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感動(dòng)--讀《紀(jì)念白求恩》有感

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第一篇:感動(dòng)--讀《紀(jì)念白求恩》有感

感動(dòng),穿越時(shí)空的隧道

——讀《紀(jì)念白求恩》有感

為更深層次的領(lǐng)悟“信念、使命”教育的意義,結(jié)合基地集中教育的同時(shí),我再次悉心捧讀《紀(jì)念白求恩》一文。看完之后,仿佛整個(gè)心靈經(jīng)受了一次徹底的洗滌,感動(dòng)依舊。為白求恩那種“毫不利己,專門(mén)利人”的國(guó)際共產(chǎn)主義精神所感動(dòng);為白求恩那種“以醫(yī)療為職業(yè),對(duì)技術(shù)精益求精”的極端工作責(zé)任感所感動(dòng)。白求恩于花甲之年臨危受命,遠(yuǎn)離故土只為挽救異國(guó)同胞的生命而奔走在生死路上。這種全身被包圍式的感動(dòng)點(diǎn)燃了我為黨工作,樂(lè)于奉獻(xiàn)的激情:堅(jiān)定了我忠誠(chéng)使命,獻(xiàn)身使命的信念;增強(qiáng)了我建設(shè)基地,扎根基層的決心。

在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)穩(wěn)步推進(jìn)、改革開(kāi)放碩果累累的今天;在國(guó)際動(dòng)態(tài)風(fēng)云變幻,臺(tái)海局勢(shì)暗流涌動(dòng)的今天,機(jī)遇前所未有,挑戰(zhàn)無(wú)處不在。這就需要我們每個(gè)同志切實(shí)增強(qiáng)憂患意識(shí),責(zé)任意識(shí)、使命意識(shí)。盡管白求恩同志已遠(yuǎn)離我們而去,但是,他那種“信念如鋼、使命如山“的精神應(yīng)該在我們每名軍人心中打下深深的烙印,激勵(lì)我們始終保持昂揚(yáng)的精神狀態(tài)奮發(fā)有為干工作;促使我們始終保持旺盛的革命斗志謀事業(yè);鞭策我們以改革創(chuàng)新精神促進(jìn)軍事訓(xùn)練,為推進(jìn)基地教學(xué)培訓(xùn)工作作貢獻(xiàn),促進(jìn)學(xué)兵隊(duì)全面建設(shè)又好又快發(fā)展。

第二篇:讀紀(jì)念白求恩有感

責(zé)任

------------讀《紀(jì)念白求恩》有感

在社會(huì)中生活,我們會(huì)扮演不同的角色,而往往每一種角色都伴隨著一份責(zé)任而存.正因?yàn)橛辛素?zé)任,我們才有了動(dòng)力;也正因?yàn)檫@種動(dòng)力驅(qū)使我們不斷前進(jìn),我們才能享受到盡責(zé)的快樂(lè)。肩負(fù)責(zé)任,是我們對(duì)待自己人生的一種態(tài)度,有了責(zé)任心,我們便能在人生旅途的歧路中尋找到正確的方向。

對(duì)自己盡責(zé),享受成功的喜悅,“最大的敵人其實(shí)是你自己”。我們常常會(huì)想到這句話;我們能辨別是與非,卻常常在“該”與“不該”中徘徊;我們常常會(huì)為失敗而嘆息,卻不知在“該”與“不該”的取舍中丟掉了很多盡責(zé)的機(jī)會(huì)。對(duì)自己盡責(zé),做到無(wú)愧于心。

對(duì)患者盡責(zé),作為醫(yī)生,不管在何時(shí)何地,只要心中懷有責(zé)任,便會(huì)取得患者的信任,因?yàn)橛胸?zé)任的醫(yī)生,他不會(huì)把痛苦強(qiáng)加于病人,不會(huì)用勢(shì)利眼去看待病人,他也不會(huì)去貶低同事,抬高自身,他更不會(huì)讓病人得到不合理的檢查醫(yī)治,因?yàn)樨?zé)任二字時(shí)刻圍繞著他們的身心。相反,他會(huì)耐心溝通,細(xì)心檢查,仔細(xì)診斷,合理用藥,對(duì)自己不能確診的患者,他還會(huì)主動(dòng)請(qǐng)求上級(jí)醫(yī)師會(huì)診,以便明確診斷,對(duì)于不是自己所看范圍的疾病,他會(huì)介紹患者去相關(guān)的科室就診,只為不延誤患者的病情,讓患者早日康復(fù),保持健康樂(lè)觀的身心。

