第一篇：大學生黨員應該樹立怎樣的世界觀

大學生黨員應該樹立怎樣的世界觀、人生觀、價值觀？

世界觀，即辯證唯物主義和歷史唯物主義相統一的世界觀，是唯一正確的世界觀，也是無產階級的世界觀。人生觀，是人們對人生問題的根本看法。主要內容是對人生目的、意義的認識和對人生的態度，具體包括公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。價值觀，是人們對價值問題的根本看法，包括對價值的實質、構成、標準的認識，這些認識的不同，形成了人們不同的價值觀。當代大學生黨員應該樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀就要做到堅定社會主義的世界觀，明確全心全意為人民服務的人生觀和集體利益高于一切的價值觀。

那么怎樣才能樹立堅定社會主義，明確全心全意為人民服務和集體利益高于一切的正確世界觀、人生觀、價值觀呢？我覺得應該有以下途徑和方法：

第一，要認真學習，完善自我的世界觀。要學習馬克思主義哲學、政治經濟學、科學社會主義，學會用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法去分析問題、解決矛盾。

第二，時刻謹記黨員的義務，做到全心全意為人民服務。為人民服務的宗旨是每個黨員都應該履行的，要時刻把群眾的冷暖放在心上，一切從人民的利益出發，真正實踐江澤民總書記提出的“三個代表”。第三，要善于區分觀念的正確與否，把握好自己的言行。陶冶良好的情操，凡是以大局為重，多為集體做貢獻，將集體利益置于個人利益至上。

當代大學生必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，而樹立和堅持正確的世界觀、人生觀、價值觀是一個長期的艱苦的過程，必須要有堅韌不拔的毅力，甚至要犧牲一些個人的利益，只有這樣，才能象毛澤東同志所說的，成為一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

第二篇：中學生應該怎樣樹立正確的世界觀人生觀價值觀

中學生應該怎樣樹立正確的世界觀人生觀價值觀

一、樹立正確的世界觀

世界觀是一個人對整個世界的根本看法，世界觀建立于一個人對自然、人生、社會和精神的科學的、系統的、豐富的認識基礎上，它不僅僅是認識問題，而且還包括堅定的信念和積極的行動。

馬克思主義世界觀是迄今為止最科學的世界觀。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的基石。具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂，解放思想、實事求是、一切從實際出發是馬克思主義理論精髓。我們黨把這一科學的世界觀同中國的具體實踐的結合，形成了有中國特色的“實事求是”的思想路線，即“一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理”。這是科學、正確的世界觀最具體、最生動、最集中的表現。

樹立正確的世界觀，我們一定要尊重客觀，順應潮流，與時俱進。客觀就是世界，世界是個什么樣子你只能去認識它，去適應它，進而去改造它。要使自己適應客觀，這樣才能更好的發揮主觀能動性。而順應潮流，就是要把握時代的主題。現在是努力建設小康社會，實現中華民族的偉大復興時期，這就是個潮流，我們如果不跟著這個潮流，那是根本的世界觀出了問題。與時俱進，就是要永遠不落后，永遠跟上時代的步伐，走在時代的前沿，這樣我們才能看得更遠。

二、樹立正確的人生觀

人生觀，是人們對人生問題的根本看法。主要內容是對人生目的、意義的認識和對人生的態度，具體包括公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。人生觀是人們在人生實踐和生活環境中逐步形成的。由于人們的社會實踐、生活境遇、文化素養和所受教育的不同，因而形成不同的人生觀。

正確的人生觀指引人走人生的正道，用自己的勞動去創造人生業績，成為一個有益于社會有益于人民的高尚的人。錯誤的人生觀將導致人背離人生的正道，走到邪路上去，甚至成為危害社會危害人民的罪人。

樹立正確的人生觀，要有堅定的理想信念和正確的人生態度。我們大學生應當追求崇高的理想和高尚的品格，時刻嚴格要求自己，樹立積極進取、樂觀向上、厚德載物、自強不息的人生態度。

