第一篇：學習《紀念白求恩》征文 安玉霞

白求恩精神，教育因你而精彩

—————讀《紀念白求恩》有感

唐縣羊角中心小學安玉霞

72年前，一位國際巨人在河北的一個小山村辭世。他去世的消息傳到延安，毛澤東主席就此寫下了廣為傳誦的名篇。從此，這位偉大的國際主義戰士成為神州大地家喻戶曉的英雄，他的名字在中華大地被千百萬中國人民銘記于心，他就是偉大的國際主義戰士諾爾曼〃白求恩。

諾爾曼〃白求恩，加拿大共產黨黨員，著名的醫生。他的犧牲精神、工作熱忱、責任心，均稱模范。驀然回首，白求恩辭世已經72年了，重讀白求恩的事跡，依然讓人感慨萬千；重讀《紀念白求恩》，依然感到心潮澎湃。不妨再提一提白求恩的一些事跡：1938年他不遠萬里，突破重重阻撓，來到延安。同年4月，白求恩東渡黃河，前往晉察冀邊區。他帶著戰地醫療隊轉戰多個戰場，冒著槍林彈雨，在極端艱難的環境中搶救了成千上萬的傷病員，培養了大批的革命醫療戰士，為中國人民的解放事業做出了重大貢獻；同時，他還幫助八路軍醫護人員提高醫療水平，為部隊培養了一批合格的醫護工作者；白求恩對工作極端的負責任，對同志對人民極端的熱忱，從而贏得了根據地的干部、戰士和老鄉的尊敬和愛戴。寥寥幾句話無法全部呈現白求恩的事跡。毛澤東在《紀念白求恩》中寫道：一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業當作他自己的事業，這是什么精神？這是國

際主義的精神，這是共產主義的精神。這種評價毫不夸張。

歷史穿越了黃塵古道，總有一種精神顛撲不破，總有一種氣質歷久彌新，也總有一種情懷不曾老去。今天，我們依然學習白求恩精神。

學習白求恩，首先學習他的職業素養——“白求恩同志是個醫生，他以醫療為職業，對技術精益求精；在整個八路軍醫務系統中，他的醫術是很高明的。”學習白求恩，還要學習他的職業精神——“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。

胸中澎湃著白求恩精神，眼前不覺中浮現出了一類人，他們就是那些可愛的人類靈魂的工程師。我們的教師隊伍中不就有一批白求恩式的可歌可泣的人嗎？每天天剛蒙蒙亮，他們就已經起了床，收拾好家務，把自己正在襁褓中熟睡的孩子交給年邁的婆婆照看，行色匆匆的奔走在通往學校的路上，他們邊走腦海里想的是進入教室后的第一件事該做什么，哪位同學昨天學的沒學會，需要個別輔導；語文課哪一部分知識需要再次強調；昨天班上的一名學生生病了沒來上課，不知道今天來了沒有；還有那個總是不愿寫作業的淘氣包今天寫作業了沒有-------唯獨沒有想過他們自己，放在家里的孩子睡醒了嗎，吃飽了嗎，婆婆能照看嗎？這難道不是白求恩精神的真實寫照嗎？

他們深深的意識到，國家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。所以，他們對工作極端負責，用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，他們真的愛學生，當之無愧地愛教育事業。他們深知，教師是學生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都將直接或間接地影響到學生心靈的成長和發育。他們懂得，為人師表不能說一套做一套，他們嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學生的表率。

“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”，愛是他們最美麗的語言。他們愛崗敬業，熱愛學生，愛的專心致志，愛的無私無畏！他們還認識到，愛不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。因為教師對學生的愛在性質上是一種嚴慈相濟的愛，這種愛是神圣的。可是，有時學生不理解，他們需要跟學生談心、交流，溝通、再溝通--------，付出、再付出---------

在教育教學過程中，他們不斷豐富自身學識，不斷自我充電，努力提高自身能力、業務水平。每周一次的教研活動——課例研討上，不時閃爍著他們思維的火花，智慧的碰撞-----對專業真正做到了精益求精。工作中他們努力做到“一切為了學生，為了學生的一切，為了一切學生”，他們樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。尤其

是山區的一些教師，他們能夠正確處理教師與學生家長的關系，在與家長聯系上相互探究如何使學生發展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學生家長的普遍贊許。

“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”我覺得，這些可敬可愛的老師，是白求恩式的老師，是有益于人民的好教師。教育因他們而精彩。

