第一篇：給女兒的一封信---蘇霍姆林斯基

給女兒的一封信蘇聯(lián)：蘇霍姆林斯基

親愛的女兒：

你的問題使我心情非常激動(dòng)。

今天你整整十四歲了。你正跨越一個(gè)界限，越過它你就是一名成年女性了。你問我：“爸爸，什么是愛情？”一想到我今天已不是跟一個(gè)幼稚的孩子在說話，我的心就跳得益發(fā)歡快。你在跨越這個(gè)界限，愿你幸福。但做一個(gè)幸福的人，只是在你成為有智慧的人的時(shí)候。

千萬女性，尤其是那些十四歲的少女，懷著一顆忐忑的心在思考著：什么是愛情？對(duì)此各有各的理解。每個(gè)男青年，當(dāng)他們已萌發(fā)成年男人的氣質(zhì)時(shí)，也都在思考著這個(gè)問題，現(xiàn)在，親愛的女兒，我給你的信再不是從前的那種信了。我的宿愿是把生活的智慧，也可稱之為生活的本事傳授給你。但愿父輩的每一句話如同一顆小小的種子，從中萌發(fā)出你自己的觀點(diǎn)和新的幼芽。

從前，這個(gè)問題也同樣使我不能平靜。在我進(jìn)入少年和青年早期的時(shí)候，祖母瑪利亞是我最親近的人。她真了不起。我心靈中所獲取的一切美好的、智慧的、誠實(shí)的東西都應(yīng)該歸功于她。她在戰(zhàn)前去世了。是她在我面前打開了童話、祖國語言和人類美德的世界。有一次，在初秋寧靜的晚上，我和她坐在一顆枝葉繁茂的蘋果樹下，望著向溫帶飛去的鶴群，我問道：“奶奶，什么是愛情？”

奶奶善于用童話解釋極其復(fù)雜的難題。她那雙烏黑的眼睛顯露出沉思和不安的神情，不知為什么，她用一種特別的，從未有過的目光看了我一眼。

“什么是愛情？......在上帝創(chuàng)造世界時(shí)，他就把一切生物分散安置在地上并教會(huì)他們傳宗接代，繁衍自己的子孫。給男人和女人都分了土地，教給他們?nèi)绾沃旄C棚，又給男人一把鏟子，女人一把谷粒。?生活下去，繁衍你們的后代吧。?上帝對(duì)他們說道，?我去忙自己的事了，一年以后我再來，看看你們這里的情形。?

“剛過一年，上帝帶著大天使加夫里拉就來了。那正是清晨，太陽升起的時(shí)候。他看到，窩棚旁坐著一個(gè)男人和女人。他們面前的田地里是一片成熟的谷物，而在他們旁邊放著一只搖籃，搖籃里躺著個(gè)熟睡的嬰兒。那男人和女人一會(huì)兒望望天空，一會(huì)兒你看看我，我看看你，相互傳情，在他們目光接觸的剎那間，上帝從那目光中發(fā)現(xiàn)了一種他所不理解的美和從未見過的力量。這種美勝過天空和太陽、大地和麥田——?jiǎng)龠^上帝所創(chuàng)造的一切。這種美使上帝迷惑不解，驚慌不已。

“?這是什么呀？?他向大天使加夫里拉問道。

“?這是愛情。?

“?愛情是什么意思？?

“大天使無可奈何地聳聳肩，上帝走到男人和女人面前追問他們，什么是愛情。可是他們也無法向他解釋。于是上帝勃然大怒。

“?好呀！看我不懲罰你們才怪！從現(xiàn)在起你們就要變老。一生中的每時(shí)每刻都將消磨你們的青春和力量直到化為烏有！五十年后我再來，看看你們眼睛里還留存些什么東西，該死的人.......?”

“上帝為什么要發(fā)怒呢？”我問了奶奶一句。

“是因?yàn)闆]有經(jīng)過請(qǐng)示就創(chuàng)造了一種他自己聞所未聞、見所未見的東西。你還是往下聽吧！五十年后，上帝同大天使加夫里拉又來了。這次他看到，原來有窩棚的地方，已蓋起一幢圓木造的房子，荒地變成了果園，地里一片金黃色的麥穗，幾個(gè)兒子在耕地，女兒在收麥子，孫子們?cè)诓莸厣湘覒颉＠项^兒和老太婆坐在屋前，時(shí)而望望紅艷艷的朝霞，時(shí)而你看看我，我看看你，相互傳情。上帝在這對(duì)男女的眼睛中看到了無與倫比的美和更大的力量，其中還含有一種新的東西。

“?這是什么？?他問大天使。

“?忠誠。?大天使答道，但還是解釋不清楚。

上帝怒不可遏。

“?你老得還不夠快嗎？該死的人，你活不了多久了。我還要來，看看你的愛情還能變成什么樣！?

