第一篇：重讀《紀念白求恩》有感

重讀《紀念白求恩》有感

重讀《紀念白求恩》有感

工業中心 蘇宏英

《紀念白求恩》是革命領袖毛澤東同志在1939 年12月21日為悼念白求恩而作的。身為加拿大共產黨員的白求恩，曾跋涉千里，來到中國支持抗戰，為中華民族的解放事業英勇的獻出了自己的生命。他這種大無畏的國際主義精神和共產主義精神值得永遠歌頌。毛澤東在文章中寫到：“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱，每個共產黨員都要學習他。”這兩個“極端”應該是對白求恩的最高評價，是對每個黨員的真切要求。正是白求恩的毫不利己，專門利人的精神，讓他以百倍的熱情投入到為人民服務之中；正是這種精神促進抗日戰爭的勝利。也正是它，讓中國成為了一個自強不息，厚德載物的中華民族。

在小學的課本里初讀《紀念白求恩》時，對于其中的道理理解得很膚淺。近日，中心領導組織全體老師學習，再讀了《紀念白求恩》，強烈地感受到了偉大的思想。白求恩同志不僅是一個醫生，更是一個純粹、高尚、脫離了低級趣味的共產主義戰士。他以高尚的道德，樸實的品質，感動了每一個中國人。毫不利己，專門利人的精神在我們心中永存。學習白求恩同志的精神，旨在領悟“做一個什么樣的人”的思想。一個人的能力有大小，但只要有毫無自私自利之心的精神，就能成為一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。認識到這點，從本職工作出發，以良好的思想道德，端正的工作作風，恪守為人民服務的宗旨，努力提高為人民服務的能力和質量，繼續傳承白求恩同志的精神。無產階級戰士雷鋒，在他短而有限的一生中，實踐了毫不利己專門利人的諾言。在車上，看到老人兒童就主動讓座；生活中，遇到孤寡老人就主動照顧。誰有困難，雷鋒都會伸出援助之手，把自己放在最后。雷鋒之所以能默默地為人民服務，就是把白求恩精神當成了自己的座右銘來鞭策自己的。

今天的年輕人都知道比爾.蓋茨，知道杰克遜或麥當娜。我們了解白求恩大夫，就是通過毛澤東同志那篇《紀念白求恩》的文章。大概至今還有不少人能瑯瑯上口，倒背如流。“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業當作他自己的事業，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產主義的精神，每一個中國共產黨員都要學習這種精神。”毛澤東這些贊譽白求恩的話，我們耳熟能詳，今天的時代我們不僅要繼續學習白求恩的這種精神，在保持共產黨員先進性教育活動中重讀老三篇，重讀《紀念白求恩》，會有更現實的意義和更深刻的體會。

白求恩同志說過：“我們來中國，不僅是為了你們，也是為了我們……我決心和中國同志并肩戰斗，直到抗戰最后勝利。我們努力奮斗的共產主義，是不分民族也沒有國界的。”這些樸實、真摯的話語今日讀來仍令人感動，肅然起敬。白求恩大夫對業務精益求精，以高超的醫術，救治了許多抗日敵后根據地八路軍戰士，使他們重返殺敵戰場。在今天華北大地上聳立著一尊雕像，就是廣大中國軍民對他扶死救傷的崇高醫德的永恒紀念。

“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。每個共產黨員都要學習他。不少的人對工作不負責任，拈輕怕重，把重擔此文來源于文秘寫作網推給別人，自己揀輕的挑。一事當前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關心，麻木不仁。這種人其實不是共產黨員，至少不能算一個純粹的共產黨員。”對照毛澤東同志的這段話，我們能夠那么無動于衷，那么自我陶醉，那么心安理得嗎？

這篇文章讓我深有感觸。雖年代不同，革命任務不同，對共產黨員的要求卻是相同的。目前全國范圍內進行的轟轟烈烈的黨員先進性教育活動，實質上是教育每位共產黨員從自我做起，對工作盡職盡責，立足于本職工作，全心全意為人民服務。

我認為，作為一名共產黨員，一名高校教師，對自己工作的高度負責，對學生的愛，是極為重要的，這是做一名稱職的高校教師、贏得學生愛戴的前提。

對工作負責的態度是做好一切工作的基礎。只有本著負責的態度，才能樹立主人翁意識，將自己看作是工作的主人，工作的負責人，才能從全局來考慮工作的問題解決，而不是著眼于局部或個人的利益；才能實實在在的、腳踏實地的為自己的工作付出艱辛的勞動。其實每份工作都有其無奈及困難，如果對工作負責，就會化解這些不足之處，通過自己的努力來改善處境，以謀求長遠發展。并且每一份工作均為“彈性”較大的工作，即你對自己的工作，可以馬馬虎虎匆忙交差，也可以認認真真的考慮每一個環節將每項任務都從細微之處較好的完成，這樣當然要付出艱辛的勞動，需付出大量的時間及精力。如果對工作高度負責，所有的這些付出均認為是自己的本職，自己的責任，是責無旁貸的，如果不這樣做，反而會內心不安。一個共產黨員，特別是高校中身處要職的黨員干部，或者是高校的某些職能部門內的某些工作人員，如果其不負責任，人浮于事或一味追求權術，則會嚴重干擾學校正常教學秩序的進行，給學校帶來不可估量的負面影響。所以作為黨員一定要對工作認真負責。如果每一位黨員均如此，將自己的工作以主人翁的態度做好，則會極大加快社會的發展進程。

