第一篇：師范大學2014年暑期三下鄉社會實踐調查報告

關注同一片藍天下的留守兒童

——西華師范大學2008年暑期三下鄉社會實踐

暨“千村萬戶”行動調查報告

留守兒童是中國長期的城鄉二元體系松動的一群“制度性孤兒”一方面：他們的父母到城里打工拼命掙錢，爭取或獲得了另一種生存方式；另一方面，他們又因為在城市里，或自身難保，或無立錐之地，無法將他們的子女帶進城里，留在自己的身邊。同時為了生活或生存，他們不能夠輕易的離開自己的工作，不能輕易的離開城市，就是在這種帶不出與回不去的雙重矛盾中，留守兒童雖然有父母，但是他們依然不得不接受“骨肉分離”的現實。

這個時代的孤兒由于長期被托養或寄養，缺少父母之愛容易導致心里缺陷，由于老人溺愛或親友疏于管教缺少正確的價值引導，孩子是未來、是希望，中國不能無視他們的存在。他們關乎整個農村教育和社會進步，魯迅曾發出“救救孩子”呼聲，現在是該“救救”留守兒童的時候了。

農村基礎教育的薄弱眾所周知，然而具體薄弱在哪里，好象鮮有提起。我于2008年7月參加西華師范大學組織大學生暑期社會實踐營山新農村建設服務小隊的支教活動，來到了營山縣茶盤鄉完小支教。茶盤中心小學位于營山縣城南8公里處，濱鄰山青水秀的望龍湖森林公園和寬闊的營星公路．學校占地15000余平方來。現有小學班9個。初中班8個，學前班1個，在校學生達1300余人．是一所典型的九年一貫制學校。這里的孩子大多數天真可愛，樸實卻活躍，但他們的見識實在是太狹窄了，初中的孩子的知識面不及城市里小學生的知識面。他們中只有10%的孩子可以在期末考試中所有科目及格。并且孩子們存在著嚴重的自卑心理，害怕交流與表現。面對嚴峻的教育問題，除了教學，我們也對當地留守兒童的家庭及經濟情況做了各種問卷調查，走訪了留守孩子的家，收集各種資料，并嘗試將其組合分析，雖然我所在的學校或許具有其他學校所沒有的特點，雖然由于本人水平所限，或許并未能看到更多隱藏于簡單表面之下的事實，但我相信，發現問題是解決問題的前提，更多的人對農村教育更為細致的考察一定能切實提高我們農村的教育水平，并解決好令人擔憂的留守兒童的教育問題。

下面是我們調查所得的數據：

很少與父母聯系的23.9％

父母只有過年才回家的87%

認為一個幸福的家庭應該和父母在一起的79.3％

非常想父母的65.0％

做錯事被批評時當面頂撞的8.4％

拉幫結派、打架斗毆的12.3％

在學校里基本上沒有朋友的17.5％

害怕陌生人的40.0％

遇到困難自己解決的45.5％

和（外）祖父母生活在一起的69％

覺得自己很一般的52.7％

學習上聽老師的話，很刻苦的25.3％

覺得身邊得人不太關心自己的49.1％

總是害怕被身邊人欺負34.7％

覺得社會不公平、看不到希望的11.9％

從以上統計狀況可以看出，相當一部分留守兒童渴望父母的關愛，希望多與父母進行心靈交流。有的因父母不在家而感到遭受歧視、孤獨無助、悲觀寂寞。而有資料顯出：留守兒童心理問題的檢出率高達57.14％，解決農村留守兒童心里問題已是迫在眉睫！

留守兒童的心理健康問題、成因分析及所產生的社會問題：

調查中，我們發現營山縣業化、城鎮化水平較低；經濟增長的制約因素仍較多，資金和煤、電、油、運偏緊；就業再就業和社會保障壓力大；城鄉居民增收困難。茶盤鄉就更加偏僻，大多數鄉民都外出打工，茶盤完小的孩子們的父母多數都是一起出去，地方多是深圳等大城市，而這些孩子暑假或者放任自流，或者就是到父母打工的城市做暑期工。

可見，農村留守兒童群體是我國農村大量剩余勞動力向城市轉移過程中所帶來的附屬產物。由于現階段我國農村經濟發展水平較低、社會保障不健全等客觀因素的存在，加上長期缺少父母的關愛及有效的教育、引導和管理，留守兒童往往在心理上產生一種不適應感，嚴重的則會導致心理畸形發展并在行為上表現出不同程度的失范和越軌現象，出現一定的“留守兒童綜合癥”。

全國留守兒童2300萬，它們的心理健康問題已經成為一個不容忽視的社會問題。根據某調研結果顯示：心理健康問題是留守兒童最容易出現的問題，且表現為隱性，不容易發現但影響深遠。根據我們走訪的留守孩子家庭所調查的情況可以看出，主要表現如下:

一、性格柔弱內向。留守兒童年齡幼小就離開父母，父母關愛嚴重缺失，盡管有些是爺爺奶奶或親朋監管，但畢竟是與父母親疏不同，遇到一些麻煩就會感覺柔弱無助，久而久之變得不愿與人交流，性格內向。在調查中發現，有36.2％的外出務工父母一個星期左右和孩子聯系一次，49％的一個月聯系一次或很少聯系。很多父母半年以上回家一次，有的甚至幾年不回家，這種長期的父母分離導致孩子自卑封閉，逆反心理嚴重。

二、自卑心理障礙。兒童大都具有攀比心理，具有強烈的的自豪感，而父母不在身邊他們就好像失去了堅強的依靠和保護，因此和有父母在身邊的孩子相比容易產生自卑的心理障礙，有的甚至自暴自棄，喪失信心，學習上不求上進。據調查，僅有39％的孩子能夠自覺學習，大多數孩子需要在督促下學習。還有不少孩子上網成癮，荒廢學業，義務教育沒有完成就流落社會。

三、寂寞無聊心理。父母的外出使孩子在家里感到空落，感到寂寞，進而產生心理騷動和抑郁等問題。一位初一的女生課后找到我說：“張老師，我最近胸部老痛，我又不好意思問別人，你說這是為什么？而且我特別想媽媽，要是她在就好了，我第一次來月經的時候，把我可嚇死了，還以為自己要死了呢！”當我聽到這話的時候，我的心里痛極了。心理上的寂寞與生理上的缺失，造成孩子封閉自己，害怕與陌生人交流的畸形心理。