對(duì)醫(yī)院盡責(zé),無(wú)須談種種驚天動(dòng)地之舉,只要有一種能承擔(dān)責(zé)任的態(tài)度就足夠了。愛(ài)院如家,完成好醫(yī)院各項(xiàng)工作,做有益于醫(yī)院的事,制止危害醫(yī)院的行為。為醫(yī)院的發(fā)展“鞠躬盡瘁,死而后已”。

多一份責(zé)任,患者就少一些痛苦;多一份責(zé)任,自己心里就多一些安慰;多一份責(zé)任,就會(huì)促進(jìn)醫(yī)患關(guān)系的和諧;多一份責(zé)任,患者就會(huì)多一次生命的機(jī)會(huì)。

第三篇:讀紀(jì)念白求恩有感

讀紀(jì)念白求恩有感

毛澤東同志于1939年寫(xiě)了紀(jì)念白求恩一文,時(shí)至今日讀起來(lái)依然有一番現(xiàn)實(shí)意義。毛主席在文章中說(shuō),一個(gè)外國(guó)人,毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī),把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)做他自己的事業(yè),這是什么精神?這是國(guó)際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神,每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。我們中國(guó)共產(chǎn)黨員也要實(shí)踐這一條路線。我們要和一切資本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái),要和日本的、英國(guó)的、美國(guó)的、德國(guó)的、意大利的以及一切資本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái),才能打倒帝國(guó)主義,解放我們的民族和人民,解放世界的民族和人民。感謝白求恩給了我們一個(gè)受感動(dòng)的機(jī)會(huì),一個(gè)純粹因?yàn)樗木窈托袆?dòng)而感動(dòng)的機(jī)會(huì),我們要永遠(yuǎn)感激他,將這份感激化入到每個(gè)國(guó)人的心中和血里;我們也要永遠(yuǎn)的紀(jì)念他,他給我們國(guó)家和人民帶來(lái)的精神財(cái)富不是可以具體來(lái)衡量的。

但是我們?nèi)〉脛倮螅浊蠖骶耠m然已經(jīng)人所共知,卻越來(lái)越少的人去學(xué)習(xí)白求恩精神,去實(shí)踐白求恩精神,我們?cè)诩堊斫鹈灾羞z失我們?cè)?jīng)擁有的那些偉大的財(cái)富,我們?cè)诟咚侔l(fā)展中迷失了我們?cè)?jīng)向往勝利的靈魂。又想起魯迅先生的小說(shuō)中描寫(xiě)的人物:祥林嫂、孔乙己、日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中的中國(guó)人被砍頭的情景,想到中國(guó)的近代史、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、想到文化大革命,又對(duì)比現(xiàn)在因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活水平的改善,還有經(jīng)常見(jiàn)諸報(bào)端的白日馬路搶劫、公交車(chē)上小偷橫行、公共環(huán)境衛(wèi)生無(wú)人愛(ài)護(hù)等等,覺(jué)得我們除了物質(zhì)的改善,我們還需要

在精神上富有!可是我們現(xiàn)在并不算富有!

