第一篇：紅樓夢解讀1

雨虹

少時看《紅樓夢》不知所云，又為歷代所謂的?紅學家?所誤，便以為紅樓真是在說男歡女愛；宦海沉??；世態炎涼；或者是焦大罵街，體現了一個階級對另一個階級你死我活的斗爭。不惑之年再看紅樓，恍若隔世，且原來紅樓講的乃是勸人看破紅塵的神仙道。何以見得，由下可知。

一、真真假假，隱含天機。

《紅樓夢》實際是一部佛道訓誡書，何以見得？有偈子為證：第一回的?假做真時真亦假，無為有處有還無?，講了世間之幻相，透現出佛老之理。其中前句隱含了道家的修?真?；后句講的則是佛家的?空?，從而將佛老學融為一體，包含了宇宙佛道兩大家之法理。也應了佛家?凡所有相，皆是虛妄?之讖言。世人以假當真，以無當有，悲也！中國古典名著均隱含佛老之理，而將佛老法理融于一書中，這在中國古典名著中還是首例，比《水滸傳》（脈承道教）、《西游記》（脈承佛教）更為深奧全面，妙不可言。

全書真假顛倒處比比皆是，貫穿全書的一僧一道，表面看上去一跛一癩，一癡一顛，腌臢襤褸，實則為?真人不露相?也。

而?甄士隱?其名，實則是?真事隱?、?真士隱?和真隱士?之謂也，一將事實真相隱去，二是真人應是隱士之寓。

第一回中開宗明義：?滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都言作者癡，誰解其中味。?好象在說作者癡，而文章最后一句?‘說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡！?。則已點明非是作者癡，實乃世人癡也。癡在哪里？錯把過眼煙云、如夢人生做歸處。何謂?由來同一夢?？乃紅樓一夢與爾夢同一夢也！

而在最后一回中的?假去真來真勝假，無原有時有非無?，則點明了人看破假相后的境界乃是真正的?真?，虛假變真實，虛無變實有。歷史上不少?紅學家?研究出了《紅樓夢》是?假語村言?（賈雨村言），卻不知何以?假語村言?，是知其然而不知其所以然也！?假去真來真勝假，無原有時有非無?，明明道的是真言，但卻又在結尾講什么：?果然是敷衍荒唐！不但作者不知，抄者不知，并閱者不知。不過游戲筆墨，陶情適性而已！?至此又將真言隱去。全書真真假假，假假真真，以真亂假、以假亂真，均為迷惑世人耳。

讀者曰：何必以假作真？以真作假？雪芹所在年代不存在被批判為封建迷信的問題，何必隱言？？其實人不知此事與政無關，其難言之隱全在于天機不可泄漏耳。

由?假去真來真勝假，無原有時有非無?偈子中，細看不難看出真必勝假，有必勝無的幻外大道。

假假真真處，重在世人悟！

好一個真假詞，惑倒世人一片！

二、士隱悟道，歸宿自明。

其實第一回開宗明義，就交代了人的最終去處。講了人生如何完美亦有人的不如意處。士隱已是望族，卻膝下無子，一不如意也。老來得女，女又被人掠去，二不如意也。后又遭大火焚毀全部家財，三不如意也。典賣田產投錯人，寄人籬下，郁郁不得，四不如意也。由此貧病積傷，每況愈下，便有了下世的光景。于是在士隱聽了瘋道士的《好了歌》，便恍然悟道，此歌云：

?世人都說神仙好，惟有功名忘不了！

古今將相在何方，荒冢一堆草沒了。

世人都說神仙好，惟有金銀忘不了，終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。

世人都說神仙好，只有嬌妻忘不了！

君在日日說恩情，君死又隨人去了。

世人都說神仙好，只有兒孫忘不了！

癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？?

士隱聽了此歌，便追上瘋道問：?你滿口說些什么？只聽‘好’‘了’，‘好’‘了’?。那道人笑到：?你若果聽見‘好’‘了’兩字，還算你明白?？芍郎先f般，好便是了，了便是好。若不了，便不好；若要好，便是了?。士隱本是有宿慧的，一聞此言，心早已徹悟。......便說一聲?走吧！將道士肩上褡褳槍了過來背著，竟不回家，同了瘋道人飄飄而去。當下烘動了街坊.......?。此乃?一念之間，塵凡頓易?。

其實僅一個第一回就已將《紅樓夢》之要義盡告于人了。

這里又使人想起《圣經》中的?富人進天國比駱駝穿針眼還難?的話。試想，若士隱大富大貴而沒有幾般不如意，他是否還會看破紅塵？所以此處又講了根基，?士隱本是有宿慧的?！看來人想悟道，必得宿慧和磨難皆備，如司馬遷云：?文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，.......?皆大磨難也。其實司馬遷也是閹而有《史記》?？梢娝藁邸⒛ルy缺一則難成極品。

三、萬事因緣，皆從空來

有人想從《紅樓夢》中學一點別人的什么人生經驗和世故，其實，士隱歷劫、寶黛情癡、雨村沉浮、榮寧衰榮......均是人生之皮毛。因為世間每個人都是一部百科全書，誰無酸甜苦辣，何必外求？投機鉆營雨村者?身后有余忘縮手,眼前無路想回頭。?，爭斗到老，最終則是在急流津覺迷渡口（迷津之意）?眼前無路想回頭?，落的個終生懊悔。

正如甄士隱解《好了歌》：?陋室空堂，當年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場。蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。說什么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，展眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長，那知自己歸來喪！訓有方，保不定日后做強梁。擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖拁扛；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長；亂烘烘你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。

甚荒唐，到頭來卻是為他人做嫁衣裳！?此語關鍵在于：此生為他鄉！世間人生不過是整個生命形式演化運程中的剎那而已，而世人不懂，抱住榮華富貴、功名利祿不放，且將此視為人生真諦，于是乎：人為財死，鳥為食亡，忙的不亦樂乎，可悲可嘆！為做嫁衣裳者誰？修煉之人是下來歷劫的，世人給其諸多磨難，其實只是幫助修煉之人磨礪根基而已，其實是在幫人家織作嫁衣裳，累積自己的孽業，愈加悲矣！

四、大道無形，修心悟道

?內典語中無佛理，金丹法外有仙舟?，此語隱了修煉已不能從今日的佛教教義（內典）和道教教義（金丹）中去尋了，因為千百年來，兩種教義已被后人篡改闡釋的面目皆非，不能度人了。

終了瘋僧瘋道一句話：?俗緣已畢，還不快走?！

自此：?天外書傳天外事，兩番人做一番人?。

(注

1、文中摘引除注明的外均摘自《紅樓夢》。

2、因仍鑒于天機不可泄漏，故只能解到此程度。)

