第一篇:解讀:2012十大高考熱門專業
解讀:十大高考熱門專業的前世今生
什么是熱門專業?很多人是不甚明確的,只是模糊地有這種概念:熱門專業就是人多報、分數高的!這當然有一定道理。其實理性地看待熱門專業,我們發現它可分為三類:一是“持久熱”,即屬于那種開設歷史悠久,有著良好的影響和口碑的專業,歷年考生對它們的青睞,經久不衰,如建筑學。二是“發展熱”,即原來并不見熱的專業,由于社會發展的需要,逐漸走紅,如車輛工程、園林景觀設計;三是“時髦熱”,它們名稱時尚,引人注目,招生洶涌,屬于因社會需要而新設的專業,如物流管理、生物工程、資源與環境科學。
三大熱門,各有各的熱法,但前途卻不盡一致甚至大相徑庭。如“時髦熱”,有些可能因為符合社會發展趨、適合中國的國情而保持旺盛的生命力,有些卻可能因為脫離國情實際、超前發展而出現供過于求的冷局面,未知的因素較多。如“發展熱”,則更容易呈波浪狀變化,時而因為緊缺而身價倍增,時而因為飽和而不受歡迎,因而必須以前瞻性眼光預測一下發展,不能以當年的行情來規劃四五年以后的實際。只有“持久熱”最為穩定,但即使如此,對它的持久性也要作一個估計,畢竟世界上沒有絕對的東西。
那么,熱門專業是怎么成為熱門的?了解這一點,可以幫助我們對它們的未來進行很好的預測,知史而知未來嘛!
以下十大專業的前世今生,都具有一定的代表意義,大家可以舉一而反三,對其他熱門進行推想哦。
四季長綠萬年青
首先介紹的是讓大家最期待的持久熱專業。
新聞1:2006年3月14日,國務院總理溫家寶在記者招待會上說,最覺得痛心的問題是在這三年的工作,還沒能夠把人民最關心的醫療、上學、住房、安全等各方面問題解決得更好。
評論1:房價連年猛漲,已為成民生國計的一大問題。從另一方面,也可知道,房地產熱勢不可擋。
【NO.1建筑學】
建筑學排第一是當仁不讓的!它的開設歷史足有100余年,而且起點很高,創建者都是歐美、日本的建筑留學生,其中最著名的就是清華大學的梁思成、林徽因夫婦。由于在文革期間曾停辦近20年,加上物質條件的限制,雖然復辦后發展很快,但仍相對落后歐美十多年,但凡事都有兩面性,這個相當落后為建筑學帶來了無盡的深造空間。建筑學是研究建筑物及其環境的學科,對建筑物、建筑群、風景園林、城市村鎮進行設計和規劃,其內容包括技術和藝術兩方面。雖然也學習建筑工程技術方面的內容,但更偏向于建筑外觀、結構的設計,也就是說,建筑師大都做圖紙上的技術,而工地上的技術,則更多地交由土木工程師去做。它不同于一般的理工類專業,它涉及到許多對美學的培養和熏陶,建筑是凝固的音樂!它集理工的嚴密、藝術的想像于一體,因此,它的招生門檻一直比較高:除了對考生的數學、物理成績要求比較高外,還要求考生具備一定的繪畫基礎和良好的形像思維。幾乎所有院校的建筑專業都會對新生加試徒手畫,不合格者將被勸轉土木工程或其他專業。這樣一樣,就限制了這個專業的膨脹發展,專業招生始終處于穩中有升的狀態,從未出現過爆發。我國有近百所院校設有這個專業,不過,最著名的當屬八大家。在就業方面看來,建筑在人類的四大生活要素衣食住行中穩占一席,建筑師的聲望很高。在90年代房地產業興起之后,建筑學專業人才更是迎來了錦上添花的紅火時代,除了傳統的建筑設計院外,許多房地產公司、監理公司也對建筑人才有一定的需求??赡芎芏嗤瑢W都不知道,在大部分院校里,建筑學都是五年制的,四年在校學習,最后一年到各大設計研究院進行實習,參與實際工程 1的設計與施工。所以,求職時,建筑學畢業生常常都是拿著作品應聘的。建筑學是一個大類,相關的土木工程、城市規劃、給水排水工程、建筑環境與設備工程雖不及建筑學火熱,也都算得上不錯的專業。
新聞2.1:2005年中國移動營業收入增長顯著,達到2430.41億元,比上年增長26.3%。北京、上海手機普及率均達97%以上。
新聞2.2:截至2005年底,中國互聯網上網人數已經超過1億,寬帶接入用戶也已超過3010萬戶。
評論2:我國手機擁有量在2001年已達世界第一,但絕大多數使用者為城市人口,用戶尚有巨大的發展空間。網絡普及速度更快,同樣空間無限。二者的新業務增設亦非常多,自我拓展空間巨大。
【NO.2通信工程】
哈哈,沒想到吧!很多同學可能會把這個專業歸入“發展熱”當中,因為在移動、聯通、網通的沖天牛氣下,這個專業實在是時髦而后勁十足。其實,自人類在19世紀發明電報起,它就產生了,不過那時名字叫做“無線電技術”和“電機工程”,后來發展為“電信工程”,80年代才改名為“通信工程”,所以顯得很年輕。在我國始設于上海交大,也有90年的歷史了。通信工程主要研究信號的產生,信息的傳輸、交換和處理。因為一直是高新科技的代名詞,它的畢業生歷來不愁工作。它的就業范圍也非常廣,無論是移動通訊、固定電話、網絡、衛星等通信系統,還是手機制造商等通信產品制造企業,或是民航、金融等需要建立大型內網的服務型企業,還有眾多的科研單位,可以說,只要有信息和通信電子技術的地方,就需要通信人才。因為火熱的緣故,這個專業從90年代起就遍地開花,有條件開的院校都開了,沒有條件的創造條件也要開,所以未免有些魚龍混雜。國內在專業領域比較出名的院校無疑是北郵、南郵、電子科技大學、西安電子科技大學等有“行業”背景的高校,另外,一些著名的理工類、綜合類大學實力也很強。報考時要注意看它在該校開設的歷史、師資和實驗室設施。畢竟,開的學校多了,競爭就激烈了。這個專業,知識更新很快,將來是要靠能力吃飯的。通信工程發展非???,也帶來了同質化嚴重的后果,各大院校中特點鮮明的不多,甚至在課程設置上與一些專業都有很多重復,如電子信息工程、電子信息科學與技術、信息工程、電子工程、自動化這些專業,雖不及它熱門,但學習努力的同學在就業上卻是可以取而代之的。詳細分析可以參見我們第12期的《明明白白被“電”倒》(P22)一文。
新聞3:關于醫療的新聞太多了,充盈耳目,從“哈爾濱550萬天價醫療費”到一系列“看病難、看病貴”的討論和報道,溫家寶總理和衛生部長高強都出來說話了??實在是數不勝數。
評論3:醫院的暴利一方面反映了醫療界的黑暗,一方面也反映出醫療對于人民群眾的不可或缺。無論在哪個時期,醫療衛生都反映著一個國家的發達水平,醫生有著極高的社會地位。醫療暴利集中大醫院和醫藥銷售行業,醫生和醫藥代表收入都很高。鄉鎮衛生院雖然目前待遇不佳,但在國家高度關注醫療問題的現在,解決之日為時不遠。
【NO.3臨床醫學】
醫學是最古老的專業了,自古以來都備受尊敬。專業歷史就不用多說了。醫學類專業很多,臨床醫學類中亦有臨床醫學、麻醉學、醫學影像學、醫學檢驗四個專業,但臨床醫學卻因為處于第一線位置,直接為病人診治開方乃至手術,待遇好、地位高,故而成為醫學專業中最火熱者。錄取分一直居高不下。這個專業專業性極強,一直都是設在醫學院校之中,當然,在大學合并潮中,一些綜合類大學將醫學院校合入后就有了醫學部,如北京大學、中山大學、四川大學,實力都非常強大。基本上所有省市都設有醫科大和醫學院,前者的實力通常是要強于后者的。臨床醫學是五年制的長學制專業,現在的趨勢則是,有條件的院校都開設七年制臨床醫學專業,本碩連讀。醫學博大精深,做到老,學到老,七年實在不為過。這個專業有很多方向,除了我們常見的外科學、內科學、婦科、兒科外,還有眼耳鼻喉科學、神經精神病學、腫瘤學、急救醫學、心理衛生等方向,不一而足,在研究生階段就分得更加細。各個學校一般都是按臨床醫學大類招生,在經過一至兩年的基礎學習后,再按分數和興趣分方向學習。在大學未擴招之前,臨床醫學專業供不應求,擴招之后,總體來說仍然如此,但進大醫院一般要有碩士以上學歷,本科生就只能往中小醫院走了。
金橘只為年節紅
接下來,我們來看“發展熱”專業。
新聞4:目前位居全球第三的中國汽車市場,預計將以每年15%的速度持續增長。2010年前,中國的汽車年需求量將達到900萬輛。不過,目前中國僅1.25%左右的人口擁有汽車。如果汽車保有量達到與美國相當的水平,中國的汽車數量可能將超過10億輛。
評論4:汽車業洶洶而來,紅得發紫,未來只能用“不可限量”四個字來形容。
【NO.4車輛工程】
車輛工程自然也是老專業了的,雖然現在大紅大紫,但在十年以前,卻是默默無聞的,是一個極其普通的專業——老百姓們怎么能夠想像小汽車滿街跑,哪怕連房地產工地上的工程車也沒現在多啊!車輛工程開設于1932年,設在機械工程系下,名字叫飛機及汽車工程,還挺響亮的,接下來的名字就非常純樸了:汽車拖拉機專業,那個時候,農業是重中之重啊。后來,又出現在了汽車、拖拉機、內燃機工程、農業機械、熱能與動力機械、汽車與摩托車等名字,一直到1999年才統一為車輛工程。車輛工程一般分為汽車理論與設計、汽車造型與車身設計、汽車發動機3個專業方向,它們分別是車輛工程與機械工程、工業藝術設計、動力工程之間的交叉學科方向,同時還與材料工程、電子工程、控制工程等學科互相交叉。所以,機械制造及其自動化、工業設計、熱能與動力工程、地面武器機動工程等相關專業也都具備進行汽車業的專業素質。
汽車專業的開設院校不算很多,雖然各個大學都在擴招,但都是老牌大學在擴,獲批增設這個專業的學校并不多,因為汽車工程是一個系統性工程,對實驗室等硬件設備要求非常高,并不是想開就能開的。正是物以稀為貴才讓車輛工程的人才紅透半邊天。設車輛工程專業的除了武漢汽車工業大學(原武漢工學院)、湖北汽車工業學院2所專門院校外,就是交通類院校,其他多是“211工程”名校,如清華大學、同濟大學、吉林大學、武漢大學、天津大學、武漢理工大學、湖南大學等,當然,也有太原理工大、廣東工業大學這些二本院校以及長春汽車工業高等專科學校、沈陽市汽車工程學校等??圃盒#皇菙盗坎欢唷?/p>
新聞5:2005年12月2日,國家勞動和社會保障部正式認定景觀設計師為我國的新職業之一。同時,在2005年公布的房地產行業緊缺人才的數據統計中,景觀設計師最為稀缺。有80%以上的房地產公司表示,景觀設計師“奇貨可居”。
評論5:“藍天白云、青山綠水”成為都市人心中渴望的理想生活環境,景觀設計師在人們對環境美的強烈渴求中悄然上位。一波波的房地產熱和城市建設熱給它帶來了無限未來。
【NO.5園林】
園林也是個古老專業,蘇州園林珠玉在前,非常明了的告訴我們園林是如何在建筑和環境中創造美的。
不過,園林專業創始之時,出于實用主義的考慮,多是偏向于對園林植物進行繁育栽培、養護的學習,開設的院校多為農林類院校。農字當頭,難免處于無人問津的處境。在建筑類院校中,園林只是作為一門必修課程放在建筑學當中,很少被作為一個獨立的專業來設置。
而在房地產業和城市建設興起后,園林景觀人才隨之出現緊缺狀況。園林專業開始增加設計內容,一些建筑院系也開始增設園林專業——園林是建筑美的一部分。
為使專業的“設計”特性更加鮮明,一些院校如北京林業大學等,增設了“風景園林專業”,還有一些院校把園林專業命名為“園林設計”“景觀設計”,搭乘上了時代快車。
現代景觀設計不同于傳統的園林設計,而是一個集規劃、建筑、園林設計等多項內容于一體的行業。現代景觀設計行業在國內還剛剛起步,基本上處于一種魚龍混雜的狀態。在國外,景觀設計師的門檻比注冊建筑師和規劃師都要難得多。比較受社會歡迎的園林人才多是農林類院校和建筑類院系畢業的,其他院校的,由于歷史積淀的原因,教學質量良莠不齊。實力最強的有幾個:北京林業大學、東北林業大學、南京林業大、上海交通大學。
新聞6:2005年最具投資價值的行業是什么呢?綜合了大量的投資經理、證券分析師和業界人士的意見后得出5個答案:中藥(制藥業)、電子政務軟件(軟件業)、金融新品(金融業)、汽車信貸(汽車業)、商業物業(房地產)。
評論6:中藥產業化為制藥工程打開了另一扇通往輝煌的門。自從2003年《中藥現代化發展綱要》出臺后,中藥產業化速度驚人。同時,各類新藥特藥層出不窮,西藥亦是發展迅猛。
【NO.6制藥工程】
藥品批量生產始于西藥,中藥在以前都是由醫生開方病人抓藥,中藥本身都是純手工操作。在中國近代史上,有許多開辦藥廠實業救國的愛國企業家,這些藥品最著名的就是阿司匹林。
西藥是用化學方法生產的,因此,制藥工程設置初始,是偏重于化工的,大部分制藥工程都設在化學院系之下,原來的名字曾經叫過“化工與制藥”,還有“化學工程與工藝”這個名字,到現在一些院校仍在沿用,只是內容已著重于制藥。但隨著生物制藥的發展,制藥工程逐漸分離出生物方向,其實也就是中藥方向,利用先進方法直接萃取或提取動植物體內的有效成分制成藥劑,這個方向的制藥工程,大多設在生物系之下。制藥工程是奠定在藥學、生物技術、化學和工程學基礎上的交叉學科,是化學工程和制藥類的前沿學科領域,是化學、藥學、生物技術的應用學科。制藥工程最好的學校莫過于天津大學、浙江大學和華東理工大學,在兩個方向上均有開設。
新聞7:“十五”計劃開始以來,國家產業政策導向明顯向以新材料產業為代表的高新技術產業傾斜。同時,國內支柱產業及高技術產業發展對新材料的需求不斷擴大,電子信息材料以每年20%至30%的速度增長,生物醫用材料以約20%的速度遞增。
評論7:材料是現代文明的三大支柱之一,新材料被視為新技術革命的基礎和先導。機械制造業、電子信息制造業、汽車工業、建筑業等支柱產業,新型能源、生態環境、、航空航天等高新技術產業都對新材料有著大量的要求和需求。
【NO.7材料科學與工程】
這個專業名字是比較新的,只有20年左右的歷史。而它的原名有幾個:“冶金”、“金屬工藝”、“金屬材料”、“無機非金屬材料”,可知它原來是以材料是否金屬來劃分專業的。在90年代后,新型材料的不斷研制成功,讓材料學科重新審視專業結構,按照材料制備方法,分為材料物理、材料化學兩個專業。它們分別偏向于用物理或化學方法研究材料的合成、結構與性質,材料結構與性質之間的關系,還學習材料的改性和成型加工。畢業后從事材料的選用、制備與加工,新材料的研究與開發,材料性能測試。
不過,在很多院校,仍然按材料性質命名,分為“金屬材料工程”“無機非金屬材料工程”“高分子材料與工程”3個專業。
由于社會需求量大,研究領域不斷拓展,材料專業無論在科研還是招生上都發展很快,開設院校已由10前的140多所發展到現在的200多所。實力比較強的大都是工科類大學,如北京科技大學、西北工業大學、大連理工大學等,綜合類比較少,有浙江大學、山東大學、四川大學、燕山大學等。
新聞8:2002年,中國進出口貿易額是6500億美元;2003年是8500億美元;2004年是11500億美元;2005年超過14000億美元。從上面的數字可以看出,過去幾年中國進出口貿易每年都以35%的速度在增長。
評論8:入世之后,中國與各國貿易往來關系都不斷密切,與歐美、日本的大貿易伙伴合作不斷升級,同時與東盟10國等小國家結為新伙伴,國際貿易發展迅猛。
【NO.8國際經濟與貿易】
建國初期,國際貿易類專業就出現了,專門培養外貿人才。然而,在提倡“自力更生”的年代,我國對外貿易工作長期遇冷,外貿在國民經濟中所占的比重很小,只是國家對外創匯的手段,因此,外貿專業培養規模比較小。在改革開放以后,為了適應經濟快速發展和對外開放搞活的需要,一些高校陸續設置了國際經濟、國際貿易、國際商務、工業外貿等專業,發展得都比較快,雖然吸引了很多優秀考生,但在包分配年代,供求上總體處于平穩狀態。
1998年,本科專業目錄調整,上述4個外貿專業被統一調整為國際經濟與貿易專業,成為一門由國際貿易、國際金融、國際投資理論與實務組成的綜合性學科。這個時候,WTO浪潮一輪高過一輪,順應了國家經濟發展的國際經濟與貿易專業旋即大熱。尤其是在沿海開放城市,風頭之盛,無人可擋。
他們通曉國際貿易規則和慣例,以及中國對外貿易的政策法規,了解主要國家與地區的社會經濟情況,在涉外經濟貿易部門、外企及政府招商部門如魚得水。
大部分綜合類及財經類大學都設有這個專業,各個大學的培養目標各有特色,如中國農大的特色是對農產品的貿易知識,外交學院的是對國家經濟安全業務的解決。相同的是,招生時對考生的外語和外貌都有一定要求。
水仙盛綻特別處
最后,來看看“時髦熱”。
新聞9:據中國物流與采購聯合會調查統計,物流人才是全國12種緊缺人才之一。隨著生產領域成本壓縮潛力的枯竭,企業競爭優勢的關鍵,已由開掘“第一利潤源泉”--降低人力和材料成本、“第二利潤源泉”--擴大市場和提高勞動生產率,轉向“第三利潤源泉”——建立高效的物流系統。
評論9:商品極大豐富時代,誰掌握了物流和配送,誰就掌握了市場,物流人才生逢其時。
【NO.9物流管理】
物流管理于80年代末在北京物資學院出世,當時只是一個專業方向,在商品經濟沒有蓬勃發展到現在的高
度的時候,它只是偏居一隅,默默無聞,不受重視,甚至在1999年的國家專業目錄調整中被取消。但很快,在諸多國際零售連鎖巨頭進中國,以質優價廉的商品搶奪市場時,人們開始訝異于它的流通低成本,物流管理開始浮出水面。2001年初教育部在專業目錄外特批北京物資學院設立物流管理專業。同時,同處京城經濟圈中的北京工商大學開設了市場營銷(物流管理方向)專業。緊接著,物流人才匱乏的消息一夜聞遍全國,物流管理、物流工程專業如雨后春筍般在各大高校生根發芽:2002年,有9所院校開設;2003年,47所院校;2004年,98所;2005年,140所。物流業是當代經濟發展的熱點,涵蓋了國民經濟中的海陸空交通、運輸、倉儲、采購、供應、配送、流通加工、信息、第三方物流、連鎖銷售、制造業以及與物流相關的眾多行業。按目前情況來看,我國物流人才供不應求,目前的中高級人才已能拿到10萬以上年薪。在未來中國一段時期內,物流業將持續保持高人力吸納力,但由于高校對此專業擴招勢頭過猛,在再往后的時間里,估計競爭會趨向激烈,形勢不好預計。所以,在選擇學校時,最好選擇那些經濟、管理類學科師資比較雄厚的,這樣才具備較強的競爭力。新聞10:國家環保總局規劃財務司副司長陳斌說,初步預計,“十一五”期間中國環保投資占國內生產總值的比例將達到1.4%至1.5%左右,如果“十一五”期間國內生產總值年增長率不低于7.5%,則這五年的環保投資將在13000萬元左右。
評論10:環保帶來委實是看上去很美,在未來,亦惟有環保才能帶給我們天藍水碧。但理想與現實有著一定的距離,環保業在我國發展不太平衡,雖然中國環保投資總量較大,但環保投入占國內生產總值的比例還是偏低,環保投入力度還需加強。
【NO.10環境科學】
由于環境是一個大的系統工程,且在國家日漸重視環保之后,各個大學紛紛設立環境專業,故而環境科學有著眾多的前身,有從排污出發的“上下水道”,有從生態治理的“生態學”、“生態學與環境科學”,直到90年代末才統一為環境科學,但一些院校為使專業名字更加時髦,又創設了“資源與環境科學”“資源與環境經濟學”等,雖然有一些專業特色,但本質上相差不大。有的院校把市政工程(給水排水專業)也放在環境院系之下,秉承“上下水道”的主要內容。環境專業在90年代以前是很冷的一個專門,那時個全國都想著快發展、發展快,環保意識非常淡漠。但在90年代國家提出建立環保型社會后,環境科學、環境工程專業開始走紅,考生們爭相投身這個“21世紀的朝陽產業”。環境科學的就業比起無環保意識時代,自然是要強得多的,起來社會地位和社會聲望是有了,但仍與理想有一定差距。長期的粗放式生產不是朝夕之間就能扭轉的,一些地方官員對本地污染企業實行地方保護;國家對環保業的投入雖然加大,但與發達國家相比還差很遠。環境科學自是前途無量,巨大的招生和居高的分數卻略顯超前,畢業生們都想到環保局、環境監測站、政府部門工作,這些地方待遇確實很不錯,但容納量顯然不足,而這個專業,就國情來看,只有在城市才有市場,就業的競爭也就加大了。因此,一些憤青將它列入“騙人專業”,雖然有失偏頗,卻也讓人感知到它走紅后面的一絲寒日。招生就業兩旺,看來還是要假以時日啊。
第二篇:高考十大名著解讀
高考必考的十大名著解讀
《三國演義》
一、作者簡介:
羅貫中,名本,別號湖海散人。元末明初著名小說家、戲曲家,是中國章回小說的鼻祖。生卒年不詳。其父羅錦生有六子,貫中行居第二。
羅氏家族一直保持了“耕讀傳家,詩禮教子”的家風,在這種家傳的影響之下,貫中從小喜愛讀書,博洽經史,為后來的創作奠定了良好的基礎。青年的時期的羅貫中,就在這個歷史大動蕩的影響下,浪跡江湖,參加了張士誠領導的起義軍,并入其幕府,充任幕客。
羅貫中從事小說稗史的創作,似乎應得益于他政治上的失意。正是由于此,他才有時間和有可能致力于文學創作,成為我國文學史上首先用全力從事小說創作的作家。羅貫中一生著作頗豐,主要作品有:劇本《趙太祖龍虎風云會》《忠正孝子連環諫》《三平章死哭蜚虎子》;小說《隋唐兩朝志傳》《殘唐五代史演義》《三遂平妖傳》《粉妝樓》,和施耐庵合著的《水滸傳》、代表作《三國演義》等。
羅貫中是我國杰出的古典小說家,是他把章回體小說這一文學式樣推向成熟的階段。他所創作的《三國志通俗演義》,不僅在國內家喻戶曉,婦孺皆知,而且被翻譯成十多個國家的文字,風行全世界,受到世界各國人民的喜愛。在國外,他的《三國演義》被稱之為“一部真正具有豐富人民性的杰作”,而《大英百科全書》則稱他為“第一位知名的藝術大師”。
二、內容輯要:
內容輯要(故事梗概)提示
東漢末年,宦官當權,民不聊生。靈帝中平元年,張角兄弟發動黃巾起義,官軍聞風喪膽。為抵抗黃巾,幽州太守劉焉出榜招兵。當時,劉備、關羽、張飛都去看那招兵榜文。那劉備是中山靖王之后,漢景帝閣下玄孫,身長七尺五寸,雖然淪落下層,以販麻鞋、織席為業,但不失龍子龍孫的風采。關羽身長九尺,髯長二尺,面如重棗,唇若涂脂,一身英氣,只因殺死富豪,正流浪江湖。張飛身長八尺,豹頭環眼,燕頷虎須,聲若巨雷,勢如奔馬,以賣酒殺豬為業,并在本地有一所莊子。三人萍水相逢,但都有為國出力之心,所以一見如故,被張飛拉到自家莊后的桃園飲酒。最后三人對天盟誓,結拜為弟兄,一道去投了劉焉。劉關張從軍后就顯示出非凡的才能,他們一敗黃巾于琢郡,二敗黃巾于青州。不久,又救出被張角打敗的董卓,但董卓見劉備是白身,并不答謝。張飛大怒,要斬董卓,被劉備勸住。
劉關張與朱俊、孫堅進攻黃巾,大勝。朱俊、孫堅皆受封賞,只有劉備被冷落。過了很久,劉備才被封為定州中山府安喜縣尉。到任四月,督郵來縣巡視,劉備出城迎接,極為謙恭。而督郵卻非常傲慢,開始時痛斥劉備詐稱皇親,虛報功績;接著,見劉備無禮物奉送,就捏造“縣尉害民”之罪,存心陷害。張飛知道實情后,大怒,騎馬來到館驛,把督郵頭發揪住,扯出館驛,一直扯到縣衙門前馬樁上拴住,當著眾多百姓,扯下柳條,往督郵兩腿上狠力鞭打,一連打斷了十幾根柳條。督郵疼痛難忍,大叫:“玄德公救我性命!”劉備趕來,急喝張飛住手,督郵方得逃命而去。事后,劉關張三人往代州投了劉恢。不久,參加平定
張飛性格魯莽、嫉惡如仇由此可見。
桃園三結義,人物首次亮相。
漁陽之戰,劉備因立功被任為平原令,開始有了一支人馬。
中平六年,漢靈帝死,少帝繼位,為外戚大將軍何進所制。十常侍誘殺何進,袁紹等領兵誅殺宦官,西涼刺史董卓趁機進兵京師、驅逐袁紹、滅丁原收呂布、廢少帝立獻帝,專權朝野,并毒死劉辯。滿朝文武哭哭啼啼,對董卓無可奈何??刹懿賲s撫掌大笑,挺身而出,表示愿親自前往謀刺董卓。計定之后,曹操佩著 司徒王允借給的七星寶刀來到相府,進入董卓所住小閣,見呂布侍立于旁,不敢 下手。董卓叫呂布去挑馬賜與曹操,呂布去后,董卓因胖大不耐久坐,于是倒身轉向內臥于床上。曹操見機會已到,急抽出寶刀,待要行刺,不料董卓從衣鏡中看見曹操在背后拔刀,迅速轉過身子問道:“孟德干什么?”呂布此時也牽馬來到閣外。曹操靈機一動,忙持刀跪下說:“我有寶刀一口,獻與恩相?!倍磕眠^寶刀,遞與呂布收了。曹操馬上解下刀鞘交與呂布,道:“我去試試恩相賜的馬?!奔睜狂R出相府,望東南逃去。當董卓、呂布醒悟過來要捉曹操時,他已遠
“寧教我負天下人,休教天下人負我!”這是曹操的座佑銘。
奸雄形象可見一斑。
走高飛。
曹操從洛陽逃到中牟,被縣令陳宮捉住。陳宮義釋曹操,與他一道來到成皋,投宿呂伯奢家中。呂伯奢家人磨刀準備殺豬款待,曹操懷疑他們要殺自己,竟將溫酒斬華雄 呂伯奢全家殺害,并聲稱:“寧教我負天下人,休教天下人負我!”陳宮憤怒地離開了曹操。曹操只身前往陳留,拉起一支隊伍,推袁紹為盟主,聯合十七鎮諸侯討伐董卓。劉關張也參與了這次討伐。曹操、袁術等八路諸侯與呂布對峙于汜
水關,呂布部將華雄殺得聯軍損兵折將。這時,擔任馬弓手的關羽請求上陣,曹 操令人斟上一杯熱酒為關羽壯行。關羽出帳提刀,飛身上馬,說道:“酒且斟下,我去便來!”只聽得鼓聲大振,喊聲大作,不一會,關羽已躍馬歸來,提華雄頭 顱擲于地上,而酒還是熱的。曹操大喜,犒賞劉關張。八路諸侯乘勝出擊,劉關 張三人合戰呂布,群雄圍攻,呂布大敗,逃至虎牢關上。
董卓見呂布戰敗,盟軍勢大,燒洛陽,逼獻帝遷都長安。盟軍入洛陽,各起
異心。孫堅在宮井中得到傳國玉璽,率軍返回江東。曹操與袁紹發生摩擦,去了揚州。盟軍瓦解。接著軍閥又開始火并。袁紹攻公孫瓚,被趙云所救。趙云本是袁紹部將,見袁紹無忠君救民之心,于是棄袁紹而投了公孫瓚,但不受重用。在江東,孫堅攻荊州,被劉表軍士用亂箭射死。此時,司徒王允在長安設下連環計,讓董卓和呂布為爭奪歌妓貂嬋而發生沖突,董卓被殺。董卓部將又反撲過來,殺了王允全家。在軍閥混戰中,青州黃巾又起,曹操前往收降了三十余萬人,擇精壯者編為青州軍,其余軍士放歸務農,從此威名大振,朝廷封曹操為鎮東將軍,屯駐兗州。這時,曹操老父被黃巾降將所害,操為報父仇,盡起兵馬親討降將新主徐州陶謙。劉備從公孫瓚處借趙云和兵馬解救陶謙,曹操因呂布助張邈奪取兗州而退兵,徐州解圍。陶謙三讓徐州,劉備終受,暫管徐州軍政事務。曹操與呂布混戰,收復兗州。
建安元年,董卓部將發生內訌,漢獻帝逃往洛陽曹操趕往保駕,迎漢獻帝于許都,大權獨攬。在此同時,父死而投奔袁術的孫策,以傳國玉璽為抵押,借得袁術兵馬,殺回江東,江東之民呼孫策為孫郎。其后不久,曹操出兵壽春,轉戰徐州,敗袁術,殺呂布,官封中郎將、關內侯,威權更盛。獻帝不甘心受控制,在衣帶中放入詔書,令董承設計除掉曹操。劉備這時正依附曹操,也參與了預謀。為防曹操謀害,劉備于后園種菜,以為韜晦之計。一日,曹操青梅煮酒,請劉備在小亭對飲,論天下英雄只有劉備和他倆人。劉備聽聞一驚,將筷子掉落在地上。幸好當時雷聲乍起,劉備急中生智,沉著地俯身拾筷,說道:“一震之威,乃至于此!”巧妙地掩飾了過去。不久,劉備就以截擊袁術為名脫離了曹操。
建安五年正月,當劉備在徐州滅掉袁術,將傳國玉璽送與曹操時,董承被家奴告密,謀殺曹操之事敗露。曹操大怒,殺了董承全家,并親自率領20萬大軍進攻劉備。張飛獻計劫寨,曹操早有準備,張飛敗逃芒碭山,劉備只身逃往青州投靠袁紹。關羽被困于下邳,為保護劉備妻子甘、糜二夫人,他以只降漢帝,不降曹操為條件投了曹操。曹操班師回許都,讓關羽同甘、糜二夫人同住一處,關羽則秉燭于門外,通宵佇立,待二位夫人甚為恭敬。曹操極欲招降關羽,待之甚厚,送美女,賜金銀,三日一小宴,五日一大宴。但關羽拒絕了美女和金銀,只受了所賜赤兔馬。因為此馬日行千里,待有了劉備下落,可以騎它迅速地去同劉備見面。
劉備去往青州后,勸袁紹出兵攻打許都。袁紹派顏良出兵,連折曹操兩員大將。曹操令關羽出陣,關羽手起一刀,即將顏良砍于馬下,害得劉備險些被袁紹殺掉。文丑為顏良報仇,也被關羽斬于馬下。關羽被曹操表奏朝廷,封漢壽亭侯。不久,關羽得知劉備在袁紹處,于是帶著甘、糜二夫人去尋劉備,一路闖過五關,斬六將,到了袁紹地盤,劉備卻又去汝南投了劉辟。關羽繼續前行,在臥牛山收了關西大漢周倉,前往古城,終于與張飛、劉備相會。三人計議結連荊州劉表以脫離袁紹。這時,孫策在江東被人射傷致死,其弟孫權繼位,曹操奏封孫權為將軍、會稽太守。
劉關張三人重會之后,曹操點兵迎擊袁紹,兩軍相峙于官渡。袁紹不聽許攸
梅煮酒論英雄
封金掛印只待與兄長相見?!傲x絕”形象躍然紙上。
斬顏良、誅文丑
關羽過五關斬六將
官渡之戰是曹操與袁紹
之爭的轉折點
分兵襲擊許都的建議,許攸棄袁紹而投曹操。曹操采納許攸之計,領兵燒了袁紹在烏巢積屯的糧草,袁紹軍大敗,部下張郃、高覽投降曹操。曹操乘勝追擊,于倉亭再次大敗袁紹。此時,劉備率兵進攻許都,曹操回師往汝南對敵劉備。劉備諸人敗逃于漢江,投荊州劉表,駐守新野。這時,袁紹吐血而亡,曹操進而攻占冀州,隨后用郭嘉之遺計平定了遼東,統一了北方。曹操班師,筑銅雀臺于漳河之上,領兵回許都。
建安十二年春,甘夫人生阿斗。劉表染病,劉備赴荊州代為主持祭典,劉表次子之娘舅蔡瑁因劉備反對劉表廢長立幼欲借機殺之,劉備逃席而出,飛馬越檀溪,躲過一劫。后遇水鏡先生,得其點撥,方知伏龍、鳳雛。劉備訪伏龍、鳳雛未果,卻得徐庶,并用其大敗曹仁。曹操以徐庶之母為要挾將其逼至許都。徐庶辭別之前向劉備舉薦了南陽諸葛亮,此人便是臥龍。劉備與關、張前往南陽隆中請諸葛亮出山。前兩次都撲了空。第三次去時正遇諸葛亮晝寢未起,張飛忍無可忍,怒氣大發,要放火燒房,被關羽勸阻。劉備等了一個時辰,諸葛亮醒來,又去后堂更衣,半晌才出。劉備誠心向諸葛亮求教,諸葛亮為劉備禮賢下士之舉所感動,隨為劉備分析天下大勢,道破天時、地利、人和之玄機,并以據蜀、聯吳抗曹三分天下之策教之,最終出山輔佐劉備。
