第一篇:創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難 蘋果公司如何布局
守業(yè)難于投資創(chuàng)新新蘋果時代該如何布局
前幾日,期待已久的蘋果新品iPhone5s、iPhone5c在加州總部終于亮相,但iPhone5c的價格讓人大感意外,同時,市場對iPhone5c“價高質低”的評論也讓蘋果公司備受爭議。
蘋果公司這家世界頂級科技公司占據市場主導地位之后,原先積極投資創(chuàng)新的開拓者,正逐漸蛻變?yōu)檠驖u進的守業(yè)者,曾經的輝煌與榮耀正在漸漸消退。諾基亞等曾無限輝煌的品牌巨頭,也隨著時代的變遷和改革的浪潮,逐漸悄無聲息、淡出市場。
雖然,蘋果CEO庫克曾經對中國市場的銷量暴漲有足夠的預期,中國中高收入群體正在增加,蘋果的潛在顧客數量每天也都在增加。但事實上,這部分市場正在遭受競爭對手的侵蝕。
據報道,在蘋果最有利的高端市場中,三星的大舉反攻,對其市場業(yè)務造成“重傷”,除了產品線布局異常強大,三星的產品迭代速度也越來越快。隨著中端市場份額的下降,蘋果中國區(qū)銷量也在逐漸下滑。與此同時,聯想、宇龍酷派、華為、中興和小米等五大本土品牌智能手機的崛起,也讓蘋果遭遇到前所未有的挑戰(zhàn)。研究報告顯示,以上五大本土品牌2013年第二季度占據了全球智能手機發(fā)貨市場份額的20%。
其實,在中檔智能手機市場上,更重要的是價格競爭、產品發(fā)布速度、渠道運營商關系以及傭金。在這些方面,中國本土品牌比外國品牌更具優(yōu)勢,因為它們能給予零售渠道更高的傭金,而且價格上也很有競爭力。
當然了,作為蘋果ceo,庫克自然知道這些,但是與搞好市場份額相比,更像商人的庫克或許更看重利潤。
不過,從目前的形勢來看,蘋果公司若要保持喬布斯時代的增長步伐,應根據中國市場的變化,適時做出調整,或許,加強與運營商的合作才是渠道中至關重要的一步棋。
蘋果公司目前的尷尬狀況,也給了正在創(chuàng)業(yè)的中小企業(yè)更多的啟示,產品創(chuàng)新、市場定位尤其重要,并且公司應根據不斷變化的市場結構適時調整,勇于邁出關鍵的一步。
第二篇:守業(yè)不如創(chuàng)業(yè)
守業(yè)不如創(chuàng)業(yè)
尊敬的呂校長、各位領導、各位同事,大家好,我今天發(fā)言的主題是——守業(yè)不如創(chuàng)業(yè)。
《論語·衛(wèi)靈公》中有這樣一句話:“知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。”意思是說憑借聰明才智足以得天下,但如果不以仁德之心來治理天下,那么即使得到,終有一天也一定會失去天下。
《孟子·告天下》中也有這樣一句話:“生于憂患、死于安樂。”
盡管有圣人們的警示在前,但在中國歷史上,歷代王朝的興亡更替,還是演繹出這樣一個歷史怪圈——無論創(chuàng)造過多么偉大的輝煌,一旦承平日久,最終還是江河日下。
一個王朝退出歷史的原因有很多種,但是任何一個王朝由盛至衰,由衰至亡都不是朝夕之事,皆有跡可循。建朝初期,因為時刻牢記“創(chuàng)業(yè)難、守業(yè)更難”、“水可以載舟,亦可以覆舟”的訓誡,精心打理家國天下,即出現國泰民安的盛世局面。秦皇漢武、唐宗宋祖等創(chuàng)業(yè)者概莫如此。但隨著子子孫孫嬌奢之氣日盛,那些訓誡早被拋之腦后。荒怠朝政,不理政事者有之;良莠不分,偏聽讒言者有之;享樂好色,荒淫無道者有之;奢侈浮華,大興土木,勞民傷財者有之??商紂王、秦二世、隋煬帝、宋徽宗等這些守業(yè)的子孫們,不在守業(yè)中創(chuàng)業(yè),不在創(chuàng)新中積極作為也罷,反之卻是荒業(yè)、敗業(yè)、毀業(yè),終至病入膏肓,政權大廈轟然傾倒。
“萬里江山千鈞擔,守業(yè)更比創(chuàng)業(yè)難”,由歷史的大環(huán)境回溯到當下,在市場自由競爭的大環(huán)境中,守業(yè)者逐漸喪失陣地的例子也比比皆是。