當(dāng)扶起老人的青年被社會(huì)深深的上了一課,當(dāng)路邊奄奄一息的小悅悅被社會(huì)無(wú)情的拋棄。不要說(shuō)毫不利己專門(mén)利人了,損人利已甚至損人不利己屢見(jiàn)不鮮,在無(wú)數(shù)的前車(chē)之鑒中,誰(shuí)也不會(huì)將自己的前途毀在一件所謂的好事上,當(dāng)人心逐漸變得冷漠,沒(méi)有信仰的國(guó)人靠什么來(lái)維系溫暖的存在,在人欲中進(jìn)行道德的自我滅絕。

習(xí)近平同志在最近的講話中提到:現(xiàn)在有的人入黨、當(dāng)干部,不是因?yàn)樾叛鲴R克思主義,不是要矢志為中國(guó)特色社會(huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身,而是認(rèn)為入黨、當(dāng)干部能給自己帶來(lái)好處,把入黨、當(dāng)干部作為個(gè)人或家庭、親屬獲取利益的政治資本。此言此語(yǔ),振聾發(fā)聵!

當(dāng)今社會(huì)很多黨員經(jīng)不住考驗(yàn),抵不住燈紅酒綠的誘惑,世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了錯(cuò)位,淡漠了全心全意為人民服務(wù)的宗旨,成了拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義的俘虜,成了時(shí)代的落伍者。就像臧克家說(shuō)的那樣:“有些人活著,卻已經(jīng)死了;有些人死了,卻仍然活著。”

在白求恩同志的共產(chǎn)主義面前,我們顯得無(wú)比的渺小。在白求恩同志的遺書(shū)中他這樣說(shuō)道:“請(qǐng)不要為我的死而感到悲傷,因?yàn)槲艺菫榱私Y(jié)束此前那些無(wú)聊的日子才來(lái)到中國(guó)的。人生確實(shí)很好,很值得活上一回,但是也值得為了某一目標(biāo)去死一回。”孟子在幾千年就說(shuō)過(guò),生我所欲也,義亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。在一個(gè)外國(guó)人身上我們看到了偉大的精神,而我們做為孔孟之道的繼

承者我們難道不更應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神,發(fā)揚(yáng)這種精神嗎?

永遠(yuǎn)紀(jì)念白求恩,它曾激勵(lì)一代人無(wú)私無(wú)畏地投身艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng),現(xiàn)在,白求恩的精神仍是鼓舞我們敬業(yè)奉獻(xiàn)的強(qiáng)大精神力量。從我做起,從小事做起,從點(diǎn)滴做起。現(xiàn)在已經(jīng)不需要我們?nèi)ド嵘×x,我們需要的僅僅多給別人一個(gè)溫暖的微笑,少一些目無(wú)表情的冷漠。多給別人一雙援助之手,少一些無(wú)情的擦肩而過(guò)。多給別人一些鼓勵(lì)和加油,少一些自以為是的冷嘲熱諷。讓我們更多的人除了被感動(dòng),也來(lái)行動(dòng)起來(lái),用自己的行動(dòng)感動(dòng)周?chē)娜恕>拖瘛都o(jì)念白求恩》說(shuō)的那樣:從這點(diǎn)出發(fā),就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕R粋€(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。

2012年4月20日

第四篇:讀《紀(jì)念白求恩》有感

《紀(jì)念白求恩》是《毛澤東選集》里絕無(wú)僅有的一篇人物傳記文章,文章中,毛主席大致地描述了白求恩一生的經(jīng)歷和輝煌功績(jī)及其不朽的人格魅力,這是一種屹立于人性巔峰的耀眼光輝。

“一個(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。”毛澤東這些贊譽(yù)白求恩的話,我們耳熟能詳,今天的時(shí)代我們不僅要繼續(xù)學(xué)習(xí)白求恩的這種精神,更要有現(xiàn)實(shí)的意義和更深刻的體會(huì)。

白求恩同志是一個(gè)高尚的人,他從來(lái)不僅僅把自己的責(zé)任著眼立足于自身,而是放眼全世界,他說(shuō)過(guò),他拒絕生活在一個(gè)充滿屠殺和腐敗的世界里,他拒絕以沉默或忽視的態(tài)度面對(duì)那些貪得無(wú)厭之徒。他不是看不到這個(gè)世界的殘酷和黑暗,而是想用自己的行動(dòng),以自己的能力去盡力改變這一切,去彌補(bǔ)這個(gè)世界的罪惡,他的品格之高尚,是常人無(wú)法企及的。