三、樹立正確的價值觀

價值觀，是人們對價值問題的根本看法，包括對價值的實質、構成、標準的認識，這些認識的不同，形成了人們不同的價值觀。每個人都是在各自的價值觀的引導下，形成不同的價值取向，追求著各自認為最有價值的東西。能否樹立正確的價值觀和科學、合理的價值取向，對一個人的發展是至關重要的。

我們正面臨著人生發展的最為關鍵的時期。時代要求我們要在學習生活各方面全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關系等一系列重大問題。我們要學會生存、學會學習、學會創造、學會奉獻，這些都是我們將來面向社會和生活所必須具有的最基本、最重要的品質。其中，最核心的就是學會如何做人；做一個有理想、有道德、有高尚情操，有利于社會、有利于國家的人。這就要求我們每個人必須從現在做起，牢固樹立正確的人生價值觀。

樹立正確的價值觀，就要以馬列主義、鄧小平理論、“三個代表”等正確的理論為指導，更要勇于實踐，在具體的學習生活實踐中培養、形成和提升自己崇高的人生價值觀。大學生是作為未來社會建設者的一支重要生力軍，影響大學生人生價值觀形成和發展的因素必然是多方面的，不僅需要調動社會、學校、家庭等各方面的積極性，共同做好工作，更需要我們每個大學生自覺實踐，勇于探索，讀書好學，多思好問，革新創造，鍛煉敏銳的思維，形成良好的判斷能力，努力使自己成為二十一世紀社會發展需要的會生存、善學習、勇于創新的復合型人才，將理想和現實、精神和物質統一起來，將個人利益和集體利益結合起來，把個人理想融入全體人民的共同理想當中，把個人的奮斗融入到為祖國社會主義現代化建設事業的奮斗當中，這樣才能樹立正確的價值觀，擺正社會價值和個體價值、道德價值和功利價值關系，確實地肩負起建設有中國特色社會主義現代化的偉大使命，真正實現人生的價值。

世界觀、人生觀、價值觀是一個有機的整體，是既有區別，又有密切聯系的。一個人如果沒有從世界觀上解決唯物而辯證地、客觀而全面地看待事物，就很難確立自己正確的人生觀和價值觀。當然，人生觀和價值觀也會對世界觀發生作用，或是鞏固、完善、促進世界觀的發展，或是動搖、破壞、扭曲世界觀。我們大學生一定要不斷地學習，培養正確的世界觀、人生觀和價值觀，通過正確的世界觀、人生觀、價值觀，確立高尚、進步的價值追求，實現自己完美的人生價值。

第三篇：淺談大學生應該如何樹立正確的世界觀人生觀價值觀

淺談大學生應該如何樹立正確的世界觀人生觀價值觀

滕璇 知識產權1002

摘要：大學生在對待各種事物和處理各種關系時, 必然會產生各種各樣的看法, 并在此基礎上逐漸形成一個對整個自然界和人類社會總的看法, 用這樣的看法去觀察和對待人生問題, 因而對人生產生了一系列根本看法和根本觀點, 這樣就形成了人生觀。人生觀不同, 對人生許多根本問題的態度也不同。因此，樹立正確的人生觀是至關重要的。關鍵詞：人生觀;大學生；當代社會

（一）世界觀的概述

一世界觀的釋義世界觀是人們對世界的總的根本的看法。由于人們的社會地位不同，觀察問題的角度不同，形成不同的世界觀。也叫宇宙觀。哲學是其理論表現形式。世界觀的基本問題是精神和物質、思維和存在的關系問題，根據對這兩者關系的不同回答，劃分為兩種根本對立的世界觀基本類型，即唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。

二世界觀的特點世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點。這種觀點是生活實踐的結果，在一般人那里往往是自發形成的，需要思想家進行自覺地概括和總結并給予理論上的論證，才能成為哲學;世界觀和方法論是一致的，有怎樣的世界觀就有怎樣的方法論；方法論對世界觀也有一定影響;在階級社會里，世界觀有鮮明的階級性。各種不同的世界觀，歸根到底不是唯物主義的，就是唯心主義的，并對社會的發展起著不同的作用;馬克思主義哲學是唯一科學的世界觀;世界觀是哲學的樸素形態【1】。

