，聯系生活實際，合作探究課前預習題，要求學生在討論過程中結合一些具體的事例，這些生活事例可以來自親身經歷，也可以是媒體的報道。通過學生發現、探究，課堂上人人發言，氣氛變得民主活躍，學生通過正面事例與反面教材，感受“上帝”權利（消費者權利）的存在。

展示交流：本環節主要是展示學生的學習成果實現個人智慧到群體智慧的感悟升華。每一小組發言展示自己對消費者權利的理解與相關事例，說明自己對“安全權、知情權、公平交易權”等的認識。在明是非、解質疑中分析問題，解決問題，生成知識，更加理解主題。接著，通過欣賞漫畫《如此上帝》，學生探討在生活中怎樣做文明的消費者，拓寬思維。

教師點撥：教師在傾聽學生智慧撞擊的基礎上，引導學生剖析自己，感悟生活，總結提煉觀點，教師的點撥宜小而精，有助于學生對學習成果的內化與鞏固。例如學生在感悟消費者的各種權利的同時，教師還應點撥：消費者權利的實現有賴于經營者履行義務，經營者權利的實現也需要消費者履行義務，這說明了權利與義務的一致性。最后，教師提出希望：經營者和消費者要依法共建良好的市場秩序。將法律和道德延伸到未來生活，這有助于思品終極目標的實現。

在生本的課堂教學中，與過去形式化的小組討論不同，生本的小組合作有了從量到質的飛躍。在課堂上全班形成討論交流的氣氛，共同合作探究，人人參與，討論有主題，限范圍，少講或不講題外話。在匯報交流中，展示觀點，分享成果，課堂上見到了許多積極主動舉手的同學，充滿了更多的歡聲笑語，學生更加積極參與了。所以，這一課堂模式的實踐體現了教學的有效性。

此外，教師在探討生本教育在思品教學的實施中要注意一些問題：學生的課前預習要落實，在課堂上才能有話可說，小組合作討論要控制時間，掌握一定的方向，防止學生在無用的問題上糾纏，這樣，課堂教學中的有效性才能得到保證。

活用生本教育，優化思品教學，是課堂教學模式的有效實踐，通過學生的質疑思考，小組的競爭合作，創設能引導學生主動參與的教育環境，從而使每個學生都能得到充分的發展。我們要不斷探索完善生本教育，提高教學的質量。

第三篇：留守兒童心理健康教育案例分析

關注孩子心靈的成長

——“留守兒童”心理健康教育案例

一、個案基本資料

姓名：蔡曉（化名）

年齡：11歲

年級：五年級

性別：男

性格特征：自卑、孤僻

二、個人背景資料

祖父在家務農，作為孩子的臨時監護人； 父母離異，母親改嫁，父親在國外務工。

三、對策

（一）監護不周、重養輕教是造成孩子自卑心理的另一重要成因。這些孩子有的是由祖父母照顧，有的寄養在親戚家中，有的根本就無人監護，兄弟姐妹一起生活，父母只負責寄點生活費回來。祖輩家長雖然有充裕的時間和足夠的耐心照顧孩子的生活，傾聽孩子的敘述，存在著一定的優勢，但還是弊大于利。因為祖輩對孫輩一般都比較溺愛，親戚由于精力不足，責任心有限，更是無法嚴格教育孩子。留守孩子大多不愿意與代養人進行心靈溝通，與祖輩在一起時只是看看電視，不怎么說話。與親戚更是沒什么話說。而無人監管的孩子在教育方面更是一片空白，他們只能獨自面對生活中遇到的各種挑戰，許多孩子甚至缺少自律意識，一件小事都能讓他想到找人打群仗。

（二）父母之愛的缺失

我積極與蔡曉的母親加強聯系，要求她加強與孩子的溝通。在溝通時間的分配上，最好做到每個星期能給孩子打一次電話，與孩子交流一次。如果時間允許，可以一個學期中間回來一次，寒暑假把孩子接到身邊。這樣，親子互動與溝通的時間就比較多，并且具有一定的連貫性。在溝通的內容上，我還要求他的母親不能只談學習、考試成績，要更多的關心他的生理、心理與情感，更多地關注孩子的所思、所想、所為，讓他在愛的氛圍中健康成長。我鼓勵蔡曉多與愛學習、守紀律、行為習慣良好的學生交朋友，有心里話可以向朋友傾訴，從而緩解因缺少家庭溫暖而出現的孤僻心理。