白求恩同志是一個(gè)純粹的人,他的赤子之心,讓他成為一個(gè)純粹的人。有著人類最美好的情懷,善良,和平……他說(shuō)必須把每一個(gè)病人看作是自己的兄弟,自己的父親,因?yàn)椋f(shuō)實(shí)在,他們比父兄還親——他是你的同志。在一切的事情當(dāng)中,要把他放在最前頭。這樣的胸襟,這樣的情懷,沒(méi)有一顆純粹的心是理解不了的。

白求恩同志對(duì)業(yè)務(wù)精益求精,以高超的醫(yī)術(shù),救治了許多抗日敵后根據(jù)地八路軍戰(zhàn)士,使他們重返殺敵戰(zhàn)場(chǎng)。在今天華北大地上聳立座一尊雕像,就是廣大中國(guó)軍民對(duì)他扶死救傷的崇高醫(yī)德的永恒紀(jì)念。他不僅是著名的外科醫(yī)生,他還是位勤于寫(xiě)作,文筆優(yōu)美,浪漫冷峻的散文家。他在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)敵后根據(jù)地寫(xiě)就的散文,逝世后被人們收集整理,竟然有十幾本之多;他還好攝影,他帶著照相機(jī)和膠卷到延安,到晉察冀,到抗日戰(zhàn)場(chǎng)。他通過(guò)發(fā)表作品,讓全中國(guó)、全世界都能了解中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍在敵后頑強(qiáng)地堅(jiān)持抗戰(zhàn),中華優(yōu)秀兒女為民族的生存艱苦奮戰(zhàn)。他臨終前仍念念不忘把照相機(jī)留給八路軍戰(zhàn)地?cái)z影記者,讓它發(fā)揮更大地作用,向武器一樣去同日本法西斯作戰(zhàn),把敵人消滅掉。

白求恩一生為了醫(yī)學(xué)事業(yè)獻(xiàn)出了他的青春,為了共產(chǎn)主義的未來(lái)一直奔赴在前線,他樸實(shí),他低調(diào)…但是他的默默無(wú)私奉獻(xiàn)卻感染了一代又一代的人…

很難想象,白求恩同志是怎樣背井離鄉(xiāng),來(lái)到我們這個(gè)**不安的國(guó)度,經(jīng)受戰(zhàn)火的洗禮,開(kāi)始自己繁雜而危險(xiǎn)的生命歷險(xiǎn)之旅;很難想象,他是怎樣帶來(lái)自己的技術(shù),將自己本國(guó)的高科技醫(yī)學(xué)帶來(lái)中國(guó),拯救了一批又一批素不相識(shí)的病人;很難想象,他的心中裝的是怎樣的情懷,足以跨越國(guó)界,跨越時(shí)間,他的品格在一代又一代的共產(chǎn)黨員中流傳下來(lái);這樣的人,我們難以用普通的言語(yǔ)來(lái)形容,他的精神是國(guó)際主義精神,他的人格閃耀的是最輝煌的光芒……

第五篇:讀《紀(jì)念白求恩》有感

讀《紀(jì)念白求恩》有感

白求恩,一個(gè)我們從小就熟知的名字,我們都知道他的事跡,通過(guò)閱讀《紀(jì)念白求恩》,我對(duì)他和他的共產(chǎn)主義精神有了更深一層的理解。

白求恩,一位從想當(dāng)醫(yī)生的小淘氣包到成為一位高尚的、純粹的、有道德的人,一位中國(guó)人民永遠(yuǎn)懷念和尊敬的人,一位以其毫不利已專門(mén)利人的無(wú)私奉獻(xiàn)精神和精湛醫(yī)療技術(shù),滿腔熱情地為中國(guó)人民服務(wù),支持中國(guó)人民正義事業(yè)的人。他曾認(rèn)真的說(shuō)過(guò):“我是一名共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,不應(yīng)該有特殊享受,假如我要想吃的好、穿的好,我就留在加拿大,不來(lái)中國(guó)了”。這就是白求恩的精神世界!直到現(xiàn)在我還記得毛澤東對(duì)他的贊譽(yù):“一個(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。