四、盲目反抗和逆反心理。留守兒童因為缺乏保護而總覺得別人會欺負他，一點小事就會計較當真，與人交流時充滿警惕甚至是敵意。對老師，臨時監護人的管教有比較強的逆反心理。調查顯示，56％的留守兒童和他們的臨時監護人有矛盾，特別是爺爺奶奶管不了就放任自流。其中15％經常有。70％的留守兒童表示學習上遇到困難感到無助。

五、產生怨恨父母的心理。少數孩子不理解父母，認為家里窮，父母沒有能耐，才外出打工，由此產生怨恨情緒，有的孩子在父母回家后疏遠父母，和父母產生情感隔膜，甚至怨恨父母無情。甚至有一位孩子在課后對我說：“我都3年沒見他們了，有什么嘛，還不是一樣，連他們長什么樣我都忘了！”

對于孩子們所產生的心理問題，年齡越小，問題越突出，女孩子比男孩突出。那么究竟是什么原因導致了留守兒童的心理問題呢？

首先，監護的“盲區”。從調查情況看，留守兒童家庭隔代教育占43.5%，由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右，且祖輩大都文化程度偏低，多數是文盲或半文盲，思想觀念與孫輩有很大差距，難以與孩子交流溝通，有的還要干農活維持生活無時間照顧孩子，有的體弱多病無能力監護孩子，有的同時照看幾個孫輩無精力照顧孩子，加之缺乏科學的家庭教育知識，往往只滿足孩子物質、生活上的需求，缺少精神、道德上的教育引導，甚至嬌生慣養、放任自流。隔代教育顯然力不從心。把孩子托付給親戚朋友如叔嬸、姑舅或朋友監管的約占留守兒童的5.9％。主要特點：監護人通常把孩子的安全放在第一位，學業成績和物質上的滿足次之，而較少關注孩子行為習慣的養成以及心理、精神上的需要。通常親戚朋友也都有孩子，由于對待不盡公平，留守兒童常常因感到自己是“外來人”而產生自卑心理。有一部分上寄宿學校，年齡較大的孩子屬于自我管理的類型。從調查統計看，這種類型約占2．3％，一般情況下孩子年齡在14歲左右，多為初中學生。主要特點：父母長期在外覺得欠孩子太多，因而在財、物方面盡量滿足孩子的需要，而對孩子其他方面的需要關注較少。這類留守兒童由于處在青春期初始階段，易受外界影響，發生問題較多。其余的是由父親或母親一人在家撫養的類型。從調查統計看，單親監護型占49．5%。主要特點：關愛不健全，缺乏父愛或母愛，造成父愛或母愛教育缺失。比如，父親外出的孩子表現出膽怯、缺乏自信；母親外出的孩子表現出不細心、缺乏友愛等。留守兒童處在一個需要關愛和監護的年齡，監護的缺失必然導致問題的出現。

其次，家庭和學校教育存在“誤區”。父母由于長期在外，無法照顧孩子而產生負疚感，大多采取“物質(金錢)+放任”的方式來補償，偶爾打電話聯系大多只過問孩子的學習情況，而對子女的倫理道德、法制教育關注較少，致使子女好逸惡勞、奢侈浪費、擺闊氣，產生“拜金主義”等思想。據調查，部分留守兒童厭學，缺乏進取心和刻苦鉆研的精神，不求上進，成績普遍較差。又由于監護人的特殊性，只要孩子不犯大錯，監護人對其行為一般不過問，因而缺失及時有效的約束管教，導致部分留守兒童紀律散漫，在學校道德品行較差，不遵守規章制度，遲到、曠課、逃學、迷戀“網吧”等，甚至與社會上一些有不良習氣的人混在一起，而學校在監管上卻無能為力。同時由于多數農村學校受我國傳統教育模式的影響，并沒有認真對學生開展心理健康方面的教育。久而久之，我們不能不為他們的將來所擔心。通過調查發現，留守兒童很少有全面發展的。他們的學習成績、品德發展不盡人意。留守兒童學習成績總體差于非留守兒童。“雙差生”絕大部分產生在留守兒童中，是學校和老師的一塊心病。由于沒有父母的細心監護，而班主任老師又不可能面面俱到，相當一部分留守生學習缺乏自覺性，交友沒有選擇，喜歡成群結伙，打架斗毆；花錢大手大腳、不懂勤儉節約；沒有辨別是非的能力，和社會青年混在一起，參與偷盜，迷戀上網，有的甚至早戀。

再次，社會環境存在“雷區”。對于環境適應能力較差、自制力較弱的孩子來說，加強安全防護工作至關重要。由于學校、家庭之間存在安全教育銜接上的“真空”，學校不可能事無巨細，監護人又普遍缺乏安全防護的意識和能力，使犯罪分子有了可乘之機，以致留守兒童傷人或被傷害的事件時有發生。在全國各地，留守兒童溺水、觸電、打斗等意外傷亡事件屢見不鮮，甚至被拐賣、被侵犯的惡性案件也常常見諸報端。完小的校長對我們的提問也感到很無奈，除了開家長會時來了年邁的爺爺奶奶，幾乎學校找不到孩子們的家長。

親情關系對孩子的行為習慣、心理健康、人格與智力發展有直接而重要的影響。由于父母不在身邊，留守兒童長期缺乏親情的撫慰和關懷，往往感到焦慮、緊張，缺乏安全感，人際交往能力較差；長期與父母分離，他們的性格往往變得內向、自卑、悲觀、孤僻。調查顯示：監護人對留守兒童的心理健康問題介入較少，關注不夠：由于與監護人有心理上的距離，留守兒童遇到問題時情緒往往無法及時得到排解，常常導致感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極等畸形心理。