可是，在我們教師隊伍中也有一部分人，也就是毛澤東批評的這類人，他們太需要白求恩這種精神。這也就是今天為什么我們重提白求恩，重溫白求恩精神。

師德是一個不可忽視的問題，有些教師見利忘義，且不說職業素養讓人不敢恭維，職業道德更是不斷沉淪，更遑論“對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。”他們中的一些人忽視了學習、反思、修身。有些教師心理失衡。由于缺乏學習，抵制不住市場經濟帶來的不良因素的誘惑，整天心術不正，恨天怨命。看到自己的同齡人當了大官，發了橫財，蓋了洋樓，就按奈不住教師職業的清貧、寂寞，心理上出現了嚴重扭曲和失衡，價值觀和事業觀被拋得九霄云外。工作中說得多、做得少，計劃多、落實少，講客觀困難多、談主觀原因少，講宏觀問題多、談具體細節少等現象。片面地認為課堂上接打手機、酒后上課、課外打打麻將等等，都是生活小節，不損形象，無傷大雅。他們沒

有意識到這與為人師表的要求相差甚遠。這些人不但不給我們的教育事業增光，還給我們的教育事業抹黑。在白求恩精神面前，他們就是一些“小”人。有一天當他們“小”得不能再“小”的時候，我們的教育就會淘汰他們。畢竟，我們的教育是一片圣土。

繼承和發揚白求恩精神，全心全意為人民的教育事業服務，爭當白求恩式的好教師，為祖國的教育事業增光添財。

白求恩精神，教育會因你而更精彩！

第二篇：紀念白求恩學習記錄

《紀念白求恩》學習記錄

《紀念白求恩》是毛澤東為八路軍政治部、衛生部于1940年出版的《諾爾曼·白求恩紀念冊》撰寫的，文中高度贊揚了白求恩的共產主義、國際主義精神，號召每一個共產黨員向他學習。

“紀 念”是為了“學習”，文中指出了我們為什么要學習白求恩：首先“一個外國人毫無利己的動機，把中國人民的解放事業當做他自己的事業，這是什么精神，這是共產主義精神，每一個共產黨員都要學習這種精神。”說明了白求恩在中國所做的貢獻，也是紀念白求恩的原因，因為他的精神可貴。我們要學習白求恩的無私奉獻的精神，學習他的國際主義精神，要有為我們共產主義事業而不懈奮斗的精神。

第二“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現在他對工作都極端的負責任，對同志對人民都極端的熱情。每個共產黨員都要學習他。” 指出白求恩同志對工作的激情和負責任。責任是一個人人生觀、價值觀和世界觀的體現，是一個人對待人生和生命環境的態度。今天我們學習他，就是要讓我們樹立正確的人身觀、價值觀，以飽含激情的姿態，時刻想著為人民干事，真真實實為人民干實事，并能為人民干成事。只有這樣才是對我們共產主義事業負責任，對老百姓負責任。

第三“我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發，就可以變為大有利于人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”說出了白求恩精神的實質，呼吁黨內同志同志積極學習，鄙視一些見異思遷的人，建設好隊伍。今天的時代我們不僅要繼續學習白求恩的這種精神，在人民好公仆教育實踐活動中重讀老三篇，重讀《紀念白求恩》，會有更現實的意義和更深刻的體會。《紀念白求恩》不僅為了頌揚白求恩，而且是為了教育全體黨員學習白求恩，所以既評述白求恩，又批評黨內不良傾向。通過對比，突出了白求恩同志崇高的共產主義精神，強調了向白求恩學習的必要性，明確了應該克服的缺點和今后努力的方向，我們要以白求恩來衡量自己，鞭策自己，力爭成為“一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。

第三篇：學習紀念白求恩心得體會

學習白求恩精神 重塑醫德品質

作為“老三篇”之一的《紀念白求恩》，年幼在讀書時可以說是倒背如流，雖然說那是一個只注重學習形式的年代，許多時候都是在為讀書而讀，但那時老師的講解說：白求恩精神的感召力對中國人民是很大的，他的無私奉獻是超國界的，所以至今我記憶猶新。

如今身為一個單位領導的我，重讀這篇文章，有了更深層次的體會—認為白求恩精神激勵和鞭策著每一位醫務工作者重塑醫德品質。它對一個人的世界觀、人生觀、價值觀的正確樹立和成長進步也起到了重要的作用，白求恩作為醫務工作者的楷模，激勵一代又一代醫務工作者執著為人類健康事業奮斗，涌現了大批白求恩式的英雄模范人物，始終推動著我國衛生事業的發展，使人民的健康水平不斷提高。毛澤東同志在文章中發自內心由衷的贊賞白求恩同志“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業當作他自己的事業，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產主義的精神，每一個中國共產黨員都要學習這種精神。”一個外國人尚且能這樣做，作為一個中國人，一個中國共產黨員，我們有什么理由不熱愛自己的國家，不熱愛自己的事業？作為一名醫務工作者，作為一名白求恩的后繼傳人，我們要做的不僅僅是解除患者的痛苦，更是要為患者送去關懷和溫暖，對待每一位患者就像對待自己的親人一樣，正如我們所說的那樣，一切為了病人，為了一切病人，為了病人的一切。