“三年以后，上帝帶著大天使加夫里拉又來到這里。一看，有個(gè)男人坐在小土丘上。他的一雙眼睛充滿憂郁悲傷的神情，但目光中卻仍然使人感到一種不可理解的美和那種同過去一樣的力量。這已不僅僅是愛情和忠誠了，還含有別的東西。

“?這又是什么？?他問大天使。

“?心靈的追念。?

“上帝手撫胡須，離開了小土丘上的老頭兒。舉目向麥田、向火紅色的曙光望去：金黃色的麥穗中站著許多青年男女，他們一會(huì)兒望望火紅的天空，一會(huì)兒你看看我，我看看你，相互傳情.......上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時(shí)起人就成了大地上的上帝。

“這就是愛情，小孫子。愛情，它高于上帝。這是人類永恒的美和力量。人們世代交替，我們每個(gè)人都不免變成一剖黃土，但愛情卻成為人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。”

這就是愛情，親愛的女兒。萬物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛。同樣，從人本身來說，只有能以人的方式去愛的人才能成為真正的人。如果不善待愛情，便不能提高到人類美這一高度，就是說它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了。

第二篇：蘇霍姆林斯基給女兒的信讀后感

蘇霍姆林斯基給女兒的信讀后感

所謂代溝，并不是無法逾越或者說無法填平的，相對(duì)于剛步入青春期的男孩女孩來說，作為成人的家長(zhǎng)和老師們，只要設(shè)身處地站在孩子的角度來想一下，這個(gè)問題就不難解決。讀罷阿莫那什維利和蘇霍姆林斯基的《給女兒的信》，我愈發(fā)堅(jiān)信這個(gè)觀點(diǎn)。

書中他們所表現(xiàn)出來的樂觀、堅(jiān)強(qiáng)、對(duì)女兒的無微不至的關(guān)懷深深地打動(dòng)著我。作為家長(zhǎng)，都擔(dān)心花季的孩子，但孩子們卻偏偏不順父母的意——你讓我往西走，我偏往東，看你咋辦！這就是青春期最為突出的心理特征——逆反心理。當(dāng)逆反心理與情感懵懂撞到一起，就給我們出了一個(gè)大大的難題。蘇霍姆林斯基作為一位父親，以行動(dòng)告訴我們：怎樣給女兒上青春期情感教育課。他用寫信的方式回答了女兒這樣一個(gè)問題：什么是愛情？很多中國父母很忌諱這個(gè)問題，有的家長(zhǎng)可能覺得當(dāng)面很難說清楚，臉面也抹不開，那趕快拿起筆呀！做父母的如果正確地告訴了孩子，孩子就不會(huì)誤會(huì)了。父母把期望寫下，孩子把困惑寫下，來往之間，可能問題就易解決。有時(shí)候，文字有著用語言說不出的魅力。

可能隨著科技的發(fā)展，電子郵件，手機(jī)短信，電腦聊天成為了人們交流的重要方式，使得人們逐漸遠(yuǎn)離了書信，但我始終相信，書信的力量是無可替代的。有什么能比兩代人之間親手寫的信更加有意義？當(dāng)時(shí)間匆匆走過，我們翻找出一張張粗糙的信紙，一起回味多年前的那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就能感受文字中那份深沉的愈久彌香的愛。——書信表達(dá)的愛，平實(shí)但絕不平凡！

家信，是親情的寄托，是最人性最深切的表達(dá)，是匆忙歲月中留下的珍品。

書中，作者用一個(gè)充滿詩意的故事，解釋了愛情的真諦。這對(duì)青少年來說，是非常好的清醒劑。因?yàn)椋F(xiàn)在的年齡都開始對(duì)異性產(chǎn)生好奇，也有些男女生開始做夢(mèng)：希望自己像青春偶像劇中一樣，來一場(chǎng)浪漫的愛情。但他們知道愛情嗎？難道，手牽手逛街就是愛情？難道，滿嘴老婆老公就是愛情？難道，整天膩在一起就是愛情？如果一定要說這是愛情的話，也只能是劣質(zhì)的愛情，就像劣質(zhì)巧克力，只有瞬間的甜蜜。而不像真正的愛情──優(yōu)質(zhì)巧克力，甜蜜中有苦澀，使你更加珍惜這品嘗的機(jī)會(huì)，使你更加地回味無窮。

