第一篇:二里初中學(xué)生不良行為習(xí)慣十種表現(xiàn)
二里初中學(xué)生不良行為習(xí)慣十種表現(xiàn)
一、不認(rèn)真學(xué)習(xí),課堂不好好聽講,課后作業(yè)馬虎,考試作弊。
二、不注意安全,校內(nèi)、校外不按有關(guān)安全制度要求、交通規(guī)則行事,夜間休息不注意關(guān)好門窗。
三、不接受教育,學(xué)校制度不執(zhí)行,老師批評教育不接受、不改正,甚
至對抗。
四、不遵守紀(jì)律,集會、上操、就寢、課間、教學(xué)區(qū)吵鬧,隨意不到校、不請假。進(jìn)網(wǎng)吧、抽煙、喝酒。
五、不講公共秩序,上下樓梯、臺階、打水、買飯不自覺排隊(duì),不按規(guī)
定行走。
六、不講究衛(wèi)生,不按要求打掃,亂扔果皮、紙屑,不自覺撿拾垃圾,個人衛(wèi)生差。
七、不注重儀表,衣著不整潔,穿戴不適,留長發(fā)。
八、不文明禮貌,言行不文明,不尊敬師長,同學(xué)之間不以禮相待,不
團(tuán)結(jié)友愛,打架、罵人,偷拿別人東西,索要他人錢物,唱不適合歌曲,集會老師講話不鼓掌示意。
九、不按時作息,遲到、早退,不按時就寢,不按時起床,不按學(xué)校鈴
聲辦事。
十、不愛護(hù)公物,敲打門窗、玻璃、桌凳,損壞、污染公共設(shè)施,攀折
花草樹木,不勤儉節(jié)約。
以上十種不良表現(xiàn),每個學(xué)生必須時時、處處認(rèn)真對照檢查,改掉不良習(xí)慣,各班建立考查教育制度,學(xué)校政教處、教導(dǎo)處、總務(wù)處、電教室、工會、團(tuán)委將經(jīng)常隨時隨地監(jiān)督檢查,學(xué)校每周匯總通報(bào),每月考核總結(jié),學(xué)期結(jié)束納入班級考核和評選各類先進(jìn),并與班主任月考評掛鉤。
城固縣二里初級中學(xué)二○一三年九月一日
第二篇:官員在思想修養(yǎng)方面十種不良表現(xiàn)
官員在思想修養(yǎng)方面十種不良表現(xiàn) 1
官員在思想修養(yǎng)方面十種不良表現(xiàn)
2011年10月27日 13:05 來源:人民論壇政論雙周刊(總第344期)作者:劉家義(作者為國家審計(jì)署審計(jì)長)
容一鳴讀后感:這篇文章主要談國家審計(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部、官員在思想修養(yǎng)方面的不良表現(xiàn),但我覺得對于我們高校教師來說,在思想修養(yǎng)方面和建設(shè)師德方面有借鑒意義,值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。教師對于學(xué)生難道不就是一種“領(lǐng)導(dǎo)干部”嗎?因此教師不能把自己等同于老百姓;相對于學(xué)生,教師不就是一種“官員”嗎?因此溫總理才會說:教人者必先自強(qiáng),育人者必先自律。教師應(yīng)該在思想、修養(yǎng)和境界等方面對自己要有更高的追求,因?yàn)榻處煴仨殲槿藥煴怼⒔虝恕=處煹娜烁聍攘W(xué)生的影響最大,教育作用最大。
思想是什么?思想是主觀對客觀事物反映的結(jié)果。修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是思想所反映的程度和水平。境界是什么?境界是主觀對客觀事物認(rèn)知達(dá)到的程度。
思想修養(yǎng)決定著一個人的思想境界,而思想境界又決定著這個人的人生信仰、價值取向、生活情趣,也決定著這個人的行為方式、社會道德、精神狀態(tài),同時也決定著這個人對待工作的態(tài)度,決定著他的責(zé)任感和使命感。因此,加強(qiáng)思想修養(yǎng)、提高思想境界,對于每一個人都是十分重要的。因?yàn)檎J(rèn)知態(tài)度、認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)不同,不同的人對待同一事情,評價是不一樣的;即便是同一個人,在不同的時期,對待同一件事情,評價也是不一樣的。
對于困難,有的人叫苦、退縮,有的人卻迎難而上;
對于矛盾,有的人能夠很快抓住主要矛盾或矛盾的主要方面,有的人卻理不出頭緒; 對于挫折,有的人灰心喪氣、自暴自棄,有的人卻能夠把它作為新的起點(diǎn); 對于成績,有的人沾沾自喜,有的人卻能夠把成績始終視為過去、視為昨天。
這些現(xiàn)象表面上看起來是方法問題、能力問題、水平問題、標(biāo)準(zhǔn)問題、心理健康問題和承受能力問題,實(shí)質(zhì)上是思想修養(yǎng)和思想境界的問題。
思想修養(yǎng)決定著領(lǐng)導(dǎo)干部的五種能力
作為一個領(lǐng)導(dǎo)干部,他的思想修養(yǎng)、思想境界,不僅僅決定著上述所說的各方面,同時還決定著他能不能夠提高科學(xué)的執(zhí)政能力。胡錦濤總書記特別強(qiáng)調(diào)五種能力:科學(xué)判斷形勢的能力,駕馭市場經(jīng)濟(jì)的能力,應(yīng)對復(fù)雜局面的能力,依法執(zhí)政的能力,總攬全局的能力。
作為審計(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部,要有科學(xué)判斷形勢的能力。科學(xué)判斷形勢的能力,決定著審計(jì)干部能不能科學(xué)地判斷國家當(dāng)前的形勢、審計(jì)所處的歷史范圍、審計(jì)面臨的形勢和任務(wù),并以此作出正確決策。
作為審計(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部,要有駕馭市場經(jīng)濟(jì)的能力。我們每次審計(jì)都面對市場經(jīng)濟(jì)。比如對國有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員進(jìn)行經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì),要作出判斷,作出評價,其中不單單是對財(cái)務(wù)收支要作出評價,對推動經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展,對重大決策、重大投資項(xiàng)目等等都要作出評價。這就要求審計(jì)人員不僅要看其是否真實(shí)合法,包括對有些合理不合法、合法不合理的事情,還要看符不符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向,看經(jīng)濟(jì)與社會效益、當(dāng)前與長遠(yuǎn)效益如何。作為審計(jì)系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)干部,要有駕馭市場經(jīng)濟(jì)的能力,關(guān)鍵是要有對宏觀經(jīng)濟(jì)形勢的判斷力、觀察力,能夠發(fā)現(xiàn)問題的發(fā)展趨勢,能夠把中央的政策吃透。