（三）轉變愛的方式

我努力改變家長的教育方法，經常和孩子的爺爺聯系，告訴他的爺爺一味的嬌縱孩子會造成怎樣的不良后果，要對他的無理要求說“不”。當孩子犯了錯誤時要及時調查，及時批評教育；讓孩子的媽媽通過電話經常和他聯系，關心他的學習、生活，讓他感受到自己和其他小朋友一樣擁有母愛。在一次語文單元測試中，孩子出人意料地得了八十六分，這著實讓他高興了好幾天。他把這個好消息及時告訴了他的母親。他的母親也打電話主動和我取得聯系，共同分享孩子進步的快樂。我還讓同學們選他做了紀律委員的助手，讓他負責檢查班中的違規行為，他非常激動，也非常負責。一開始，他把違規同學帶到我身邊時，我就讓他自己負責教育他們，告訴他們錯在哪里，應該怎么做。一段時間下來，我問蔡曉：“當你看到同學們違規時，你心 里怎樣想的？”他說：“我看見了非常難過，非常著急，很想讓他們快點轉變。但就是不知道讓他們怎么做才能轉變？”“對，其實老師和你的想法是一樣的。老師不會真正討厭一個孩子，只是真誠的希望孩子們都能遵守紀律，做個文明學生。老師相信你會用實際行動來轉變自己，讓同學們對你刮目相看的！”聽了我的話，蔡曉很難為情，低下了頭，什么話也沒說??一段時間過后，同學們確實看到蔡曉不再打人了，大家也愿意服從他的看管了。在孩子走出低谷后，我立即把他的注意力轉到學習上，使他知道學生要以學習為主，按時上學，完成作業是一名合格學生最起碼的任務。

（四）增強自信心

為了讓他有足夠的機遇充分發揮自己的才能，我積極鼓勵他多參加學校開展的各種活動，并敏銳發現他的“閃光點”，珍視他的點滴進步，利用一切機會讓同學們挖掘他的“閃光點”，讓他也有足夠的機會發揮自己的才能，品嘗成功的喜悅，進而認識自身的價值，實現自我評價，鼓起進步的風帆。我還鼓勵班內好學生多與他交往，向他提出一系列規定，都是階梯式的，由易到難。因為規定不是太高，加上老師的監督和同學的鼓勵，他慢慢地能做到。只要他每天能完成作業，表現良好，我就給予他充分的肯定，并在同學面前真誠地表揚他，漸漸地，他的信心加強了，與同學的交往也日益融洽。這時，我告訴他，他很聰明，只要努力就會進步；告訴他學習對于他一生的重要性。

四、初步成效

通過以上幾個方面的努力，蔡曉已經有些進步，自卑、孤僻現象 少了，學會恰當地表達自己的情緒了，人際關系好了，在班里找到了一些很棒的同學做朋友，上課有時也能舉手發言了，在同學心中的地位也有所提高，自信心也強了，參加活動的主動性也高了。

五、小結與啟示

缺乏關愛和自信是該生及同類學生成績差的關鍵，他們不是輸在智力上而是輸在信心上。一次次成功，一次次展現，一次次鼓舞就是一次次肯定學生的努力，就是一次次地把“我能行”的信息輸入學生的腦中，學生的腦中也就會一次又一次地認為自己屬于成功者，成功的自我意象就會形成。成功需要克服許多困難，代理父母關愛學生生活、心理、學習等各方面情況，培養他們的自信心，有了信心他們就會迎難而上，成功需要戰勝許多挫折，有了自信才會愈挫愈奮，多找學生“能”的地方加以鼓勵、表揚和肯定，把“你不行”變為“你行”。

著名童話家鄭淵潔說得好：合格的老師和父母是發現孩子的優點，告訴她什么地方行，不合格的教師和父母是發現孩子的缺點，告訴她什么地方不行。自信是通往成功的第一步，讓我們共同努力，攜手共創留守學生成功的今天和明天。