愛情并不需要轟轟烈烈，不需要天天粘在一起。在她需要溫暖時(shí)，送上一杯咖啡，在他需要安慰時(shí)，送上一個(gè)擁抱，這就是實(shí)實(shí)在在的愛情。而現(xiàn)在的青少年，只是為了滿足自己的虛榮心和生理欲望，硬是把愛情這頂帽子扣在自己的頭上，到頭來，卻都是一場(chǎng)空。所以說，愛情是要一生來經(jīng)營(yíng)的。真愛不在一朝一夕的，而是永遠(yuǎn)的。這是我讀了《給女兒的信》后的感受。

對(duì)愛情這個(gè)敏感話題，在教學(xué)中一直是個(gè)禁區(qū)，沒有人敢去涉及。很多教師遇到教材中與此有關(guān)的知識(shí)往往是輕描淡寫甚至避而不談。好在現(xiàn)在國家已經(jīng)開始注重這方面，開設(shè)了青春期教育課和心理健康教育課，并在實(shí)踐過程中采取了易被學(xué)生接受的方式——男女生分開上。我覺得這是教育的進(jìn)步，更是以人為本理念在校園生活中的體現(xiàn)。

其實(shí)，不管是在遷客騷人的筆下，還是在影視作品中，愛情始終是不可或缺的角色。少了它是成不了席的。而這也是每一個(gè)人要經(jīng)歷的必然階段。為什么要遮遮掩掩呢？為什么不光明正大地把它說明白呢？你越是不愿提及，越容易激起青少年好奇繼而探究的心理。與其讓他們冒險(xiǎn)，為什么不能給予正確引領(lǐng)呢？

蘇霍姆林斯基在第四封信“理智和剛毅”中寫到：青少年時(shí)代是為人生打基礎(chǔ)的黃金時(shí)段，這一時(shí)期需要積蓄力量，去創(chuàng)造美好的東西，其中包括為人類明智而勇敢的愛所創(chuàng)造的精神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括心靈上的愛情的力量，這種力量需要堅(jiān)持終生。珍惜它、愛護(hù)和發(fā)揚(yáng)它直到進(jìn)入棺木之前，使之成為專一不二忠貞不渝的思想力量，避免犯錯(cuò)誤和遭到失望。我把愛情稱之為明智的、勇敢的力量，只有這樣，才能算是人類真正的愛。但是，如果一個(gè)年輕人缺乏意志，隨波逐流，如果在他的感情中沒有人類的智慧和勇敢，什么幸福他也得不到，相反，他會(huì)遇到巨大的災(zāi)難。如果一個(gè)人易性沖動(dòng)和缺乏思考能力，又熱切地追求一時(shí)的快樂和追求強(qiáng)烈的快感——這就意味著，他正處在可怕的危險(xiǎn)之中。一朵鮮花，一眼看上去，好像是美麗迷人的，但是它蘊(yùn)藏著一種毒素。缺乏理智的性欲，這是巨大的邪惡。它潛藏在生活之中，有時(shí)你也會(huì)碰上——我們可以直言不諱地承認(rèn)這一點(diǎn)。年輕小伙子要求姑娘滿足他的欲望，好像他不是有意干壞事，他像是真的愛這個(gè)姑娘，這樣他的罪過就更加嚴(yán)重了。但糟糕的是在思想道德上，他對(duì)待愛情的理解還不成熟。按他的體質(zhì)發(fā)育來講，他已經(jīng)可以做一個(gè)父親了，但是其道德思想上的發(fā)展還僅是一個(gè)小孩子。這個(gè)小孩子并不是懷有惡意，然而是可怕的。事情所以可怕就在于：他的身體雖已發(fā)育成熟，但還缺乏社會(huì)閱歷，可是就做“父親”了。我用引號(hào)把“父親”二字括起來并不是偶然的，我是想強(qiáng)調(diào)我使用這個(gè)詞是附有條件的，因?yàn)橥ǔ＿@個(gè)詞是含有另一種更崇高的思想的。

感謝蘇霍姆林斯基！他告訴我們：當(dāng)孩子們?cè)谇啻浩谠庥鰫矍闀r(shí)，我們應(yīng)該勇敢地拿起筆，和她們一起面對(duì)。

第三篇：蘇霍姆林斯基給女兒的信

蘇霍姆林斯基給女兒的信

親愛的女兒：

你的問題使我激動(dòng)不已。

現(xiàn)在你14歲，正在跨越成為一個(gè)成年女子的門坎。你問道：“爸爸，愛情是什么？”