作為審計(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部,要有應(yīng)對復(fù)雜局面的能力。復(fù)雜局面是指一個時期內(nèi)事物發(fā)展紛繁雜亂的狀態(tài)。一般具有以下特征:一是在空間上表現(xiàn)為矛盾錯綜復(fù)雜,處理起來頭緒繁多。二是在時間上表現(xiàn)為突發(fā)性,而突發(fā)事件的非常態(tài)性以及連鎖反應(yīng),形成了解決問題的復(fù)雜性。三是在本質(zhì)上表現(xiàn)為困難與風(fēng)險(xiǎn)超乎尋常,其負(fù)面影響直接涉及到國家與社會的安全、穩(wěn)定與發(fā)展。當(dāng)前,復(fù)雜局面的突出形態(tài)就是突發(fā)性危機(jī)事件。審計(jì)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部要具有應(yīng)對復(fù)雜局面的能力,就要提升正確認(rèn)識和處理各種社會矛盾的官員在思想修養(yǎng)方面十種不良表現(xiàn) 2 能力、善于協(xié)調(diào)不同利益關(guān)系的能力。其中,正確應(yīng)對各類突發(fā)性事件,有效化解危機(jī)與風(fēng)險(xiǎn),是提高應(yīng)對復(fù)雜局面能力的另一個重點(diǎn)。
作為審計(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部,要有依法執(zhí)政的能力。要堅(jiān)持依法行政,不斷增強(qiáng)法治觀念,在學(xué)用結(jié)合中提高依法執(zhí)政能力。要堅(jiān)持依法審計(jì),依法行使審計(jì)權(quán)力,依法規(guī)范審計(jì)行為,細(xì)化工作流程、統(tǒng)一工作標(biāo)準(zhǔn)和程序,使每個審計(jì)人員明白自己應(yīng)該“干什么”、應(yīng)該“怎么干”、應(yīng)該達(dá)到“什么標(biāo)準(zhǔn)”、應(yīng)該承擔(dān)“什么責(zé)任”。
作為審計(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部,要有總攬全局的能力。總攬全局就是在某個領(lǐng)域進(jìn)行審計(jì)時,能夠提出這個領(lǐng)域該怎樣深化改革、怎樣強(qiáng)化管理、怎樣加強(qiáng)法制建設(shè)的建議,這就是總攬全局。審計(jì)署是中國最高審計(jì)機(jī)關(guān),最高審計(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部要站在全局看問題,不能滿足于就事論事。
當(dāng)前部分干部在思想修養(yǎng)方面的十種不良表現(xiàn)
從當(dāng)前情況看,有些審計(jì)干部在思想修養(yǎng)方面暴露出諸多缺陷,有的是先天不足,有的是后天不足,主要有十種表現(xiàn):
第一種表現(xiàn)是以自我為中心,自以為是。什么事情都以“我”為中心,圍繞“我”來考慮。做了一點(diǎn)事,生怕別人不知道,到處講,做一分,講十分。有些領(lǐng)導(dǎo)同志,認(rèn)為別人不采納自己的意見,就是對自己不尊重,就要發(fā)脾氣,使性子。在處理正職與副職的關(guān)系上,正職要營造一種寬容、寬松、寬厚的環(huán)境,要堅(jiān)持民主集中制,要信任副職,發(fā)揮副職的作用。同時,要敢于批評,善于批評。副職做得不對,就要批評,就要指出來,不能當(dāng)老好人。作為副職要敢于盡職盡責(zé)盡言,盡職不貪功,盡責(zé)不攬權(quán),到位不越位。
第二種表現(xiàn)是固步自封,思想僵化。個別同志習(xí)慣于用舊的思維對待新生事物,對時代環(huán)境認(rèn)識不清、把握不準(zhǔn),缺少創(chuàng)先爭優(yōu)、跨越趕超的意識,缺少敢闖敢試、大膽創(chuàng)新的進(jìn)取精神。有的同志考慮和對待問題有時“一根筋”,鉆牛角尖,追根究底是好事,但要明白,真理越過半步就是謬誤。
第三種表現(xiàn)是不思進(jìn)取,得過且過。現(xiàn)在審計(jì)地位提高了,黨和人民寄予了很大的期望,有的同志就開始驕傲自滿,尾巴翹上天了,到被審計(jì)單位昂首挺胸,趾高氣揚(yáng),態(tài)度蠻橫。自認(rèn)為了不起了,官升脾氣漲,官小脾氣大,好像昨天職務(wù)提高了,今天水平就突然增長了。有的同志工作只求過得去,不求過得硬,抓工作不深、不透、不細(xì)、不實(shí),安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取。
第四種表現(xiàn)是文過飾非,缺乏擔(dān)當(dāng)。有的領(lǐng)導(dǎo)干部不敢負(fù)責(zé)任,怕負(fù)責(zé)任;有些領(lǐng)導(dǎo)同志與下屬搶功推過,出了責(zé)任,出了問題,就往下面推,不敢擔(dān)當(dāng);凡是成績都是自己的,錯誤都是部下的,總是找各種各樣理由來掩飾。這就是底氣不足,缺乏自信心的表現(xiàn)。
第五種表現(xiàn)是心浮氣躁,作風(fēng)飄浮。做一個審計(jì)項(xiàng)目,只問是什么,不問為什么。哪個地方能出成果,就一窩蜂都往哪兒趕;哪個地方可能出不了成果,就離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,避之不及,這就是工作不扎實(shí)、缺乏內(nèi)功的表現(xiàn)。有些同志工作、學(xué)習(xí)不能踏踏實(shí)實(shí),安下心來,像凳子上有根針、有根刺一樣,坐不下去、靜不下來;既不能沖鋒陷陣,又不能潛心思考研究;有的待遇上向高標(biāo)準(zhǔn)看齊,工作上向低標(biāo)準(zhǔn)看齊。
第六種表現(xiàn)是明哲保身,患得患失。不敢堅(jiān)持原則,不善于堅(jiān)持原則;不敢開展批評與自我批評,不善于開展批評與自我批評;對個人的事斤斤計(jì)較,患得患失。作為審計(jì)干部,一定要身勞心閑,只有心如止水,才能做到淡定。
第七種表現(xiàn)是貪圖享受,自行其是。有些同志一開口就講審計(jì)最艱苦,審計(jì)最辛苦,審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)最大,審計(jì)最廉潔,審計(jì)最奉獻(xiàn),審計(jì)最清貧,異地交叉審計(jì)犧牲大。從審計(jì)人員自己的角度看,確實(shí)如此,但從中國13億人口的角度看,對比農(nóng)民的辛勤勞作,對比一些人在為生活奔波、居無定所,就并非如此。
官員在思想修養(yǎng)方面十種不良表現(xiàn) 3 中國古話說行行出狀元,條條蛇都咬人,各行各業(yè)都有艱苦、辛苦、風(fēng)險(xiǎn),都在做奉獻(xiàn)。我們只不過是滄海一滴水,國家這個大系統(tǒng)中的一個小系統(tǒng),人民養(yǎng)育著我們,我們用什么回報(bào)人民?千萬不能忘本忘根!
