第一篇：孔子讀后感

孔子說：“人分三等：中人以上、中人、中人以下，孔子讀后感。”

從生物科學(xué)這個角度來解釋，中人以上：萬物之靈的人；中人：一般的動的人；中人以下：禽獸不如的人。

摳心自問我是哪一等人？中人算不算的上？請自己多花時間認真檢討，改過自新。

放眼看社會禽獸不如的人越來越多什么原因？是人們價值觀念扭曲，市場導(dǎo)向錯誤等等，謀財害命比比皆是，人禍不斷，讀后感《孔子讀后感》。

總而言之正確的價值觀念對全中國，全人類，來說是多么的重要。

現(xiàn)在我才明白無知并不可怕，可怕的是不知道自己無知。從前種種譬如今日死，從后種種譬如今日生。此義理再生之身。

今天給自己一個新的出發(fā)點——對得起未來的自己。

第二篇：孔子讀后感

「孔子」讀後感

三年六班陳星彤

書名：孔子

作者：孔祥林

出版社：好讀出版有限公司

內(nèi)容大意：

孔子是魯國人，三歲時喪父，家境貧苦，從小就被母親撫養(yǎng)長大，十五歲立志向?qū)W。孔子早年生活極為艱苦，他說：「吾少也賤，故多能鄙事。」在艱難困苦中，孔子發(fā)憤好學(xué)，他遍訪名師，虛心求教，而後週遊列國，吸取各國經(jīng)驗及增加自己的見識。之後並開始授課講學(xué)。顏路、子路、顏淵、伯牛、冉有、子貢等，都是孔子的學(xué)生，孔子一生收了三千門徒弟，並發(fā)揮了儒家思想，對後世影響很大。

讀後心得：

我很佩服孔子在古老的年代能有先明的思想，他的門下三千學(xué)生，對孔子都非常崇敬，弟子們陪在孔子身邊，感情很深厚，孔子的講究「仁」、「禮」人格，讓後世人們深深的景仰。

孔子雖然家境貧苦，但是他從小就認真讀書，並沒有因不佳的環(huán)境而放棄自己，所以我想要跟他學(xué)習(xí)。他「有教無類，因才施教」的精神，讓他當(dāng)了老師，不管是貧窮或富有的學(xué)生，他都收下，學(xué)生問同樣的問題，他會針對學(xué)生的個性回答不同的答案，長大以後，我也要當(dāng)一位老師，用心教導(dǎo)學(xué)生，跟孔子一樣，教他們知識及做人做

事的道理，讓他們也能當(dāng)一位優(yōu)秀的老師。

第三篇：孔子,讀后感

這個星期我看了《孔子》這個電影，很有感觸，其中講的是孔子在外漂泊，他的學(xué)生跟著他，不離不棄，?賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！?。電影中顏回救書：在冰天雪地里，冰裂了，顏回掉進了冰窟窿里，里面都是冰水，他先不上來，先游到下面救書，不停的上下游動，救書，孔子嘶啞的呼喊要顏回上來，但是顏回還是救書，最后他死的時候還是雙手緊緊的抱著書，這樣的精神很可貴，犧牲自己去救書。但是，犧牲生命去救書很迂腐，不是很好，只有把學(xué)習(xí)放在第一位的人才可以做出這樣的行動。

子路，他為了就幼小的君王和敵軍奮戰(zhàn)，但是還是不幸犧牲，臨死的時候他說：?孔夫子說過‘君子就算是死，冠帽也要整整齊齊。’?于是開始系帽子。但是別人又給了他幾刀，結(jié)果犧牲了。說明他把孔子的話都記在心里，臨死前也不忘記。很可貴。

孔子的學(xué)生都非常的能干、聽話，把老師的話銘記在心，所以孔子也是非常的愛學(xué)習(xí)，把好多的經(jīng)驗都傳授給學(xué)生。孔子果然是儒學(xué)史上的才人啊！其中讓我印象最深的是顏回和子路。顏回我以前讀過解釋他的論語，雖然不是他說的，是孔子說的。子曰：

第四篇：《孔子》讀后感

從《孔子》傳記看孔子

孔子,名丘，字仲尼，中國春秋末期魯國陬邑人，是我國春秋末期著名的思想家、教育家、哲學(xué)家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。孔子儒家學(xué)說的首代宗師，是當(dāng)時社會上最博學(xué)者之一，并且被后世統(tǒng)治者尊為至圣、大成至圣先師、萬世師表。

孔子他之所以能將儒家思想傳承至今，緣于他是一個“聰明人”，懂得怎樣在矛盾中將自己的思想傳承下來，為什么說孔子的思想是豐富多樣的，但也是充滿矛盾的。他提出了“仁”的學(xué)說，即要求統(tǒng)治者能夠體貼民情，愛惜民力，不要過渡壓迫人民，以緩和階級矛盾；其次他主張以德治民，反對苛政和任意弄殺。這也使得廣大勞動人民深切感受自己得到了尊重，所以得到廣大人民的認可，也是五千年來中國人一直尊崇其思想的原因。但孔子的思想有時矛盾的，為什么這么說呢？孔子的思想主要包括了兩個方面，“仁”贏得廣大勞動人民的要求，得到勞苦大眾的支持。孔子還提出了 “禮”的思想，可以概括為君臣、父子、夫妻、兄弟、師生等應(yīng)該秉承的禮儀。儒家鼓吹的理想封建社會是貴賤、尊卑、長幼、親疏有別，要求人們的生活方式和行為符合他們在家族內(nèi)的身份和社會、政治地位，不同的身份有不同的行為規(guī)范，這就是禮。禮具有鮮明的階級性和差別性。“ 禮”的實質(zhì)是維護奴隸主貴族統(tǒng)治，所以這種思想更順應(yīng)了統(tǒng)治階級的管理思想，使得階級分明，因而才能得到統(tǒng)治階級的擁護。孔子的思想一方面籠絡(luò)到的社會底層人民的信任，適應(yīng)他們美好的向往，又使得統(tǒng)治階級得到了統(tǒng)治人民、要求人民放棄無謂抵抗的依據(jù)，大家各取所需，你說你的，我做我的，菜這種矛盾中使得孔子的思想一代一代傳承下來，而沒有被歷史的長河所埋沒。