留守兒童的心理問題極容易導致他們行為的失范，引起違法犯罪行為，影響社會的安全和穩定。據公安部的調查顯示兩個“大多數”全國未成年人受侵害及自身犯罪的案例大多數在農村，其中大多數又是留守兒童。調查還顯示：80％的農村留守兒童存在或輕或重的心理障礙。北京的中國社會調查所近日公布的調查也顯示：超過半數的父母明顯感覺到孩子留守后變得沉默、孤僻；三成的父母知道孩子交了不良朋友，經常惹是生非。華中師范大學在湖北的調查顯示：90％的教師認為農村留守兒童在學習、生活兩個方面都存在較為嚴重的問題；父母不在身邊，從他們缺少父愛的眼神里很難找到這個年齡的孩子們應有的那種天真與活潑，他們普遍過早的成熟，卻又無時無刻不在渴望父母那種不可替代的愛撫。留守兒童法制觀念淡薄，道德品質令人擔憂。由于父母法定監護職責的缺失，臨時監護人監督不嚴，缺乏必要的教育引導，社會上的不良風氣對留守兒童產生了不可忽視的負面影響。部分留守兒童人生觀、價值觀偏離正確方向，不少留守兒童欺騙說謊、拉幫結派、欺負同學，更有的留守兒童有小偷小摸、打架斗毆、敲詐勒索等違法違紀行為。有調查資料顯示，義務教育階段中的留守兒童學生38.09％行為表現好，43.97％行為表現較好，14.95％存在違紀行為，0.15％存在違法行為。根據共青團中央的統計，全國大約又2300萬留守兒童，占全國農村兒童的20％，這一比例在四川、重慶、安徽、河南等地會更高些，達到50％甚至70％。那么至少將有34500留守兒童有違法行為。這些留守兒童長大后對社會的危害性不言而喻。在生活、心理、人身安全、成長教育等方面出現的問題已經日益引起社會的關注，正如全國人大常委會副委員長、全國婦聯主席顧秀蓮認為，要建立留守兒童問題長效保障機制。

針對學校提出對留守學生心理健康教育模式的建立及問題的解決方法：

通過這次調查，我們發現部分留守兒童在心理上存在很大的問題，他們的父母很多在外務工多年，與孩子很少有機會進行溝通，不知道孩子心里到底想什么，因此我們應該讓父母看到孩子出現的心理問題讓他們了解他們不在孩子身邊對孩子的心理造成什么樣的影響，產生什么樣的后果，從而真正了解孩子心理的想法，在他們想通過拼命掙錢，為孩子鋪就成才之路的誤區中醒來，看看孩子最需要什么。因此對留守兒童的父母進行引導，盡可能使他們與自己的孩子生活在一起，給孩子最貼切的幫助和指導。對孩子來說，父母長期在外打工，而這一時期正是他們價值觀初步形成的階段，在這樣的成長環境下有些孩子會變得堅強，但也有些形成了自閉不愿意與他人交流等性格特征。因此學校、家庭應該去培養他們自立自強的性格讓他們在困難、挫折面前不退縮。父母不在身邊是個考驗，學校可以利用這一點培養孩子的生活自立能力，讓他們理解父母的苦心。

在我們的調查中了解到，部分打工者曾試圖把孩子帶到務工地點去上學，但大城市的好學校門檻太高，面向農民工子弟的學校，教學條件還不如家鄉的學校。再加上現在國家已經在全國農村實行了義務教育階段費用全免。大多數人都選擇了讓孩子在家鄉讀書。對于這一現象我們認為可從下面幾個方面進行解決：第一，降低城市學校門檻讓農民工子女享受到和城里孩子平等的上學機會。第二，加大對農民工學校的投資力度，完善軟硬件建設，提高教學質量。第三，鼓勵社會投資興建這樣的農民工子弟學校，使更多的農民工子女有機會在父母的關懷下學習生活。第四，發展農村寄宿學校，讓那些學習和生活得不到保障的留守兒童到寄宿學校讀書，給予他們更多的關愛，以彌補他們家庭教育的缺失。

留守兒童問題涉及面廣，影響深遠與解決同等重要，也是解決農民工后顧之憂，保證他們安心在外務工的愛民措施，如今國家已經開始從教育管理體制，政策法規方面解決。社會、學校、家庭三方面共同努力促進其心理健康發展。學校可以進行：

1、實行留守學生的普查登記。各中小學校在新學期學生報道時將父母外出情況和家庭成員情況逐一進行登記，建立“留守兒童”檔案。記錄“留守兒童”的個人情況和監護人及臨時監護人的情況，準確掌握留守兒童的個人信息，為有針對性的開展教育和管理工作奠定基礎。

2、充分發揮學校教育主陣地的作用。在中小學校普及實行教職工結對幫扶或學生結對幫扶留守學生制度，建立“留守兒童之家”，使留守兒童體會到家庭的溫暖。建立健全教師家訪和與留守兒童談心制度。定期召開幫扶教師、留守兒童、臨時監護人座談會，引導留守兒童健康成長。開設親情電話，讓留守兒童的父母知道校長、班主任等老師的電話，加強學校、家長和孩子之間的聯系和交流。

3、營造健康向上的校園文化氛圍。積極開展形式多樣的教育活動，有序的培養學生的文明習慣，組織學生廣泛參加社會實踐活動，把鄉土文化引進課堂，形成有地方特色的校園文化氛圍。建立和推行中小學生綜合素質評價體系，把評價過程變成教育引導的過程，對學生產生約束力，實現由紀律和自律的轉變，為留守兒童營造一個寬松和諧的學習環境。在學校舉辦的活動中，多把機會留給留守學生，幫助他們走出自閉的心理障礙，幫助他們改正不良的行為習慣，樹立正確地人生觀和價值觀。

4、開展心理咨詢活動。重視心理健康教育課，建立心理咨詢輔導站。特別是班主任要及時發現孩子的心理問題，與由心理障礙的學生進行交流。及時排除他們心理上存在的問題。幫他們養成健康的，積極向上的心態。

5、注重培訓。盡可能對臨時監護人介紹一些教育孩子的常識，開展一些座談會，讓他們了解孩子，更好的引導和教育孩子。同時，要充分的利用春節外出務工人員返鄉的“黃金季節”，召開家長會，共同研究留守兒童的教育問題。