他在加拿大聽(tīng)說(shuō)了中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),于是率領(lǐng)加、美醫(yī)療隊(duì)來(lái)到中國(guó),在中國(guó)為英勇抗戰(zhàn)而受傷患病的八路軍戰(zhàn)士和百姓們服務(wù)近二年后不幸以身殉職。白求恩醫(yī)生是加拿大共產(chǎn)黨員,為了幫助中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),他放棄安逸生活,不遠(yuǎn)萬(wàn)里地于1938年初來(lái)到中國(guó)抗日前線,以其毫不利已專門(mén)利人的無(wú)私奉獻(xiàn)精神和精湛醫(yī)療技術(shù),滿腔熱情地為中國(guó)人民服務(wù),支持中國(guó)人民正義事業(yè)。在炮火連天的抗日前線,他為搶救傷員廢寢忘食,并拯救了無(wú)數(shù)的為中國(guó)人民解放事業(yè)而受傷的戰(zhàn)士,白求恩堅(jiān)持同戰(zhàn)士們吃一樣的飯菜,穿一樣的粗布衣服,并且喜歡大家喊他“八路”。但他最終因?yàn)檫B續(xù)工作四天四夜沒(méi)合眼,太疲勞了,在給傷員做手術(shù)時(shí)把手劃破了,但他沒(méi)有顧及自己的傷口仍然繼續(xù)給傷員做手術(shù),最后由于傷口感染而犧牲在抗日前線。

“白求恩同志毫不利己專門(mén)利人的精神,表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任,對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。不少的人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任,拈輕怕重,把重?fù)?dān)推給別人,自己揀輕的挑。一事當(dāng)前,先替自己打算,然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺(jué)得了不起,喜歡自吹,生怕人家不知道。對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱,而是冷冷清清,漠不關(guān)心,麻木不仁。這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員,至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員。”做一個(gè)什么樣的人,這個(gè)問(wèn)題似乎太大,太空,太深沉,似乎和我們平常實(shí)際瑣碎的工作學(xué)習(xí)生活沒(méi)有什么切實(shí)的關(guān)系。但從另一個(gè)角度想一想,我們的一生,不就是由這些實(shí)際瑣碎的事情構(gòu)成的嗎? 于是,不管我們是否認(rèn)真地去想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,它都實(shí)實(shí)在在地在我們每一個(gè)人的生活中提出,并且最終都能得到一個(gè)實(shí)實(shí)在在的回答。只要生活在繼續(xù),我們對(duì)于這個(gè)問(wèn)題就無(wú)從逃避。不同的人給出了不同的答案,有的人曾發(fā)誓要青史留名,最終卻只像一縷風(fēng)掠過(guò)時(shí)間;有的人只是默默地為別人、為國(guó)家辛勞著,卻能夠永遠(yuǎn)銘刻在人們的心中。白求恩就是這樣一個(gè)人,一位值得中國(guó)人民永遠(yuǎn)懷念和尊敬的人。

中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士。中國(guó)共產(chǎn)黨

黨員必須全心全意為人民服務(wù),不惜犧牲個(gè)人的一切,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。中國(guó)共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。作為一位偉大的共產(chǎn)黨員,白求恩同志所擁有的毫不利己,專門(mén)利人的精神,這正是我們所缺乏的奉獻(xiàn)精神。“奉獻(xiàn)精神”是一種愛(ài),是對(duì)自己事業(yè)的不求回報(bào)的愛(ài)和全身心的付出。對(duì)個(gè)人而言,就是要在這份愛(ài)的召喚之下,把本職工作當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來(lái)熱愛(ài)和完成,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴中尋找樂(lè)趣,努力做好每一件事、認(rèn)真善待每一個(gè)人。日復(fù)一日,年復(fù)一年,奉獻(xiàn)使我們內(nèi)心變得清潔明亮,豐富而又寬敞,使我們面對(duì)每一輪嶄新的日出都能贏得一個(gè)全新的自我。對(duì)于我們,奉獻(xiàn)始終是一種崇高的養(yǎng)分,如同豐盈甘美的母乳,對(duì)于奉獻(xiàn),我們始終都是受益無(wú)窮的吮吸者,吸收著母乳的精華漸漸長(zhǎng)高,長(zhǎng)大,健康,強(qiáng)壯,享受和諧。一個(gè)人,只要他還能奉獻(xiàn),就不至于徹底喪失良知與天性,只要能奉獻(xiàn),就能創(chuàng)造世界的美好,奉獻(xiàn)是一種養(yǎng)分,滋潤(rùn)我們的心靈,促進(jìn)社會(huì)的和諧。