第八種表現(xiàn)是駕馭能力不強(qiáng),知識結(jié)構(gòu)單一。有的同志甚至連賬都不會看,起碼的基本功都不具備。搞財(cái)政審計(jì)的同志,對財(cái)政的歷史沿革、政策沿革以及采取的財(cái)政政策,一無所知或知之不深;搞金融審計(jì)的同志,對金融衍生品、創(chuàng)新產(chǎn)品、金融監(jiān)管及其風(fēng)險(xiǎn)防控等等,一無所知或知之不深,這就是知識結(jié)構(gòu)單一。為什么有的同志抓工作不知從何下手,作為一個領(lǐng)導(dǎo),不會帶隊(duì)伍,不會做群眾工作,不會抓黨建,不會做思想工作。搞審計(jì)撒大網(wǎng),費(fèi)時費(fèi)力。做任何事情都要有重點(diǎn),沒有重點(diǎn),就沒有政策,抓不住重點(diǎn),就講不了政策。審計(jì)會發(fā)現(xiàn)許多問題,要在全面審計(jì)的基礎(chǔ)上,抓住重點(diǎn),打蛇要打到七寸。
第九種表現(xiàn)是學(xué)習(xí)能力不高,創(chuàng)新意識不強(qiáng)。對審計(jì)署黨組的方針、政策、制度、規(guī)定和要求,信息越往下越衰減,執(zhí)行力層層遞減。在執(zhí)行中,照貓畫虎,不能創(chuàng)造性地工作,缺乏創(chuàng)新意識。
第十種表現(xiàn)是自我約束不嚴(yán),紀(jì)律松弛。有的領(lǐng)導(dǎo)干部不能嚴(yán)格執(zhí)行“八不準(zhǔn)”規(guī)定,堅(jiān)持文明審計(jì);個別同志在對審計(jì)情況并不十分了解的情況下,到審計(jì)現(xiàn)場瞎指揮,審計(jì)人員如果按領(lǐng)導(dǎo)說的辦,正常工作就會受影響,不按領(lǐng)導(dǎo)說的辦,就是不服從命令,弄得審計(jì)人員左右為難。
上面十種表現(xiàn),實(shí)質(zhì)是思想修養(yǎng)不高、思想境界不高所致。一個人特別是一個領(lǐng)導(dǎo)干部,只有不斷地提升和加強(qiáng)思想修養(yǎng),才能切實(shí)提高思想境界,才會有遠(yuǎn)大的目標(biāo),才會有堅(jiān)定的理想信念,才會有高雅的生活情趣,才會嚴(yán)于律己,永不滿足、永遠(yuǎn)拼搏、永遠(yuǎn)創(chuàng)新,才能精神飽滿、意氣風(fēng)發(fā)地投入到工作中去,始終保持良好的精神狀態(tài)。
如何加強(qiáng)思想修養(yǎng)、提高思想境界
要勤學(xué)善思。去年審計(jì)署集中培訓(xùn)時,我曾談到要努力提高學(xué)習(xí)能力,提高學(xué)習(xí)能力就是要勤學(xué)善思,就是要勤于學(xué)習(xí)、善于思考,向書本學(xué),向他人學(xué),向?qū)嵺`學(xué);向古人學(xué),向今人學(xué),向中國人學(xué),向外國人學(xué)。一個人學(xué)習(xí)的機(jī)會、學(xué)習(xí)的時間是無時不在無處不在的,關(guān)鍵是用一種抵觸的情緒去對待,還是用一種吸納的態(tài)度去對待。學(xué)習(xí)是一個全面的過程,貴在堅(jiān)持;學(xué)習(xí)是一個長期的過程,貴在恒心;學(xué)習(xí)是一個堅(jiān)定的過程,貴在自知。要通過學(xué)習(xí),不斷訓(xùn)練我們的思維方式,改進(jìn)我們的思維方式。
要慎獨(dú)慎微。作為一個領(lǐng)導(dǎo)者,是單位的主心骨,每個人也有個主心骨,那就是一個人的人生信念,這是一個人的人生支撐。作為一個領(lǐng)導(dǎo)者,要樹立領(lǐng)導(dǎo)意識。我們以前講,審計(jì)人員要樹立黨員意識、公務(wù)員意識、審計(jì)人員意識,今天特別強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)意識,因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)是群眾中的一員,但不是普通的群眾。領(lǐng)導(dǎo)就要身先士卒,率先垂范。要時時處處想到自己是個領(lǐng)導(dǎo),要身體力行,不要把自己等同于一個普通群眾。
要自尊自重。現(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)說話不管場合不分對象,臟話粗話連篇,低俗、媚俗、庸俗,這就是不自尊。有的同志講幸福感、安全感、成就感,對于我們每個人,沒有成就感就沒有幸福感,沒有幸福感就沒有安全感。精神富足、知識淵博、情趣雅致就是幸福感。有人講幸福指數(shù),我覺得知足常樂,幸福指數(shù)最高;貪得無厭,幸福指數(shù)最低;清正廉潔、永不懈怠,幸福指數(shù)就高;投機(jī)取巧,一心想撈,幸福指數(shù)就低。一個人一定要尊重自己的人格,珍愛自己的榮譽(yù),珍惜自己的形象,做到自尊自重自愛。
一要常懷敬畏之心。敬畏法律、敬畏制度、敬畏道德、敬畏自然的神圣。比如對待制度,要了解制度、崇尚制度、遵守制度和維護(hù)制度。
二要常思貪欲之害。物欲有度,超過一定的度,就會走向死亡,古今中外,概莫能外。三要常修為政之德。要依法治國、以德治國,要依法審計(jì)、文明審計(jì)。
四要常棄非分之想。非分之想多了,就要出問題。任何事情都是這樣,非分之物不要取,非分之想不要有。
官員在思想修養(yǎng)方面十種不良表現(xiàn) 4 五要常積子孫之善。作為一個領(lǐng)導(dǎo)同志,要有仁愛之心,有情有愛,這里的愛是大愛,情是人類之情,比如保護(hù)環(huán)境,就是為子孫后代著想。
六要常念人民之恩。要有感恩的思想,感恩的態(tài)度。滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。要感老百姓的恩,是老百姓用稅收、用血汗錢養(yǎng)著我們,我們要以感恩之心投入到工作中。
七要常有包容之度。要胸懷寬廣,要大度,有包容之心,考慮問題不能太狹隘。
八要常問使命之責(zé)。要常問問自己的使命是什么,自己履行了使命沒有,盡到了責(zé)任沒有。
九要常有自省之勇。要有勇氣反省自己,善于總結(jié)反思,敢于和善于否定自己,否定過去,否定現(xiàn)在。敢于否定和善于否定,是為了更好地提高,更好地進(jìn)步。
要求真務(wù)實(shí)。求真就是要接“地氣”,跟老百姓接觸,從老百姓那里獲得營養(yǎng)。到每個地方審計(jì),要了解老百姓是怎么想的,聽聽老百姓的訴求,看看老百姓對這個單位的態(tài)度,這樣審計(jì)工作就會做得更好。現(xiàn)在很多干部懸在半空中,上不沾天,下不著地。外國寓言講了這么一個故事:說是一個大力神,誰都拿他沒辦法。有一個人發(fā)現(xiàn),大力神如果離開他的母親,就沒有力氣了,所以就把他舉起來殺死了。大力神的母親是誰?是大地,離開了大地,就沒有了力量的源泉。我們力量的源泉也在于此。
要淡泊名利。名利場是永無止境的,要泰然處之,順其自然,在各自崗位上把事情盡可能做得更好。如果一心只追求職務(wù)、追求表揚(yáng),那樣效果可能正好相反。
希望我們的領(lǐng)導(dǎo)同志,不管是老同志還是年輕同志,都要做表率,都要嚴(yán)格要求自己。要把審計(jì)隊(duì)伍鍛造成政治過硬、業(yè)務(wù)精通、紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)扎實(shí),黨信任、人民信任的優(yōu)秀隊(duì)伍。