第四篇：關愛農村留守兒童優化教育發展環境

關愛農村留守兒童優化教育發展環境

目前，我國農村留守兒童心理素質普遍存在失衡、脆弱，這主要他們生活環境和學習條件等因素造成的。一些農村經濟發展相對滯后，對教育投入不足，教育方式簡單而空洞，遠遠不能滿足孩子們最起碼的受教育需要。許多農村家長和孩子之間親情感缺失，感情交流淡漠。特別是“留守兒童”這一農村弱勢群體的出現，涌現出很多“隔代扶養”，“單親扶養”的兒童，他們常常會對學習和生活環境的改變以及對家庭中其他成員的陌生感，就會產生更多的心理問題。

根據有關統計結果顯示，“留守兒童”占樣本總數的56.2%,主要有隔代監護，單親監護、親戚監護、同輩監護和自我監護幾種。其中，以單親監護為主，約占78.6%；其次就是隔代監護，約占19.2%。

一、關注“留守兒童”身心成長

眾所周知，青少年時期是一個人情緒波動最為激烈的階段。這種情緒的波動如果能得到及時的察覺和調節，就只會成為生命歷程中的一種“成長痛”，這種痛楚就不會給他們帶來心健康的損害，相反，它會讓孩子們在日后的生活中增強一份適應社會的能力。但是，如果這種痛楚并未得到及時的援助且不斷積累、激化，就會造成傷害，既有不同程度的自我損傷，也有進一步發展成危害社會的潛在隱患。社會權威統計顯示，青少年的犯罪率、自殺率逐年升高。一個個痛徹心扉而又意想不到的惡性事件在周圍頻頻發生，這一切的一切正在向人們昭示，青少年（特別是留守兒童）的心理健康與其將來的成長之間實際存在著 “水能載舟亦能覆舟”的關系。

由于父母長期不在身邊，在這些留守兒童中普遍存在著學業失教，生活失助，心理失衡，道德失范，安全失保，感情缺失等問題。有些留守兒童由于缺乏必要的監護和關愛，其基本權利得不到保障，其心理個性會發生異常，少數未成年人甚至誤入歧途，走上違法犯罪的道路。從調查結果中發現，僅有16.5%的父母擔心孩子不學好，干壞事。其他父母對此均未曾提及且不加深思，難道是對自己孩子的信任、放心，知道他們肯定不會學壞？還是這些父母們壓根就是疏忽了這一點？許多在外務工的父母對留守孩子的思想道德狀況重視不夠，使留守在家的孩子們多生長在放任自流、教育和情感缺失的環境中。家長對子女的關愛多停留在較為膚淺的層面，給足零花錢，買新玩具，苛求高分數??而對孩子們的思想道德教育卻不加重視，甚至壓根兒就沒有考慮到。這一切就造成許多留守孩子思想道德建設上的空白。

隔代監護情況相對也比較明顯。父母長年在外，留下年幼的孩子，交給祖父母或外祖父母帶養，這對原本受教育不全面的農村兒童及青少年的學習，成長極為不利。農村祖父母和外祖父母，因受文化水平的限制，不能及時有效地輔導孩子的學習、功課。另外，他們老一套的教育方式也很難適應現代社會下孩子的成長。或是過分溺愛，或是放行自由，都會不同程度地影響孩子性格的培養，遏制他們個性的發展。“留守兒童”的心理健康不容忽視。長久的分離，會導致這些留守兒童性格孤僻，感情淡漠，尤其與父母之間，交流漸少，距離漸遠。嚴重的甚至出現心理失衡。青春期的孩子們最需要正確有效地引導，他們的世界觀、人生觀、價值觀很容易受外界物質因素的影響。父母常用金錢來彌補與子女的情感交換。這就造成了一些小孩把錢看得比較重，淡漠了與父母的情感。“留守兒童”都處于青春發育期，體格沒有健全，這樣，孩子們在生理上和心理上都沒有足夠的自我保護能力和對外來傷害的防范能力。這就需要那些為人之父母的，充分發揮自己的保護職能，為孩子營造一個較溫馨，安全的成長空間。父母一旦長期在外，監護人監護不到位，保護職能缺失，造成監護質量較差，很容易導致孩子對長輩或其他監護人缺少信任感和安全感。

二、關愛“留守兒童”