眾所周知,諾基亞曾經是家喻戶曉的手機生產商,自1996年以來,諾基亞手機連續(xù)14年占據市場份額第一。僅2009年一年諾基亞手機的發(fā)貨量就大約4億部,2010年,諾基亞手機的市場份額大約是其他手機市場份額總和的1.5倍。在這樣的光輝業(yè)績下,諾基亞高層固守傳統(tǒng),對蘋果的崛起視而不見,對三星的追趕嗤之以鼻,錯失了移動互聯網發(fā)展的黃金時機,最終其手機事業(yè)部被微軟收購,正式退出手機市場。后來的魅族手機營銷總監(jiān)李楠這樣評價諾基亞的倒塌:“別的廠商身后都是懸崖。而諾基亞籌碼更多。人不會死在絕境,卻往往栽在十字路口。”
諾基亞的案例提醒我們,越是在輝煌的頂點,越要保持頭腦的警惕,以創(chuàng)業(yè)者的心態(tài)去對待看似一帆風順的事業(yè)。達爾文在《物種起源》中有這樣一句話:“在我的想象中,適應良好的物種并非起源于上天特別賦予、創(chuàng)造的本能,而是因為一種普遍法則的多次小影響,造成所有生物的進化,也就是增生、變化,讓強者生存,最弱者死亡。”
在這里,我們也可以把企業(yè)看做是逐漸演進的物種,進化是一個永續(xù)的過程,而非一勞永逸的結果。我們不妨把進化過程描述為“抽枝和剪枝”。如果在一株樹上添加足夠多的新樹枝(變化),并且聰明的修剪掉枯枝(選擇),那么可能使其生長出生機勃發(fā)的枝條,且它們極有機會在持續(xù)變化的環(huán)境中枝繁葉茂。
就像創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)之初,勵精圖治,“將受命之日忘其家,張軍宿野忘其親,援枹而鼓忘其身”,為企業(yè)贏得了市場中的立足之地。但這僅僅是演進的開始,守業(yè)的過程就是不僅要保持前人所創(chuàng)立的事業(yè),還要在變化中求新,在變化中創(chuàng)新,將原來的事業(yè)發(fā)揚光大,使基業(yè)長青。
由此可見,守業(yè)本身也是一種創(chuàng)業(yè)。不能簡單的把創(chuàng)業(yè)與守業(yè)理解為前后關系和并列關系。創(chuàng)業(yè)和守業(yè)之間沒有界限。創(chuàng)業(yè)和守業(yè)是包含與被包含的關系,創(chuàng)業(yè)是永恒的,守業(yè)是相對的;守業(yè)是創(chuàng)業(yè)的另一種表現形式,一切守業(yè)都是創(chuàng)業(yè)的子集。
在守業(yè)當中的創(chuàng)業(yè),就是要把守業(yè)的每一天當成創(chuàng)業(yè)的每一天,要把守業(yè)中的風風雨雨、坎坷艱難都當做創(chuàng)業(yè)的根基和基石。只有用不斷的創(chuàng)業(yè)促進企業(yè)不斷的發(fā)展,在不斷的發(fā)展中持續(xù)改進,我們的守業(yè)基礎才會越來越穩(wěn)固,才會越來越厚實。
我們經常講一句話:“不忘初心,方得始終。”那么在守業(yè)過程中,怎樣才能不忘創(chuàng)業(yè)時的初心,并堅持如一呢?偉大的管理學書籍《基業(yè)長青》給我們提供了一個參考視角。
作者在走訪和研究了許多百年左右的知名企業(yè)后認為,這些企業(yè)都可以被稱之為“高瞻遠矚公司”,他們都具有相同的發(fā)展模式,那就是“有一個核心理念,是企業(yè)發(fā)展中的首要因素,就像偉大的國家、教會、學校或任何經久不衰機構的基本理想一樣,高瞻遠矚公司的核心理念是一組基本的準則,像基石一樣穩(wěn)固的埋在土地里,表明這就是我們的真面貌,這就是我們的主張,這就是我們追求的東西,就像《獨立宣言》里的指導方針對于美國具有不言而喻的重大意義一樣。”
“使命和核心價值觀一樣,關鍵在于真實,不在于與眾不同。核心理念可以成為基礎廣泛、根本而長盛不衰的東西,良好的使命應該用來長年指導和激勵組織——就像追逐地平線,你永遠達不到地平線,但重要的是你在不停的追逐。”
對于我們壽春中學來說,我們的核心理念就是呂校長提出的“教育就是為學生、家長和社會服務,這個服務應當是優(yōu)質的,全心全意的。”也許這個理念并不鮮明,也不激動人心。但他樸素真實、歷久彌新。學校正是在這個理念的指引下,從無到有,辦成了合肥地區(qū)首屈一指的名校。這個核心理念必定將堅持下去,而最優(yōu)質的、全心全意的教育服務的提供,必定是需要全體教師始終以創(chuàng)業(yè)的心態(tài)才能創(chuàng)造出來。
我的發(fā)言到此為止,謝謝大家!