此外，作為人民教師，對學生的愛也是必須的。教師的工作對象是學生，如果沒有對學生的愛，對學生冷冰冰，應付了事，其教育效果可想而知。如果對學生有深沉的愛，則會將滿腔熱血投注到對學生的教育中。我們要提高自己的業務技能，多看書，完善自己的課程，以學生最能接受的方式教學生盡可能多的知識；同時能深入到學生中去，了解學生的心聲，解決學生的思想、心理問題，給予價值觀、人生觀的指導及影響。很難想象游離于學生群體之外的教師會受到學生的愛戴或成為優秀教師。

白求恩同志永遠是我們學習的榜樣，以他來衡量自己，鞭策自己，力爭成為一個優秀的共產黨員。

第二篇：重讀《紀念白求恩》有感

我們這一代人都是很早就學習和背誦過老三篇的，老三篇是指毛澤東同志的三篇著作《為人民服務》、《紀念白求恩》和《愚公移山》。今天的年輕人都知道比爾.蓋茨，知道杰克遜或麥當娜。我們那個時代的人最早熟悉和了解的第一個外國人白求恩大夫，就是通過毛澤東同志那篇《紀念白求恩》的文章。大概至今還有不少人能瑯瑯上口，倒背如流。手術臺的棚頂被炮火的氣浪震得亂動，大家都勸白求恩去隱蔽。他堅決說：“前線的戰士能不能因為空襲而停止作戰？我們的戰斗崗位就是手術臺，一定要堅守陣地。”白求恩同志還說過：“我們來中國，不僅是為了你們，也是為了我們??我決心和中國同志并肩戰斗，直到抗戰最后勝利。我們努力奮斗的共產主義，是不分民族也沒有國界的。”這些樸實、真摯的話語今日讀來仍令人感動，肅然起敬。

白求恩大夫對業務精益求精，以高超的醫術，救治了許多抗日敵后根據地八路軍戰士，使他們重返殺敵戰場。在今天華北大地上聳立座一尊雕像，就是廣大中國軍民對他扶死救傷的崇高醫德的永恒紀念。他不僅是著名的外科醫生，他還是位勤于寫作，文筆優美，浪漫冷峻的散文家。他在抗日戰爭敵后根據地寫就的散文，逝世后被人們收集整理，竟然有十幾本之多；他還擅長寫小說，公開發表的有數十篇；他還好攝影，它是帶著照相機和膠卷到延安，到晉察冀，到抗日戰場。他通過發表作品，讓全中國、全世界都能了解中國共產黨及其領導的八路軍在敵后頑強地堅持抗戰，中華優秀兒女為民族的生存艱苦奮戰。臨終前仍念念不忘把照相機留給八路軍戰地攝影記者，讓它發揮更大地作用，向武器一樣去同日本法西斯作戰，把敵人消滅掉。

一個人的好如此廣泛，他多才多藝的水平怎不使人由衷佩服。白求恩同志有血有肉的真實一面活生生的擺在我們的面前。

“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。

第三篇：重讀《紀念白求恩》有感

重讀《紀念白求恩》有感

四十四醫院政治處干事 葉皓

驀然回首間，白求恩辭世已經整整72年了，重讀白求恩的事跡，依然讓人感慨萬端；重讀《紀念白求恩》，依然感到心潮澎湃。不妨再提一提白求恩的一些事跡：他于1938年初不遠萬里，突破重重阻撓，來到延安。同年4月，白求恩東渡黃河，前往晉察冀邊區。他帶著戰地醫療隊轉戰多個戰場，冒著槍林彈雨，在極端艱難的環境中搶救了成千上萬的傷病員，培養了大批的革命醫療戰士，為中國人民的解放事業做出了重大貢獻；同時，他還幫助八路軍醫護人員提高醫療水平，為部隊培養了一批合格的醫護工作者；白求恩對工作極端的負責任，對同志對人民極端的熱忱，從而贏得了根據地的干部、戰士和老鄉的尊敬和愛戴。

寥寥幾句話無法全部呈現白求恩的事跡，更無法涵蓋在當時極端艱苦環境下白求恩的所作所為和所言所具有的極大價值。毛澤東在《紀念白求恩》中寫道：一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業當作他自己的事業，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產主義的精神，每一個中國共產黨員都要學習這種精神。這種評價毫不夸張。