第二篇：紅樓夢解讀

紅樓夢解讀

我們都經受過林黛玉的痛苦她從一個尖銳的，總帶著質疑眼神的少女，變成了一個通曉事理的姑娘。與此同時，她感覺到自己的眼淚也越來越少了，成長，也意味著耗損。閆紅今天 10:03閱讀(9.3萬)賈政，寶玉眼中最熟悉的陌生人不經過奮斗的人生，是不值得一過的，即便是你為之奮斗的目標是如此卑微，都能令你心臟強勁，眼神明亮，靜如處子，脫如狡兔。命運剝奪了賈政打造這樣一個自己的機緣。閆紅10月19日 09:32閱讀(29萬)賈母為何不為黛玉做主黛玉的婚姻，既然是老太太一句話的事，她為什么不早早發下這句話來？另一方面，賈母執意將寶釵視為透明，也是意味深長。閆紅10月12日 09:43閱讀(93萬)喜鸞的心事她們都是小家碧玉，共同擁有的資源，都是三個字：生得好。葉傾城10月1日 10:49閱讀(80萬)平庸者就活該得不到愛—— 不可愛的人，讓人拿什么來愛？我并非花容月貌，我也沒有一技之長，我智商平平，情商也只是“人笨事皆難”，但平庸者，就不應該得到愛嗎？葉傾城8月20日 11:46閱讀(108萬)林黛玉何曾目無尊長？—— 啟陣說紅樓之八如果說，林黛玉日后有愛使小性子、多愁善感、說話尖酸刻薄、得理不饒人之類缺點，導致她遭遇的不幸，那么，賈府長輩尤其是賈母、賈政、王夫人諸人負有相當的教養之責。丁啟陣8月15日 10:20閱讀(59萬)可以當媽，別當奶媽—— 寶玉心中的另一個死魚眼珠子都說寶玉最愛護女性——錯了，他心目中的女性僅包括青春正好的美麗女孩子，珍珠一樣明麗。婆婆媽媽們不是女性，無才無貌的傻大姐也向來無緣進入群芳譜。葉傾城8月5日 14:38閱讀(116萬)胡文彬自嘆“朽木”著名“紅學家”拒絕公開指證“紅學界”長期隱瞞陶洙偽造販賣“脂硯齋評本”的事實。陳林7月23日 11:06閱讀(24萬)抓住男人的胃，未必抓住男人的心—— 薛姨媽的糟鵝掌鵝信與沈太太的萵筍圓子大部分男人，不是美食家。也許要到老了，他們才能懂得，女人親自下廚代表了什么。可是到那時，女人也老了。葉傾城7月22日 10:27閱讀(93萬)“芳名”背后是文章《紅樓夢》里的名字，大多都內中有文章，但相對于賈雨村、甄士隱這些巧用諧音的名字，我更喜歡丫鬟們名字里藏著那份委婉用意。閆紅7月13日 09:08閱讀(72萬)晴雯，她只在那三千弱水中對于寶玉，人生就是這樣一個不斷告別不斷割舍的過程，一章章篩選，逐一放棄，留下那兩三個，而晴雯，是被放棄被篩選掉的。閆紅6月24日 12:41閱讀(99萬)“擁釵”是反文學行為—— 啟陣說紅樓之七我認為，由“擁黛”轉向“擁釵”，是對文學的背離，對《紅樓夢》的褻瀆。他們這是把《紅樓夢》當成了《列女傳》，把曹雪芹當成了卡內基！丁啟陣6月18日 10:47閱讀(56萬)筆跡專家已亮劍—— 權威專家鑒定陶洙偽造“脂評本”無論是最后的誤判，還是第一步堅定的結論，公安部門權威筆跡鑒定專家方邡嚴肅認真的鑒定意見，對陶洙偽造“脂評本”和“紅學界”長期隱瞞真相的罪惡行徑都是毀滅性的打擊。陳林6月11日 16:26閱讀(47萬)釵黛和好之謎—— 啟陣說紅樓之六曹雪芹之所以要用不小的篇幅，濃墨重彩表現釵黛和好，我認為很可能是欲擒故縱的伏筆，為了更深刻地揭露寶釵的虛偽，更鮮明地襯托日后釵黛矛盾，更震撼地凸顯林黛玉淚盡人亡的悲劇丁啟陣6月6日 11:49閱讀(60萬)陶洙偽造“脂評本”(下)—— 百年“紅學”第一造假大案告破，事實清楚，人贓俱在前文舉例論證陶洙偽造“己卯本”和“庚辰本”，那么陶洙偽造其它“脂本”的指控是否能成立呢？陳林5月31日 11:28閱讀(51萬)既生黛玉，何生寶釵在爭奪賈寶玉的過程中，薛寶釵雖然有“金玉良緣”、家庭背景、身體比較健康、處事周全等優勢，但是，相比于林黛玉的跟賈寶玉相處時間長、情趣相通、價值觀念相近、善于表達感情等優勢，一直處于下風。丁啟陣5月28日 15:15閱讀(62萬)勘破虛實是枉然—— 也來談談《紅樓夢》雖然可以揪出書中許多虛實來，但又如何呢？其實以筆說故事的人，頭疼事之一便是被人追著問，某段情節是真是假？朱天衣5月24日 14:32閱讀(44萬)陶洙偽造“脂評本”(中)—— 百年“紅學”第一造假大案告破，事實清楚，人贓俱在我堅信找出陶洙的親筆筆跡對比“脂本”筆跡，就是對“紅學界”肆虐近百年的“脂本”謊言的直接致命一擊。陳林5月19日 11:32閱讀(40萬)林黛玉適合做結婚對象嗎即使是在《紅樓夢》時代，比起公認“賢惠寬厚”的薛寶釵來，林黛玉也是更加合適的對婚對象。丁啟陣5月19日 10:34閱讀(67萬)陶洙偽造“脂評本”(上)—— 百年“紅學”第一造假大案告破，事實清楚，人贓俱在我堅信，找出陶洙的這種親筆筆跡，對比“脂硯齋評本”，就是對百年“紅學”第一造假大案的致命一擊。陳林5月4日 15:38閱讀(36萬)假如林黛玉當上榮國府管家—— 紅樓說夢之一寄人籬下，仰人鼻息，本是一種劣勢生活境遇。但是，倘若賦予黛玉管理家族財政的大權，這種劣勢便不復存在，取而代之的將是省卻親情嫌疑、利益羈絆的“客卿”優勢。丁啟陣3月26日 11:30閱讀(129萬)食色，性也—— 紅樓夢里的好味道孟子說：“食色，性也。”如果來個歪解：“食與色，都能體現一個人的性格”，亦是對的。像那個薛蟠，是好色之人，與寶玉低回再三的“意淫”不同，他貪婪、粗鄙，只求肉欲，不講情調。閆紅2月22日 10:44閱讀(66萬)筆跡鑒定有章法—— “特殊筆畫”和“特殊結構”是確證陶洙親筆偽造系列“脂本”的關鍵面對十幾部承載造假者數十萬字跡的假古籍“脂硯齋評本”，筆跡鑒定就變得相當容易，并不一定非要通過司法部門刑偵專家來定案，大多數普通民眾就能清晰辨別。陳林2月17日 11:49閱讀(48萬)寶釵的“無情”與有情她不像寶玉那樣有著盲目的安全感，也不像鳳姐以為有個法子可以常保家族基業，她知道聚散興衰是人世必然，雖然家業尚可維持，她已做好衰敗的準備。閆紅1月16日 12:45閱讀(48萬)謊話連篇陶北溟—— “紅學”詐騙元兇之一陶北溟生平迷霧及揭秘陶北溟是中國近現代文化藝術史上一位重量級的人物，在金石書畫領域（包括創作、收藏和鑒定）享有很高的地位，在“紅學”詐騙的舞臺上也有不小的影響??陳林1月2日 10:42閱讀(35萬)“亂臣賊子”陶蘭泉(中)—— 偽造“紅學”假古籍元兇之一陶湘丑行累累我對日本人的刻苦和細致相當敬佩，日本學界的認真嚴謹也令人刮目相看；可是，倉石到死也不知道，日本“紅學界”到現在也不知道——他們都被陶湘、陶洙和董康偽造的“程乙本”所欺??陳林2013年12月4日 10:12閱讀(24萬)誰偽造了“曹雪芹”和“脂硯齋”(上)—— “甲戌本”的偽造者剽竊了陳寅恪老師王伯沆的評點“甲戌本”必偽的事實猛然提醒了我，有關“曹雪芹”的一切材料也必定是偽造的，并且跟“甲戌本”的偽造者有密切的淵源關系??陳林2013年11月18日 23:15閱讀(24萬)胡適的紅學造假案(三)—— 胡適長期壟斷“甲戌本”秘不示人并掩蓋售買真相胡適根據自己心知肚明的假古籍“甲戌本”腰斬《紅樓夢》，謬種流傳，貽誤后生，禍害百年，有罪。這將是歷史的定論??陳林2013年11月12日 11:47閱讀(22萬)東西南北要辨清—— 細讀分析《紅樓夢》作者曹頫所用的“乾坤大挪移”手法我感到不可理解的是，為什么這些人連最基本的文本事實都認識不清，就敢于說三道四，狂妄得要“腰斬紅樓”？陳林2013年10月29日 14:18閱讀(46萬)省親別墅即榮禧堂(下)—— 論元春省親以康熙駐蹕曹寅江寧織造府“萱瑞堂”為原型大家為什么那么多從不細讀文本，從不認真考察后40回的讀者，膽敢輕率斷言前后文本如何如何“相互矛盾”，以至于要狂妄地“腰斬紅樓”？陳林2013年10月27日 13:52閱讀(47萬)寶玉婚房與大觀園機密—— 寶玉寶釵新房的位置透露了榮國府大觀園建筑布局的重大秘密如此而言，請大家問問大家，精心謀篇布局的這位“后40回作者”，不是前80回作者本人，還能是誰？陳林2013年10月26日 10:49閱讀(44萬)林黛玉隱藏最深的嫉妒—— 從寶玉和妙玉住得最近看林妹妹的“小心眼”林妹妹最不喜歡李商隱的詩，根本原因在于大量情詩顯示李商隱是個多情公子，經常跟女道士、尼姑甚至歌妓眉來眼去。心眼兒最重的林妹妹最怕賈寶玉也是這么一個情種??陳林2013年10月17日 20:33閱讀(22萬)大觀園里放風箏—— 從第70回放風箏的地理位置看“脂本”妄添文字的荒謬錯亂紅研所的“紅學家”們放過風箏，會放風箏嗎？“脂本”之偽，在放風箏這一情節描述上再一次凸顯出來??陳林2013年10月14日 20:09閱讀(18萬)“曹雪芹遺稿”的拙劣快閃—— 圍繞假新聞“《紅樓夢》后二十八回手稿回到祖國”的種種荒唐表演大家不知道的是，張貴林的騙術表演，比起“紅學界”的“專家”“學者”來，簡直是“小巫見大巫”，張貴林的騙術容易被戳穿，“紅學家”卻更具欺騙性。陳林2013年10月12日 15:46閱讀(22萬)“曹雪芹”根本不存在(下)—— 再論“曹雪芹”是曹頫創造的小說人物前人未曾了解的是，《紅樓夢》的真正作者恰恰在小說中隱藏并暗示了多重證據，不但足以指證作者的真實身份，而且設下了種種令作偽者丑行敗露的圈套。陳林2013年10月9日 11:05閱讀(23萬)天上掉下來個薛寶琴寶琴的到來，試出那友誼和愛情的堅固，所以她要才貌雙全，要人人稱羨，要得到最夸張的褒獎，再由作者峰回路轉地告訴我們，寶玉，已經擇定了他那一瓢飲。天上掉下個薛寶琴，寶琴姑娘，是為了證實別人的故事而來的。閆紅2013年10月4日 15:26閱讀(39萬)“曹雪芹”根本不存在(上)—— 論“曹雪芹”是曹頫創造的小說人物“曹雪芹”根本不曾真正存在，他只是現存120回《紅樓夢》的真正作者曹頫虛擬的小說人物，因此不但“曹雪芹墓石（墓碑）”必定是造假作偽，而且現存一切有關“曹雪芹”的所謂“史料”都是造假作偽或者以訛傳訛。以下詳細申論之。陳林2013年9月26日 22:51閱讀(27萬)“曹雪芹墓碑”絕對是假的—— 從干支紀年等小常識一舉粉碎“紅學大師”馮其庸主導的荒唐鬧劇只要不對“曹雪芹墓石（墓碑）”這一造假事件窮追猛打，這塊丑陋不堪的墊腳石還會繼續間歇性上演荒唐鬧劇。陳林2013年9月23日 18:26閱讀(22萬)胡適“脂批”的錯上加錯—— 由《紅樓夢》所寫“虎兔相逢”談有關干支歷法的正確常識“脂硯齋”時間敘述的常識性錯誤，不僅證明“脂批”根本就是作偽，而且完全證偽了有關“曹雪芹”的一切所謂史料。陳林2013年9月22日 09:45閱讀(27萬)中秋禮贊《紅樓夢》—— 兼論曹頫“白茫茫大地一片真干凈”與T.S.艾略特《荒原》之比較1706年到1724年，恰好是被吹噓為超越歷朝歷代的“康熙盛世”，而曹頫筆下的賈寶玉如同安徒生筆下的小男孩，毫不客氣地指出所謂“盛世”的華美新裝不過是一絲不掛的荒唐丑態??陳林2013年9月19日 11:24閱讀(31萬)盛世流氓賈雨村—— 從賈雨村的飛黃騰達看“康熙盛世”的悲慘真相賈雨村做得最狠的，應該是為求自保，對大恩人賈政一家“落井下石”。如果說沒有甄士隱，賈雨村就一輩子是個窮酸??陳林2013年9月17日 16:12閱讀(54萬)電視劇《紅樓夢》的年齡錯誤—— 兼談《紅樓夢》的主角是少男少女及作者之意圖盡管《紅樓夢》在中國早已“家喻戶曉”，但很多人并不清楚明白《紅樓夢》的主角寶黛釵等人是一群少男少女。1987年版的電視連續劇《紅樓夢》中，歐陽奮強、陳曉旭等演員都是以成年人形象扮少男少女，角色根本不能成立。陳林2013年9月16日 12:15閱讀(55萬)怡紅夜宴排座次—— 兼談從宴會參與人數和擲骰點數看“脂硯齋評本”“庚辰本”之偽“脂硯齋評本”和“程乙本”的作偽者，乃至后世的“紅學家”，哪里知道聰明的曹頫設下的這些“迷魂陣”，輕舉妄動，妄加篡改，胡亂闡釋，其下場當然是動輒得咎，自投羅網。怡紅夜宴排座次，就是經典一例。陳林2013年9月13日 10:07閱讀(59萬)寶玉“自戀”的瓦解—— 從精神分析學看“識分定情悟梨香院”的實質及作者意圖一旦某個人被貼上“自戀”的標簽，這種看似平淡的詞語所包含的評價性質就是毀滅性的，它仿佛在揭露被評價者正在進行一種可怕的、病態的自慰。跟賈瑞幻想與鳳姐顛鸞倒鳳一般，最后的結果就是不得好死。陳林2013年9月11日 11:09閱讀(52萬)賈母為何棄黛擇釵—— 家族利益的算計是寶黛釵三人愛情悲劇的元兇賈母在寶玉的婚事上為什么最終選擇了寶釵而非黛玉呢？這的確是一個長期困擾廣大讀者的問題。我今天要給出的答復，也許有些方面是前人已經討論過的，但這并非掠人之美，只能說“英雄所見略同”。陳林2013年9月9日 09:47閱讀(248萬)賈府當然在南京—— 從小說原著文本和新發現的證據論寧榮兩府的地理位置“紅學家”的荒謬，集中體現于李少紅導演的新版電視劇《紅樓夢》。新《紅》劇嚴重背離原著，將榮國府和寧國府安置到了北京，可笑至極。陳林2013年8月28日 10:33閱讀(159萬)紅樓美味話鱘鰉—— 兼談從第53回烏莊頭進貢的鱘鰉魚數量看“脂本”之偽鱘鰉魚體大肉多，自古稱為美味。早在周朝，捕捉到的大型鱘鰉魚首先要獻給天子，所以鱘鰉魚又叫作“王鮪”??陳林2013年8月24日 11:59閱讀(160萬)紅樓朝賀與康熙—— 從第55回林黛玉犯咳嗽的季節異文之辨看“脂本”之偽熟悉本專欄前文的讀者都知道，程甲本《紅樓夢》是曹頫《石頭記》傳世的唯一原本真本，“程乙本”和一切“脂本”都是后世偽造的假古籍??陳林2013年8月21日 09:27閱讀(164萬)

第三篇：《紅樓夢》美學觀點解讀

《紅樓夢》美學觀點解讀

自然環境是現實主義小說“典型環境”的一個組成部分。成功地描寫自然環境，不僅能夠幫助讀者通過直接感受和聯想引起人物活動的真實感與強化人物形象的美感作用，而且通過人物的情緒、心理活動、行動與環境氣氛交互作用的處理，成為塑造人物性格的重要手段，有時還成為情節發展不可缺少的部分?！都t樓夢》的自然環境描寫雖然在量上不是重要的部分，但它是作品具有巨大藝術感染力的一個因素，是值得我們注意的一個問題。

與某些大量、細緻、集中地刻劃，自然環境的西洋小說不同，《紅樓夢》的自然環境描寫份量不大，比較分散，但十分簡潔。在服務主題的方式上，也與某些西洋小說不同?！都t樓夢》的自然環境描寫與人物的關系似乎更密切一些，主要是作為一種霧圍來處理。托爾斯太的《安娜·卡列琳娜》通過列文的眼看到的俄羅斯鄉村的那一大段自然景物的描寫雖然也相當有詩意，呈現一個完整和諧的美學境界，但它是作為整部作品所涉及的廣闊的俄羅斯社會背景的一個小小的組成部分。而《紅樓夢》卻不同，它所描寫的榮、寧二府(縮小一點講是大觀園)幾乎是作品涉及的自然環境的全幫。曹雪芹是那樣集中地描繪了一個封建大家庭的自然環境。在那里面，自然景色是那樣優美，古代勞動人民的園林建筑藝術的結晶在這里閃耀出奪目的光采。這樣優美的自然環境中卻居住著一大群人面畜牲，妖魔魍魎，賈府里的東西“除了那兩個石頭獅子干凈罷了”(柳湘蓮語)，此外都是骯髒的。這種鮮明的對比，必然會激發讀者對美的事物的愛和對丑惡事物的僧(憎)。主題的力量便在自然環境的描寫中進一步加強了。另一方面，在這個優美的自然環境中也生活著一些“異樣”的女子和“蠢物”一美的典型。但是封建宗法制度的陰影好象(像)漫天的烏云覆蓋，他們象(像)得不到陽光的嫩草一樣。在這樣的自然環境中必然充溢著悲劇的氣氛。這是《紅樓夢》自然環境描寫的主要成就。假如把《紅樓夢》比成一個歌劇，那末自然環境描寫就象(像)一支伴奏的歌曲，它緊扣著悲劇的進程和人物情緒的變化，起伏發展著。

那末《紅樓夢》盼自然環境描寫有哪些美學特征呢?簡單地說，可以用三個字加以概括，即：美、真、蘊。下面我們就從這三個方面談談《紅樓夢》自然環境描寫的具體藝術經驗，以作為藝術創作的借鑒。

(一)“美”

看過《紅樓夢》的人都會感到;作品能賦予讀者詩一樣的美感。這除了人物形象本身的魅力在起作用外，也與作者塑造詩畫一樣的環境相聯系。整部《紅樓夢》的自然環境構成一幅統一的優美畫面，感染著讀者。

作者象(像)提煉與表現典型人物一樣米提煉與表現人物的自然環境，他按照中國讀者傳統的審美觀點，精心選取自然界中具有特征美的、詩人墨客喜歡詠頌的景物，如翠竹、桃花、芭蕉、蘿薛、垂柳、薔薇、菊花，仙禽異鳥、明月、洲渚等等作為素材，而且通過巧妙的構思把那些群眾熟悉的富有美感力量的景物，組成一個符合群眾審美習慣的優美意境。我們通常去遊公園，雖然那里的景色娛

人心目，但味道總還是淡淡的。如果一個高明的攝影師把它拍成電影，那末我們所看郅的卻是比親眼看到的優美十倍，以至使你驚奇?！都t樓夢》的作者就象(像)一個高明的攝影師，不僅把薈聚天然之美的大觀園描繪出來，而且賦予一種強烈的藝術魅力。第七十六回有一段寫道：“賈母因見月至中天，比先越發精彩可愛”、“那壁里桂花樹下，嗚咽悠揚，吹出笛聲來”。月亮和笛聲是最富感情色彩的，而桂花又是幽香十里，三者構成一個優美的境界，從視覺、聽覺、味覺三方面感染讀者。在同一回里，黛玉和湘云于凸碧堂品笛后到凹晶館聯詩時寫道?！岸怂煸趦蓚€竹墩上坐下。只見天上一輪皓月，池中一個月影，上下爭輝，如置身予晶宮鮫室之內，微風一過，粼粼然池面皺碧疊紋，真令人神清氣爽”。這里不僅有美化了的具體形象，而且具有人物的獨特感受，形成一種強烈的優美的氣氛。這類例子很多，不必多舉。從這些例子可以看出，作者是用最簡煉的筆墨勾出自然景物的具體形象，表現出特征性的事物美，通過人物的感受制造強烈的氣氛來構成詩一樣的意境。有古典詩詞修養的人看了這樣的景物描寫后，都可以把它與某些詩句聯系起來。把自然景物提煉成詩的意境，不僅概括了自然的美，而且概括了造型藝術的美。

有時，作者還運用實寫與詩賦結合的方法描寫自然環境，強化它的美感力量。大觀園的描寫就是這樣。十七回一邊描寫園中景色，一邊題名或作對。十八回再把園中幾個主要地方各各題以一首詩。例如蘅蕪院，十七回描寫道：“且一樹花木也無，只見許多異草，或有牽藤的，或有引蔓的，或垂山嶺，或穿石腳，甚至垂簷繞柱，縈砌盤階，或如翠帶飄飄，或如金繩蟠屈，或實若丹砂，或花如金桂——味香氣馥?！边@些具體細膩的刻劃，在我們眼前呈現了一個千形百態的香草組成的優美環境。在十八回里又給這個環境賦一首詩，把前面的描寫提煉成詩的形象;“蘅蕪滿靜苑，蘿薜助芬芳。軟襯三春草，柔拖一縷香。輕煙迷曲徑，冷翠濕衣裳。誰謂 ‘池塘曲’?謝家幽夢長?！本唧w的描寫與概括性的即景抒情結合起來，不僅把原米具體描寫所提供的境界深化和擴展，而且進一步美化。這種景中詩與詩中景互相照應、互相補充的描寫使讀者對于蘅蕪院的認.識遠遠超過作者筆墨之間。看了詩會聯想起前面能描寫，因此那詩的意境便顯得具體和親切;再看具體描寫叉會聯想起詩，因此那些具體描寫又變得詩意盎然，耐人尋味。這叫做詩賴景以充實，景待詩而生趣，兩者交融一起，在讀者腦中形成一個具體可感的優美境界。這種自然環境的描寫方法在外國小說中是比較少見的。