第三篇:守業(yè)難一辯稿
守業(yè)比創(chuàng)業(yè)難
謝謝主席,問候現場各位:
貞觀時期,諫臣魏征上書《諫太宗十思疏》中寫道:“有善始者實繁,能克終者蓋寡。豈取之易而守之難乎?”由此可見,從我們的老祖宗起就認可守難而取易。今天,我方堅定的認為守業(yè)比創(chuàng)業(yè)難。
在展開詳細論述之前,我們先來看看今天辯題中的兩個關鍵詞。守業(yè),是指社會成員在已有領域內,保持已有優(yōu)勢,并且精益求精的社會行為;創(chuàng)業(yè),則是從現實情況與個人能力出發(fā),突破現有領域、開拓新領域的社會行為。而從創(chuàng)業(yè)過渡到守業(yè)的標準,則是財政上資金周轉良好,經營上制度成熟,進入相對穩(wěn)定狀態(tài)。我方認為,從守業(yè)者自身、競爭、壓力與市場三方看來,守業(yè)比創(chuàng)業(yè)難。
首先,守業(yè)者自身存在惰性。當創(chuàng)業(yè)之時一無所有帶來的明確目標不復存在,當沉溺于已有功業(yè)所帶來的喜悅而無法自拔,守業(yè)則因為守業(yè)者的安逸而變得愈發(fā)困難。更不用說在中國傳統(tǒng)價值觀中,由于絕大多數的事業(yè)在家族中代代相傳,繼承者未曾經歷過老一輩的艱辛,生活在相對舒適的環(huán)境中,一個又一個失敗的守業(yè)實例讓我們最終聽到了“富不過三代”的俗語。
第二,領域內競爭者不斷出現,競爭的激烈使守業(yè)不斷受到沖擊與挑戰(zhàn)。一個具有長遠眼光的創(chuàng)業(yè)者勢必會在極少人涉及的潛在市場進行創(chuàng)業(yè),然而隨之而來的不僅僅是一開始的成功,更有跟風而來的眾多競爭者的出現。對于創(chuàng)業(yè)者而言,他們在選擇領域時能夠較為明晰的了解可能存在的威脅;然而對于守業(yè)者而言,他們難以完全掌握每一個新進入該領域的創(chuàng)業(yè)者的優(yōu)勢與目標。
此外,守業(yè)者為了維持其之前樹立的品牌形象,必須時時刻刻小心謹慎的處理一切威脅自身的事件,隨之而來的巨大壓力是創(chuàng)業(yè)這所難以體會的。當一個人們熟知的老牌產品出現問題,人們對其的信任感再難恢復。重擔讓守業(yè)者們不得不如履薄冰。
最后,隨著時代的改變,創(chuàng)業(yè)之時的市場需求早已發(fā)生了翻天覆地的變化。在一個世紀以前,大家都還穿著長袍,而現在,長袍早已從我們的視線中淡出。制造長袍的裁縫師傅們要想在如今守住自己的老本行無疑是難上加難。然而對于創(chuàng)業(yè)者而言,他們可以在眾多領域中開創(chuàng)新天地,選擇眾多,與守業(yè)者面臨時代變遷卻無法選擇相比,創(chuàng)業(yè)當然容易許多。
今天我們所說的守業(yè)絕不是一成不變,而是在創(chuàng)業(yè)后所形成的領域內不斷發(fā)展與進步。守業(yè)是一項挑戰(zhàn)著人們自身的惰性,面臨競爭與壓力,要求正視時代變遷的艱難事業(yè)。創(chuàng)業(yè)難,守業(yè)更難。
第四篇:創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難----我與企業(yè)共命運
創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難