建安十三年七月,劉表新死,曹操率軍五十萬南征荊州,劉表次子劉琮襲職,降了曹操。曹操攻劉備,劉備不愿誘殺劉琮以奪取荊州,棄新野而移兵樊城。后又棄樊城往襄陽撤退,百姓隨其同行。眾人勸劉備棄民先行,劉備不肯。來到襄陽城下,劉琮拒絕劉備入城,劉備無法只好前往江陵。行進途中,曹軍殺來,沖散了劉備隊伍,趙云七進七出救下阿斗,張飛在長坂橋斷后。張飛叫隨從的二十余個騎兵在馬尾上拴上樹枝,往來奔跑,沖起塵霧,使曹軍莫知虛實而不敢輕進。張飛立馬橋頭,面對橋西的曹軍,發出三聲巨雷般的大吼,嚇死了夏侯杰,一時亂了曹軍陣腳。曹操只得急令退兵,使得劉備在關羽、諸葛亮的接應下退入江夏。
這時,東吳也密切注視曹軍動向,孫權親率人馬駐守柴桑。為聯吳抗曹,諸葛亮前往柴桑游說孫權,舌戰群儒,曉以利害,終于促成了孫劉聯盟。孫權令周瑜領兵抗曹。周瑜率兵往夏口,劉備移兵樊口,共拒曹操。周瑜嫉恨諸葛亮才華,先派諸葛瑾勸說諸葛亮事吳,不成,即起心暗害。諸葛亮以大局為重請魯肅勸告周瑜共同對付曹操,不要相互謀害。周瑜在三江口初敗曹軍,曹操派蔣干勸周瑜投降。周瑜設下群英會款待這位舊友,大談東吳兵強糧足的情況,讓蔣干無法陳述勸降之意。晚上,周瑜又邀蔣干入帳共寢,故意將假造的曹操水軍都督私通東吳的信件讓蔣干得知。蔣干中計,回去報告曹操,殺了深得水軍之妙的水軍都督蔡瑁和張允,除去了水路進攻的一大障礙。隨即,周瑜又派龐統去曹營獻計,曹操誤納了龐統的連環計,將戰船以鐵鏈相連。這年冬天,吳蜀聯軍準備就緒,決定采用火攻之策。而曹操則在戰船上置酒設樂,大會諸將,持朔賦詩。謀士們一再提醒防范吳軍火攻,曹操皆不以為意,以為東吳缺少火攻所必須的東南風。然而,諸葛亮算準天時,準確預見了東南風的出現。伴隨大風刮起,詐降的黃蓋沖來火船,曹操被張遼救上小船,得以逃脫,此時軍營、戰船火焰騰空,曹軍大勢已去。曹操急率人馬撤退,在奔往烏林的路上,被呂蒙追殺;在去合肥的路上又被太史慈、陸遜伏擊;在往彞陵逃命時,又先后被趙云、張飛沖殺,曹操被殺得膽戰心驚。待驚魂稍定之后,曹操望華容道逃奔,見此處并無伏兵,不禁大笑道:“人人都說周瑜、諸葛亮足智多謀,依我看來,到底是無能之輩。如在此處埋伏軍隊我等就只好束手被擒了!”話未說完,一聲炮響,兩邊五百校刀手擺開,關羽跨赤兔馬,提青龍刀,攔住去路。曹操見是關羽,拱手告道:“曹操兵敗勢危,到此無路,望將軍以昔日之情為重!”關羽聽了曹操哀告,又見曹軍將士驚驚惶惶,哭拜于地,越發心中不忍,于是勒馬回頭,令眾軍四面散開,放了曹操一條生路。曹操敗歸許都,令曹仁駐守荊州。周瑜攻曹仁,被伏兵射中左肋。劉備眾將則先后攻下南郡、襄陽、荊州,并招降了黃忠、魏延諸將。至此,劉備占據荊州。
建安十四年秋,孫權派魯肅來討荊州。劉備、諸葛亮答應取得西川后歸還。
伏龍、雛鳳得一者可得天下。
“三顧茅廬”是小說精彩的一筆。
“張飛大戰長坂坡”,英雄虎膽,天下無敵。
諸葛亮“舌戰群儒”,深謀遠略,令江東英才折服。
群英會蔣干中計,志大才
疏,庸碌之才,成為千古笑柄。
周瑜打黃蓋,一個愿打,一個愿挨。三國中的“苦肉計”。
華容道關公義釋曹操。關公情義深重,知恩必報。
氣死周瑜
當時,劉備的甘、糜二夫人已相繼去世。周瑜出以招親之計,想借此囚禁劉備索討荊州。趙云陪同劉備往南徐同孫權之妹孫夫人成了親,隨后又依諸葛亮之計,讓孫夫人陪同劉備去江邊祭祀,趁機逃回荊州。周瑜大怒,決心要取荊州,他騙劉備,說愿代取西川以換荊州。諸葛亮將計就計,大敗周瑜。結果周瑜終因不能取荊州而氣死。孫權任魯肅為都督,總領兵馬;龐統棄吳投奔劉備,被用為副軍師。
關公“刮骨療毒” “臂血流離,盈于盤器,而羽割炙引酒,言笑自
劉備以助劉璋協防漢中張魯為名進兵西川,然則出師不利折了龐統。諸葛亮若”,英武過人,世間罕從荊州起兵增援,臨行囑托關羽東聯孫權、北拒曹操,關羽不以為然。入川途中,有。
張飛所向無敵,義釋嚴顏,打開了西川的門戶,不久,劉備攻入西川,占領成都,關公敗走麥城。過于輕敵領益州牧。孫權向關羽索還荊州,關羽拒絕。孫權決定攻打荊州,但因聞知曹操是重要原因。
要攻東吳,才未發兵。當曹操準備出兵之時,獻帝與伏皇后密議,準備誅殺曹操。事泄,伏皇后三族被滅,舉國震驚。
建安二十一年,曹操晉封魏王,在鄴郡建造魏王宮。張飛性格缺點是脾氣暴
劉備為保西川,出兵攻打漢中。老將黃忠從法正計斬夏侯淵于定軍山。建安馬超、黃忠為五虎大將。曹操大怒,要取漢中。司馬懿獻計,勸曹操聯合東吳攻取荊州以打擊劉備,曹操采納。于是孫權以呂蒙為大都督,同曹軍合擊關羽,關羽被射傷。華佗為關羽刮骨療毒。治傷之后,關羽水淹七軍攻取樊城,不料呂蒙卻乘虛白衣渡江夜襲荊州。關羽率軍往奪荊州,但士卒皆無戰心,關羽大敗,退守麥城。孫權派諸葛瑾勸降,關羽不從,棄麥城往西川撤退,路遇伏兵,關羽被擒。孫權斬了關羽首級,派人送與曹操。曹操厚葬關羽于洛陽,追封荊王。
建安二十五年,曹操病死,曹丕繼位。十月,曹丕逼獻帝退位,封獻帝為山陽公,自稱大魏皇帝。
建安二十六年四月,劉備稱帝于成都,改年號為章武元年。七月,為報關羽
躁,“不恤小人”“暴而
“火燒連營”是蜀吳力量的轉折點。
二十四年,漢中被攻克,劉備自立為漢中王,諸葛亮為軍師,關羽、張飛、趙云、無恩”。
被害之仇率兵七十萬攻東吳。張飛此時因鞭打部將,被部將殺死,割首級獻東吳。劉備葬過張飛,屯于白帝城督戰。孫權派諸葛瑾往說劉備,望重結吳蜀聯盟,共
同對付曹丕,劉備不允。蜀軍從巫峽建平起,直至彝陵界口,七百余里結連四十七擒孟獲 余寨,進攻東吳。黃忠中箭身亡。劉備攻猇亭,剮東吳降將。孫權任陸遜為大都 督拒劉備。陸遜堅守不戰,等待時機。劉備求戰不得,移寨于山谷樹林中避暑。
陸遜趁蜀軍人疲意困之時,夜里借東南風放火,盡燒連營七百里的蜀軍。劉備敗 走,被趙云救入白帝城。陸遜緊追,誤入諸葛亮所遺石陣,方知天外有天。此時,曹丕派兵襲擊東吳,陸遜退兵。揮淚斬馬謖?!榜R謖用兵 蜀漢章武三年,劉備在白帝城染病不起。諸葛亮趕來,劉備托以后事,并作——言過其實”。出諸葛亮可取劉禪而代之的遺囑。四月,劉備病逝,諸葛亮立劉禪為帝,是為后主,并感劉備知遇之恩全力輔佐幼主。
劉備死后,曹丕用司馬懿之計,聯合南蠻孟獲、東吳孫權進攻蜀漢。諸葛亮 擊退了來犯之敵,派鄧芝結好東吳,自此吳蜀通好,息了刀兵。曹丕退回許昌,任司馬懿為尚書。諸葛亮率軍50萬南征孟獲,采納馬謖心戰為上、兵戰為下的建“空城計”表現諸葛亮臨議,七擒七縱孟獲,以德服人,使蜀漢后方得以穩定。
蜀后主建興四年,曹丕病死,兒子曹睿即位,任司馬懿為驃騎大將軍。諸葛
危不懼,足智多謀。
亮采用馬謖之離間計,令其散布司馬懿謀反的流言,使司馬懿被削職回鄉。諸葛 亮乘此機會,發兵漢中。蜀軍一出祁山,直抵渭水,長安告急。曹睿見勢不妙,啟用司馬懿任平西都督,令其拒守長安。司馬懿老謀深算,上任之后,即奪新城,斬了私通蜀漢的孟達,乘勢直逼漢中咽喉的街亭和列柳城。馬謖自告奮勇往守街
亭,但他不聽王平勸告,執意在山上林木深處下寨。司馬懿率兵圍山,斷其水源,蜀兵大敗,街亭失守,隨即司馬懿又攻下列柳城。諸葛亮聞訊,迅速安排退兵之六出祁山,北定中原,惜計。但此時司馬懿已逼近諸葛亮所駐守的西城。眼見城中僅二千五百名老弱殘兵,其用武不成,令人扼腕。退、守兩難,諸葛亮料定司馬懿會認為自己平生謹慎,不會冒險,于是大開城門,讓老軍扮作老百姓灑掃街道,自己則在城樓上憑欄而坐,焚香彈琴。司馬懿趕來,滿腹狐疑,懼有伏兵,急令撤退。當撤到武功山小路時,又遇諸葛亮事先布置的
兵士大喊大叫,嚇得魏軍不敢久停,只得盡棄輜重而逃。西城解圍后,諸葛亮退回漢中。司馬懿中計后,嘆道:“吾不如孔明也!”為正軍法,諸葛亮揮淚斬馬謖,并向后主上表自貶,以右將軍行丞相事。此后,諸葛亮又四出祁山,但都未取得進展。這期間,孫權在武昌南郊筑壇登帝位,后定都建業。
建興十二年,諸葛亮六出祁山,司馬懿兵屯渭水相拒。諸葛亮在上方谷造木牛流馬運送糧草,司馬懿依樣仿造中計,被蜀軍劫去。諸葛亮以木牛流馬誘司馬懿入上方谷,雷炸火燒曹軍。突遇大雨,火滅雷啞,司馬懿父子才死里逃生。司馬懿受挫后堅守不戰,諸葛亮派使者送去巾幗、婦人縞素之服以及書信,以激他出戰。司馬懿看罷來信,心中大怒,但卻裝出笑臉,說到:“孔明看我像婦人吧!”接受了衣物,并厚待使者,向使者打聽諸葛亮的飲食起居。聽了使者話后,司馬懿心內盤算:諸葛亮食少事煩,看來活的日子不會長久。于是越加堅守不出,靜觀事態發展。諸葛亮強支病體處理軍務,積勞成疾,吐血不止。他知命不久長,遂授兵書于姜維。八月,病逝于五丈原軍中,是年54歲。姜維遵照諸葛亮遺囑,以木雕為諸葛亮像坐于車中,從五丈原徐徐退兵。司馬懿追兵至,姜維推出諸葛亮木像,司馬懿嚇得急令后退,被蜀軍乘勢猛攻,曹軍大敗。司馬懿退兵。蜀漢全國舉哀,葬諸葛亮于定軍山。
諸葛亮死后,蜀后主劉禪寵信宦官,不理朝政,國勢日趨衰微。魏景元四年,司馬昭令鐘會、鄧艾伐蜀,劉禪投降,被封為安樂公,蜀漢滅亡。魏自曹睿死后,大權先被司馬懿控制,后又被司馬懿之子司馬師、司馬昭所掌握。魏咸熙二年,司馬昭之子司馬炎代魏而自稱晉帝,魏滅亡。晉建國后,于咸寧六年滅了東吳,自此三國時代結束,晉帝司馬炎統一天下。
“死諸葛嚇死活仲達”。
三、人物鑒賞
1.曹操
曹操字孟德,小名阿瞞,安徽亳州人,是三國時期著名的軍事家,政治家和文學家。曹操文武雙全,官至臣相,封魏王,享年65歲。曹操的兒子曹丕稱帝后,追尊曹操為武皇帝,史稱魏武帝。當年,汝南有個善于評論人物的名士,名叫許劭,評論曹操為:“治世之能臣,亂世之奸雄”。羅貫中筆下的曹操,有奸的一面。但是,主要是,突出了他雄的一面。他胸懷寬廣,膽識非凡,善于用人,唯才是舉。曹操愛惜人才,這是出了名的。徐庶入曹營不出一計,曹操沒有殺他;徐晃奉命劫殺曹操,但曹操讓滿寵說服徐晃就歸降了曹操。后來徐晃在曹操手下成了一員大將,給他立了很多功勞。如果我們從封建正統觀念來看的話,那么,曹操當然是一個亂臣賊子。但是,如果我們換一個角度思考,挾天子以令諸侯的問題上,反映了曹操非常果斷地抓住了時機的果斷英明。
另一方面,曹操又是一個奸雄。具體表現在這樣幾件事上:(1)殺呂伯奢。曹操刺殺董卓越未果,逃走,在途中投奔故人呂伯奢,呂殺豬待客,曹操反以為是呂將加害于己,殺了呂的全家?!皩幙晌邑撎煜氯耍豢商煜氯素撐摇背闪怂闹晾砻?。
(2)殺楊修。楊修為人恃才放曠,數犯曹操之忌。有這樣幾件事能說明:一是曹操在花園的門上寫一個“活”字,是曹操為了賣弄一下自己的才干,而楊修這家伙不給他面子,偏要弄穿曹操的西洋鏡不可——曹操“忌之”。二是遠方的客人送酥一盒給曹操,被楊修一人一口與眾分吃了,用我們現代人的話來說就是賣弄小聰明——曹操“惡之”。三是曹操本想以夢中殺來警戒大家,楊修偏要在大家的面前揭穿不可——曹操“愈惡之”。四是楊修告曹丕密請朝歌長吳質入內府商議,反被吳質用計陷害,曹操認為楊修是陷害曹丕——曹操“愈惡之”。五是曹操本想試一試曹丕、曹植的才干,可楊修偏要教曹植怎么做怎么做,結果被曹操知道了,壞了曹操的好事——曹操“大怒”。六是楊修為曹植作答教,被曹操得知——曹操“大怒”。這六件事,一步一步的逼迫曹操最后以“雞肋”事件“惑亂軍心”為借口殺死了楊修,也成了楊修之所以被曹操的一個客觀的原因。
(3)殺華佗。曹操為造建始殿,親自揮劍砍伐躍龍祠前的梨樹,得罪了梨樹之神,當晚做了個噩夢,驚醒之后便得了頭痛頑癥,遍求良醫,均不見效。
后來,華歆向曹操舉薦了華佗,曹操立馬差人星夜將華佗請來為他看病。華佗認為曹操頭痛是因中風引起的,病根在腦袋中,不是服點湯藥就能治好的,需要先飲“麻肺湯”(按:也就是人們所熟知的“麻沸散”,是華佗發明的一種麻醉劑),然后用利斧砍開腦袋,取出“風涎”,才可能去掉病根。
多疑的曹操以為華佗是要借機殺他,為關羽報仇,于是命令左右將華佗收監拷問,致使一代神醫屈死在獄中,而華佗所著的《青囊書》也因此失傳。
(4)殺糧官。當時袁紹的弟弟叫袁術,在安徽壽春這個地方,因為得到了那一枚皇帝的印,他以為天命在我可以當皇帝了,就在壽春城自己稱帝了。實際上你的實力不到,有這枚印管什么用呢?所以曹操要攻打他。但是壽
春城也不是好攻打下來的,打了一陣子,打不下來,眼看糧草快完了,怎么辦呢?他把糧官王垕叫過來,告訴他從今天開始,你給我小斗放糧。糧官說這樣做大家都可以看出來,士兵、將士吃不飽,馬上不抱怨我嗎?曹操告訴他,你不用管,我來替你承擔責任。王垕只能照著他的命令去做,果然下面的將士一片大嘩,因為當天就吃不飽肚子,怎么辦?然后曹操又把這個王垕叫過來,告訴他我要向你借一樣東西,這王垕說我有什么好借給您的,“你的頭”,要借他的腦袋。這王垕說我無罪啊,是您讓我小斗放糧,為什么要殺我???曹操說我知道你無罪,但是不殺你不足以平民憤,所以就告訴他從現在開始,你家里的妻兒老小我把他們養起來,你安心的走吧,把王垕推出去斬了,告訴大家這是糧官王垕辦的事情,王垕就這樣為曹操的偉大事業獻身了。
(5)為人虛偽?!榜R踏麥田、割發代首”的事。有一次打仗,打勝了,很高興,正好遇到四月天大麥黃,一片豐收景象,因為心情好下了一道命令,所有的將士不許糟蹋糧食,有人踏到麥田里就要斬首示眾,可是剛剛下完命令,他自己的馬被地里的一只斑鳩飛起來,把馬給驚了。然后他自己踏了一大片的麥田,怎么辦呢?自己要揮劍自殺,當然是手下來勸說,丞相你不能自殺啊,你自殺了我們怎么辦呢?我們靠誰???還指著你統一天下呢。所以曹操說那怎么辦,我把頭發割下一把吧,也算是我自己懲罰自己了,到他自己犯法的時候,就是一把頭發解決問題了。
(6)徐州屠城。他心靈深處所信奉的人生哲學是“寧使我負天下人,休教天下人負我”。熱情款待他的呂伯奢一家,竟被他心狠手辣地殺得一個不留。他為報父仇,進攻徐州,所到之處,“盡殺百姓”,“雞犬不留”。
(7)夢中殺人。曹操對照料自己的侍從們說他會夢中殺人,以保護自己。為使眾人相信自己的話,于是在一天夜晚睡覺時,故意蹬開被子,一個平日深受曹操喜愛的侍從,撿起地上的被子給主人蓋好,曹操突然翻身跳起,抽出床頭寶劍,狠命一揮,侍從即刻身亡。第二天曹操醒來還裝糊涂。弄得大家都相信曹公睡夢中確有神秘的自我保護能力。曹操這種伎倆,只有一個人看得透明之極。這個人就是楊修。當曹操裝模作樣為那侍從送葬時,他扶棺苦笑道:“不是曹公在夢中,而是你在夢中啊!”曹操見楊修戳穿了自己的陰謀,深恨楊修。
2.劉 備:
劉備,字玄德,涿郡涿縣(今河北省涿縣)人。漢景帝之子中山靖王劉勝的后代。少年孤獨貧困,與母親販鞋子、織草席為生,后與關羽、張飛于桃園結義為異姓兄弟。剿除黃巾軍有功,任安喜縣尉。經常寄人籬下,先后投靠過公孫瓚、曹操、袁紹、劉表等。建安十二年(公元二○七年)三顧茅廬請出了諸葛亮為軍師,率軍攻占了荊州、益州、漢中。于公元二二一年正式稱帝。在替關羽、張飛報仇時,大舉進攻吳國,被東吳陸遜用火攻打敗,不久病死于白帝城,享年六十三。世人也稱他劉先主。
書中的劉備,是一個仁義明君,忠厚長者。但魯迅曾批評:欲顯劉備長厚,似偽。這一句對于《三國演義》中的劉備是非常恰當的。周瑜講道:劉備梟雄之姿,并非長久曲屈人下之人也。但書中的劉備卻是處處表現得過于厚道,倒給人一種偽的感覺。不過,由于書中對劉備的推崇,對劉備的塑造還是正面的。劉備有武勇的一面,三英戰呂布就可以看出劉備的武藝。但為了體現明君的方面,對劉備的德,是著重刻畫的。首先,體現了劉備的忠,劉備對漢室的忠心,受漢獻帝衣帶詔,漢室未亡時決不稱帝等。其次,體現了仁,在新野自身難保時堅持攜民渡江等。第三,體現了義,在兩位結義兄弟遇難后堅持為他們報仇等。第四,體現了厚道。多次寄人籬下有機會奪取而不取。第五,體現了很重視人才。最出色的表現就是在趙云單騎救主后的摔阿斗,所謂民間諺語中的“劉備摔孩子——收買人心”。在收買人心方面,小說中還特別會表現劉備的哭,所以有人說,劉備的江山大部分都是哭來的。但也正因為劉備過于注重這樣一些小德,忽視了一些大德,如在處理關羽和張飛遇難問題上,過于強調兄弟情誼而不顧國家大義,導致了兵敗,使蜀漢元氣大傷,從此不能恢復,興復漢室化為泡影。
3.張 飛
張飛,劉備義弟,蜀國五虎大將中第二位。字翼德,涿郡(今河北省涿縣)人。少時即與關羽共事劉備。曾在虎牢關與關羽、劉備一起迎戰呂布。長坂坡橋頭上一聲吼,嚇退曹操百萬軍。葭萌關夜戰馬超,一支丈八蛇矛勇冠三軍。劉備入川以后拜為本騎將軍,封西鄉侯。公元二二一年為替二哥關羽報仇,同劉備起兵攻伐東吳。臨行前,因鞭撻士卒被部將范疆、張達刺殺,死時只有五十五歲。張飛重情義,武藝高,謀略上當然不能跟諸葛亮比,但偶爾也表現得很出色,而且粗中有細!遺憾的是沒有戰死在沙場,而是被小人所害?!度龂尽返淖髡哧悏塾羞@樣的評價:“關羽、張飛皆稱萬人之敵,為世虎臣。羽報效曹公,飛義釋嚴顏,并有國士之風。然羽剛而自矜,飛暴而無恩,以短取敗,理數之常也。
4.關 羽 關羽,是我國的武圣,與文圣孔子一起,受到國人的推崇。關羽在蜀國五虎大將中排名第一位,為人忠直仁義,廣受民間崇祀,尊其為“關公”、“關夫子”。關羽幼年時,熟讀《左傳》《春秋》,長的一副美髯,人稱“美髯公”。小說在寫到關羽的正面形象外,也對關羽的缺點提出了批評。主要從個性、武藝、人格這幾個方面進行刻畫的。武藝上,溫酒斬華雄、賺城斬車胄、斬顏良誅文丑、過五關斬六將、單刀赴會、水淹七軍等,都是對這位武圣人的精彩武藝描寫,其中更有一段關云長刮骨療毒,寫出了一個鐵漢的形象。同時,作為受到歷代統治者和百姓推崇的武圣,人格是更重要的一方面,關云長“忠義”這方面體現得尤為出色,封金掛印護嫂千里走單騎體現了他的
“忠”,義釋曹操體現了他的“義”。在人格上,他與其它英雄不同,立身行事,光明磊落。正是由于這種“忠義神武”,才使他成為武圣。但《三國演義》也批評了他的缺陷,就是驕。從想跟馬超爭高低,封五虎將時不服黃忠時可見一斑。關羽在這方面主要犯了三個錯,一錯沒有處理好與同盟關系,拒絕孫權聯姻要求,得罪便者。二錯沒有處理好與同事關系,看不起同守荊州的糜芳、博士仁等人,導致孤立無援。三錯輕視敵人,被人從后偷襲,大意失荊州,最后兵敗竟被吳軍的一個小將馬忠生擒。關羽被擒后,堅決不降,被東吳斬殺,死時約五十六歲,遺恨千古。
5.諸葛亮
諸葛亮,字孔明。于漢靈帝光和四年(181年)出生于瑯邪陽都的一個官吏之家。諸葛亮父親諸葛圭,字君貢,東漢末年做過泰山郡丞。諸葛亮早年喪父,與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任。后來,諸葛玄病逝。諸葛亮和弟妹便移居隆中,隱居鄉間耕種,維持生計。建安四年(199年),19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師于水鏡先生司馬徽。
諸葛亮讀書為拘泥于一章一句,而是觀其大略,并喜歡吟誦《梁父吟》這首古歌謠。通過潛心鉆研,他不但熟知天文地理,而且精通戰術兵法。他志向遠大,以天下為己任。,諸葛亮還十分注意觀察和分析當時的社會,積累了豐富的治國用兵的知識。
建安十二年(207年),諸葛亮27歲時,劉備“三顧茅廬”于襄陽隆中,會見諸葛亮,問以統一天下大計,諸葛亮精辟地分析了當時的形勢,提出了首先奪取荊、益作為根據地,對內改革政治,對外聯合孫權,南撫夷越,西和諸戎,等待時機,兩路出兵北伐,從而統一全國的戰略思想,這次談話即是著名的《隆中對》。
劉備三顧茅廬,懇切地請諸葛亮出山,幫助他完成興復漢室的大業。諸葛亮遂出山輔佐劉備,形成三國鼎足之勢。他聯孫抗曹。大敗曹軍于赤壁,奪占荊州。建安十六年,攻取益州。繼又擊敗曹軍,奪得漢中。二十六年,劉備在成都建立蜀漢政權,諸葛亮被任命為丞相,主持朝政。間武三年(223年),劉備病危,以后事相托。
劉禪繼位,諸葛亮被封為武鄉候,領益州牧。勤勉謹慎,大小政事必親自處理,賞罰嚴明,與東吳聯盟,改善和西南各族的關系,實行屯田,加強戰備。建興五年(227年),上疏(即《出師表》)于劉禪,率軍出駐漢中,前后6次北伐中原,多以糧盡無功。十二年,終因積勞成疾,病逝于五丈原軍中。
諸葛亮是三國時期蜀國杰出的政治家、思想家、軍事家。千百年諸葛亮成為智慧的化身,其傳奇性故事為世人傳誦。諸葛亮一生主要著作有:《前出師表》、《后出師表》、《隆中對》諸葛亮嫻熟韜略,多謀善斷,長于巧思,曾革新“連弩”,可同時發射10箭;作“木牛”、“流馬”,便于山地軍事運輸;還推演兵法,作“八陣圖”。
6.周瑜
從《三國志》到《三國演義》,周瑜這個人可倒了大霉了,被描寫成智短才拙,處處不如諸葛亮的人。但雖然這樣,仍能讓人看一個光彩照人的形象,從十五回出場,到五十七回病故,是一個風流儒雅,瀟灑干練,卻有意氣用事、頭腦簡單的周瑜形象。周瑜的風流儒雅,書中描寫不多,倒是蘇軾的那首《念奴嬌。赤壁懷古》中的羽扇綸巾的形象深入人心。說到才干,訓練了一流的水軍、用蔣干將計就計、用黃蓋苦用計、最后用火計破曹,這些都不用說了。但書中為了襯托諸葛亮,對周瑜更多的是一些負面描寫。首先是對抗曹操上,寫周瑜是動機是狹隘的,是諸葛亮假稱曹操有意“攬二喬于東南兮,樂朝夕之與共?!辈攀怪荑た共堋6以诔啾谥畱鹬校矁H是發揮了配角作用,處處落于諸葛亮的下風。甚至在人品上也顯得心胸過于狹小,稍有不順就急得吐血,對才華高的諸葛亮嫉妒,下了殺心。同時,他的死亡也正是由于智力落后于人太多且心胸過狹所致,丟了勝利果實,賠了夫人又拆兵,最后意想天開想賺對方,反而連命都喪了。
7.司馬懿
司馬懿世家豪族出身,早年在郡中作小吏,后被曹操辟為為文學掾。司馬懿早年任文學掾,后任主簿,是曹操帳下謀士之一,但并不出名。后來司馬懿協助曹丕代漢,出謀五路伐蜀,開始嶄露頭角,在曹丕病逝前成為顧命大臣。曹睿繼位后,司馬懿主動請命去防御魏國西部,后因蜀國馬謖的反間計一度被廢,但面對諸葛亮的北伐強攻,魏國不得不再次啟用司馬懿。司馬懿多次敗于諸葛亮,于是采用閉門不戰的策略防守,直至諸葛亮病逝。曹芳繼位后,司馬懿、曹爽共同輔政。司馬懿受曹爽排擠,于是發動政變誅殺曹爽一族,自此掌握魏國大權。司馬懿病逝后,魏國政權仍由其兒子把持,多年后導致晉朝代魏的發生。司馬懿被后代追封為晉朝皇帝。四、三國演義重要的情節及掌故
(一)重要事件:
1、桃園三結義:東漢末年,朝政腐敗,再加上連年災荒,人民生活非常困苦。劉備有意拯救百姓,張飛、關羽又愿與劉備共同干一番事業。三人情投意合,選定張飛莊后一桃園。此時正值桃花盛開,景色美麗,張飛準備了青牛白馬,作為祭品,焚香禮拜,宣誓完畢;三個人按年歲認了兄弟。劉備年長做了大哥,關羽第二,張飛最小做了弟弟。這便是《三國演義》中著名的“桃園三結義”。
2、過五關斬六將:關羽與劉備、張飛失散,后來得到了劉備的消息,因此,立即向曹操請辭,但曹操避而不見,最后,關羽只能不辭而別。由于,沒有得到曹操的手諭,因此,一路之上遭到了層層攔阻,但關羽憑借一己之力,過了五個曹操所轄關(城市),立斬曹操六員大將。具本是指過東嶺關時殺孔秀;過洛陽城時殺韓福、孟坦;過汜水關時殺卞喜;過滎陽時殺太守王植;過黃河渡口時殺秦琪,“過五關斬六將”因此得名。
3、單騎救主:新野一戰,劉備以少勝多打敗曹操,曹操引五十萬大軍前來報仇。劉備的三千人馬走到當陽縣,突然被曹兵截住,戰到天明才擺脫曹兵的追趕,護衛劉備家小的趙云發現不見了劉備,走散了糜夫人母子,急集合三十騎,又殺**軍中尋找。趙云力戰眾將,威武勇猛。正在山上觀戰的曹操見趙云勢不可擋,傳令一定要活捉。趙云利用這個機會沖出包圍,連殺50員曹將,終于將阿斗交給了劉備。
4、水淹七軍:劉備自立為漢中王后,關羽親自率領大軍進攻樊城。樊城的魏軍守將曹仁趕快向曹操求救。曹操派了于禁、龐德兩員大將率領七支人馬前去增援。正在雙方相持不下的時候,樊城一帶下了一場大雨。漢水猛漲,平地的水高出地面有一丈多。于禁的軍營扎在平地上,四面八方大水沖來,把七軍的軍營全淹沒了。于禁和他的將士不得不泅水找個高地避水。
關羽早就抓住于禁在平地上扎營這個弱點。他趁著大水,安排好一批大小船只,率領水軍向曹軍進攻。他們先把主將于禁圍住,叫他放下武器投降。于禁被圍在一個漢水中的小土堆上,逼得無路可退,就垂頭喪氣地投降了。龐德掉在水里,關羽水軍趕上去,把他活捉了。
5、草船借箭:周瑜看到足智多謀的諸葛亮處處比自己高出一籌,便心懷嫉妒,甚至一心想將諸葛亮置于死地而后快。他以軍中缺箭為名,心生一計,讓諸葛亮十天內造出十萬支箭。由此看來周瑜不僅忌妒心強,而且又十分陰險狡猾。然而,獨具慧眼的諸葛亮卻滿口答應下來,趁著大霧漫天,用草船向曹營“借”了十萬支箭,提前七天順利地完成了任務,使周瑜的陰謀徹底失敗。
6、火燒連營:劉備為報吳奪荊州、關羽被殺之仇,率大軍攻吳。吳將陸遜為避其鋒,堅守不戰,雙方成對峙之勢。蜀軍遠征,補給困難,又不能速戰速決,加上入夏以后天氣炎熱,以致銳氣漸失,士氣低落。劉備為舒緩軍士酷熱之苦,命蜀軍在山林中安營扎寨以避暑熱。陸遜看準時機,命士兵每人帶一把茅草,到達蜀軍營壘時邊放火邊猛攻。蜀軍營寨的木柵和周圍的林木為易燃之物,火勢迅速在各營漫延。蜀軍大亂,被吳軍連破四十余營。陸遜火燒連營的成功,決定了猇亭之戰蜀敗吳勝的結果。
7、七擒孟獲:蜀丞相諸葛亮受昭烈帝劉備托孤遺詔,立志北伐,以重興漢室。就在這時,蜀南方之南蠻又來犯蜀,諸葛亮當即點兵南征。到了南蠻之地,雙方首戰諸葛亮就大獲全勝,擒住了南蠻的首領孟獲。但孟獲卻不服氣,其間諸葛亮采用馬謖攻心的計策,七擒孟獲,孔明都放了他。孟獲起誓:以后將決不再謀反。孔明見他已心悅誠服,覺得可以利用,于是便委派他掌管南蠻之地,孟獲等聽后不禁深受感動。從此孔明便不再為南蠻擔心而專心對付魏國去了。
8、借東風:諸葛亮與周瑜制定了火攻曹營的計劃。但連日來江上一直刮西北風,用火攻不但燒不著北岸的曹兵,反而會燒到自己。諸葛亮說他能借來東風,他讓周瑜為他搭起高九尺的七星壇,然后自己在壇上做法。幾天之后,果然刮起了東南風,為后來赤壁之戰取得勝利奠定了物質基礎。
9、空城計:三國時期,魏國派司馬懿掛帥進攻蜀國街亭,諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城,諸葛亮無兵迎敵,但沉著鎮定,大開城門,自己在城樓上彈琴。司馬懿懷疑設有埋伏,引兵退去。等得知西城是空城回去再戰,趙云趕回解圍。
10、三顧茅廬:劉備聽說諸葛亮很有學識,又有才能,就和關羽、張飛帶著禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地回去。不久,劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了,第三次拜訪才見到諸葛亮。在這一過程中,劉備表現出極大的耐心和誠懇。這件事情,叫做三顧茅廬。
11、白帝城托孤:荊州被吳國攻占,關羽兵敗被俘,不降,被殺。劉備聞后盡起全國大兵去討伐吳國,為關羽報仇,但被吳火燒聯營,大敗后兵敗退到白帝城,一病不起,劉備對諸葛亮說:“如果你看阿斗是個當皇帝的料子,你就輔佐他,如果他不是個當皇帝的料子,你就把他廢黜了,你自己當皇帝吧?!敝T葛亮一聽立刻跪下說:我一定會全心全意輔佐劉禪的,絕不敢有一點自己當皇帝的意思。一定會做到鞠躬盡瘁,死而后已。這就是三國上白帝托孤的故事。
(二)出自《三國演義》的成語。如:
1、髀肉復生(劉備):形容長期清閑,事業毫無成就。
2、如魚得水(劉備與諸葛亮):比喻得到了與自己十分投合的人或對自己非常合適的環境。
3、三顧茅廬(劉備與諸葛亮):形容求才若渴,后用來比喻多次專誠拜訪。
4、初出茅廬(諸葛亮):形容剛出來做事,缺乏實際經驗,比較幼稚。
5、集思廣益(諸葛亮):指集中眾人的意見,擴大工作的效果。
6、鞠躬盡瘁(諸葛亮):形容貢獻自己的全部力量,死了方休。
7、望梅止渴(曹操):比喻以空想安慰自己。
8、才高八斗(曹植):形容學問高,文采好。
9、七步之才(曹植):形容才學高超,文思敏捷。
10、超群絕倫(關羽):形容高出眾人之上,沒有人能與其相比。
12、如嚼雞肋(楊修)比喻很乏味。
13、老牛舐犢(楊修的父親楊彪):比喻父母愛撫子女。
14、勢如破竹(杜預):比喻軍隊一路連打勝仗,形勢好比用刀劈竹竿一樣的順利。
15、車載斗量(吳國的中大夫趙咨):形容數量很多并不稀罕。
16、吳下阿蒙(吳國名將呂蒙):形容沒有學識的粗人。
17、出言不遜(張郃):形容說話不客氣,沒有禮貌。
18、大器晚成(崔琰):形容卓越的人才需要經過長時間的鍛煉才能成器。
19、負重致遠(人稱“鳳雛”的龐統,陸績,顧邵):背著沉重的東西送到遠方。20、樂不思蜀(劉禪):比喻樂而忘本。
21、言過其實(馬謖):指言語浮夸,超過實際才能。后也指話說得過分,超過了實際情況。
22、寶刀未老:(黃忠)形容人到老年還依然威猛,不減當年。
23、草船借箭:運用智謀,憑借他人的人力或財力來達到自己的目的。
24、不知所云:不知道說得是些么。形容說話內容混亂,無法理解。
25、萬事具備,只欠東風:比喻一切都已俱備,只差最后一個重要條件。
26、三足鼎立:比喻三方面對立的局勢
27、作奸犯科:為非作歹,觸犯法令。
28、欲擒故縱:故意先放開他,使他放松戒備,充分暴露,然后再把他捉住。
29、刮目相待:(呂蒙)比喻去掉舊日的看法,用新的眼光來看待人或事物。30、妄自菲?。海ǔ鰩煴恚┳约嚎床黄鹱约?。
31、手不釋卷:(呂蒙)書本不離手。形容勤奮好學。
32、堅壁清野:(荀彧)對付強敵入入侵的一種方法。使敵人既攻不下據點,又搶不到物資。
(三)出自《三國演義》中的俗語、歇后語。
三個臭皮匠,頂一個諸葛亮.