這樣一個具體可感的優美境界，彷砩迥響著抒情的旋律。也即它不是一幅呆板的涂著絢麗色彩的平面圖，而是一個具有濃烈抒情昧的活生生的場景。這首先是因為作品內容的抒情基調很明顯，同時與作家的表現手法也有很大關系。曹雪芹是用接近予寫抒情詩的方法來提煉和表現人物周圍的環境。在林黛玉周-圍，秋風、秋雨、秋色、秋聲幾乎是她的特定自然環境的全部內容;哀怨的笛音。飄零的落紅;風篁的幽韻??都與這一悲劇主人公的心境相侔無隙。不單情景高度融洽，商且這種特定環境氣氛的描寫經常是配合人物情緒活動的高潮而出現。例如二十三回寶玉看《會真記》時寫道：“正看到‘落紅成陣’，只見一陣風過，樹上桃花吹下一大斗來;落得滿身、滿書、滿地皆是花片??，那花瓣兒浮在水面，飄飄蕩蕩，竟流出沁芳閘去了”。這段描寫是在寶玉正在為張生與崔鶯鶯的愛情所激動，春情萌發時出現的。又如作品中八次描寫林黛玉的環境氣氛：第一次在二十六回，黛玉被睛雯慪氣時;第二次在二十七回黛玉葬花時;第三次在三十

五回黛玉偶然觸景生情，想起父母的好處時，第四次在四十五回悶制風雨詞時;第五次在七十六回黛玉品笛感凄情時;第六次在八十二回黛玉作惡夢后;第七次在八十三回黛玉誤會老婆子罵門時;第八次在八十七回黛玉“感秋聲撫琴悲往事”時。這八次描寫無一次不是在黛玉的悲劇情緒發展到高潮時出現，并且與人物情緒交融在一起的，因此也就最富有抒情味。這種具有濃烈抒情氣息的自然環境能以強烈的感情力量喚起讀者的美感。

二十世紀五十年代，關于《紅樓夢》的社會背景的討論展開以后，中國資本主義萌芽的問題，更加引起學術界的興趣。這是馬克思、恩格斯歷史唯物主義研究《紅樓夢》的必然產物。人們提出這樣的政治“驚奇”：是在什么情況下產生了《紅樓夢》這部作品呢？它的社會基礎是什么？《紅樓夢》中的賈寶玉反對科舉、尊重婦女的思想是從哪里來的？他罵念書人，罵那些舉人、秀才都是祿蠹，說女孩子是水做的，男人是泥做的，這樣的思想認識是在什么情況下發生的？1955-1956年，鄧拓先后發表了《論<紅樓夢>的社會背景和歷史意義》和《從萬歷到乾隆———關于中國資本主義萌芽時期的一個論證》兩篇文章，對中國資本主義萌芽問題進行了集中思考。這兩篇文章從嶄新的研究角度，以獨特的研究方法，對長期以來爭執不休的問題進行了深入細致的探討。鄧拓認為，《紅樓夢》鮮明地反映了清代康熙、雍正、乾隆三朝(主要是18世紀上半期)深刻的社會歷史背景，“當時的中國是處在封建社會開始分解、從封建經濟體系內部生長起來的資本主義經濟因素正在萌芽的時期”，其標志是“在封建經濟內部生長著新的生產力和生產關系的萌芽，代表著資本主義關系萌芽的新興的市民社會力量有了發展;同封建主義思想意識相對立的市民思想明顯地抬頭了”，同時，通過歷史的考察，鄧拓認為從明朝萬歷年間到清乾隆年間(約16世紀80年代到18世紀90年代)，是中國資本主義因素的萌芽時期。“其中，從萬歷到明末和從清初到乾隆又可以分為兩個階段。前一階段是資本主義萌芽開始的階段;后一階段是資本主義萌芽發達的階段?！边@個應用馬克思主義政治哲學研究《紅樓夢》的創造性論點，至今仍然閃爍光芒，熠熠生輝，就是在當時的學術氛圍中，鄧拓能夠擯棄政治的許多干擾，與政治保持一定的“距離”，扎實地做一些史學研究工作，其中所體現出來的學者的良知和勇氣，是極為難能可貴的。

1962年1月30日，毛澤東《在擴大的中央工作會議上的講話》中接受了鄧拓這個馬克思主義的論點，在提到《紅樓夢》時說:“十七世紀是什么時代呢?那是中國的明朝末年和清朝初年。通過一個世紀，到十八世紀的上半期，就是清乾隆時代，《紅樓夢》的作者曹雪芹就生活在那個時代，就是產生賈寶玉這種不滿意封建制度的小說人物的時代。乾隆時代，中國已經有了一些資本主義生產關

系的萌芽，但是還是封建社會。這就是出現大觀園里那一群小說人物的社會背景?！?/p>

每個人都是從自身的“實踐智慧”里接受前人的政治哲學，馬克思主義者毛澤東也不例外。1964年8月18日，毛澤東在北戴河與幾個哲學工作者談話說:“《紅樓夢》寫了二百多年了，研究紅學的到現在還沒有搞清楚，可見問題之難。有俞平伯、王昆侖，都是專家。何其芳寫了個序，又出了個吳世昌。這是新紅學，老的不算。蔡元培對《紅樓夢》的觀點是不對的，胡適的看法比較對一點。”由于毛澤東將馬克思主義的道理歸結為一句話:階級斗爭。因此，“斗爭論”成了毛澤東當時解讀《紅樓夢》的典型范式。的確，“斗爭論”的紅學范式是根據政治需要而產生的。如余英時所說，“它不是被紅學發展的內在邏輯所逼出來的結論。我們必須承認，在摧破自傳說方面，‘斗爭論’是有其積極意義的。但‘斗爭論’雖可稱之為革命的紅學，卻不能構成紅學的革命。(第二個‘革命’取庫恩之義。)其所以不能構成紅學的革命，是因為它在‘解決難題’的常態學術工作方面無法起示范的作用。(按:這是指‘斗爭論’所示之‘范’乃唯物史觀應用于文學作品的一般‘典范’，而不是為了解決紅學本身特有的難題而建立起來的。)更確切地說，它只是馬克思主義的一般歷史理論在《紅樓夢》研究上的引申。換言之，這是一種借題發揮式的紅學。既是借題發揮，則它的結論是否有效便不能單獨取決于所借之題———即紅學的內在標準，而必須取決于歷史唯物論在清初社會史研究方面的整個成績。這一層自然越出了我們的討論范圍之外。??到了五十年代，由于‘自傳說’典范本身的局限性，考證派實已成強弩之末。大陸上‘斗爭論’之適于此時崛起，正如海外索隱派的復活一樣，是紅學發展將要進入新的突破階段的一種明確表示。”

然而，余英時之所以把“斗爭論”的毛澤東的紅學思想，作為外加的政治需要，乃是建立在接受美學的維度，才把它排除在紅學范圍之外。余英時希望按照俞平伯提出的“回到曹雪芹的意思”這個主觀觀念來確立紅學的新范式。“斗爭論者”對曹雪芹最苦心建構出來的大觀園和太虛幻境，也就缺乏同情的了解。按照歷史本來的面目，實事求是地回到曹雪芹和《紅樓夢》的時代，正是紅學的題中之義。曹雪芹和《紅樓夢》的主觀意圖研究，與我們今天作為一個讀者所應有的歷史和美學的態度，對于曹雪芹和《紅樓夢》所作出的評價，是兩個互相區別而又有聯系的命題。紅學范式的確定，有廣義和狹義之分。如果說，“題中之義”

是指曹雪芹和《紅樓夢》主觀的主題思想，那么，“借題發揮”則是接受美學者客觀闡釋的主題思想。

在《紅樓夢》結構的問題上，根據周汝昌的回憶史料，二十世紀七十年代初，出版系統召開過一次人數很多的會議，正式傳達毛澤東的一次談話，其中，在談到《紅樓夢》原著和續作時，明白指出:“前八十回是曹雪芹作的，后四十回是高鶚作的;高鶚學了曹雪芹的一點筆法，但是思想很不相同?！痹谀莻€“兩個凡是”的時代，難怪幾乎所有的出版社統統接受胡適的這個觀點，原因就是毛澤東曾經有過這個“最高指示”。1975年4月，北京大學講師盧荻替患白內障的毛澤東讀書。8月13日晚，盧荻向毛澤東請教關于幾部中國古典文學的評價時，有篇采訪記述道:“盧荻說《紅樓夢》她只讀一遍半，高鶚的續書不喜歡讀。毛澤東說:我讀了五遍，要讀后來的部分，還特別談了封建社會的婦女命運問題。”

這個史料說明，毛澤東本人對于胡適的觀點從批判到給以適當評價，到晚年給以糾正有一個過程。當面臨著接班人選擇的危機時，他對于蔡元培整體結構和政治歷史小說的觀點，開始接受了。1973年7月4日，毛澤東同王洪文、張春橋談話，談的也是《紅樓夢》:“賈母一死，大家都哭，其實，各有各的心事，各有各的目的。如果一樣，就沒有個性了?？奘枪残裕珎闹幉煌??！薄都t樓夢》第一百零六回“賈太君禱天消禍患”與第一百一十回“壽終歸地府”，描寫賈府的老祖宗，因見賈府被抄家革職，子孫在監質押，邢夫人、尤氏等日夜啼哭，鳳姐病在垂危，因此，愁眉不展，憂患成疾。各人有各人的心事。賈府的內部，本來就充滿了傾軋、猜忌、勾心斗角、你爭我奪的現象。毛澤東發現“四人幫”之后，對新選的接班人王洪文很快就感到失望。王洪文不行，毛澤東準備進一步重用復出的鄧小平。1973年12月12日，毛澤東主持召開了一次政治局會議。會上，毛澤東指著在座的南京軍區司令員許世友說：“你就知道打仗。你以后搞點文學吧。‘常恨隨陸無武，絳灌無文’，你能看點《紅樓夢》嗎？要看五遍?！端疂G》不反皇帝，專門反貪官，后來接受了招安?！S陸無武，絳灌無文’。絳是說周勃。周勃厚重少文，你這個人也是少文。”毛澤東的目光離開了許世友，提高話音對大家說：‘如果中國出了修正主義，大家要注意啊！’許世友激棱一下明白過來了。他拍著桌子站了起來，大聲地說：‘把它消滅！不怕，那有什么關系！’聽了許世友的話，毛澤東很高興，說：‘不怕啊，你就當周勃嘛！你去讀《紅樓夢》！’”

毛澤東又回到了《紅樓夢》上。他所說的“修正主義”，在他的詞典里，就是“假馬克思主義”?！都t樓夢》里真假的政治哲學被毛澤東“借題發揮”了。他從《紅樓夢》時代，聯想到了西漢劉邦晚年的政治形勢。他完全以自己的接受美學的理解，來談《紅樓夢》?！半S陸無武，絳灌無文”隨、陸:隨何、陸賈，漢高祖時的文官;絳、灌:絳侯周勃，灌嬰，漢高祖時的武將。此典出自《晉書·劉元海載記》：“吾每觀書傳，常鄙隨陸無武，絳灌無文。”說的是:人才的片面性，能文者不能武，能武者不能文。西漢的隨何、陸賈、周勃、絳灌四位高官，在漢高祖劉邦去世后，他的妻子呂后逐漸掌權，大有以呂氏取代劉氏之勢。呂后死，周勃與陳平采取措施，除了諸呂，迎立劉邦之子代王劉恒為帝。周勃對鞏固漢劉政權起了極其重要的作用。當許世友弄明白毛澤東讓他讀《紅樓夢》，原來有一番的深意之后，大吃一驚：“天啦，毛主席哪里是與我談《紅樓夢》啊，他這是在暗示我許世友，在他死后要怎么辦?。　?/p>

毛澤東一直以來是主張以階級斗爭的觀點來看《紅樓夢》的?，F在又以真假接班人的觀點讓人們知道，《紅樓夢》是一部反皇帝政治歷史小說，爛熟于心的《紅樓夢》，讓毛澤東通悉了他死后的一切??馬克思主義誕生在《紅樓夢》創作后的一個世紀。應用馬克思主義的政治哲學和美學批評于《紅樓夢》，則是二十世紀四十年代。從高語罕的《紅樓夢寶藏》1945年問世，二十世紀五十年代，毛澤東親自發動并領導從《紅樓夢》開始“反唯心論的斗爭”，“要建立馬克思主義的辯證唯物論的干部隊伍”，李希凡、藍翎的《紅樓夢》評論派的初步形成，直至以李希凡、馮其庸先生為代表的《紅樓夢學刊》發表的大量文章，七十年代毛澤東晚年對于《紅樓夢》結構的反思，強調雍正時代大興文字獄，曹雪芹家境不衰寫不出《紅樓夢》，以董志新《毛澤東讀紅樓夢》為代表。這是一部研究毛澤東解讀《紅樓夢》的觀點和“實踐經驗”的學術專著，也是一部有著填補毛澤東論《紅樓夢》的政治哲學的學術新著。

誠然，毛澤東的紅學觀點是從馬克思主義政治哲學的維度提出來的。但是，這是否意味著一切從政治需要出發的紅學，其中就沒有具有學術價值的學術典范?這個問題，值得具體分析。中國是《紅樓夢》偉大小說的誕生國，又是毛澤東發動批判所謂“資產階級唯心論，開展《紅樓夢》研究”的策源地，更是利用《紅樓夢》，全民批讀《紅樓夢》，以提高干部識別真假馬克思主義理論水平的“文革”實驗國。政治和學術自己各有其獨特的規律。《紅樓夢》的評價和研究也有自己的學術規律。唯心論與唯物論、辯證法與形而上學在人類認識歷史中是長期

存在的。一萬年后也會有。二十世紀五十至七十年代，由批判《紅樓夢》開始的一場清理資產階級唯心論的運動，最高領導人毛澤東以馬克思主義為旗幟，支持“小人物”批判俞平伯與馮雪峰及至批判“胡風反革命集團”，把不同學術觀點之爭同政治斗爭聯系起來。這次批判采用政治運動的方式解決學術思想問題，在學術問題上，只有批評沒有反批評，缺乏百家爭鳴的氣氛。由最初的學術觀點、思想觀點之爭發展為政治、路線問題。在這個意義上說，余英時認為這樣的毛澤東式的紅學批判，實際上是強加給“紅學”的“斗爭論”，也是權力專制的“馬克思主義紅學”。