白求恩同志是個(gè)對(duì)技術(shù)精益求精的醫(yī)生。一個(gè)人,即然選擇了做這份工作,那么不管什么原因,什么理由都要認(rèn)真對(duì)待自己的崗位,對(duì)自己的崗位職責(zé)負(fù)責(zé)到底,無(wú)論在任何時(shí)候,都尊重自己的崗位的職責(zé),對(duì)自己的崗位勤奮有加。一份職業(yè),一個(gè)工作崗位,都是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。同時(shí),一個(gè)工作崗位的存在,往往也是人類社會(huì)存在和發(fā)展的需要。只有愛(ài)崗敬業(yè)的人,才會(huì)在自己的工作崗位上勤勤懇懇,不斷地鉆研學(xué)習(xí),一絲不茍,精益求精,才有可能為社會(huì)為國(guó)家做出崇高而偉大的奉獻(xiàn)。白求恩,焦裕祿、孔繁森、鄭培民等一大批優(yōu)秀共產(chǎn)黨員都是在本職工作崗位上嘔心瀝血,盡心盡責(zé)。全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大事業(yè)正需要廣大愛(ài)崗敬業(yè)精神的人的付出。具備愛(ài)崗敬業(yè)精神的人,永遠(yuǎn)都是強(qiáng)大民族的脊梁、靈魂!

白求恩作為一位偉大的共產(chǎn)黨員,把自己的一生都投入到共產(chǎn)主義事業(yè)中去,并把它作為自己畢生奮斗的目標(biāo)。這種強(qiáng)烈的目標(biāo)意識(shí)值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。目標(biāo)對(duì)人生有巨大的導(dǎo)向作用。一個(gè)人是否有一個(gè)正確而適當(dāng)?shù)娜松繕?biāo),是能否成就事業(yè)的關(guān)鍵因素。有了目標(biāo),內(nèi)心的力量才會(huì)找到方向。茫無(wú)目的的飄蕩終會(huì)迷路。而你心中那一座無(wú)價(jià)的金礦,也會(huì)因未被開(kāi)采而與塵土無(wú)異。明確目標(biāo)是成功和幸福之本,明確自己的人生目標(biāo),就像在路途中認(rèn)出了北斗星一樣。你可以將之當(dāng)做指南針,在你將要迷路的時(shí)候,它指引你走上正確的道路。追求目標(biāo)就要像白求恩一樣,執(zhí)著堅(jiān)持,為目標(biāo)奉獻(xiàn)自己的一生,無(wú)怨無(wú)悔。讀了《紀(jì)念白求恩》以后,才知道怎樣才能算是人民的好醫(yī)生。作為一個(gè)醫(yī)生,我們就有責(zé)任對(duì)病人們進(jìn)行關(guān)心、愛(ài)護(hù)、幫助,以笑臉相迎,耐心疏導(dǎo),認(rèn)真撿查,要讓病人心理上先得到治療,才能得到病人真正的信任,才能更好的體現(xiàn)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、體現(xiàn)醫(yī)患關(guān)系、體現(xiàn)和諧。

因此,我們必須要有白求恩的精神,從“以人為本”的角度出發(fā),做一個(gè)高尚的人;一個(gè)純粹的人;一個(gè)有道德的人; 一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人; 一個(gè)有益于人民的人。如果你做到了,你將永遠(yuǎn)受到人民的尊敬和愛(ài)戴,白求恩的精神將永放光芒。

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