歷史穿越了黃塵古道，總有一種精神顛撲不破，總有一種氣質歷久彌新，也總有一種情懷不曾老去。今天，我們需要重新學習白求恩精神。

學習白求恩，首先學習他的職業素養——“白求恩同志是個醫生，他以醫療為職業，對技術精益求精；在整個八路軍醫務系統中，他的醫術是很高明的。”學習白求恩，還要學習他的職業精神，“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。”學習白求恩，更要學習他那超越職業的精神，“晉察冀邊區的軍民，凡親身受過白求恩醫生的治療和親眼看過白求恩醫生的工作的，無不為之感動。每一個共產黨員，一定要學習白求恩同志的這種真正共產主義者的精神。”

在小學的時候，我就學過毛澤東同志寫的《紀念白求恩》這篇文章，那時的認識還不是很深刻，純粹是為了學習語文而學的。如今重讀這篇文章，有很深刻的體會——重塑自己。因為它對自己世界觀、人生觀、價值觀的正確樹立和成長進步起到了重要的作用。白求恩作為醫務工作者的楷模，激勵一代又一代醫務工作者執著為人類健康事業奮斗，涌現了大批白求恩式的英雄模范人物，推動了我國衛生事業的發展，使人民的健康水平不斷提高；但進入８０年代以后，白求恩精神一度被嚴重淡化，甚至被曲解，當你提到白求恩精神時，有人會說“你腦袋有包”，更有甚者會反問你：“白求恩精神值多少錢？”，一些人只講錢，不講醫德, 甚至有的人以醫行騙，看假病，賣假藥，騙取不義之財，雖然說這也只是少數人的行為，但它嚴重敗壞了醫院和醫務人員的形象，引起了群體極大地不滿意，導致醫患矛盾突出，增加了社會不穩定因素；黨和政府采取了許多措施來糾正醫療行業中的不正之風，但目前醫療行業中的收紅包，吃回扣，開單提成，亂收費，亂檢查，亂用藥等不正之風仍屢禁不止，引起社會的強烈關注，為什么醫療行業作風久糾不正呢？除了它的社會原因之外，一些人缺乏白求恩那種毫不利已，專門利人的無私奉獻精神，忘記了全心全意為人民服務這一根本宗旨，把個人利益放在人民的利益之上，不能不說是一個重要的原因。

毛澤東在《紀念白求恩》中說，“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”今天，比照一下，有多少人還能做到這些？退而求其次，又有多少人能做到保持基本的職業素養和職業精神？重讀白求恩，我們看到了白求恩的“大”，看到了現實中一些人的“小”。白求恩精神不能過時，不能流失，重讀白求恩，為得就是重塑一種偉大的精神。今天，我們重提白求恩，重提白求恩精神，是因為參照現實，我們太需要白求恩這樣的醫生。醫德是一個讓人感到備加沉重的現實問題，不少醫生見利忘義，且不說職業素養讓人不敢恭維，職業道德更是不斷沉淪，更遑論“對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。”

觀諸周遭，毛澤東所批評的這類人還大量存在，對工作不負責任，拈輕怕重。一事當前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起。對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關心。

尤其讓人憂心的是，白求恩所代表的那種高尚精神似乎在離我們不斷遠去。所有這些，使我們重讀白求恩時，不免喟嘆不已。

我們今天學習《紀念白求恩》，就是要學習白求恩同志那種毫不利已，專門利人的精神，牢固樹立病人利益高于一切的思想，牢記宗旨，信守醫德，甘于吃苦，樂于奉獻，堅持“四合理”原則，積極同違反醫德醫風的行為作斗爭，切實為解決群眾“看病難，看病貴”問題，做出實實在在的努力，讓老百姓得到實惠；就是要學習白求恩同志那種對工作極端負責制，對技術精益求精的精神，自覺承擔起保護人民群眾身體健康的重擔，對工作認真負責, 為群眾治好病，服務好；堅持與時俱進，不斷進取，努力學習專業知識，不斷提高專業技術水平，為患者提供一流的醫療保健服務;就是要學習白求恩那種對同志，對人民滿腔熱忱的精神，關心病人疾苦，視病人如親人，主動為他們排憂解難，建立一個和諧的醫患關系。