當前，青少年的心理健康問題已經得到了社會的普遍關注，黨和國家領導人更是將青少年的思想道德教育提升到了戰略高度，特別是《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》的下發，關心青少年的心理健康成長已成了全民關心的、事關國家民族未來的“希望工程”，正如胡錦濤總書記強調的那樣，加強未成年人思想道德建設是關系到億萬家庭的“民心工程”。面對眼前的這個在未成人中處于弱勢的特殊群體，針對他們特殊的心理健康問題，我們必須用新形式、新途徑、新方法，切實為“留守兒童”做實事、做好事、做他們樂于接受的事，細心體察“留守兒童”的內心世界，尊重“留守兒童”，了解“留守兒童”、貼近“留守兒童”，把握好“留守兒童”的成長規律，充分利用好家庭、學校、政府、社會這一網絡式的關系，從根本上找出解決問題的出路，切實為農村“留守兒童的健康成長創造出良好優越的社會大環境。

（一）政府關愛

社會的安定和諧，有序運作離不開政府的正確指引。同樣，對于留守兒童這一特殊的弱勢人群，更離不開政府的高度重視。政府相關部門應強烈化其領導職能作用，從宏觀進行分析、引導，解決這一難題。

1、政府部門應及早出臺系列關愛留守兒童的政策措施。及早構建實施適合農村教育環境和教育特點的兒童心理健康教育體系，拓寬教育形式，以便對農村兒童、尤其是留守兒童的知識、心理、道德和經驗等有充分的了解和尊重，營造出平等、友善，和諧的心理教育環境。

2、政府要對進城務工經商的農村家長進行引導和教育，強化農民工家長的家庭教育觀念及其重要性，讓農民工家長學會與孩子溝通、交流，以及教育孩子的科學、正確的方式，發揮家長對孩子的獨特的教育功能，引導孩子健康成長。另外，對留守兒童的代理監護人的素質教育也不容忽視，特別是隔代監護家庭中的老年監護人，應當采取適當的形式，對他們進行不定期的培訓，讓他們了解科學育人的知識，提醒老年監護人，愛孩子，但不能溺愛。

3、政府部門應盡快完善和健全社會教育和保障機制。一方面，可以從經濟層面上，幫助解決留守兒童問題。對農村部分貧困家庭進行一定的基金扶助；另一方面，應當為農村打工一族在城市提供一個良好的后臺環境，解決農村務工人員子女在城里的受教育問題，讓農村孩子不再留守，可以跟著父母一起進城既可以享受父母無微不至的關愛，又能夠接受較好的教育。

（二）學校關愛

學校是孕育人才的基地，是承載夢想的搖籃，是撒播愛心的殿堂。在有序、規范的教學活動中，學校應盡最大努力配合政府，響應號召，協助部門，充分發揮學校教書育人的優勢，輻射農村，將“關愛留守兒童”這一工作具體做到位。

1、學校要積極響應政府“對農村家長的教育觀念與方法進行引導和教育”的號召，建立并健全“家長學校”機制。家長學校“要正常辦學，經常開展活動。要立足新情況，創新辦學形式。在學習時間上，可以采取農忙與農閑相結合，在授課方式上，可以采取點與面相結合的模式；在考核方式上，可以采取筆試與口試相統一的方式；在活動形式上，可以采取授課與活動相結合。通過多種方法，多種渠道，轉變父母的教育觀念，提高教育質量，拉近留守兒童與家長之間交流溝通的距離。

2、學校要建立留守兒童的個人檔案，實行動態管理，并針對留守孩子的性格，家庭等不同的特點進行分類管理，建立成長記錄卡，加強與家長的聯系，給予留守兒童更多生活上和心理上的關注。在與家長的聯系方式上，可以通過電話、網絡、書信等形式，內容上突出孩子的學習情況，心理狀況，老師的建議以及家教知識宣傳等等。有條件的地區或學校可以建立一個“留守兒童之家”，對所有“留守兒童”實行封閉式管理，減少孩子們孤單獨處的時間，避免部分兒童與社會上不良青年接觸的現象。使孩子們日常的學習生活都在學校統一管理下有序進行，并讓每一個留守兒童不再孤單，不再無助，在學校同樣的感受到家一般的溫暖。

3、處于青春發育期的孩子們，體格還沒有健全，加上保護能的缺失，在生理上和心理上都沒有足夠的自我保護能力，對于外來傷害也沒有防范意識。學校的主要職能除了教學以外，還肩負著保護的職能。學校要強化對少年兒童的教育義務，防止教師、同學歧視留守兒童，保證農村留守兒童能完成九年制義務教育，不把一個“問題孩子”推給家長，留給社會。