當(dāng)我意識(shí)到，我現(xiàn)在已經(jīng)不是在同一個(gè)小女孩談話時(shí)，我的心在激烈地跳動(dòng)。在你跨越這個(gè)門坎時(shí)，我祝你幸福。但是，只有當(dāng)你成為一個(gè)有頭腦的賢慧姑娘時(shí)，你才能得到幸福。

千百萬女性，特別是年紀(jì)尚幼的14歲的女性，心兒突突地跳著想：愛情是什么？每個(gè)人都有自己的理解。每個(gè)男青年，當(dāng)他成長(zhǎng)為一個(gè)成年男子的時(shí)候，也在考慮這個(gè)問題。現(xiàn)在，我親愛的女兒，我給你的信的寫法，和從前不一樣了。我內(nèi)心深處的一個(gè)愿望是傳授給你一種生活智慧，它就叫生活技能。我希望從父親的每句肺腑之言中，就像從一粒小小的種子中一樣，萌發(fā)出你自己的觀點(diǎn)和信念的幼芽。

“愛情是什么”這個(gè)問題，也曾使我心中很不平靜。在童年時(shí)代和青年的早期，我最親近的人是祖母瑪利姬——一個(gè)令人贊嘆的人，我心靈上一切美好的、聰明的、誠實(shí)的東西都是她給予我的。她在戰(zhàn)爭(zhēng)前夕去世了。她為我打開了神話、祖國語言和人類之美的廣闊世界。有一次，在一個(gè)早秋寂靜的傍晚，坐在蘋果樹的濃蔭下，看著向溫暖國度飛去的仙鶴，我突然地問道：“奶奶，愛情是什么？”

最復(fù)雜的問題她也會(huì)用神話來解釋。她的一雙藍(lán)色的眼睛流露出沉思和不安的神色，她用一種極特殊的從來也未有的方式看了我一眼。接著，她就講開了：

愛情是什么？??當(dāng)上帝創(chuàng)造世界時(shí)，他在地球上安排了各種生靈，并教給他們用自生同類的辦法延續(xù)自己的種族。他給男人和女人劃出了田地，并教給他們?nèi)绾谓ㄔ旄C棚，給了男人一把鐵鍬，給了女人一小撮種子，他對(duì)他們說：“在這里生活和傳宗接代吧，我干自己的事去啦。一年以后我再來，看看你們過得怎么樣。”

剛好過了一年，上帝和天使長(zhǎng)加福雷依爾來了。是在一個(gè)大清早，太陽剛剛升起的時(shí)候來的。上帝看到：男人和女人坐在窩棚旁邊，他們面前莊稼地里的谷物正在成熟，他們身旁有一個(gè)搖籃，搖籃里的嬰兒正在睡覺。這男人和女人有時(shí)仰望天空，有時(shí)互相對(duì)視。在他們相互對(duì)視的瞬間，上帝在他們眼里發(fā)現(xiàn)了一種莫名其妙的美和一股特別神秘的力量，這種美賽過藍(lán)天、紅日，超過寬廣的大地和金黃色的麥田，比上帝親手制做的一切東西更美好。這種美使上帝震顫、驚奇、發(fā)呆。

“這是什么呀？”上帝向天使長(zhǎng)加福雷依爾問道。

“這是愛情。”

“愛情是什么？”

天使長(zhǎng)聳了聳肩說不知道。上帝走到男人和女人跟前，并問他們，什么是愛情。可是他們不能向他解釋清楚。于是上帝生氣了。

“啊哈，是這樣！現(xiàn)在你們接受我的懲罰：從此時(shí)此刻起，你們將會(huì)死。你們每活一小時(shí)，就將消耗掉你們的一分青春和活力！五十年以后我再來，看看你們眼里還有什么，你們這些人啊??”