第三篇:官員在思想修養(yǎng)方面十種不良表現(xiàn)
官員在思想修養(yǎng)方面十種不良表現(xiàn) 1
官員在思想修養(yǎng)方面十種不良表現(xiàn)
2011年10月27日 13:05
來源:人民論壇政論雙周刊(總第344期)作者:劉家義(作者為國家審計(jì)署審計(jì)長)
容一鳴讀后感:這篇文章主要談國家審計(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部、官員在思想修養(yǎng)方面的不良表現(xiàn),但我覺得對于我們高校教師來說,在思想修養(yǎng)方面和建設(shè)師德方面有借鑒意義,值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。教師對于學(xué)生難道不就是一種“領(lǐng)導(dǎo)干部”嗎?因此教師不能把自己等同于老百姓;相對于學(xué)生,教師不就是一種“官員”嗎?因此溫總理才會說:教人者必先自強(qiáng),育人者必先自律。教師應(yīng)該在思想、修養(yǎng)和境界等方面對自己要有更高的追求,因?yàn)榻處煴仨殲槿藥煴怼⒔虝恕=處煹娜烁聍攘W(xué)生的影響最大,教育作用最大。
思想是什么?思想是主觀對客觀事物反映的結(jié)果。
修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是思想所反映的程度和水平。
境界是什么?境界是主觀對客觀事物認(rèn)知達(dá)到的程度。
思想修養(yǎng)決定著一個人的思想境界,而思想境界又決定著這個人的人生信仰、價值取向、生活情趣,也決定著這個人的行為方式、社會道德、精神狀態(tài),同時也決定著這個人對待工作的態(tài)度,決定著他的責(zé)任感和使命感。因此,加強(qiáng)思想修養(yǎng)、提高思想境界,對于每一個人都是十分重要的。因?yàn)檎J(rèn)知態(tài)度、認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)不同,不同的人對待同一事情,評價是不一樣的;即便是同一個人,在不同的時期,對待同一件事情,評價也是不一樣的。
對于困難,有的人叫苦、退縮,有的人卻迎難而上;
對于矛盾,有的人能夠很快抓住主要矛盾或矛盾的主要方面,有的人卻理不出頭緒;
對于挫折,有的人灰心喪氣、自暴自棄,有的人卻能夠把它作為新的起點(diǎn);
對于成績,有的人沾沾自喜,有的人卻能夠把成績始終視為過去、視為昨天。
這些現(xiàn)象表面上看起來是方法問題、能力問題、水平問題、標(biāo)準(zhǔn)問題、心理健康問題和承受能力問題,實(shí)質(zhì)上是思想修養(yǎng)和思想境界的問題。
思想修養(yǎng)決定著領(lǐng)導(dǎo)干部的五種能力
作為一個領(lǐng)導(dǎo)干部,他的思想修養(yǎng)、思想境界,不僅僅決定著上述所說的各方面,同時還決定著他能不能夠提高科學(xué)的執(zhí)政能力。胡錦濤總書記特別強(qiáng)調(diào)五種能力:科學(xué)判斷形勢的能力,駕馭市場經(jīng)濟(jì)的能力,應(yīng)對復(fù)雜局面的能力,依法執(zhí)政的能力,總攬全局的能力。
作為審計(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部,要有科學(xué)判斷形勢的能力。科學(xué)判斷形勢的能力,決定著審計(jì)干部能不能科學(xué)地判斷國家當(dāng)前的形勢、審計(jì)所處的歷史范圍、審計(jì)面臨的形勢和任務(wù),并以此作出正確決策。
作為審計(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部,要有駕馭市場經(jīng)濟(jì)的能力。我們每次審計(jì)都面對市場經(jīng)濟(jì)。比如對國有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員進(jìn)行經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì),要作出判斷,作出評價,其中不單單是對財(cái)務(wù)收支要作出評價,對推動經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展,對重大決策、重大投資項(xiàng)目等等都要作出評價。這就要求審計(jì)人員不僅要看其是否真實(shí)合法,包括對有些合理不合法、合法不合理的事情,還要看符不符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向,看經(jīng)濟(jì)與社會效益、當(dāng)前與長遠(yuǎn)效益如何。作為審計(jì)系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)干部,要有駕馭市場經(jīng)濟(jì)的能力,關(guān)鍵是要有對宏觀經(jīng)濟(jì)形勢的判斷力、觀察力,能夠發(fā)現(xiàn)問題的發(fā)展趨勢,能夠把中央的政策吃透。
作為審計(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部,要有應(yīng)對復(fù)雜局面的能力。復(fù)雜局面是指一個時期內(nèi)事物發(fā)展紛繁雜亂的狀態(tài)。一般具有以下特征:一是在空間上表現(xiàn)為矛盾錯綜復(fù)雜,處理起來頭緒繁多。二是在時間上表現(xiàn)為突發(fā)性,而突發(fā)事件的非常態(tài)性以及連鎖反應(yīng),形成了解決問題的復(fù)雜性。三是在本質(zhì)上表現(xiàn)為困難與風(fēng)險(xiǎn)超乎尋常,其負(fù)面影響直接涉及到國家與社會的安全、穩(wěn)定與發(fā)展。當(dāng)前,復(fù)雜局面的突出形態(tài)就是突發(fā)性危機(jī)事件。審計(jì)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部要具有應(yīng)對復(fù)雜局面的能力,就要提升正確認(rèn)識和處理各種社會矛盾的能力、善于協(xié)調(diào)不同利益關(guān)系的能力。其中,正確應(yīng)對各類突發(fā)性事件,有效化解危機(jī)與風(fēng)險(xiǎn),是提高應(yīng)對復(fù)雜局面能力的另一個重點(diǎn)。
作為審計(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部,要有依法執(zhí)政的能力。要堅(jiān)持依法行政,不斷增強(qiáng)法治觀念,在學(xué)用結(jié)合中提高依法執(zhí)政能力。要堅(jiān)持依法審計(jì),依法行使審計(jì)權(quán)力,依法規(guī)范審計(jì)行為,細(xì)化工作流程、統(tǒng)一工作標(biāo)準(zhǔn)和程序,使每個審計(jì)人員明白自己應(yīng)該“干什么”、應(yīng)該“怎么干”、應(yīng)該達(dá)到“什么標(biāo)準(zhǔn)”、應(yīng)該承擔(dān)“什么責(zé)任”。