4、學校要充分利用有效資源，加大對留守兒童的心理教育。通過豐富多彩的課余活動，增加留守兒童與教師接觸的機會，使留守兒童得到學校和老師更多的關心與幫助。教師應經常對走讀留守兒童進行家訪，更多關心學生的生活和思想狀況，引導和幫助學生樹立積極樂觀的態度面對生活，幫助他們健康快樂地成長。學校除了配有各班班主任之外，條件允許的情況下，最好能有專職的心理輔導老師，或是聘請有愛心，懂教育的老師做“代理家長”，對家庭功能缺位的留守兒童進行教育、引導。根據孩子心理特點，多給他們一些關愛和鼓勵，多運用先進事例來引導他們奮發向上，提升培養孩子道德成長意識，使留守的孩子們有較好的親情和教育補償。

（三）家庭關愛

古語有云：“養不教、父之過”。為人父母者生兒育女不僅僅是傳宗接代的需要，更是為社會、國家和民族培訓優秀接班人的需要。正如馬克思曾經說過的：“家長的行業是培養和教育子女”。為改變眼前貧困的生活環境，給孩子們提供更優越的物質享受，父母們不惜常年在外，拼命掙錢，然而，留守兒童中出現生存危機和道德失范的問題，家長們卻有著不可推卸的責任。“望子成龍、望女成鳳”，可憐天下父母心，整天都“望”著子女成才，卻忽略了正確的引導教育，常常會事與愿違。因為，為人之父母，就應當從現在起給“留守”在家的孩子更多關愛，把更多的精力放在兒童全面健康發展上。

1、家長要轉變觀念，切實負擔起責任，破除“只要給孩子留下更多的錢，讓孩子有接受更高教育的機會，就是對孩子負責”的思想；樹立“孩子的教育和全面健康發展需要家長的精心呵護和全面關懷”的理念。

2、有條件的父母，應該把孩子接到身邊，讓其在打工地接受義務教育，為孩子的健康成長提供條件。一時無法把孩子接到身邊的，要認真從孩子成長需求的角度出發，尋找和確立孩子的監護人，細致地落實孩子的被監護權。平時一定要常回家看看，并盡量多地與孩子聯系，創造更多的時間與機會與孩子溝通、交流，在情感上多給孩子慰藉。

3、父母要掌握較科學的教育方式，不能一味溺愛或過分嚴格。孩子取得好的成績，做了好事，應予以適當精神鼓勵，若是犯了錯，萬不可拳腳相加，要多

分析、引導、溝通，從思想道理上進行教育。父母要讓孩子體會到不在身邊的親情和溫暖；讓他們知道，父母的辛勞，都是為了他們能更好地生活，接受更高的教育；讓他們真正從心里理解父母。只有這樣，孩子們心中的結才會自然解開，去接受來自學校、社會各方面的關愛與教育，才能健康快樂地成長。

（四）自我關愛

未成年人是我們民族未來的希望之星，祖國的棟梁之才。未成年人的健康成長，是和成人社會的關心、愛護與牽引密不可分的，但學生們絕不能反之成為被動的受教育者，成為成人教育的執行者，他們是成長的主體，是教育的主體，他們應該參與教育的全過程。“熱愛生命、尊重生命、保護自己不受傷害”，乃是以人為本的教育之基本要義，也是家庭和社會教育的重要內容。現代社會賦予父母教育與監護未成年子女的神圣職責。除了學校與社會教育外，為人父母者在給孩子遮風擋雨的同時，更必須教孩子掌握最基本的預防意外，遠離危險的知識與具體方法。這樣的自我保護教育，就理所當然成為每一個未成年人，尤其“留守兒童”從小就得在家庭、學校、社會中學習的最基本的內容。

學校、家長應密切配合，在提供良好外在環境基顧上，鼓勵留守兒童自己探究成長的心路里程，充分發揮和調動他們在心理健康教育中的主體地位，幫助孩子樹立志愿者精神，在強烈的社會責任感的感召下，他們將努力學習，在不斷完善自我個性，提升心理承受能力的同時，積極主動地參與到校園心理文明建設和社會公益活動中去。這樣，便能很好地提高留守兒童的自我教育能力和水平，并發揮其自主參與的熱情與積極性，鍛煉孩子們的社會活動能力，由“要孩子健康成長”轉換成“孩子要健康成長”，做到內外因相結合，知和行相統一，真正使德育工作做到孩子們的心里去。