那么，毛澤東用馬克思主義方法論研究《紅樓夢》，批評俞平伯，是不是完全錯誤的呢？毛澤東的紅學觀點，是不是借題發揮的外加政治實踐需要呢？根據現在公布的毛澤東讀書筆記史料來看，研究《紅樓夢》的著作中，毛澤東圈畫和批注都比較多；特別是俞平伯的《紅樓夢辨》，毛澤東讀得很仔細，差不多從頭到尾都有批畫，不少地方，除批注、畫道道外，還畫上了問號。毛澤東認為，這本書“錯誤思想集中”在“作者的態度”、“《紅樓夢》的風格”兩節，對這兩節圈畫最多。

如在“作者的態度”一節中，作者俞平伯寫“《紅樓夢》是感嘆自己身世的”一句旁，粗粗地畫了一豎道，在豎道旁邊還畫了一個大大的問號。在“是情場懺悔而作的”這句話旁邊，也用鉛筆畫上了豎道，而且還畫上了問號。在“《紅樓夢》的風格”這一節，毛澤東畫的問號更多，有的一頁上就畫了7-8個問號。如果說一個問號是表示毛澤東對原著的一個疑問，或者是毛澤東認為的一個錯誤之處，那么，這一節中毛澤東有疑問的或者認為有錯誤的地方就有30多處。比如，就在這一節的開頭，俞平伯寫道:“平心看來，《紅樓夢》在世界文學中的位置是不很高的。這一類小說，和一切中國的文學———詩，詞，曲———在一個平面上。這類文學的特色，至多不過是個人身世性格的反映?！庇崞讲J為，《紅樓夢》的性質“亦與中國式的閑書相似，不得入近代文學之林”。這種“消遣作品說”，與毛澤東認為《紅樓夢》是古典現實主義小說的觀點是有很大差距的。毛澤東讀了這一小段話之后，在“位置是不很高的”7個字旁畫下兩條粗道，然后又畫了個大大的問號。顯然，作者對《紅樓夢》在世界文學中的地位的評價，與毛澤東本人對《紅樓夢》的極高評價是相悖的。俞平伯認為，文學批評的眼光是很容易有偏見的，所以“甲是乙非，了無標準”，即“麻油拌韭菜，各人心里愛”。毛澤東認為，“這是胡適哲學的相對主義，即實用主義”。

《紅樓夢》就如同是一個被鎖住的大箱子，鎖環上懸著沉重的鐵鎖，由于年深日久，鐵鎖已是銹跡斑斑。近前仔細觀察，發現鐵鎖上面還設有密碼機關?！都t樓夢》的秘密就在這個箱子里，要想打開箱子，看到真實的《紅樓夢》，就要得到鑰匙和密碼。幾百年來，人們圍著這個箱子轉來轉去、議論紛紛，僅獲得想象的成果，始終沒有找到打開鎖的鑰匙，也沒有找到密碼。人們都清楚，《紅樓夢》書中所敘述的事情是真事，但“真事”不是直接表述出來的，而是采用了特殊的技術手法“隱”寫在書中，正所謂“甄士隱”云云；“甄士隱”就是真事隱。因此，“甄士隱”本身就是密碼，密碼就在書中的文字間，沒在書外，只要仔細研讀就能領悟到。書中一再提到的“紗窗”、“霞影紗”等即是“隱”的形象性說明。

盡人皆知林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇貫穿了《紅樓夢》的始終，而對性格各異，花容月貌的眾位女子卻不甚了解，只知道她們享盡了世間的榮華，整天圍繞一些雞毛蒜皮的小事斤斤計較，富不過三代，賈氏家族的覆滅是必然的，但她們中的一些人在整個賈氏家族的興衰成敗中也起到了推波助瀾的重要作用。

想讀懂《紅樓夢》我們首先要了解一位人物——秦可卿。我們知道《紅樓夢》里面所寫的賈府，是在社會上很有地位的一個貴族。賈府分兩支，一支是寧國府，一支是榮國府。寧國府是高于榮國府的。寧國府輩分最高的是賈敬，可是書里面交代，賈敬離開寧國府，他根本不回家。賈敬只留下一個兒子，就是賈珍。賈珍也只生了一個兒子叫賈蓉?？梢?，這么重要的一個封建貴族家庭卻是三代單傳。因此要延續血脈，在娶媳婦上就應該非常非常重視。可文中的賈蓉之妻秦可卿的身世，書中說她是由營繕郎秦業從養生堂抱回的養女，長大后因為秦家與賈家素有些瓜葛，故許與賈蓉為妻。那么賈家上上下下都是一雙富貴眼睛怎么能把養生堂的野種拿來，當作自己寧國府的三代單傳的這么重要的一個媳婦呢？而且成了賈母心目中“重孫媳中第一得意之人”。當描寫秦可卿的臥室時寫到“案上設著

武則天當日鏡室中設的寶鏡”，“一邊擺著飛燕立著舞過的金盤，盤內盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜，上面設著壽昌公主與含章殿下臥的榻，懸的是同昌公主制的聯珠帳”。全是帝王家庭的氣象，這是曹雪芹在向人們提醒，賈母之所以認為秦可卿是重孫媳中第一得意之人，就是因為秦可卿出身極為高貴。高貴到什么程度？請看這些象征性的符碼，此乃帝王家的遺血。秦可卿應該是皇族里的人物，因為其父在爭奪皇位的斗爭中敗落，而托賈府收養，這也是賈家給自己在政治舞臺上暗留的另一步棋子，另一個籌碼。她三番五次的病實在是心病，正因為“病”了才有機會把各色“醫生”請進這深宅大院為她“瞧病”。其實都是她那一直為了篡權謀反在外奔波的父兄及時的派人給她送來外面的籌備狀況，而這狀況的好壞直接影響了她的情緒，她的“病情”。?所以我認為直致她最終的死也并非如書中所說“和賈珍偷情的事敗露，羞愧至死”。賈家在政治舞臺上給自己走的一步明棋就是元春的入宮。元春是賈家的大小姐，賈政的長女。她以“賢孝才德”被選進宮里做?了女史(女官名)，后來又被晉封為“風藻宮尚書”，加封“賢德紀”，是榮府女性中地位最高的一位。賈家煊赫的勢力，除靠祖宗功名基業外，還靠著家里出了“皇娘”這層重要關系。元春深知自己的政治使命，犧牲了青春年華在宮闈內的名利場中過的如履薄冰。元春的歸省，絕不僅是一樁皇上體現其恩典、元妃表現其天倫感情的“盛事”，這其實更是一次含有深層政治意義的歸省?！爱斀瘛睂Z府藏匿秦氏并與其“背景”鬼崇來往已然察覺，只是一來那股反叛勢力已大體被瓦解，二來看在元春的面子上，對賈府暫不予追究罷了，所以元春回到賈府，心中絕不僅是一片親情，而是還有更濃釅的政治危機感，可她又萬不能明白說出，她那見到賈母、王夫人便“滿眼垂淚”，后又“忍悲強笑”，稱自己是被送到了“那不得見人的去處”，以及當賈政至簾外問安，她說“今富貴已極，骨肉各方，然無意趣!”又囑其“以國事為重”，等等表現，除了以往評論家所分析出的那些“宮怨”的內涵外，實在是另有一腔“難言之隱”!元春回宮后深知秦可卿之事關系重大，思慮再三最終合盤托出，雖因皇上對元春的寵

愛暫放過了賈家，賜三尺白綾結果了秦可卿性命草草了事，但已失去了對賈家的絕對信任。秦可卿的死對賈家來說是不得已而為之，但還是殃及了自家。終于元春在與皇上南巡途中被秦可卿的哥哥秦可信劫下替妹報仇，而絕非暴病而亡，死在宮中。不然何來“望家鄉，路遠山高。故向爹娘夢里相尋告”一句？靠山倒了，這個赫赫揚揚經歷百載的貴族之家就要迅速土崩瓦解。

在《紅樓夢》中，言與行相悖?，表與里不一的人物，最突出的莫過于被稱為女曹操的王熙鳳。興兒說的好：“她心里歹毒，口里尖怪?！薄白焯鹦目?，兩面三刀；上頭笑著，腳底下就使絆了；明是一盆火，暗是一把刀?！彼芭獧噼F檻寺”貪賄害兩條命?，爭風吃醋設計害死尤三姐；她對奴仆很苛刻，動不動就打耳光，用簪子往丫頭嘴上戳，罰跪瓷片子曬陽，扣口糧，命令打板子，綁了丟在馬圈里;她瞞著賈璉放高利貸，甚至把丫環仆人們的月錢都挪去放債。她忘了秦可卿托夢讓她抓好祭祀和私塾兩件大事的囑咐。她肆無忌憚地以權謀私、行賄受賄、盤剝眾人，在賈府上下積怨極深，毫無人緣。正是她的這種貪婪和瘋狂才給賈府帶來毀滅性的災難。她并不是賈府的維持會會長，恰恰相反，她是賈府真正的掘墓人。使賈府最終走向被人揭發，抄家查封的末路。

在這部巨著中，曹雪芹用了將近三分之一左右的篇幅，描述了眾多人物豐富多彩的飲食文化活動。“就其規模而言，則有大宴、小宴、盛宴；就其時間而言，則有午宴、晚宴、夜宴；就其內容而言，則有生日宴、壽宴、冥壽宴、省親宴、家宴、接風宴、詩宴、燈謎宴、合歡宴、梅花宴、海棠宴、螃蟹宴；就其節令而言，則有中秋宴、端陽宴、元宵宴；就其設宴地方而言，則有芳園宴、太虛幻境宴、大觀園宴、大廳宴、小廳宴、怡紅院夜宴等等，令人聞而生津”。據研究者不完全統計，120回的《紅樓夢》小說中描寫到的食品多達186種。“所有這些食品（包括與食品有關的洗浴用品）可分為主食、點心、菜肴、調味品、飲料、果品、補品補食、外國食品、洗浴用品九個類別。

從盛大的迎接皇妃的盛宴，到貴族公府的豪華家宴，從酒樓飯店的歌妓郁酒，到街頭巷尾的隨意小吃，可說是應有盡有，令人目不暇接。賈府飲饌的豐盛，由茄鲞即可略見一斑。此吃法看上去有些夸張，但是從烹調法來看，卻是有所本的，并非子虛烏有虛構杜撰。它暴露出封建官僚家庭窮奢極欲的豪華生活。

《紅樓夢》中提到的粥飯有碧粳粥、棗熬粳米粥、紅稻米粥、燕窩粥、臘八粥、鴨子肉粥、江米粥、綠畦香稻粳米飯、白粳米飯。碧粳粥，大概是用尚未成熟的新鮮米熬成，泛青綠之色。紅稻是稻中佳品，熬粥自然香美。燕窩煮粥，有化痰止咳養肺之功，故此為患有肺病的林黛玉飯桌上的常食。粥”又叫“稀飯”，本是吃早點時的一種輔助食品，只有那些生活艱難的人家才天天以粥為主。而《紅樓夢》中，寶釵說道：“食谷者生”（第四十五回）。常言道：物以稀為貴，稀少也就自然珍奇。賈府生活在北方，但仍然保持著原有南方吃干飯的習慣?？墒峭ㄓ^全書，發現描繪餐桌上的干飯寥寥無幾，而“粥”倒是屢屢出現，食粥與吃干飯是無法相比的。賈府吃干飯多，而作者的筆墨卻多重在寫“粥”上，這是“以奇寫奇”，作者正是利用人們“窮人食粥不足奇”，煊赫賈府常食粥就自然奇這一心理，誘發了讀者的無窮猜想。當然作者寫“粥”是建立在“干飯”的基礎上，借用賈寶玉的話來說，這叫做“ 飯飽弄粥”。

據清宮老檔記載，乾隆幾次下江南，每日清晨，御膳之前，必空腹吃冰糖燕窩粥。一直到光緒朝御膳，每天都少不了燕窩菜。以光緒十年十月七日茲禧早膳為例，用燕窩的就有7樣。據兒孫福（http://www.tmdps.cn/）燕窩成了御膳常饌，多用燕窩配雞、鴨，配得最多的還是鴨子：燕窩秋梨鴨子熱鍋、燕窩蘋果燴鴨子熱鍋、燕窩冬筍燴糟鴨子熱鍋、燕窩鴨子蔥椒面、燕窩鴨子徽州肉鏇子、燕窩松子清蒸鴨子、紅白鴨子燕窩八吉祥、燕窩鴨子燉面筋、燕窩醋溜熏鴨子、燕窩攢絲鴨子。此外野鴨、小雞、鹿尾配燕窩菜也較多。而《紅樓夢》中寫賈

府吃燕窩也是連篇累牘、第14回寫秦可卿損虧吃燕窩、第45回寶釵因黛玉多咳，便取自家的燕窩勸黛玉食冰糖燕窩粥，第87回寶玉因哀悼晴雯，未吃晚飯，一夜未眠，襲人要廚房做燕窩湯給寶玉吃，清人裕瑞就此批評《紅樓夢》“寫食品處處不離燕窩，未免俗氣?！睂嶋H也有認為是不切實際的夸張。實際上是不了解實情，此中消息，在當時非皇親國戚、宮中寵幸是不得而知的。難怪一些外省縉紳之家出身的當代紅學老先生也不了解《紅樓夢》

第四篇：解讀紅樓夢人物

十二金釵：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、李紈、妙玉、史湘云、王熙鳳、賈巧姐、秦可卿。

十二丫環：晴雯、麝月、襲人、鴛鴦、雪雁、紫鵑、碧痕、平兒、香菱、金釧、司棋、抱琴。

十二家人：賴大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、烏進孝、包勇、吳貴、吳新登、鄧好時、王柱兒、余信。

十二兒：慶兒、昭兒、興兒、隆兒、墜兒、喜兒、壽兒、豐兒、住兒、小舍兒、李十兒、玉柱兒。

十二賈氏：賈敬、賈赦、賈政、賈寶玉、賈璉、賈珍、賈環、賈蓉、賈蘭、賈蕓、賈薔、賈芹。

十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、藥官、玉官、寶官、齡官、茄官、艾官、豆官、葵官。

七尼：妙玉、智能、智通、智善、圓信、大色空、凈虛。

七彩：彩屏、彩兒、彩鳳、彩霞、彩鸞、彩明、彩云。

四春：賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春。

四寶：賈寶玉、甄寶玉、薛寶釵、薛寶琴。

四薛：薛蟠、薛蝌、薛寶釵、薛寶琴。

四王：王夫人、王熙鳳、王子騰、王仁。

四尤：尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。

四草輩：賈蓉、賈蘭、賈蕓、賈芹。

四玉輩：賈珍、賈璉、賈環、賈瑞。

四文輩：賈敬、賈赦、賈政、賈敏。

四代輩：賈代儒、賈代化、賈代修、賈代善。

四烈婢：晴雯、金釧、鴛鴦、司棋。

四清客：詹光、單聘仁、程日興、王作梅。

四無辜：石呆子、張華、馮淵、張金哥。

四小廝：茗煙、掃紅、鋤藥、伴鶴。

四?。盒※o、小紅、小蟬、小舍兒。

四婆子：劉姥姥、馬道婆、宋嬤嬤、張媽媽。

四情友：秦鍾、蔣玉菡、柳湘蓮、東平王。

四壯客：烏進孝、冷子興、山子野、方椿。

四宦官：載權、夏秉忠、周太監、裘世安。

文房四寶：抱琴、司棋、待書、入畫。

四珍寶：珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。

一主三仆：史湘云--翠縷、笑兒、篆兒。賈探春--侍畫、翠墨、小蟬。賈寶玉--茗煙、襲人、晴雯。林黛玉--紫鵑、雪雁、春纖。賈惜春--入畫、彩屏、彩兒。賈迎春--彩鳳、彩云、彩云、彩霞。