留守學生是未成年隊伍的重要組成部分。留守學生的心理健康教育是一項現實而艱巨的社會系統工程，我們必須高度重視，相互配合，營造良好的社會氛圍，關注留守學生的心理健康教育，關愛留守學生的成長，才能真正實現農村教育事業的健康快速發展，才能使我們的社會真正實現和諧，才能讓留守兒童的頭頂早日出現一片蔚藍的天空。

第二篇：暑期“三下鄉”社會實踐調查報告

暑期“三下鄉”社會實踐調查報告

時光荏苒，白駒過隙，一度兩個春秋，恍惚間，大學的兩年時光已從指尖悄悄溜走，回顧過去，我曾無數次問自己，作為一名英語師范專業生，到底做了什么呢？為了讀書而讀書，為了考試而埋首紙堆？專四將近兩個月的備戰，讓我漸漸頭腦清醒，如果這樣度過大學時光，只會蹉跎了歲月，浪費了青春，大學生一定要確立自己的人生夢想，否則每日渾渾噩噩地過日子，看似每天都在努力，實則沒有目標，就像大海里的船，沒有指南針，不知道要駛向哪里，整天搖搖曳曳，大風一吹，就慌慌張張，能走多遠呢？記得我們的大學語文教授曾多次告誡我們“古之學者為己，今之學者為人”，我的夢想是當一名優秀的英語教師，所以一方面我要加強英語專業知識的學習，充實自己，這是“為己”，另一方面我要參加社會實踐，真正站在三尺講臺將我所學授與他人，這既是“為己”，又是“為人”。大一我總覺得自己能力水平都不夠，不敢誤人子弟，大二了又給自己找了“專四備戰”的借口，所以竟沒能涉足家教或培訓學校，錯過了鍛煉的最好時機，現在臨近大三，覺得自己一定要行動起來了，正好暑假也有兩個月，何不抓住這個機會感受感受講臺與學生？于是我便與室友到處找英語培訓學校，最終成功進入懷化芷江昂立英冠外語學校實習。

我們第一次找實習，沒經驗，完全是瞎貓子跌跌撞撞也不知道能不能抓到死耗子。離放暑假還有一個月，我們下了課吃了飯之后就在校園里逛著，密切關注公告欄的動態，電線桿、開水房的墻壁、電話亭這些信息匯集的地方我們總是會留心觀看，找到有效信息，我們就記下號碼聯系聞詢。然而，很多招募老師的信息都缺乏時效性，時隔太久，我們打電話問詢時，大部分的回復是已經不需要老師了。有個別的公告傳單是家長貼出來招家教的，但我們都覺得既然是實習，那最好找那種設置了教師培訓的英語培訓學校，也就沒有聯系家長。終于有一天，一家私人培訓機構要求我們去面試，我們幾個人既高興又緊張，大家準備好相關證件，穿戴整齊，提早出發到了那里。令我們驚喜的是，校長是我們系06級的學姐，于是面試就變成了學姐學妹的“交流會”，交流中我們了解到原來她這里主要想招理科方面的老師，而我們都不在行，但她還是表示，以后有英語教師方面的需要會優先考慮我們。于是，她跟我們聊了些她的學習經驗和英語專業的社會就業現狀，我們就打道回府，“另辟蹊徑”。眼看著公告傳單信息都無更新，于是我們決定利用網絡。我們在網上搜集了一些學校的相關信息，都一一打電話聯系聞訊，也參加過面試，但最終因考試時間與第二次面試時間沖突，沒能得愿。最后，經過同學介紹，我們才找到了昂立英冠外語學校，她自XX年創辦以來，已經發展成為懷化市一流的英語教育培訓機構。我們進行了面試，成功進入這里參加培訓與實習。

雖然我們是英語專業生，但從沒有過實踐教學的經驗，培訓對于我們來說是必不可少的。培訓多在晚上進行，而這段時間我們為迎接期末考試也要復習，每天bus來bus去的，我們也習慣了，也不覺得累，因為培訓的確能學到好多東西。我們的培訓老師都是在昂立英冠外語學校教了幾年書的優秀的有經驗的老師，其中不乏高校研究生畢業的，而且我們主要針對幼少兒階段的學生英語教育進行培訓，培訓老師一個個都富有童心，表情可愛豐富，聲音清亮柔和，動作活潑大方，設計的課堂內容也不枯燥，樂趣多多。在培訓期間，我們重溫了語音練習，反復練習音標，還學會了許多英語課堂用語以及一些有趣的課堂游戲，也學會了模仿三個英語童話故事的動作情表，收獲頗多。為了檢驗我們的學習收獲程度，負責培訓的老師還給了我們練課的機會，讓我們自己設計課堂并進行授課。練課時，她當堂指出我們上課的優缺點并給我們提出了很多寶貴的建議。她溫厚大方，不會刻意批評指責我們，所以我也就放開了心，抓住機會，大膽嘗試。畢竟面對的不是小孩子，我還是有點拘束，有時一臉嚴肅，動作僵硬，她每次給我指出來，還另作好的示范給我看，對我幫助很大，調到芷江實習后，我還一直記得她的忠告。

經過大概半個月的培訓（本來是一個月，但由于我們是中途面試的，所以錯過了前段時間的培訓，一直覺得遺憾，好在抄了一些筆記補了回來。）我們進行了三項考核：語音、情表、實時授課。語音是考核對音標的掌握，情表也就是要表演故事，實時授課就跟平時練課差不多，但比較正式。我表演故事情表時過于緊張，表情不夠豐富，動作僵硬，被幾個考官都指出來了，勉強過關。三項考核都過關了，我和室友便被調到芷江分校，開始了為期一個月的實習。

頭幾天，我們負責招生工作，白天到各大小學門口以及人群多的街道廣場分發傳單，晚上就在昂立英冠外語學校樓下設立咨詢報名處，一面發傳單，一面向詢問的家長和孩子介紹學校的相關信息。幾天下來人都曬黑了，不過，我們總結了一個真理“堅持就是勝利”。雖然很多人拿了傳單看都不看就扔垃圾桶了，更有甚者，根本就不理睬我們，通常斜了我們一眼就走了，“擺攤”時也冷冷清清，但幾天堅持下來，還是有不少人知道了我們昂立英冠外語學校將開暑假班，很多人來報名，初中的也有問我們會不會開新概念班，我們非常高興，學生多了就可以開班上課了，同時真正檢驗我們的時候就到了。后來，我了解到，我那個班竟然有很多學生是河西的（我們的學校在河東），這說明我們的宣傳工作還是沒白費力氣的。