共同的期待給了我們共同的追求，共同的追求給了我們共同的渴望。“留守兒童”這一群體已經出現，但我們絕不能讓一個“留守兒童”成為“問題孩子”。我們堅信，在全社會共同努力和關愛下，沐浴著祖國燦爛陽光，感受著社會大家庭溫暖的“留守兒童”，都將會健康茁壯地成長，我們偉大祖國的明天也將會更加輝煌美好！

棗陽市新市二中

2009-5-28

第五篇：留守兒童教育案例

農村留守兒童教育教學案例分析

行流中學 司林

隨著我國城鎮化建設進程的加快，大批農民進城務工，催生了一個特殊的群體—農村留守兒童，而且留守兒童的數量有增無減。留守兒童是典型的弱勢群體，由于親情和家庭教育的雙重缺失，造成了他們在學習和心理方面存在種種問題。據我調查統計，我班49位同學中有36位留守兒童，他們各具特色，有的沉默寡言，膽小怕事；有的活潑好動，經常違規亂紀；有的爭強好斗，性格粗暴；還有的…學生是發展中的人，我們老師要盡可能地關注留守兒童這一特殊群體，因材施教，促其發展。下面是我就班上的一名留守生進行調查分析。

一、個案現狀

董俊，男，15歲，父母在外打工無暇顧及孩子的學習，由爺爺，奶奶照料。經過一段時間觀察，我發現在孩子身上出現了以下問題：

1、行為習慣差，個人衛生差，上、下課都特別好動，愛交頭接耳，無法克制和約束自己的言行。

2、懶惰心理。學習上有四怕：怕用功、怕動腦、怕發言、怕作業，只想在家隨心所欲地玩，周末經常沉入網巴。

3、缺乏良好的班級意識。小到一次發言，大到學校組織的活動，都顯得沒熱情，總想逃避，參與意識淡薄。

二、問題分析：

經過調查、走訪、電話聯系家長等途徑，發現該學生存在問題的原

因如下：

（1）情感方面存在缺失。董俊的父母常年外出打工，將董俊寄宿于爺爺奶奶家中，致使董俊得不到父母的關愛。離開了父母的關懷，小孩沒有了安全感，對社會沒有信任感，以后對社會的態度、對他人的態度、對一些社會現象的態度就很容易走向極端。沒有父母的呵護，沒有理性的溝通，孩子的心靈易受創傷。

（2）家庭教育方法不當。父母常年在外，根本談不上對孩子進行教育，他們只是為孩子提供吃飯、住宿，更是談不上教育。而父母又存在用錢補償感情的心理，事實上為孩子學習、身心發展的造成了負面影響。長的溝通難以實現，對那些“問題兒童”難以管理。

（3）社會對留守兒童的關注不多。目前農村教育還很薄弱，教育資源缺乏，教育觀念陳舊，不能有效地彌補留守兒童家庭教育關懷的不足；對一些娛樂場所不能有效管理，也使一些留守兒童沉迷其中而不能自拔。

三、基于以上情況，我在教育的過程中采取以下措施，并起到一定的效果：

1、用“愛心”換起信任。俗話說得好：“親其師，信其道”。“在家靠父母，出門靠朋友”。孩子還小，對父母的依賴更強烈，然而，父母的依賴沒有了，孩子的心靈得承受多大的壓力呀！為了讓他對我有依賴感，我時常走進他的生活，把家里好吃的給他拿來，……讓他那顆孤獨的心得到安慰。漸漸地他對我解除了戒備心理，把我當成了朋友

2、用耐心督促進步。作為留守兒童，是家里近乎于無人管理的真空，更何況董俊住在爺爺家。所以他的自由空間太大了，作業常常不做，即使做了也很難保質保量。面對這種情況，在學習上我先是在本班搞“一幫一”幫扶對象。這方法堅持一個學期，董俊的成績有了一定的改觀，上網吧的次數也減少了。

3、用讀書促其成長。“書籍是人類進步的階梯”、“書是人的精神食糧”、“讀書使人明智”……有關讀書的名言太多，但這位董俊從小就在離開父母的環境中瘋跑，他能沉下心來讀書嗎？我帶著滿腹的疑問決定試試。我把他喜愛看的動畫書送給他。沒想到，董俊慢慢地喜歡上讀書，最后漸漸的聽我的課。