人物詳細簡介: 寧國府 賈敬

賈敬，寧國公賈演的孫子，京營節度使世襲一等神威將軍賈代化的次子。是丙辰科進士，卻一味好道，在都外玄真觀修煉，燒丹煉汞，別的事一概不管，放縱家人胡作非為。后因吃秘制的丹砂燒脹而死，死時腹中堅硬如鐵，面皮嘴唇燒得紫絳皺裂。死后天子追賜他五品之職。焦大

焦大，寧國府的老奴。從小跟寧國公賈演出過三四回兵，曾從死人堆里把奄奄一息的主子背出來。沒有飯吃，他餓著肚子去偷東西給主子吃，沒有水喝，他自己喝馬尿，把得來的半碗水給主子喝。由于以往的功勞情分，寧府的主子們對他另眼相看，不大難為他。他對寧國府后代糜爛的生活深惡痛絕，也只有他在喝醉酒后敢大罵他們∶“每日偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子”，嚇得眾小廝魂飛魄喪，把他捆起來，用土和馬糞滿滿填了他一嘴。賈珍

賈珍，賈敬之子，世襲三品爵威烈將軍。生活極度放縱，他雖有一妻二妾，但仍和兒媳秦可卿、妻妹尤二姐關系曖昧。秦可卿死后，是他流淚向王夫人請求讓王熙鳳料理喪事，讓她“愛怎么辦就怎么樣辦”，姿意奢華。為了喪禮上風光些，他特意花一千兩銀子為兒子賈蓉捐了個五品龍禁尉。這場奢靡的喪事，也足以說明他與秦可卿之間的特殊關系了。后因作惡多端，被人參奏革去世職，派往海疆效力贖罪。尤氏

尤氏，賈珍之妻。雖為寧國府當家奶奶，但并無實權，素日只是順從賈珍。她沒什么才干，也沒口齒，是個鋸了嘴子的葫蘆。她極力阻止過尤二姐的婚事，但無奈賈珍主意已決。當王熙鳳發現賈璉偷娶尤二姐后，大鬧寧國府，尤氏束手無策，隨王熙鳳作踐，把她揉搓成一個面團兒。賈珍在家中聚賭，她也毫無辦法。佩鳳

佩鳳，賈珍之妾，年青姣憨之女子。偕鸞

偕鸞，賈珍之妾，年青姣憨之女子。賈蓉

賈蓉，賈珍之子。他原為監生，妻子秦可卿死后，為了在喪禮上風光些，父親賈珍花了一千兩銀子給他捐了個五品龍禁尉。后娶胡氏為妻。賈蓉長得是面目清秀，細挑身材，但生活上卻和他父親賈珍一樣荒淫無恥。他和嬸娘王熙鳳有著不可告人的關系，還和姨娘尤二姐不乾不凈。為了達到能與尤二姐不斷鬼混的目的，他想出了讓賈璉偷娶尤二姐并安置在府外的主意，使得尤二姐被王熙鳳逼死。由于他和父親作惡多端，被人參奏，寧國府被錦衣軍查抄。后依附榮府生活。秦可卿

秦可卿，金陵十二釵之一，賈蓉之妻。她是營繕司郎中秦邦業從養生堂抱養的女兒，小名可兒，大名兼美。她長得裊娜纖巧，性格風流，行事又溫柔和平，深得賈母等人的歡心。但公公賈珍與她關系曖昧，致使其年輕早夭。瑞珠

瑞珠，秦可卿的丫環。秦可卿生前與公公賈珍關系曖昧，服侍秦可卿的瑞珠因此受到賈珍的威脅。秦可卿死后，瑞珠觸柱而亡。寶珠

寶珠，秦可卿的丫環。秦可卿死后，寶珠見秦氏還未出殯，愿為義女，請任摔喪駕靈之任，后在鐵檻寺陪伴秦可卿之靈，執意不肯回寧府。賈惜春

賈惜春，金陵十二釵之一，賈珍的妹妹。因父親賈敬一味好道煉丹，別的事一概不管，而母親又早逝，她一直在榮國府賈母身邊長大。由于沒有父母憐愛，養成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄檢大觀園時，她咬定牙，攆走毫無過錯的丫環入畫，對別人的流淚哀傷無動于衷。四大家族的沒落命運，三個本家姐姐的不幸結局，使她產生了棄世的念頭，后入櫳翠庵為尼。入畫

入畫，賈惜春的丫環。因她父母在南方，她和哥哥只好跟隨叔叔過日子，可叔叔嬸嬸只知道喝酒賭錢，她哥哥只好把做小廝所得的賞賜托人交給她保管，抄檢大觀園時被發現。賈惜春非要把她攆走，入畫跪地哀求，百般苦告，尤氏只得叫人將入畫帶到寧府。榮國府 賈母

賈母，賈代善之妻，出嫁前為金陵世家史侯的小姐。她在賈家從重孫媳婦做起，一直到有了重孫媳婦，憑著她的精明能干，才坐穩了賈家最高統治者的位置。她雖已年老，也不管家，但余威猶在。當她發現有下人在園中聚賭時，便立即一一查實，并作嚴厲的處罰。她是個典型的享樂主義者，她的兒孫成了淫棍、賭徒，只要他們不來攪擾她的享樂，她是不干涉的。她不大喜歡大兒子賈赦和大兒媳邢夫人，偏愛小兒子賈政和小兒媳王夫人。她喜歡眾孫女，溺愛孫子寶玉，但并不支持寶黛的愛情。她批準了王熙鳳的“掉包計”，使寶玉被迫娶了薛寶釵。后以八十三歲高齡去世。鴛鴦

鴛鴦，賈母的大丫頭。她長得蜂腰削肩，鴨蛋臉，烏油頭發，高高的鼻子，兩邊腮上微微的幾點雀斑。父母在南京為賈家看房子，哥哥是賈母房里的買辦，嫂子是賈母房里管漿洗的頭兒。賈赦看上她，非要納她為妾，讓邢夫人、鴛鴦的哥嫂來勸她，威逼她，但她堅決

不從，發誓說∶ “我這一輩子，別說是?寶玉?，就是? 寶金?、?寶天王?、?寶皇帝?，橫豎不嫁人就完了，就是老太太逼著我，一刀子抹死了，也不能從命！”賈母死后，她自知逃不出賈赦等人的玩弄，懸梁自盡。林如海

林如海，姓林名海，表字如海。出身雖系世祿之家，卻也是書香之族?？贾刑交ê螅樘m臺寺大夫，欽點為巡鹽御史。娶妻賈敏〈即賈母之女〉，生有一女名叫黛玉，夫妻愛之如掌上明珠。黛玉六歲時，賈敏一病而亡。賈母愛惜孤女，便把她接到賈府生活。后林如海也身染重病而亡。林黛玉

林黛玉，林如海與賈敏的獨女。因父母先后去世，外祖母憐其孤獨，接來榮國府撫養。雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，天真率直，和寶玉同為封建的叛逆者，從不勸寶玉走封建的仕宦道路。她蔑視功名權貴，當賈寶玉把北靜王所贈的圣上所賜的名貴念珠一串送給她時，她卻說∶“什么臭男人拿過的，我不要這東西！”她和寶玉有著共同理想和志趣，真心相愛，但這一愛情被賈母等人殘忍地扼殺了，林黛玉淚盡而逝。紫鵑

紫鵑，原名鸚哥，是賈母房里的二等小丫頭。賈母見林黛玉來時只帶了兩個人，恐不中使，便把鸚哥給了黛玉，改名為紫鵑。她和黛玉關系很好，情同姐妹，一時一刻離不開。她見黛玉是個孤兒，又和寶玉相愛，就勸黛玉趁老太太還硬朗的時候作定大事要緊。為此，她想出林家要接黛玉回蘇州的話來試寶玉，使寶玉癡病大發。黛玉死后，她被派到寶玉屋里做丫頭，后跟賈惜春出家終身服侍惜春。雪雁

雪雁，林黛玉從蘇州家里帶來的小丫頭。寶玉成親時，她是扶新娘的，致使寶玉誤以為林黛玉是新娘，后給她配了個小廝過活去了。賈赦

賈赦，字恩侯。世襲一等將軍之職，賈母的長子。他好色，平日就不好生做官，整日在家和小老婆喝酒。在他胡子花白，兒子、孫子一大群時，還看上賈母的丫頭鴛鴦，非要把她收為妾。由于鴛鴦的強烈反抗，賈母又不舍得，他才沒有得逞。但事后，他還是花了八百兩銀子買了一個十七歲的女孩來做妾。賈母不大喜歡他，這使他頗為不滿。八月十五中秋賞月，他用講笑話的形式影射母親偏心。席間，賈寶玉、賈蘭、賈環作詩，他只對不受賈母寵愛的賈環大加賞賜，并贊他的詩有侯門氣概，有世襲前程。后因交通外官，仗勢凌弱，革去世職，發往邊疆充軍。邢夫人

邢夫人，賈赦之妻。她稟性愚弱，只知奉承賈赦，家中一應大小事務，俱由賈赦擺布。出入銀錢，一經她手，便克扣異常，婪取財貨。兒女奴仆，一人不靠，一言不聽，故甚不得人心。作為賈家的大兒媳，她得不到婆婆賈母的歡心，也沒有當家的權力，自己的媳婦王熙鳳又一味奉承賈母與王夫人，這使她極為不滿。她一直伺機反撲，不時給她們制造難堪。當她發現傻大姐拾得的五彩繡香囊時，便以此作為武器，打發人交給王夫人，把王夫人“ 氣了個死”，這才引起了抄檢大觀園。秋桐

秋桐，原是賈赦房中的丫環。賈璉偷娶尤二姐后，賈赦夸他能干，就把秋桐賞他為妾。秋桐自以為是賈赦所賜，無人敢冒犯她，連鳳姐、平兒都不放在眼里，王熙鳳用藉刀殺人之法，調唆她天天破口亂罵尤二姐，還去賈母王夫人處誣告尤二姐，尤二姐不堪折磨，吞金而逝。王熙鳳死后，秋桐又和平兒爭風吃醋。賈璉嫌棄她，她便天天哭著喊著不愿意在賈家，賈璉便叫她娘家人領了出去。賈璉

賈璉，賈赦之子。他捐了個同知的官位，但不務正業。住在叔父賈政家里，和妻子王熙鳳幫著料理榮府家務。他一味好色縱欲，女兒巧姐出天花，按迷信要夫妻分房，他一離開王熙鳳就找“多姑娘兒” 鬼混。王熙鳳去過生日宴會，他就把鮑二媳婦勾搭上手，見了尤二姐，又貪圖其美色，騙娶為二房。父親賈赦卻夸他能干，又把自己的丫環秋桐賞給他。他和王熙鳳同床異夢，也不知她背地里重利盤剝，是個典型的紈绔子弟。王熙鳳

王熙鳳，金陵十二釵之一，賈璉之妻，王夫人的內侄女。長著一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷。她精明強干，深得賈母和王夫人的信任，成為賈府的實際大管家。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上，口才與威勢是她諂上欺下的武器，攫取權力與竊積財富是她的目的。她極盡權術機變，殘忍陰毒之能事，雖然賈瑞這種紈?子弟死有余辜，但“毒設相思局”也可見其報復的殘酷?！芭獧噼F檻寺”為了三千兩銀子的賄賂，逼得張家的女兒和某守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她公然宣稱∶ “我從來不信什么陰司地獄報應的，憑什么事，我說行就行！”她極度貪婪，除了索取賄賂外，還靠著遲發公費月例放債，光這一項就翻出幾百甚至上千的銀子的體己利錢來。抄家時，從她屋子里就抄出五七萬金和一箱借券。王熙鳳的所作所為，無疑是在加速賈家的敗落，最后落得個“ 機關算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場。尤二姐

尤二姐，尤氏繼母帶來的女兒。尤二姐模樣標致，溫柔和順。賈珍饞涎妻妹的美貌，對尤二姐無所不至，當他玩膩后，就把她讓給了賈璉。賈璉因懼怕王熙鳳的淫威，只得偷偷娶尤二姐為二房，并把她安置在榮國府外，但不久被王熙鳳發現，在她的借劍殺人計謀下，尤二姐備受折磨，當胎兒被庸醫打下后，她絕望地吞金自盡。賈政

賈政，字存周，工部員外郎，賈母的次子。他是儒家統治思想的化身。兒子賈寶玉的叛逆思想使他大為不滿，動不動就罵他“畜生”、“該死的奴才”。曾親自掄起大板子朝寶玉狠命打去，隨后還要用繩子來勒死，因賈母及王夫人的攔阻，才未勒死寶玉。他是個偽君子的典型，滿口仁義道德，寬柔待下，而實際上他對奴隸的訓斥卻是∶“等我閑一閑，先揭了你的皮！”外甥薛蟠打死了人，他公然徇情枉法；對貪贓暴虐的賈雨村，他卻最是熱衷與其來往；外放江西糧道時，在他的縱容下，手下人橫行不法，公然納賄。他無能又孤獨，兒女親屬相聚談笑，他一出現就會讓大家斂聲屏息，弄得索然無味，致使賈母也不得不“攆他出去休息”。當錦衣軍來抄檢賈府時，他只會“跪在地下磕頭 ”，“心驚肉跳”跺腳長嘆而已。王夫人

王夫人，賈政之妻，現任京營節度使王子騰之妹，與薛姨媽是一母所生的姐妹。她雖是賈家的二兒媳，也不太說話，但深得賈母的信任。她虛偽殘酷。丫環金釧和寶玉的一句玩笑話，就被她一個巴掌“ 打得半邊臉火熱”，還把她攆了出去，致使金釧兒投井身亡。金釧兒

死后，她卻流下偽善的眼淚，并向寶釵說，金釧兒前日把她的一件東西弄壞了，一時生氣，打了她兩下子而已。寶玉的丫環晴雯，只因她蔑視王夫人為籠絡丫頭們所施的小恩小惠，又遭到她的殘酷報復，在晴雯“病得四五日水米不曾沾牙”的情況下，硬把她“ 從炕上拉了下來”，攆出大觀園，當夜就悲慘地死去。但王夫人向賈母回話時卻說晴雯又懶又淘氣，且得了女兒癆，才把送出大觀園的。金釧兒