作為審計(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部,要有總攬全局的能力。總攬全局就是在某個領(lǐng)域進(jìn)行審計(jì)時,能夠提出這個領(lǐng)域該怎樣深化改革、怎樣強(qiáng)化管理、怎樣加強(qiáng)法制建設(shè)的建議,這就是總攬全局。審計(jì)署是中國最高審計(jì)機(jī)關(guān),最高審計(jì)機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部要站在全局看問題,不能滿足于就事論事。
當(dāng)前部分干部在思想修養(yǎng)方面的十種不良表現(xiàn)
從當(dāng)前情況看,有些審計(jì)干部在思想修養(yǎng)方面暴露出諸多缺陷,有的是先天不足,有的是后天不足,主要有十種表現(xiàn):
第一種表現(xiàn)是以自我為中心,自以為是。什么事情都以“我”為中心,圍繞“我”來考慮。做了一點(diǎn)事,生怕別人不知道,到處講,做一分,講十分。有些領(lǐng)導(dǎo)同志,認(rèn)為別人不采納自己的意見,就是對自己不尊重,就要發(fā)脾氣,使性子。在處理正職與副職的關(guān)系上,正職要營造一種寬容、寬松、寬厚的環(huán)境,要堅(jiān)持民主集中制,要信任副職,發(fā)揮副職的作用。同時,要敢于批評,善于批評。副職做得不對,就要批評,就要指出來,不能當(dāng)老好人。作為副職要敢于盡職盡責(zé)盡言,盡職不貪功,盡責(zé)不攬權(quán),到位不越位。
第二種表現(xiàn)是固步自封,思想僵化。個別同志習(xí)慣于用舊的思維對待新生事物,對時代環(huán)境認(rèn)識不清、把握不準(zhǔn),缺少創(chuàng)先爭優(yōu)、跨越趕超的意識,缺少敢闖敢試、大膽創(chuàng)新的進(jìn)取精神。有的同志考慮和對待問題有時“一根筋”,鉆牛角尖,追根究底是好事,但要明白,真理越過半步就是謬誤。
第三種表現(xiàn)是不思進(jìn)取,得過且過。現(xiàn)在審計(jì)地位提高了,黨和人民寄予了很大的期望,有的同志就開始驕傲自滿,尾巴翹上天了,到被審計(jì)單位昂首挺胸,趾高氣揚(yáng),態(tài)度蠻橫。自認(rèn)為了不起了,官升脾氣漲,官小脾氣大,好像昨天職務(wù)提高了,今天水平就突然增長了。有的同志工作只求過得去,不求過得硬,抓工作不深、不透、不細(xì)、不實(shí),安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取。
第四種表現(xiàn)是文過飾非,缺乏擔(dān)當(dāng)。有的領(lǐng)導(dǎo)干部不敢負(fù)責(zé)任,怕負(fù)責(zé)任;有些領(lǐng)導(dǎo)同志與下屬搶功推過,出了責(zé)任,出了問題,就往下面推,不敢擔(dān)當(dāng);凡是成績都是自己的,錯誤都是部下的,總是找各種各樣理由來掩飾。這就是底氣不足,缺乏自信心的表現(xiàn)。
第五種表現(xiàn)是心浮氣躁,作風(fēng)飄浮。做一個審計(jì)項(xiàng)目,只問是什么,不問為什么。哪個地方能出成果,就一窩蜂都往哪兒趕;哪個地方可能出不了成果,就離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,避之不及,這就是工作不扎實(shí)、缺乏內(nèi)功的表現(xiàn)。有些同志工作、學(xué)習(xí)不能踏踏實(shí)實(shí),安下心來,像凳子上有根針、有根刺一樣,坐不下去、靜不下來;既不能沖鋒陷陣,又不能潛心思考研究;有的待遇上向高標(biāo)準(zhǔn)看齊,工作上向低標(biāo)準(zhǔn)看齊。
第六種表現(xiàn)是明哲保身,患得患失。不敢堅(jiān)持原則,不善于堅(jiān)持原則;不敢開展批評與自我批評,不善于開展批評與自我批評;對個人的事斤斤計(jì)較,患得患失。作為審計(jì)干部,一定要身勞心閑,只有心如止水,才能做到淡定。
第七種表現(xiàn)是貪圖享受,自行其是。有些同志一開口就講審計(jì)最艱苦,審計(jì)最辛苦,審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)最大,審計(jì)最廉潔,審計(jì)最奉獻(xiàn),審計(jì)最清貧,異地交叉審計(jì)犧牲大。從審計(jì)人員自己的角度看,確實(shí)如此,但從中國13億人口的角度看,對比農(nóng)民的辛勤勞作,對比一些人在為生活奔波、居無定所,就并非如此。
中國古話說行行出狀元,條條蛇都咬人,各行各業(yè)都有艱苦、辛苦、風(fēng)險(xiǎn),都在做奉獻(xiàn)。我們只不過是滄海一滴水,國家這個大系統(tǒng)中的一個小系統(tǒng),人民養(yǎng)育著我們,我們用什么回報(bào)人民?千萬不能忘本忘根!
第八種表現(xiàn)是駕馭能力不強(qiáng),知識結(jié)構(gòu)單一。有的同志甚至連賬都不會看,起碼的基本功都不具備。搞財(cái)政審計(jì)的同志,對財(cái)政的歷史沿革、政策沿革以及采取的財(cái)政政策,一無所知或知之不深;搞金融審計(jì)的同志,對金融衍生品、創(chuàng)新產(chǎn)品、金融監(jiān)管及其風(fēng)險(xiǎn)防控等等,一無所知或知之不深,這就是知識結(jié)構(gòu)單一。為什么有的同志抓工作不知從何下手,作為一個領(lǐng)導(dǎo),不會帶隊(duì)伍,不會做群眾工作,不會抓黨建,不會做思想工作。搞審計(jì)撒大網(wǎng),費(fèi)時費(fèi)力。做任何事情都要有重點(diǎn),沒有重點(diǎn),就沒有政策,抓不住重點(diǎn),就講不了政策。審計(jì)會發(fā)現(xiàn)許多問題,要在全面審計(jì)的基礎(chǔ)上,抓住重點(diǎn),打蛇要打到七寸。
第九種表現(xiàn)是學(xué)習(xí)能力不高,創(chuàng)新意識不強(qiáng)。對審計(jì)署黨組的方針、政策、制度、規(guī)定和要求,信息越往下越衰減,執(zhí)行力層層遞減。在執(zhí)行中,照貓畫虎,不能創(chuàng)造性地工作,缺乏創(chuàng)新意識。
第十種表現(xiàn)是自我約束不嚴(yán),紀(jì)律松弛。有的領(lǐng)導(dǎo)干部不能嚴(yán)格執(zhí)行“八不準(zhǔn)”規(guī)定,堅(jiān)持文明審計(jì);個別同志在對審計(jì)情況并不十分了解的情況下,到審計(jì)現(xiàn)場瞎指揮,審計(jì)人員如果按領(lǐng)導(dǎo)說的辦,正常工作就會受影響,不按領(lǐng)導(dǎo)說的辦,就是不服從命令,弄得審計(jì)人員左右為難。
上面十種表現(xiàn),實(shí)質(zhì)是思想修養(yǎng)不高、思想境界不高所致。一個人特別是一個領(lǐng)導(dǎo)干部,只有不斷地提升和加強(qiáng)思想修養(yǎng),才能切實(shí)提高思想境界,才會有遠(yuǎn)大的目標(biāo),才會有堅(jiān)定的理想信念,才會有高雅的生活情趣,才會嚴(yán)于律己,永不滿足、永遠(yuǎn)拼搏、永遠(yuǎn)創(chuàng)新,才能精神飽滿、意氣風(fēng)發(fā)地投入到工作中去,始終保持良好的精神狀態(tài)。
如何加強(qiáng)思想修養(yǎng)、提高思想境界