“上帝生哪一門子氣呢？”我向祖母問道。

因?yàn)槿瞬唤?jīng)請(qǐng)示上帝就創(chuàng)造了一種連上帝也不認(rèn)識(shí)的東西。你聽我往下說：五十年以后，上帝和天使長(zhǎng)又來了。上帝看到：在窩棚旁邊建起了一座用圓木造的木屋，在空地上培植的鮮花開滿了花園，田地里的莊稼正在成熟，兒子們?cè)诟兀畠簜冊(cè)谑崭钚←湥鴮O子們?cè)诓莸厣贤嫠！Ｔ谀疚蓍T前坐著一個(gè)老頭和一個(gè)老太婆，他們有時(shí)遙望鮮紅的朝霞，有時(shí)相互對(duì)視。上帝在他們的眼睛里看到的那種美比以前更巨大，那種力量比以前更強(qiáng)烈，并且還包括一種新的東西。

“這是什么？”上帝向天使長(zhǎng)問道。

“忠誠。”天使長(zhǎng)答道，依然沒人能夠做出解釋。

上帝更生氣了。

“人啊，光讓你們衰老還不夠嗎？你們活不了多久啦。那時(shí)我再來瞧瞧，看你們的愛情會(huì)變成什么東西。”

三年以后，上帝和天使長(zhǎng)又來了。上帝看到，一個(gè)男人在一個(gè)小士丘旁坐著。他的眼睛里充滿了悲傷，可是里面依然存在著那種莫名其妙的美和那股特別神秘的力量，而且其中不只有愛情和忠誠，又增添了一種什么東西。

“而這又是什么？”上帝問天使長(zhǎng)。

“心靈的懷念。”上帝捋了一下自己的胡須，就離開了坐在小土丘旁的那位老人，他扭過臉，向長(zhǎng)滿小麥的田地和鮮紅的朝霞望去，于是他看見：在金黃色的麥田旁站著許多年輕的男女，他們有時(shí)仰望天邊的彩霞，有時(shí)相互對(duì)視??上帝站在那兒望了他們很久，然后，陷入了沉思，從那時(shí)起，人成了地球上的主人。

你瞧，我的乖孫孫，這就是愛情。愛情——它比上帝還崇高。愛情就是人類千古不朽的美和永恒的力量。人類一代一代地相互交替。我們每個(gè)人都要變成一堆灰燼，而愛情卻以充滿活力的、永不衰退的聯(lián)系保留下去！

我親愛的女兒，這就是愛情。千萬種生靈生活著、繁衍著、延續(xù)著自己的種族，可是，只有人才能夠愛。如果一個(gè)人不會(huì)愛，他就不能到達(dá)人類之美的這個(gè)頂峰，那就是說，他只不過是一個(gè)生物，雖是一個(gè)人，但卻不會(huì)愛。

親愛的女兒：

現(xiàn)在我和你談話就像兩個(gè)大人談話一樣了，這有多好啊！你已在深入思考人類智慧的最難理解的一頁，這又是多么叫我這個(gè)做父親的人高興呀。假如所有的年輕人——男子和女人——都毫不例外地能徹底理解這一頁，我們的社會(huì)就會(huì)和諧得多，幸福就會(huì)成為每個(gè)人相依為命的東西和終生財(cái)富。

一代一代的年輕人在多大程度上具備這一偉大的智慧——學(xué)會(huì)愛，不僅個(gè)人的幸福取決于這一點(diǎn)，我們整個(gè)社會(huì)的美、道德純潔和安定也取決于它。顯然，我在這里強(qiáng)調(diào)的僅僅是我們生活的一個(gè)方面，我并未忽視其它方面。一個(gè)人可以學(xué)會(huì)從事最偉大的建筑——建造水電站和宮殿，建造宇宙飛船和核潛艇，可是，如果他沒有學(xué)會(huì)真正地愛，他就依然是一個(gè)野人。而一個(gè)有教養(yǎng)的野人，要比一個(gè)無教養(yǎng)的野人危險(xiǎn)一百倍。

我們的生活包括兩個(gè)方面：一方面是人的勞動(dòng)，生產(chǎn)勞動(dòng)，人的社會(huì)面貌和每個(gè)公民應(yīng)有的創(chuàng)造性，對(duì)人民和社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)；另一方面屬于精神心理和道德倫理關(guān)系領(lǐng)域，家庭、子女、父母對(duì)子女的和子女對(duì)父母的義務(wù)與責(zé)任。在這個(gè)領(lǐng)域，令人遺憾的是，人常常還是無知的、奴性十足的或是卑劣的。

一個(gè)在精神心理和道德倫理關(guān)系方面不完善的人，不可能成為一個(gè)真正的公民，真正的創(chuàng)造者，真正的愛國者。個(gè)性潛力是多方面的，就其發(fā)展的可能性和表現(xiàn)形式來說，是無限的，但它萬變不離其宗：某一方面的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)必然會(huì)在所有其他方面表現(xiàn)出來，內(nèi)部的一切聯(lián)系，一切相互影響，是人所固有的。