金釧兒，王夫人的大丫環。有一天王夫人午睡，金釧兒坐在旁邊給她邊捶腿邊打瞌睡，寶玉見后，便和她開玩笑，金釧兒說了句俏皮話，被假寐的王夫人聽見，翻身起來，照著她的臉打了個嘴巴，罵她 “下作小*婦兒！好好兒的爺們，都叫你們教壞了！”嚇得寶玉一溜煙逃走，金釧兒一聲不敢言語。王夫人要攆她出去，金釧兒跪地哀告，百般苦求，王夫人執意不肯收留，逼得金釧兒投井自盡。彩云

彩云，王夫人的大丫頭。賈環曾為她從芳官處討些薔薇硝來，彩云打開一看才知是茉莉粉，趙姨娘非要找芳官算帳，彩云死勸不住，只得躲入房內。后來，她禁不住趙姨娘的再三央求，從王夫人柜子里偷了些東西給賈環，被玉釧兒發覺。平兒為了不使探春難堪，要寶玉應下拿東西的名兒，彩云回來告訴趙姨娘。賈環起了疑心，認為她和寶玉好，并把彩云私贈之物都拿出來，照著她的臉摔了過去。彩云急得賭咒起誓，百般解說。賈環還是不信，氣得彩云哭了個淚乾腸斷，把東西全扔到河里了。后來她染了無醫之癥。彩霞

彩霞，王夫人的大丫頭。她非常能干，不僅要提醒王夫人大小家事，就連賈政在家出外去的一應大小家事，也得由她記著。她和賈環還合得來，不時規勸他安分些，何苦討人嫌，但賈環并不領情。趙姨娘素日和彩霞好，巴不得彩霞能嫁給賈環，自己有個臂膀，王夫人便把她打發出去，讓她老子娘隨便擇女婿。趙姨娘要賈環去討，賈環卻認為不過是個丫頭，丟開手便走了。后由王熙鳳和賈璉作主，配給容貌丑陋、酗酒賭博的旺兒之子。玉釧兒

玉釧兒，金釧兒的妹妹，王夫人的丫頭。金釧兒被王夫人逼死后，王夫人為了籠絡人心，收買玉釧兒，便把金釧兒的每月月錢加給玉釧兒。玉釧兒為此得給王夫人磕頭謝恩。賈珠

賈珠，賈政與王夫人之長子。十四歲中了秀才，娶李紈為妻，生有一子賈蘭。不到二十歲，一病就死了。李紈

李紈，字宮裁，賈珠之妻，生有兒子賈蘭。她出身金陵名宦，父親李守中曾為國子祭酒。她從小就受父親“女子無才便是德”的教育，以認得幾個字，記得前朝幾個賢女便了，每日以紡織女紅為要。賈珠不到二十歲就病死了。李紈就一直守寡，雖處于膏粱錦繡之中，竟如“槁木死灰 ”一般，一概不聞不問，只知道撫養親子，閑時陪侍小姑等女紅、誦讀而已。她是個恪守封建禮法的賢女節婦的典型。賈蘭

賈蘭，賈珠與李紈之子。在寡母的教導下，從小誦讀四書五經，走封建知識分子的仕宦之道，長大后考中第一百三十名舉人。賈元春

賈元春，賈政與王夫人之長女。自幼由賈母教養。作為長姐，她在寶玉三四歲時，就已教他讀書識字，雖為姐弟，有如母子。后因賢孝才德，選入宮作女吏。不久，封鳳藻宮尚書，加封賢德妃。賈家為迎接她來省親，特蓋了一座省親別墅。該別墅之豪華富麗，連元春都覺太奢華過費了！元妃雖給賈家帶來了“烈火烹油，鮮花著錦之盛”，但她卻被幽閉在皇家深宮內。省親時，她說一句，哭一句，把皇宮大內說成是“終無意趣”的“不得見人的去處”。這次省親之后，元妃再無出宮的機會，后暴病而亡。賈寶玉

傳說女媧煉石補天之時，單留下一塊未用，棄在青埂峰下。該石自經鍛煉之后，通了靈性，可大可小。一僧一道見后，便在石上鐫上“莫失莫忘，仙壽恒昌”幾個字，投它入世，成為賈政與王夫人的次子—賈寶玉。他是封建叛逆者。他厭惡封建社會的仕宦道路，尖刻地諷刺那些熱衷于功名的人是“沽名釣譽之徒”、“國賊祿鬼之流”。他一反“男尊女卑”的封建道德觀念，說∶“女兒是水作的骨肉，男子是泥作的骨肉，我見了女兒，便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人！”賈寶玉的種種叛逆思想，當然被封建正統人物視作“ 草莽”、“不肖”。他和林黛玉真心相愛，互為知己，但在賈母等人的安排下，他被迫娶薛寶釵為妻。終因雙方思想不同，且無法忘懷精神上的伴侶林黛玉，婚后不久，寶玉就出家當和尚去了。薛寶釵

薛寶釵，金陵十二釵之一，薛姨媽的女兒，家中擁有百萬之富。她容貌美麗，肌骨瑩潤，舉止嫻雅。她熱衷于“仕途經濟”，勸寶玉去會會做官的，談講談講仕途經濟，被寶玉背地里斥之為“混帳話”。她恪守封建婦德，而且城府頗深，能籠絡人心，得到賈府上下的夸贊。她掛有一把鏨有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，薛姨媽早就放風說∶“你這金鎖要揀有玉的方可配”，在賈母、王夫人等的一手操辦下，賈寶玉被迫娶薛寶釵為妻。由于雙方沒有共同的理想與志趣，賈寶玉又無法忘懷知音林黛玉，婚后不久即出家當和尚去了。薛寶釵只好獨守空閨，抱恨終身。襲人

襲人，原名花蕊珠。小時因家里沒有飯吃，老子娘快要餓死了，才把她賣給賈府做丫環。她一開始服侍賈母，后服侍史湘云。因賈母恐寶玉之婢不中使，又把她給了寶玉，寶玉把她改名為襲人。她細挑身子，容長臉兒。她的所做所為合乎當時的婦德標準和禮法對奴婢的要求。主子命令她服侍誰，她的心里便唯有誰。她不時規勸寶玉要讀書博取功名。寶玉挨打后，她乘機在王夫人面前進言，大談寶玉“男女不分”，建議“叫二爺搬出園外來住”，嚇得王夫人“如雷轟電掣的一般”。襲人因此取得了王夫人的寵信，王夫人把她升為“準姨娘”，被晴雯斥為“哈巴狗兒 ”。寶玉出家后，她嫁給蔣玉函。麝月

麝月，寶玉的丫環，深受襲人影響，一味小心服侍寶玉，故也得王夫人的信任。秋紋

秋紋，寶玉的丫環，一味小心服侍寶玉。晴雯

晴雯，從小被賣給賈府的奴仆賴大家為奴。賴嬤嬤到賈府去時常帶著她，賈母見了喜歡，賴嬤嬤就孝敬了賈母。她長得風流靈巧，眉眼兒有點像林黛玉，口齒伶俐，針線活尤好。她的反抗性最強，她蔑視王夫人為籠絡小丫頭所施的小恩小惠；嘲諷向主子討好邀寵的襲人是“哈巴狗兒 ”；抄檢大觀園時，唯有她“挽著頭發闖進來，?豁啷?一聲將箱子掀開，兩手

提著底子，朝天往地下盡情一倒，將所有之物盡都倒出”，還當眾把狗仗人勢的王善保家的痛罵一頓。她的反抗，遭到了殘酷報復。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情況下，從炕上拉下來，硬給攆了出去。當天寶玉偷偷前去探望，晴雯深為感動，便絞下自己兩根蔥管一般的指甲、脫去了一件貼身穿的舊紅綾小襖兒贈給他。當夜，睛雯悲慘地死去。寶玉深感哀傷，特作《芙蓉女兒誄》，祭奠晴雯。墜兒

墜兒，寶玉的小丫頭，因偷了平兒的一個鐲子，被晴雯得知后，氣得晴雯蛾眉倒蹙，鳳眼圓睜，把她攆了出去。四兒

四兒，原名蕓香，襲人把她改為蕙香。她原是寶玉房里的小丫頭，因有一次寶玉和襲人等賭氣，不愿意使喚她們，麝月只得把兩個小丫頭叫進房里供寶玉使喚，其中一個大兩歲，清秀些的便是蕙香。寶玉嫌名兒改得不好，了解到她在家中排行為四，便叫她四兒。她很是乖巧，變盡法兒籠絡寶玉，她和寶玉是同日生日，因背地里說過一句同日生日就是夫妻，被人密告給王夫人。王夫人勃然大怒，把她攆了出去，讓家人來領了去配人。柳五兒

柳五兒，廚役之女，因家中排第五，故名柳五兒。五兒生得與平兒、襲人、鴛鴦模樣相類。她和芳官是好朋友，有一天她到怡紅院去給芳官送茯苓霜，回來路上被林之孝家的發現，懷疑她是賊。王熙鳳要把她打四十大板后，立刻交到莊子上，或賣或配人，幸虧平兒相助，軟禁了一夜就放了。后成了寶玉的丫環，寶玉甚是喜歡，把她當作晴雯。李嬤嬤

李嬤嬤，寶玉的乳母。她是一個年老愛嘮叨的人。兒子李貴是跟寶玉上學的仆人。茗煙

茗煙，寶玉第一個得用的小廝。他年輕不懂事，在賈薔的調唆下，便大鬧起書房來。后隨便與小丫頭萬兒鬼混，被寶玉撞見。寶玉要他帶路去襲人家，襲人見了，又數落了茗煙一通。后改為焙茗。趙姨娘

趙姨娘，賈政之妾，賈探春和賈環的生母。因是偏房，她備受王夫人、鳳姐等的欺辱，連親生兒女也不把她當母親看。為了報仇，在馬道婆的暗示下，她花錢讓馬道婆作法，暗害王熙鳳和寶玉。在賈府主子眼里，她是奴才，可她在丫頭跟前，卻總想擺主子的譜兒。當她得知芳官用茉莉粉當作薔薇硝給賈環時，便氣得眼紅面青，趕到怡紅院來打芳官，遭到藕官等四人一通“手撕頭撞”，探春見了，對她又是一番數落。賈母死后，她送靈至鐵檻寺時，突然暴病而亡。賈環

賈環，賈政與妾趙姨娘所生。因人物萎瑣，舉止粗糙，故甚不得人心。他十分嫉妒寶玉，有一天王夫人命他抄《金剛咒》，讓寶玉躺著，他便故作失手，將一盞油汪汪的蠟燭，向寶玉臉上推去，使寶玉臉上起了一溜燎泡。金釧兒投井自盡后，他又向賈政誣告是寶玉強奸不遂所致，把賈政氣得面如金紙，將寶玉打了個半死。他從不把生母趙姨娘當作母親，趙姨娘說他一句，或無心中錯拿了一件東西給他，他便扭頭暴筋，瞪著眼，對她大發脾氣。賈赦等人為了和賈政他們對抗，便拉攏賞賜賈環。賈府敗落，王熙鳳死后，他便串通邢夫

人，想把巧姐賣掉，幸虧劉姥姥相助才未得逞。后宿*濫賭，無所不為。賈探春

賈探春，賈政與妾趙姨娘所生，排行為賈府三小姐。她精明能干，有心機，能決斷，連王夫人與鳳姐都讓她幾分，有“ 玫瑰花”之諢名。她的封建等級觀念特別強烈，所以對處于婢妾地位的生母趙姨娘輕蔑厭惡，冷酷無情。抄檢大觀園時，她為了在婢仆面前維護作主子的威嚴，“令丫環秉燭開門而待”，只許別人搜自己的箱柜，不許人動一下她丫頭的東西?！靶膬葲]有成算的”王善保家的，不懂得這一點，對探春動手動腳的，所以當場挨了一巴掌。探春對賈府面臨的大廈將傾的危局頗有感觸，她想用“興利除弊”的微小改革來挽救，但無濟于事。最后賈探春遠嫁他鄉。賈薔

賈薔，寧府的正派玄孫。他父母早亡，從小跟賈珍過活，比賈蓉生得還風流俊俏。雖然每日應名去上學，亦不過虛掩眼目而已，仍舊是斗雞走狗，賞花閱柳。他上有賈珍溺愛，下有賈蓉匡助，越發自大起來。后成了賈府小戲班的總管，與小旦齡官相好。賈府敗落后，他便偷典偷賣、酗酒聚賭，鬧得更不像事了。賈蕓

賈蕓，生有一張容長臉兒，長挑身材，甚是斯文清秀。父親早逝，因寶玉一句玩笑話“像我兒子”，他便伶俐地說∶“ 如若寶叔不嫌侄兒蠢笨，認作兒子，就是我的造化了。”為了到榮國府謀個事兒做，他借錢買冰片、麝香來送鳳姐，并百般求告，才得了一個在大觀園里種樹種花兒的活兒。他以兒子的名義送寶玉兩盆白海棠，大觀園才有了“海棠詩社”。他對丫頭小紅頗有點意思。賈府敗落后，他也不認寶玉為父親了，與賈薔等人混在一起，喝酒賭錢，鬧翻了天，還設計要把巧姐賣掉。賈芹

賈芹，賈府小和尚小道士的總管。他在家廟里，為王稱霸，夜夜聚賭。有人匿名寫了“西貝草斤年紀輕，水月庵里管尼僧。一個男人多少女，窩*聚賭是陶情。不肖子弟來辦事，榮國府內好聲名。”的帖兒貼在榮府大門口。賈政見后，氣得頭昏目暈，革去了他的總管一職。王夫人讓賈芹無事不得進入榮國府。賈瑞

賈瑞，賈府義學塾賈代儒的長孫。賈代儒如果有事，即命賈瑞管理學中之事。他是個最圖便宜沒行止的人，每在學中以公報私，勒索子弟們請他，后又助著薛蟠圖些銀錢酒肉，一任薛蟠橫行霸道，才引起書房里的一通大鬧。在寧府慶賈敬壽宴時碰上鳳姐，又動了勾引之意。王熙鳳假意與他周旋，最后，賈瑞喪命于王熙鳳設計的相思局。金文翔

金文翔，鴛鴦的哥哥。金文翔是賈母房里的買辦。當他聽說邢夫人要鴛鴦做賈赦之妾時，便和媳婦勸妹妹，但鴛鴦咬牙不愿意，兩口子也沒辦法。鴛鴦自盡后，賈政等人以為她是為賈母殉葬，賞給金文翔家的一百兩銀子。金文翔家的