要勤學(xué)善思。去年審計(jì)署集中培訓(xùn)時,我曾談到要努力提高學(xué)習(xí)能力,提高學(xué)習(xí)能力就是要勤學(xué)善思,就是要勤于學(xué)習(xí)、善于思考,向書本學(xué),向他人學(xué),向?qū)嵺`學(xué);向古人學(xué),向今人學(xué),向中國人學(xué),向外國人學(xué)。一個人學(xué)習(xí)的機(jī)會、學(xué)習(xí)的時間是無時不在無處不在的,關(guān)鍵是用一種抵觸的情緒去對待,還是用一種吸納的態(tài)度去對待。學(xué)習(xí)是一個全面的過程,貴在堅(jiān)持;學(xué)習(xí)是一個長期的過程,貴在恒心;學(xué)習(xí)是一個堅(jiān)定的過程,貴在自知。要通過學(xué)習(xí),不斷訓(xùn)練我們的思維方式,改進(jìn)我們的思維方式。
要慎獨(dú)慎微。作為一個領(lǐng)導(dǎo)者,是單位的主心骨,每個人也有個主心骨,那就是一個人的人生信念,這是一個人的人生支撐。作為一個領(lǐng)導(dǎo)者,要樹立領(lǐng)導(dǎo)意識。我們以前講,審計(jì)人員要樹立黨員意識、公務(wù)員意識、審計(jì)人員意識,今天特別強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)意識,因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)是群眾中的一員,但不是普通的群眾。領(lǐng)導(dǎo)就要身先士卒,率先垂范。要時時處處想到自己是個領(lǐng)導(dǎo),要身體力行,不要把自己等同于一個普通群眾。
要自尊自重。現(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)說話不管場合不分對象,臟話粗話連篇,低俗、媚俗、庸俗,這就是不自尊。有的同志講幸福感、安全感、成就感,對于我們每個人,沒有成就感就沒有幸福感,沒有幸福感就沒有安全感。精神富足、知識淵博、情趣雅致就是幸福感。有人講幸福指數(shù),我覺得知足常樂,幸福指數(shù)最高;貪得無厭,幸福指數(shù)最低;清正廉潔、永不懈怠,幸福指數(shù)就高;投機(jī)取巧,一心想撈,幸福指數(shù)就低。一個人一定要尊重自己的人格,珍愛自己的榮譽(yù),珍惜自己的形象,做到自尊自重自愛。
一要常懷敬畏之心。敬畏法律、敬畏制度、敬畏道德、敬畏自然的神圣。比如對待制度,要了解制度、崇尚制度、遵守制度和維護(hù)制度。
二要常思貪欲之害。物欲有度,超過一定的度,就會走向死亡,古今中外,概莫能外。
三要常修為政之德。要依法治國、以德治國,要依法審計(jì)、文明審計(jì)。
四要常棄非分之想。非分之想多了,就要出問題。任何事情都是這樣,非分之物不要取,非分之想不要有。
五要常積子孫之善。作為一個領(lǐng)導(dǎo)同志,要有仁愛之心,有情有愛,這里的愛是大愛,情是人類之情,比如保護(hù)環(huán)境,就是為子孫后代著想。
六要常念人民之恩。要有感恩的思想,感恩的態(tài)度。滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。要感老百姓的恩,是老百姓用稅收、用血汗錢養(yǎng)著我們,我們要以感恩之心投入到工作中。
七要常有包容之度。要胸懷寬廣,要大度,有包容之心,考慮問題不能太狹隘。
八要常問使命之責(zé)。要常問問自己的使命是什么,自己履行了使命沒有,盡到了責(zé)任沒有。
九要常有自省之勇。要有勇氣反省自己,善于總結(jié)反思,敢于和善于否定自己,否定過去,否定現(xiàn)在。敢于否定和善于否定,是為了更好地提高,更好地進(jìn)步。
要求真務(wù)實(shí)。求真就是要接“地氣”,跟老百姓接觸,從老百姓那里獲得營養(yǎng)。到每個地方審計(jì),要了解老百姓是怎么想的,聽聽老百姓的訴求,看看老百姓對這個單位的態(tài)度,這樣審計(jì)工作就會做得更好。現(xiàn)在很多干部懸在半空中,上不沾天,下不著地。外國寓言講了這么一個故事:說是一個大力神,誰都拿他沒辦法。有一個人發(fā)現(xiàn),大力神如果離開他的母親,就沒有力氣了,所以就把他舉起來殺死了。大力神的母親是誰?是大地,離開了大地,就沒有了力量的源泉。我們力量的源泉也在于此。
要淡泊名利。名利場是永無止境的,要泰然處之,順其自然,在各自崗位上把事情盡可能做得更好。如果一心只追求職務(wù)、追求表揚(yáng),那樣效果可能正好相反。
希望我們的領(lǐng)導(dǎo)同志,不管是老同志還是年輕同志,都要做表率,都要嚴(yán)格要求自己。要把審計(jì)隊(duì)伍鍛造成政治過硬、業(yè)務(wù)精通、紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)扎實(shí),黨信任、人民信任的優(yōu)秀隊(duì)伍。
第四篇:學(xué)生不良行為習(xí)慣問卷調(diào)查
大豐市創(chuàng)新英達(dá)學(xué)校
學(xué)生不良行為習(xí)慣問卷調(diào)查
班級姓名得分同學(xué)們:
你們好,為了更好的了解同學(xué)們在學(xué)習(xí)、生活、交往中存在的一些不良的行為習(xí)慣,并采取有效的教育措施矯正,從而提高我們?nèi)w學(xué)生的綜合素質(zhì),因此進(jìn)行本項(xiàng)調(diào)查活動,如果你認(rèn)為自己存有哪些不良行為習(xí)慣,請?jiān)谙鄳?yīng)的括號內(nèi)打“√”,希望同學(xué)們?nèi)鐚?shí)作答,謝謝配合。
是經(jīng)常是
1、上課注意力不集中,隨意講話,開小差,做小動作。()()
2、上課不積極發(fā)言,不懂不問,作業(yè)拖拉。()()
3、不能自覺復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)、作業(yè)、糾錯,而要他人督促。()()
4、考試作弊、不講誠信()()
5、語言粗俗、滿口臟話、不講文明、舉止輕浮。()()
6、直呼老師姓名,給老師、同學(xué)起綽號。()()
7、頂撞老師、家長。撒謊、欺騙師長、同學(xué)。()()
8、中午和晚上進(jìn)入公寓樓后又私自下樓打水、打電話、到教室拿東西等。()()
9、不遵守紀(jì)律、不按時作息,熄燈后走動、吃東西、講話。()()
10、做事不認(rèn)真,沒有責(zé)任感。困難面前逃避、退縮。()()
11、不愛護(hù)公物,在桌面上、椅子上亂刻、亂寫、亂畫,經(jīng)常損壞公物。()()
12、心胸狹窄,斤斤計(jì)較,不能與人和睦相處,沒有容人之量,經(jīng)常鬧
矛盾,經(jīng)常與他人發(fā)生爭執(zhí)。與同學(xué)發(fā)生矛盾時,不能冷靜處理,容易
沖動,遇到事情不能及時找老師解決。()()
13、拿別人東西不還,時有偷竊行為。()()
14、不注重儀表,穿戴不整齊,佩戴首飾。不講衛(wèi)生,隨地吐痰,隨手
扔烤腸棒、廢紙、食品包裝袋、果皮等雜物,從樓層向下倒水、扔?xùn)|西。()()
15、課間不安靜,大聲喧嘩,嬉戲追逐。在校園里私自插電器。()()
16、上下樓梯不能輕上慢下靠右行,在樓梯上上沖下沖。()()
17、在樓層上攀陽臺、窗臺,在宿舍上床走來走去,經(jīng)常不睡在有欄桿的一端。在浴室內(nèi)奔、跑、跳,洗澡時不帶毛巾,不穿拖鞋。()()
18、將飲料瓶、棍棒、塑料袋、書本、衛(wèi)生紙等雜物隨手扔進(jìn)
水池和便池。()()
19、經(jīng)常在走廊、教室、宿舍里橫沖直撞,不顧自己和他人生命安全。()()
20、走路時甚至上下樓梯時經(jīng)常將雙手插在口袋里。()()
21、不節(jié)約糧食,吃不完或不對胃口的飯菜就倒掉,浪費(fèi)糧食。()()
22、月假中不經(jīng)家長同意,同學(xué)間隨意串門,進(jìn)網(wǎng)吧,留宿在外。()()