我經(jīng)常收到和你同齡的和比你稍大的姑娘們的許多來信，你回家以后讀一讀吧，足有幾千份。里面既有真正的人類呼聲，也有發(fā)人深省的提示：人的愛情應(yīng)當(dāng)去創(chuàng)造、去培養(yǎng)，它不會(huì)遺傳、也不可能繼承，它不會(huì)像人種延續(xù)的本能那樣，可以自然而然地得到。

一位17歲的姑娘（中等技術(shù)學(xué)校的學(xué)生）寫道：她同一個(gè)小伙子認(rèn)識(shí)了，交上了朋友，很快活。可是她發(fā)現(xiàn)，小伙子愛喝酒，說話很粗暴。姑娘為此哭過，煩惱過，但是原諒了這小伙子的所有一切越軌行為，實(shí)際上，也原諒了他的一些低俗舉動(dòng)。這位姑娘自我原諒說：“反正我是愛他的呀。”一件本來可以預(yù)料的事情終于發(fā)生了，她懷孕了。這姑娘委身于那青年，與其說是出自愛情，不如說是出于恐懼：她擔(dān)心，如果拒絕他的要求他會(huì)拋棄她，去找更順從，更好說話的姑娘??。當(dāng)姑娘告訴那青年說，“我們將有孩子了”時(shí)，他吃驚地說：“怎么說‘我們’呢？是‘你’將有孩子。”于是他拋棄了她。這姑娘不得不中斷了學(xué)業(yè)，遷到了另一個(gè)城市生活。她的一生就這樣給毀了。我覺得，這些信的每一張每一頁就像燒紅的金屬片一樣熾熱、灼人，不時(shí)從中發(fā)出絕望和惶恐的呼喊：他愛我，可是不尊重我；為了使他不僅愛我，而且尊重我，該怎么辦？

你瞧，我的好閨女，我所講的我祖母的那個(gè)富有哲理的神話，我和你關(guān)于愛情是什么的談話，不是沒來由的吧。我想使你避免許多姑娘犯過的不得不付出昂貴代價(jià)的那種錯(cuò)誤，有的姑娘因?yàn)榉高@樣的錯(cuò)誤而犧牲了自己的幸福、歡樂、健康、甚至生命。人的愛情不僅應(yīng)當(dāng)是美好的、忠誠的、可靠的，而應(yīng)當(dāng)是明智的、慎重的、機(jī)警的和是非分明的，只有這樣，它才能帶來快樂和幸福。記住這一點(diǎn)吧，我的女兒。記住：生活中不僅有美好和崇高的東西，令人痛心的是也有丑惡、奸詐和卑鄙行為。你不僅要有一顆坦率、善良的心，這顆心同時(shí)還必須是端正的、堅(jiān)毅的和嚴(yán)格的。

蘇霍姆林斯基，蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家。生于烏克蘭基洛沃格勒的貧民家庭。畢業(yè)于波爾塔瓦師范學(xué)院。歷任巴甫雷什中學(xué)教師、教導(dǎo)主任、校長(zhǎng)、區(qū)教育局長(zhǎng)、中學(xué)校長(zhǎng)。是蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。主要論著有《把心靈獻(xiàn)給兒童》、《學(xué)生的精神世界》、《給教師的一百條建議》等，并出版了教育文集。

蘇霍姆林斯基擅長(zhǎng)做人的教育工作，對(duì)自己兒女也不例外。這兩封信，就是他對(duì)剛剛步入青春期的女兒所作的透徹而切實(shí)、嚴(yán)肅而又溫馨的告誡。

你收到的將是一封已故之人的來信，因?yàn)楫?dāng)你還來不及思量其中的告誡 時(shí)，作者已經(jīng)安息在墓中了。你那慈愛的出類拔蘋的父親曾請(qǐng)求我給你寫一 些對(duì)你今后的生活產(chǎn)生有益影響的東西，而我作為一個(gè)同姓人，對(duì)你今后的 道路也是深為關(guān)切的。為著你的前程，我想說上幾句是必要的。要崇拜上帝、敬愛父母。對(duì)待鄰里要親如家人，熱愛祖國要甚于自己。要正直、忠誠。不 要抱怨天意的安排。那樣，你已經(jīng)開始的生活就會(huì)充滿永恒無比的歡樂。