金文翔家的，鴛鴦的嫂子。金文翔家的是賈母房里的漿洗頭兒。金文翔家的是個愛管閑事的人，當她聽了邢夫人要鴛鴦做賈赦之妾時，便喜得不得了，興沖沖跑去勸鴛鴦，被鴛鴦搶白了一遍。鴛鴦自盡后，賈政等人以為她是為賈母殉葬，賞給金文翔家的一百兩銀子，金家的便喜笑顏開，全無喪妹之痛。周瑞家的

周瑞家的，王夫人的陪房。在榮國府里，周瑞家的管太太奶奶們出門的事。丈夫周瑞管寧府地租莊子銀錢的出入。劉姥姥一進榮國府就靠她給引的路，后因犯了事被攆了出去。王善保家的

王善保家的，邢夫人的陪房，也是邢夫人的得力心腹人。邢夫人拾到五彩繡香囊后，就讓她送給王夫人。她見園中的丫環們不大奉承她，很不自在，趁此機會便誣告晴雯，出了抄檢大觀園的主意。她是個心內沒成算的人，抄檢探春房里時，對探春也動手動腳，挨了探春一巴掌。到了迎春房里，從她外孫女司棋處抄出潘又安的情書，使她恨得無地縫兒可鉆。事后，邢夫人嫌她多事，打了她一頓。林之孝

林之孝，榮府管理田房事務的。他不善言談，女兒林紅玉〈小紅〉先是寶玉丫環，后成鳳姐的丫環，林之孝曾勸賈環不要將丫環彩霞許配給旺兒之子，但王熙鳳說已經答應了，不能改。林之孝家的

林之孝家的，林紅玉〈小紅〉之母，榮府總理家事的。她和丈夫一樣不善言談，女兒小紅先是寶玉丫環，后成鳳姐的丫環。傻大姐

傻大姐，賈母房內專做粗活的小丫頭。她生得體肥面闊，兩只大腳，做起粗活來很是爽利簡捷。由于生性愚頑，一無知識，出言便使人發笑，賈母喜歡，便起名 “傻大姐”。正因為她有些弱智，去大觀園玩時拾到一個五彩繡香囊，卻不認得這是個春意兒，拿在手上只管瞧，才被邢夫人發現，引起了抄檢大觀園的軒然大波。在賈母等人實施“掉包計”時，她也不明白為什么她說了句“寶二爺要娶寶姑娘” 的話就被人打了一個嘴巴。她覺得委屈，跑到沁芳橋邊嗚嗚咽咽地哭，被黛玉聽見，詢問何故，她就一一告訴，使黛玉聽后如雷轟頂，惟求速死。芳官

芳官，原姓花，姑蘇人氏，賈家買來唱戲扮正旦的。戲班解散后成了寶玉的丫環。有一次蕊官送她一些薔薇硝，賈環見了也要，她不舍得，就把茉莉粉給了他。趙姨娘得知后，氣沖沖地跑來打芳官，藕官、蕊官、葵官、豆官聽見后便一齊來幫芳官。芳官聰明伶俐，王夫人卻誣其為狐貍精，成天調唆寶玉而把她攆了出去，賞她乾娘給她外頭找個女婿。芳官不甘心再被乾娘買賣，便跟水月庵的智通出家去了。齡官

齡官，賈家買來唱戲扮小旦的。長得眉蹙春山，眼顰秋水，面薄腰纖，裊裊婷婷，戲又唱得極好。元春省親時，她的演唱得到了元春的稱贊。她和賈薔相好。一日，寶玉見她用金簪在地上一連寫了幾十個“薔”字，把寶玉都看癡了。賈薔為了使她高興，特花了一兩八錢銀子買了個名為玉頂兒，會銜旗串戲的小鳥來，齡官見了說∶“你們家把好好兒的人弄了來，關在這牢坑里，學這個還不算，你這會子又弄個雀兒來也干這個浪事！你分明弄了來打趣形容我們……”賈薔聽后，賭神起誓說自己沒想到這上頭，隨即將雀兒放了生。后戲班解散，她離開賈府。藕官

藕官，賈家買來唱戲扮小生的。由于戲里常和小旦藥官扮作兩口兒，一來二去，兩個人就假戲真做，你疼我，我愛你。藥官一死，她哭得死去活來，一直不忘，每節燒紙。后來補了蕊官，她又和蕊官好上了。戲班解散后，她成了黛玉的丫環。后王夫人把分給姑娘們的唱戲的女孩子通通攆出去，讓各自的乾娘自行聘嫁。藕官不甘心讓乾娘再度買賣，便與蕊官一起跟地藏庵的圓信出家去了。賴嬤嬤

賴嬤嬤，賈府管事之一，賴大的母親。她在賈府里屬于年高而有體面的嬤嬤。她與賈母談話時，可告罪后坐在一張小磴子上。賈母曾要她出錢湊份子為鳳姐過生日時，賴嬤嬤說∶“少奶奶們十二兩，我們自然也該矮一等了。”賈母道∶“這使不得，你們雖該矮一等，我知道你們這幾個都是財主，位雖低些，錢卻比她們多，你們要和她們一例才使得?！辟噵邒呒依镆灿袠欠繌B廳和一個十分齊整寬闊的花園。晴雯便是她兒子賴大買來伺候她的小丫頭，見賈母見了晴雯喜歡，賴嬤嬤就孝敬了賈母。賴嬤嬤的孫子賴尚榮在賈府的幫助下被選了出來做了知縣，賴嬤嬤喜笑顏開，連擺了三日酒，頭一日，便請了賈母等人。賈母高興，帶了王夫人、薛姨媽及寶玉姐妹等，在賴大家花園中坐了半日 賴尚榮

賴尚榮，賴嬤嬤的孫子。賴家本是賈家的家生奴仆，但賴尚榮一落娘胎，就被主子放了出來，成為自由人。在賴家，他過著公子哥兒的生活，從小由丫頭、老婆、奶媽捧鳳凰似的養著，讀書寫字，走仕宦之道。二十歲時，蒙賈府恩典，捐了前程。三十歲時，求了賈府，才被選了出來做了知縣。在任上，大肆貪污，“手長著呢”，連他兄弟都說∶“我哥哥雖做了知縣，他的行為，只怕也保不住怎么樣呢？ ”后賈府敗落，賈政扶了賈母靈柩回南方，因遇著班師的兵將船只過境，河道擁擠，不能速行，算來盤纏不夠，便寫書一封，差人到賴尚榮任上借銀五百兩，但賴尚榮只給銀五十兩，并在回信中告了多少苦處。賈政看了大怒，即命家人立刻送還。賴尚榮接到原書銀兩，知道事辦得不周到，又添了一百，央來人帶回，幫著說些好話，來人不肯帶回，撂下就走。賴尚榮心下不安，立刻修書到家，回明他父親，叫他設法告假贖出身來。賴家一面告假，一面差人到賴尚榮任上叫他告病辭官。吳貴媳婦

吳貴是晴雯的姑舅哥哥，老實膽小，人都叫他貴兒。吳貴媳婦人伶俐，又兼有幾分姿色，看著貴兒無能，便每日打扮得十分妖嬈，兩只眼兒水汪汪的，招惹得賴大家人如蠅逐臭，漸漸地做出些風流勾當來。貴兒兩口子住在大觀園的后角門外，伺候園中買辦雜差。晴雯被攆出大觀園，住在吳貴家，寶玉前去探望，那媳婦又百般纏磨寶玉，把寶玉嚇得怔住了，晴雯氣得昏暈過去。晴雯死后，他們便催人立刻入斂，抬往城外化人廠去了。那媳婦聽說晴雯死后作了花神，每日晚間便不敢出門。一天，吳貴出門回來晚了，那媳婦本有些感冒，日間吃錯了藥，死在炕上了。包勇

包勇，甄府家奴。因甄府敗落，甄家便把他推薦給賈家。包勇身長五尺有零，肩寬背闊，濃眉爆眼，磕額長髯，氣色粗黑，人甚憨厚。來到賈府，包勇便想真心辦事，見有人欺瞞主子，就時常不忿，偏因是新來之人，一句話也插不上，他便生氣，每日吃了就睡。有一日，喝了幾杯酒后到榮府街上閑逛，聽人說賈雨村對賈府落井下石，便在賈雨村路過之時大罵∶“ 沒良心的男女，怎么忘了我們賈家的恩了！”賈雨村見是個醉漢，也不理會就過去了。榮府里的人本來就嫌棄包勇，便將包勇喝酒鬧事的話回了賈政，賈政此時正怕**，也將包勇罵了幾句，讓他去看園子。包勇本是個直爽脾氣，立刻收拾行李，到園中看守澆灌去了。有天夜里，一伙盜賊來園中偷盜，包勇手執木棍，奮力抵擋，打死一賊。眾賊見

斗他不過，只得跑了。史府 史湘云

史湘云，金陵十二釵之一，是賈母的侄孫女。雖為豪門千金，但她從小父母雙亡，由叔父史鼎撫養，而嬸嬸對她并不好。在叔叔家，她一點兒也作不得主，且不時要做針線活至三更。她的身世與林黛玉有些相似，但她沒有林黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛寶釵的影響。她心直口快，開朗豪爽，愛淘氣，甚至敢于喝醉酒后在園子里的大青石上睡大覺。她和寶玉也算是好朋友，在一起時，有時親熱，有時也會惱火，但她襟懷坦蕩，從未把兒女私情略縈心上。后嫁與衛若蘭，婚后不久，丈夫即得暴病，后成癆癥而亡，史湘云立志守寡終身。翠縷

翠縷，史湘云的丫環。史湘云叫她“ 縷兒”。她很幼稚，有一次史湘云和她談論陰陽時，她無意問到人的陰陽，被史湘云斥為“下流東西”，她卻不解史湘云為何斥罵她，當她說出“姑娘為陽，我就是陰”時，湘云拿著手絹掩著嘴笑起來，她也不解她為何笑得這么樣。王府

和前面的一樣了~~~~~ 王熙鳳

王熙鳳，金陵十二釵之一，賈璉之妻，王夫人的內侄女。長著一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷。她精明強干，深得賈母和王夫人的信任，成為賈府的實際大管家。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上，口才與威勢是她諂上欺下的武器，攫取權力與竊積財富是她的目的。她極盡權術機變，殘忍陰毒之能事，雖然賈瑞這種紈?子弟死有余辜，但“毒設相思局”也可見其報復的殘酷?！芭獧噼F檻寺”為了三千兩銀子的賄賂，逼得張家的女兒和某守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她公然宣稱∶ “我從來不信什么陰司地獄報應的，憑什么事，我說行就行！”她極度貪婪，除了索取賄賂外，還靠著遲發公費月例放債，光這一項就翻出幾百甚至上千的銀子的體己利錢來。抄家時，從她屋子里就抄出五七萬金和一箱借券。王熙鳳的所作所為，無疑是在加速賈家的敗落，最后落得個“ 機關算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場。賈璉

賈璉，賈赦之子。他捐了個同知的官位，但不務正業。住在叔父賈政家里，和妻子王熙鳳幫著料理榮府家務。他一味好色縱欲，女兒巧姐出天花，按迷信要夫妻分房，他一離開王熙鳳就找“多姑娘兒” 鬼混。王熙鳳去過生日宴會，他就把鮑二媳婦勾搭上手，見了尤二姐，又貪圖其美色，騙娶為二房。父親賈赦卻夸他能干，又把自己的丫環秋桐賞給他。他和王熙鳳同床異夢，也不知她背地里重利盤剝，是個典型的紈绔子弟。這兩個人前面在榮國府介紹過了 薛府 薛姨媽

薛姨媽，京營節度使王子騰之妹，與王夫人是一母所生的姐妹。薛家是擁有百萬之富的皇商，“護官符”上云∶“珍珠如土金如鐵！”薛姨媽生有兒子薛蟠，女兒薛寶釵。因丈夫早逝，她未免縱容溺愛兒子，遂使薛蟠生活奢侈，言語傲慢，老大無成。她為薛寶釵的婚事頗費心機，早早地就說∶“你這金鎖要揀有玉的方可配！”最后，她和王夫人等終于使賈寶玉和

薛寶釵成婚，但終究還是“金玉成空”。薛蟠

薛蟠，表字文龍，外號“呆霸王”，薛姨媽的兒子。因幼年喪父，寡母又縱容溺愛，終日唯有斗雞走馬，游山玩水而已。雖上過學，不過略識幾個字，雖是皇商，卻全然不知經紀世事。他驕橫跋扈，倚財仗勢，強買英蓮〈即英蓮〉為妾，喝令手下豪奴打死馮淵；他荒淫無恥，喜好男色，在賈府家學里，假說上學去勾搭學生，在賴大家的酒席上，碰到柳湘蓮，又動了勾引之意，被柳湘蓮打了個半死。娶妻夏金桂后，又把其陪房丫頭寶蟾勾搭上手。在一次去南邊置貨時，途經一小酒店喝酒，因堂倌換酒遲了些，就一時性起，拿起酒碗照他打去，一下子就把堂倌打死了。這次薛蟠被判了死罪，后因賈、薛兩家托人和賄賂，又被放出。薛寶釵

薛寶釵，金陵十二釵之一，薛姨媽的女兒，家中擁有百萬之富。她容貌美麗，肌骨瑩潤，舉止嫻雅。她熱衷于“仕途經濟”，勸寶玉去會會做官的，談講談講仕途經濟，被寶玉背地里斥之為“混帳話”。她恪守封建婦德，而且城府頗深，能籠絡人心，得到賈府上下的夸贊。她掛有一把鏨有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，薛姨媽早就放風說∶“你這金鎖要揀有玉的方可配”，在賈母、王夫人等的一手操辦下，賈寶玉被迫娶薛寶釵為妻。由于雙方沒有共同的理想與志趣，賈寶玉又無法忘懷知音林黛玉，婚后不久即出家當和尚去了。薛寶釵只好獨守空閨，抱恨終身。薛蝌

薛蝌，皇商之子，薛姨媽的侄兒。因父親去世，母親又患痰癥，作為長子，他帶著妹妹薛寶琴進京聘嫁，投奔薛姨媽。他秉性忠厚，盡力幫薛姨媽料理各項事務，也不理睬夏金桂、寶蟾的挑逗，后娶邢岫煙為妻。薛寶琴

薛寶琴，皇商之女，小時跟父親跑過不少地方。她是薛姨媽的侄女，薛蝌的胞妹。她長得十分美貌，賈母甚是喜愛，夸她比畫上的還好看。王夫人也認她為乾女兒。她自幼讀書識字，本性聰敏，在大觀園里曾作《懷古絕句十首》。后嫁都中梅翰林之子。夏金桂