鞠躬盡瘁,死而后已
諸葛亮皺眉頭——計上心來
魯肅上了孔明的船——糊里糊涂 諸葛亮大擺空城計——化險為夷 曹操諸葛亮——脾氣不一樣 諸葛亮三氣周瑜——略使小技 諸葛亮吊孝——裝模作樣
司馬懿稱諸葛亮為——天下奇才
曹操吃雞肋——食之無味,棄之可惜 曹操殺華佗——諱疾忌醫 董卓進京——來者不善 徐庶進曹營——一言不發
劉備借荊州——有借無還
周瑜打黃蓋———個愿打,一個愿挨 張飛穿針——粗中有細
4、與《三國演義》有關的詩詞:
(1)蘇東坡《念奴嬌·赤壁懷古》:“大江東去,浪淘盡。千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰!遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發,羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我,早生華發。人生如夢,一尊還酹江月?!?/p>
(2)杜牧《赤壁 》:“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!?/p>
(3)辛棄疾的《南鄉子·登京口北固亭有懷》:“何處望神州,滿眼風光北固樓。千古興亡多少事,悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪,坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當如孫仲謀?!?/p>
《永遇樂·京口北固亭懷古》:“千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。舞榭歌臺,風流總被,雨打風吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州路??煽盎厥?,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否。”
(4)杜甫的《蜀相》:“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟?!?/p>
《八陣圖》:“功蓋三分國,名成八陣圖。江流石不轉,遺恨失吞吳。”
(5)劉禹錫《蜀先主廟》:“天下英雄氣,千秋尚凜然。勢分三足鼎,業復五銖錢。得相能開國,生兒不象賢。凄涼蜀故妓,來舞魏宮前。”
(6)李商隱的《東阿王》:“國事分明屬灌均,西陵魂斷夜來人。君王不得為天子,半為當時賦洛神?!保?)杜宣的《江陵懷古之二》:“春風吹遍古荊州,西蜀雄關壯兩眸。三國英雄茅屋里,綸巾羽扇說千秋?!豹?/p>
五、作品鑒賞:
《三國演義》是我國產生較早,影響較大的一部著名長篇歷史小說,是我國古代章回體小說的開山作品。描寫了東漢未年和整個三國時代封建統治集團之間的矛盾和斗爭,在中國文學發展史上占有重要的地位,它在藝術創作上也積累了不少值得借鑒的經驗。
《三國演義》代表著古代歷史小說的最高成就。它采用“文不甚深,言不甚俗”的淺近文言,明白流暢。它的筆法富于變化,對比映襯,旁見側出,搖曳多姿,波瀾曲折,在寫作上對讀者也有一定啟發。它的結構宏偉,把百年左右中頭緒紛繁、錯綜復雜的事件和眾多的人物,組織得完整嚴密,敘述得有條不紊,前后照應,環環緊扣。
《三國演義》有多方面的藝術成就,其中以戰爭描寫和人物描寫最為突出?!度龂萘x》共寫大小戰爭四十多次,展現了一幕幕驚心動魄的戰爭場面。寫了那么多戰爭,讀者并不覺得枯燥乏味,原因就在于它寫出了每次戰爭的特點,亦即寫出了具體條件下不同的戰略戰術的運用,而不把主要筆墨花在單純的實力和武藝的較量上。在整個宏偉的長篇結構中,《三國演義》所寫各次戰爭彼此關聯照應,顯得全部描寫勻稱和諧而又波瀾起伏。官渡之戰,曹操統一華北;赤壁之戰,決定天下三分;彝陵之戰,鼎足的局面開始向統一轉化;這些關鍵性的重大戰役,都是《三國演義》的描寫重點。事物發展,總有一個由量變到質變的過程,總有前因后果,因此,《三國演義》在重點描寫的戰爭之間,又描寫了大大小小的許多戰爭作為鋪墊或余波,輕重主次配合協調。既寫出了戰爭的激烈、緊張、驚險,而又不顯得凄慘,動中有靜,張馳有度。
《三國演義》人物描寫的最大特點是“略貌取神”,不單純追求細節的逼真。它往往借人物自身的言語行動或通過周圍環境來把人物的思想性格特征加以浪漫主義的夸張渲染。曹操奸詐,一舉一動好象都隱伏著陰謀詭計。張飛心直口快,無處不帶上天真而莽撞的色彩。諸葛亮神機妙算,臨事總是那樣得心應手,從容不迫。借助烘托氣氛來表現人物的精神面貌,是《三國演義》運用得相當成功的一個表現手法,如第四十二回“張翼德大鬧長坂橋”,僅僅通過“聲如巨雷”的三次大喝,便使張飛威武勇猛的性格活龍活現。一喝,曹兵“盡皆股栗”,曹操“急令去其傘蓋”;二喝,曹操“頗有退心”,“后軍陣腳移動”;三喝,“喊聲未絕”,曹操部將夏侯杰嚇得“肝膽碎裂,倒撞于馬下”,曹兵“一時棄槍落盔者,不計其數”,曹操本人“驟馬望西奔走,冠簪盡落,披發奔逃”。其實,張飛不過孤身一人“怒目橫矛,立馬橋上”而已。所有的描寫都沒有多少細節的精雕細刻,大都依靠粗線條的勾勒,環境氣氛的渲染,使人物神態活現,形象栩栩如生。
此外,《三國演義》在把人物放在尖銳激烈的斗爭中來描寫,采用對比方式刻畫人物思想性格等方面,都有成功的藝術經驗。但是,應該指出,《三國演義》的人物描寫也存在著一些缺點,書中通過尊劉(備)抑曹(操)等描寫,表現出封建的正統觀念,這主要是由于作者的歷史唯心主義觀點造成的。作者所描寫的那些人物生來就非常了不起,看不出人物的思想性格同當時社會環境及人物切身遭遇的內的聯系,一出場就定型化,而且在人物活動中還包含著不少迷信成分。并對黃巾農民起義有所詆毀?!度龂萘x》的思想糟粕,給它的藝術帶來了一定的損害。
《三國演義》是古代歷史小說中成就最高、影響最大的一部作品,它廣泛流傳,魅力無窮,在中國文學史上和人民生活中都有著難以估量的深刻影響。
六、模擬測試
(一)1.下面對《三國演義》的解說,不正確的兩項是()(5分)
A.《三國演義》中“煮酒論英雄”的主要人物是劉備和曹操,當時劉備依附曹操,幸得天雨打雷,劉備找個借口搪塞過去。
B.“滾滾長江東逝水,浪淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅?!边@是《 三國演義 》的作者羅貫中寫的開篇詞。
C.《三國演義》中智者的化身當屬軍師諸葛亮,他未出茅廬,便知天下三分之事,書中記敘了有關他多膾灸人口事跡,如“草船借箭”“ 火燒赤壁”“七擒孟獲”“空城計”“智退司馬懿”“揮淚斬馬謖”“賺城斬車胄”等。
D.成語“萬事俱備,只欠東風”是根據《三國演義》“火燒赤壁”戰役中“周瑜定計火攻曹操”的故事演化而來的。
E.三國演義既注意了歷史真實的原貌,又不受歷史人物、事件的限制,根據人物性格發展的邏輯加以合理的想象和加工,使情節豐富,人物更典型。
答案:B、C錯。B項開篇詞是明代楊慎所寫。C項“賺城斬車胄”的是關羽。
2.請結合《三國演義》說出諸葛亮與周瑜聯手指揮的一場著名的以少勝多的戰役,是哪場戰役?簡述經過。(5分)
答案:比如赤壁之戰。是中國歷史上著名的以弱勝強的戰爭之一,公元208年(漢獻帝建安十三年)曹操率領水陸大軍,號稱百萬,發起荊州戰役,然后討伐孫權。孫權和劉備組成聯軍,由周瑜指揮,在長江赤壁一帶大破曹軍,從此奠定了三國鼎立格局。赤壁之戰是第一次在長江流域進行的大規模江河作戰,也是孫、曹、劉各家都派出主力參加的唯一的戰事。
3.請說出諸葛亮揮淚斬馬謖的原因。(5分)
答案:馬謖自告奮勇駐守街亭,遇到了魏將張郃所率主力部隊的抵抗。馬謖違背了諸葛亮原先的部署,又不聽從部將王平的建議,在眾寡不敵的形勢下,居然不下據城,而舍水上山,結果被張郃軍隊切斷水道,殺得大敗。街亭失守,使諸葛亮十分被動,一場十分有利的戰局頓時變成敗局。盡管諸葛亮十分愛惜馬謖的才華,但是,為了嚴明軍紀,他毅然按照軍法處斬了馬謖,還上疏朝廷,自請貶官三級,追究個人“不能訓章明法”、用人不當的責任。模擬測試
(二)1.下面對《三國演義》的解說,不正確的兩項是()(5分)
A.《三國演義》作者羅貫中,三國指魏、蜀、吳,代表人物分別是曹操、劉備、孫權?!度龂萘x》藝術地再現了東漢末年到西晉初年一百年間的歷史,描寫了統治階級內部各個政治集團之間錯綜復雜的矛盾斗爭,我國古代小說中描寫最成功的巨著。
B.《群英會蔣干中計》中周瑜巧設“苦肉計”,使自作聰明的蔣干中了計,也使曹操中了計,為赤壁之戰的勝利奠定了基礎。
C.作者把劉備寫得寬厚仁道,把曹操寫成狡詐兇殘的典型;把諸葛亮寫成是足智多謀的藝術典型?!度龂萘x》中諸多英明的戰略戰術,凝聚著古代勞動人民的智慧和經驗。
D.《三國演義》中主要人物中被稱“三絕”的分別是:“奸絕”是曹操,“智絕”是諸葛亮,“義絕”是關羽。
E.“頭戴三叉束發紫金冠,體掛四川紅錦百花袍,身披獸面吞頭連環鎧,腰系勒甲玲瓏獅蠻帶;引箭隨身,手持畫戟,坐下嘶風赤兔馬?!边@段話描寫的是《三國演義》中的關羽的形象。
答案:B、E錯。B項周瑜沒有用苦肉計。E項描寫的是呂布。
2.《三國演義》中塑造了一位過五關斬六將英雄形象關羽,請用簡潔語言再寫出一個關于他的英雄故事。(5分)答案:華容道義釋曹操。赤壁之戰曹操敗亡,諸葛亮派關云長把守華容道,留個人情與關羽做。曹操果然由烏林向華容道敗退,并在途中三次大笑諸葛亮、周瑜智謀不足,未在險要處暗設伏兵。然而,一笑笑出趙子龍,多虧徐晃、張郃二人雙敵趙云,才使曹操得以逃脫;二笑笑出張翼德,又是張遼、徐晃二將抵擋張飛,使曹操再次脫險;三笑非同小可,笑出了關云長,且又在有一夫當關之險的華容狹路上,加之曹軍幾經打擊,此時已無力再戰,無奈,曹操只得親自哀求關羽放行,關羽念舊日恩情,義釋曹操,使曹操得以回到江陵。
3.諸葛亮是《三國演義》中的重要人物,請說出小說中有關諸葛亮的兩個故事名稱。(5分)
答案示例:舌戰群儒、草船借箭、空城計、火燒赤壁等。
舌戰群儒:曹操想和孫權聯手消滅劉備。孫權手下的謀士大都主張降曹自保,只有魯肅主張聯劉抗曹。但魯肅自知難以說服孫權和東吳的文臣,特意請諸葛亮來當說客。魯肅引諸葛亮見了東吳的一群謀士,東吳的謀士一個接一個地向諸葛亮發難,先后有七人之多,都被諸葛亮反駁得有口難辯。最后孫權終于下定決心跟劉備聯合起來共同抗擊曹操。
空城計:三國時期,魏國派司馬懿掛帥進攻蜀國街亭,諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城,諸葛亮無兵迎敵,但沉著鎮定,大開城門,自己在城樓上彈琴。司馬懿懷疑設有埋伏,引兵退去。等得知西城是空城回去再戰,趙云趕回解圍。
《紅樓夢》
傅恩波撰寫
一、作者簡介:
曹雪芹(1724—1764),清代小說家。名霑,字夢阮,號雪芹,又號芹溪、芹圃。祖籍河北省豐潤縣。清初,入滿洲正白旗籍。他本人生于南京。
曹雪芹生活在一個“百年望族”的大官僚地主家庭,從曾祖父起三代世襲江寧織造達60年之久。祖父曹寅當過康熙的“侍讀”,曾祖母又是康熙的乳母,曹家與皇室的關系非常密切。少年時代,他“錦衣紈绔”、“飫甘饜肥”,過了一段豪門公子的奢侈生活。雍正五年(1727),他父親曹頫因事受到株連,被革職抄家。從此,家族的權勢和財產都喪失殆盡。他的家庭居處屢遷,生活極不安定,有時甚至不得不投親靠友,以維持生活,還常常受到歧視和凌辱。經歷了由錦衣玉食到“舉家食粥”的巨大反差,對貧民百姓的命運有了切身感受,對社會上的黑暗和罪惡有了全面而深刻的認識。
乾隆十五年左右,他離京遷居西郊農村。曹雪芹晚年的生活更凄涼、悲慘,“舉家食粥酒常賒”,貧病無醫,又加上幼子夭折,所著長篇小說《紅樓夢》一書尚未完成,他便與世長辭,給我們留下了許多遺憾。
曹雪芹從小受到文學、藝術的熏陶,他的祖父曹寅工詩詞、善書法,是當時著名的藏書家。曹雪芹深受其祖父的影響,工詩善畫,具有多方面的藝術才能。遷居北京西郊后,他在艱難困苦的境遇中,嘔心瀝血,“披閱十載,增刪五次”,創作了不朽的現實主義巨著《紅樓夢》。今傳本《紅樓夢》共120回,后40回為高鶚續成。
二、內容輯要:
內容輯要(故事梗概)
女媧煉石補天時,所煉之石剩一塊未用,棄之于青埂峰下。此石已通靈性,大小隨心,來去任意,因未被選補天常悲傷自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人見其可愛,送到“昌明隆盛之邦、詩禮簪纓之旅、花柳繁華地、富貴溫柔鄉走了一道”。不知多長時間以后,空空道人經過這里,見石上刻著它那番經歷,便從頭到尾抄下,交曹雪芹披閱增刪、分出章回,以傳于世。
姑蘇閻門外有個葫蘆廟,鄉宦甄士隱居住廟旁,因可憐寄居于廟內的窮儒賈雨村,贈銀讓他趕考。元宵之夜,甄的女兒英蓮被拐走;不久因葫蘆廟失火;甄家又被燒毀。甄帶妻子投奔岳父,遭白眼,隨跛道人出家。
賈雨村中進土,任縣令,由于貪財被革職,到鹽政林如海家教林的女兒林黛玉讀書。京城起復參革人員。賈雨村托林如海求岳家榮國府幫助;林的岳母賈母
提示
關注前五回內容與小說整體內容的關系及這五回如何從各個不同角度,為全書情節的開展,作了必要交代的。
請對照原著閱讀“木石前盟”這一細節。
因黛玉喪母,要接黛玉去身邊。林便托賈雨村送黛玉到京。賈雨村與榮國府聯宗。黛玉進賈府一段要結合并得林如海內兄賈政幫忙,得任金陵應天府。中學課本節選內容關注黛玉進榮國府,除外祖母外,還見了大舅母,即賈赦之妻邢夫人,二舅母,即賈政之妻王夫人,年輕而管理家政的王夫人侄、賈赦兒子賈璉之妻王熙鳳,以及迎春、探春、惜春和銜玉而生的賈寶玉。寶黛二人初見有似曾相識之感,但寶玉因見美如天仙的表妹無玉,便摔砸自己的通靈寶玉,惹起一場不快。
賈雨村在應天府審案,英蓮被拐賣。買主為皇商之家、王夫人姐姐薛姨媽之子薛蟠。薛蟠雖為爭英蓮打死原買主,但賈雨村胡亂判案,放了薛蟠。薛蟠與母親、妹妹薛寶釵也一同到榮國府住下。
寧國府梅花盛開,賈珍妻尤氏請賈母等賞玩。賈寶玉睡午覺,住在賈珍兒媳秦可卿臥室,夢游太虛幻境,見“金陵十二釵”圖冊,聽演《紅樓夢》曲,與仙女可卿云雨,醒來后因夢遺被丫環襲人發現,二人發生關系。
熙鳳出場及寶黛相見等細節
建議借助相關資料研讀十二釵判詞。力求悟出判詞對相關人物命運的暗京官后代王狗兒已淪落鄉間務農,因祖上曾和王夫人、鳳姐娘家聯宗,便讓示。岳母劉姥姥到榮國府找王夫人打秋風(指假借名義、利用關系向人索取財物贈與)。王熙鳳接待,給了二十兩銀子。
薛寶釵曾得癩頭和尚贈金鎖治病,以后一直佩帶。黛玉忌諱金玉良緣之說,常暗暗譏諷寶釵,警告寶玉。
賈珍之父賈敬放棄世職,離家求仙學道。他生日之日,賈珍在家設宴相慶。因林如海得病,賈璉帶黛玉去姑蘇,他的族弟賈瑞調戲鳳姐,被鳳姐百般捉弄而死。
秦可卿病死,賈珍恣意奢華,不僅東西都選上等,還花千兩銀子為兒子捐龍禁尉,以便喪禮風光。送喪途中,鳳姐貪圖三千兩銀子,拆散情人,使一對青年男女含恨而自殺。
林如海死后,黛玉只得常住榮府。一種寄人籬下的凄涼感籠罩著她,常暗暗
流淚,身體也更加病弱。
賈政長女元春被冊封為妃,皇帝恩準探家。榮國府為了迎接這大典,修建極盡奢華的大觀園,又采辦女伶、女尼、女道士,出身世家、因病入空門的妙玉也進榮府。元宵之夜,元春回娘家呆了一會兒,要寶玉和眾姐妹獻詩。黛玉本想大展奇才,但受命只作一首,深感遺憾。寶玉說將來不放襲入,襲人趁機規勸寶玉讀書“干正事”。寶玉和黛玉兩小無猜,情意綿綿。又因有薛寶釵或其他小事。二人常吵,在不斷爭吵中情感愈深。
寶釵過生日唱戲,小旦像黛玉,賈母娘家孫女史湘云口快說出,寶玉怕黛玉生氣阻攔、結果惹得二人都生寶玉氣。元春怕大觀園空閑。便讓寶玉和眾姐妹搬進居住。進園后,寶玉更成天和這些女孩子廝混;書童將《西廂》等書偷進園,寶玉和黛玉一同欣賞。
賈政妾趙姨娘所生子,寶玉庶弟賈環嫉妒寶玉,抄寫經書時裝失手弄倒蠟燭燙傷寶玉,王夫人大罵趙姨娘。趙姨娘又深恨鳳姐,便請馬道婆施魔法,讓鳳姐、寶玉中邪幾死。癩和尚、跛道人擦拭通靈玉、救得二人。黛玉性格憂郁,暮春時節傷心落花,將它們埋葬,稱為花冢,并寫《葬花辭》。寶玉丫環晴雯失手跌壞扇子,寶玉說她.她頂撞,襲人勸,她又諷刺,氣得寶玉要趕走她。到晚間晴雯乘涼。寶玉又讓她撕扇子以博她一笑。有一次史湘云勸寶玉會官員,談仕途,被寶玉搶白,并說黛玉從不說這種混賬話;恰巧黛玉路過聽到,深喜知心。王夫人丫環金釧兒與寶玉調笑,被王夫人趕出投井而死,賈環告賈政。寶玉又結交一位王爺喜歡的伶人,使得王爺派人來找。賈政大怒,將賈寶玉打得皮開肉綻。王夫人找襲人,要她隨時報告情況。并有意將來把襲人給寶玉做妾。
大觀園中無所事事,探春倡導成立詩社。第一次詠白海棠,寶釵奪魁;第二次作菊花詩,林黛玉才情傾倒眾人。
劉姥姥二進榮國府,被賈母知道,便留她住下。在大觀園擺宴,王熙鳳有意把她作女清客(也就是“幫閑”。幫閑就是幫助主人消遣閑暇之意)取笑以取悅賈母;這位飽經世故的老婦也甘心充當這一角色。賈母又帶劉姥姥游大觀園各處。在攏翠庵,妙玉招待黛玉、寶釵飲茶,寶玉也得沾光。
為風姐慶生辰,從賈母起,各人出分子辦席。鳳組飲酒過多,想回家休息,撞到賈璉正勾引仆婦。鳳姐哭鬧。逼得仆婦上吊,賈母迫使賈璉向鳳姐賠禮。由于行酒令黛玉引了幾句《西廂》曲文,被寶釵察覺,并寬容了她,二人關系好轉。黛王承認寶釵為好人,自己多心。黛玉模仿《春江花月夜》寫出《秋窗風雨夕》,抒發自已的哀愁。賈赦垂涎賈母丫環鴛鴦,讓老婆邢夫人找賈母。鴛鴦不肯,賈母也不愿意,斥責邢夫人。賈母與賈赦母子關系更加不好。薛蟠在一次宴席上調戲會唱戲而又豪爽的柳湘蓮,被柳毒打,柳怕報復,逃往他鄉。薛蟠無臉,也外出經商。其妾香菱(即英蓮)到大觀園學詩。又有幾家親戚的姑娘來到,大觀園中作詩、制燈謎,空前熱鬧與歡樂。襲人因母病回家,晴雯夜里受寒傷風,身上燒得燙人。寶玉為舅舅慶壽,賈母給他一件俄羅斯裁縫用孔雀毛織的雀金裘,他不慎燒個洞。晚上回來、街上裁縫不敢修補。晴雯重病中連夜補好。
年關到,寧國府莊頭交租,送的東西數量驚人,賈珍還嫌少。由于過年操勞,鳳姐小產,無法理家,便由探春、寶釵等人協同理事。探春為趙姨娘所生,趙姨娘弟弟死,探春按例不多給錢,母女大鬧一場。探著又在園中實行一些改革,將各處派專人管理,既交公一些財物.又給管理人一些利益。
黛玉丫環紫鵑試探寶玉對黛玉真心,假說黛玉要回姑蘇,寶玉相信而發病精神失常,由此,黛玉更知寶玉心理,眾人也以為他們定成美滿姻緣。黛玉又要認薛姨媽為干媽,釵黛二人達到關系最融洽時期。
榮國府矛盾重重。賈環在寶玉處見到擦癬的薔薇硝,想要些,寶玉丫環芳官卻給賈環一些茉莉粉。趙姨娘到寶玉處大鬧一場。芳官又給她干娘一些玫瑰露,引出她干娘的侄兒偷茯苓霜。幾件事鬧得大亂,險些打破仆人間的平衡。正當寶玉生日歡宴時,賈敬吞丹喪命。尤氏國喪事繁忙。請母親和妹妹尤二姐、尤三姐來幫忙。賈璉見二姐貌美,要作二房,偷居府外。二姐和賈珍原有不清白,賈珍
元妃省親一段應該結合原著加以研讀。從中了解大觀園基本情況及元春哭泣所反映的內心世界。
黛玉葬花一段請結合原著閱讀認真領會。
寶玉挨打可參考后面的分析。尤其對寶釵和黛玉的不同反映應予關注。
此處應該結合原著閱讀仔細體會。了解劉姥姥的形象特點和在小說中的作用,晴雯補孔雀裘可參考后面分析。
探春協理寧國府尤其其采取的“開源節流”措施應盡量研讀。
還想攪渾水,賈璉又想把三姐給賈珍玩弄。龍三姐卻正氣凜然,將珍、璉大罵,她已有意中人,即毒打薛蟠的柳湘蓮。賈赦派賈璉外出辦事,賈璉路遇薛蟠、柳湘蓮。薛蟠遇強盜,被柳搭救,二人結為兄弟,賈璉為柳提媒,柳答應。到京城后,柳先向三姐之母交訂禮,遇寶玉閑談尤氏一家而起疑,又去索信物退婚,尤三姐自刎表清白,柳這才知道錯怪了尤三姐,悲哭之后,揮去青絲出家而去。
鳳姐知道賈璉偷娶之事,裝成賢惠。將二姐接進府,請賈母等應允。賈璉回來,因辦事好,賈赦賞一妾。鳳姐借妾手逼使尤二姐吞金自殺。粗使丫鬟傻大姐在園中抬到繡有春宮畫的香囊,王夫人大怒;在一些仆婦攛掇下抄檢大觀園,迎
尤三姐大罵賈珍、賈璉和徇情這兩個細節應結合愿著閱讀細加體會。
王熙鳳借刀殺人是她春懦弱,聽憑丫環被趕走;探春生氣,怒打仆婦;惜春這時和哥哥嫂子斷絕往來。“毒”與“奸”的又一集晴雯被王夫人趕出,抱恨而死;賈寶玉無可奈何,寫《芙蓉誄》祭她。薛蟠娶妻中體現,可結合原著和人夏金桂后,貪陪嫁丫環寶蟾美色,金桂為除香菱,答應了。在夏挑唆下。薛毒打香菱,薛姨媽不準。夏和婆婆吵鬧。薛蟠無法在家。只得外出。
寶玉年紀漸大,賈政逼他上學,迎春出嫁,寶釵被家事纏住,大觀園冷清起來。黛玉思想終身之事無人可求,做噩夢而染重病。奉承賈母意思,鳳姐提出將寶釵嫁給寶玉的想法。寶玉見晴雯補的雀金裘,懷念亡人。黛玉聽丫環談論寶玉婚事,病得不能吃飯;后來聽說議而未成,病即痊愈。
薛蟠在外飲酒,打死店小二,入獄。十月里,海棠開花,大家以為喜事,置酒慶賀。就在夜里,寶玉的通靈玉不知去向,人也癡呆了。禍不單行,元春這時死去。由賈母做主,決定為寶玉娶寶釵,怕寶玉不同意,告訴他娶的是黛玉,并在寶玉成親時,她孤苦而死。洞房之夜,寶玉見是寶釵也大驚,人也更加糊涂,物分析認真研讀。
寶玉大婚和黛玉之死是閱讀原著,體會作者對比不讓黛玉知道消息。黛玉在傻大姐處知道實情,夢幻破滅,迷失真性,焚燒詩稿;小說的又一高潮,要認真憂傷得差點死去。手法的運用。
探春遠嫁之后,大觀園更凄清,鳳姐月夜見鬼,尤氏又得重病,眾人搬出園,請道士在園中作法驅妖。薛蟠案子要重判,夏金桂大吵大鬧,因為調戲薛蝌被香 菱撞見,她想毒死香菱,不料自己誤食毒藥而死。
榮寧二府種種作為惹惱皇帝。終于被抄家;革去二府世職,賈赦、賈珍被逮。鳳
姐由于突來大禍,病得奄奄一息。由于權貴幫助,榮府世職恢復,讓賈政繼承,正逢薛寶釵婚后第一個生辰,便擺宴慶賀,可是席間一片悲涼。不久,賈母病死; 鴛鴦懼怕報復,也自殺殉葬。鳳姐主辦喪事,力不從心,大家怨恨。她支持不住死去了。一群強盜打劫榮國府,妙玉被奸污、劫走。惜春看破紅塵,小小年紀出家。
寶玉再次夢游太虛幻境,見到鴛鴦、尤三姐,秦可卿等薄命女子及為首的黛玉,醒后更心灰意冷。癩和尚、跛道人送回通靈玉,實則要寶玉棄絕塵緣。寶玉終于在應考之時出家當了和尚;盡管他中了舉人,寶釵也已懷孕,但他已經全然不顧了。
賈雨村犯法被解職,在覺迷渡口碰見已成仙的甄士隱;甄士隱向他剖析、解釋了這一切,也就結束了這部小說。
三、重點情節疏理:
1、寶玉挨打
出自《紅樓夢》120回本中第33回和第34回,即“手足耽耽小動唇舌,不肖種種大承笞撻”,“情中情因情感妹妹,錯里錯以錯勸哥哥”。先是寶玉與王夫人的丫頭金釧兒調笑,結果金釧兒被王夫人趕出去含羞自盡,再是寶玉因結交一個叫琪官伶人,忠順王府借故刁難,寶玉的弟弟賈環趁機在賈政面前造謠中傷,賈政盛怒之下將寶玉打得氣弱聲嘶,虧得王夫人趕到才停止。后來賈母也到了,賈政才下跪賠罪。寶玉被打后,寶釵和黛玉在安慰寶玉時表現出了明顯的不同道。
2、黛玉葬花、作《葬花詞》
大觀園繁花似錦,暮春時節,花瓣隨風飄落,黛玉每每帶著掃把、籃子、花鋤,掃起落花,埋在土里,稱為花冢。一天,薛蟠假托賈政的名義將寶玉叫走,去了一天,黛玉不放心,晚上來看他,正好晴雯和碧痕拌嘴,不給她開門。黛玉想到自己寄人籬下的處境,傷心落淚。次日,寶玉信步走到花冢,聽到黛玉邊哭邊吟《葬花詞》,內心十分悲痛。
3、林黛玉焚稿斷癡情
黛玉知道了寶玉和寶釵即將成婚,急痛之下,一病不起。一天,賈府的人都沒來問候,便掙扎著喚紫鵲扶她坐起,要過有寶玉題詩的舊帕。她見物生情,百感交集,狠命地撕扯起來。哪知病弱之身無法如愿。黛玉閉目喘息片刻,命籠上火盆,欠身將手帕投進火中。隨后拿過前日整理的詩稿,撂在火上。紫鵲、雪雁趕忙搶救,卻來不及了。此后病越發沉重,終于含恨離開人世。
4、訴肺腑寶玉癡情
一日,黛玉獨自拭淚,寶玉瞅了半天,說道“你放心”三個字。林黛玉聽了,怔了半天,方說道:“我有什么不放心的?我不明白這話,你倒說說怎么放心不放心?”寶玉嘆了一口氣,問道:“你果不明白這話?那我素日在你身上的心都用白用了,且連你素日待我之意也都辜負了。你皆因總是不放心的原故,才弄了一身病。但凡寬慰些,這病也不得一日重似一日?!绷主煊衤犃诉@話,如轟雷掣電,細細思之,竟比自己肺腑中掏出來的還覺懇切,竟有萬句言語,滿心要說,只是半個字也不能吐。兩個人怔了半天,林黛玉一面拭淚,一面說道:“有什么可說的。你的話我早知道了!”口里說著,卻頭也不回竟去了。
5、寶釵戲蝶
芒種時節,按風俗是送花神的日子。寶釵到瀟湘館去喚黛玉。她遠遠看到寶玉走進院去就停住了腳。她想:“我現在跟進去,一來寶玉不方便,二來黛玉生疑,還是不進去的好?!鞭D身就往回走。寶釵沒走幾步,忽然看見一對彩蝶上下飛舞,覺得有趣,就趕去捕捉,她手拿繡扇飛撲蝴蝶。彩蝶忽起忽落,寶釵一路追趕,只趕得香汗淋漓,嬌喘吁吁,方才罷手。6.王熙鳳的故事
(1)弄權鐵檻寺
鳳姐為秦可卿送葬住宿鐵檻寺,寺里老尼告訴她:長安府太爺的小舅子看中張財主的女兒金哥,但金哥已許配給一個守備的兒子,兩家相爭,打起了司。老尼姑求她擺平這件事。鳳姐要了三千兩銀子,送信給主審官。守備不得已,接受了張家的退禮,但金哥卻自縊了,守備之子也投水殉情。
(2)借刀殺人
鳳姐知道賈璉在外偷娶了尤二姐,大發雷霆,設計將尤二姐賺入大觀園。先是挑唆尤二姐的元配(未婚)張華告狀,借機大鬧寧國府,后又利用賈璉的侍妾秋桐折磨尤二姐。尤二姐流產后吞金自盡,鳳姐假惺惺地痛哭。
7、尤三姐自刎
尤三姐容貌出眾,性格剛烈,自遇柳湘蓮后,暗中發誓,非湘蓮不嫁。賈璉為媒,湘蓮應允,并贈“鴛鴦劍”為信物。后來,湘蓮從寶玉口中得知尤三姐住在寧國府,心中懊悔。他認為寧國府除石頭獅子外沒有干凈的地方,因此上門索劍,想退掉親事。尤三姐猜想湘蓮一定是把自己當作下流人物了,她馬上捧劍送出,當著湘蓮面橫劍自例以表清白。湘蓮方知三姐的為人,后悔不迭。他抽出寶劍將萬根煩惱絲一揮而盡,出家當道士去了。
8、撕扇子作千金一笑
《紅樓夢》第三十一回,“撕扇子作干金一笑”。晴雯是寶玉房里的大丫鬟,但她生性倔犟、潑辣,遇事敢怒敢言。一日,晴雯失手將扇子骨摔斷了,若得寶玉大發脾氣。晴雯見此,笑道:“跌了扇子,也是平常的事。先時連那么樣的玻璃缸,瑪瑙碗不知弄壞了多少,也沒見個大氣兒,這會子一把扇子就這么著了,何苦來!要嫌我們就打發我們,再挑好的使。好離好散的,倒不好?”。晚間,晴雯在涼椅上納涼,寶玉湊過去,晴雯翻身坐起道:“干嘛又來招我?”,寶玉賠笑道:“那扇子原是扇的,你要撕著玩也可以使得,只是不可生氣時拿他出氣,這就是愛物了?!?晴雯聽了,笑道:“既這么說,你就拿了扇子來我撕。我最喜歡撕的。”寶玉聽了,便笑著遞與他。晴雯果然接過來,嗤的一聲,撕了兩半,接著嗤嗤又聽幾聲。寶玉在旁笑道:“古人云,`千金難買一笑',幾把扇子能值幾何!”
9、憨湘云醉眠芍藥裀
賈寶玉、薛寶琴、邢蛐煙、平兒四人正好同一天生日。眾姐妹在芍藥欄里預備下酒席,喝酒玩鬧。寶玉提議:“雅坐無趣,須要行令才好?!北娙速澇伞O懔獍丫屏钜灰粚懴??;顫?、頑皮的湘云姑娘只劃拳,不行酒令,被寶釵灌了一杯。酒令行到香菱,她一時想不起來。湘云暗中教她。黛玉眼尖,又罰湘云一杯。湘云相繼被罰了好幾杯。散席時突然不見了湘云。這時丫頭來報,湘云醉臥在園中僻處一個石凳上,四面芍藥爭艷,蜜蜂飛舞。大家跑去一看,不由得笑了起來。
10、勇晴雯病補孔雀裘
一天晚上,寶玉不留神將賈母送他的孔雀裘燒了一塊。工匠們不識此物不敢接這活兒。這下可急壞了寶玉。晴雯此時正因病臥床,聽說此事,忙硬撐著坐起來,拿過來一看說:“用孔雀金線織密一點兒,恐怕能混過去?!彼龗暝弦路饋?,咬著牙做起活兒來。每縫幾針就得喘一陣,一直補到半夜。補完之后,寶玉一看,簡直和原來一模一樣。
11、元春省親
榮國府二老爺賈政的大女兒元春被封為貴妃,皇帝恩準她元宵節回賈府省親。賈府為迎接元春省親,專門修了一座大觀園。元宵節之日,元春乘坐繡鳳金鑾大轎,前呼后擁來到大觀園。大觀園內畫棟雕梁,金碧輝煌:既有竹林掩映的江南風景,也有桑榆成蔭的鄉間田舍。元春將大觀園各處分別賜名,并命眾兄弟姐妹各展才華題詩一首,以示慶賀。元春被選入宮,到了“那不得見人的地方”,此番見到賈母、王夫人等,彼此悲喜交集,欲泣無聲,不由得淚水頻垂,強作歡顏。12.抄檢大觀園
一個繡香囊丟在大觀園的山石后,被撿后交到了王夫人手里。王夫人讓鳳姐糾集王善保家的等幾人連夜對大觀園進行抄檢。她們先后抄檢了寶玉、黛玉丫頭的箱子,都沒發現可疑之物。再要搜探春的丫頭時,受到探春的阻撓,王善保家的還挨了探春一巴掌。最后在迎春的房里發現了王善保家的外孫女司棋與其表弟潘又安的私情,王保善家的又氣又臊。13.林黛玉進賈府
黛玉的母親死后,外祖母賈母怕她無人照顧,便接她到賈府。黛玉進賈府拜見了賈母、賈氏三姐妹、鳳姐等人后,又到邢夫人、王夫人房間,最后回到賈母處與寶玉相見。寶玉見黛玉沒有跟他一樣有玉,便將通靈寶玉摔在地上,惹得黛玉傷心落淚。14.劉姥姥進賈府
劉姥姥為了答謝鳳姐對她資助,帶了一些時新果蔬第二次進賈府。賈母設宴招待。一開席,劉姥姥便站起來說:“老劉,老劉,食量大如牛,吃一個老母豬不抬頭?!币痪湓捵尡娙诵Φ脧澭常蠚獠唤酉職狻T瓉眸P姐和賈母的丫頭鴛鴦要捉弄劉姥姥,欺她沒見過世面,叫她這樣說,以博取眾人一笑。
四、《紅樓夢》前五回內容及與全書內容的關系
《紅樓夢》的序幕由前五回構成,分別從各個不同角度,為全書情節的開展,作了必要的交代。它們之間既有聯系,又各有側重。因此,為了更好地解讀《紅樓夢》,就有必要對前五回的內容,作一概要的了解。
第一回是開篇。先用“女媧補天”、“木石前盟”兩個神話故事作楔子,為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的愛情故事,染上一層浪漫主義色彩。
在“女媧補天”的故事中,作者特意描寫了一塊“無材補天,幻形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生,又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用;一方面暗示他無“補天”之材,是個不符合封建社會要求的“蠢物”;另一方面也暗示他與封建主義相對立的思想性格,具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性,難以為世俗所改變。
“木石前盟”主要交代了這塊“無材補天”的頑石與絳珠仙草的關系。說明這頑石在投胎入世之前,曾變為神瓔侍者以甘露灌溉了一棵“絳珠仙草”使其得以久延歲月,后來遂脫去草木之態,幻化人形,修成女體。在這頑石下世之時,她為酬報灌溉之德,也要同去走一遭,把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因為有這段姻緣,在林黛玉初見寶玉時才有“好生奇怪,倒像在那里見過一般”的感覺;賈寶玉也覺得“這個妹妹我曾見過的”,“看著面善,心里就算是舊相識,今日只作遠別重逢”。至于“還淚”之說,正與節選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時,除非從此以后總不許見哭聲”相照應。
第二回是交代賈府人物。通過“冷子興演說榮國府”,簡要地介紹了賈府中的人物關系,為讀者閱讀全書并列了一個簡明“人物表”。賈府中上上下下的人物關系,大致可列表圖示如下:
賈 府 主 要 人 物 關 系 表
賈 敷
寧國公 賈演-賈代化 賈 珍——賈 蓉
賈 敬(秦可卿)
賈惜春
賈 璉 ——巧姐 賈 赦(王熙鳳)(邢夫人)賈迎春
賈 珠——賈蘭
榮國公 賈源-賈代善 賈 政(李紈)
(史太君-賈母)(王夫人)賈元春
(趙姨娘)賈寶玉
賈探春
賈 環 賈 敏——林黛玉
(林如海)
(注:冷子興演說榮國府時已不在世的人物有:賈演、賈代化、賈敷和賈源、賈代善。括號中的人物是上一個人物的配偶。)
(注:劃線人物,冷子興演說時已不在世,括號內的人物,是上一個人物的配偶。)
第三回是介紹小說的典型環境,通過林黛玉的耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進府的行蹤是這一回中介紹賈府人物,描寫賈府環境的線索。這一段在中學語文課本里已有,不做贅述。
第四回是展現小說更廣闊的社會背景。通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關系,把賈府置于一個更廣闊的社會背景之中來描寫,使之更具有典型意義。同時由于薛蕃的案件自然帶出薛寶釵進賈府的情節。
第五回是全書的總綱。通過賈寶玉夢游太虛幻境,利用畫冊、判詞及歌曲的形式,隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物的發展和結局交代出來?!都t樓夢》只流傳下八十回,續寫部分對于《紅樓夢》中人物的命運,基本上是依據這些隱喻揣摩出來的。
這里的一些重要判詞,應該認真解讀,最好借助相關資料。
至此,全書的主要人物、環境背景、發展脈絡、人物命運基本上交代出來,小說的情節發展便在此基礎上展開了。
五、人物鑒賞: 1.賈寶玉
要評說《紅樓夢》中的人物,首要的當數男主人公賈寶玉了,作為貫穿全書始終的人物,作者曹雪芹在其身上著力最多,寄托也最深,使他成為中國小說史上塑造得最為成功的藝術典型之一,甚至有人還說這一形象所影射的就是曹雪芹本人。當然,這一典型形象絕非作者的實靈自作,而是作者根據現實生活中同類型的人物加以概括,并揉合了自己的想象,經過藝術加工而創造出來的完美藝術形象。
在封建統治階級眼里,賈寶玉是一個“混世魔王”、“孽根禍胎”,是“天下無能第一,古今不肖無雙”的一個形象。
在第三回《賈雨村夤緣復舊職 林黛玉拋父進京都》中有兩首《西江月》,是這樣描寫寶玉的:
無故尋愁覓恨,有時似傻如狂??v然生得好皮囊,腹內原來草莽。潦倒不通世務,愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!
富貴不知樂業,貧窮難耐凄涼。可憐辜負好韶光,于國于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈绔與膏梁:莫效此兒形狀!