日常生活十誡：

1·今日能做的事決不要推至明日。

2·自己能做的事決不要麻煩別人。

3·決不要花費(fèi)還不曾到手的錢。

4·決不要貪圖便宜而購買你并不需要的東西，這對(duì)你反而昂貴。

5·決不要驕傲。驕傲比饑餓、干渴和寒冷更有害。

6·不要貪食，吃得過少是不會(huì)使人懊悔的。

7·不要做勉強(qiáng)的事情，只有心甘情愿才能精益求精、不厭其煩。

8·不可能發(fā)生的事情決不要庸人自擾。

9·凡事要講究方式方法。

10·當(dāng)你氣惱時(shí)，先數(shù)到十然后再說話；假如怒火中燒，那就數(shù)到一百。托馬斯·杰弗遜，美國啟蒙思想家、政治家。生于弗吉尼亞一個(gè)種校園主家庭。畢業(yè)于威廉一瑪利學(xué)院，后為律師，1773年組織弗吉尼亞的“通訊委員會(huì)”，宣傳殖民地獨(dú)立的思想。1775年，北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，參加起草《獨(dú)立宣言》。1789年被任命為美國第一任國務(wù)卿。1796 年當(dāng)選為副總統(tǒng)。1801年至1809年曾連任兩屆美國總統(tǒng)。

這封信是杰弗遜受兒子委托寫給其孫兒蒙蒂西洛的，對(duì)他今后的人生道路滿腔熱情地于以告誡。

第四篇：蘇霍姆林斯基讀后感（范文模版）

蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中鼓勵(lì)教師學(xué)會(huì)贊美學(xué)生，在美術(shù)教學(xué)中，注重對(duì)學(xué)生的贊美，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且對(duì)提高學(xué)生的審美意識(shí)和創(chuàng)造性思維的提高有很大的促進(jìn)作用。以下是我對(duì)書中建議的一點(diǎn)體會(huì)：

1、采取多種方式贊美

贊美并非一定要用語言，一個(gè)充滿肯定的手勢(shì)，一個(gè)飽含期盼的眼神，一個(gè)關(guān)心的動(dòng)作、鼓勵(lì)的字條，都可以成為鼓勵(lì)學(xué)生前進(jìn)的巨大動(dòng)力。

2、贊美學(xué)生要及時(shí)。

在四年級(jí)上課時(shí)，有個(gè)學(xué)生總是不完成美術(shù)作業(yè)。一次，他把美術(shù)作業(yè)交給我批改，我及時(shí)的表揚(yáng)他的想象力豐富，并且畫的很有特色，還作為范畫給其他同學(xué)看，之后，他每次作業(yè)都能完成，而且色彩和構(gòu)思都很不錯(cuò)。當(dāng)一個(gè)人取得成績(jī)時(shí)得不到及時(shí)的贊揚(yáng)，他也會(huì)對(duì)此事逐步淡然。事后肯定，不如適時(shí)表揚(yáng)更能讓他再接再勵(lì)。

3贊美的語言要豐富、有針對(duì)性。

教學(xué)中教師應(yīng)該更有針對(duì)性的贊美，而不僅僅是千篇一律的“畫的真好！”“你真棒！”可以用 “色彩很漂亮”、“有創(chuàng)意”等語言，也可用商量的語氣征求學(xué)生的意見，如“顏色鮮艷一點(diǎn)會(huì)更好看”、“如果涂上底色，你畫的更好”等等，這樣的話會(huì)更有助增強(qiáng)學(xué)生的信心。

4、贊美學(xué)生要遵循一定的原則，掌握一定的方法。

贊美學(xué)生絕不意味著不能批評(píng)學(xué)生，不意味著放棄對(duì)學(xué)生人格修養(yǎng)的打磨和鍛造。首先，贊美學(xué)生要把握“準(zhǔn)”的原則。對(duì)受贊美的學(xué)生的事跡核實(shí)要準(zhǔn)，否則贊美的內(nèi)容“失之毫厘”，學(xué)生會(huì)認(rèn)為“謬以千里”；對(duì)受贊美的學(xué)生的心理把握要準(zhǔn)，好的贊美能使學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅，促其產(chǎn)生自強(qiáng)不息的內(nèi)驅(qū)力，反之，不恰當(dāng)?shù)馁澝绤s會(huì)引起反感，并可能激起逆反情緒；對(duì)周圍學(xué)生的反應(yīng)估計(jì)要準(zhǔn)，不能讓受贊美的學(xué)生孤立于學(xué)生群體之外。