三世界觀、人生觀、價值觀三者的聯系世界觀、人生觀和價值觀三者是統一的：有什么樣的世界觀就有什么樣的人生觀，有什么樣的人生觀就有什么樣的價值觀。世界觀是社會實踐的產物和對社會存在的反映，同時任何世界觀的形成和確立都要利用先前遺留下來的現成的思想材料，這樣，新世界觀和舊世界觀之間存在著某種歷史的繼承關系。人們認識世界和改造世界所持的態度和采用的方法最終是由世界觀決定的。正確的、科學的世界觀可以為人們認識世界和改造世界的活動提供正確的方法，錯誤的世界觀則會給人們的實踐活動帶來方法上的失誤。

（二）當代大學生應該如何樹立正確的“三觀”

一 大學生隨著身心的成熟, 社會實踐的增多, 視野也日益開闊, 又因為接受了一定的教育, 具有一定的文化水平, 積累了一定的人生經驗, 因此人的思維能力得到了充分的發揮。自我意識得到了全面的展示。這個時期的青年的抽象邏輯思維的發展已達到了能概括對社會的認識,能評價生活的價值及提出確定的生活設想, 還能主動地進行自我觀察、自我分析、自我評價和自我教育, 能認識和解決自己與社會的矛盾。因此, 無論是進入高等學府還是走上社會就業之路, 他們所學的專業及所擔負的社會工作, 特別是通過大量的社會實踐, 通過具

體的經歷和感受, 他們對人生的看法也日趨穩定和成熟, 而主體需要越強烈, 社會實踐越深刻, 那大學生的人生觀就越正確【2】。

二 我們當前在校大學生們正面臨著人生發展的最為關鍵的時期。時代要求我們要在學習生活各方面全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關系等一系列重大問題。我們要學會生存、學會學習、學會創造、學會奉獻，這些都是我們將來面向社會和生活所必須具有的最基本、最重要的品質。其中，我認為最核心的就是學會如何做人，學會做一個符合國家繁榮富強與社會不斷進步發展所需要的人格健全的人；學會做一個能正確處理人與人，人與社會，人與自然關系并使之能協調發展的人；做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話，做一個有利于社會、有利于人民、有利于國家的人。這就要求我們每個在校大學生，必須從現在做起牢固樹立正確的人生價值觀。價值觀對我們大學生來說，也是一個幾乎每時每刻都會碰到的問題。我們做事說話經常考慮：“有沒有用？”“有沒有利？”“值不值得？”“用”、“利”、“值”是一種價值判斷，我們贊美杰出人物的高貴品質時常說“比金子還珍貴”，我們指責某些人的不道德時，常說真“不值錢”。“金子”、“錢”是一種價值判斷。毛澤東同志贊揚張恩德“是為人民利益而死，他的死比泰山還重。”這也是價值判斷。

1.正確地對待權力、地位、金錢。

“我哪有什么財富呢？作為一個大學生，買不起車，買不起房，學費都交得緊緊張張，日子過得緊巴巴的，你看人家??”經常有人發出這樣的感慨，其實我們對財富理解片面了。財富并不只是權力、金錢，它們只是財富中比較引人注目的一種而已。

人的一生如潮起潮落，起仗難定，在潮頭風光時要看到落到潮底的危險性，在潮底的時候則要有向高峰沖擊的信心和行動。當年林崗一生坎坷，屢受挫折，誰相信這位鞋匠的兒子能成為歷史上最偉大的總統之一呢？鄧小平三起三落，當年人們“批鄧”時，誰會想到若干年后，他為中國設計一副嶄新的藍圖呢？比爾·蓋茨中途退學時，誰會想到他能成為世界首富呢？這樣的例子多得數不勝數，世界上什么樣的奇跡都可能發生，其前提只有一點：我還活著，我要努力行動，我有信心，這是人一生中最最寶貴的財富。