夏金桂，薛蟠之妻。出身富貴皇商家庭，生得頗有姿色，也頗識幾個字。因父親早逝，又是獨女，寡母對她嬌養溺愛，百依百順，遂養成橫行的性情，自己尊若菩薩，他人穢如糞土。因她小名叫金桂，就不許別人口中帶出“金”、“桂”二字來，凡有不小心誤說出一字者，她便定要苦打重罰才罷。薛蟠打死人命被下在牢里，她又耐不住寂寞，勾引薛蝌。她極端嫉妒香菱，不時地折磨她，最后想用砒霜毒死她，但香菱僥幸躲過，夏金桂倒把自己毒死了。香菱

香菱，薛蟠之妾，原名甄英蓮，甄士隱的女兒。三歲那年元宵，在看社火花燈時被騙子拐走，十二三歲時，被薛蟠強買為妾，改名香菱。她生得裊娜纖巧，做人行事又溫柔安靜，夏金桂極為嫉妒她。香菱備受夏金桂的折磨，不僅名字被改為秋菱，還險遭謀害。薛蟠出獄后，把香菱扶了正，后難產而死。寶蟾

寶蟾，夏金桂的陪房丫頭。長有三分姿色，舉止輕浮。薛蟠天性“得隴望蜀”，一心想把她搞到手。夏金桂為了擺布香菱，就把寶蟾給了薛蟠。從此以后，寶蟾便把夏金桂放在腦后，夏金桂想作賤她，她便撒潑打滾，尋死覓活，無所不鬧。薛蟠打死人命下到牢里，她和夏金桂又狼狽為奸，合伙勾引薛蝌，夏金桂要謀害香菱時，是寶蟾無意中救了香菱一命。邢岫煙

邢岫煙，邢忠夫婦的女兒，邢夫人的侄女。因家道貧寒，一家人前來投奔邢夫人。邢夫人對邢岫煙并不真心疼愛，只不過為了臉面之情。邢夫人甚至要求邢岫煙把每月二兩銀子的月錢省下一兩來給她自己的父母，使得邢岫煙只得典當衣服來維持她在大觀園的開支。邢岫煙生得端雅穩重，知書達禮，被薛姨媽看中，央求賈母作媒說與薛蝌，后嫁給薛蝌。鶯兒

鶯兒，薛寶釵的丫頭。原名黃金鶯，因薛寶釵嫌拗口，改叫鶯兒。她甚是乖巧，薛寶釵在觀看通靈寶玉，念著玉上所鐫之文“莫失莫忘，仙壽恒昌”時，她馬上想到這和小姐項圈上的兩句話是一對兒。她手特巧，擅長打絡子、編花籃等，還頗懂色彩的搭配。薛寶釵嫁給寶玉后，她就成了薛寶釵的陪房丫頭。其他 劉姥姥

劉姥姥，王狗兒的岳母，是個久經世代的老寡婦。她膝下沒有兒子，只靠兩畝薄田度日。女婿狗兒見兒女無人照管，便將姥姥接來，一起過活。姥姥也就一心一意，幫著女兒女婿過活。有年秋盡冬初，家中冬事未辦，狗兒在家中閑得尋氣惱，劉姥姥看不過，便替他們想出一個辦法來，到榮國府去打秋風。劉姥姥第一次進榮國府，王熙鳳給了她二十兩銀子。劉姥姥一直不忘這次幫助，收獲季節便送些瓜果菜蔬來謝，被賈母得知，留下做了幾天客。劉姥姥樸實善良，脾氣隨和，被王熙鳳等人捉弄也不氣惱。賈府敗落后，她來看望王熙鳳。巧姐要被狠舅奸兄騙賣時，正巧劉姥姥又來賈府，她急中生智，讓巧姐喬裝改扮逃到她家去，躲過了這場災難。賈化

賈化，字時飛，別號雨村。他生得腰圓背厚，面闊口方，劍眉星眼，直鼻方腮。原系湖州人氏，生于仕宦人家。但到他時，祖宗根基已盡，人口衰喪，只剩下他一人。他想進京求取功名，無奈囊內空空，只得暫寄姑蘇城里葫蘆廟中安身，每日賣文作字為生。后因甄士隱相助，他才有錢上路，考中進士，做了知府。不久因貪酷徇私被革職，到林如海家做家塾教師。在賈政的極力幫助下，他又官復原職，上任伊始，便昧著良心，全然不顧自己曾許下的“務必”將英蓮“尋找回來”的諾言，任憑恩師甄士隱的女兒落下火坑。賈赦想買石呆子家的古扇，石呆子不肯，賈雨村便訛石呆子拖欠官銀，拿他到衙門問罪，把扇子抄了來，送給賈赦。賈雨村是封建官僚的典型代表。后因婪索屬員等罪，審明定罪。遇皇上大赦時被釋放，遞籍為民。嬌杏

嬌杏，甄家的丫環，生得儀容不俗，眉目清秀，雖無十分姿色，卻也有動人之處。有一日掐花兒，猛抬頭見窗內有陌生人感到奇怪，便回頭看了一兩次。這陌生人〈賈雨村〉便以為她有意于他，遂狂喜不禁，自謂此女子必是個巨眼英豪，風塵中之知己。賈雨村做了縣太爺后，路見嬌杏，便討來做了二房。一年后，嬌杏便生了個兒子，再半年，雨村嫡妻病故，嬌杏被扶作正室夫人。嬌杏，諧音“僥幸”也。封肅

封肅，甄士隱的岳父，殷實的務農人家。他甚是嫌貧愛富，見女兒、女婿家遭火災來投奔他，心中便有些不樂。女婿拿出銀子來托他置買些房地，他也半用半賺的，只給女婿一些薄田破屋。人前人后，還不時指責士隱不會過日子，只一味好吃懶做。士隱出家后，女兒及兩個丫頭日夜做針線以幫他度日，他還是每日抱怨。賈雨村做了縣太爺，向甄家娘子討丫頭嬌杏作二房，封肅便喜得眉開眼笑，巴不得奉承縣太爺，便在女兒面前極力攛掇，當夜用一乘小轎把嬌杏送進衙內去了。甄費

甄費，字士隱，姑蘇人氏。家中雖不甚富貴，然在當地也算是望族了。他稟性恬淡，不以功名為念，每日只以觀花種竹、酌酒吟詩為樂。年過半百只有一個女兒名叫英蓮。一日抱英蓮上街，遇一僧一道，那一僧一見就大哭，要士隱把女兒舍給他，士隱不肯。他為人良善，曾接濟寄居在葫蘆廟里的窮儒賈雨村。后愛女被拐，家遭火災，他只好帶著妻子和兩個丫頭投奔岳丈家。岳丈嫌貧愛富，士隱又不懂生理稼穡之事，日子越過越窮。士隱貧病交攻，感到人生幻滅，一日便跟跛足道人出家去了。甄寶玉

甄寶玉，金陵省體仁院總裁甄應嘉之子。他生得眉清目秀，倍受祖母溺愛，取小名為“寶玉”。自幼淘氣異常，天天逃學，如要讀書，“必得兩個女兒陪著，方能認得字，心上也明白”。他還常對跟著他的小廝們說∶“這?女兒?兩字極尊貴極清凈的，比那瑞獸珍禽、奇花異草更覺希罕尊貴呢！……”父親曾經痛打過他幾次，每打得吃疼不過時，他便“姐姐”、“妹妹”的亂叫起來。后變化頗大，他進京考功名時，與賈寶玉面談一次。賈寶玉發現雖與他相貌一致，但話不投機。甄寶玉后考中舉人。妙玉

妙玉，蘇州人氏。她祖上是讀書仕宦人家。因自幼多病，買了許多替身〈舊時迷信認為命中有災難的人應該舍身出家做僧、道，有錢人家買窮人家子女代替出家，叫替身〉，皆不中用。只得入了空門，身體才好，故一直帶發修行。父母已亡，身邊帶兩個老嬤嬤，一個小丫頭服侍。她極通文墨，極熟經典，模樣又極好。十七歲時隨師父到長安都修行，師父圓寂后，被賈家請入櫳翠庵帶發修行，但她“欲潔何曾潔，云空未必空”，劉姥姥喝過的茶杯，她嫌臟，不要了，而給寶玉喝的茶杯卻是自己日常用的綠玉斗。寶玉生日，她特地派人送去“檻外人妙玉恭肅遙叩芳辰 ”的字帖。后賈府敗落，她被強人用迷魂香悶倒奸污，劫持而去。柳湘蓮

柳湘蓮，原系世家子弟。他父母早喪，讀書不成。他性情豪爽，酷好耍槍舞劍，賭博吃酒，以至眠花宿柳，吹笛彈箏，無所不為。他生得又美，是一個業余的戲劇演員，最喜串戲，擅演生旦風月戲文，不知他身份的人，都誤作戲子一類。他和寶玉最合得來。有一次薛蟠向他調情，被他打了個半死，事后，遠走他鄉。尤三姐說出她擇柳湘蓮為夫后，賈璉巧遇柳湘蓮，遂定下婚事，柳湘蓮贈“鴛鴦劍”為定禮。后因聽寶玉一番言論，誤以為尤三姐是不乾不凈之人，要索回定禮，尤三姐在退還“鴛鴦劍”時用雌鋒自盡，柳湘蓮深為感動，大哭一場，掣出“鴛鴦劍”的雄鋒，將萬根煩惱絲一揮而盡，隨瘸腿道士出家去了。蔣玉函

蔣玉函，忠順親王府里唱小旦的戲子，小名琪官。他生得嫵媚溫柔。寶玉和他是好友。有一日酒宴，寶玉贈他一個玉扇墜，他回贈寶玉一條大紅汗巾子。他曾在紫檀堡購置了幾畝

田地，幾間房舍準備過安靜的日子，但被忠順親王府的人拿回。后娶襲人為妻。冷子興

冷子興，周瑞家的女婿，都城中的古董商，和賈雨村是好朋友。他曾對賈雨村演說過榮國府。有一次賣古董和人打官司，便叫女兒來向榮國府討情，周瑞家的求求鳳姐就成了。馬道婆

馬道婆，寶玉寄名的乾娘，是個見錢眼開，邪魔外道的混帳東西。她一面要賈母每日捐五斤油點海燈讓寶玉免災，一面又調唆趙姨娘給她錢，讓她作法去暗地里算計寶玉和鳳姐。后因作惡多端，被人告發，讓錦衣府拿住送入刑部監，問了死罪。智能兒

智能兒，水月庵的小尼姑。自幼在榮府走動，無人不識，也常和寶玉秦鐘玩笑。長大后漸知風情，看上秦鐘人物風流，秦鐘也愛她妍媚。兩人情投意合，在饅頭庵時幽會數次，秦鐘返回家后，她從水月庵私逃出來找秦鐘，不意被秦鐘父親知覺，將她逐出，后不知去向 尤三姐

尤三姐，尤氏繼母帶來的女兒，尤二姐的妹妹。尤三姐模樣兒風流標致，她又偏愛打扮得出色，自有一種萬人不及的風情體態。賈珍、賈璉、賈蓉等好色之徒，對她頗為饞涎。但尤三姐不愿像姐姐那樣遭人玩弄，她用潑辣作為武器，捍衛自己的清白。她看中柳湘蓮后，就一心一意等他。但因柳湘蓮誤聽他人傳言，懷疑尤三姐也是個不乾凈之人，要索回定禮，剛烈的尤三姐在奉還定禮時拔劍自刎。秦鐘

秦鐘，表字鯨卿，秦邦業五十三歲時得的兒子。他生得眉清目秀，粉面朱唇，身材俊俏，舉止風流，怯怯羞羞的有些女兒之態。他和寶玉意氣相投。秦可卿去世后，他和寶玉同時送殯至水月庵，與尼姑智能兒幾次幽會纏綿，又受了些風寒，回來時便咳嗽傷風，飲食懶進。智能兒隨后私自逃入府中來找秦鐘，不料被秦邦業知覺，把智能兒逐出，將秦鐘打了一頓，自己氣得老病復發，三五日便嗚呼哀哉了。秦鐘本性怯弱，且帶病未痊，受了笞杖，今見老父氣死，又添了許多病癥，不幾日也死了。

第五篇：《紅樓夢》解讀林黛玉——《過客》（小編推薦）

過客

一個孤獨的女子，帶著復雜的心情沉重地邁進了本不屬于她的華麗的大宅。眉宇間，是淡淡的憂愁，舉止間，是弱柳扶風的美麗，她也許并不知道，這是她宿命的開始，也許，她的眼淚，注定要陪伴她在深宅中度過余生了。

她本是個敏感的女子，在她的眼里，那些憐憫與眼淚不過是虛偽的象征，那些關愛和同情只不過是“物以稀為貴”的表現。她的清冷與孤傲，在這里又有誰能夠明白？也許，他懂。“這個妹妹我曾見過。”一句話，蕩起了她心中的漣漪，凝望著眼前這個美的脫俗的男子，她知道，她的命運會為他而改變，卻不知道，這只是造化的手段，卻不知道，這只是一種償還。面對眼前若即若離的幸福，她的自卑與自尊帶給她莫大的痛苦?！敖鹩窳季墶钡拿篮?，讓她意識到了自己只是寄人籬下，自己只是一個過客罷了，只是，他的癡情，卻又總是帶給她無限的安慰。就這樣憂著、喜著、纏綿著、哀怨著，殊不知，幸福離她其實僅有一步之遙，只是她的多疑，讓自己與幸福一次次失之交臂。

淚，已越流越少；心，也越哭越碎。他把自己的哀怨和恐懼全都藏在自己的詩里?！把劭招顪I淚空垂，暗灑閑拋卻為誰？”為的是誰，為的是什么？不過只是為了償還，眼淚便是代價。呵！多么殘酷的造化啊。

院子里的桃花紛紛落了。“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰

憐？”她荷著花鋤，冷月葬花魂，花的凋零，就如她的香消玉損，她無言了。“明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁殺葬花人。”“未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流?！被蛟S她本身就有不同于他人的水一般的女兒情懷，她驚訝于自己與花的命運是何等相似，她悲痛于璀璨過后的紅顏衰敗，她明白了自己無法主宰的命運，死亡，是她無法抗拒的?！皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”

她終于走了，在她走之前，她還清了所有欠他的淚。火盆里的火，已漸漸黯淡，遠處傳來的樂曲聲，多么的刺耳，一陣氣喘不上來。當日進府受到的那份寵愛已不復存在了，這是她一開始就看清了的事實，所有人都去張羅那邊的喜事，任她在這凄清悲涼的瀟湘館里自生自滅。而他呢？卻不知那紅蓋頭下并不是自己日思夜想的林妹妹，可笑啊，可悲啊，一個是“水中魚”，一個是“鏡中花”，他們永遠再錯過。這又能怪誰呢？怪宿命罷，可憐她黛玉在臨死前還不知道他的心里只有一個她。

火在剎那間熄滅了，她的手緩緩垂下，最后一滴淚劃過指尖，那是她的眷戀，她的怨恨。她輕輕地走了，正如她安靜地來，留下的，只有那本不屬于她的一生的眼淚。也許，再來世，她會明白，原來今生，她只是一個過客。