有些讀者在讀了這兩首《西江月》后,就此認定了寶玉是一個不求上進,只愛脂粉的孽根禍胎。但其實不然,這兩首《西江月》是從封建統治者的思想出發,所反映的是封建家長對寶玉盼著他中舉,揚名以繼承封建家族事業的“良苦用心”。而作者正是借《西江月》寓褒于貶,充分概括了在寶玉身上最突出的閃亮點——叛逆性格。詞中說他:“潦倒不通世務,愚頑怕讀文章,行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!”其實就是說他不肯“留意于孔孟之間,委身于經濟之道”,不愿走封建家長為他規定的讀書應舉,結交官場,遵從禮法,經幫濟世的人生道路,而是鄙視功名利祿,厭聞“仕途經濟”的學問。他甚至認為那些和朱理學之類的儒家著述,“都是前人無故生事”是“杜撰”出來的。至于八股時文更是:“后人餌名釣祿之階”,是“拿安誆功名混飯吃的”。他把封建統治者奉若神明的儒家道學批評的一文不值。基于此種想法,他“雜學帝搜”,寧肯去讀《西廂記》《杜丹亭》這類被封建衛道者視為邪書的“小說淫詞”,也不去讀《四書》、講八股、聽“仕途經濟”的“混帳話”。
他對讀書上進、為官做宦的世俗男子,有著強烈的憎惡和輕蔑。不僅如此,在紅樓夢第三十二回中,史湘云勸他:“也該常常的會會這些為官做宰的人們,談談講講些仕途經濟的學問,也好將來應酬世務”。寶玉聽了十分逆耳,忙說:“姑娘請別的妹妹屋里坐坐,我這里仔細污了你知經濟學問的?!?/p>
賈玉玉的叛逆精神不僅表現在他堅決不肯走封建主義人生道路,還表現在他對“男尊女卑”的封建傳統觀念大膽地提出了挑戰。當然,在他的性格當中,給人印象最深的也就是對于世俗男性的憎惡輕蔑以及與之相反的對于女孩子的特殊親愛和尊重。在第二回中,他發表了自己離經逆道的獨到見解:“原來天生人為萬物之靈,凡山川日月之精秀只鐘于女兒,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已?!薄芭畠菏撬龅墓侨猓腥耸悄嘧鰹楣侨狻N乙娏伺畠罕?/p>
清爽,見了男子便覺得濁臭逼人?!焙髞黼S著寶玉逐漸長大,他的思想也日趨成熟,他又發現“女兒”也是不斷變化的,所以又有女兒由出嫁前的“無價寶珠”到出嫁以后變成“死珠”再最后竟變成“魚眼睛”的看法。這表明,他在成和或逐漸認識到在封建社會中受壓迫最深的就是女孩。因此,他在行動上才表現出了對女兒不同一般的溫柔體貼。
再有,樣寶玉極其輕視尊卑有序、貴賤有別的封建等級制度。賈環既是他弟弟,又是庶出,“他家規矩,凡做兄弟的都怕哥哥”,“須要為子弟之表率”,但寶玉卻是“不要人怕我”,所以賈環他們并不甚怕他,甚至得寸進尺還想割害死他和鳳姐。即使被賈環有意用滾燙的蠟油燙傷,他還在為賈環打掩護。他還對仆人沒有主奴界限,直接破壞封建秩序。對茗煙“沒有沒下,大家亂玩一陣,”“撕扇子千金一笑”使晴雯轉惱為笑;金釧受辱身死,寶玉念念不忘,不顧給鳳姐過生日這等大事,偷偷跑到郊外冷清之處灑淚祭奠。
還有,就連寶玉追求的愛情婚姻也是建立在這種反叛思想的基礎上的。他早已將追求婚姻自主和個性解放的思想昭然明世,他在夢中叫罵“和尚道士的話如何信得?什么‘金玉良緣’?我偏說‘木石姻緣’”。甚至拉著襲人的手把對黛玉的滿腔情都傾訴了出來。
因此,也有人說賈寶玉這個形象所體現的是初步民主平等思想。但畢竟,他的思想還是有一點狹隘的。例如,他不敢與封建制度徹底的決裂;他從來不敢和封建家長正面發生沖突,對抗比較消極;還有當他苦于找不到思想出路時,就產生了想死,想“化煙化灰”的虛無空幻的思想。
2.林黛玉
林黛玉這個人物在讀者心中的影響與賈寶玉幾乎是等同的。她是作者精心塑造的另一封建貴族階級的叛逆者,每次讀完《紅樓夢》,她都能引起我們的深深思考,她用她的敏感多疑,用她的反抗,她的痛苦和眼淚,甚至用她的愛情來反抗統治階級的壓迫。但同時在她身上又存在不少弱點。
因為林黛玉的家世、出身,她在最根本點上所表現的是一個貴族階級的小組。在探春理家之后,黛玉評論說:“要這樣才好。咱們家里也太花費了。我雖不管事,心里每常閑了替算著,出的多,進的少,如今若不省儉,必致后手不接。”(六十二回)可見她對于自己是屬于貴族階級,對于與自己休戚相關的賈家貴族的命運也是異常關心的。當湘云等人說一個扮小旦的伶人模樣很象林黛玉時,她是很氣惱的。“黛玉冷笑道。。我原是給你們取笑兒的,拿著我比戲子,給眾人取笑!”(二十二回)這里不僅是由于她使“小性兒”,而更重要的是在于:她在自己和社會地位低賤的人們----例如伶人---之間劃下了一道深深的鴻溝。從而認為把自己與這類人相比,是對自己的一種侮辱。這里,她的階級優越感表現的很突出。
另一方面,她的性格中雖然存在著叛逆因素,但也并不是說她就一味地與封建階級抗爭。在寶玉的叛逆思想與封建傳統觀念沖突,矛盾最激化的時候----寶玉挨打時,黛玉卻在寶玉被打后勸她:“你從此可都改了罷!”(三十四)在這里,黛玉勸寶玉時所憑借的是怎樣的一種想法呢?還有,她偶而說了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文,被寶釵聽到了,寶釵就對她作了長篇封建論教的說教。黛玉對此不但沒有反感,而且“心下暗服”(四十二回)從此變得眼寶釵非常親密。那么這里黛玉又是憑借怎樣的一種思想來對等待寶釵的勸告呢?顯然,在黛玉性格中,封建傳統觀念是與叛逆因素并存的。
林黛玉的性格與她所生長的環境有著很密切的關系。由于她出身在貴族世家,自幼受父母的痛愛,因此養成了她貴族小姐的性格也就不足為怪了。不過,在她性格中最突出的一點也就是她對封建禮教的叛逆。
林黛玉出身于世襲侯爵的“清貴之家”。由于生活在思想最先到達的,思想環境比較開放的南方,加之父母鐘愛,把她當作男孩來培養教育,使得她的思想比較開放,才華橫溢。后由父母早喪,她寄居到每日每時都發生仇恨、傾軋、爭奪、欺詐的“本也難站”的賈府內?!耙荒耆倭眨L刀霜劍嚴相逼”,“一家子親骨肉,一個個象烏眼雞似的,恨不得你吃了我,我吃了你”。在這樣一種險惡的環境下,黛玉得不到一點歡樂幸福。但同時,險惡的環境也培育了她的叛逆性格。她永遠也學不會薛寶釵的處事圓滑,也學不會討好封建統治大家長。她眼里揉不得沙子,心里裝不下尖埃。無視“溫柔郭厚”的封建規范的存在。她用她那“比刀子還厲害”的言語對貴族家庭中種種黑暗和丑行揭露和嘲諷。我們常說,黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。但其實我們應該看到,她正是用她這種獨特的方式來反抗封建禮教的束縛的。
除此之外,林黛玉還直接反抗封建禮教。薜寶釵曾經一本正經地向她宣揚:“女子無才便是德”的封建信條,她絲毫沒有放在心上,她才華橫溢,寫詩做賦不讓須眉。而且她還和寶玉有著同樣的愛好,最愛看諸如《西廂記》、《牡丹亭》這類“移人心性”的“雜書”。她蔑視封建禮教的庸俗,詛咒八股功名的虛偽,從來不勸寶玉為官做宦,從來不用“仕途經濟”一類的“混帳話”去勸說寶玉,因而深得寶玉敬重,被寶玉視為“知已”。他們的這種共通點也成了他們愛情的共同基礎。
但可悲的是寶黛玉之間的愛情注定是一場悲劇。頑固的封建禮教是不充許他們之間的愛情存在的。于是嫌棄她的多病之身和小家子性兒為由,一次次地向她們的愛情發出警告。從“金玉良緣”到“慧紫鵑情辭試莽玉”再到“晴雯之死?!弊罱K在“抄檢大觀園”時達到了愛情的毀滅階段。在這場災難中,司棋、芳官、四兒等先后做了犧牲品。
就連“眉眼兒象林妹妹”的晴雯也在重病時被強趕出了大觀園,最后含屈而死。這里封建勢力徹底拋棄黛玉的訊號。從此黛玉的狀況每日愈下,就連重病將死也乏人問津。美好的理想最終是毀滅了,黛玉贏得了愛情卻無法得到美滿的婚姻。
林黛玉的藝術形象深入人心,打動了讀者,令人同情。但這個形象同時又是鮮活的。她那紛繁復雜的性格,明顯的弱點,和敢于反抗、追求愛情的鮮明個性組成了一個活生生的個體。使我們感到,她就我們所熟識的人,是為我們深深喜愛的人。
3.薛寶釵
說完了寶黛,那自然要說說寶釵了。對寶釵的評價,長期以來褒貶不一。對于這個人物,我們不能全盤否定,也不能全盤肯定,雖然她是一個封建禮教的守護者,是封建勢力的幫兇,但同時,她也是受封建勢力壓迫,毒害的千萬個人物的其中一個。因此,作者在描繪這個人物時,是同情與批判兼而有之。
《紅樓夢》中,“世外仙姝寂寞林”與“山中高士晶瑩雪”是美的雙璧。黛玉的美是一種感性而詩意的存在,寶釵的美則一種理性的世俗的存在。作者同情她,她也是“薄命司”里“有命無運的人?!弊髡咭操澝浪牟牛拿?,是有目共睹的。她博學多才,琴棋書畫,詩詞歌賦無一不曉,各地風土,處世之道萬般皆通。就連醫藥之理,寶釵也略知一二。因此寶玉常常為之贊嘆。她的藝術造詣很深,大觀園里是有口皆碑的。詩才敏捷,常常獨占鰲頭,足可與黛玉相媲美。至于她那“比黛玉另具一種嫵媚風流”的容貌神韻也常令寶玉羨慕得發呆。的確,薛寶釵是一個才貌雙全的少女。
但是作者越是渲染和贊美她的才貌,就越能讓人更好地批判她封建品德。但同時,作者并不是把她寫成一個小丑,而是通過對寶釵的批判來達到謫指封建制度的目的,貶中有褒,褒中含貶,但基本持否定態度,我想,這就是作者對薛寶釵的態度。
在《紅樓夢》中,寶釵很少直接宣揚和維護封建禮教,而是通過她日常生活中的一言一行反映她的真實個性。在生活中,寶釵并不是像黛玉一樣真情流露,而是常常深隱心機。她表面上“隨分從時”“裝愚守拙”“罕言寡語”,一舉一動顯得“端莊賢淑”完全符合封建“淑女”風范。但實際上她期望著“好風憑借力,送我上青云”溫柔敦厚的儀范中掩蓋的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故,誠府極深。“來了賈府這幾年”雖然表面不言不語,安分守已,實則“留心觀察”因此即使是在榮國府這個人事復雜,矛盾交錯的環境里,也生活得左右逢源,如魚得水。甚至就連那個幾乎忌恨一切的趙姨娘也贊她:“很大方”,“會做人”。
“會做人”的確是薛寶釵的性格特點,這與她“溫柔敦厚”的外露特征相融合,使得她為人人所夸贊。寶釵“會做人”,“不關已事不開口,一問搖頭三不知”的為人處世原則,讓她凡事不像黛玉一樣用尖酸刻薄的話語指出,而是充聞耳不聞,裝作看不見,只為心里明白也就罷了。這就使得那些平日里做著些見不得人的丑事的封建主子們便贊她“會做人”。寶釵“會做人”不僅體現在對封建階級最高統治者不露聲色的籠絡,還表現在對處于封建階級下層的被壓迫者的收買上。賈母給她做生日,要她點戲,她就依著賈母素日的喜好說了一遍。又將賈母喜吃的甜爛之食當做自己喜吃之物說了出來,結果“賈母更加喜歡了”。王夫人逼死金釧兒后,她和襲人打聽到消息,就連一向奴性很強的襲人也不覺流下淚來,而剝削階級冷酷無情的本質使得她只感到“奇”便急忙撇下襲人,跑來王夫人處來安慰她。把全部罪過都歸之于金釧兒的“糊涂”。她還說:“不過多賞她幾兩銀子發送她,也就盡主仆之情了?!睘榱嘶\絡王夫人——她未來的婆婆,寶釵表現得非常大方。她還設法拉攏黛玉,為病中的黛玉送去燕窩、糖片。甚至就連趙姨娘這個眾人嫌棄的女人有時也能得到一份寶釵送來的禮物,令她受寵若驚。遇到她在寶玉面前談論仕途經濟,惱了的寶玉當面給她下逐客令,寶釵為求“會做人”的命號,自然不能發火,只能把不滿埋在心底,一笑了之,讓襲人對她“會做人”的名聲又多了一份贊嘆。寶釵不僅會做人,而且常常借“做人”的機會來表現自己的才能。史湘云要起詩社,但沒有錢,這時寶釵便趁機要替她設東。寶釵告訴湘云要從自家帶東西來請大家,但出門叫一個婆子來卻說:“明日飯后請老太太姨娘賞桂花。”“會做人”的寶釵表面上是幫了貧弱孤女的大忙,但實際上卻是給另一段“金玉良緣”一次打擊。她借口請大家,實則是為討好封建統治的大家長。她處處小心,處處為了討好賈母而布置。如此可見“會做人”的寶釵是怎樣“會做人”的了。
寶釵另一個主要性格特點就是虛偽,她雖然說過,對和尚道士所說的“金玉良緣”認為是胡說,又說金鎖沉甸甸的戴著無趣,但實際上并非如此。寶玉去看生病的寶釵,寶釵拿著他的玉“重新翻過來細看”又“念了兩遍”,再嗔怪丫環鶯兒為何不去倒茶,引出鶯兒笑說“和姑娘項圈上的兩句話是一對兒”,這正好達到以此引起寶玉注意的目的。然后再將本來戴著無趣的金鎖從里面的大紅襖上掏將出來。薛寶釵籠著紅麝串招搖過市也是同樣道理。本來她不愛花粉,衣著樸素,最不喜打扮,但金鎖專等玉來配,而紅麝串是元春獨賜予她和寶玉的,都是命定婚姻的征兆,所以以此才能來證明只有她才是得天運命的人堪配寶玉。虛偽而“會做人”的寶釵就是這樣,以“敦厚溫柔”的“淑女”身分為掩蓋,用她深隱的心機暗示和討好賈府的家長們。
不過就其社會會地位和得到在人們心中的好評來說,寶釵“做人”是成功的。但她苦心爭取到的“金玉良緣”并沒有給她帶來她所渴望的幸福。在一場由封建家長親手導演的婚姻轟轟烈烈的上演中,不僅結束了黛玉年輕而脆
弱的生命,也開啟了寶釵后半生的悲酸。在這場鬧劇中,當事人木偶般被動地被操縱著,寶釵只能噙著淚,一任家長將騙婚者的嫁衣披在自己身上,無奈的同演著“掉包計”。騙局之中,三個當事人,寶癡黛亡,惟有寶釵眼睜睜的看著自己角色的尷尬,清醒的品味著痛,這對這位才貌雙全的淑媛的尊嚴與驕傲是怎樣的一種摧殘?一進洞房,就被寶玉哭鬧著質問為什么把林妹妹“趕了出去”而“霸占住在這里”;“自過了門沒過過一天舒服日子(108回)”??面對著這個瘋傻而且心系另一個女子的丈夫,寶釵非但不能“怒”,反而要“勸”,要“開解”(109回)。她雖有“停機德”,卻不免遭冷落:做到了“舉案齊眉,卻仍讓人意難平”;成就了金玉良緣,仍以冷漠空虛為伴侶。金玉良緣終悲苦 琴邊衾里總無緣--------薛寶釵也是悲劇的結局,她恪守封建禮教的信條,卻仍難免是禮教供桌上的犧牲品。
4.王熙鳳
在《紅樓夢》中,作者為大家塑造了一個成功的反面形象,那就是鳳姐。在她的身上,集中地體現了封建統治階級的貪婪、兇婪、兇殘、狠毒、陰險狡詐的階級本質??梢哉f通過作者成功的描寫,使讀者在看到王熙鳳的同時也就看到了統治階級本身。
王熙鳳是一個描寫的非常生動的人物,她出現在哪兒,哪兒至少就會有熱鬧。年紀輕輕的她就主持榮國府的家政。在卷首,我們通過冷子興之口對她的介紹:“模樣又極標致,言談又爽利,心機又極細,竟是個男人不及萬一的”,“年紀雖小,行事卻比世人都大。如今出挑的美人一樣的模樣兒。少說些有一萬個心眼子。再要賭口齒,十個會說話的男子也說她不過。”這樣對她已有了一點印象,但這些印象畢竟比較淡漠。但她第一次出了場,馬上就被活生生地呈現在讀者面前,教人再也不會忘卻。那是黛玉初次與她的外祖母相見,老祖宗把她的外孫女心肝肉兒地摟著哭叫的時候,就連王夫人、李紈和眾小姐都“個個皆斂聲屏氣,嚴肅恭整”的時候,卻有一個人從后院笑著說:“我來遲了,不曾迎接遠客?!眱H僅一句話卻給人特別鮮明的印象,這句話只是“這一個”鳳姐才說得出的??赡苜Z府眾人的感覺都已遲鈍了,可我們卻和黛玉一樣,感覺格外鮮明:“來者是誰?這樣放誕無禮?”原來這就是賈母寵愛的鳳姐。接著短短的一段描寫,我們看到了一個大忙人,大紅人。因為忙,她遲到了。在短短的聚會中還同王夫人談了另外兩件事。同黛玉講話也顯得很忙:笑著講兩句,馬上拿手帕拭淚,又忙轉悲為喜,趕忙詢問有關情況和布置待客之道。因為紅所以才敢這親放誕無禮,賈母才特別給她加上“潑辣貨”這一似貶實褒的稱號,這同鳳姐喜歡表現自己,事事爭風頭的性格特點相適應,作者的濃筆艷抹,把鳳姐的露面寫得極其鮮明。在接下來,曹雪芹繼續在各場合描寫鳳姐,并一步步地揭示出其性格的其它側面,如才能、淫威、貪婪、偽善等,通過這樣的描寫,寫出了一個完整的活生生的鳳姐。
作者不僅從正面描寫了鳳姐,而且最常用的還是通過別人的觀察和描述來表現觀鳳姐的形象。賈府的窮親戚劉姥姥初見鳳姐時的描寫,就很好地表現出她的“威”。劉姥姥好不容易才進了榮國府,經過了一番周折后才等到“鳳姐”“下來”時,卻只聽人聲未見人影,又經過 “半日鴉雀不聞”,最后才得到接見。而見到的鳳姐卻是“粉光脂艷,端端正正坐在那里,手內拿著小銅火箸兒撥手爐內的灰。平兒站在炕沿邊,捧著小小的一個填漆茶盤,盤內一個小蓋鐘。鳳姐也不接茶,也不抬頭,只管撥手爐內的灰。慢慢的問著:‘怎么還不請進來?’待抬頭看見劉姥姥已在地下站著,”這才忙欲起身,但“猶未起身時,滿面春風地問好?!边@一段描寫的特別精彩,寥寥幾筆,足以傳神。尤其是她“撥手爐里的灰”的細節寫來“追魂攝魄。”這種細節描寫雖簡潔,但已寫足了一個貴族大家庭的管事奶奶對一個窮親戚的威風。另外,其仆人興兒對其評論:“心里歹毒,口里尖快”“嘴甜心苦,兩面三刀,上頭一臉笑,腳下使絆子,明是一盆火,暗是一把刀”,也極其準確地反應了鳳姐的性格特征。
從第十二回起,作者陸續通過大段情節的描寫來表現了鳳姐性格的真實面。“毒設相思局”寫她狠毒,“協理寧國府”寫她的才干,“弄權鐵檻寺”寫她的貪婪舞弊。這些描寫使得讀者越讀下去,就越能發現其性格的險暗面?!芭獧噼F檻寺”,水日庵的老尼姑求鳳姐拆散張金哥的婚事,結果鳳姐得了三千兩銀子逼死了一對未婚夫妻。然而就在其利用賈王兩府關系使得陰謀得逞后,“鳳姐膽識愈壯,以后有了這樣的事,便恣意作為起來”,作者的譴責之意非常明顯。
鳳姐不象賈政、王夫人之流戴著“寬厚”、“仁慈”的假面具,她做壞事自覺不而大膽,她曾經宣稱“我從來不信什么陰司地獄報應的,憑什么事,我說行就行”,表示自己敢于向任何阻止她做壞事的力量挑戰。從這個意義上說,鳳姐的人生哲學大概同曹操相同:“寧教我負天下人,不教天下人負我”。但人們又絕不會把她同曹操混淆開來。同時貪婪狠毒的天性,鳳姐卻以女性的美貌和聰明,善于逢迎辭令,把自己隱蔽的更巧妙,更具復雜性。在對金錢的貪婪追求上,她真可謂愛財如命。她瞞著賈璉放高利貸,甚至把丫環仆人們的月錢都挪去放債。后來賈府坐吃山空,錢的確不夠使了,機璉便讓她去求鴛鴦,她張口就要一二百兩銀子做報酬。連夫妻之間也這樣勾心斗角,可見其的確是賈府崩潰前的蛀蟲。
在“王熙鳳大鬧寧國府”這一典型情節中,作者用了近二回的篇幅全面生動地展現了鳳姐性格。她發現賈璉偷娶尤二姐事兒以后,鳳姐從興兒嘴里聽到全部情況,針對不同人采取不同對策,對尤二姐先是虛心假意地籠絡,騙 20
其入住大觀園后,又借刀殺人。而為其“顯威”而狀告賈璉的張華最后只落得被害死,被滅口的待遇,她的所做所為的確是興兒一席話最好的驗證。
鳳姐性格的充分描寫,有力地暴露了封建統治階級的丑惡和封建社會的黑暗,作者給王熙鳳的“判詞”是“機關算盡太聰明,反算了卿卿性命。生前已心研碎,死后性空靈。家富人寧,終有個家亡人散各奔騰。枉費了意懸懸半世心:好一似蕩悠悠三更替。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。呀!一場歡喜忽悲辛。嘆人世,終難定?!睆倪@可以看出,作者對其還是很婉惜的。鳳姐越是能干,就越加速了賈家這座破敗大廈的崩塌,而她自己也同歸于盡??傊@一形象具有豐富的藝術魅力又有深刻的社會意義。5.史湘云
湘云剛直率真、熱情豪爽,實為粉黛群中性格最難得之人?!榜唏僦g父母違”的孤苦無助以及“在家里一點做不得主”的生活陰影一點也沒有影響湘云“英豪闊大寬宏量”的性格。
湘云在書中首次亮相,就形容“大笑大說的”出場來。愛說愛笑是她的天性,哪里有史大姑娘的蹤影,哪里就會充滿歡聲笑語,她就像是大觀園里的一顆開心果。
湘云給眾人帶來的快樂不僅緣于她的笑,更皆出語諧趣。如她用《點絳唇》編出了刁鉆古怪的謎語惹得眾人大笑。她的酒令也比有說不盡的俏皮!
史湘云心意明媚,行動亦不屑猶抱琵琶半遮面,舉手投足,痛快淋漓。第49回三進榮府在蘆雪庵賞雪時,她也是一身男裝,逗得黛玉打趣她,說她是“孫行者”、“小騷達子”,眾人也贊她“只愛打扮成個小了樣兒,原比打扮女兒更俏麗了些?!边@與封建社會對女子所要求的那種“坐莫動膝,立莫搖裙,喜莫大笑,怒莫高聲”簡直南轅北轍,相去甚遠。
史湘云這種豪秀表現在待人接物上就成為純真直爽,無事不可對人言的純真直爽。她胸無鮮塵,也胸無芥蒂,率誠在性。
湘云敬愛寶釵,也情有可原。寶釵確實是個善解人意、能噓寒問暖之人,讓缺乏親情關愛的湘云倍感溫馨。但湘云與寶釵相比,想法還是要簡單許多,對功名前途考慮得沒那么復雜。這也正是她的天真之處。
大觀園里有兩位男子氣質的女子,這就是賈探春和史湘云。但賈探春的男子氣質表現為政治風度,而史湘云的男子氣質則表現為名士風度。賈探春是封建社會的預言者,她最早看出并最早預言了四大家族無可挽回的必然敗落的命運。史湘云是封建社會的逍遙者,她獨立于叛逆者與衛道者之間,用笑迷迷的眼光看著人世,風度顯得是那么瀟灑飄逸。大觀園中“醉臥芍藥裀”這樣的畫面,最能體現這種風度了。
籠罩在整個家族,整個社會頭頂上的陰影,同樣也籠罩著湘云。她和金陵十二釵中以及之外的那些青年女子一樣,前景黯淡,命途多厄。湘云即便僥幸“廝配得才貌仙郎”,也“終久是云散高唐,水涸湘江”,到頭來不免歸入薄命司中。這是作者為證明在當時封建社會的制度下,女子地位的低下與生活的不幸。無論你是貴是賤、是美是丑、是性靈是愚頑、是柔弱是強悍,終逃不過男權社會中對女子慘酷的壓制與迫害。6.其他
在《紅樓夢》中,除了以上幾位主要人物外,作者還塑造了眾多的人物形象,他們各自具有自己獨特而又鮮明的個笥性。溫順世故的襲人,出世孤高的妙玉,怯懦的迎春,忍辱吞聲的尤二姐,敢于反抗的尤三姐和晴雯,以及潑辣能干的探春等無一不是有血有肉,個性鮮明的人物。就連書中一些著墨不多的焦大、傻大妞、小紅等也給人留下鮮明深刻的印象。
因此,我們可以說,《紅樓夢》這部書在人物形象的塑造上達到中國古代小說的頂峰。
六、作品鑒賞:
《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛婚姻悲劇為主線,描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰,揭示了封建大家庭的各種錯綜復雜的矛盾,表現了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、墮落,塑造了一系列貴族、平民以及奴隸出身的女子的悲劇形象,展示了極其廣闊的封建社會的典型生活環境,曲折地反映了那個社會必然崩潰、沒落的歷史趨勢。作品還歌頌了貴族的叛逆者和違背封建禮教的愛情,體現出追求個性自由的初步的民主主義思想,并深刻而全面地揭示了賈、林、薛之間愛情婚姻悲劇的社會根源。但由于歷史的局限,作者在寫出封建大家族沒落的同時,也流露出惋惜和感傷的情緒,蒙有一層宿命論和虛無主義的色彩。《紅樓夢》的主要藝術成就有:
1、表現的真實自然,象生活本身那樣的真實自然,這是《紅樓夢》藝術上的大特色、大成就。
《紅樓夢》寫了那么多的社會生活現象,從封建社會上層的皇親國戚、王府官衙,到市井商戶、小巷寒門、寺廟妓院,一直伸展到村野農家??然而,那許多大大小小、彼此交織在一起的生活畫面在《紅樓夢》里展開時,卻是顯得那樣地層見疊出,而又從容自如。讀著這部作品,完全不需要為它的繁多的頭緒而費心思憶,只需愉快地跟著作者的筆觸,有如坐在一只隨風飄去的船上,看著那些山、水、云、樹??互相連結而又變態多姿地交映而過。一切,是顯得那樣天造地設,自然渾成。生活,在《紅樓夢》中的“再現”,好象并沒有經過作家辛苦的提煉和精
心的刻劃,只不過是按照它原有的樣子,任其自然地流瀉到紙上,就象一幅天長地闊的自然風光,不加修飾地呈現在窗子面前一樣。它是有界限的,然而又是那樣的沒有界限!當然必須指出:這里所說的自然,絕非自然主義的“自然”,而是大匠運斤,斧鑿無痕的自然。這種藝術造詣,是千錘百煉到出神入化的結果。前人曾說:“極煉如不煉,出色而本色,人籟悉歸天籟”,這正是在《紅樓夢》中常遇到的境界,在中外文學史上似乎還很少幾個作家可以達到這種境界。
《紅樓夢》在藝術上的巨大成就,還表現在它的整個布局和藝術結構上。
中國古典小說一般都是單線式的結構,人物、故事大都是沿著一條線索向前發展。另外還有一種結構:先以某人某事為中心展開情節故事,等此人此事告一結束,再接著另寫一人一事,這實際上也是一條線地向前發展,只不過象接力賽跑似的分成幾段罷了。這種單線式的結構是一種較為常見的藝術手法。外國很多文學名著也常用此法。它的優點是。單純流暢,不蔓不枝,缺點是容易顯得單薄,缺乏層次,不能同時展現出生活的廣闊性和多面性。
《紅樓夢》在藝術上是采取的多線結構。全書以賈寶玉和林黛玉的愛情和賈府的由盛而衰為線索,把眾多人物和復雜、紛繁的事件組織在一起,這些人物、事件交錯發展,彼此制約,構成了一個巨大的藝術結構。這個結構的內部百面貫通,筋絡相連,縱橫交錯,但又主次分明,有條不紊,它使我們感到生活的河流在那里波瀾壯闊、洶涌澎湃地前進!談到《紅樓夢》的藝術成就,不能不提到這部作品的語言?!都t樓夢》在語言上的特色,主要表現為明暢、純練,富于表現力。
在中國文學史上,《紅樓夢》雖然不是第一部用白話文寫成的小說,但卻是第一部把白話文運用得最好的小說。最初出現在那一時期的白話文學,有的就象一個剛剛放足的女子,還顯得行走不自如。有些歐化的句法,則似乎比古文還難懂。然而在這以前約一個半世紀,用白話文寫成的《紅樓夢》,卻已經達到那樣純熟、那樣富有藝術魅力的境地,直到今天仍然不失為楷模,這實在不能不驚嘆曹雪芹作為一位語言藝術大師的巨大力量。
但它明暢而不流于淺露;純練卻又無刻削之痕。至于它的表現力,也不是呈現于辭句的表面,而是常常深含在內里。它用筆平實,往往好象是不經意地隨手寫來,既顯得自然流瀉,然而又時見波瀾生于腕底。它著墨深細,層層皴染,然而卻不顯得瑣碎和繁復。
《紅樓夢》在它的人物塑造上,代表了《紅樓夢》的最高藝術成就。在《紅樓夢》中出現的有名有姓的人物就有400多個,其中有妃子、王爺、兵丁、老爺、太太、小姐、丫環、小廝、仆人、村女、村嫗、伶人、尼姑、道士??顯示了紛繁豐富的封建社會的人生圖景。塑造了一大批獨具個性、栩栩如生的藝術典型。著名的人物有,反封建的叛逆青年賈寶玉,敢于反抗封建淫威、寧死不屈的婢女晴雯、鴛鴦,剛烈的尤三姐,也有藏愚守拙的美人薛寶釵、兩面三刀的王熙鳳、外慈內狠的王夫人、迂腐昏庸的賈政、道貌岸然的賈赦,還有賈母、探春、襲人、尤二姐、劉姥姥以及賈璉、焦大等等。這些形象,無不血肉飽滿、個性鮮明。這眾多的人物,紛繁多姿,個性鮮明,生氣勃勃,決無重復,囊括了世間各色人形,成為世界文學人物長廊里獨具特色的一群。
七、模擬測試
(一)1、下列說法中不正確的兩項是()(5分)
A、紅樓夢判詞中“可嘆停機德,堪嘆詠絮才”句分別寫的是林黛玉、薛寶釵
B、葬花吟中詩句“一朝春盡紅顏老”下句是“花落人亡兩不知”
C、古代的神話傳說與小說聯系十分密切,可以說是小說的淵源?!都t樓夢》就是以女媧補天的神話開篇的。D、紅樓夢終因寶玉“調戲”而投井的丫環是金釧兒;襲人是寶玉的丫環,而在伺候寶玉之前,襲人服侍的是賈母。
E、大觀園中林黛玉的居所是怡紅院,鳳姐弄權是在水月庵。參考答案:
1、AE((A 說反了,E黛玉住瀟湘館)
2、談談《紅樓夢》中劉姥姥的形象特征。(5分)參考答案:①善良的老人家。②勤勞的勞動者。③熱心的好心腸。④智慧的公關師。⑤幽默的老太太。⑥率直的好脾氣。⑦樂觀的生存者。(任意答出五點即可)
3、《紅樓夢》中“寶黛初會”時寶玉有一個摔玉的舉動,他摔玉的原因是什么?表明了他怎樣的性格特征?(5分)
參考答案:原因:家里姐姐妹妹都沒有,來了一個神仙似的妹妹也沒有:可見這不是一 個好東西。性格特征:平等思想,率真任性。(原因2分,性格3分,其中“平等思想” 2分)
模擬測試
(二)1、下列說法中不正確的兩項是()(5分)
A、“湘江水逝楚云飛”,是賈探春的判詞
B、在《紅樓夢》中,除了幾位主要人物外,作者還塑造了眾多的人物形象,他們各自具有自己獨特而又鮮明的個性。如:溫順世故的襲人,出世孤高的妙玉,怯懦的迎春,忍辱吞聲的尤三姐,敢于反抗的晴雯等無一不是有血有肉,個性鮮明的人物。就連書中一些著墨不多的焦大、傻大妞、小紅等也給人留下鮮明深刻的印象。
C、紅樓夢第六十二回中“呆香菱情解石榴裙”,石榴裙是薛寶琴送的,最早提到將黛玉許給寶玉的是鳳姐。D、賈寶玉的通靈寶玉正面文字是“莫失莫忘,仙壽恒昌”。
E、賈府的“四春”分別是:孤獨的賈元春、懦弱的賈迎春、精明的賈探春、孤僻的賈惜春,取“原應嘆息”之意。
參考答案:
2、AB(A是湘云,B忍辱吞聲的是尤二姐)
2、簡要說明《紅樓夢》中“大觀園”的建造來歷。(5分)參考答案:賈政之女賈元春被加封嬪妃,皇帝特許賈府建造省親別院。賈府大興土木,歷時半年建成,后元春回家省親,賜名“大觀園”。(意思大致即可?;菊_,不能低于3分)
3、簡述鳳姐或“貪”或“狠”的一個故事情節。(5分)
參考答案:①弄權鐵檻寺。鳳姐為秦可卿送葬住宿鐵檻寺,寺里老尼告訴她:長安府太爺的小舅子看中張財主的女兒金哥,但金哥已許配給一個守備的兒子,兩家相爭,打起了司。老尼姑求她擺平這件事。鳳姐要了三千兩銀子,送信給主審官。守備不得已,接受了張家的退禮,但金哥卻自縊了,守備之子也投水殉情。
②借刀殺人。鳳姐知道賈璉在外偷娶了尤二姐,大發雷霆,設計將尤二姐賺入大觀園。先是挑唆尤二姐的元配(未婚)張華告狀,借機大鬧寧國府,后又利用賈璉的侍妾秋桐折磨尤二姐。尤二姐流產后吞金自盡,鳳姐假惺惺地痛哭。
模擬測試
(三)1、下列說法中不正確的兩項是()(5分)
A、《紅樓夢》第六十六回,“情小妹癡情歸地府,冷二郎一冷入空門?!敝械那樾∶檬怯热?,冷二郎是柳湘蓮。
B、賈寶玉佩戴的玉叫通靈寶玉,薛寶釵佩戴的是金鎖,史湘云佩戴的是金麒麟。
C、最具叛逆性格的丫鬟是睛雯,涉及到她的情節有“勇晴雯病補雀金裘”、“俏丫鬟抱屈夭風流”、“撕扇子作千金一笑 ”。最卑躬屈膝的丫鬟是花襲人。
D、在《紅樓夢》里,大觀園成立了一個詩社---怡紅社,其成員有稻香老農(李紈)、瀟湘妃子(黛玉)、蘅蕪君(寶釵)、怡紅公子(寶玉)、蕉下客(探春)、菱洲(迎春)、藕榭(惜春)。
E、《紅樓夢》的序幕由前五回構成,分別從各個不同角度,為全書情節的開展作了必要的交代。它們之間既有聯系,又各有側重。比如第五回就通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關系,展現了小說更廣闊的社會背景。
參考答案:
3、DE(D詩社叫海棠社,E這里所說為第四回)
2、在《紅樓夢》里,劉姥姥三進榮國府,見證了賈府的興盛衰亡。根據你對劉姥姥的了解,說說她的性格特點,以及她在全書中的作用。(5分)參考答案:(劉姥姥藏精于拙,裝傻扮愚,見風使舵,插科打諢,博得賈府上下的歡心,也得到了自己想要的東西。不過她還有中國普通老百姓所與生俱來的處世美德。最令人感動的王熙鳳托孤,劉姥姥救助巧姐兒,就是她善良誠信的表現。大風大浪,難掩其忠厚本色。
劉姥姥在全書中的作用有兩個:一是在結構上的貫穿作用。小說用劉姥姥引出故事,推進情節,提示結局,前后一以貫之。她一進榮國府,作為故事的開端;二進榮國府,則深入其中,引出賈府衣食住行方方面面;三進榮國府,搭救巧姐,以報當年救濟之恩,同時親眼目睹賈府的衰敗。二是在意義上的象征作用。她代表著一種艱難卻也自給自足的平民世界,這種生活對貴族之家的浮華奢靡是有新鮮感的。劉姥姥的到來,使賈母感受到一種遙遠的真摯的情感,使貴族小姐們感受到了一種返璞歸真的樂趣。(意思對即可)
3、簡述黛玉葬花的情景(5分)
參考答案:黛玉夜訪寶玉,丫環惡言相對,拒不開門,黛玉疑是寶玉故意不見,含淚而歸。次日乃祭餞花神之日,黛玉見園中落花無主,又勾起傷春愁思,乃荷鋤葬花,不由得感花傷己,哭了幾聲,一面哽咽,一面低吟“葬花詞”,以遣愁思。寶玉適至,表明心跡,二人又言歸于好。(第二十七回、第二十八回)
《家》 管言春撰寫
一、作者簡介:
巴金(1904.11.25—2005.10.17), 原名李堯棠,字芾甘,四川成都市人(祖籍浙江嘉興)。1927年初赴法國留學,寫成了處女作長篇小說《滅亡》,發表時始用巴金的筆名。1928年底回到上海,從事創作和翻譯。從1929年到1937年中,創作了主要代表作長篇小說《激流三部曲》中的《家》,以及《海的夢》、《春天里的秋天》、《砂丁》、《萌芽》(《雪》)、《新生》、《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)等中長篇小說。
抗日戰爭爆發后,巴金在各地致力于抗日救亡文化活動,創作了《家》的續集《春》和《秋》,長篇小說《抗戰三部曲》(又名《火》)等。
巴金以其獨特的風格和豐碩的創作令人矚目,被魯迅稱為“一個有熱情的有進步思想的作家,在屈指可數的好作家之列的作家”。
巴金1982年獲意大利“但丁國際獎”,1983年獲法國“榮譽軍團勛章”,1984年獲香港中文大學榮譽文學博士學位,1985年獲美國文學藝術研究院外國院士稱號,1990年獲前蘇聯“人民友誼勛章”,1990年獲日本福岡“亞洲文化獎創設特別獎”,1993年獲亞洲華文作家文藝基金會“資深作家敬慰獎”,1998年獲第四屆上海文學藝術獎杰出貢獻獎,2001年獲諾貝爾文學獎提名。2003年被國務院授予“人民作家”榮譽稱號,同年獲選《感動中國》人物。
二、內容輯要:
巴金小說創作最為著稱的是取材于舊家庭的崩潰和青年一代的叛逆反抗的作品,《家》就是這方面寫得最成功、影響最大的代表作,曾激動過幾代青年讀者的心靈,奠定了他在現代文學史上的重要地位。他善于在娓娓動聽的敘述和真摯樸實的描寫中,傾瀉自己感情的激流,細膩獨到,自有一種打動人的藝術力量。
內容輯要(故事梗概)提示
故事發生在成都一家姓高的大公館里,開始于一個風雪交加的冬日的傍晚。路上走著兩個年輕人,這便是二弟覺民和三弟覺慧。他們一邊走,一邊激動地談論著今天在學校演戲的事。作者這樣描寫著:“一個希望鼓舞著在僻靜的街上走得很吃力的行人——那就是溫暖、明亮的家?!笨墒菍Ω吖^——他們的家的描繪卻是這樣的:“有著黑漆大門的公館靜寂地并排立在寒風里。兩個永遠沉默的石獅子蹲在門口。門開著,好像一只怪獸的大口。里面是一個黑洞,這里面有什么東西,誰也望不見?!?/p>
進了家,婢女鳴鳳招呼他們吃飯,并告訴他們家里來了客人,是他們的姑媽張太太以及姑媽的女兒琴(大名張蘊華)——高家的親戚里面最美麗、最活潑的姑娘,也是一個有著理想、有著抱負的勇敢的新青年。
三位年輕人——琴、覺民、覺慧談得很投機。覺民鼓動琴明年暑假報考他們的學?!鈬Z專門學校。琴決定報考,這是很勇敢的決定,因為要和男學生一起上課,要承受很多閑言碎語。但琴堅決地說:“我知道任何改革的成功,都需要不少的犧牲作代價?,F在就讓我作一樣犧牲品罷。”
夜死了。年輕的婢女鳴鳳坐在床沿,回憶自己的過去,思索自己的歸宿。最后兩個大字不住地在她的腦子里打轉,這就是“薄命”!
琴和母親回到家里,找了一個適當的機會哀求她的母親讓她報考她表哥的學
這一個“黑洞”將吞噬多少年輕的、鮮活的生命!
琴的果敢令人敬佩!
請對照原著第五章閱讀校,可母親回絕了,這讓她很失望,但她并沒有灰心。她決定要“堅決地奮斗”。琴寫給她同學許倩如的覺民兄弟的大哥——高覺新是這個大家庭里的長孫,就是因為這個緣故,他信。被剝奪了學業與愛情。他清秀聰慧,也充滿了美麗的夢想。但在中學畢業那天,他所有的幻夢都被打破,他被迫放棄學業,放棄了自己所愛的能夠了解他、安慰他的錢家表妹(梅表姐),和父親指定的姑娘結了婚。他“不反抗,也想不到反抗。到了訂婚的日子他被人玩弄著,像一個傀儡;又被人珍愛著,像一個寶貝?!彼退膬蓚€弟弟一樣接受新思想,但是他依舊還是劉半農的“作揖主義”和托爾斯泰的“無抵抗主義”的擁護者。
覺新在西蜀實業公司事務所上班,那是他父親生前為他找好的位置。一日,覺慧和覺民跟往常一樣,買了幾本新書,來到覺新的辦公室里,這時張太太和琴小姐來了。她給大家帶來了一個不尋常的消息:錢家大姨媽回省城來了,梅表姐嫁了不到一年就守了寡,現在變得有點憔悴。這個梅表姐就是大哥覺新所摯愛的錢家表妹,而這時覺新正陪著張太太買衣料,他并沒有聽到這個消息。
覺慧和覺民離開了覺新的事務所,覺民去了琴的家里,而覺慧在路上遇見同學張惠如,并從他口中了解到當兵的打了學生。覺慧義憤填膺地和一些學生參加
對覺新,我們只能哀其不幸,怒其不爭!
覺慧的熱情和高度的社
了向總督示威游行的隊伍。
請愿并沒有結果。而祖父高老太爺很快知道了他游行的事,便讓覺新把他囚禁在家里。而覺新也只有老老實實地照著爺爺的吩咐去做。
覺慧被囚禁在家里,不耐煩地四處閑逛。在梅林里碰見了鳴鳳,有了一次互訴衷腸的機會。這一天夜里月色很好,覺民、覺慧兄弟倆在天井里說著知心話,覺民向弟弟透露了他對琴的愛意。這時他們聽到了大哥覺新凄涼的簫聲,知道他在思念著梅表姐。
學生跟軍人沖突的風潮漸漸地平息了。困在家里的覺慧用日記記錄了他的寂寞和對爺爺囚禁他的不滿,表達了反抗的決心。
舊歷新年快來了,高公館這個紳士家庭也忙著準備過新年。除夕的前一天下午,覺慧買了一本小說《前夜》讀給他的兩個哥哥聽。書里的內容激起了覺慧的熱情,也喚起了覺新痛苦的回憶,他向兩兄弟述說了自己身為長孫承擔的重任,自己為了家族的人,犧牲了自己的幸福??覺慧想著:“我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要給自己把幸福爭過來?!彼譃椴皇谴蟾绲淖约菏謶c幸。
天黑了,高家四世同堂聚集在一起,互相慶賀著吃年夜飯,高老太爺看見自己子孫滿堂,想著再過一兩代,他們高家不知道會變成一個怎樣繁盛的大家庭,心里非常高興。年輕一代人的桌上更是熱鬧,大家說笑,行酒令,痛快地、忘記一切地笑著,直到散席。覺慧帶著酒意來到街上,看到一個哭泣的討飯的孩子,他摸出兩個半元的銀幣,放在小孩潤濕的手里。過后卻痛苦地自責:“你以為你這樣做,你就可以把社會的面目改變嗎?你以為你這樣做,你就可以使那個小孩一生免掉凍餓嗎???你,你這個偽善的人道主義者!”