第二個重要的財富就是今天我們所擁有的一切，請萬分地珍視它們！你沒什么大出息，可是你畢竟考上了大學，前途光明。家很溫暖——這份親情是財富，終生值得珍惜。雖然你沒有發財又很想發財，但沒有去偷去搶去騙去胡作非為，勤儉持家，雖然不富裕，可還是樂于助人，親戚關系融洽，同學朋友們喜歡與你在一起——這種善良品德、氣節操守、為人處世也是你彌足珍貴的財富。我們也許沒覺察到它們的重要，但它們終究會給你一份回報。第三，你的抱怨表示你對現狀有所不滿意，你在試圖努力改變它們，在追求你想要的東西。這種欲望、上進心也是財富。

也許現在的不如意、逆境、挫折乃至苦難都讓你覺得難過，但這都是你的財富！人們常說，苦難是最好的大學，古今中外，凡成就大事業者，無一不是從苦難中走來的。在逆境中，我們會經受各種考驗與錘煉，百煉成鋼，成就我們非凡的意志品質和能力，“苦費心志，勞其筋骨，增益其所不能”。逆境并不可怕，可怕的是你把它看成結局而不是過程。

2.正確處理理想與現實的關系。

人是生活在現實和理想、物質和精神的世界之中的。現實世界、物質世界是人得以生存和發展的基礎，理想世界、精神世界則是人生活的動力和價值取向。推動任何一個世界，都不能算是真正人的生活。我們主張每個人都應該有他一定的物質利益，反對的是將個人利益置于社會利益之上，唯利是圖、損人利己。我們提倡的是將理想和現實、精神和物質統一起來，將個人利益和集體利益結合起來，把個人理想融入全體人民的共同理想當中，把個人的奮斗融入到為祖國社會主義現代化建設事業的奮斗當中。

（三）樹立正確的“三觀”的意義

在大學生豐富多彩的思想觀念中, 對人生的思考始終屬于首要地位, 這主要是因為大學生剛剛步入人生, 正處于人生旅途的起點, 他們對人生的目的、意義有著強烈的探索欲望,對人生的未來有著無窮的期待和展望,因而三觀是大學生思想觀念中的核心命題。盡管青少年時期是關鍵期, 但這時期所確立的人生觀并不是一成不變的, 恰恰相反, 隨著社會的變革及個人生活的變化而改變, 因此它既是獨立與自覺的,又是豐富和復雜的, 更是新異與變動的【3】。

【1】百度百科http://baike.baidu.com/view/14084.htm#1最后訪問日期2011年6月1日

【2】作者：諶紅桃高曉琴《大學生人生觀、價值觀性別差異調查及其原因探析》中國電力教育

【3】作者：安計芳《樹立正確的世界觀、人生觀》

第四篇：應該樹立什么樣的世界觀、人生觀、價值觀

樹立正確的人生觀世界觀

——學習胡錦濤總書記在中紀委第十七屆六次會議上的講話

為什么活著？人為誰活著？人應該怎樣為人？這是世界觀、人生觀、價值觀所要解決的核心問題。歷史唯物主義告訴我們，人類社會發展的歷史是物質資料生產者本身的歷史，是人民群眾的歷史。因而對待人民群眾的態度，是不是把為人民群眾謀利益、為人民服務作為人生目的，是人生有無價值的根本標志。在人類歷史上，從階級屬性上說一切剝削者都同廣大勞動人民處于對立的地位。他們的人生目的只能是為了自己和本階級的私利，盡管歷史上也有一些有識、有志之士曾經為民眾的利益奔走呼吁，但從整個階級來說，從其根本目的來說，不可能為廣大人民謀利益。