——“我與企業(yè)共命運”安全征文
從落陵煤礦創(chuàng)建至今,風風雨雨幾十年,濟能集團一路坎坷走來發(fā)展壯大。從王董事長等老一輩開拓者披荊斬棘艱苦創(chuàng)業(yè)至今,吃苦耐勞甘當奉獻的濟能人不斷創(chuàng)造著新的佳績。
今天的濟能發(fā)正在虢董事長的帶領下謀篇布局大集團發(fā)展戰(zhàn)略,以跨越發(fā)展的蓬勃態(tài)勢,不斷推進企業(yè)的快速健康發(fā)展。現如今的濟能發(fā)管理更加科學,組織結構更加健全,規(guī)模不斷發(fā)展壯大,生產形勢井然有序狀況良好,企業(yè)效益可喜向好一片樂觀。然而,福兮禍之所伏,在看似欣欣向榮一派祥和的背后隱藏的是險灘、激流和暗礁。想一想身邊曾經發(fā)生的安全事故,哪一起不是在自我感覺良好麻痹疏忽大意下發(fā)生的?“涇溪石險人兢慎,終歲不聞傾履人。卻是平流無石處,時時聞說有沉淪。”只要我們還在生產,安全形勢就始終是嚴峻的,安全工作就應該常抓不懈、不容懈怠。創(chuàng)業(yè)難,守業(yè)更難。
作為今天的濟能人,我們是濟能集團的主人,更是濟能集團現在的建設者和未來的開拓者。現如今濟能集團已進入發(fā)展的關鍵時期,各項生產和建設工作正在風生水起有序開展,安全工作也取得了很驕人的成績,可以說安全生產形勢令人欣喜,然而如果津津樂道沾沾自喜于所取得的成績而停滯不前甚至疏忽麻痹,那么我們就很危險了。生于憂患,死于安樂。作為濟能的每一份子,我們不僅要繼續(xù)秉持艱苦創(chuàng)業(yè)精神,更要時刻保持憂患意識,始終居安思危,保持清醒頭腦,充分考慮和估計前進道路上種種可以預料和難以預料的困難和風險,在守好業(yè)的同時,繼續(xù)艱苦創(chuàng)業(yè),用我們勤勞的雙手創(chuàng)造濟能集團更加美好的明天。
雖然我們來自五湖四海,來自天南海北,但是只要我們心往一塊想,勁向一塊使,風雨同舟,過險灘、躲暗礁、搏激流,學習老一輩濟能人吃苦耐勞甘當奉獻的創(chuàng)業(yè)精神,發(fā)揚新一代濟能人“誠信務實,勤奮好學,創(chuàng)新開拓,追求卓越”的風格,以高度的使命感、責任感、危機感、緊迫感分析濟能的現狀、謀劃濟能的未來,以挑剔的眼光及時發(fā)現存在的問題,消除發(fā)展的隱患,以戰(zhàn)略性思維超前規(guī)劃濟能的發(fā)展道路,我們一定能夠把濟能集團建設成為實力更加雄厚,結構更加優(yōu)化,制度更加完善,管理更加科學,優(yōu)勢更加突出,職工更加富裕的大型現代企業(yè)集團。
第五篇:創(chuàng)業(yè)與守業(yè)
創(chuàng)業(yè)與守業(yè)
創(chuàng)業(yè)和守業(yè)需區(qū)別對待。創(chuàng)業(yè)需要的是一個靈感,一支隊伍,一些技術,在最小可用產品的基礎上迭代,以及使產品和市場匹配的能力。這當然一點也不簡單,但是在之后所發(fā)生的卻要更難。很多創(chuàng)業(yè)者在這一階段掙扎,停滯不前。也就是需要維系,發(fā)展公司和業(yè)務的守業(yè)階段。從一次突如其來的靈感里創(chuàng)造出一個公司所用到的技能和運營一個200人,500人甚至1000人的公司所用到的技能是完全不同的兩個概念。亢奮的狀態(tài)、不知疲倦地開發(fā)、密集的創(chuàng)新頻率和傳教士般的熱情可以在短期內讓公司走上軌道。但是到了一定規(guī)模之后,冷靜、理智、互助和高效的溝通及管理變得重要起來。在創(chuàng)業(yè)中自己摸索這些道理非常痛苦,從富有經驗者那兒學是相對簡單一點的方式。這也就是為什么現在呼吁年輕人在自己創(chuàng)業(yè)前先去給人打一段時間工來當做交學費。