舊歷年的最后一天,覺新告訴覺慧他遇見梅表妹了,并痛苦地自責,表達自己的悔恨。覺慧責備覺新當初為什么不反抗,落到這地步,是罪有應得,覺新苦笑著說現實的環境不允許他這樣做,覺慧突然感覺在思想上跟他的大哥是離得愈來愈遠了。他“看著大哥的帶痛苦表情的臉,一個可怕的思想突然來襲擊他的心。這個可悲的真實就是:這般人是沒有希望了,是無可挽救的了。給他們帶來新的思想,使他們睜開眼睛看見這個世界的真面目,不過是增加他們的痛苦罷了,這正像使死尸站起來看見自己的腐爛一樣?!倍X新一轉眼又和弟妹們有說有笑地玩鬧了起來,人原來是這樣健忘的。但覺新不健忘又能怎樣呢?
除夕晚,高家在祭祖、叩拜長輩。覺民、覺慧溜了出來,來到了姑媽家。在這里,他們意外地看到了梅表姐,美麗而凄哀,帶著憂郁的神情,說著傷感的話語。
聰慧漂亮的鳴鳳很喜歡覺慧。而覺慧只有在回到他那寂寞無聊的家里時,才會因為思念鳴鳳而苦惱。鳴鳳和三房的丫頭婉兒在悄悄議論著馮樂山要討姨太太的傳聞,聽說準備在大房同三房的丫頭中挑一個去。覺慧聽到了她倆的談話,鳴鳳向覺慧發誓她絕對不會跟別人。新年里日子就這樣平淡地過去了。在這些日子里照舊是賭博統治了這個公館。而在初八日晚上,這一群年輕人成功地組織了一臺高雅的焰火晚會。美麗的焰火,優雅的笛聲,高亢的歌聲,令人陶醉。
初九這一天,覺新的五叔克定決定請大家看龍燈。公館里的主人仆人們燃起花炮,對著玩龍燈的人燒,以此來取樂。覺慧氣憤地說:“你以為一個人應該把自己的快樂建筑在別人的痛苦上面嗎?你以為只要出了錢就可以把別人的身體用花炮亂燒嗎?”
元宵節的夜晚,他們幾個年輕人在湖中蕩舟賞月,可是并不很快樂。覺新因思念梅表姐而長嘆;五叔的女兒淑貞為自己那雙殘廢的小腳而悲傷。此時他們接到了消息:督軍下令討伐張軍長,前線已經開火。
仗終于打起來了,高公館上下都沉浸在一片恐怖、絕望之中。此時張太太帶著琴來到高家避難,并帶來了梅表姐。覺新的妻子瑞玨第一次見到梅表姐,很喜歡梅表姐。
吃完早飯,覺新三弟兄出去打聽消息,戰爭即將停息。他們回到家里,祖父
會責任感。
富有詩意和冰清玉潔的環境渲染了覺慧與鳴鳳愛情的浪漫和美好。
覺新,痛苦的人!
注意這句話在書中反復
出現幾次。
社會變革的出路到底在哪里?覺慧的痛苦也正是我們的思考。
請聯系魯迅《〈吶喊〉自序》里有關鐵屋子的那段
議論。
作者人道主義精神的體現。
和姑母們在那里打牌,覺慧想:“你們還有心腸打牌?!痹诟呒业幕▓@里,分別了五年的覺新和梅終于又見面了,但見面帶給彼此的只有痛苦和傷心。
兩天以后,街上的交通恢復了。戰火雖然平息,可市面還很混亂,人心還是不安定。在這個公館里還不到午飯時間,忽然起了騷動,有謠言說今晚恐怕會發生搶劫的事情。三房、四房、五房和老太爺都避了出去?!斑@個靠舊禮教維持的大家庭,突然現出了它的內部的空虛:平日在一起生活的人,如今大難臨頭,就只顧謀自己的安全了。”琴跟著她母親還在高家,她沒有地方可去,只能呆在這里。她從前還相信自己是一個勇敢的女性,而這時她發現自己還是一個脆弱的女子,沒有能力反抗,也只能等待別人來宰割。而梅和瑞玨都準備遭受侮辱的時候投入湖中,以保清白。
不多幾時又傳來謠言,說新進城的軍隊不再開往別處,就分散在北門一帶的民房駐扎。這一消息很快便被證明是事實,一位連長的太太要在家里住下,被覺
注意作者在這里插入的這句議論。
社會動蕩時期弱女子們命運的悲哀。
新的三叔克明攆走。覺新從他的同學處得到了一張告示,免去了駐軍的騷擾。
恐怖的時期終于過去了,和平的統治又恢復了。高公館又熱鬧起來。梅向瑞玨傾訴著自己不幸的生存的悲哀,引起了瑞玨深深的同情和愛憐。
覺民弟兄的幾個同學創刊了《黎明周報》,刊載新文化運動的消息,介紹新的思想,批評和攻擊不合理的舊制度和舊思想。覺慧熱心地參加《周報》的工作,經常在《周報》上發表文章,以至于忘記了純潔的少女鳴鳳的愛情。而鳴鳳還是那樣熱烈地愛著他,暗中為他祝福。至于覺民,他白天忙著功課,晚上按時去琴那里教書,對于《周報》并不像覺慧那樣熱心。
琴因為她的好朋友許倩如把長辮剪了,她也想這么做,但遭到母親的反對,并要把她嫁出去。琴心里愛的是覺民,她傷心地哭了起來。
就在琴傷心痛苦的晚上,鳴鳳也同樣傷心至極。原來高老太爺要她做馮老頭子的姨太太,而且就在三天之后。這是高老太爺的命令,誰也違背不了,誰也反抗不了。馮老頭子即馮樂山,“孔教會”的重要分子,六十多歲了。鳴鳳沒有辦法,覺慧是她惟一的希望了,而此時的覺慧正忙著寫他的文章,無暇顧及鳴鳳,待她要說時,覺民的到來使得她不得不走了。鳴鳳徹底地絕望了,她記得她曾說過寧死也不會去,她帶著對覺慧深深的愛和對這世上的不公平的恨跳進了湖里。這時覺慧從覺民那里聽說鳴鳳要做姨太太的事,立即發瘋似的到處尋找鳴鳳。他大聲喚:“鳴鳳”,卻聽不見一聲回答。
經過一夜的思索之后,覺慧準備把那個少女放棄,理由是有進步思想的年輕人的獻身熱誠和小資產階級的自尊心。他終于得知鳴鳳死的消息并為此而瘋狂。他的情緒感染了一個人——高家的親戚陳劍云。在此情形下,劍云向覺民表達了他對琴的暗戀。
鳴鳳的死很快被這大公館里的人忘記,而覺慧卻不能忘,因為他的自私,他沒有把他心愛的人留住。他這時才發現平常老是訓斥大哥和覺民沒有膽量,其實他自己跟他們一樣,也是一個沒有膽量的人。他對現在的生活已厭倦了,他有了遠離這個家庭的想法。哥哥覺民安慰了他并激勵他重新振作起來。
兄弟倆在外面散步的時候,發現了五叔克定的另一個家。
覺慧他們創辦的《黎明周報》被警察局勒令???。他們商量的對策是籌備創刊新的周報,把現在的周報社改作閱報處,將社員所有的新書報都放在這里陳列出來,免費地供人閱覽。
暑假來了,高老太爺66歲誕辰也隨即到了。祝壽宴上,客人們恣意取樂,丑態百出。席間馮樂山向高老太爺提親,高老太爺一口答應??墒怯X民愛的是琴,他立即表示要自己的事自己作主。覺民去找覺新商議此事,覺新勸他答應這門親事。
為了反抗祖父,覺民在覺慧的鼓勵和幫助下逃離了公館。覺慧請覺新幫忙,覺民也在信中希望覺新不要制造出第二個梅表姐來??捎X新卻無能為力。這更堅定了覺慧離開這個家的決心。在覺慧的安排下,覺民與琴見面了。兩人互相安慰,互相鼓勵,覺民更堅定了抗婚的信念。
請注意覺慧和覺民對待辦刊物的不同態度。
請閱讀原著第26章,鑒賞對鳴鳳這一形象的心理描寫。
你如何看待覺慧對鳴鳳的愛?希望能有新穎的、獨到的見解。
注意覺慧的話,思考梅去
覺新在這時聽到了梅小姐去世的消息。他忍著悲痛,細心地為梅辦理了喪事。世的真正原因。覺慧與梅表姐告別時說:“一些哭聲,一些話,一些眼淚,就把這個可愛的年輕 的生命埋葬了。梅表姐,我恨不能把你從棺材里拉出來,讓你睜開眼睛看個明白: 你是怎樣給人殺死的!”
覺慧的五叔克定在外頭討了妓女做姨太太,拿了妻子陪嫁過來的金銀首飾,還打著老太爺的招牌借了許多債。老太爺為此一病不起,他已清楚高家已走下坡路了,最后的結局是可以想得到的。他做了多年的“四世同堂”的好夢,徹底破滅了。
高老太爺的病勢一天天地加重,由陳姨太提出、大家奉行的祭鬼、捉鬼的把戲開始上演。捉到覺慧房間的時候,被覺慧攔住,并痛罵一頓,捉鬼之事不了了之。
第二天早晨,覺慧去看爺爺,爺爺讓他把覺民召回來,并答應馮家的親事不
覺慧的果敢和無畏讓人感覺痛快淋漓。
提了,然后便離開了人世。
覺慧的嫂嫂瑞玨生產的日子近了,還是在陳姨太的建議下,公館的太太們要求她遷到城外生產。因為他們迷信什么“血光之災”。懦弱的覺新沒有說一句反抗的話,忍受了一切,把端玨接到了城外。
瑞玨幾天后就生產了,她痛苦地為覺新生下了一個兒子,自己卻死了。覺新沒有能見她最后一面。是舊的制度、禮教和迷信奪去了他的青春、他的幸福、他的前途,也奪去了他最愛的兩個女人。他意識到了這一點,而他又不能夠抵抗這一切,他只有絕望,只有痛苦。
覺慧真的無法在這個家中呆下去了,他與覺新商量,覺新由一開始的不同意到終于決心幫助弟弟離開家?!八耄骸覀冞@個家需要一個叛徒。我一定要幫助三弟成功。他也可以替我出一口氣?!闳滩蛔∽哉Z道:‘你們看著吧。家里頭并不全是像我這樣服從的人!’”
覺慧在同學和哥哥的幫助下,終于要逃離這個家了。臨走前一天晚上與繼母依依惜別,來到祖父的靈前,與祖父告別。
臨走的早晨,覺慧又來到姑媽家,與琴告別。他登上船,“眼前是連接不斷的綠水。這水只是不停地向前面流去,它會把他載到一個未知的大城市去。在那里新的一切正在生長。那里有一個新的運動,有廣大的群眾,還有他的幾個通過信而未見面的熱情的年輕朋友?!?/p>
《家》以20年代初期中國內地城市四川成都為背景,真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。作品中的高家是中國封建社會和家族制度的縮影。從表面看,高家“一家人讀書知禮、事事如意”,家庭內部尊卑有序,禮法森嚴;但實際上,在這個大家族中處處都充滿著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。為了爭奪家產,陳姨太、克安、克定等打著維護家族榮譽和高老太爺的招牌,耍盡了花招。他們先是鬧“鬼”,嚇死了老太爺,接著又鬧“避血光”,害死了瑞玨。他們很清楚是軍閥混戰,導致商場被毀,但卻硬逼覺新賠償股票的損失,并且在老太爺尸骨未寒時大鬧分家。除此而外,這個封建大家庭揮霍奢侈的寄生生活,還造就了一代整日只會揮霍無度,過著窮奢極欲糜爛生活的“敗家子”,這在高家“克”字輩人物身上顯得尤為突出。如高老太爺最喜歡的五兒子克定,不但嫖、賭、抽大煙、玩小旦樣樣精通,而且還騙取妻子的金銀首飾去當賣,在外面私設公館,蓄妓取樂。
作品在揭露這個封建家庭罪惡的同時,還側重表現了封建制度、封建禮教對青年一代的摧殘和迫害。覺新和梅本是青梅竹馬、真誠相愛的一對戀人,只是因為雙方母親在牌桌上有了磨擦,就兒戲般地拆散了這對情侶,使梅在痛苦的折磨中悲哀寂寞地離開了人間。瑞玨是在陳姨太之流鬧“血光之災”的邪說中喪命的,她和梅一樣,也是封建禮教的犧牲品。被封建禮教摧殘的除了梅和瑞玨外,還有在高家做丫頭的鳴鳳、婉兒等。鳴鳳只有17歲,就被高老太爺當做一件禮物送給了“孔教會”的老惡棍、年已花甲的馮樂山做小,結果這位年僅17歲的少女被逼得走投無路,投湖自盡了。然而,鳴鳳的死卻沒有使這場悲劇完結,丫頭婉兒又
隔著一扇破舊的木門,相愛的人從此生離死別!沉重的筆調,動情的描述,感人肺腑。
覺新終于反抗了!
覺慧的前景一片光明。
很快被高家用來替代鳴鳳,繼續著人生的悲劇。
作品還表現了以覺慧為代表的一代覺醒了的青年同這個罪惡家族的斗爭。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響,一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學生運動,一方面在家庭內部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰斗,最后,他們真正敲響了這個封建大家庭的喪鐘。
《家》是一部思想相當深刻的現實主義力作,作品通過以覺慧為代表的青年一代與以高老太爺為代表的封建腐朽勢力的激烈斗爭,反映了當時的社會面貌,深刻地揭露了封建社會和家族制度的腐敗與黑暗,控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質,并且揭示了其必然滅亡的歷史命運。同時,作品還以極大的激情歌頌了青年知識分子的覺醒、抗爭以及他們與罪惡的封建家庭的決裂。
三、人物鑒賞: 1.覺新
覺新是以巴金剛剛辭世的大哥為生活原型的一個人物,他的身上凝聚著作者對自己最親愛的人的深切痛惜,對他的刻畫涓滴無遺地流露出作者對這個人物的情感,因而從藝術角度而言,這個人物堪稱是全書中最成功的人物——最真實的往往也是最動人的。
覺新是一個新舊摻半的人物,他接受了封建主義的正統思想,但也對封建家庭的腐敗不滿,性格上具有較突出的兩重性:在舊家庭中是個暮氣沉沉的大少爺;在與覺慧、覺民等年輕人在一起時,又是一個渴望新生活的青年。由于他承受著太重的舊文化的因襲重擔,在封建意識的壓迫和自我思想矛盾的痛苦中,無力自拔。他在梅林里的憧憬,他在洞房外月下的獨嘆,他在面對梅前來避難時借酒抒懷,點點滴滴為我們呈現的是一個有血有肉,懂風情,有學養,會思考,有靈氣的覺新形象。而正是這樣一個人物做出了許多令人難以理解的選擇。這選擇恰恰也是深思熟慮的結果。這種悲劇的意味更加耐人尋味。
高老太爺作為封建家長,有什么旨意、決定都要覺新向下傳達,并責成他去貫徹執行,而覺民、覺慧對高老太爺的旨意和決定有什么不滿和反抗的情緒,氣首先發泄在覺新身上。另外,高老太爺得到下面的反饋信息后,如果認為貫徹得不利也要訓斥覺新。覺新又是聯系高家和張家、周家、馮家等大家族的紐帶。在覺新看來,他的“無抵抗主義”和“作揖主義”兩大主義使他暫且過上了安靜的生活,但他沒有看到,他的兩個弟弟也沒有看到,他所作的犧牲,真正的換來了覺民和覺慧的幸福。
“持中貴和”是覺新一直堅持走的一條道路。覺新是《家》里面唯一“真實的人物”。他繼承了傳統文化的精華,人道,善良,忠厚,仁愛,性情溫和,處事穩重,忍辱負重,顧全大局,尊敬長輩,疼愛妻兒,關愛弟妹,同情“下等人”。老一輩把他視為得力助手,“祖業的繼承人”,喜歡他;少一輩把他看作可信的依托,敬愛他。而他呢,在兩種勢力的斗爭中,盡量地讓雙方矛盾不被激化,采取了中立的做法。他雖然也接受了新的教育,然而封建傳統思想在他思想中留下的深厚積淀使他無法割舍與舊家庭的情感。于是,覺新式的“兩重人格”便油然而生。他最終無法跨越他所處的時代和他所屬的家庭而獲得一種健全的、進取的、獨立完善的現代人格,他最終只能成為封建家族的最后一位守墓人。
高覺新形象是巴金的獨特創造和發現。這一形象有極其深刻的典型意義。高覺新是巴金在中國現代文學史上樹立的一個痛苦的靈魂的典型形象。覺新性格已經超出了人物本身的意義,成為人類普遍性的悲劇。在他身上表現出新舊社會交替嬗變中的復雜性、曲折性和艱巨性。揭穿了封建制度、封建禮教、封建道德、封建文化的極端腐朽、殘酷和虛偽。高覺新是一個受害者,同時他又間接損害和毀滅自己所愛的人。他的悲劇命運說明,在反封建斗爭中,妥協、調和、屈從是絕無出路的,從而宣告了作揖主義、不抵抗主義的徹底破產。2.覺慧
覺慧,大膽而幼稚的叛逆者的形象。
“五四”新思潮掀起了青年一代的熱情和理想,給了他們民主主義、人道主義的思想武器。覺慧便是被五四新思潮喚醒的新生的民主主義力量的代表。他討厭別人說自己坐轎子,是因為他不想讓別人把他當作有錢人的紈绔子弟。他大膽地跟鳴鳳示愛,希望可以選擇自己愛的人;他積極參加“五四”愛國學生運動,渴望推翻這腐朽的封建制度;他公開支持覺民抗婚,主張青年人主宰自己的命運;他積極投身學生運動,熱心辦刊物(《黎明周報》),宣傳進步思想。在家中,他有正義感,同情下層人物,勇于反對封建束縛。他敢于怒斥長輩們裝神弄鬼等迷信行為,反對把瑞玨搬到城外分娩。他堅決反對大哥覺新的“作揖哲學”和“無抵抗主義”,他的信念很單純,對舊勢力“不顧忌,不害怕,不妥協”。最后,他義無返顧地走出了家庭。
當然,覺慧性格中除了有大膽叛逆的一面,也有單純幼稚的一面。這主要表現在他對周圍的一切(包括“家”)雖然憤恨,但還不能作出完全科學的分析,有時感到“這舊家庭里面的一切簡直是一個復雜的結,他這直率的熱烈 的心是無法把它解開的”。他雖然恨高老太爺,認為在家中他與祖父“像兩個敵人”;但在高老太爺臨終時,他又曾有過“現在的確是太遲了。他們將永遠懷著隔膜,懷著祖孫兩代的隔膜而分別了”的想法。這想法很幼稚,其實高老太爺即使不死,他們祖孫兩代人的隔膜也是無法消除的,因為他們各自代表的是不同的社會力量。作者對覺慧的塑造完全是忠實于生活的。盡管覺慧身上有著明顯的幼稚,但他卻真實地反映出了“五四”時期我國覺醒了的一代青年人。作者通過覺慧寫出了革命潮流在青年中的激蕩,寫出了包含在舊家庭內部的新力量的成長。3.高老太爺
高老太爺,是封建家長制和封建禮教的代表。作為這個封建大家庭至高無上的統治者,作品突出表現了他專橫、冷酷的性格特征。在高家,他的話就是法律,誰也不能反對。為了維護封建禮教和封建制度,他堅決反對孫子們進學堂和參加一切社會活動。他逼覺新和瑞玨結婚,制造了覺新和瑞玨、梅三個人的愛情悲劇。他對家中男女仆人視同牲畜,硬是把只有17歲的鳴鳳送給60多歲的馮樂山做小老婆。鳴鳳死后,他又把婉兒抬到馮家受煎熬。在高老太爺的生命中,維護大家庭的秩序、興盛,是他意志的全部。
高老太爺是作品中“封建宗法制度”的具體化、形象化。因此,這一人物開篇便處于不容爭辯的被否定的地位。作品寫到老太爺為了覺民逃婚而大發雷霆時,有一段議論:“他只知道他的命令應該遵守,他的面子應該顧全。至于別人的幸福,他是不會顧到的。他只知道向覺新要人。他時常發脾氣,罵了覺新,罵了克明;連周氏也挨了他的罵”。這段評論顯然是把高老太爺作為一個批判的靶子在進行抨擊。通過這樣的人物塑造,《家》完成了政治批判的目的。由于作者難以完全拋卻與祖父的親情,因而在某些地方流露出對這個人物復雜的感情色彩,比如年夜飯的微笑,臨終前的懺悔,對覺民婚姻的最終成全等,既表現了他面對強大新生力量的幻滅感,沒落感,也表現了親情未泯的一面。使之在一定程度上呈現了矛盾性和立體性。4.覺民
覺民,一個積極進步,逐漸上進的新青年,他的性格介于覺新和覺慧之間,他比覺新少了思想上的落后,又比覺慧多了遇事、抉擇時的沉著和穩重。他溫和穩健,不好激動,不愛參加社會活動,對學生運動缺乏應有的關注。但作為五四新思潮喚醒的年輕一代,他向往民主自由。當祖父為他一手包辦婚姻的時候,他毅然離家出走,公開反抗,表現了不妥協的斗爭精神,和琴成為小說中唯一的一對勝利者。像覺慧一樣,他也不是一個完美的斗士,也跨不過階級的鴻溝,忘不了主人與奴才的差距,在年初九舞龍人的慘叫,求饒聲中,他表現出麻木的神情:“太平淡了,小時候看起來倒有趣味,現在卻不然”。在他的心目中,下人們的痛苦,算不了什么。5.女性形象
《家》還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同——梅悒郁,瑞玨賢慧,鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會地位也不同,但她們的悲劇結局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫,進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害,強化了全書主旨。瑞玨,覺新的妻子,她善良厚道,溫和賢惠,善解人意,待人謙和,柔情似水。作為高家的長孫媳,又為了照顧自己的兒子和丈夫,只能在這個家中和覺新一起維護著封建禮教的權威,但在某些事情上,還是可以看到她對新生活的向往。
梅芬,高家的親戚,具有林黛玉性格的女子。在對覺新的愛情上失利后,就變得沉淪乏志,沒有了反抗精神,溫順馴良地吞咽著舊禮教的無情惡果。
鳴鳳,高家的一個小丫鬟,在家中地位低下,性情剛烈,但心靈純潔,有“灰姑娘”心態。她暗戀三少爺覺慧,對覺慧的愛情,她并沒有因主仆差異而感到不可能。雖然覺慧也愛她,但不合理的制度不允許她們相愛。她幻想能繼續給三少爺做奴婢,也是一種幸福。誰知,她根本沒有愛的權利,連選擇身份的權利也沒有。兩個老太爺竟決定了她的終身,這對鳴鳳來說,無疑是一個毀滅性的打擊。她既然敢大膽地打破封建制度和封建禮教以一個丫頭身份去愛一個“少爺”,就足以說明她已具備叛逆性格。她不甘任人擺布,想求助別人擺脫厄運,一切求助,帶來的結果是絕望。她本來掙扎著為一種新生活而努力,但卻隨著希望的破滅而破滅。她不甘受蹂躪、受糟蹋,勇敢地為愛情獻身。她求新的辦法只有一個,那就是——死!她要用死回擊這個舊制度的壓迫;用死達到自己追求新生活的境地,她掙扎的結果是被掙扎著的舊制度所扼殺。鳴鳳的投湖,是一次令人扼腕的悲劇,然而《家》中的悲劇又何止這一出,她只是用生命的全部做了最激烈的詮釋。女子剛烈的貞潔猶如那投在湖面的皎潔月光,晃眼而長久。主仆之間的愛慕在那個背景下是決然不被允許的,所以鳴鳳只能以這樣的方式去控訴自己的不甘。
小說中另一位重要女性——琴,卻和以上幾位截然不同。她主張男女應同校,男女應平等,她還自己主動要求到覺慧的學校去學習。雖然遭到母親等的反對,但她還是成功了。她與覺民大膽戀愛,努力追求婚姻自由。琴的抗爭,因衛道們的妥協和同盟軍的支持,最終逃脫厄運。作者把她塑造成了一位接受新思想、向往自由平等、大膽追求個性解放、敢于反抗封建禮教的形象。在當時看來,她是時代的叛逆者,但她的所作所為是當時女性中的先驅者。封建社會中婦女的地位是低下的,是沒有言論自由的,這一切的一切,都束縛了女性的發展,大大減弱了婦女對整 29
個社會前進的推動作用。作者之所以塑造琴這個形象,無疑是為了喚醒這社會的另一半——女性的崛起。作者這一人物塑造也是相當成功的。
在高家,在衛道們的欺壓逼迫下,出現了一群屈從者們,最典型的代表是覺新,他是舊制度的犧牲者,但又不自覺地扮演了維護者角色,令人可憐。陳姨太是另一類型的屈從者,她同婉兒的命運一樣,但婉兒心懷積憤,她卻怡然自得,時常扮成高老太爺的衷心擁護者。陳姨太,有著扭曲的人生,人生的扭曲導致心靈的扭曲。她是高老太爺買來照顧他的生活的。在那樣的制度下,陳姨太不得不依靠高老太爺而生存,甚至仗著高老太爺的勢力做壞事。在宗法上,她極力慫恿覺新、覺民的悲劇婚姻,在禮教上,主張瑞玨離家,以免“血光之災”,使得瑞玨身亡;在家訓上,當老太爺教訓兒子時,她給老太爺捶背,雖不便多說,但行動上是支持高老太爺的。其實,她是舊制度的犧牲者,也是維護者。
四嬸、五嬸等人,屈服于宗法、禮教、家訓,雖一方面受舊制度迫害,但又用舊制度迫害別人。如果說陳姨太可惡的話,那么四嬸、五嬸是可悲的。四嬸、五嬸出身舊式家庭,他們的言行無不帶有舊制度的烙印。在舊制度統治下,女人要講“三從四德”,就連丈夫有過失,五嬸也不敢反抗,只是將丈夫告到太爺處。但是,她們也是舊制度的助紂為虐者,最典型的例子是五嬸給女兒裹腳,她的作為使淑貞的心靈和肉體受到嚴重創傷。
四、重點情節梳理:
1.鳴鳳投湖(第26節)鳴鳳與覺慧真誠相愛,然而高老太爺卻把鳴鳳許給60多歲的孔教會頭面人物馮樂山,鳴鳳懷著絕望的心情與覺慧訣別,然后投湖了。一個美麗的女性就這樣被封建禮制吞噬了。書中描寫哀婉欲絕、催人淚下。覺慧從此認清了這個社會的本來面目,堅定了與它決裂的決心。
2.“克定受罰”(第33節)覺新的五叔克定打著高老太爺的招牌借債、嫖妓,高老太爺憤怒地責罰了他,然后一病不起。封建禮教的虛偽和必然消亡在這里得到最精彩的展示。
3.“捉鬼**”(第34節)陳姨太請巫師捉鬼,為高老太爺驅病,鬧得家宅不寧。覺慧挺身而出痛罵陳姨太和眾人。表現了青年人敢于斗爭的無畏勇氣,使人痛快淋漓。
4.“血光之災”(第36,37節)為了避諱高老太爺的靈柩,高家長輩把臨產的瑞玨送到城外。瑞玨因難產在慘叫聲中死去。覺新突然明白了,是整個制度,整個禮教奪去了他所希冀的一切。小說筆調沉重、感人肺腑,揭示了“不抵抗主義”的破產。
五、作品鑒賞:
封建社會在中國經歷了特別漫長的歷史歲月。它的解體是極其緩慢的,而且一面走向滅亡,一面繼續虐待、摧殘、殺害各階層的人們,包括封建階級成員自身。所以,以控訴封建家庭、封建制度的罪惡為主旨的《家》,具有強烈的戰斗意義,它曾激動了幾代青年讀者的心靈。
1、作者抓住了那個變革時代的焦點,抓住在變革中舊和新的人物典型,同時用一連串的典型沖突事件,表達了變革“激流”的澎湃?!都摇肥羌ち髂甏囊皇组L歌。
2、新文學誕生以來的小說,十部之中有九部,在寫作時都懷有一個文學以外的目標,巴金也未能免俗。但是《家》是為紀念他大哥寫的,他必須放下自己的“目的”,盡量接近真實。因此成為一部人情味最純、生活味最濃的小說。
3、巴金一九五一年在《家》的《后記》最后一行寫道:“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西,而且這一直是鼓舞我的源泉。”在他一切的作品中都滿溢著純潔的青春氣息,《家》尤其濃厚。這種氣息反映一顆單純的心靈,讀他的小說,你毫不感到是在絞汁寫出來的,而是唱出來的,呻吟出來的,是自然的天吁。這不是藝術,而是天賦。如他所說:“永生在青春的原野”。
《家》的藝術特色: 首先,在人物塑造上,作品非常善于通過細致入微的刻畫人物心理,展示人物豐富復雜的內心世界,從而突出人物性格。如作品寫鳴鳳投湖時的心理,就非常細膩,是全書極感人的篇章。它將一位年僅17歲的少女在即將走向生命盡頭時的痛苦、惘然、哀怨、掙扎以及最終絕望,一層層真實細致地剖示出來,使讀者從這位被凌辱的少女身上,看到舊制度摧殘人性的罪惡,看到這位弱小者生命的寧折不彎。又如,作品寫覺慧在鳴鳳死后的內心也極細致,作者還利用夢幻來剖示人物內心的隱秘,筆墨中透露出人物內心極度的悲哀與懊悔。除此之外,作品在塑造梅、覺新等人物時,也非常注重采用細膩的心理描寫方法來刻畫人物。如,正是由于作品細致地寫出了梅的內心,才使梅多愁善感的性格得以淋漓盡致地表現出來;覺新是一位有著“兩重人格的人”,作品多處細致地剖析他的內心,表現了人物內心深處因受新思想的啟發,對現實不滿,又受舊思想的羈絆而最終不能或無力抗爭的苦悶、矛盾,使人物復雜的性格得以凸現。
其次,作品在結構上也很有特色。一般說來,一部作品所描寫的人物多、事件多,就需要作家有精心結構的能力。這部小說全書描寫的人物多達70人左右;作品所寫的事件也相當多,如鬧**、梅與覺新的感情悲劇、鳴鳳之死、覺民逃婚、瑞玨慘死等諸多事件。盡管作品表現的人多、事件多,但由于采用了單純明快地講故事的結構方
式,以事件為線索,以場面串連故事,便巧妙地把高家內外的各種人物、各種矛盾糾葛,同祖孫兩代矛盾沖突這條主線交織成一體,環繞作品的主題思想,有條不紊地分別展開,使作品故事情節波瀾起伏,跌宕有致,始終保持著龐大而緊湊、嚴密而不游離于主要情節的結構特點。
再次,作品在語言上也獨具魅力。巴金的作品一向語言簡潔生動,流暢奔放,具有濃烈的感情色彩?!都摇吩谡Z言上也同樣體現著巴金作品的獨特風格。在作品中,作者無論是寫人,或是敘事,甚至剖析人物心理,都是帶著濃郁的感情色彩,這就使讀者在領略人物命運時,一同體味到了作者的喜怒哀樂,使作品具有了格外感人的情感力量。
《家》代表了巴金前期的創作風格:只求與青年讀者情緒溝通,不求深刻雋永,傾向單純、熱情、坦率,以情動人。情感汪洋恣肆,語言流水行云,雖然有時少錘煉,不耐咀嚼,整體上卻有一種沖擊力,能滲透讀者的心。這種風格自然與巴金激情化的寫作狀態有關。
單純、樸素、流暢、激情充溢的作品永遠有其存在的價值。而《家》就融合了這樣的寫作風格。透過《家》中的環境描寫與心理描寫,我們看到了一個時代的無奈與局限,同時也看到了敢于沖破黑暗的光明的象征?!都摇肥且徊拷衣斗饨ㄗ诜ㄖ贫鹊淖飷旱目卦V書,也是一封宣告封建制度死刑的判決書!
《家》這一部充分體現了巴金創作成就和風格的優秀作品,它充分顯示出了巴金在現代文學小說創作領域中所取得的卓越成就。
六、模擬測試
(一)1、下列對《家》的說明,不正確的兩項是()(5分)
A、《家》重點描寫了三個有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同——梅悒郁,瑞玨賢慧,鳴鳳善良卻柔中有剛;但她們的社會地位與悲劇結局卻是相同的。
B、《家》中,覺慧是高家年輕一代中最激進、最富有斗爭精神的人。他積極參加學生運動,創辦進步刊物,公開支持覺民抗婚,大膽地和丫頭鳴鳳戀愛,最后奔赴上海,走上徹底叛逆的道路。
C、《家》中,覺新和二弟覺民、三弟覺慧共同接受西方文化知識的熏陶,有著先進的思想、昂揚的斗志,是新時代的新青年。
D、巴金的《家》細致地刻畫了鳴鳳臨死前的矛盾心理和求助無門的痛苦。既表現了鳴鳳對罪惡世界的恨,又表現了她對覺慧的真摯的愛。
E、《家》貫穿著尖銳的矛盾沖突和濃烈的抒情色彩,細膩的心理描寫和多樣的抒情手法的交替使用,增強了作品動人心魄的悲劇效果和藝術感染力。
【參考答案】A C。A項她們的社會地位不同。梅是貴族小姐,瑞玨是長孫媳,鳴鳳是貧賤丫鬟。C項覺新不是。覺新也跟他倆一起接受新思想,但他依舊還是“作揖主義”和“無抵抗主義”的擁護者。
2、覺慧是一個大膽而幼稚的叛逆者的形象,請簡述一個故事來說明他幼稚的一面。(5分)
【參考答案】作為高家少爺的覺慧,與丫環鳴鳳真心相愛,但又經常處于矛盾之中,下不了最后的決心。高老太爺要把鳴鳳送給馮樂山做姨太太,鳴鳳向覺慧哀訴,他沒有聽完哀訴就把鳴鳳遣走了。鳴鳳被逼無奈投水自殺,這段愛情突然失去了,他才感到莫大的震動。
3、簡述《家》中瑞玨的結局情景。
【參考答案】高老太爺死后,以陳姨太為首的封建長輩借口在家生孩子有“血光之災”,強迫瑞玨到城外去分娩。覺新明知是鬼話,卻無力保護妻子,瑞玨于是搬到城外一個陰暗潮濕的院子待產。瑞玨難產,由于缺乏護理,最后在“明軒??救我??”的呼喊聲中悲慘死去。模擬測試
(二)1、下列對《家》的說明,不正確的兩項是()(5分)
A、《家》是巴金的代表作“激流三部曲”的第一部。高覺新是高公館的長孫,因為觸怒了高老太爺,他被剝奪了學業與愛情。他在中學畢業那天放棄了自己所愛的梅,和父親指定的姑娘結了婚。
B、《家》中,覺慧對封建制度嫉惡如仇,關心國家的前途,積極投身于社會活動,但他又有“幼稚”的一面,過高地估計了個人反抗的作用。
C、《家》中梅與瑞玨都具有美好的性格,也很有才華,梅青年孀居,終至悒郁而死;瑞玨被封建迷信殘害,不幸難產而死。她們的悲劇是對封建禮教的有力控訴。
D、巴金的《家》,對覺慧在鳴鳳死后的內心描寫極細致,作者利用夢幻來剖示人物內心的隱秘,筆墨中透露出人物內心極度的悲哀與懊悔。
E、《家》中,祖父死后,陳姨太無端以“助產條件太差”為由,不許瑞玨在家里生孩子。覺新將瑞玨送到城外荒郊的茅屋中,結果瑞玨不幸難產死去。
【參考答案】A E。A項高覺新為了盡“長孫”的責任,被剝奪了學業與愛情。E項陳姨太的理由是避不祥的“血光之災”。
2、簡述《家》中梅的愛情悲劇。(5分)
【參考答案】梅和覺新青梅竹馬,但梅的母親和覺新的繼母周氏在牌桌子上有了意見,就拿拒婚來報復。覺新屈從于父親的意志與瑞玨結婚。梅不久出嫁,不到一年便守了寡。軍閥開戰,梅跟著張太太和琴來高公館避難,與覺新重逢,在矛盾痛苦中,梅抑郁成疾,吐血而死。
3、你認為《家》中哪個人物性格最復雜?(5分)
【參考答案】覺新。他是一個新舊摻半的人物,性格上具有較突出的兩重性:一方面,他受到了五四新思想的熏陶,同情弟弟們的斗爭;另一方面,長房長孫的地位和封建家庭的教養又使他怯弱忍讓、逆來順受,客觀上扮演了一個舊禮教舊制度的維護者的形象。
《雷雨》 劉樹華撰寫
一、作者簡介:
曹禺(1910~1996)現、當代劇作家。原名萬家寶。祖籍湖北潛江,生于天津一個封建官僚家庭。父親萬德尊曾任鎮守使、都統和黎元洪總統秘書。曹禺生母早逝,繼母酷愛戲劇,常攜曹禺觀看戲曲和文明戲,他沒上過小學,延師在家,誦經讀史,但常偷看《紅樓夢》、《水滸》、《西廂記》等不少古今中外的文學作品。
1922年入天津南開中學,參加南開新劇團,并成為重要骨干。一方面演出古典名著,如莫里哀的《吝嗇鬼》、易卜生的《人民公敵》,另一方面編演時事新劇,進行民主宣傳鼓動工作。在此前后,他閱讀了大量“五四”以來新文學作品。1928年考入南開大學政治系。1930年轉清華大學西洋文學系。1933年大學畢業后,曹禺入清華研究院當研究生,專事戲劇研究。翌年到天津河北女子師范學校任教。1933年創作的處女作四幕劇《雷雨》,暴露了具有濃厚封建性的資產階級家庭的腐朽和罪惡,揭示了舊制度必將滅亡的歷史趨勢,以高度的藝術成就和現實主義的藝術力量震動了當時的戲劇界,標志著中國話劇藝術開始走向成熟。以后又陸續寫出了《日出》《原野》《北京人》等,并將巴金的小說《家》改編成劇本,還譯有《羅密歐與朱麗葉》等。中華人民共和國成立后,歷任北京人民藝術劇院院長、中國作家協會書記處書記、中央戲劇學院名譽院長、中國戲劇家協會主席等職。創作了話劇《明朗的天》、歷史劇《膽劍篇》(執筆)、《王昭君》,出版有散文集《迎春集》及《曹禺選集》、《曹禺論創作》、《曹禺戲劇集》等。
二、內容輯要:
內容輯要(故事梗概)
《雷雨》是曹禺的第一個藝術生命,也是現代話劇成熟的標志,《雷雨》一發 表,就震動了文壇,而此時的曹禺只有二十二歲,此外,他的其他經典名作《日 出》、《原野》、《北京人》被搬上電影和電視熒屏,撼動了億萬觀眾的心。
20年代一個夏天,氣候悶熱逼人,室外沒有陽光,天空昏暗,暴風雨即將來 臨。周公館的老爺周樸園由于處理礦工罷工,一直忙于公務,回到家里沒有看到太太蘩漪。客廳里使女四鳳正在濾藥,她的父親魯貴昨天連喝帶賭,欠了別人的債,正厚著臉皮向女兒要錢呢,“如果你不給,我就要把你和大少爺之間的私情張揚出去?!彼镍P無奈,只得給他錢打發他走,魯貴一高興,告訴四鳳大少爺周萍和他的繼母蘩漪有亂倫關系,正在這蘩漪走進客廳,向四鳳打聽大少爺周萍的消息。太太這么一問,她心里更緊張了,太太又請她母親來,不知安的什么心。
這時,蘩漪的親生兒子周沖蹦蹦跳跳地跑進來,他對母親說,他想把自己的學費分一半給四鳳,好讓她去上學,因為他正熱戀著四鳳。正當此時,周萍走進了客廳,他說他明天準備離家到礦上去,想找父親談一談。
周萍是誰呢?