正式開班上課，面對小孩子，我還是很開心的，也不那么緊張，按照自己設想的課堂順利進行，盡量保持微笑，帶她們玩有趣的游戲并從游戲中記憶單詞，小朋友們都很開心。不過，有個小插曲讓我有點措手不及，點名時，我落了一位性格孤僻膽小靦腆的小女生，她答到的聲音太小了，我根本沒聽到，連續點了三遍她的名字，結果，她哭了。我當時耳根發熱，頭腦一片空白，心想：怎么辦呀？第一次上課就有學生哭了。這時，有個小女生舉起手說：“老師，她回答了你，可是聲音太小了，你沒聽到。”她這一說話，趕緊把我從不知所措的空間里拉了出來，我突然想起來了，她來報到時，她的媽媽說她的膽子極小。于是，我趕緊走到她聲旁跟她小聲的道歉，為了逗她開心，我自我懲罰跳了一小段“鴕鳥舞”，她破涕為笑，整個課堂氣氛又重新活躍了起來。之后經過幾次課堂，我發現班上還有幾個女生比較文靜不敢舉手回答問題，于是，增加了貼貼嘉獎數量和次數，激發她們回答問題的熱情（不過，后面女孩子們太過于關注貼貼也傷了我不少腦筋）。向有經驗的任課老師請教了一些可班級多數人共同參與的游戲，以培養孩子們的課堂參與意識，之后我自己也想了許多的方案，比如說分組競爭，與老師Pk，使得孩子們的競爭意識提高，除了那幾個平時非常活躍的女孩積極舉手回答問題、參與游戲，其他孩子膽子也漸漸大了，令我感到特別欣慰的是，第一次課上哭的那個女孩子竟也敢舉手回答問題了，而且也慢慢樂意跟大家一起玩耍（之前她都不愿意參與任何游戲）。后來，她的媽媽告訴我，她在家話也慢慢多了，笑容也多了，還幫著家里做些力所能及的家務活。除了上課，我還要寫教案，準備第二天的上課流程與教具，學校還要求我們寫好教課周計劃并貼在公布欄上，好讓家長了解學生們的學習內容與家庭作業。這些事情都還簡單，只是在設計課堂流程時，需要認真思考每個環節的銜接，游戲是否是用于教學，獎勵的貼貼最大限數，當然還要認真練習故事情表，熟悉每一個動作，這些就比較費心了。晚上，我們隔一天就會召開教研會，由經驗豐富的任課老師為我們練課，檢驗我們設計課堂的可實施性，這時，我又可以找出自己上課時的不足，學習他人的上課經驗，同時也收獲了任課老師不少的建議。多次練課下來，我發現，面對她們，我總是放不開，缺乏激情與感染力，課堂創意也不足，難以吸引她們的注意力。為了這個問題，我苦惱了好久，最后，忍不住給好朋友打電話，他建議我，進一步細化課堂計劃，從以前的課堂模式中跳出來，多多創新，增強自信感。于是結合任課老師們的建議，我細化教案并跟同事們討論，接受她們的建議，心中時常保持自信，覺得自己漸漸回到了最初想走的軌道，生活更加充實了，我的學生們也越來越喜歡我了。

最后期末考試完后，我們學校開辦了一次水果拼盤派對。看了自己的學生在家長面前表演學過《三只小豬》的童話故事也有模有樣的，逗著自己的家長很開心（有的家長還給自己的孩子錄了視屏），我也很開心。在派對上，還有學生給我送禮物說：“這個玻璃球我最喜歡了，要是我下學期不來了，沒送給老師那就太遺憾了，不過，老師，我下學期還會來的！一定會來的！”我很感動，合著之前有個小女孩送給我的平安節一起帶回了懷化，我把它們珍藏了起來，藏在我的心里···

之后的路很難走，當老師真的很不容易。通過這次實習，我懂得了許多，學到了很多的教學經驗，但我最大的收獲是：無論做什么事，都要用心，作為老師，不僅要關注上課，更要關注教育。

第三篇：暑期“三下鄉”社會實踐調查報告

暑期“三下鄉”社會實踐調查報告

暑期“三下鄉”社會實踐調查報告

實踐主題：服務海會教育愛心照亮希望

實踐目的：了解農村情況，開展支教活動

實踐形式：下鄉支教

實踐時間：2012年6月26日--6月30日

實踐地點：江西省九江市廬山區海會鎮海會中學、海會鎮中心小學

實踐活動主辦方：九江職業大學校團委

實踐活動承辦方：九江職業大學向東班愛心家教協會簡介概況

九江市廬山區海會鎮地處江西九江市東郊，東臨煙波浩淼的鄱陽湖，西靠風景秀麗的廬山區五老峰，南接星子縣城，距九江市區、九江機場、九江碼頭、九江火車站均僅30公里，距省會南昌100公里，鎮域面積100.8平方公里，轄海會、高垅、廬山水泥廠等3個居委會，五星、雙垅、銀門、谷山、青山、彭山、長嶺、五洲、光明等9個行政村、1個林場，現有人口2.82萬人。

為響應貫徹落實胡錦濤總書記在紀念建團90周年大會上的重要講話精神和《教育部等部門關于進一步加強高校實踐育人工作的若干意見》精神，充分發揮社會實踐作為加強和改進大學生思想政治教育重要途徑的優勢，進一步引導廣大青年學生為“十二五”和社會主義新農村建設作貢獻，迎接黨的十八大勝利召開，九江職業大學校團委積極組織此次暑期“三下鄉”活動。

（一）序言

6月26日我校暑期“三下鄉”社會實踐小組一行12人來到九江市海會鎮海會中學，開展大學生暑期“三下鄉”社會實踐活動。海會鎮是一個農村走向城市化的典范社區，半城市化的現狀更體現了黨中央響應振興農村的政策。在海會鎮的五天里，我們開展了許多活動，和小學生聯歡，為小學生義務輔導功課，走訪調查研究并幫助他們干農活，在這里，我們學到了好多書本學不到的東西，在這里也看到了市民的文明。這是我們這些大學生第一次如此熱衷于農村問題。其中大家關心最多，也是討論最多的，就是農村教育資源問題。