第四篇：重讀《紀念白求恩》有感

我們這一代人都是很早就學習和背誦過老三篇的，老三篇是指毛澤東同志的三篇著作《為人民服務》、《紀念白求恩》和《愚公移山》。今天的年輕人都知道比爾.蓋茨，知道杰克遜或麥當娜。我們那個時代的人最早熟悉和了解的第一個外國人白求恩大夫，就是通過毛澤東同志那篇《紀念白求恩》的文章。大概至今還有不少人能瑯瑯上口，倒背如流。“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業當作他自己的事業，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產主義的精神，每一個中國共產黨員都要學習這種精神。”“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”毛澤東這些贊譽白求恩的話，我們耳熟能詳，今天的時代我們不僅要繼續學習白求恩的這種精神，在保持共產黨員先進性教育活動中重讀老三篇，重讀《紀念白求恩》，會有更現實的意義和更深刻的體會。

我們也很熟悉一張照片，我如果沒有記錯那是著名攝影家吳印咸在戰火紛飛的晉察冀抗日戰場上拍攝的。生動的畫面不因為年代久遠而模糊，我們看到：一個清癯、堅毅、沉著的背影在簡易的茅棚戰地醫院給八路軍傷員動手術，在不遠處正在進行激烈的戰斗，敵我雙方你死我活的殊死拼殺。手術臺的棚頂被炮火的氣浪震得亂動，大家都勸白求恩去隱蔽。他堅決說：“前線的戰士能不能因為空襲而停止作戰？我們的戰斗崗位就是手術臺，一定要堅守陣地。”白求恩同志還說過：“我們來中國，不僅是為了你們，也是為了我們……我決心和中國同志并肩戰斗，直到抗戰最后勝利。我們努力奮斗的共產主義，是不分民族也沒有國界的。”這些樸實、真摯的話語今日讀來仍令人感動，肅然起敬。

白求恩大夫對業務精益求精，以高超的醫術，救治了許多抗日敵后根據地八路軍戰士，使他們重返殺敵戰場。在今天華北大地上聳立座一尊雕像，就是廣大中國軍民對他扶死救傷的崇高醫德的永恒紀念。他不僅是著名的外科醫生，他還是位勤于寫作，文筆優美，浪漫冷峻的散文家。他在抗日戰爭敵后根據地寫就的散文，逝世后被人們收集整理，竟然有十幾本之多；他還擅長寫小說，公開發表的有數十篇；他還此文來源于xiexiebang.com好攝影，它是帶著照相機和膠卷到延安，到晉察冀，到抗日戰場。他通過發表作品，讓全中國、全世界都能了解中國共產黨及其領導的八路軍在敵后頑強地堅持抗戰，中華優秀兒女為民族的生存艱苦奮戰。臨終前仍念念不忘把照相機留給八路軍戰地攝影記者，讓它發揮更大地作用，向武器一樣去同日本法西斯作戰，把敵人消滅掉。

一個人的此文來源于xiexiebang.com好如此廣泛，他多才多藝的水平怎不使人由衷佩服。白求恩同志有血有肉的真實一面活生生的擺在我們的面前。

“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。每個共產黨員都要學習他。不少的人對工作不負責任，拈輕怕重，把重擔此文來源于xiexiebang.com推給別人，自己揀輕的挑。一事當前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關心，麻木不仁。這種人其實不是共產黨員，至少不能算一個純粹的共產黨員。”對照毛澤東同志的這段話，我們能夠那么無動于衷，那么自我陶醉，那么心安理得嗎？

白求恩同志永遠是我們學習的榜樣，以他來衡量自己，鞭策自己，力爭成為一個真正的共產黨員。

第五篇：重讀《紀念白求恩》心得體會

重讀《紀念白求恩》心得體會我們這一代人在很早以前都學習和背誦過毛澤東同志的《紀念白求恩》、《為人民服務》、《愚公移山》這三篇文章。這幾篇文章在我們甚至上一代人的心里都扎下了深根。今天的年輕人更多的只知道比爾蓋茨、麥當娜、杰克遜，白求恩是我最早了解的外國人，也就是通過閱讀《紀念白求恩》這篇文章才知道的。至今我仍然清晰的記得書中這樣寫到：“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業當做自己的事業，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產主義的精神，每一個中國共產黨都要學習這種精神。”書中還說道：“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”毛主席這些話讓我能深深的體會到白求恩大夫難能可貴的品質。白求恩大夫對醫術精益求精，救治了許多抗日敵后根據地的八路軍戰士，讓他們能重返戰場為我們的革命事業繼續奮斗。他愛好寫小說、散文還有攝影，而且把這些作品向全世界做宣傳，讓他們都能了解中國共產黨及其領導的八路軍是怎樣在頑強的抗戰，中華兒女的民族精神是怎樣的高尚。現代社會很多人都缺乏責任心，但白求恩大夫卻是一位極端負責的同志，一個外國人能做到這樣實屬不易。我們每個共產黨員都應向他學習，如果我們共產黨員連一個外國人都趕不上那我們這個黨員當的恐怕就不會那么心安理得了。白求恩大夫永遠是我們學習的榜樣，在平時的工作生活當中我會以他來衡量自己，鞭策自己，力爭成為一個真正的共產黨員。