在物欲橫流的當今社會，金錢至上，很多人只想著“人人為我”，卻從未想過“我為人人”。有的同志不正確擺正自己的位置，認為自己在社會上應該先是一個丈夫、一個爸爸、而后才是一個單位人。缺乏那種犧牲奉獻的精神。而有些人就像毛澤東同志所說的“出了一點力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。”剖析自己，我承認我也曾這樣過，如今學習這篇文章，我感到很慚愧，在他光輝而偉大的形象面前，我是如此的自私和渺小。每一個共產黨員，每一名醫務工作者、一定要學習白求恩同志的這種真正共產主義者的精神。”一日做，月月做、終身做。

醫療行業肩負著發揚人道主義精神、防病治病、救死扶傷的神圣職責,對保護人民的生命安全和身體健康發揮著重要作用。醫院作為社會服務的窗口行業,行風建設的好與否,關系到社會主義醫院的性質和辦院方向,關系到黨和政府的形象和威信,關系到患者的切身利益、身體健康和生命安全，我們全體醫療戰線上的職工一定要學習白求恩精神，學習他毫無自私自利之心，全心全意為人民的事業奮斗的精神，為全縣衛生事業的發展貢獻自己的青春和年華，這同時是我今后所要努力的方向——堅持以白求恩同志的精神重塑醫德品質！

第四篇：學習《紀念白求恩》心得體會

學習《紀念白求恩》心得體會

2015年10月22日，內蒙古貴邦圣泰投資有限責任公司韓詠老師等人給我院全體職工進行學習白求恩培訓，白求恩有著對人民滿腔熱忱、對工作極端負責任的國際主義精神，白求恩同志的一生偉大而光榮，他的偉人事件值得毛澤東同志紀念更值得全國人民紀念。

可是無論是毫不利已專門利人的白求恩精神還是一顆永不生銹的螺絲釘的雷峰精神，在如今這個社會主義社會時期，這樣的精神似乎很遙遠。其實只要將自己的所有工作認真的做完做好，拿著老板的工資認認真真的幫老板干活，不推卸責任、不懶惰、不貪污、不浪費這樣也是好的精神。我在仁濟醫院是一名小小文員，但是我有著滿腔的工作熱忱，只要是我的工作我盡最大能力的做好，而不是我的工作只要能幫助同事的我也盡力的幫助她們，在我的科室里大都是老同志她們對計算機操作不熟練，平時我都會幫助她們這是好的精神；每位職工上一個夜班都給予一天補休，我從未補休過這是好的精神；無論是別人交給我的工作還是自己的本職工作我都會認真的完成盡力的做好，這是好的精神。從小母親就教導我娃娃勤人人愛，所以無論是我工作前還是工作后我都提醒自己我年輕多干點兒無所謂，當然我也有不足的部分，日后我會慢慢改進，我雖做不到白求恩同志的毫不利已專利人，但我會向他學習、我會向這樣的偉人靠攏、我會嚴于律己使得自己變得更優秀。

呼和浩特仁濟醫院 行政部

楊利峰

第五篇：紀念白求恩

感動，穿越時間的隧道

--讀《紀念白求恩》有感 我悉心捧讀《紀念白求恩》一文。看完之后，仿佛整個心靈經受了一次徹底的洗滌，感動依舊。為白求恩那種“毫不利己，專門利人”的國際共產主義精神所感動；為白求恩那種“以醫療為職業，對技術精益求精”的極端工作責任感所感動。《紀念白求恩》是《毛澤東選集》里絕無僅有的一篇人物傳記文章，文章中，毛主席大致地描述了白求恩一生的經歷和輝煌功績及其不朽的人格魅力，這是一種屹立于人性巔峰的耀眼光輝。

“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”毛澤東這些贊譽白求恩的話，我們耳熟能詳，今天的時代我們不僅要繼續學習白求恩的這種精神，更要有現實的意義和更深刻的體會。白求恩同志是一個高尚的人，他從來不僅僅把自己的責任著眼立足于自身，而是放眼全世界，他說過,他拒絕生活在一個充滿屠殺和腐敗的世界里，他拒絕以沉默或忽視的態度面對那些貪得無厭之徒。他不是看不到這個世界的殘酷和黑暗，而是想用自己的行動，以自己的能力去盡力改變這一切，去彌補這個世界的罪惡，他的品格之高尚，是常人無法企及的。