他是周樸園同家里的一個侍女生的孩子,那時候,周樸園還是個封建官僚家庭的大少爺,與仆人梅媽的女兒梅侍萍相愛,侍萍為他生了兩個兒子,后來,周家為了與一位門當戶對的小姐(繁漪)結親,在大年三十晚上趕走了梅侍萍,強
這里可見魯貴的鄙俗、卑劣的心態
他們當著周沖的面所說的話很值得品味
提示
迫她留下了長子(周萍),并且帶走剛剛出生三天的病重的次子(魯大海)。侍 萍她抱著孩子冒著暴風雪投河,幸而被救。此后她嫁給了魯貴,又生了女兒四鳳,自己改名魯侍萍,兒子也改名魯大海。后來,周家幾次搬家。魯大海來到周樸園 手下做工,四鳳則在周家公館做使女。
蘩漪是周樸園的第二個太太,她只比周萍大7 歲,她臉色蒼白,面部輪廓很在周樸園的眼中蘩漪不美,眉目間顯出憂郁,她從周樸園那里得不到任何溫情,因而愛上空虛而又軟弱的周萍。當她發現周萍清醒后十分害怕,急于擺脫她,愛上并且追求四鳳時。繁漪吃醋了,她叫來了四鳳的母親侍萍,要讓她把四鳳帶走,想重新得到周萍。
馴服就是有病,逼她吃藥。她在空虛無聊中愛上了周萍。
午飯后天氣更加陰沉郁悶。周萍走進客廳,打了個暗號,四鳳從外面跑了進 來,他們約定晚上11點到四鳳的屋子相會。蘩漪希望周萍留下陪陪他,她指責周 萍當初引誘她,使她現在母親不像母親,情婦不像情婦。周萍冷漠地說:“如果你以為你不是父親的妻子,我自己還承認我是我父親的兒子。”“我盼望這一次的談話是我們最后一次。”她對周萍說:“你不能就這么拋棄我,我不能受周家兩代人的欺負。我要讓你嘗嘗一個女人受傷害時的力量?!?/p>
魯媽在四鳳的陪同下來到了客廳,就是當年投河自盡的梅侍萍,當年她并沒有死,被人救了,后來又嫁了兩次,都是下等人。侍萍來后發現這里的主人便是周樸園,她她萬萬沒想到,三十年前她伺候周家的老爺,三十年后,她的女兒又伺候周家的少爺。
周樸園走進客廳,侍萍的無錫口音引起了他的注意,經過盤問,他認出了侍萍,在此之前,他很懷念侍萍,家里的一切都按照侍萍在時的布置,可當活著的侍萍站在他面前時,他卻厲聲說:“你來干什么?”“是誰指使你來的?”侍萍憤怒地回答:“命,不公平的命指使我來的?!敝軜銏@決定用錢來解決他們的恩怨,侍萍當面撕碎了5000元支票,她說只想見見他的萍兒。
這時罷工代表魯大海闖了進來,他就是侍萍和周樸園的第二個兒子。周樸園拿出復工合同,原來他用錢收買了另外幾個罷工代表,而準備開除魯大海。魯大
這里表現出了蘩漪的反抗。
從相遇到相識,周樸園的態度為什么有如此大的變化?這說明了什么?
魯侍萍認出周樸園后,為什么不直接說出自己的身份?她“望著樸園淚要涌出”這一情態說明了什海非常憤怒地提露他在包哈爾濱江橋時,故意讓江堤出險,淹死了三千多名工人,么? 發了一筆絕子絕孫的昧心財。周萍上來打了魯大海兩個巴掌,侍萍看到父子、兄 弟勢不兩立的慘劇,悲痛不已。
晚上,電閃雷鳴,風雨交加。周沖奉母命來給侍萍送100 元錢。四鳳拒絕接周沖為什么還要表白自收,魯貴卻厚著臉收下了,魯大海知道此事,帶著魯貴把錢退還給周沖,并把周己?與蘩漪有關嗎? 沖趕出門。魯侍萍決定第二天就帶四鳳離開,周萍也冒雨來到魯家,周萍從窗子跳進四鳳的房間,跟蹤而來的蘩漪把窗子從外面關死,進屋拿東西的大海發現了周萍,魯大海要打周萍,被侍萍救下,四鳳羞愧地奪路而逃。
侍萍和魯大海來到周公館找四鳳,侍萍要帶四鳳回家,四鳳不得已向侍萍說出真相,她已經懷了周萍的孩子,如睛天霹靂,他們是同母異父的兄妹呀。在四鳳的苦苦哀求下魯侍萍答應讓周萍帶四鳳走,永遠不要再見到他們。
蘩漪帶周沖來阻止周萍帶四鳳走,周樸園也聞聲而至,他以為侍萍前來認兒子,讓周萍跪下認自己的生母。嚴酷的現實讓四鳳無法承受,她沖向花園,碰到漏電的電線而死,周沖去救她也觸電身亡。周萍開槍自殺了,兩個婦人瘋了。
三、人物鑒賞:
1、蘩漪的形象
蘩漪是《雷雨》最有特色、個性最鮮明的人物。她是五四運動以來追求婦女解放,爭取獨立、自由的新女性代表。她敢愛敢恨,對周家人人都怕的周樸園,也不放在眼里。當然,她對舊制度的反抗是有一種畸形的方式表現出來的,她在重壓下,常常無助、自卑、甚至自虐,這是蘩漪無法擺脫的弱點。(1).繁漪性格特征及種種表現
繁漪是一個資產階級女性。聰明、美麗、狂熱、人性、渴望自由、追求愛情。她熱情時像一團火;孤獨冷酷時又像一柄犀利的刀。她企圖沖破一切桎酷,做一次困獸的斗爭,但又深受著種種壓制和精神折磨。她竭力擺脫令人窒息的處境而又屈從于這種處境。她的行為有時令人不能理解,她的處境又令人同情憐惜。所以作者說她陷入了“一口殘酷的井”又稱她是最“雷雨”的性格。
繁漪久已受壓抑的情緒,在周家父子軟硬兼施的聯合進攻下,不可忍耐的爆發了。先是追求愛情與比她小六歲的前妻的兒子歡愉異常,以致“客廳鬧鬼”;后與四鳳爭奪情人,施巧計,辭退魯貴父女,企圖奪愛;雨夜不辭辛勞跟蹤追擊,倒扣窗子迫使周萍在魯家出丑;回歸后又公然嚇退周樸園,傲然而立。四鳳周萍欲雙飛時,她不顧一
蘩漪這樣做是報復,還是想逼周萍就范?
切人倫關系,撕破面紗,暴露周家魯家的一切隱私,而使人觸目驚心,致使四鳳周沖觸電而死,周萍槍下亡。敲響了標榜為“最完滿家庭”的周家的喪鐘。從這個角度講,繁漪不愧是一位封建家庭出色的叛逆。(2).造成繁漪性格的典型環境
典型性格只有在典型環境中才能誕生。典型環境是通過特定的人與人的關系反映出一定歷史時代社會發展的趨勢和規律。典型性格總是在一定的生活條件下孕育、成長起來的。所謂“一定的生活條件”就是受時代、階級制約的具體社會關系。繁漪的典型性格也只能產生于當時的社會環境之中,在于周樸園、周萍、四鳳等人的矛盾糾葛中加以顯現。劇本《雷雨》以1923年的中國社會為背景。那時中國已經過了資產階級革命和“五四”運動,工農革命運動蓬勃發展,但國家政權仍被封建軍閥把持著。封建勢力仍統治著中國的社會和家庭,反動勢力仍甚囂塵上。周家是當時中國社會上出現的封建資產階級家庭的典型代表。是一個典型的封建囚籠。在這個家庭中不僅已經制造過許多慘無人道的悲劇,而且還繼續制造著更大的悲劇。封建家庭猶如洪水猛獸,連自己家庭中的弱小者也不放過。這樣使得繁漪這個矛盾重重的人物也不得不挺而走險,作著孤注一擲的反抗。
首先,讓我們看看繁漪在家庭中的遭遇吧。我們以周家父子對繁漪的態度來說明這個問題吧。
周樸園不僅在外是一個殘暴的失去了人性的暴發戶,而且在家里也是至高無上的統治者。他以習慣把自己的生活當法律,沒有絲毫商量的余地。表面上道貌岸然,實際上是個十足的偽君子。他善于用專橫來維持尊嚴,用關心來進行傳統??吹椒变粼谇榫w上孤寂和苦悶時,就武斷的認為繁漪有病,強迫她就醫吃藥。當繁漪不想吃苦藥時,他就用一本正經的口吻命令道:“繁漪,當了母親的人,處處應當替孩子著想,就是自己不保重身體,也應該替孩子做個服從的榜樣?!苯舆B三次逼繁漪喝藥,而且一次比一次兇狠,一次比一次橫蠻,借此來維持自己的體面和威嚴。
周萍----周樸園的歩其后塵者,一生下來就過著資產階級的寄生生活。腐朽的生活腐蝕了他的靈魂。在精神上感到空虛無聊。在玩弄女性方面,他比周樸園有過之而無不及,先是甜言蜜語引誘繁漪——“客廳鬧鬼”,后又見色思遷,鉤拉上四鳳。不但對繁漪絕情以極,而且與周樸園一起摧殘繁漪,以使繁漪唯一的希望如同肥皂泡一般的破滅了。
(3).繁漪的反抗及其性質
繁漪出生于封建家庭,受過“五四”新思潮的影響。兩種教育交織與一生,使得她矛盾重重,瞻前顧后。正當她青春年少時,為了門當戶對,屈從父母之命,嫁給了比她大20多歲的周樸園,成為周家名義上的主婦。年齡的懸殊和感情上的巨大隔膜,使她感到如墮深淵。新思潮的影響使她逐漸蘇醒,不再甘心于寂寞,不再呆呆的等死。特別是周萍施與的所謂“愛情”,便攪動了她的一潭死水,點燃了她行將滅亡的火星。她;越發渴望沖出這個家庭,渴望享受盼望已久憧憬多年的愛情和自由。但這正當的要求卻遭到了周樸園、周萍父子倆的相繼扼殺,使得她只能拼死一爭。
繁漪的反抗充分體現了在于周家父子的斗爭上,首先表現在對周樸園的逐步熾烈的斗爭上。
第一場中“什么事情都要依著他,他是什么都不肯將就” 這是繁漪內心不滿的第一次顯露。然而又一語雙關的說道:“這屋子怎么這樣悶氣,里里外外都像發了霉?!北闶菍χ芗业慕^妙嘲諷。
繁漪先是頂撞,后來又逐漸敢做了。如叫四鳳在盛夏開窗,這雖是小事一樁,但卻反映了她對周樸園的蔑視和反抗。在“三逼喝藥”這場戲中,繁漪逐步顯露了她倔強的性格。
周樸園叫四鳳拿藥來給繁漪喝,似乎表現對妻子的關心和愛護。但周樸園他哪里知道繁漪的病并不在肉體上,而是在心靈深處。這是任何藥物也治不好的。周樸園惱羞成怒的命令四鳳把藥罐里剩下的一點倒來送到繁漪面前,威逼她馬上喝下。繁漪忍耐不住了,執傲的說道:“我不想喝?!敝軜銏@又狡猾的令周沖把藥端到繁漪面前,二逼繁漪喝藥,繁漪出于對親生兒子的疼愛,不得不以退為攻,說道:“留著我晚上喝不成嗎?”但也遭到了周樸園板起面孔的訓斥,激起了繁漪性格中的倔強,她公然吼道:“不!我喝不下。”充分顯示了繁漪的反叛性格。
如果這次僅是防御,那么繁漪跟蹤追擊周萍,雨夜回歸的一場戲中,便是明顯的進攻戰了。我們接著看第四場中一段臺詞吧:
周樸園:“好,你上樓去!”
繁 漪:“不!我要一個人歇息,你給我出去。” 周樸園:“繁漪,我叫你上樓去!”
繁 漪:“我不愿意,告訴你,我不愿意?!?/p>
這一節簡短的對話,既顯示繁漪無所畏懼,灼灼逼人的個性,又暴露出周樸園對繁漪的禁錮。
其次,繁漪的反抗更是淋漓盡致地表現在同周萍的斗爭上。
周萍只比繁漪小六歲,他從鄉下到周公館,很快就摸透了繁漪的心。對她的處境表示了極大的理解和同情。這就如給繁漪快龜裂的心田注入了清泉,使她復蘇了生機。乘周樸園去礦山的機會,他倆縱情相愛,在堂堂周家大公館演出了一場“鬧鬼”的把戲。周萍對他的愛并不忠貞。他真正愛的和需要的決不是“情婦不像情婦,母親不像母
親”的繁漪;而是年輕美貌的使女四鳳。繁漪則不然,她追求自由愛情,不顧一切人倫關系,死死抓住周萍。她使用種種手段企圖把周萍與四鳳分開:她先以周太太的名義開銷四鳳和魯貴,迫使四鳳離開周公館;暗地里她又唆使親生兒子周沖給四鳳送去100元錢,企圖以此挑動周沖和四鳳的情義,從而沖淡四鳳對周萍的愛情;她還在深更半夜,冒著狂風暴雨,穿上雨衣跟蹤周萍來到魯貴的房外,窺視周萍的動靜;待周萍從窗口跳進四鳳的住房后,她將窗門反扣著,害得周萍被魯大海捉時無法脫身。繁漪這樣做,她認為準能切斷周萍與四鳳的關系,把周萍從四鳳的手里搶出來。可是,事與愿違,她像落湯雞似的回到周公館,恰好碰見周萍打算離開公館而到礦上去,她便以恐嚇的口吻劈頭質問周萍:“你到底還是到她那里去了!”周萍毫不畏懼,挑戰似的回答:“我去了,你要怎么樣?” 繁漪像泄了氣的皮球,只好誘勸道:“如果你今天不走,還是留在我身邊,你要娶她,你父親那兒我可以想法子?!敝芷紖s說不必要她幫忙,而且表示執意要走。這真出乎繁漪的意料。她苦心追求的那點愛情落空了,于是悲哀的說:“你走之后我會怎么樣?”周萍完全無動于衷,還故意惡狠狠地說:“你自己要走這一條路我有什么辦法?” 繁漪極端氣憤,端出周家底細,質問周萍:“你忘記了你的母親也是被你父親氣死的嗎?”周萍斷然的說:“我母親不像你,她懂得愛自己的兒子,她沒有對不起我父親。”這話像利劍刺痛了繁漪的心,她眼里迸射出瘋狂的氣焰,斥責周萍:“你有權力說這樣的話么?你忘記了就在這屋子三年前的你么?你忘記了你自己才是個罪人?!敝芷疾坏靡鸭傩市实谋硎尽斑@是我平生做錯的一件大事”并表示對不起沖弟和父親。這絕情的舉動使繁漪完全絕望了,她怒吼道:“你最對不起的是我,是你曾經引誘過的后母?”這時的周萍如喪考妣,跳出面來維護周家的體面了。大罵繁漪:“你瘋了,你這種話不是在父親這種體面的人家里說的?!毕窭兑粯拥姆变?,銳不可擋的反駁:“體面,我在你們周家這樣體面的家庭中已經18年了。周家的罪惡,我聽過,我見過,我做過。我做過的事,我自己負責,不像你們的好父親,背地做出許多可怕的事情,外表還是一副道德面孔,是慈善家是社會上的好人物。你父親是一個偽君子,他從前就引誘過一個下等的姑娘,你就是你父親的私生子?”“你父親對不起我,他用同樣的手段把我騙到你們家來,十幾年來就像剛才一樣的兇橫態度對我,把我漸漸的磨成了石頭一樣的死人”“是你從家鄉出來,把我誘到一條母親不像母親,情婦不像情婦的路上去”“我不是沖兒的母親,也不是周樸園的妻子?!薄澳阌浿?,我不能受兩代人的欺辱”她盡情的宣泄著心中的憤怒,決心與周家這個囚籠同歸于盡。
她盡力施展全身解數進行報復了,當周萍和四鳳辭別魯媽正要出走的時候,她叫來周沖給他們“送行”,企圖破壞四鳳跟周萍的關系,再達到纏住周萍之用心??芍軟_這親生兒子卻不令會親生母親的用意,無意間自自然然發自內心的成全了四鳳和周萍,使得繁漪怒形于色,赤裸裸的稱道:周沖的母親已被周樸園憋死了,悶死了。她不顧一切的瘋狂的逼視周萍,要周萍告訴他們:“我不是你的后母?!边@使大家都驚疑而恐懼。她又狂傲的搬出周樸園這塊王牌,滿認為可以鎮住周萍和四鳳,免使周萍四鳳展翅高飛。萬萬沒有料到她,她這一行動卻像一陣霹靂,劈開了堂堂周公館的黑暗,露出了周樸園才是制造這出悲劇的罪魁禍首。從而使周家分崩離析、土崩瓦解。
繁漪與周家父子的斗爭,雖然受到繁漪所處環境的局限,但這場斗爭卻聽得到“五四運動”中要求“民主、自由”的呼聲,為周家的崩潰起了加速的作用。無疑,它具有應當值得肯定的進步作用。(4).悲劇性的結局
繁漪抬出周樸園這張王牌后,歪打正著,一下子各種人際關系暴露無遺。一對戀人卻是同父異母的兄妹。在這樣“模范”的家里竟然有這樣荒唐透頂的事呀!
四鳳知此情況,如感五雷轟頂,羞愧難當而踉踉蹌蹌地跑走,結果觸電而死;周沖聽到四鳳凄厲慘叫的聲音,尾隨而去,相伴奔赴黃泉;周萍這個毫無廉恥的“荒唐種子”只好借一粒子彈結束了自己比父親更為荒唐的一生。侍萍目擊這人間最為悲慘的恨事,悲憤而去。電閃陣陣,雷聲隆隆,周樸園夸耀那個“最圓滿、最有秩序的家庭”頃刻間土崩瓦解了。
(5).繁漪反抗的社會意義
繁漪這個形象是千百萬個封建家庭中受到禁錮要求自由和解放的典型。雖然她的反抗是畸形的,但也是奇特的驚人的。她的反抗融匯進反帝反封建爭民主自由的革命洪流之中,也能掀起幾朵浪花,加速“周家式”魔鬼宮殿的滅亡。
2.魯侍萍的形象
著名話劇《雷雨》中魯侍萍是人們熟知的人物形象,縱觀她的整個人生悲劇,一般人認為在很大程度上要歸咎于理智和情感對她的雙重絞殺。
(1).純真的戀情沖破了理智的禁錮
少女時代的侍萍,一個社會地位很低的人,卻與周家少爺周樸園傾心相愛,并在沒有成婚的情況下有了兩個兒子,這本是一樁沖破封建階級意識的偉大愛情,是人性中對自由的超階級的純真情感的追求,侍萍沉迷其中,忽視了封建意識中門當戶對的婚姻觀念,更無視傳統道德中對未婚女子貞潔的嚴格要求。侍萍被所謂的愛情沖昏了頭腦,心甘情愿地為自己心愛的男人奉獻出一切,全然不顧這樣的付出帶來的后果,最后周樸園狠心的拋棄毀滅了她的愛情之夢,這段不顧理智的戀情也就此結束。
(2).理智地嫁人帶來了感情的重荷
失貞的恥辱永遠地葬送了侍萍試圖通過婚姻可能獲得幸福的人生坦途,清醒過來的侍萍絕望于愛情,但也失去了追求愛情的權力,這場戀愛使侍萍受盡折磨,從此背負著沉重的十字架在人生的道路上艱難前行。沒有了愛情,剩下的就是不得不面對的生存的現實,投水自盡未遂的她,為了孩子茍活了下來,先后嫁了兩個她并不喜歡的男人,這種被迫選擇的婚姻并沒有使侍萍得到解脫,反而在一次次廉價的自賣中踐踏著她作為人的尊嚴。最后所嫁的人就是以吃喝玩樂為重的勢利小人魯貴,這樣的結合顯然是不幸福的。魯貴非常鄙視魯侍萍,對此侍萍除了默默地忍受,還能做什么呢﹖可這樣的忍耐無疑又加重了她的心理負荷,在這樁沒有絲毫愛情溫暖的婚姻中,侍萍會更加懷念與周樸園一起度過的美好幸福的戀愛時光,以致面對三十年后的周樸園她還是舊情難忘。在記憶中的甜蜜愛情與現實婚姻的巨大落差中,侍萍飽受感情的煎熬,而這又是感情屈從于理智的巨大悲哀
(3).沉重的母愛違背了正常的倫理
在錯綜復雜的人物關系中,周萍、魯大海、魯四鳳本是一奶同胞的兄弟、兄妹,可面對長大成人的周萍,侍萍卻不能理直氣壯地表明自己的身份,不能暢抒郁結于心幾十年的慈母情懷,看著生長在兩個家庭,代表著兩個截然對立階級的兄弟周萍和魯大海之間必然存在的沖突,侍萍又在“手心手背都是肉”的矛盾中備受煎熬,心力交瘁。這樣的悲劇已經讓魯侍萍難以承受,可命運之神還在步步緊逼,堅決不放過她,向她追討三十年前的“舊帳”,女兒四鳳與兒子周萍的亂倫戀愛令她猝不及防,面對殘酷的“天道”,善良的母親只好向天乞求:“他們是我的干凈孩子,他們應當好好地活著,享著福??”百般無奈間,魯侍萍還是一字一血地作出了抉擇:“你們一塊兒走吧”,“你們這次走,最好越走越遠,不要回來??”。在這里,她克制了倫理道德的無情沖擊,與滴血的理智作了堅決的抗爭。
作為一個追求幸福的女人,魯侍萍熱烈地奉獻于愛情,卻慘遭遺棄,盡心經營家庭,卻飽受凌辱;作為一個用心良苦的母親,她全心全意地指望兒女們能有一個幸福的將來,卻被一場勢不可擋的“大雷雨”摧毀了一切。在情感和理智的雙重絞殺下,魯侍萍別無選擇地瘋狂了。
3.魯大海的形象
魯大海是一個有思想、有行動的年輕工人的形象。他直爽、質樸但又頭腦清醒。他作為工人代表,和周樸園進行了堅決的斗爭,顯示了他的反抗精神。但是,曹禺畢竟對工人不熟悉,所以,魯大海的形象與別人相比,還是顯得單薄。
魯大海剛生下來就被母親抱著投河,僥幸地跟著母親屈辱地活下來,又飽嘗了人間的痛苦。后來他到周家礦上當工人,由于具有較高的覺悟,成了罷工工人的代表。他看到了周樸園為了賺錢什么都干得出來的階級本性。當他知道周樸園這次又用金錢收買了工人敗類,平息了罷工斗爭后,無情地揭露了周樸園的種種罪惡,頑強地同打手們“還手”對打,痛罵周家的人是一群強盜。雖然由于他斗爭經驗不足,有著魯莽等缺點,但他的斗爭畢竟表現出了工人階級的大公無私和英勇、頑強的反抗精神,表現了中國無產階級斗爭到底的決心。
工人代表魯大海(周樸園與侍萍私生的次子)是當時具有初步覺悟的工人的形象。盡管這個形象的創造,有不完善的地方,但他深化了作品的社會內容,提高了作品的思想意義。周樸園與魯大海這一對矛盾,帶有資產階級與無產階級矛盾的性質。作品通過他們之間的對立,表現了資產階級壓迫和無產階級對這種壓迫的反抗,有著階級斗爭的新內容,使作品具有鮮明的時代色彩。4.周樸園的形象
周樸園出場時55歲 19世紀八、九十年代出國留學,19世紀歐洲 社會主義思潮上升 德國是馬克思的故鄉,大學地域和歷史背景對其人生道路的影響,事業地點軌跡 無錫————哈爾濱———天津步步上升
有錢門第的小姐是周樸園有意識地將她的那段記憶抹去了,甚至對其有某種敵對情緒,令他放棄了侍萍,放棄了與社會對抗,從此踏上了歸順之路。
在周樸園的內心深處權利,名譽,秩序才是最重要的。他此時只會用金錢來安撫侍萍,心理已經成為人倫親情淡漠的奴隸,情感扭曲了。在序幕和尾聲中的老人展現了周樸園天性的回歸。在老人身上看不出個性的強硬,眼睛平靜而憂慮,絕望地認為自己唯一的兒子已經死了,呆呆地望著火。從中寄托了作者對人物命運的悲哀。作者對周樸園有一縷淡淡的溫情并為他戴上了上一代父輩的影子。5.魯貴的形象
魯貴是《雷雨》中塑造得相當成功的一個人物形象。曹禺用精妙的語言栩栩如生地刻畫了一個趨炎附勢、惟利是圖的標準小人形象。第一幕中就有這樣的舞臺說明:“他的背略有點佝僂,似乎永遠欠著身子向他的主人答應著‘是’。他的眼睛銳利,常常貪婪地窺視著,他如一只狼,他很能計算的??”這幾筆描寫讓讀者如見其人。為了有錢去滿足私欲,魯貴時常逼迫女兒把錢拿出來讓他去賭,甚至把魯大海每個月寄給魯媽用的錢也偷偷花光。后來因為魯大海頂撞了周樸園導致他和四鳳被周公館辭退時,他便在家破口大罵;而當魯大海把槍拿出來要和他拼命時,他又趕忙認錯。這一切不正刻畫了他欺軟怕硬的世俗小人形象嗎? 魯貴只圖錢,根本不關心任何人,包括女
兒四鳳,甚至把四鳳當作他的一棵搖錢樹。當他知道周太太和大少爺的曖昧關系時,先是裝聾作啞,后來他被趕出周公館,就把這當作條件向周太太提出了他的要求。面對女兒的失蹤,他甚至“覺得小題大做”,還“煩惡地皺著眉毛說‘不要管她,她一會兒就會回家’”。由此可見,魯貴最后的一點人性也失去了。他還恬不知恥地對四鳳說“這世界上沒有一個人靠得住,只有錢是真的。唉,偏偏你同你母親不知道錢的好處”。
魯貴的結局是“一天晚上喝酒喝得太多,死了”。他至死都沒有忘記過物質享受,而且是在自己所追求的享樂中死亡。難怪作者稱之為“淤水塘邊的癩蛤蟆”。魯貴的人生值得我們深思。面對這樣一個心靈被金錢嚴重扭曲了的人。
6.周沖的形象
在這被煩躁而悶熱夏天所覆蓋的周公館內是一片陰暗,然而在這份陰暗中仍有一個若隱若現的亮點。他的掙扎,但最終仍然被毀滅了,他就是周沖。
最讓人難忘的是周沖的火熱心腸。周沖雖是周樸園、繁漪的親生骨肉,但迥然不同于自私的父母。他愛侍女四鳳,便處處為四鳳著想,甚至想把父親給自己的教育費分一半給對方上學。更令人敬佩的是周沖的正義感。當周樸園要開除魯大海時,周沖說:“代表罷工的工人并不見得就該開除”。這一發自內心的話語足見其已背叛了他那資產階級闊少的出身。尤其可貴的是周沖當面責問父親為什么對礦上受傷的工人不給一點撫恤金,更見其閃光的人性。周沖面對魯大海的侮慢,只是一心想與他成為朋友,而不在乎這種侮慢;面對四鳳將和周萍出走的時候,他已意識到自己的夢全部被擊碎,卻對周萍說“不,你把她帶走吧,只要你好好地待她”。就這一名話把他的純潔,豁達,無私的品格表現得一清二楚。
另外值得一提的是周沖的理想,他曾幻想和四鳳在一個冬天的早晨,非常明亮的天空,在無邊海上乘著小帆船向天邊飛??這些夢想在當時的家庭和社會中是不會出現的,堅信“將來一定要在這世界為人類謀幸?!?,盡管周沖心中的“真世界”頗有點浪漫和烏托邦,但作為年輕人,能有遠大而進步的理想是多么的可貴!難怪曹禺本人也十分欣賞他所塑造的周沖形象,其實周沖身上明顯寄托了作者的理想。
當然,年輕的周沖似乎天真、幼稚,純樸而善良,也有軟弱。蘩漪懾于周樸園的淫威而喝藥之后,周沖便不敢再提分學費給四鳳的想法了。但周沖的膽怯使之更為真實而可感。
那么,周沖悲劇的根源何在?曹禺先生說“他痛苦地感覺到現實的丑惡,一種幻滅的悲哀襲擊他的心”(曹禺《雷雨·序》,下同),這正是周沖人生悲劇的根源,當然也是四鳳、魯侍萍等一切正義形象的悲劇根源?!跋奶焓莻€煩躁多事的季節,苦熱會逼走人的理智?!敝軟_生活在雷雨中的夏天,現實的“苦熱”時刻在考驗周沖。周沖“這樣的人即使不被‘殘忍’的天所毀滅,他早晚會被那綿綿不盡的渺茫的夢掩埋。”一個可愛的年輕人最終被“現實的粗惡”吞噬了。周沖是一個受新思想、新文化影響下成長的青年。他富于幻想、生性浪漫。但他沒有韌性,對封建制度的頑固性認識不足,這注定了他悲劇命運。
7.四鳳的形象:
一個年輕的女孩子,懷著對愛情的期許,抱著對母親的敬愛,努力、小心、謹慎的生活,這樣本沒有什么大礙。如果說愛情是一種奢侈的話,那么這個年輕健康的少女,為了它付出的代價實在過于沉重。四鳳是一朵尚未綻放就匆匆凋謝的梅花,她始終小心卻難逃劫數,時時謹慎卻終陷其中。
四、作品鑒賞
《雷雨》是四幕悲劇,它通過周、魯兩個家庭,8個人物,前后30年間復雜的糾葛,寫出舊家庭的悲劇和罪惡。在作者看來,這場悲劇和罪惡的制造者正是那些威嚴體面、道貌岸然的封建階級和資產階級。當時作者雖還不能從理論上清楚認識他的 人物的階級屬性和特性,但具體描寫上,已經接觸到了現實階級關系的某些本質方面。周樸園 與侍萍的矛盾分明帶有階級對立的性質,周樸園與魯大海的沖突,更可看出社會階級斗爭對作 者的直接影響。劇本雖然從性愛血緣關系的角度寫了一出家庭的悲劇,但客觀上也反映出中國 半封建半殖民地社會的某些側面。充滿不義和邪惡的舊家庭正是整個舊社會舊制度的縮影。
《雷雨》在藝術上達到了很高的成就。作者對舊家庭的生活非常熟悉,對所塑造的人物有著深 切的了解,對人物性格的把握相當準確。周樸園的專橫偽善,繁漪的乖戾不馴,都給人以鮮明 的印象?!独子辍方邮芰讼ED命運悲劇的影響,洋溢著一種不可名狀的悲劇氣氛。作者善于把 眾多的人物納入統一的情節結構之中,制造出一個又一個緊張的場面和強烈的戲劇沖突,再加上語言的活潑和生動,使《雷雨》獲得空前的成功。1935年4月《雷雨》首次在日本東京演出,同年秋在國內上演;從此,《雷雨》成了最受群眾歡迎的話劇之一,一直保持旺盛的藝術生命力。
五、模擬測試
(一)1.下面是對名著《雷雨》的解說,不正確的兩項是()(5分)
A.《雷雨》深刻地揭露了反動資產階級虛偽、奸詐、殘忍的罪惡本質,抨擊了舊中國黑暗腐朽的社會制度,揭示了舊制度必然崩潰的歷史命運。
B.《雷雨》采用了漸次展開劇情的結構方法,入情入理,既合乎生活邏輯,又合乎人物性格邏輯。最高潮的出現,具有不可抗拒的說服力。
C.《雷雨》中,周樸園給了魯侍萍一張五千元支票“作為補償”,表現他急于想用金錢來解除魯侍萍對他的名望地位造成威脅的那種緊張、恐懼心理。
D.《雷雨》所敘述的故事發生在一天(一晝夜)之內,地點集中在一個場景,情節服從于一個主題。這完全體現了古典主義戲劇的藝術法則:要求戲劇創作在時間、地點和情節三者之間保持一致性。
E.在魯大海被仆人打時,周樸園厲聲高叫“不要打人”,是因為他認為魯大海是自己的兒子,即使他在礦上帶領礦工鬧罷工,也于心不忍,顯示自己的寬容大度。
參考答案:B、E(B錯在“漸次展開劇情的結構方法”,E實際上是害怕事態鬧大而揭穿其血緣關系)
2.“午飯后,天氣更陰沉,更郁熱。低沉潮濕的空氣,使人異常煩躁。???”這是第二幕開頭的舞臺說明,這一舞臺說明有什么作用?(5分)
參考答案:.一是營造了舞臺氣氛,給劇情設置了一個陰沉、郁悶的背景,給人以壓抑感。二是點明雷雨前的特征,為雷雨的到來作了鋪墊。三交代了故事發生的時間。
3.對魯侍萍“很自然地走到窗戶,關上窗戶,慢慢地走向中門”這個動作應該如何理解?周樸園看她關窗門的動作為什么會“忽然覺得她很奇怪”,慌忙地問“你--你貴姓”?有什么作用?(5分)
參考答案:(1)“自然地”暗示她曾經在這樣的房間住過,暗示她的身份?!奥亍闭f明她內心的痛苦和矛盾。(2)“忽然覺得她很奇怪”,說明周樸園對這一關窗的動作太熟悉,有一種似曾相識的感覺。他“慌忙地問”說明他害怕眼前的人就是當年的人。(3)推動情節發展。模擬測試
(二)1.下面有關名著《雷雨》的解說,不正確的兩項是()(5分)
A.魯侍萍是一個舊中國勞動婦女的形象,其性格特征是善良、正直、剛毅頑強,她終于由一個幼稚無知的侍女成長為一個有骨氣、有尊嚴、有覺悟的女人。
B.魯大海被仆人擁下后,臺上只有周樸園和周萍,周萍“過意不去地”叫了一聲“爸爸”。有人認為周萍“過意不去”是因為他覺得自己行為莽撞,有失體面,給爸爸丟了臉。
C.魯侍萍不止一次地說到命運,這說明她在苦難中掙扎,悲嘆自己的“命苦”,他相信命運,但在一定程度上表現出對世道不公的憤懣與不平。
D.周樸園認出魯侍萍后,他半晌沒有說話,表現了他在惶恐的沉思中尋找對策。
E.《雷雨》的矛盾沖突是錯綜復雜的,但是,以周樸園為代表的資本家與以魯侍萍為代表的下層勞動人民、以周樸園為代表的資本家與以魯大海為代表的工人之間的階級沖突,是最本質的沖突。
參考答案:1.A、B(A錯在“有骨氣、有尊嚴、有覺悟的”;B周萍覺得魯大海居然當面侮辱自己的父親,而自己又沒能適時制止,感到對不起父親)
2.周樸園對魯侍萍的懷念是真心的,還是虛偽的?(5分)
參考答案:周樸園對魯侍萍的懷念應該是真的。他們曾有過一段很溫馨的生活,資本家也有自己的愛情,愛自己所愛之人,能夠三十年保留魯侍萍生活過的房間格局、習慣,記住她的生日,如果心中沒有對魯侍萍的懷念是不可能的,他是一個人,有他的人性。尤其是在他老的時候,蘩漪不馴服,兒子跟他疏遠,他感到孤獨,生活不如意,因此他懷念魯侍萍也是他一生中最溫暖的回憶。
3.個性化的語言是《雷雨》中人物語言的一大特色,請舉例說明。(5分)
參考答案:個性化的語言主要體現在用詞、語氣都因人物的出身、地位、經歷、個性不同而各有特色。如周樸園的盛氣凌人,魯侍萍訴說自己三十年所遭遇的苦難時抑郁平緩,魯大海揭露周樸園的發家史時語言直截了當。又如魯侍萍看到周萍打魯大海后那句欲言又止、欲說又改口的話,把她當時痛苦、憤恨、失望的心情充分表現出來了。
《邊 城》
謝敏撰寫
一、作者簡介:
沈從文(1902-1988)原名沈岳煥,苗族湖南鳳凰縣人,14歲時,他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區,1924年開始文學創作,抗戰爆發后到西南聯大任教,1946年回到北京大學任教,建園后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作,主要從事中國古代服飾的研究,1988年病逝于北京。沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說集和《邊城》,《長河》等6部中長篇小說。寫于1934年的中篇小說《邊城》,便是一部充溢著濃濃湘西鄉土味、鄉土情的佳作。作者以清麗的筆觸,描寫了撐渡船的老人與他的孫女翠翠相依為命的純樸生活,以及翠翠與船總的兩個兒子的愛情悲劇。
小說以牧歌式的情調描繪出田園詩般的邊城世界。這里的人民保持著淳樸自然、真摯善良的人性美和人情美。他們誠實勇敢、樂善好施、熱情豪爽、輕利重義、守信自約,“凡事只求個心安理得”,儼然是一個安靜的平和的桃源仙境。這里的人民,詩意地生活,詩意地棲居。這是抒情詩,也是風俗畫。作品沒有驚心動魄的社會巨變和激烈復雜的矛盾沖突,但風格深遠自然、清靈純樸、和諧雋永,如一幅美麗的鄉村圖畫,被譽為“現代文學史上最純凈的一個小說文本”,“中國現代文學牧歌傳說中的頂峰之作”。他的散文也獨具魅力,為現代散文增添了藝術光彩。一些后來的作家曾深受他創作風格的影響。
二、內容輯要:
內容輯要(故事梗概)
川湘交界的茶峒邊城依山傍水,遠離塵囂,和平安詳,如世外之境。城邊“有 一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一 個女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠關注文中描寫湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小提示
近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數?!斑@座小小的山城,鳥語花香,青山翠竹;古樸的吊腳樓,聳立的小白塔,一脈清流相伴隨??花自開來水自流,自然的生命季節循環不息。到處是一片寧靜與和平。碧溪嘴白塔下擺渡的老船夫已年過70,老船夫撫養的女兒的遺孤翠翠,轉眼間有了15歲。城里管碼頭的順順,兒子天保和儺送也已長成。屬于這地方男子的勇敢、豪爽、誠實、熱情,在天保和儺送身上皆不缺少,他們是“自然”的兒子。
翠翠在風日里長養著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶,自然養育她且教育她。為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅著那陌生人,作成隨時都可舉步逃入深山的神氣,但明白了面前的人無心機后,就又從從容容的在水邊玩耍了。
當年翠翠的母親——老船夫的獨生女,同一個清綠營屯防士兵“唱歌相熟”,肚子里有了孩子,卻“結婚不成”?!S羅寨那片林子里,立著那可憐的嫡親祖母,一個苗族婦女的假墳,一抔黃土埋藏著一個民族的悲劇故事。——屯防士兵顧及軍人名譽,首先服了毒,老船夫女兒待孩子生下后,到溪邊故意吃了許多冷水,也死去了。老船夫無從理解這悲劇的前因后果。這些事從老船夫說來誰也無罪過,只應由天去負責。
翠翠的祖父口中不怨天,不尤人,心中不能同意這種不幸的安排。到底還像年輕人,說是放下了,也還是不能放下的莫可奈何容忍到的一件事情。攤派到本身的一份說來實在太不公平!
翠翠已經長大了。這一代人面臨的,又將是怎樣一種命運?——滬溪城絨線鋪里的“小翠”、楊家嘴那個愛好、懷著某種期待的夭夭、沅水流域吊腳樓上的牛保和妓女??,正各自接受著攤派到他們頭上的一份命運。
正因為翠翠長大了,證明自己已真正老了??墒菬o論如何,得讓翠翠有個著落。翠翠既是她那可憐的母親交把他的,翠翠長大了,他也得把翠翠交給一個可靠的人,手續清楚,他的事才算完結!