（二）國家戰略部署

進入二十一世紀，我國將開始實施第三步戰略部署，全面建設小康社會，加速推進現代話進程，對教育將提出更好、更高的要求。我國經濟結構能否順利調整，國民經濟能否發展的更快一些、更好一些，在很大程度上取決于教育基礎是否穩定。只有加強基礎教育，才能更好的振興祖國的未來。

二．經濟收入狀況

海會鎮是著名的旅游鄉鎮，素有“贛北旅游第一鎮”的美譽。境內有廬山東門、三疊泉、國家森林公園、碧龍潭、海會寺、白鹿洞書院等著名景區。經過海會鎮黨委、政府十多年來的開發與建設，旅游事業蒸蒸日上。2005年接待游客達40萬人次，門票收入超過1000萬元，旅游綜合收入達6000余萬元，財政收入580萬元。社會各項事業也得到了長足發展，先后榮獲“江西省衛生示范鎮”、“全國億萬農民健身活動先進鄉鎮”省級“五四紅旗團委”、“青年文明號”、省“青農工作”先進單位等稱號。

三．教育問題

人們在形容農村的教育狀況時總是用“適齡兒童入學率低”、“失學率高”、“教育狀況落后”等短語一言概之。經過這一段時間與鄉親們的接觸，我深深地感到：農村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區的人們對教育的渴望越強烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于師資力量和教育普及的落后.絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學.我依然清楚地記得鄉親們樸實的話語,搞調查時,當問及孩子們的學習情況時,他們總說:我的孩子能像你們一樣就好了.其實我們這么辛苦,啥也不圖,就希望他

們多學點東西,找一條好的出路.還記得有個老漢對我們說:俺孩子能上到哪,我供到哪,就算砸鍋賣鐵也得上.由此，我們轉過頭來想一想，一個地區是否重視教育能單憑入學率或人口文化水平來衡量嗎？答案是否定的。對于農村來說，判斷人們重視教育程度的標準應是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。

海會鎮委極力支持教育事業，雖說有不少的貧困的家庭，師資力量比較落后，但渴望教育還是非常值強烈。鎮委委組織資助貧困學生，以至于入學率還是很可觀的。我們在海會的這些天盡可能的和孩子們在一起學、在一起玩，以找到共有的樂趣。

四．總結

這次的:“三下鄉”的實踐活動，讓我明白一個好的國家需要有重視未來的潛力；一個好的城市對教育的投資比重永遠放在首位；一所好的學校對師資力量的重視永遠高于物質條件；一個好的老師永遠把學生放在首位，時刻牢記“一切為了學生，為了學生的一切！少年強則國強，少年成功則國家興隆。只有這樣他們的生活才會更加幸福！一個人的力量再大也是有限的，只有加強團隊合作才能創造更大的成功。

五．三下鄉的意義

大學生參與“三下鄉”活動，是當年五四青年開創的“走向社會，深入民眾”光榮傳統的延續，是我們知識分子同工農群眾相結合、教育同生產實踐相結合的一貫方針在新時期的集中體現，是貫徹落實江澤

民總書記在北大百年校慶講話中提出的“四個統一”的具體行動，是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。我們通過大學學習后，要想盡快的成為現代化建設的有用人才，適應社會的需要，就要在學習期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發自己的學習熱情，調整和完善自己的知識結構，戰勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應以后的工作做一定準備．這是我參加“三下鄉”活動的目的之一．

抓住有利時機參與各種形式的暑期“三下鄉”活動，對于引導我們按照江澤民同志得出的“四個統一”的要求，把學習書本知識與投身于社會實踐統一起來，自覺走與實踐相結合、與人民群眾相結合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，在改革開放和現代化建設最需要的地方去見世面，長才干具有十分重要的意義。大學生“三下鄉”，有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中,成長在鄧小平理論不斷發展的年代，對教育的認識，單從課堂上是難以得到的．因此我們必須走向社會，深入農村，了解他們的所思所想，才能真正在實踐中深化對教育理論的理解，深化對理論結合實際的理解有機防火堵料無機防火堵料電纜防火堵料 U型鋼支架防水密閉門。

大學生“三下鄉”，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養，難以盡得于書本；貧困母親臉上的愁容和求學兒童眼中的渴

望所激發的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。

大學生“三下鄉”，有利于增長才干。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統一，走理論與實踐相結合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創新的源泉，是檢驗真理的標準。從無數活生生的典型事例中受到深刻的啟發和教育，使思想得到升華，社會責任感增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，提高了認識能力、適應能力和創新能力。

第四篇：2014暑期“三下鄉”社會實踐調查報告

實踐主題：服務海會教育 愛心照亮希望

實踐目的：了解農村情況，開展支教活動

實踐形式：下鄉支教

實踐時間：

實踐地點：

實踐活動主辦方：

實踐活動承辦方：

一、簡介概況

九江市廬山區海會鎮地處江西九江市東郊，東臨煙波浩淼的鄱陽湖，西靠風景秀麗的廬山區五老峰，南接星子縣城，距九江市區、九江機場、九江碼頭、九江火車站均僅30公里，距省會南昌100公里，鎮域面積100.8平方公里，轄海會、高垅、廬山水泥廠等3個居委會，五星、雙垅、銀門、谷山、青山、彭山、長嶺、五洲、光明等9個行政村、1個林場，現有人口2.82萬人。

為響應貫徹落實胡錦濤總書記在紀念建團90周年大會上的重要講話精神和《教育部等部門關于進一步加強高校實踐育人工作的若干意見》精神，充分發揮社會實踐作為加強和改進大學生思想政治教育重要途徑的優勢，進一步引導廣大青年學生為“十二五”和社會主義新農村建設作貢獻，迎接黨的十八大勝利召開，九江職業大學校團委積極組織此次暑期“三下鄉”活動。