美國心理學(xué)之父哈佛大學(xué)教授威廉.詹姆斯說：“人心中最深刻的稟賦，是被人賞識(shí)的渴望。”給學(xué)生一些真誠的贊美吧，也學(xué)它會(huì)改變學(xué)生的一生。

第五篇：蘇霍姆林斯基讀后感

蘇霍姆林斯基讀后感

讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。

在這科技飛速發(fā)展與教育改革進(jìn)行的大潮中，身為新時(shí)代新型教師的我深感自己的身上的責(zé)任和壓力。繁忙的工作之余我抽出時(shí)間來閱讀教育書籍，來不斷充實(shí)自己、豐厚自己。蘇霍姆林斯基給我們每一位老師提出了不少中肯的建議：他從基層教師身邊出發(fā)，由一些普遍現(xiàn)象及頗具爭(zhēng)議的問題入手，獨(dú)具觀點(diǎn)，道出問題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的解決方法。給我的教學(xué)起到了指導(dǎo)和借鑒作用。我感受到了一個(gè)教師擁有自己的精神空間是多么重要；認(rèn)識(shí)到贊美的神奇作用；體會(huì)到了思索的快樂；感悟到寬容也是一種精神……使我對(duì)教師這個(gè)形象漸漸清晰起來，并明確目標(biāo)：

1、不斷學(xué)習(xí)以提高自我有位名師曾經(jīng)說過：“要給學(xué)生一杯水，自己至少要有一桶水，甚至擁有一條潺潺的小河。”而在這二十一世紀(jì)的新時(shí)代，作為教師更要不斷地學(xué)習(xí)才能跟上時(shí)代與潮流的發(fā)展，在不斷地學(xué)習(xí)中提高自己，發(fā)展自己。蘇霍姆林斯基說到：“一旦教師停止了學(xué)習(xí)，他的工作便如同機(jī)械的運(yùn)作，在機(jī)械枯燥的活動(dòng)中教師會(huì)覺得生活毫無意義，會(huì)沮喪而沒有活力。這一切都將使教師工作另人厭惡。因此，學(xué)習(xí)還能拯救教師自己。”這一些至理名言更是值得我們深思與體驗(yàn)。

2、寬容待人

作為教師應(yīng)以“寬容”的心來面對(duì)學(xué)生，再寬容之中了解孩子；當(dāng)我們?cè)谂u(píng)學(xué)生時(shí)，我們常會(huì)看到孩子難過的表情和無辜的眼神，我也常會(huì)有舍不得的感覺，但時(shí)常在心軟后，往往感覺自己太苛刻。

俗話說：人無完人，金無足赤。我們大人都會(huì)犯錯(cuò)，何況一個(gè)小孩。我們應(yīng)當(dāng)以學(xué)生的發(fā)展為本，以“平常心”“寬容心”對(duì)待孩子犯的錯(cuò)誤，并巧妙合理地把學(xué)生的錯(cuò)誤當(dāng)作教育資源，機(jī)智靈活地引導(dǎo)他們從正反不同角度改正錯(cuò)誤，不要以成人的眼光去要求學(xué)生，我們要允許學(xué)生出錯(cuò)，因?yàn)樵阱e(cuò)中他們可以獲得更多更精彩的人生體驗(yàn)，在錯(cuò)中可以學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。

我們作為教師必須熱愛自己的這份職業(yè)，如果只是把它當(dāng)作一份謀生的差事，那你永遠(yuǎn)都無幸福可言。我深深體會(huì)到作為一名教師，“珍惜自己”、“賞識(shí)學(xué)生”、做一名理性的教育者，那么我就是快樂的，我也會(huì)是幸福的，我更會(huì)是一位深受學(xué)生愛戴的教師。

3、反思常態(tài)化

蘇霍姆林斯基說得好：“我建議每一個(gè)教師都要寫教育日記。教育日記并不是什么對(duì)它提出某些格式要求的官方文獻(xiàn)，而是一種個(gè)人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。”我也建議每一位教師都要寫教育日記，“面向教育事實(shí)本身”來記錄自己的閱讀日記、觀察日記和行動(dòng)研究日記，通過這些日記和反思來改進(jìn)自己的教育觀念和教育實(shí)踐。

以上只是我閱讀后獲得的一些粗淺的體會(huì)，遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部?jī)?nèi)容，其博大精深的教育理論和思想，還有待于廣大的同行們通過精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗，在應(yīng)用實(shí)踐中體驗(yàn)、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅(jiān)持在上課時(shí)積極運(yùn)用這些知識(shí)，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作，呵護(hù)與珍愛孩子幸福的童年。