一些初創(chuàng)者往往在最初就占盡了天時地利人和的先機,幫助這類創(chuàng)業(yè)者實現夢想也為許多人帶來過無與倫比的回報。所以,我認為關鍵是輔佐他們完成從創(chuàng)業(yè)者到偉大領導的轉變或者教導他們在正確的時候把領導權交給正確的人。這里面其實并沒有對錯之分,但是放在某些具體情況之中卻有了高下之辨。成功與否要看創(chuàng)業(yè)者是否有心做出轉變、能否在正確時段內做出轉變以及整個組織是否配合這種轉變。
創(chuàng)業(yè)和守業(yè)不一樣。創(chuàng)業(yè)大都失敗,但十分之一的成功就可滿意;守業(yè)卻是試圖做到萬無一失。創(chuàng)業(yè)需要強健的體魄和遏制不住的“動物本能“;守業(yè)靠的是理性和周密。創(chuàng)業(yè)和守業(yè)的平衡決定了社會的變遷。
毫不夸張的說,楊勛先生到達香港的時候全部家產只有一條內褲,然而真是對于創(chuàng)業(yè)和守業(yè)的理解和實踐才能讓他獲得現有的成功。
然而創(chuàng)業(yè)不僅在現實上存在著阻撓,而且在創(chuàng)業(yè)者心理上也存在相關的障礙。創(chuàng)業(yè)的恐懼有兩種,一種是不敢面對、害怕丟臉的恐懼,一種是擔心結果不如預期的恐懼。怕丟臉的恐懼讓你裹足不前,不敢嘗試。開始嘗試了,還有害怕失望的恐懼讓你心情忽高忽低,無法冷靜判斷。這兩個好像每顆心與生俱來都會有的弱點,但創(chuàng)業(yè)的經驗告訴我它們其實可以被克服。
要克服不敢的恐懼,很簡單,它就像克服酒量一樣,唯一的方法就是一直喝、不斷的喝,喝到什么最惡心的嘔吐你都經歷過、什么最慘痛的失敗你都體驗過,然后有一天,你就會發(fā)現自己無敵了。要克服害怕失望的恐懼也很簡單,那就是不要有期望。
其次,作為創(chuàng)業(yè)者,你就被迫要學會獨立作戰(zhàn)、獨立思考,做自己的決定,并且為自己的選擇負責。一開始會有點不習慣,你會發(fā)現自己到處問別人的意見,因為我們從小都沒有學過如何做好自己。不過一旦你開始抓到了絕竅,就會化身為真正自由的個體,這世界雖千萬人,在也沒辦法擋住你要去哪里。
創(chuàng)業(yè)者一般都有夢想,知識經濟時代,夢想年代,一切皆有可能。
我們每個人小時候都有美好夢想,正是這些夢想,為我們未來種下了成功的種子。因為夢想就是希望,是與我們天性中的潛質最密切相關的。但是夢想又往往和現實有著太遙遠的距離,所以需要經營。經營夢想就是通過自己不懈地努力,把看似遙遠甚至有些荒唐的夢想一步步變成現實。
美國宇航局門口的銘石上刻著:“你能想到的,就會實現。” 你能夠成為什么樣的人,會有什么樣的成就,就在于你構筑了什么樣的夢想,因為不同的夢想產生不同的結果。紅頂商人胡雪巖曾說過:“做事一定要看大局,你的眼光看得到一省,就能做下一省的生意;看得到一國,就能做下一國的生意;看得到國外,就能做下國外的生意;看得到天下,就能做天下的生意。”
夢想有多大,你的世界就有多大。有位哲人說:“世界上一切的成功、一切的財富都始于一個意念!始于我們心中的夢想!”