(一)序言

6月26日我校暑期“三下鄉”社會實踐小組一行12人來到九江市海會鎮海會中學，開展大學生暑期“三下鄉”社會實踐活動。海會鎮是一個農村走向城市化的典范社區，半城市化的現狀更體現了黨中央響應振興農村的政策。在海會鎮的五天里，我們開展了許多活動，和小學生聯歡，為小學生義務輔導功課，走訪調查研究并幫助他們干農活，在這里，我們學到了好多書本學不到的東西，在這里也看到了市民的文明。這是我們這些大學生第一次如此熱衷于農村問題。其中大家關心最多，也是討論最多的，就是農村教育資源問題。

(二)國家戰略部署

進入二十一世紀，我國將開始實施第三步戰略部署，全面建設小康社會，加速推進現代話進程，對教育將提出更好、更高的要求。我國經濟結構能否順利調整，國民經濟能否發展的更快一些、更好一些，在很大程度上取決于教育基礎是否穩定。只有加強基礎教育，才能更好的振興祖國的未來。

二、經濟收入狀況

海會鎮是著名的旅游鄉鎮，素有“贛北旅游第一鎮”的美譽。境內有廬山東門、三疊泉、國家森林公園、碧龍潭、海會寺、白鹿洞書院等著名景區。經過海會鎮黨委、政府十多年來的開發與建設，旅游事業蒸蒸日上。2005年接待游客達40萬人次，門票收入超過1000萬元，旅游綜合收入達6000余萬元，財政收入580萬元。社會各項事業也得到了長足發展，先后榮獲“江西省衛生示范鎮”、“全國億萬農民健身活動先進鄉鎮”省級“五四紅旗團委”、“青年文明號”、省“青農工作”先進單位等稱號。

三、教育問題

人們在形容農村的教育狀況時總是用“適齡兒童入學率低”、“失學率高”、“教育狀況落后”等短語一言概之。經過這一段時間與鄉親們的接觸，我深深地感到：農村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區的人們對教育的渴望越強烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于師資力量和教育普及的落后。

絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學.我依然清楚地記得鄉親們樸實的話語，搞調查時，當問及孩子們的學習情況時，他們總說:我的孩子能像你們一樣就好了.其實我們這么辛苦，啥也不圖，就希望他們多學點東西，找一條好的出路.還記得有個老漢對我們說:俺孩子能上到哪，我供到哪，就算砸鍋賣鐵也得上.由此，我們轉過頭來想一想，一個地區是否重視教育能單憑入學率或人口文化水平來衡量嗎?答案是否定的。對于農村來說，判斷人們重視教育程度的標準應是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。

海會鎮委極力支持教育事業，雖說有不少的貧困的家庭，師資力量比較落后，但渴望教育還是非常值強烈。鎮委委組織資助貧困學生，以至于入學率還是很可觀的。我們在海會的這些天盡可能的和孩子們在一起學、在一起玩，以找到共有的樂趣。

四、總結

這次的:“三下鄉”的實踐活動，讓我明白一個好的國家需要有重視未來的潛力;一個好的城市對教育的投資比重永遠放在首位;一所好的學校對師資力量的重視永遠高于物質條件;一個好的老師永遠把學生放在首位，時刻牢記“一切為了學生，為了學生的一切!少年強則國強，少年成功則國家興隆。只有這樣他們的生活才會更加幸福!一個人的力量再大也是有限的，只有加強團隊合作才能創造更大的成功。

五、三下鄉的意義

大學生參與“三下鄉”活動，是當年五四青年開創的 “走向社會，深入民眾”光榮傳統的延續，是我們知識分子同工農群眾相結合、教育同生產實踐相結合的一貫方針在新時期的集中體現，是貫徹落實江澤民總書記在北大百年校慶講話中提出的“四個統一”的具體行動，是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。

我們通過大學學習后，要想盡快的成為現代化建設的有用人才，適應社會的需要，就要在學習期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發自己的學習熱情，調整和完善自己的知識結構，戰勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應以后的工作做一定準備.這是我參加“三下鄉”活動的目的之一。

抓住有利時機參與各種形式的暑期“三下鄉”活動，對于引導我們按照江澤民同志得出的“四個統一”的要求，把學習書本知識與投身于社會實踐統一起來，自覺走與實踐相結合、與人民群眾相結合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，在改革開放和現代化建設最需要的地方去見世面，長才干具有十分重要的意義。大學生“三下鄉”，有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中，成長在鄧小平理論不斷發展的年代，對教育的認識，單從課堂上是難以得到的.因此我們必須走向社會，深入農村，了解他們的所思所想，才能真正在實踐中深化對教育理論的理解，深化對理論結合實際的理解。

大學生“三下鄉”，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養，難以盡得于書本;貧困母親臉上的愁容和求學兒童眼中的渴望所激發的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。

大學生“三下鄉”，有利于增長才干。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統一，走理論與實踐相結合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創新的源泉，是檢驗真理的標準。從無數活生生的典型事例中受到深刻的啟發和教育，使思想得到升華，社會責任感增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，提高了認識能力、適應能力和創新能力。

第五篇：暑期“三下鄉”社會實踐調查報告

''三下鄉''社會實踐調查報告

目的：體察民情，了解國情，增長才干

形式：深入農村，與村民攀談，搞調查

時間：2010年7月27日--7月30日

地點：安徽省合肥市臨湖社區

組織者：合肥師范學院青年志愿者服務隊

參與者：合肥師范學院08級、09級部分同學

一．簡介概況

（一）概況：2007年元月，原屬包河區煙墩鄉的四十井居委會、崗墩村、先鋒村、衛前村四個村居劃入合肥經濟技術開發區管理，臨湖社區委籌備組在此基礎上于同年元月5日成立。2007年8月9日經合肥市人民政府批準，臨湖社區黨委、臨湖社區管委正式掛牌成立。與此同時又將2006年8月份從肥西縣上派鎮委托合肥經濟技術開發區管理的巢湖、田埠兩村納入臨湖社區行政管理，后于2008年11月劃歸新港工業園。目前臨湖社區管轄四十井居委會、崗墩村、先鋒村、衛前村，總面積16.9平方公里，村民組81個，戶籍人口9840人，現有黨員274人（其中預備黨員7人），社區干部26人，村居兩委干部23人。