孔子的思想和學(xué)說成為我國二千多年封建文化的正統(tǒng)，就是矛盾思想的最好說明，如果他的思想真是一心為勞苦大眾，那就不可能成為我國二千多年封建文化的正統(tǒng)。

當(dāng)然的教育思想是一直以來被廣泛認可的思想。他興辦私學(xué)，突破官府壟斷，擴大教育對象的范圍，學(xué)生達三千人，賢良72人。他主張“因材施教”，教育學(xué)生要“溫故而知新”，把學(xué)和思結(jié)合起來。其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，孔子被列為“世界十大文化名人”之首。孔子被尊為儒教始祖，我覺得孔子的名字之所以能在漫漫歷史長河中保留至今，和他的教育思想是密不可分的。不論是統(tǒng)治階級，亦或是平民百姓，都希望得到發(fā)展，希望在學(xué)習(xí)中改變自己的生活，找到自己的一技之長。這種有教無類的教育觀念是備受推崇的，這也是孔子這個名字至今仍被世人熟知的原因。我先帶教育學(xué)習(xí)的總是孔子思想中教育的先進觀念，提到孔子，我們也說到的是大家教育家孔子，可見這種教育思想才是它立足的根本。

所以說孔子是一位聰明人，因為聰明他的思想觀念才能受到各個階層人的推崇，才能流轉(zhuǎn)至今。我們看孔子應(yīng)該從歷史發(fā)展來看，這樣才能更清楚認識他，了解這位“圣人”。

第五篇：《孔子》讀后感

11旅管2班

馬丹鳳

《孔子》電影觀后感

111208222

關(guān)于《孔子》，之前在這部電影剛上映的時候有過了解，但是并沒有去看。因為在得知孔子的扮演者為周潤發(fā)的時候，我直覺認為發(fā)哥飾演的孔子無法達到我的期盼值，所以當(dāng)初我沒有去關(guān)注這部電影。

這次，因為老師的作業(yè)要求，我去看了這部電影。觀看后的第一感想是，發(fā)哥果然演不出我心中的孔子，但是，他已經(jīng)演得很好了。孔子，作為對后世影響深遠、廣泛的歷史人物，他傳承下來的不僅僅是他的著作，更是他的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則。這樣的一個對于我們來說神一般的人物，發(fā)哥將他飾演的貼近我們凡人，已經(jīng)足見他的演技了得。

《孔子》這部電影主要從孔子年輕時期受到魯公重視擔(dān)任大司寇講起。正在孔子以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴和強大的希望之時，受魯國“三桓”排擠驅(qū)逐，最終政治理念破滅于現(xiàn)實之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長達十四年之久，傳播其思想，曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解。終于晚年返鄉(xiāng)魯國，他歸而不隱，不懈于教育弟子眾人及進行文獻整理工作。孔子在失意中逝世，一腔報國熱血空付東流。但是，禮崩樂壞終促成萬世師表！歿后，其言行及思想終為后世所認同推崇，成為中華民族精神的重要根源，尊謚“大成至圣先師”。

《孔子》中，令人印象深刻的片段有很多，例如齊魯會盟時，孔子勢單力薄與齊大夫黎鉏談判；以少勝多平息公山狃叛亂；“子見南子”，孔子以一句“從未見過如此好德如好色的人”決然斬斷了即將升華為曖昧的一種情愫，而南子的一句“世人也許很容易了解夫子的痛苦，但未必能體會夫子在痛苦中所領(lǐng)悟到的境界”成為了我在整部電影里面記得最清楚的臺詞；等等。

其中，讓我記得最深刻的片段是顏回舍身跳入冰水中撈書，最終死于非命。在書籍泛濫的21世紀，我們或許不能理解顏回的舉動，但在春秋時期，書籍是一種很稀少很珍貴的財富，落入冰湖中的書籍，更是孔子當(dāng)時窮困潦倒的現(xiàn)狀中的精神支柱，可想而知為什么顏回會拼了命去挽救書籍。顏回是孔子最得意的學(xué)生之一，孔子待他更甚親生兒子，視他為最終的衣缽傳承人，但最后卻是英年早逝。當(dāng)看到孔子在湖上痛哭著讓顏回上岸，孔子抱著他的遺體四個時辰不動時，心里也有一種沉甸甸的哀傷。

《孔子》這部電影不能說是一部成功的電影，它的后半部分故事情節(jié)平緩，人物光彩盡失，節(jié)奏相對拖沓，視聽語言相對混亂，觀眾很難清楚電影最后到底講的是什么。不過至少完整地表達了中心思想——孔子思想：禮儀之道、為人處事之策、為官之德，為師之道，正是當(dāng)今中國社會所缺失的。在一定程度上，傳承儒家思想，引發(fā)觀眾的反思。