23、經(jīng)常寫紙條傳紙條,男女交往不正常,經(jīng)常在教學(xué)樓東走廊逗留。()()
24、私藏手機(jī)、mp3、mp4、不健康書籍、火種、管制性刀具、毒品。()()
25、沒有班主任的簽條和家長的帶領(lǐng),私自出校門。()()
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第五篇:當(dāng)前教師在思想修養(yǎng)方面十種不良表現(xiàn)
當(dāng)前教師在思想修養(yǎng)方面十種不良表現(xiàn)
思想是什么?思想是主觀對客觀事物反映的結(jié)果。修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是思想所反映的程度和水平。境界是什么?境界是主觀對客觀事物認(rèn)知達(dá)到的程度。思想修養(yǎng)決定著一個人的思想境界,而思想境界又決定著這個人的人生信仰、價值取向、生活情趣,也決定著這個人的行為方式、社會道德、精神狀態(tài),同時也決定著這個人對待工作的態(tài)度,決定著他的責(zé)任感和使命感。因此,加強(qiáng)思想修養(yǎng)、提高思想境界,對于每一個人都是十分重要的。因?yàn)檎J(rèn)知態(tài)度、認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)不同,不同的人對待同一事情,評價是不一樣的;即便是同一個人,在不同的時期,對待同一件事情,評價也是不一樣的。對于困難,有的人叫苦、退縮,有的人卻迎難而上;對于矛盾,有的人能夠很快抓住主要矛盾或矛盾的主要方面,有的人卻理不出頭緒;對于挫折,有的人灰心喪氣、自暴自棄,有的人卻能夠把它作為新的起點(diǎn);對于成績,有的人沾沾自喜,有的人卻能夠把成績始終視為過去、視為昨天。這些現(xiàn)象表面上看起來是方法問題、能力問題、水平問題、標(biāo)準(zhǔn)問題、心理健康問題和承受能力問題,實(shí)質(zhì)上是思想修養(yǎng)和思想境界的問題。
思想修養(yǎng)決定著領(lǐng)導(dǎo)干部的五種能力
作為一個領(lǐng)導(dǎo)干部,他的思想修養(yǎng)、思想境界,不僅僅決定著上述所說的各方面,同時還決定著他能不能夠提高科學(xué)的執(zhí)政能力。胡錦濤總書記特別強(qiáng)調(diào)五種能力:科學(xué)判斷形勢的能力,駕馭市場經(jīng)濟(jì)的能力,應(yīng)對復(fù)雜局面的能力,依法執(zhí)政的能力,總攬全局的能力。
作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)干部,要有科學(xué)判斷形勢的能力。科學(xué)判斷形勢的能力,決定著教師干部能不能科學(xué)地判斷國家當(dāng)前的形勢、教師所處的歷史范圍、教師面臨的形勢和任務(wù),并以此作出正確決策。
作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)干部,要有應(yīng)對復(fù)雜局面的能力。復(fù)雜局面是指一個時期內(nèi)事物發(fā)展紛繁雜亂的狀態(tài)。當(dāng)前,復(fù)雜局面的突出形態(tài)就是突發(fā)性危機(jī)事件。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部要具有應(yīng)對復(fù)雜局面的能力,就要提升正確認(rèn)識和處理各種社會矛盾的能力、善于協(xié)調(diào)不同利益關(guān)系的能力。其中,正確應(yīng)對各類突發(fā)性事件,有效化解危機(jī)與風(fēng)險(xiǎn),是提高應(yīng)對復(fù)雜局面能力的另一個重點(diǎn)。
作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)干部,要有依法執(zhí)教的能力,不斷增強(qiáng)法治觀念,在學(xué)用結(jié)合中提高依法執(zhí)教能力。要堅(jiān)持依法教學(xué),依法行使教師權(quán)力,依法規(guī)范教師行為,使每個教職工明白自己應(yīng)該“干什么”、應(yīng)該“怎么干”、應(yīng)該達(dá)到“什么標(biāo)準(zhǔn)”、應(yīng)該承擔(dān)“什么責(zé)任”。
作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)干部,要有總攬全局的能力。總攬全局就是在某個領(lǐng)域進(jìn)行教師時,能夠提出這個領(lǐng)域該怎樣深化改革、怎樣強(qiáng)化管理、怎樣加強(qiáng)法制建設(shè)的建議,這就是總攬全局。領(lǐng)導(dǎo)干部要站在全局看問題,不能滿足于就事論事。
當(dāng)前部分教師在思想修養(yǎng)方面的十種不良表現(xiàn) 從當(dāng)前情況看,有些教師在思想修養(yǎng)方面暴露出諸多缺陷,有的是先天不足,有的是后天不足,主要有十種表現(xiàn):
第一種表現(xiàn)是以自我為中心,自以為是。什么事情都以“我”為中心,圍繞“我”來考慮。做了一點(diǎn)事,生怕別人不知道,到處講,做一分,講十分。有些老師,認(rèn)為別人不采納自己的意見,就是對自己不尊重,就要發(fā)脾氣,使性子。班子成員在處理正職與副職的關(guān)系上,正職要營造一種寬容、寬松、寬厚的環(huán)境,要堅(jiān)持民主集中制,要信任副職,發(fā)揮副職的作用。同時,要敢于批評,善于批評。副職做得不對,就要批評,就要指出來,不能當(dāng)老好人。作為副職要敢于盡職盡責(zé)盡言,盡職不貪功,盡責(zé)不攬權(quán),到位不越位。
第二種表現(xiàn)是固步自封,思想僵化。個別老師習(xí)慣于用舊的思維對待新生事物,對時代環(huán)境認(rèn)識不清、把握不準(zhǔn),缺少創(chuàng)先爭優(yōu)、跨越趕超的意識,缺少敢闖敢試、大膽創(chuàng)新的進(jìn)取精神。有的同志考慮和對待問題有時“一根筋”,鉆牛角尖,追根究底是好事,但要明白,真理越過半步就是謬誤。
第三種表現(xiàn)是不思進(jìn)取,得過且過。現(xiàn)在教師地位提高了,黨和人民寄予了很大的期望,有的老師就開始驕傲自滿,尾巴翹上天了,趾高氣揚(yáng),態(tài)度蠻橫。自認(rèn)為了不起了,有的老師工作只求過得去,不求過得硬;抓工作不深、不透、不細(xì)、不實(shí),安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取。
第四種表現(xiàn)是文過飾非,缺乏擔(dān)當(dāng)。有的中層干部不敢負(fù)責(zé)任,怕負(fù)責(zé)任;有些中層領(lǐng)導(dǎo)與下屬搶功推過,出了責(zé)任,出了問題,就往下面推,不敢擔(dān)當(dāng);凡是成績都是自己的,錯誤都是部下的,總是找各種各樣理由來掩飾。這就是底氣不足,缺乏自信心的表現(xiàn)。
第五種表現(xiàn)是心浮氣躁,作風(fēng)飄浮。有些老師工作、學(xué)習(xí)不能踏踏實(shí)實(shí),安下心來,像凳子上有根針、有根刺一樣,坐不下去、靜不下來;既不能沖鋒陷陣,又不能潛心思考研究;有的待遇上向高標(biāo)準(zhǔn)看齊,工作上向低標(biāo)準(zhǔn)看齊。