然而,人的良好愿望卻不免與事實沖突。邊城已不是“改土歸流”前的邊城,那時,這里的婚嫁,還保留著充分的自由形式。愛情需要的,不是門第,不是金錢,而是從心里流出的熱情的歌。老船夫不曾料到,早在兩年前的端午節,翠翠與儺送二老在河邊第一次相遇,儺送已愛上翠翠,翠翠下意識里已朦朧生出對儺送的愛戀。不巧的是儺送的哥哥天保大老也愛上了翠翠。更嚴重的,是一座新碾坊又加入了這場競爭——團總將它作女兒的陪嫁,正托人向順順放口風,要儺送作女婿!????
另有一個女人便插嘴說:“事弄成了,好得很呢。人家在大河邊有一座嶄新碾坊陪嫁,比雇十個長工還得力些?!?/p>
有人問:“二老怎么樣,可樂意?”
又有人輕輕的可極肯定的說:“二老已說過了——這不必看,第一件事我就
城的文字,富有地方色彩的景物,都自然而又清麗,優美如畫讓人如入夢境,無不給人美的享受。
思考:寫翠翠的母親的故事有什么作用?
思考側面描寫的作用
表現翠翠和爺爺祖孫之間的真摯情感
不想作那個碾坊的主人!”“你聽二老親口說的嗎?”
“我聽別人說的。還說二老歡喜一個撐渡船的。”“他又不是傻小二,不要碾坊,要渡船嗎?”
“那誰知道。橫順人是‘牛肉炒韭菜,各人心里愛’,只看各人心里愛什么就吃什么,渡船不會不如碾坊!”在這同時,天保想到翠翠,托楊馬兵向老船夫探口風。老船夫回答說:“下棋有下棋規矩,車是車路,馬是馬路,各有走法。大老若走的是車路,應當由大老爹爹作主,請了媒人來正正經經同我說。若走的是馬路,應當自己作主,站到渡口對溪高崖上,為翠翠唱三年六個月的歌?!币磺杏纱浯渥约鹤髦?!
——走“車路”與走“馬路”(托媒說親與唱歌求愛),要碾坊和要渡船(追求金錢和忠于愛情),兩種不同的民族文化形態發生著強烈的碰撞?!毂.斦嬲埩嗣饺?,走車路向老船夫提親。老船夫要讓翠翠滿意,問翠翠對這事的意見。翠翠卻不做聲。
翠翠弄明白了,人來做媒的是大老!“不曾把頭抬起,心怦怦地跳著,臉燒得厲害,仍然剝她的豌豆,且隨手把空豆莢拋到水中去,望著它們在流水中從從容容的流去,自己也儼然從容了許多?!?/p>
老船夫思前想后,明白了翠翠的心事:隱隱約約體會到一件事情——翠翠愛二老不愛大老。想到這里時,他笑了,為了害怕而勉強笑了。其實他有點憂愁,因為他忽然覺得翠翠一切全像那個母親,而且隱隱約約便感到了這母女二人共同的命運。
事實證明了老船夫的擔憂:端午節龍舟競渡,團總女兒隨母親來看熱鬧?!捌鋵嵤强慈耍瑫r也讓人看”。而且,這母女二人被安排在順順家吊腳樓上“兩個最好的窗口”——老船夫自然明白一座碾坊對翠翠的威脅:“十六歲姑娘多能干,將來誰得她誰福氣!”“有什么福氣?又無碾坊作陪嫁,一個光人!”
為了翠翠的幸福,老船夫愿意讓翠翠自己作主,因此沒有直接答應天保的提親。待天保明白儺送也愛翠翠,同意儺送提出的公平解決辦法:兄弟倆輪流對翠翠唱歌,誰唱動了翠翠的心,翠翠便歸誰。結果,天保自知不敵儺送,賭氣乘船下行,不料不小心被竹篙彈入激流淹死了。順順家以為這事與老船夫有關,儺送也以為他做事“彎彎曲曲”,不爽快,面子上對他冷淡了許多。為了求得人對自己命運的自主,老船夫陷入了不為人理解的孤獨。
儺送父子的冷淡,中寨人關于儺送決定要碾坊的談話,翠翠外柔內剛的脾性,當年女兒悲慘的死,全都綜合在一起,“命運”仿佛給了老船夫當胸一拳,他終于無力再抵抗,在一個雷雨交加的晚上,伴隨白塔的坍塌而死去了。
后來便說到了老船夫死前的一切,翠翠因此明白了祖父活時所不提及的許多事。二老的唱歌,順順大兒子的死,順順父子對于祖父的冷淡,中寨人用碾坊作陪嫁妝奩,誘惑儺送二老,二老既記憶著哥哥的死亡,且因得不到翠翠的理會,又被逼著接受那座碾坊,因此賭氣下行。祖父的死因,又如何和翠翠有關??凡是翠翠不明白的事情,如今可全明白了。翠翠把事情弄明白后,哭了一個晚上。
翠翠終于獨自守在渡口,等待儺送的歸來?!斑@個人也許永遠不回來了,也許明天回來!”
三、人物鑒賞:
翠翠猶如山間流淌的一縷清泉,她的愛情,沒有激蕩人心的情節,只有情竇初開時的少女的若斷若續的情緒,若有若無的心境,似夢似幻的氛圍,純凈而執著,這是自然和生命詩化的表現。
(一)翠翠:主人公翠翠是其中刻畫得最成功的一個人物形象,她是湘西山水孕育出來的一個精靈,“她在風日里成長著,皮膚黑黑的,觸目青山綠水,一對眸子清如水晶,自然撫養著她,教育著她?!彼盀槿颂煺婊顫?,處處儼然如一只小獸物”,“從不想殘忍的事情,從不發愁,從不動氣”。邊城的風日、山水,使她出落成一個眉清目秀、聰慧溫柔,且帶幾分矜持、幾分嬌氣的少女。她是美的精靈與化身。儺送遠走他鄉,爺爺溘然長世,她痛苦悲傷但并沒有倒下,她謝絕船總讓她住進他家的好意,她像爺爺那樣守著擺渡的崗位,苦戀著并等待儺送歸來,充分表現她性格堅強的一面,展現著柔中有剛的美,她懷著希望與自己坎坷命運作持久的抗爭。
(二)其他人物:主人公老船夫忠厚老實,重義輕利,一副古道熱腸。幾十年如一日地守著渡船,不計報酬,不貪圖便宜,“從不思索自己職務對于本人的意義”,只是以給人方便為樂。真誠的老船夫同時獲得了人們對他的
關愛。賣肉的不肯收他的肉錢,水手們送紅棗給他,小商販們送粽子給他。這種超越階級關系、金錢關系的鄉鄰之情在現實生活中是很少見的,但沈從文卻通過這種感情揭示了人物身上所蘊含的美好的人性。船總順順盡管有財卻不吝財,他為人明事明理,正直和平,老船夫死后,不計前嫌,依然一片盛情邀請那分明與他的兩個兒子不幸遭遇有密切干系的孤女翠翠到家里安住。他的兩個兒子天保和儺送在這種良好的家庭氛圍中,都“結實如老虎,卻又和氣親人,不驕惰,不浮華,不倚勢凌人”。儺送為了純真的愛情,寧愿放棄一座碾房的陪嫁而選擇渡船,天保則寧愿犧牲自己的幸福,希望成全弟弟的愛情。他們都胸懷寬廣,光明磊落。
四、作品鑒賞:
1、思想內容:
《邊城》寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學理想,是他的作品中最能表現人性美的一部。小說以翠翠的愛情悲劇作為線索,淋漓盡致地表現了湘西地方的風情美和人性美。沈從文以如椽巨筆,為我們繪就了一幅如詩如畫、如夢如煙、田園牧歌式的美麗的湘西世界。沈從文在后來曾經表白:“我要表現的本是一種‘人生形式’,一種‘優美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式’。”小說以牧歌式的情調描繪出田園詩般的邊城世界。這里的人民保持著淳樸自然、真摯善良的人性美和人情美。他們誠實勇敢、樂善好施、熱情豪爽、輕利重義、守信自約,“凡事只求個心安理得”,就連吊腳樓妓女的性情也浸染著邊民的淳厚,儼然是一個安靜的平和的桃源仙境。這里的人民,詩意地生活,詩意地棲居。這是抒情詩,也是風俗畫。關于《邊城》的主旨,用沈從文自己的話說就是,“我要表現的本是一種‘人生的形式’,一種‘優美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。
《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個兒子天保、儺送的愛情為線索,表達了對田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧靜的生活若和當時動蕩的社會相對比,簡直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內在的、本質的“愛”。正因為這“愛”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時,各人應得的一份哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”?!哆叧恰氛峭ㄟ^抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇,去淡化現實的黑暗與痛苦,去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我,也沒有離經叛道的驚世駭俗之舉,更沒有充滿銅臭味的金錢和權勢交易,有的只是原始鄉村孕育下的自然的男女之情,這種情感像陽光下的花朵一樣,清新而健康。作者不僅對兩個年輕人對待“愛”的方式給予熱切的贊揚,而且也熱情地謳歌了他們所體現出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。
2、人物的塑造:
《邊城》對人物性格的塑造,顯然受到中國傳統藝術寫意傳神筆法較深的熏陶,它的人物更具東方式的恬靜的美,如翠翠是湘西山川靈氣化育而成的自然之女,天真、純潔、活潑,柔情似水,翠翠在風吹日曬里長養著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅著那陌生人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無心機后,就又從從容容的在水邊玩耍了。
3、語言及結構:
《邊城》以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸,表現自然、民風和人性的美,提供了富于詩情畫意的鄉村風俗畫幅,充滿牧歌情調和地方色彩,形成別具一格的抒情鄉土小說。沈從文在文中寫道“‘茶峒’的溪流如弓背,山路如弓弦,憑水依山筑城,近山的一面,城墻如一條長蛇,臨水一面則在城外河邊留出余地設碼頭,灣泊小小篷船。船下行時運桐油青鹽,染色的棓子。上行則運棉花棉紗以及布匹雜貨同海味。貫串各個碼頭有一條河街,人家房子多一半著陸,一半在水,因為余地有限,那些房子莫不設有吊腳樓?!边@些都是湘西世界之美,僅用純粹不加修飾的行字,就把觀眾帶進那樣一個至純至善的生活環境當中。隨著作者的筆鋒一路走下去,我們看到的不僅僅是樸實無華的當地建筑,還有“茶峒”悠然自得的生活形式,好比文中所說的,“在春水漲進街頭后河街上的人家,便會用長長的梯子,各搭在屋檐口和城墻上,人人皆罵著嚷著,帶了包袱、鋪蓋、米缸,從梯子上進城里去,水退時方又從城門口出城?!鄙钤谶@樣一個艱難環境中的人們才是最貼近自然,反樸歸真,“茶峒”中的人會共患難,相互扶持一起度過最困難的時候。
《邊城》是一篇小說,但更像一首二十一個斷章組成的長詩。整部小說散發著濃郁的詩意,給人一種非常純粹的閱讀體驗,以至于劉西渭譽之為:“一部idyllic(田園詩的,牧歌的)杰作”,“一顆千古不磨的珠玉”(《咀華集》)。美學家朱光潛評價道:“它表現受過長期壓迫而又富于幻想和敏感的少數民族心坎那一股沉郁隱痛”,“唱出了少數民族的心聲”?!哆叧恰肥且磺鑼懴嫖魅藗內诵悦赖摹澳粮琛?,一部美麗得如此樸素,悲劇得如此優美的人性“牧歌”。《邊城》是沈從文“思鄉情結”養育出來的一顆明珠。
五、模擬測試
(一)1、下面對《邊城》的解說,不正確的兩項是:()(5分)
A.沈從文的創作取材極廣,藝術手法靈活多樣,但他最執著追求表現的是那種純真的帶有某種原始意味的人性美,他在山清水秀的湘西邊地苦苦地構筑他的人生形態?!哆叧恰肥沁@方面最重要的代表。
B.翠翠故意遐想著離家出走了,祖父到處尋她不著的情景,主要表現了翠翠年少無知,天真爛漫的少女情懷。C.祖父決意多做點事,等他把人渡完事再回家吃晚飯。這反映了翠翠和祖父相依為命,家境貧寒,祖父想多掙點錢來維持生計的客觀現實。
D.天保大老決定離開故鄉,主要是因為和弟弟之間的情愛爭斗,他想忘記以往的一切,以成全弟弟的儺送。E.祖父把他到城里的事情,不告給翠翠一個字,是因為他不想讓這些事使翠翠徒增煩惱。
答案:B、C。B表現翠翠青春萌動,受不了“太平凡”的生活,想攀住新的人和事。C表現祖父忠厚純樸,恪盡職守。
2、“可是到了冬天,那個坍塌了的白塔,又重新修好了,那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶峒來。這個人也許永遠不回來了,也許‘明天’回來!”對這小說的結尾,談談你的感受。(5分)
【參考答案】①白塔的倒掉又重修,象征著原始而古老的湘西的終結,和對重造湘西未來的渴望。②二老和翠翠的未來難以預料,反映了作者對“湘西世界”的“理想人生形式”在現代社會沖擊下的隱憂。也可能終結,也可能新生。
3、“由四川過湖南去,靠東有一條官路,這官路將近湘西邊境,到了一個地方名叫‘茶峒’的小山城時,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗?!闭堣b賞《邊城》這個開頭。
【參考答案要點】①開頭采取了講故事的方式。②語言樸素,平易親切(用了頂真修辭格),一下子帶起了全文牧歌一樣的意境。模擬測試
(二)1、下面對有關名著的解說,不正確的兩項是:()(5分)
A.“我要坐船下桃源縣過洞庭湖,讓爺爺滿城打鑼去叫我,點了燈籠火把去找我?!?這是翠翠的心理描寫。表現其天真純潔性格。
B.月光如銀子,無處不可照及,山上竹篁在月光下變成一片黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方,忽然會有一只草鶯“(口落)噓!”囀著它的喉嚨,不久之間,這小鳥兒又好像明白這是半夜,不應當那么吵鬧,便仍然閉著那小小眼兒安睡了。這是環境描寫,為祖孫倆夜晚講故事渲染安寧靜謐的氣氛。
C.“爺爺,你說唱歌,我昨天就在夢里聽到一種頂好聽的歌聲,又軟又纏綿,我像跟了這聲音各處飛,飛到對溪懸崖半腰,摘了一大把虎耳草,得到了虎耳草,我可不知道把這個東西交給誰去了。我睡得真好,夢的真有趣?!?這是翠翠的心理描寫,表現了她的純潔天真,對美好愛情的朦朧的憧憬。
D.“翠翠,夢里的歌可以使你爬上高崖去摘那虎耳草,若當真有誰來在對溪高崖上為你唱歌,你預備怎么樣?” 這是爺爺的語言描寫,表現祖父對孫女的愛情的關心。
E.翠翠曾三次請求祖父不要再渡船。回來陪她,祖父都沒有答應,這體現老船夫一心想著賺錢,根本沒時間理會他的孫女。
答案:CE。C項是翠翠的語言描寫。E項老船夫是一個忠厚純樸的老人,他了解過渡人急切回家的心情,是竭盡其職的一種表現。
2、《邊城》中,翠翠、祖父、二老、大老??這樣一些善良、美好的人,卻得不到他們所期望的幸福,作者對這樣的悲劇有怎樣的感悟和情感反應?(5分)
【參考答案】①《邊城》是沈從文“湘西世界”理想人生的集中代表,也體現了他的文學理想。②小說描寫的理想生活不僅是一個浪漫溫馨的愛情故事,而且是一個愛情悲劇。但作者對這一切似乎并不怎么悲傷。在作者看來,翠翠、祖父、大老、二老的命運是自然的安排,是人生常態。當地民風如此,生活如此。作者用詩化的抒情手法表現了這一生活。
③作者一方面在思索“湘西世界”“常態”的同時,另一方面已預測到“湘西世界”無法挽回的歷史命運。“白塔”的倒掉又重修,象征一個原始而古老的湘西的終結,和對重造湘西未來的渴望
3、復述《邊城》故事情節。(5分)
【參考答案】:在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅當地船
總的二少爺儺送,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親,而地方上的王團總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任,拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂,在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心地等著儺送歸來,“這個人也許永遠不回來了,也許明天回來!”
吶喊 叢金華撰寫
一、作者簡介:
魯迅,文學家、思想家和革命家,中國現代文學的奠基人之一,他的精神被稱為中華民族魂。浙江紹興人,原名周樟壽、字豫山,后改字豫才,1898年去南京求學時改名周樹人。
1918年5月,首次用“魯迅”的筆名,發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》,奠定了新文學運動的基石。五四運動前后,參加《新青年》雜志工作,成為“五四”新文化運動的主將。
1918年到1936年間,陸續創作出版了小說集《吶喊》、《彷徨》、雜文集《墳》、《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續編》、散文詩集《野草》、散文集《朝花夕拾》、歷史小說集《故事新編》、《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調集》、《偽自由書》、《準風月談》、《花邊文學》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二編》、《且介亭雜文末編》、《集外集》和《集外集拾遺》等專集。
1936年10月19日,魯迅病逝于上海。成千上萬的普通人自動地來為他送行,在他的靈柩上覆蓋著一面旗幟,上面寫著“民族魂”(沈鈞儒手書)三個字。
二、內容輯要:
內容輯要(故事梗概)
《吶喊》收入了魯迅先生1918-1922年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《鑄劍》),遂成現在的14部。包括《吶喊自
提示
序》《一件小事》《狂人日記》《鴨的喜劇》《端午節》《故鄉》《孔乙己》《藥》記住篇目,勿與魯迅其他《阿Q正傳》《兔和貓》《社戲》《**》《頭發的故事》《明天》《白光》共小說混淆 15篇。這些小說反映了五四前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。旨在 描摹“病態社會的不幸的人們”,“揭出病苦,引起療效的注意”,為新文化運動“吶喊”助威,“慰藉那些在寂寞里奔馳的猛士,使他們不憚于前驅”。作品真切展現了中國從辛亥革命到“五四”運動這一特殊歷史時期社會民眾生活畫卷,刻畫了阿Q、狂人、孔乙己等一批典型人物形象,揭露了當時社會上種種不可調和的深層矛盾,深刻剖析了腐朽的封建制度和觀念,表達了作者強烈的民族憂患意識以及渴望變革社會現狀的迫切愿望。
在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經歷,其中了反應了作者思想發展的過程和從事文藝活動的目的和態度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學洋務、學醫、走科學救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的武器,表現了他愛國主義思想的發展和求索救國救民道路的精神歷程。
《狂人日記》是魯迅的第一篇白話小說,也是現代文學史上的第一篇白話小說,發表于1918年5月的《新青年》,作者首次采用了魯迅這一筆名。本篇塑了一個反封建戰士——“狂人”的形象。作者通過狂人的敘述,揭露了中國社會幾千年的文明史,實質上是一部吃人的歷史;披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教,其本質是吃人。同時,作者發出“救救孩子”的呼聲,呼吁人民覺悟起來,推翻封建制度。本篇以鮮明的反封建思想和強烈的藝術感染力,在思想界,文化界引起了巨大反響,從而為整個中國新文學運動打下了堅實的基礎。本篇在藝術手法上的特色,在新文化運動中產生了廣泛的影響。作者用寫實主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想,都符合迫害狂的病態特征。而且用象征主義的手法寫狂人含義雙關的表述。狂人對封建勢力作得象征性描繪,將寫實的手法和象征的手法結合得天衣無縫,從而產生了極強的藝術感染力。其次是語言性格化。《狂從日記》使用的是現代文學語言。作者精心構思了一個“語言雜錯無倫次”的狂
了解主題
注意藝術手法
人。語言似雜亂而實敏銳,既符合精神病人的特點,又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語言成功的塑造了貌似狂人而實具象征意義的戰士形象。
《孔乙己》塑造了一個封建社會中沒落知識分子的典型形象,窮困、潦倒、迂
腐、麻木的孔乙己,在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會所吞噬。作者抨擊了國民精神的麻木和社會對苦難者的漠視,同時對腐朽的封建科舉制度進行了尖銳的譴責。本篇的藝術特色在于結構嚴謹,先是開端,交待了環境和氣氛;其次發展,介紹人物;再是高潮,即小說中心——提示了社會的冷酷無情。小說經營謀篇,工于匠心。特色之二在于以側面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱“我”——酒店小伙計耳聞目睹的情況來寫孔乙己,他的肖像刻劃,對話,經
把握孔乙己形象
歷,都通過“我”的概括敘述來表現,由此塑造的人物,顯得真實可信,從而把 人物描繪的栩栩如生。小說的語言也極精煉簡潔。作者刻畫的酒店掌柜,小伙計,短衣裳幫顧客,孩子們,眾多人物都是以簡練幾筆勾劃出來,惟妙惟肖??滓壹旱谝蝗朔Q的手法的作用 結結吧吧地為自己靠不住的清白辯解時,那一句自欺欺人的“竊書不能算偷”,將舊時代知識分子自命清高而又迂腐不堪的形象畢現無余,令人嘆服!
《藥》是以1907年民主革命英雄秋瑾起義為背景,經過藝術加工和典型創造 而寫成的。小說描寫了革命者流血犧牲而不被理解,他們的鮮血反被做成人血饅頭去醫治癆病這樣一個舊民主主義革命的悲劇,發人深省的剖析了這一革命之所以不成功的歷史原因。本篇獨具匠心的采用了雙線結構。一條線索寫華老栓為兒子治??;華老栓買人血饅頭,華小栓吃人血饅頭,華大媽上墳;一條線索寫夏瑜的革命活動和犧牲。兩個悲劇交織起來,形成了一幅悲壯的圖景。作者精細的構思,突出體現在采用特殊的反射和暗示的寫作手法。用“華”“夏”這兩個具有象征意義的姓氏作為流血者和吃血者的代稱,其強烈深遠的意蘊極為豐富深長。全篇其實只是寫一個革命者犧牲事件的反面,通過一群不覺悟的人的印象及其反映,來反射出革命者的慘烈。夏瑜被殺沒有明寫,而是從圍觀人的動作描寫中暗示出來;其被殺地點也分明點出為古軒亭口,這正是秋瑾被害的紹興古軒亭口的暗示提供;其視死如歸的精神是通過牢卒和聽客們愚妄的反應反射出來的;其墳上的花圈則暗示:他們的同志們仍在堅持斗爭。小說末尾以墳頭比喻闊人祝壽的饅頭,其中的暗示意味就更加深遠令人警醒了。小說的全篇籠罩著濃重陰冷的氣氛,也是作者為突出人物和主題而成功營造出來的,便吃人血的故事更具有震撼人心的效果?!睹魈臁肥囚斞钢Ψ从硧D女悲慘命運的小說之一。作品通過寡婦單四嫂子痛失獨子描寫,令人震悚的展示了一副中國婦女孤立無助的圖景,同時抨擊了黑暗社會的吃人本質和沒落社會中人們的無情和冷漠。在作品中,作者采用了極為強烈的對照映襯手法:一面將人物形象突現出來,一面將人物命運勾勒出來,在寶兒垂死之際,單四嫂子心亂如麻的時候,紅鼻子老拱和藍皮阿五之流在唱小調,打她的歪主意;何小仙慢條斯理,不緊不慢。而同是婦女,似乎有同情心的王九媽,也終于被證實并非出于真情。至此被作者一再稱之為有古風的人們,在辦喪事時,凡動過手,開過口的人都吃了單四嫂子一頓飯,對她無異于雪上加霜,而明天,等著單四嫂子的又是什么叫?作者雖然沒有明說,實際上卻通過種種跡向,把一個殘酷的世界,擺在了讀者面前。美的事物被毀滅,丑的事物甚囂塵上,而眾人對此漠然處之。人們能夠看出,這里美的事物實質正是被丑的事物的冷漠所殺。作者冷峻的寫作風格顯示出他對黑暗社會的憤恨。精煉而寫實的藝術顯示了作者寫作手法的純熟。洗練而樸實的筆致精彩勾勒了一幅小鎮風俗畫,而人物心理的刻畫與對話的描寫,更難有一字更改,實在是精品中的精品。
《一件小事》的特點是短小精悍,內容警策深邃。全文僅一千字左右,作者描寫的是日常生活中的一件小事。在歌頌下層勞動人民崇高品質的同時,還反映了知識分子的自我反省,表現出真誠向勞動人民學習的新思想。在五四時期能有如此認識是很不尋常的,具有深遠的社會意義。本篇的寫作特點,一是運用對比手法,將車夫和“我”對于同一事件的不同態度進行對照,顯露出“我”自私自利的渺小,映襯出車夫光明磊落,敢做敢當,關心別人的高大形象。這種對比的妙處在于以間接而含蓄的筆墨突出勞動者的淳樸無私。在表現形式上,本篇好似一幅速寫畫,又近于當代的“小小說”,短小精悍,清新可人而意味深長;情書真實可信,成為現代小說中傳頌最廣的名篇之一。
《藥》的主題
雙線結構要知道
記住人物
《頭發的故事》是通過N先生與“我”的對話——實際上幾乎通篇是N先生的 獨白——從紀念雙十節聯想到辛亥革命的表面成果——剪去了辮子,從而理性的 總結了辮子在中國的歷史及其在人們精神上造成的弊病,以致于在辛亥革命后,剪掉辮子仍被辱罵,從而鞭辟入理的提示了封建思想在國民心理上造成的印痕,是決非一次民主革命所能消除的,給人以深刻的啟迪和回味。在藝術形式上,本篇幾乎是一個人的獨白,夾敘夾憶,聲情并茂,去掉頭尾,去掉引號便純然成了
對比襯托手法要注意
一篇雜文。顯然作者借主人公之口說出了自己的感受,而又使之與作者保持距離,阿Q的身份 以增強故事性效果。這樣也使人物語言更自由更個性。N先生關于“本多博士”這性格特點 一段議論。讀來發人深思。那篇末的話,呼應了篇首的話題,更是余音繞梁。令人倍覺警策。
洋軍閥內部爭權奪利之際,帶兵入京,捧出清廢帝宣統(溥儀)復辟上臺。這個了解阿Q的革命觀
我國國民性有哪些弱 《**》,這篇小說創作于1920年,描寫了1917年7月,封建余孽張勛乘北點?
反革命陰謀激起了廣大人民的義憤。各地紛紛聲討張勛。作者以張勛復辟的事件作背景描述了江南農村中一場**。作品圍繞“辮子”的危機,提示了這一事件的實質,即復辟終究擋不住歷史前進的步伐,沉滓短暫泛起之后,終究要被重新淘汰。小說通過一個偏僻鄉村的場景,喻示了整個中國的狀況。本篇制造的人物性格各具特色。七斤愚昧麻木馴服盲從無知,是當時中國農民的典型,趙七爺無政治主見,報復心重,是一個陳腐守舊的頑固派形象。其他如七斤嫂的精明潑辣九斤老太的固執保守等等,眾多人物都是性格鮮明,語言極富個性,真實體現了典型環境中的典型人物。雖然所花筆墨有限,而其中人物如九斤老太,趙七爺等已成為中國現代文學作品中不朽典型形象。
《故鄉》作于1921年,小說通過一次回故鄉的經歷,描繪了一幅五四時期中國農村凋零破敗的真實情景,深刻提示了農村危機背后的社會危機。小說在藝術上偏重抒情,基調是沉郁、悲涼、壓抑的,面對中國農村的破敗和凋敝,作者以感傷的筆觸淡淡的寫來,有看見故鄉蕭索的悲涼,有重逢少年時代的朋友時的喜悅,有與閏土隔起的障壁的困惑,有對下一代新生活的憧憬。作者流露出的濃烈、深切的悲涼之情真摯動人,增強了作品的藝術感染力。作者筆下真實的農村圖景及特有風情,構成了作品極大藝術魅力,以致作家群起仿效;從而形成了“鄉土文學”的第一次創作高潮。在表現手法上,作者采取了對比反襯的手法:寫故鄉二十年前后的對比,反映了兵匪官紳給農民帶來的沉重災難;寫閏土二十年前后的對比,反映了在殘酷的階級壓迫下的農民的悲慘命運;寫迅兒哥和閏土之間感情前后二十年的對比,反映了貧困農民因生活的折磨而導致的精神上麻木、愚昧。這些都有效地增強了作品的振撼力,顯現了作者敏銳的洞察力和深廣憂憤?!栋正傳》是魯迅小說的代表作,是中國文學史上的名篇。作者創作這部小說是想暴露國民的弱點,寫出一個“現代我們國人的靈魂來?!薄敖页霾】?,引起療救的注意?!弊髌烦晒Φ乃茉炝艘粋€集中體現中國國民性弱點的典型人物——阿Q的形象,抒發了作者對于落后農民哀其不幸,怒其不爭的胸臆。阿Q,姓名籍貫不詳,以做短工度日。阿Q自尊又自卑,對受居民尊敬的趙太爺和錢太爺獨不崇奉,不是想自己“先前闊”,就是想“兒子會闊多了”,他總能在精神上獲勝。被王胡揍了一頓,又被“假洋鬼子”打了一棍,想著“兒子打老子”便忘卻了,調戲守小尼姑更覺晦氣全消。但這卻勾起了他的欲望,盡管嚴守“男女之大防”,但又壓不住自然的本能,就對吳媽叫著“我和你困覺”,被秀才的大竹杠打了一頓,阿Q的愛情夢被打破,隨即生計又成問題,于是打定進城。回來曾獲得村里人一時的敬畏,但人們探聽底細后又對他“敬而遠之”。得知革命黨進村,本是“深惡痛絕”,但一看舉人和村里人都怕他們,便有些神往,然而阿Q一直沒弄懂革命,直到被抓、被殺。臨死前的遺憾是畫押的圈不圓。小說深刻地表現了封建文化窒息下形成的中國國民的劣根性,阿Q則是這種國民性弱點的集中體現。“精神勝利法”是阿Q的主要特征。作品采用了改造過的章回體小說的形式,分九章講述了一個個既獨立又關聯的故事,形象的刻畫了“阿Q”的性格特征,往往能引起讀者會心一笑。但笑過以后卻又不禁同情憐憫阿Q,作者揭露了國
注意主題的深刻性
各類人物形象要區別
民的弱點,從而也就引起了療救的注意。作者語言修養極深,獨具匠心使用的詞體會魯迅先生的語言
匯自然又恰到好處,如“阿Q”調戲了小尼姑而“十分得意的笑”,酒店里的人也
“九分得意的笑”,阿Q從城里發財回來,大名從“淺閨”傳到“深閨”里去了。喜劇外衣 相對于“深閨”的“淺閨”和相對于“十分”的“九分”,用得十分形象而幽默。悲劇內核
作品中魯迅使用的詞匯即新穎又妥帖,常給人以新穎別致之感。
《端午節》說作于1922年,其最為顯著的特色是作者那非凡的諷刺手法。端
午節是中華民族的傳統節日,中國人的風俗是逢年過節大家歡天喜地,大凡討債了解魯迅筆下的知識分一類事,都在年關前解決。本篇寫了政府欠薪和教員索薪,“索薪”的時間從年子形象 關提前到端午節前,還從教員索薪寫到官員索俸,這是對當局莫大的諷刺。作者的筆法從容有致委婉含蓄,在不露聲色的描述中,暴露了政府的腐敗。對政府的官員,如方玄綽之流的小官僚,作者也加以無情的諷刺。方玄綽自私自利,自命
這些人物是魯迅筆下難得一見的善良人物
清高,他的“差不多”一說挾帶私心,但偏要戴上憂國的花環。他不加入“索薪” 行列,認為索薪欠斟酌,太嚷嚷,而一旦經濟拮據,他也贊同索薪了。方玄綽口 頭上責備太太提出的買彩票“無教育”,但對“頭彩幾萬元”的廣告也是動心的,方玄綽表里不一的虛偽相,被作者刻畫的惟妙惟肖。作者對于方玄綽的內心描寫,以及通過方玄綽與方太太對話來刻畫人物性格也是很成功的,把這個可憐又可惡的小官僚塑造的活靈活現。
《白光》作于1922年,此文通過一個瘋狂追求功名利祿的舊知識分子的遭遇,控訴了封建制度吃人的陰鷙。為揭露這種陰鷙,作者營造了一個陰冷,詭秘的氣氛,并在陰森森,凄慘慘的氛圍中展開情節,描述主人公的悲慘命運。作者通過四個方面來描寫小說獨特的氛圍:一是陳士成的幻覺,這種幻覺極易感染讀者;二是環境描寫,月光的陰冷,默認的靜謐,都能使讀者如身臨其境,三是祖母講的故事。富有神秘感。四是白光的描寫,白光將陳士成一步步導向死路,白光也是封建科舉制度的功名利祿的形象化身。就寫作風格而言,這篇小說明顯受到安德列耶夫的影響,但更帶有魯迅小說那特有的犀利,敏銳之風格。
《兔和貓》這篇小說帶有寓言的色彩,作者以小動物兔和貓為對象,抒發了自己的愛憎之情。作者同情新生弱小的兔子,憎惡大黑貓的兇惡,并由此寓射社會現象,從而更加反襯出代表黑暗勢力的大黑貓的兇殘,和作者對其的憎惡之情。作者以極強的觀察力,傳神的筆致把白兔的外形、動作、神態描繪的栩栩如生,語言生動準確,從而增強了作品的藝術魅力。
《鴨的喜劇》是一篇帶有紀實性色彩的小說,作者與俄國盲詩人愛羅先珂在北京有過一段交往,本篇即以此為素材,作品結構簡單明了,但內容豐富深廣。作者塑造的主人公愛羅先珂對世界充滿愛心,那是一種趨勢博大的愛,他愛一切生物,愛充滿活力的生命,愛歡樂的世界,但世界并非盡如人意的。作者通過鴨的喜劇——也就是由蝌蚪的悲劇,提示了生存競爭,弱肉強食的生命現象所折射出的社會現象,委婉的表達了人間不可能無所不愛,唯有反抗強暴,才能保護弱者的思想。本篇在寫作上有散文化特色,情節性不強,但語言樸實、親切、雅致、別有一翻韻味。
《社戲》是魯迅先生的代表作品之一,作于1922年10月,作者少年時代在農村看社戲經久不忘,到了成年,在北京看的京戲卻索然無味。作者在回憶對比中贊美了農民子女的優秀品質,給讀者留下了質樸,溫厚,可愛的農村小朋友的形象,農村是作者少年時代的樂土,可以不必讀書,可以釣魚放牛,可以看社戲,作者描摹出孩子的真實心理。同時,作品的心理描寫也非常出色,如對看社戲雇不到船時的急切和有船時的輕松兩種心情,刻畫的真切動人。作品對人物的刻畫,相當生動形象,展示了其個性:雙喜熱情、機靈,直率;阿發無私、能干;六一公公純樸,大度,都只用寥寥幾筆便勾畫出了他們各自的特征。作者用抒情的筆語寫自然山水景致,諸如豆麥和水草的清香,月色的朦朧,笛聲的宛轉悠揚,營造了一種恬靜淡雅的夜景,給作品增添了魅力,作品還描寫了淳厚的民風。演社戲看社戲的習俗風情都發出濃厚的鄉土氣息,民風的描述起了陪襯作用,使作品讀來饒有情趣,親切感人。
三、人物鑒賞:
小說是塑造人物形象的作品,通過人物形象的塑造,來表達作者自己的觀點?!秴群啊匪茉炝舜罅啃愿聃r明、個性突出的人物形象。下面按不同類型介紹:
第一種:壓迫者。
《阿Q正傳》里的舉人老爺、趙太爺,《**》里的趙七爺等。有趣的是,這些人大多姓“趙”,因此分辨起來非常容易。他們識字,有財產,地位高,說話牛,一般老百姓見到了都覺得氣短?!栋正傳》里的趙太爺說話兇猛:趙太爺愈看愈生氣了,搶進幾步說:“你敢胡說!我怎么會有你這樣的本家?你姓趙么?”/阿Q不開口,想往后退了;趙太爺跳過去,給了他一個嘴巴。/“你怎么會姓趙!——你那里配姓趙!”《**》里的趙七爺無知且蠻橫:“皇恩大赦?——大赦是慢慢的總要大赦罷。”七爺說到這里,聲色忽然嚴厲起來,“但是你家七斤的辮子呢,辮子?這倒是要緊的事。你們知道:長毛時候,留發不留頭,留頭不留發,??” 總之這些人都非常了不得,他們既占有話語權力,又擁有相當大的財力,所以,在村里、鎮里都是說一不二的人物。他們對于舊時代的各種禮儀、陋習都非常習慣,對任何不符合這種惡習的行為,都特別憎恨。如果有什么以下犯上的事情出現,他們不是暴跳如雷、痛心疾首就是唉聲嘆氣。魯迅對于這類人物的鄙視和憎惡是顯而易見的。他們的“權威”和他們代表的舊時代、舊文化,一直是魯迅不遺余力鞭撻的對象。
第二種:是革命者。
《藥》里的夏瑜最為典型。他是資產階級民主革命者。他家境貧寒,以致使貪婪的牢頭從他身上“榨不出一點油水”;他對資產階級民主革命有明確的認識,推翻清朝統治,建立“我們大家”的天下是他的斗爭綱領;他意志堅定,在獄中堅持宣傳革命道理,甚至勸牢頭造反;在對敵斗爭中“不要命”,不怕打,英勇無畏,毫不動搖。最后,在敵人的屠刀下慷慨就義,表現出革命者大義凜然的英雄氣概。
夏瑜的革命斗爭,在當時的歷史條件下,代表了廣大人民群眾的利益,因此魯迅先生熱情贊揚了他為革命獻身的精神,但同時也描寫了他的斗爭的悲劇性。他的革命主張不為廣大群眾所理解,他的革命行動沒有得到廣大群眾的支持,甚至連他的犧牲也沒有贏得群眾的同情。他講的革命道理,人們聽了“感到氣憤”;他挨牢頭打,人們幸災樂禍;他說阿義“可憐”,人們說他“瘋了”;他被封建王朝殺害,人們“潮加一般地去看熱鬧;甚至他母親對他的英勇獻身也不以為榮,反而感到“羞愧”。更可悲的是他為革命所噴灑的熱血,竟成了華老栓給兒子治病的“藥”??傊?,夏瑜的死并沒有在社會上引起什么反響,只給自己的母親帶來了悲哀和羞愧,給愚昧的群眾帶來了一劑假藥,給健壯的看客鑒賞了一次“殺人的壯舉”,給無聊的茶客增添了茶余飯后的談資,給貪婪的劊子手提供了一次詐騙的機會。所以,夏瑜的死是寂寞的、悲涼的。
但是夏瑜的犧牲,也并非毫無影響,第二年清明時節墳頭出現的花環,正是對這位“寂寞奔馳的猛土”的慰藉,說明革命者仍在懷念他,革命火種還沒有——也不會被撲滅。它在黑暗中給人以希望。夏瑜在小說中始終沒有出場,作者是用側面描寫,通過劊子手和茶客們的談話刻畫他的形象的。
第三種:幫閑。
在魯迅的小說里,幫閑是一個非常重要的群體,他們無處不在?!端帯防锏摹榜劚澄迳贍敗薄ⅰ盎ò缀印保栋正傳》里“未莊的閑人們”,《明天》里的“紅鼻子老拱”和“藍皮阿五”等,都是閑人。幫閑既可以是幫兇,也可以是庸眾,反正他們是沒有什么大的主見的,永遠都是應聲蟲,隨大溜,有他們不多沒他們不少。正是這樣的一些幫閑,構成了“壓迫者”的隨從眾多的表象。魯迅對于幫閑的厭惡由來已久。這些幫閑作為一個群體目標非常不明顯,不容易打擊。他們對于革命者自然是具有傷害性的,但是同時,革命者對于這些幫閑還真是沒有太好的辦法。
第四種:受苦受難兼愚昧無知的人物形象。《藥》里的華老栓,《明天》里的單四嫂子。他們的命運非常凄苦,逆來順受,從來不會想到怎么樣去改變她。華老栓是求人血饅頭,單四嫂子是盼望明天。他們構成了社會中最大的底層,就像河底里的淤泥,無聲無息。這類人物為讀者熟知,所謂“哀其不幸,怒其不爭”的一類人物,就是這些。寫到這些人時,魯迅的筆墨變得沉重起來。
第五種;舊知識分子形象。
《孔乙己》里的“孔乙己”,《白光》里的“陳士成”,《端午節》里的“方玄綽”,都是這些因循守舊,看不慣新的事物,總是喜歡在過去的世界里思考問題的人物代表。魯迅通常用輕快和嘲諷的語氣來寫這類小說,這表明這些人所代表的一些勢力,在魯迅的心中并沒有占主要的位置。他只是在有心情的時候,順便寫了一些而已。
第六種:善良人的形象?!兑患∈隆防锏摹败嚪颉?,《故鄉》里的“閏土”?!渡鐟颉防锏摹傲还焙汀半p喜”、“阿發”。在這些人物里,“車夫”的人物形象最高大?!半p喜”、“阿發”“閏土”則是一群可愛少年的形象,六一公公善良可親。
第七種:阿Q們
在魯迅的小說里,阿Q可以作為一個最為獨特的形象而獨自作為一個類型人物。在他的其他小說里,沒有一個人物形象具有阿Q這樣的完整性。但是我們可以看到,在魯迅略帶嘲諷的語調中,阿Q的身上可以說是沒有一點可親的特質。他的“自欺欺人”、“精神勝利法”,他的“欺軟怕硬”、“自我作踐”,都具有相當大的普遍性。所以,雖然阿Q只有一個,但是其他的人物身上,或多或少都帶有阿Q的特點。作為改造“國民性”的理想中的一個最大的成果,魯迅成功地塑造了阿Q這樣一個人物形象,把中國人的深層人物性格揭示得淋漓盡致,這是他的一個巨大的貢獻。
四、作品鑒賞:(重要作品賞析)
(一)《狂人日記》賞析
對于魯迅來說,《狂人日記》具有非常重要的意義。可以說《狂人日記》是典型的魯迅式的作品,最大程度地折射出魯迅思想和文學氣質。一方面是對封建文化的激烈否定,另一方面也凝聚著魯迅式的對人的終極自由的探索和思考。
《狂人日記》是日記體小說,全部都是狂人神經質的精神妄想。表面看好象很荒誕,不過是一些夢囈式獨白,但是這種夢囈暗示著對封建文化的深刻否定??袢耸且粋€迫害狂,他對世界的核心感覺是恐懼:所有的人都是他的敵人,都在迫害他,都要吃他。走在街上,所有的人都要害他,都要吃他,他大哥也要吃他,醫生給他看病,也是看肥瘦,也要吃他,最后發現,自己也是曾經吃過人的。總之,狂人感到他所生活的世界,是一個人吃人的世界。
在作品中有一段很經典的語言:“凡事總須研究,才會明白。古來時常吃人,我也還記得,可是不甚清楚。我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是‘吃人’!”