世界觀是人們對世界各種現象和事物的總的看法，其中包括社會觀、自然觀以及倫理觀、審美觀等。在階級社會中，不同階級有著不同甚至對立的世界觀。馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，是建立在對客觀事物的正確認識的基礎上，是惟一正確的、科學的世界觀。它堅持唯物的辯證法，強調物質第一性和精神第二性的觀點，有力地反對了一切唯心的、迷信的和形而上學的思想，是我們反對一切歪理邪說的強大的思想武器。它揭示了人類社會發展的客觀規律，給人們指出了觀察社會、觀察歷史發展的正確方法，得出了資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的科學認識。它對社會發展的科學預見，給人們指出了前進的方向。它能夠使人們在社會主義的事業遭到挫折和困難時，看到光明的前途，增強人們的信心，能夠在資本主義的發展變化中，看到資本主義的不可克服的矛盾，使人們能夠從表面現象中看到事物的本質。

人生觀主要是指對人生問題的總的看法，包括人生的意義、目的、態度和理想等。不同的階級有不同的人生觀。一切代表先進生產力的要求、能推動歷史前進的人生觀，是進步的人生觀，而一切逆歷史潮流而動、阻擋社會前進的人生觀，是落后的、腐朽的人生觀。歷史上曾經有過各種各樣的人生觀，如享樂主義的人生觀、利己主義的人生觀、禁欲主義的人生觀等等。為人民服務的人生觀，是人類有史以來最先進、最崇高的人生觀，它指明了一個革命者應當如何正確對待生死、榮辱、得失、苦樂和貧富關系，使我們能夠正確對待在人生道路上所遇到的各種問題，知道和學會如何處理順境和逆境，從而克服人生道路上的困難。為人民服務的人生觀，能夠使我們更好地關心他人、愛護他人，更好地協調人與人之間的關系，更加懂得人為什么活著，人活著有什么意義，人怎樣活著才最有價值。偉大的思想家、教育家陶行知先生說“，捧著一顆心來，不帶半根草去”，這就是一個人應當追求的高尚的人生觀。

價值觀主要是指人們對客觀事物的一種認識和評價。在日常生活中，對什么是“價值”和什么是“價值觀”，從不同的學科和視角來說，有不同的認識和理解。有從經濟學上加以理解的，有從哲學方面理解的，有從美學方面理解的。我們共產黨人的價值觀，是以馬克思主義理論指導，以無產階級和人民大眾為價值主體的，以在全世界實現共產主義為最高價值目標的，以黨和人民利益高于一切、全心全意為人民服務為根本價值取向的，以為社會做出最大貢獻為崇高價值追求的，以“三個有利于”和“人民滿意不滿意”為基本評價標準的價值觀。它是共產黨人行為的最高準則和最終歸宿。我們黨歷來重視價值觀建設，并且已形成一整套系統化的理論觀點，其核心和靈魂就是全心全意為人民服務，為人類的解放事業毫無保留地奉獻出個人的一切。

世界觀、人生觀、價值觀三者既有區別又有聯系。世界觀是

人生觀、價值觀的基礎，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀、價值觀。從人生觀和價值觀來說，價值觀的范圍較大，因為它泛指人們對一切事物有無價值和價值大小的看法和評價。而人生觀主要是對人生意義和價值大小的一種根本看法，從這個意義，可以說價值觀包括人生觀。世界觀、人生觀、價值觀一旦形成，便對人們的思想和行為起支配作用，是人生的方向盤。

第五篇：當代大學生怎樣樹立正確的世界觀[小編推薦]

結合實際談新時期如何樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，堅定共產主與信念發言稿：民商經濟法學院05級4班譚乃文

世界觀通常是指人們對整個世界(即對自然界、社會和人的思維)的根本看法。世界觀不同，表現為人們在認識和改造世界時的立場、觀點和方法的不同。世界觀的基本問題是精神與物質、思維與存在、主觀與客觀的關系問題。辯證唯物主義和歷史唯物主義是無產階級及其政黨的世界觀。我們黨把這一科學的世界觀同中國的具體實踐的結合，形成了有中國特色的“實事求是”的思想路線，即“一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理”。這是科學、正確的世界觀最具體、最生動、最集中的表現。