第六種表現(xiàn)是明哲保身,患得患失。不敢堅(jiān)持原則,不善于堅(jiān)持原則;不敢開展批評與自我批評,不善于開展批評與自我批評;對個人的事斤斤計(jì)較,患得患失。作為一名教師,一定要身勞心閑,只有心如止水,才能做到淡定。
第七種表現(xiàn)是貪圖享受,自行其是。有些老師一開口就講教師最艱苦,教師最辛苦,教師最廉潔,教師最奉獻(xiàn),教師最清貧。從教師的角度看,確實(shí)如此,但從中國13億人口的角度看,對比農(nóng)民的辛勤勞作,對比一些人在為生活奔波、居無定所,就并非如此。中國古話說行行出狀元,條條蛇都咬人,各行各業(yè)都有艱苦、辛苦、風(fēng)險(xiǎn),都在做奉獻(xiàn)。我們只不過是滄海一滴水,國家這個大系統(tǒng)中的一個小系統(tǒng),人民養(yǎng)育著我們,我們用什么回報(bào)人民?千萬不能忘本忘根!第八種表現(xiàn)是駕馭能力不強(qiáng),知識結(jié)構(gòu)單一。有的老師甚至連課都上不好,起碼的教學(xué)基本功都不具備。做班級管理的教師,連最基本的管理能力都沒有,對學(xué)生不關(guān)心,不愛護(hù),有些老師,知識結(jié)構(gòu)單一,不能勝任新時期才是隊(duì)伍的標(biāo)準(zhǔn)。有的領(lǐng)導(dǎo)抓工作不知從何下手,作為一個領(lǐng)導(dǎo),不會帶隊(duì)伍,不會做教師思想工作。
第九種表現(xiàn)是學(xué)習(xí)能力不高,創(chuàng)新意識不強(qiáng)。對待教育方針、政策、制度、規(guī)定和要求,信息越往下越衰減,執(zhí)行力層層遞減。在執(zhí)行中,照貓畫虎,不能創(chuàng)造性地工作,缺乏創(chuàng)新意識。
第十種表現(xiàn)是自我約束不嚴(yán),紀(jì)律松弛。有的老師不能嚴(yán)格執(zhí)行“八不準(zhǔn)”規(guī)定,堅(jiān)持文明禮儀;個別中層領(lǐng)導(dǎo)在布置任務(wù)不夠明確,老師如果按中層領(lǐng)導(dǎo)說的辦,正常工作就會受影響,不按中層領(lǐng)導(dǎo)說的辦,就是不服從命令,弄得負(fù)責(zé)的教師左右為難。
上面十種表現(xiàn),實(shí)質(zhì)是思想修養(yǎng)不高、思想境界不高所致。一名教師特別是一個中層領(lǐng)導(dǎo)干部,只有不斷地提升和加強(qiáng)思想修養(yǎng),才能切實(shí)提高思想境界,才會有遠(yuǎn)大的目標(biāo),才會有堅(jiān)定的理想信念,才會有高雅的生活情趣,才會嚴(yán)于律己,永不滿足、永遠(yuǎn)拼搏、永遠(yuǎn)創(chuàng)新,才能精神飽滿、意氣風(fēng)發(fā)地投入到工作中去,始終保持良好的精神狀態(tài)。
如何加強(qiáng)思想修養(yǎng)、提高思想境界 要勤學(xué)善思。教師要努力提高學(xué)習(xí)能力,提高學(xué)習(xí)能力就是要勤學(xué)善思,就是要勤于學(xué)習(xí)、善于思考,向書本學(xué),向他人學(xué),向?qū)嵺`學(xué);向古人學(xué),向今人學(xué),向中國人學(xué),向外國人學(xué)。一個人學(xué)習(xí)的機(jī)會、學(xué)習(xí)的時間是無時不在無處不在的,關(guān)鍵是用一種抵觸的情緒去對待,還是用一種吸納的態(tài)度去對待。學(xué)習(xí)是一個全面的過程,貴在堅(jiān)持;學(xué)習(xí)是一個長期的過程,貴在恒心;學(xué)習(xí)是一個堅(jiān)定的過程,貴在自知。要通過學(xué)習(xí),不斷訓(xùn)練我們的思維方式,改進(jìn)我們的思維方式。
要慎獨(dú)慎微。作為一名學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),是單位的主心骨,每個人也有個主心骨,那就是一個人的人生信念,這是一個人的人生支撐。作為一個學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),要樹立領(lǐng)導(dǎo)意識。我們以前講,教師要樹立黨員意識、公務(wù)員意識、服務(wù)人員意識,今天特別強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)意識,因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)是老師中的一員,但不是普通的老師。領(lǐng)導(dǎo)就要身先士卒,率先垂范。要時時處處想到自己是個領(lǐng)導(dǎo),要身體力行,不要把自己等同于一個普通老師。
要自尊自重。現(xiàn)在有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)說話不管場合不分對象,臟話粗話連篇,低俗、媚俗、庸俗,這就是不自尊。有的教師講幸福感、安全感、成就感,對于我們每個人,沒有成就感就沒有幸福感,沒有幸福感就沒有安全感。精神富足、知識淵博、情趣雅致就是幸福感。有人講幸福指數(shù),我覺得知足常樂,幸福指數(shù)最高;貪得無厭,幸福指數(shù)最低;清正廉潔、永不懈怠,幸福指數(shù)就高;投機(jī)取巧,一心想撈,幸福指數(shù)就低。一個人一定要尊重自己的人格,珍愛自己的榮譽(yù),珍惜自己的形象,做到自尊自重自愛。一要常懷敬畏之心。敬畏法律、敬畏制度、敬畏道德、敬畏自然的神圣。比如對待制度,要了解制度、崇尚制度、遵守制度和維護(hù)制度。二要常思貪欲之害。物欲有度,超過一定的度,就會走向死亡,古今中外,概莫能外。三要常修為政之德。要依法治國、以德治國,要依法治校、文明教學(xué)。四要常棄非分之想。非分之想多了,就要出問題。任何事情都是這樣,非分之物不要取,非分之想不要有。五要常積子孫之善。作為一個領(lǐng)導(dǎo)同志,要有仁愛之心,有情有愛,這里的愛是大愛,情是人類之情,比如保護(hù)環(huán)境,就是為子孫后代著想。六要常念人民之恩。要有感恩的思想,感恩的態(tài)度。滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。要感老百姓的恩,是老百姓用稅收、用血汗錢養(yǎng)著我們,我們要以感恩之心投入到工作中。七要常有包容之度。要胸懷寬廣,要大度,有包容之心,考慮問題不能太狹隘。八要常問使命之責(zé)。要常問問自己的使命是什么,自己履行了使命沒有,盡到了責(zé)任沒有。九要常有自省之勇。要有勇氣反省自己,善于總結(jié)反思,敢于和善于否定自己,否定過去,否定現(xiàn)在。敢于否定和善于否定,是為了更好地提高,更好地進(jìn)步。
要求真務(wù)實(shí)。要了解家長是怎么想的,聽聽家長的訴求,看看家長對這個學(xué)校的態(tài)度,這樣教學(xué)工作就會做得更好。現(xiàn)在很多老師懸在半空中,上不沾天,下不著地。外國寓言講了這么一個故事:說是一個大力神,誰都拿他沒辦法。有一個人發(fā)現(xiàn),大力神如果離開他的母親,就沒有力氣了,所以就把他舉起來殺死了。大力神的母親是誰?是大地,離開了大地,就沒有了力量的源泉。我們力量的源泉也在于此。
要淡泊名利。名利場是永無止境的,要泰然處之,順其自然,在各自崗位上把事情盡可能做得更好。如果一心只追求職務(wù)、追求表揚(yáng),那樣效果可能正好相反。
希望我們的領(lǐng)導(dǎo)干部、教職員工,不管是老教師還是年輕教師,都要做表率,都要嚴(yán)格要求自己。成為黨信任、人民信任的優(yōu)秀隊(duì)伍。