（二）序言

7月27日我們師范學院暑期“三下鄉”社會實踐小組一行16人來到合肥市臨湖社區，開展大學生暑期“三下鄉”社會實踐活動。臨湖社區是一個農村走向城市化的典范社區，半城市化的現狀更體現了黨中央響應振興農村的政策。在臨湖的三天里，我們開展了許多活動，和小學生聯歡，為小學生義務輔導功課，深入農民之中調查研究并幫助他們干農活，而作為計算機系的我們與當地青年分享一些關于電腦科技的知識，專門有人為其開展計算機知識講座。這里既有農村也有城市，在農村里，我們學到了好多書本學不到的東西，在社區里也看到了市民的文明。這是我們這些大學生第一次如此熱衷于農村問題。其中大家關心最多，也是討論最多的，就是農村經濟的發展問題。

（三）國家戰略部署

進入二十一世紀，我國將開始實施第三步戰略部署，全面建設小康社會，加速推進現代話進程，對農業將提出更好的要求。我國經濟結構能否順利調整，國民經濟能否發展的更快一些、更好一些，在很大程度上取決于農業基礎是否穩定。只有加強農業基礎，確保農產品供給，才能順利推進工業化；只有加強農業基礎，開拓農業市場，才能支持國民經濟的快速增長。而作為一個半城市化的典范社區，既發展農業，又發展工業，可謂典范之典范。

二．經濟收入狀況

臨湖這個特殊的半城市化的典范社區，既有農村地區，又有半城市化地區，還有城市化地區。是一個正在驗證國家政策的地方。它的經濟收入主要分三部分，農業產品收入，工業加工收入，以及外來的務工收入。

這邊的農場品作物主要就是水稻。水稻的收成相當可觀，可見他們在防蟲渠水方面花費了許多功夫，水渠建設得也很到位。像我們這次過來也帶來了一些農業方面的知識，蟲期的防御和一些其他作物的種植方法等等。也有一些大棚蔬菜的種植，平均每戶毛收入將近7，8千。

三．淺談教育問題

人們在形容農村的教育狀況時總是用“適齡兒童入學率低”、“失學率高”、“教育狀況落后”等短語一言概之。這就模糊了教育落后的根本原因，甚至誤導讀者進入“邊遠地區人們不重視教育”這一誤區。

經過這一段時間與鄉親們的接觸，我深深地感到：農村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區的人們對教育的渴望越強烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經濟的落后.讓我們來看一組調查結果,在我們調查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育,絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學.我依然清楚地記得鄉親們樸實的話語,搞調查時,當問及孩子們的學習情況時,他們總說:我的孩子能像你們一樣就好了.其實我們這么辛苦,啥也不圖,就希望他們多學點東西,找一條好的出路.還記得有個老漢對我們說:俺孩子能上到哪,我供到哪,就算砸鍋賣鐵也得上.由此，我們轉過頭來想一想，一個地區是否重視教育能單憑入學率或人口文化水平來衡量嗎？答案是否定的。對于農村來說，判斷人們重視教育程度的標準應是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。雖然農村地區經濟落后，但也正因為落后，他們比城里人更渴望受到教育、更渴望“個個都能考上大學”！當你看到周家村的鄉親省吃儉用供孩子們上學的時候；當你聽到老漢說“砸鍋賣鐵也得上”的時候，你還會說他們不重視教育、還在扳著指頭數有幾個失學兒童嗎？！那么，盲目地給老少邊窮地區扣上“不重視教育”、“教育意識薄”之類的帽子是不是過于武斷、是否含有某些歧視成份呢？

而作為臨湖這個特殊的地方，其主要就是留守兒童居多。由于父母都忙于農務或去工廠打工，對于孩子管理得甚少，幸好臨湖區委極力支持教育事業，雖說有不少的貧困的家庭，經濟比較落后，但渴望教育還是非常值強烈。區委組織資助貧困學生，以至于入學率還是很可觀的。我覺得對于那些留守兒童呢，應該給他們更多的關懷，像周末啊，可以讓全村的兒童盡可能的在一起玩玩，以找到共有的樂趣。

四．總結

這次的:“三下鄉”的實踐活動，讓我明白一個好的社區委員會的領導和組織是一個地方能否進入城市化的關鍵，只有好的領導加上勤勞的人民一起努力。他們的生活才會更加幸福！

五．三下鄉的意義

大學生參與“三下鄉”活動，是當年五四青年開創的 “走向社會，深入民眾”光榮傳統的延續，是我們知識分子同工農群眾相結合、教育同生產實踐相結合的一貫方針在新時期的集中體現，是貫徹落實江澤民總書記在北大百年校慶講話中提出的“四個統一”的具體行動，是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。

我們通過大學學習后，要想盡快的成為現代化建設的有用人才，適應社會的需要，就要在學習期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發自己的學習熱情，調整和完善自己的知識結構，戰勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應以后的工作做一定準備．這是我參加“三下鄉”活動的目的之一．

抓住有利時機參與各種形式的暑期“三下鄉”活動，對于引導我們按照江澤民同志得出的“四個統一”的要求，把學習書本知識與投身于社會實踐統一起來，自覺走與實踐相結合、與人民群眾相結合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，在改革開放和現代化建設最需要的地方去見世面，長才干具有十分重要的意義。大學生“三下鄉”，有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中,成長在鄧小平理論不斷發展的年代，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，單從課堂上是難以得到的．因此我們必須走向社會，深入農村，了解占全國人口８０％的農民的現狀，了解他們的所思所想，才能真正在實踐中深化對鄧小平理論的理解，深化對改革開放的理解。

大學生“三下鄉”，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養，難以盡得于書本；貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。

大學生“三下鄉”，有利于增長才干。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統一，走理論與實踐相結合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創新的源泉，是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學得的知識用于實踐，在實踐中繼續學習提高，才能真正成為對社會有用的人才。

實踐以充分證明，社會實踐促進了大學生的全面發展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗，從無數活生生的典型事例中受到深刻的啟發和教育，使思想得到升華，社會責任感增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，提高了認識能力、適應能力和創新能力。