禮教是在精神上“吃人”。就是說,禮教在根本上是扼殺人性的文化,既扼殺了人的良知,又泯滅了個性。但是,在作品中,這種精神上的吃人,是通過肉體吃人來象征的??袢丝偸歉械絼e人要吃他,同時也認為自己也是吃過人的人。甚至,吃過自己妹妹的肉。但是,這些肉體上的“吃人”卻并不指向肉體吃人,而是象征著精神吃人。即封建文化對人的摧殘。魯迅說,中國社會,就是一個吃人的筵席。
《狂人日記》由兩大部分構成的:一是標題下面文言的序文,一是白話正文,狂人的瘋言瘋語。序文與正文之間的關系是對立的。是完全不同的世界,也是兩個不同的人。
文言的序文是現實世界或者說是社會現實的象征。文言在當時無疑具有一種象征意義。文言是舊的社會秩序、文化秩序的象征。在舊的文化秩序和社會秩序中,狂人已經不是狂人,而是一個正常的人。他不是與社會秩序、文化秩序對立,而是融合,或者說親和。是一個普通的封建知識分子。他的“迫害狂”精神病已經痊愈,去某地候補了。從這種社會現實立場去看,他的日記都是胡言亂語,唯一的價值是供醫生研究精神病。
白話的正文是狂人的內心獨白,狂人是精神病患者,狂人的胡言亂語被賦予鮮明的文化意義,它是個人/自我/新文化的象征。魯迅用狂人作為象征意義的載體,具有非常深刻的文化意識。發狂——精神病,才能與現實完全劃開界限,才能斬斷與現實、文化的聯系,才能對現實進行毫不妥協的反抗。這里,狂人與現實、歷史、文化是完全對立的,沒有一點緩和的余地。所有的人都要吃他,所有的人都是吃人。中國社會歷史文化,都是吃人的。
這里的關鍵是:狂人精神病一旦痊愈,精神恢復正常,成為正常的人,他就自然而然地進入到社會秩序、文化秩序之中。他就是一個普通的封建知識分子,沒有任何叛逆性、反抗性。而狂人一旦發狂,就沒有了社會束縛和文化壓抑,就會露出自己的本性,他只要依靠自己的本性就可以說出真理,就是一個反封建文化的斗士。
這里,魯迅無疑具有一種反文化的傾向。人只要在文化狀態,就無法徹底反抗。魯迅說,中國的“仁義道德”即中國文化“吃人”,連狂人自己也是吃人的人,中國人從來就沒有爭得過人的資格等,都包含了這樣的道理。這就是人的生存的悖論,也可以說是人的生存悲劇。那么,在人的文化狀態,是沒有自由的。只有拋開了文化進入純粹的自我精神領域才可以獲得自由。但是,人一旦離開了文化,斬斷與社會的聯系,人也難以存在,所以,進入自我以后,就是只能的狂人。只有擺脫了文化束縛,才可以徹底反抗。魯迅小說中的覺醒者,凡是反抗到底的,都是瘋子。
《狂人日記》就是表現內心生活的小說。情節幾乎沒有。直接的環境描寫也沒有。人物性格也不是很突出,可以說性格是比較單一的。小說人物方面不是特色。它是日記體式,全部都是狂人的內心活動,是他對周圍的一切的感受。帶有很強的感情色彩??梢哉f是抒情小說。它的情感特征是比較激烈的,凄厲、壓抑而憤怒?!犊袢巳沼洝分饕憩F方式是象征。象征,就是不直接表達而是通過一種形象暗示出思想、感情??袢说娘L言風語象征著反抗的新文化的聲音,或者說,用這些象征魯迅的思想、感情。
(二)《藥》課文鑒賞
一、關于主題。
作品的明線是主線,突出地描寫了群眾的愚昧和麻木。主人公華老栓愚蠢地相信人血饅頭能治癆病,居然讓孩子把革命者的鮮血當“藥”吃,而且對革命者這樣冷漠無情,對劊子手康大叔反倒畢恭畢敬。茶館里的一伙人對革
命者宣傳革命,“感到氣憤”;對革命者挨牢頭的打,幸災樂禍;對革命者嘆息牢頭不覺悟,紛紛胡說“瘋了”。革命者被殺害,人們“潮水一般”地去看熱鬧。這些都充分說明群眾毫無覺悟,麻木不仁。
作品的暗線突出地描寫了革命者的悲哀。革命者憂國忘家,卻被族人告發;在獄中仍然宣傳革命,卻招來一陣毒打;在刑場被殺,只招來一幫“看客”;鮮血還被別人當“藥”吃。他的母親上墳,還感到“羞愧”,也不理解他為之犧牲的革命大業??梢娝嵌嗝醇拍嗝幢?。
魯迅與友人談到《藥》時說:“《藥》描寫群眾的愚昧,和革命者的悲哀;或者說,因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀;更直捷地說,革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了,愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰,卻還要因了愚昧的見解,以為這犧牲可以享用,增加群眾中的某一私人的福利?!濒斞赶壬约旱恼f法,既符合作品本身的實際,又符合當時他的思想,是對《藥》的主題的精當的概括。二 關于結構。
《藥》有一明一暗兩條線索,明線是華老栓一家,暗線是夏瑜一家。明線:一個秋天的后半夜,華老栓到刑場買“藥”—→當天早上,小栓在茶館吃“藥”—→當天上午,茶客在華家茶館談“藥”—→第二年清明,華大媽為小栓上墳。暗線:夏瑜在刑場就義—→夏瑜的血在茶館被吃—→茶客在茶館談夏瑜—→夏四奶奶上墳。
明線是主線,突出群眾的愚昧麻木;暗線是次線,揭示革命者的悲哀。兩條線從并行到融合,突出因群眾的冷漠而帶來的革命者的悲哀。
三 關于人物描寫。
《藥》的人物肖像描寫、行動描寫、語言描寫都非常精彩。肖像描寫??荡笫宓男は衩鑼懽顬榫??!皽喩砗谏娜恕保把酃庹駜砂训?,刺得老栓縮小了一半”,“滿臉橫肉”,“披一件玄色布衫,散著紐扣,用很寬的玄色腰帶,胡亂捆在腰間”。只這幾筆就勾勒出一個兇殘、蠻橫的劊子手形象。
行動描寫。小說開頭,寫華老栓夫婦準備去買人血饅頭。華大媽從枕頭 底下“掏了半天”才掏出一包洋錢,老栓接過來后“抖抖的裝入衣袋”,“又在外面按了兩下”,這中間的“掏”“抖抖的”“按了兩下,充分表現了華老栓夫婦的貧苦,他們的洋錢來之多么不易。小說寫康大叔把饅頭交給華老栓,一連用了六個動詞“搶”“扯”“裹” “塞”“抓”“捏”,生動地刻畫了劊子手的貪婪、兇惡和華老栓的老實、膽小。
語言描寫。在茶館這一場景中,小說用個性化的語言寫出了形形色色的人物??荡笫宓氖饬枞?,花白胡子的低聲下氣,華大媽的小心“搭訕”,駝背五少爺的幸災樂禍,寫來都是如見其人、如聞其聲;就是轉述的夏瑜的兩句話“這大清的天下是我們大家的”“阿義可憐”,也極其傳神地畫出了夏瑜這個革命者的思想境界。至于最后寫花白胡子、二十多歲的人和駝背五少爺重復說“瘋了”,不僅強調革命者不被人理解,而且突出了群眾的極度愚昧麻木,增強了《藥》的悲劇意義。
(三)《阿Q正傳》鑒賞——中華民族的劣根性探究
《吶喊》中《一件小事》、《頭發的故事》體裁屬于雜感;《兔和貓》,《鴨的喜劇》體裁屬于小品;惟《**》,《阿Q正傳》才得稱為真正的短篇小說。在這14篇文字中,《阿Q正傳》可算是魯迅的代表作。已經翻譯為好幾國文字,與世界名著分庭抗禮,博得不少國際的光榮。
《阿Q正傳》這樣打動人心,這樣傾倒一世,是由于它不單單教人笑,其中實包蘊著一種嚴肅的意義——對中華民族的劣根性的探究。
《阿Q正傳》所影射中華民族的劣根性,總結起來大約有以下幾種:
一、卑怯,欺軟怕硬
阿Q是喜與人吵嘴打架,但必估量對手。口訥的他便罵,氣力小的他便打。與王胡打架輸了時,便說君子動口不動手,假洋鬼子哭喪棒才舉起來,他已伸出頭顱以待了。對抵抗力稍為薄弱的?。?,則揎拳擄臂擺出挑戰的態度,對毫無抵抗力的小尼姑則動手動腳,大肆其輕薄。都是他卑怯天性的表現。
二、精神勝利法
阿Q與人家打架吃虧時,心里就想道:“我總算被兒子打了,現在世界真不像樣,兒子居然打起老子來了?!庇谑撬残臐M意足儼如得勝地回去了。中國人的精神勝利法發明固然很早,后來與異族周旋失敗,這方法便被充分的利用。
三、善于投機
阿Q本來痛恨革命。等到辛亥革命大潮流震蕩到未莊,趙太爺父子都盤起辮子贊成革命,阿Q看得眼熱,也想做起革命黨來了。但阿Q革命的目的,不過為了他自己的利益,于革命意義,實絲毫沒有了解。所以一為假洋鬼子所拒斥,就想到衙門里去告他謀反的罪名,好讓他滿門抄斬。善于投機是中華民族劣根性之一,每次革命起來,最先附和的總是從前反革命最出力的人,而后來革命事業便逐漸腐化于這些病菌滋生之中。這種劣根性同精神勝利法一樣,與異族長久的統治大有關系。當異族侵掠進來時,我們種族中間那些忠憤激烈,有節概,有血氣的人,不是
慷慨死敵,就舉室自焚了;而那些貪生無恥,迎合取巧之徒,反多得生存傳種的機會。千余年來我們民族就不知不覺變成現在的模樣。
四、夸大狂與自尊癖
阿Q雖是極卑微的人物,而未莊人全不在他眼里,甚至趙太爺的兒子進了學,阿Q在精神上也不表示尊崇,以為我的兒子將比他闊得多。加之進了幾回城更覺自負?!暗珵榱顺抢镉图宕箢^魚的加蔥法和條凳的稱呼異于未莊,他又瞧不起城里人了”。
具有夸大與自尊癖性的人,也最容易變成過分的謙遜,與自輕自賤。阿Q被未莊閑人揪住辮子在墻上碰頭而且要他自認為“人打畜生”時,他就說“打蟲豸,好不好?我是蟲豸——還不放么!”
五、“色情狂”,“衛道精神”,“多忌諱”,“狡猾”,“愚蠢”,“貪小利”,“喜歡湊熱鬧”,“糊涂昏憒”,“麻木不仁”,都切中中華民族的病根,作者以嬉笑之筆出之,其沉痛逾于怒罵。當《阿Q正傳》用“巴人”筆名在北京晨報副鐫發表時,有人在《小說月報》上表示對這篇文字的不滿,他說阿Q不像真有其人,為的作者形容太過火了。沈雁冰便替他辯護道:阿Q有否其人我不知道,但阿Q確乎處處可以遇見,我好像同他面熟得很原來中國人個個都有阿Q氣質。阿Q其實是中國人的典型。沈氏又道:我們不斷地在社會各方面遇見“阿Q相”的人物,我們有時自省,常常疑惑自己身體中也不免帶有一些“阿Q相”的分子。
阿Q既代表著中國人氣質,為整個中華民族的典型,所以最初發表時讀者每疑阿Q就是指著他自己?!冬F代評論》涵盧(即高一涵)曾記他一個朋友初讀《阿Q正傳》時惴惴然,疑這篇文字出于某人手筆,阿Q的事跡樣樣都在對他諷刺。后來打聽出來作者與他并不相識,這才釋然。阿Q是個典型人物,同時也是個個性人物?!栋ⅲ颜齻鳌分栽谖膲@得絕大成功,其原因無非在此。
五、模擬測試
(一)1、下列敘述錯誤的兩項是()(5分)
A.周樹人首次以“魯迅”這一筆名發表的作品是《狂人日記》,它被看作是我國現代文學史上的第一部白話小說。
B.《阿Q正傳》成功地塑造了一個落后不覺悟農民阿Q形象,他的“自欺欺人”、“精神勝利法”,“欺軟怕硬”、“自我作踐”,都具有相當大的普遍性。把中國人的深層人物性格揭示得淋漓盡致,這是魯迅的一個巨大的貢獻。
C.《吶喊》是魯迅1918年至1922年間所作的短篇小說的結集,創作意圖為描寫“病態社會的不幸的人們”,并為新文化運動吶喊助威。《狂人日記》《孔乙己》《藥》《祝福》都收在《吶喊》中。
D.《藥》有一明一暗兩條線索,明線是華老栓一家,暗線是夏瑜一家。明線是次線,突出群眾的愚昧麻木;暗線是主線,揭示革命者的悲哀。兩條線從并行到融合,突出因群眾的冷漠而帶來的革命者的悲哀。
E.《一件小事》的特點是短小精悍,內容警策深邃。全文僅一千字左右,作者描寫的是日常生活中的一件小事。在歌頌下層勞動人民崇高品質的同時,還反映了知識分子的自我反省,表現出真誠向勞動人民學習的新思想。
答案:(錯項為CD。C項《祝?!肥赵凇夺葆濉分校珼項 明線是主線,突出群眾的愚昧麻木;暗線是次線,揭示革命者的悲哀)
2、根據你的理解,說說魯迅將小說集定名為“吶喊”的原因有哪些?(5分)
答案:喚醒沉睡麻木的國民;聊以慰藉在寂寞里奔馳的勇士,使他不憚于前驅。
3、結合具體事例簡析阿Q的精神勝利法。(5分)
答案:精神勝利法,就是在現實社會中處于失敗者的地位,卻不正視現實,以妄自尊大等種種方法,自欺欺人,求得“精神上的勝利”。表現在妄自尊大、自輕自賤、欺凌弱者、健忘、忌諱缺點,甚至以丑為榮等方面。例如阿Q在賭博時,他的一堆“很白很亮的洋錢”被人家搶走了,遭到了失敗,但他卻“擎起右手,用力地在自己臉上連打了兩個嘴巴”,雖然“熱辣辣的有些痛,打完之后,便心平氣和起來,似乎打的是自己,被打的是別一個自己,不久也就仿佛是自己打了別人一般”,他又“勝利”了。精神勝利法不是阿Q固有的,它是反抗——失敗——再反抗——再失敗后的一種自我解脫劑,有麻痹斗志的作用。今天,阿Q式精神勝利法仍然存在,可結合實例分析。模擬測試
(二)1、下列敘述錯誤的兩項是()(5分)
A.《吶喊》旨在描摹“病態社會的不幸的人們”,“揭出病苦,引起療效的注意”,為新文化運動“吶喊”助威,“慰藉那些在寂寞里奔馳的猛士,使他們不憚于前驅”。
B.《狂人日記》通過狂人的敘述,揭露了中國社會幾千年的文明史,實質上是一部吃人的歷史;披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教,其本質是吃人。
第三篇:十大高考文科熱門專業
十大高考文科熱門專業王牌高校及就業前景
大學專業共分11個學科門類,文科生通常報考的有哲學、法學、文學、經濟學、教育學、歷史學、管理學等7個門類。由于篇幅所限,本文不可能囊括所有的文科專業,這里主要介紹一些常見的、報考多的、熱門的10個文科專業的王牌院校、學習內容、就業方向和專業新動態,以期為讀者提供一點參考。
1、對外漢語
王牌院校:北京語言大學、華東師范大學、北京外國語大學、上海外國語大學是80年代國家教委首批批準的四所開設對外漢語專業的高校??梢哉f,目前這四所學校在對外漢語方面的教學科研水平的整體實力,仍居國內前列。尤其是北京語言大學作為我國目前唯一一所開展外國人漢語教學的專門大學,其課程設置、教學水平、教師水平、教材開發、教學實踐等方面的綜合實力是國內最強的。而華東師范大學是國家對外漢語教學基地,也是國務院僑辦的華文教學基地,其對外漢語專業屬國家級特色專業。暨南大學則在港澳臺地區和東南亞享有盛譽,具有地緣優勢。
學習內容:學習的內容比較多,主要是三部分:一是廣義的“中文”,除了學習語言外還得學習文化、歷史知識,同時學會“講故事”;二是專業知識,語言學相關知識占其中相當比例,主要包括對外漢語教學理論和語言學、漢語、中國文學和中國文化知識;三是學習外語,如英語、日語、俄語等。
就業方向:拿到“對外漢語教師資格考試”高級證書,到國外就業的可能性就大得多;做強英語,拓寬就業渠道;可在國內的外貿、外事、文化交流、三資企業等行業中工作;在國內的中學從事雙語教學等。
2、新聞學
王牌院校:北京大學是第一個開設新聞學專業的大學;清華大學具有國際化視野;中國人民大學是業界公認的老大;復旦大學被稱為“北有人大,南有復旦”;中國傳媒大學具有與廣播影視事業魚水相依的行業特色;華中科技大學以文理交叉見長,復合特色取勝;廈門大學的特色是海外華文傳媒;南京大學側重理論和新媒體,近年來開拓了政府新聞學、網絡新聞學領域;南京師范大學開墾出新聞法學教育與研究的領域,開拓了“大眾傳媒與農村社會發展”的新空間;暨南大學面向港澳臺地區、面向海外,集中體現了南方新聞界務實的特色;四川大學是西南地區唯一的新聞學博士點授權單位,在西部有廣泛影響。
學習內容:理論方面主要學習馬克思主義的新聞理論、新聞史等;實踐方面主要學習新聞采訪、寫作、編輯、評論、攝影等,新聞學尤其注重實踐。
就業方向:新聞專業的出路很多,但是前提是你要有足夠的能力。你可以去新聞媒體做記者、編輯或主持人等,你還可以去廣告公司從事廣告策劃和文案寫作,去企事業單位從事宣傳企劃、文秘,或從事影視制作。
專業新動態:新聞學已經出現了細分現象,如分化出廣播電視新聞學、網絡新聞、廣播電視編導、播音與主持、外語類院校的國際新聞、財經院校的財經新聞、農業院校的農村新聞、政法院校的法制新聞以及各體育院校的體育新聞專業等專業。
3、法學
王牌院校:中國人民大學是老牌法學強校,民商法實力最強;武漢大學的國際法學全國
領先;北京大學的法學理論名師云集,實力雄厚;中國政法大學在法學領域各個專業實力都很強,尤其是法制史和訴訟法的研究水平屬國內一流;西南政法大學學科體系最為齊全,經濟法學傲視群雄;中南財經政法大學的民商法學和憲法與行政法學為司法部和湖北省雙重重點學科;華東政法大學的國際法實力強勁;西北政法大學的刑法和經濟法實力不俗;清華大學后來居上,民商法最具實力;廈門大學地處經濟特區,國際法、民商法實力不俗;浙江大學的法理學、憲法學與行政法學為熱門;復旦大學的學科發展均衡;對外經濟貿易大學開設了經濟法學特色專業,國際法實力最為雄厚;大連海事大學開設了特色鮮明的國際經濟法和海商法,全國聞名;中國海洋大學以國際法學的海洋法、環境資源與保護法最為著名;中央民族大學開設了獨具特色的民族法學。
學習內容:所學的內容比較多,除了法制史、法理學這些基礎性課程之外,更多的是學習各種法律相關的專業課,如民法、商法、知識產權法、經濟法、刑法、民事訴訟法、刑事訴訟法、國際法、國際司法、國際經濟法等。
就業方向:可進入公檢法和政府機關,但需要通過公務員考試和司法考試;最多的是進律師事務做律師,但壓力較大,需要考過司法考試;或進入金融機構,此類人員要求對商法與經濟法的專業學習達到爐火純青的地步。
4、教育學
王牌院校:北京師范大學實力最為雄厚;華東師范大學僅次于北師大,因設有教育部中學校長培訓中心,被冠以中學校長的 “黃埔軍?!钡拿婪Q;首都師范大學教育學專業下設教育學(師范)、教育學(非師范)、學前教育(師范)、心理學(非師范)等專業方向;陜西師范大學的教育學為陜西省名牌專業;東北師范大學的教育學原理和比較教育學都是國家級重點學科;華中師范大學的教育學、心理學、課程與教學論在全國高校綜合排名中名列前茅,在教育與心理研究領域里處于領先地位并享有很高的聲譽。
學習內容:主要學習心理學、教育概論、教育史、教育哲學、教育管理學、教育社會學、教育法學、教育經濟學等課程。
就業方向:一部分人從事教師職業,但教育的職業范圍已拓展到了許多專業領域,如:指導咨詢、圖書管理員、媒體專家、學校的社會工作者、人力資源管理、新聞媒體等。此外還可自主創業,開辦各種教育培訓、考試培訓機構等。
專業新動態:這個專業近年來也出現了一些交叉專業,如青海民族學院的民族傳統教育;四川農業大學的旅游管理教育和林學教育;杭州師范大學、贛南師范學院、安慶師范學院等的人文教育;吉林農業科技學院的烹飪和營養教育;山西農業大學的農藝教育等。
5、英語
王牌院校:我國開設英語專業的高校數量很多,高達554所,超過80%的高校均設置了英語專業。英語專業實力較強的學校主要有四類:一是傳統的外語類院校,如北京外國語大學、北京第二外國語學院、北京語言大學等;二是一些設有外語類專業的知名高校,如外交學院、中國傳媒大學、對外經濟貿易大學等;三是綜合性大學,如北京大學、清華大學、北京師范大學等;四是一些特色院校的英語專業,如西安交通大學是國內開設科技英語專業最久的院校,南京航空航天大學的英語專業有民航業務方向,南京郵電大學與電信公司建立了密切的聯系,航海業務英語是上海海事大學的特色專業,政法類院校強調英語系學生的法律常識,中國政法大學開設了法律文書寫作課程、華東政法大學的英語系都安排了相關法律課程并和外資律師事務所建立了實踐合作關系。
學習內容:主要學習基礎英語、閱讀、聽力、口語、寫作、高級英語、高級寫作、英國文學、美國文學、筆譯、英語國家概況、語言學導論、口譯以及第二外語。
就業方向:現在英語專業的學生主要是去外企,應該說就業率很不錯。還可以選擇做導游、翻譯、外貿等工作。比較優秀的還可以進對外的事業部門或者從事高級英語口譯等。
專業新動態:不少高校開設了一些復合專業,如對外經貿大學開設了商務英語專業;中國傳媒大學在英語專業中開設了節目主持方向;2009年上海財經大學新設了財經英語專業。
6、金融學
王牌院校:中國人民大學金融學的整體實力最強,各個分科目實力平均;
北京大學側重金融管理;廈門大學側重貨幣銀行、金融工程;復旦大學是僅次于人大的金融綜合性大學,尤其是國際金融表現突出;對外經濟貿易大學國際金融專業實力強,十分注重抓英語;南開大學的保險精算全國最好;中央財經大學具有區位優勢,有好的學校條件;湖南大學是全國最早引入保險精算的學校;西南財經大學該專業為國家級重點學科;西安交通大學該專業為中國人民銀行直屬院校重點專業;上海財經大學金融學科在全國的金融教學和學術研究領域具有較高的聲望和較大的影響;中南財經政法大學的金融證券實力強大,是國內研究方向最齊全,專業最全的學科;清華大學金融工程、微觀金融走在我國最前列。
學習內容:金融學主要學習貨幣銀行學,方向有貨幣銀行學、商業銀行經營管理、中央銀行、國際金融、國際結算、證券投資、投資項目評估、投資銀行業務、公司金融等。
就業方向:金融學專業畢業生總體上的就業方向有經濟分析預測、對外貿易、市場營銷、管理等,如果能獲得一些資格認證,就業面會更廣,就業層次也更高端,待遇也更好,比如特許金融分析師(CFA)、特許財富管理師(CWM)、基金經理、精算師、證券經紀人、股票分析師等。專業新動態:此外還有一些延伸的專業,如對外經濟貿易大學、安徽財經大學、重慶工商大學、西南財經大學、上海財經大學、上海師范大學的投資學和保險學;南開大學、中央財經大學、東北財經大學、哈爾濱工程大學、中山大學的金融工程等。
7、國際經濟貿易
王牌院校:有一個很不規范的說法:由于各地開放程度有所差別,沿海和內地院校國際經濟與貿易專業的特色也不盡相同。總的來說,內地學校偏重理論,而沿海高校則多數實務比較強。
中國人民大學強化外語教學;復旦大學部分專業課程用英語授課;對外經濟貿易大學是國內知名的財經類高校;上海財經大學國貿專業的特點是分三個專業方向學習;廈門大學著重對學生進行專業理論知識的培養;天津外國語學院將經濟學與管理學融合,還為學生開設了第二外語,可以選修法語、日語等語種。當然,除了以上提到的高校外,上海外貿學院、廣州外語外貿大學也都是不錯的選擇。
學習內容:除了學習基礎課,還要學習各主要國家和地區的經濟特征,以及怎樣分析和研究國外的經濟理論。也需學習數學和統計學知識,對經濟理論和現象進行更系統的分析、研究。
就業方向:畢業后主要從事國際市場銷售業務人員或研究管理工作。
8、會計學
王牌院校:國內開設會計學專業的學校較多,培養特點也各不相同,實力較強的有北京大學、清華大學、中國人民大學、中央財經大學、復旦大學、對外經濟貿易大學、中南財經政法大學、西南財經大學等。北大光華管理學院會計專業注重會計實務與方法的訓練;清華大學課程較多,絕大多數專業課程采用國際一流的原版教材;中央財經大學曾率先在國內開設外國財務會計專門化專業,并采用英文原版教材授課;復旦大學會計學專業為國家教育部和中國注冊會計師協會批準的中國注冊會計師專門化專業;對外經濟貿易大學全面引進美國工商管理教育方式;中南財經政法大學的會計學位居國內前列;西南財經大學的會計學分注冊會計師、雙語會、會計三個方向。
學習內容:主要要學習管理學、微觀經濟學、宏觀經濟學、管理信息系統、統計學、會計學、財務管理、市場營銷、經濟法、財務會計、成本會計、管理會計、審計學。
就業方向:目前,會計學專業就業前景最好的還是注冊會計師。每年注冊會計師資格考試報名人數都保持在60萬人左右,而相關數據顯示,我國目前需要的注冊會計師的人數約為35萬,甚至更多,可見會計學是一個很有前途,但也很具有挑戰性的專業。
9、工商管理
王牌院校:該專業的第一梯隊為清華大學、上海交通大學、中山大學、上海財經大學等老牌名校;第二梯隊為各省財經類院校,是所在省份工商管理教育的領頭羊,如南京財經大學、江西財經大學、安徽財經大學、西南財經大學、東北財經大學、天津商業大學;第三梯隊大多是一些特色院校,如東華理工大學、長春稅務學院、浙江師范大學、北京師范大學珠海分校。
學習內容:如何充調動員工的積極性,如何削減商業成本,如何抓住稍縱即逝的商機,如何根據市場前景制定企業的發展戰略,這些都是工商管理需要研究和解決的問題。它的學習內容包括各種經濟學、管理學、計算機知識等。由于涉及大量的數學知識,因此選擇該專業的學生一定要有比較扎實的數學基礎。
就業方向:傳統管理職位、人力資源管理職位、市場營銷、物流管理,以及目前國內新興的管理咨詢行業咨詢服務人員等職位。
10、市場營銷
王牌院校:國內設置市場營銷專業的高校非常多,一般來說,綜合類大學和財經大學中該專業各方面的實力較強,如以財經類為主的上海財經大學,東北財經大學以及中南財經政法大學等財經類院校,綜合類院校中的北京大學、復旦大學;當然,以文科為主的中國人民大學、對外經貿大學,以及以理工科為主的清華大學、大連理工大學、哈爾濱工業大學等大學的實力也不容忽視。
學習內容:該專業課程包括經濟學基礎知識和營銷學基本理論等基礎知識,同時要求學生深入學習市場調研、國際貿易理論與實務、廣告學、公共關系學、企業管理學、消費心理學、組織營銷學等專項知識。
就業方向:一般為企業營銷部人員、策劃人員、銷售人員、公關部人員、咨詢公司職員、企業商務代表以及企業營銷戰略制訂人員。
專業新動態:近年來一些學校開設了國際營銷專業,強化英語學習,如北京大學、重慶工商大學等。
第四篇:2014高考十大新興專業
2014高考十大新興專業
2014高考十大新興專業是什么?總結2014年高考熱門專業,為高考生填報志愿提供幫助,2014高考十大新興專業以下僅供參考。
一、新型新聞媒體專業
二、生物工程三、三維設計
四、國土安全專業
五、網絡商業和網絡市場專業
六、電腦游戲設計
七、法律財會專業
八、人機互動專業
九、超微工程專業
十、移動物聯網專業
以上僅供參考,有武漢航海職業技術學院總結。其計算機軟件(移動互聯應用開發)專業、計算機軟件(三維動畫設計)專業、計算機軟件專業(4G物聯網應用技術)專業,計算機網絡(應用電子商務)專業作為校企合作重點專業?,F在高考是越來越近,祝愿大家高考成功。
第五篇:高考志愿填報十大關鍵詞解讀
高考志愿填報十大關鍵詞解讀
北京吉利大學
在準備填報志愿的過程中,每一位考生家長都有許多疑惑和問題。很多家長對于志愿填報中的一些“關鍵詞語”和“基本概念”還沒有弄明白。為此,特將一些填報志愿中常出現的“關鍵詞”和容易混淆的“基本概念”,為大家做一個解讀,幫助考生家長準確地把握政策,填報好志愿。以下是高考志愿填報十大關鍵詞解讀。
一,錄取批次
什么是“一本”,什么叫“二本”是考生家長常問的問題,簡單的解釋就是錄取批次。由于各省市招生錄取的高校眾多,所有高校不可能同時錄取,不同類型的院校分期分批進行錄取,于是就形成了錄取批次。各省市的批次劃分情況不同,一般會有以下幾個批次:
1.本科提前批次:包括軍事院校、武警部隊院校、公安司法類院校(專業)、外交、國關、體育院校中的體育專業、藝術院校(專業)等本科院校(專業)。
2.本科第一批:又叫“一本”,一般包括全國重點院校,可能會包含部分非重點院校,各省情況并不相同。
3.本科第二批:又叫“二本”,即普通本科院校批次。
4.本科第三批:又叫“三本”,主要為獨立學院(獨立辦學、獨立法人、獨立財務、獨立頒發畢業證)和民辦高校。
5.專科提前批和專科普通批。
二,控制線、批次線
控制線和批次線可以說是同一條線,只是叫法不同。這條線其實是一條資格線,對于考生來說,只有達到某一批次最低控制分數線,才有資格參加這一批次高校的錄?。粚τ诟咝碇v,只能從達到本批次最低控制分數線的考生中錄取考生(政策降分、降分征集志愿除外)。
如果給各批次線一個通俗的解釋,那就是批次錄取最低控制分數線是各省(直轄市、自治區)依照各批次的招生計劃總數和考生高考成績(高考分數加照顧分數的總和)分數分布統計,按照一定的比例確定的。
三,提檔線、投檔線
“提檔線”和“投檔線”其實是一個概念的兩種說法,對于高校來說叫提檔或調檔,對于學生來說叫投檔。提檔線就是按照第一志愿考生從高分到低分的排隊順序,排到提檔數的那個考生的分數確定為提檔線。每一所院校都有自己的提檔分數線。在高考錄取中,招生部門通常按照院校招生計劃數的100%到120%的比例(具體的提檔比例各院校不同,以各院校當年的招生章程為準)向院校投檔。
也就是說,如果A校在一個地區計劃招生100個人,提檔比例是120%,當地招辦就會把報考A校的前120個人的信息發送到A校招生辦。學校按招生錄取結束后,將把多余的20人檔案退回省市招生考試院。第120名考生的分數,就是當年該校投檔線。也就是說,被投檔考生中最后一名的分數就是當年A高校的提檔線。考生家長一定不要以為達到提檔線就一定會被錄取。
四,錄取線
通常所說的院?!颁浫【€”是招生院校在某省(市、區)一個批次錄取結束后,按
文史、理工類所錄取考生中,錄取最低分的考生所形成的分數線(特殊情況除外)。
那么,錄取線和提檔線有什么區別呢?提檔線是被提檔考生中最后一名的分數,而錄取分數線則是院校完成錄取后,錄取考生中最后一名考生的分數。一般分為兩種情況:第一種情況是由于提檔比例最大可達到120%,提檔人數肯定大于錄取人數,因此錄取線通常不會低于提檔線,第二種情況是,當第一志愿考生數不能滿足學校的招生計劃數時,則提檔線即為該校的錄取線。
五,調檔比例
調檔比例就是以招生院校為單位,同一批次、同一科類的招生計劃數與投放考生檔案數量之間的比例。在高考錄取中,高等院校會對符合錄取條件的考生檔案進行審閱,根據教育部的相關規定,高校招生調檔比例一般都在100%-120%之間。省市招辦會按照學校要求的調檔比例,投放考生檔案。
六,服從調劑
服從調劑一般有兩種情況:一是服從院校調劑,一是服從專業調劑。“院校調劑”,是當你的分數達到了某批次錄取控制分數線,而你所填的各個志愿學校都未錄取你時,如果填了服從院校調劑,即可能被調劑到該批次其他院校?!皩I調劑”,當你的檔案被某所大學調入后,所填的各個專業均未錄取時,如果你填了同意調劑,就有可能被該校其他專業錄取。
七,征集志愿
在高考錄取過程中,當某一個批次按考生所填報志愿錄取結束后,對于還有剩余招生計劃的院校,省市招辦會及時向社會公布學校招生計劃余額,重新征集考生志愿。而只有成績達到某一批次線上(或規定分數范圍內)但未被志愿高校錄取的考生才可以參加相應批次的征集志愿。
符合條件的考生按照高招辦公布的時間段,通過網上填報或到指定的地點及時辦理征集志愿的填報手續。一般來說,各批次征集志愿的時間比較短,一般為24小時,因此,達到該批次錄取控制分數線且未被錄取的考生要及時關注征集志愿的相關信息。
八,志愿級差、專業級差
級差分為“志愿級差”和“專業級差”兩種。
“志愿級差”是指在順序志愿中,錄取非第一志愿院校考生時的分數差額。例如:某高校規定的志愿級差為30分,第一志愿調檔分數線為580分,那么,第二志愿的調檔分數線就為610分,這個30分的分數值就叫志愿級差。志愿之間的級差并非是硬性規定,而是在高校錄取過程中自然形成的。
“專業級差”是院校在安排考生錄取專業時,按招生章程中公布的一個或幾個分數值來確定選報不同專業志愿考生的錄取專業,這種分數值就是“專業級差”。通常的做法是,當考生的第一專業志愿不能被錄取時,將其高考成績減去某個分數值后,再與報考第二專業志愿的其他考生成績進行排序比較,確定其是否可以被該專業錄取,其他專業志愿的錄取依此類推。例如,專業級差為5分、3分、2分、1分,即第一和第二專業間志愿差為5分,第二和第三專業志愿間志愿差為3分??,調劑志愿不設專業級差??忌谔顖髮I志愿時要了解近幾年來學校各招生專業的平均分和分數檔次,然后根據自己的興趣和實力將所報專業進行合理排序。
九,專業清
許多學校在招生章程中有“專業清”的提法,所謂專業清是指高校對已經調檔的考生,按考生第一專業志愿從高分到低分排序,如院校按考生第一專業志愿完成招生計劃,則該專業錄取結束。如第一志愿未完成招生計劃,則按考生第二專業志愿從高分到低分排序,由招生院校審核,在剩余專業計劃內擇優錄取;依此類推,直至完成全部招生計劃。
十,專業清
許多學校在招生章程中有“專業清”的提法,所謂專業清是指高校對已經調檔的考生,按考生第一專業志愿從高分到低分排序,如院校按考生第一專業志愿完成招生計劃,則該專業錄取結束。如第一志愿未完成招生計劃,則按考生第二專業志愿從高分到低分排序,由招生院校審核,在剩余專業計劃內擇優錄??;依此類推,直至完成全部招生計劃。
十一,分數清
“分數清”的含義是指考生專業安排的辦法。學校將進檔考生按考分高低分排隊,然后依次逐個安排專業,先看進檔考生的第一專業,如果符合要求、該專業又未錄滿的話,則將其安排在他的第一專業。若不符合其第一專業要求或該專業已錄滿,則在減去專業級差分數后看是否滿足其第二個專業的要求,若符合則安排他進入第二專業,若不符合則依此類推。前一位考生專業安排完畢后,接著安排考分僅次于他的考生的專業。
說明:專業清、分數請不含??破胀ㄅ?。