白求恩是加拿大著名的外科醫生，他放棄安逸的生活，不遠萬里地率醫療隊于1938年初來到中國抗日前線，以其毫不利已專門利人的無私奉獻精神和精湛的醫療技術，滿腔熱情地為中國人民服務，支持中國人民的正義事業。白求恩大夫不幸以身殉職后，毛澤東同志于1939年12月發表了《紀念白求恩》一文，號召全黨同志學習白求恩。白求恩的精神就是無私的奉獻精神、忘我的犧牲精神、無畏的拼搏精神。他對人民充滿深厚的愛，對工作充滿極大的熱忱，白求恩的精神是我們的寶貴財富，它曾激勵一代人無私無畏地投身艱苦桌絕的革命斗爭，在我們滿懷豪情地邁向二十一世紀的今天，白求恩的精

神仍是鼓舞我們敬業奉獻的強大精神力量。

白求恩同志是一個純粹的人，他的赤子之心，讓他成為一個純粹的人。有著人類最美好的情懷，善良，和平??他說必須把每一個病人看作是自己的兄弟，自己的父親，因為，說實在，他們比父兄還親——他是你的同志。在一切的事情當中，要把他放在最前頭。這樣的胸襟，這樣的情懷，沒有一顆純粹的心是理解不了的。白求恩同志對業務精益求精，以高超的醫術，救治了許多抗日敵后根據地八路軍戰士，使他們重返殺敵戰場。在今天華北大地上聳立座一尊雕像，就是廣大中國軍民對他扶死救傷的崇高醫德的永恒紀念。他不僅是著名的外科醫生，他還是位勤于寫作，文筆優美，浪漫冷峻的散文家。他在抗日戰爭敵后根據地寫就的散文，逝世后被人們收集整理，竟然有十幾本之多；他還好攝影，他帶著照相機和膠卷到延安，到晉察冀，到抗日戰場。他通過發表作品，讓全中國、全世界都能了解中國共產黨及其領導的八路軍在敵后頑強地堅持抗戰，中華優秀兒女為民族的生存艱苦奮戰。他臨終前仍念念不忘把照相機留給八路軍戰地攝影記者，讓它發揮更大地作用，向武器一樣去同日本法西斯作戰，把敵人消滅掉。

白求恩一生為了醫學事業獻出了他的青春，為了共產主義的未來一直奔赴在前線，他樸實，他低調?但是他的默默無私奉獻卻感染了一代又一代的人?很難想象，白求恩同志是怎樣背井離鄉，來到我們這個**不安的國度，經受戰火的洗禮，開始自己繁雜而危險的生命歷險之旅；很難想象，他是怎樣帶來自己的技術，將自己本國的高科技醫學帶來中國，拯救了一批又一批素不相識的病人；很難想象，他的心中裝的是怎樣的情懷，足以跨越國界，跨越時間，他的品格在一代又一代的共產黨員中流傳下來；這樣的人，我們難以用普通的言語來形容，他的精神是國際主義精神，他的人格閃耀的是最輝煌的光芒??

黨的十一屆三中全會以來，在建設有中國特色社會主義的征途上，涌現出了孔繁森、楊東海等一大批新時期的英雄楷模，在他們身上，我們看到了白求恩精神的延續，看到了白求恩精神的發楊光大。但隨著改革開放的深入，也有一些人經不住考驗，抵不住燈紅酒綠的誘惑，世界觀、人生觀、價值觀發生了錯位，淡漠了全心全意為人民服務的宗旨，成了拜金主義、享樂主義、極端個人主義的俘虜，成了時代的落伍者。這使我想起了一句名言：“有些人活著，卻已經死了；有些人死了，卻仍然活著。” 這就是我對這篇文章的總體感受，總之，在中國特色社會主義事業穩步推進、改革開放碩果累累的今天；在國際動態風云變幻，臺海局勢暗流涌動的今天，機遇前所未有，挑戰無處不在，這就需要我們每個人民切實增強憂患意識，責任意識、使命意識。盡管白求恩同志已遠離我們而去，但是，他那種“信念如鋼、使命如山“的精神應該在我們每一個人心中留下深深的烙印，無時無刻的不在激勵著我們，鞭策著我們，努力成為一個有責任感，有擔當的人，一個樂于為人民奉獻的人，最重要的一定要成為一個對社會有積極作用的人。