人生觀，是人們對人生問題的根本看法。主要內容是對人生目的、意義的認識和對人生的態度，具體包括公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。人生觀是人們在人生實踐和生活環境中逐步形成的。由于人們的社會實踐、生活境遇、文化素養和所受教育的不同，因而形成不同的人生觀。正確的人生觀指引人走人生的正道，用自己的勞動去創造人生業績，成為一個有益于社會有益于人民的高尚的人。錯誤的人生觀將導致人背離人生的正道，走到邪路上去，甚至成為危害社會危害人民的罪人。

價值觀，是人們對價值問題的根本看法，包括對價值的實質、構成、標準的認識，這些認識的不同，形成了人們不同的價值觀。每個人都是在各自的價值觀的引導下，形成不同的價值取向，追求著各自認為最有價值的東西。價值的內涵非常豐富，一般可以分為物質性和精神性的價值，還有綜合性、復雜的價值，如人的價值(或稱人生價值)；能否樹立正確的價值觀和科學、合理的價值取向，對一個人的發展是至關重要的。

馬克思主義世界觀，即辯證唯物主義和歷史唯物主義相統一的世界觀，是唯一正確的世界觀，也是無產階級的世界觀。這個世界觀是人類歷史文化發展的產物，是以實踐范疇為核心的完整的科學體系。馬克思主義人生觀是唯一正確的人生觀，“為人民服務”是馬克思主義人生觀的精辟概括，也是它的核心、靈魂和基本特征。共產黨人的價值觀是國家和人民利益高于個人利益的集體主義價值觀。那么，我作為一名當代在校大學生、一名入黨積極分子，怎樣才能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀呢？通過學習和思考，結合我自己日常的學習和生活實

踐，我認為有以下途徑和方法：

第一，要認真學習。要學習馬克思主義哲學、政治經濟學、科學社會主義，學會用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法去分析問題、解決矛盾。還要學習經濟、政治、法律、科技、歷史、文學等方面的知識。學習主要靠自學，當然，必要的灌輸也是不可少的。以前學校開設了中國化馬克思主義理論、馬克思主義政治經濟學、馬克思主義哲學等理論課程。那么我覺得在我們日常學習中，可以利用圖書館等資源，自己學習，要求思想上的進步。

第二，要認真進行思想改造。除認真學習外，最重要的是要經常進行自我改造，這是一個長期而艱苦的過程，而這個改造最主要的在“內因”。要想認真地自我改造，就要以馬克思主義世界觀為標準，不斷檢視自己的思想和行為，進行必要的批評和自我批評，克服任性和偏私。還要敢于向一切錯誤的思想觀念、腐朽的生活方式宣戰，要勇于接受組織和群眾的監督。只有這樣，才能達到改造的目的。象周恩來同志那樣“活到老、學到老、改造到老”。每天在經過一天的學習和繁忙之后，都要自我反省一下，自己是否有錯誤。一日三省吾身。

第三，要善于區分觀念的正確與否，把握好自己的言行。比如享樂主義，這種人生觀認為“人生在世，吃喝二字”，因此貪圖安逸，追求吃喝玩樂。對諸如此類的觀念和說法，必須要有一個正確的區分，對錯誤的東西必須要堅決抵制，否則，你原來正確的世界觀、人生觀、價值觀，也慢慢會被這些所謂的“新觀念”所替代。自己要堅持樸素勤儉、不要好逸惡勞，在學校班級活動中，努力學習，認真服務同學，身體力行的在實踐中、平時生活中，提升自己的人生觀、價值觀、世界觀。堅定共產主義信仰。

當代大學生必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，而樹立和堅持正確的世界觀、人生觀、價值觀是一個長期的艱苦的過程，必須要有堅韌不拔的毅力，甚至要犧牲一些個人的利益，只有這樣，才能象毛澤東同志所說的，成為一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。