偉人之所以偉大,根源于他們有一個偉大的夢想; 偉人之所以偉大,根源于他們在實踐一個偉大的夢想; 偉人之所以偉大,根源于他們成就了一個偉大的夢想。于是有人說:人,因夢想而偉大。
生活中沒有夢想的人,是可憐的。社會中沒有夢想的人,將無法立足。在這個充滿著競爭的社會當中,夢想最大的意義是給予我們一個方向、一個目標。夢想是力量的泉源、智慧的搖籃、沖鋒的戰(zhàn)旗、斬棘的利劍。夢想會使我們的潛能充分地發(fā)揮出來,夢想會喚醒我們隱伏的力量,幫助我們跨越了一個又一個的困難,讓我們實現了一個又一個的愿望。
威爾遜曾經說過:“我們因有夢想而偉大,所有偉人都是夢想家,他們在春天的和風里或是冬夜的爐火邊做夢。有些人讓自己的偉大夢想枯萎而凋零,但也有人灌溉夢想,保護它們,在顛沛困頓的日子里細心培育夢想,直到有一天得見天日。這些是誠摯地希望自己的夢想能夠實現的人。”
任何偉大的事業(yè)都源于偉大的夢想,而偉大的夢想卻起源于創(chuàng)造夢想的人。當微軟剛開始創(chuàng)業(yè)的時候,其創(chuàng)始人比爾?蓋茨就提出這樣一個偉大的夢想:讓計算機進入家庭,并放在每一張桌子上。進入21世紀后,微軟又提出新的夢想:通過優(yōu)秀的軟件賦予人們任何時間、任何地點、通過任何設備進行溝通和創(chuàng)造的能力。偉大夢想的指引,是微軟之所以成為偉大公司的根本原因。沒有人會心甘情愿當作一個落寞的失敗者,也沒有人相信自己會是一個永遠的失敗者,更沒有人愿意將自己的幸福之門緊緊關閉,那么為何不給自己一次機會,勇敢地去實現自己的夢想呢?勇氣是人的發(fā)動機,勇氣能夠創(chuàng)造奇跡,勇氣能夠戰(zhàn)勝一切困難。勇氣是想成為一個優(yōu)秀的人的必備條件。
另外很重要的一點,創(chuàng)業(yè)的首要問題是創(chuàng)業(yè)的動機。強烈的創(chuàng)業(yè)沖動,對創(chuàng)業(yè)成功的美好憧憬,決定了你創(chuàng)業(yè)時的工作態(tài)度和面對失敗挫折的耐受力.現實生活中每個人都對創(chuàng)業(yè)有自己的解讀,對創(chuàng)業(yè)成功后的輝煌有自己的幻想。而且這個內容還隨著自己知識面的擴大和人生閱歷的增長,不斷地變化著。
年輕人剛進入社會(包括還在讀書沒有真正進入社會),都有很多想擁有的東西。美好的愛情,富裕的生活,顯赫的地位等等等等。這些都無可厚非,這些都是可以追求的。正是因為有這樣的層次高低,才讓我們的人生充滿了樂趣,讓我們有了更上一層的動力和完美自己人生的可能。如果人生下來就是吃好喝好,直奔墳墓而去,那我們不是白來了一趟了么?
對人生的體驗有差異;物質生活水平有高低;每個人活的精彩度有不同。這不正是世界的真實嗎?難道真要讓每一個個體,都劃出同樣的人生軌跡,才叫做平等嗎?這種平等是我們追求的嗎?!至少不是我所追求的。
夢想是成功的起跑線,決心則是起跑時的槍聲,行動猶如跑者全力地奔跑。沒有行動,任何天花亂墜的夢想、海誓山盟的決心,都只能是天橋上的把式——光說不練。行動是成功的階梯,行動越多,登得越高。高峰只對攀登它而不是仰望它的人來說才有真正意義。因此,你千萬不要找借口,再困難的事只要你嘗試去做,也比不去做而推辭要強。
現代社會是一個充滿競爭、挑戰(zhàn)、機遇和奇跡的土地,所以永遠不要怨天尤人的沉寂,要大膽地去想,最重要的是大膽地走出第一步。當你踏出那足以桎梏你一生命運的第一步時,你就會發(fā)現真正的困難就是超越自我。人生不是用幻想來書寫的,而是要用自己看似平凡的行動來書寫的。因此,需要你的夢想和行動――讓你足以創(chuàng)造出一個奇跡的動力。只有不斷的行動才能幫你成功。