第一篇：讀《不上火的生活》有感

讀《不上火的生活》有感

上火，是我們生活中最常見的問題，很多人都知道上火了要下火，可是為什么會上火，上火都一樣嗎，上火分什么種類，這些我們都清楚嗎？

在古老的中國文化中，五行被認為是構成世界的基本元素，世界中的萬事萬物最終都能與五行統一。中醫理論中的五行木、火、土、金、水，對應著心、肝、脾、肺、腎五臟。佟彤老師的《不上火的生活》這本書專門研究人體中的火。火既是維系生命必備的要素，但是多了對人體卻又有害，這點很有哲學的意味在里面。中國人自古崇尚中庸之道，所謂中庸就是個平衡，少了固然不好，多多也并非善。人是自然的一部分，自然也要遵循自然的規律。

《不上火的生活》從根本上闡述了上火的根源，推崇一種“不上火”的健康生活，火是人體的生機，我們的身體需要火，但是需要的是健康而和平的正常之火，而不是著急上火。書中也介紹，那些長期風餐露宿的高僧雖然體檢并不合格，但是他們卻更能健康長壽，這就是因為他們長期處在一種“不上火”的生活當中，他們沒有那么多的欲望，欲望少了，他們的生活就會相對來說平和很多，當然就不會著急上火了。

現在人民的生活水平高了，吃的也越來越好了，但是相反在人們越來越注重健康的現在，反而是我們的健康更容易出問題了，這也是說明我們吃的東西雖然越來越精細了，但是反而給身體帶來了不適應，精細的飲食并不一定就是健康，從書中我們可以了解怎么吃還是

最好的養生之道。

我們的身體需要火，但是又不能過量的上火，所以書中詳細的給我們身體種需要的是什么“火”，從中醫的角度告訴我們人為什么會上火，以及上火之后怎樣調理，中醫的經典《黃帝內經》種提到“恬淡虛無，精氣從之，精神內守，病安從來”。從養生的角度看中醫是領先西醫的。我們現代醫學也發現，70%的病屬于身心疾病，和情緒心里很大關系，所以吃什么雖然很重要，但是精神更是重中之重，保持一個好心情是最好的良藥。

第二篇：讀生活有感

讀《中國石油員工基本知識讀本》之《生活》有感

最近我讀了《中國石油員工基本知識讀本》之《生活》一書，感觸頗深，也使我深刻明白讀書學習決定一個人的修養和境界，關系著一個民族的素質和力量，影響一個國家的前途和命運。

養成良好的讀書習慣，不僅能更好地提升工作能力，開闊視野，更重要的是教會人們如何理解生活，關愛生命。

作為一名普通的石油工人，生活其實很簡單，就是一個人的日常生產活動和工作經歷與過程；生活，又很復雜，每個人的生活都不盡相同，甚至每個人對生活的理解也各不相同。對于有些人來說，生活就意味著吃飯、睡覺、上班、下班；而對于另外一些人來說，生活中到處都是新奇、快樂、有趣的事情。有人說，經濟水平決定生活質量，人生的幸福是建立在豐富的物質基礎之上的。其實不然，一個人的生活質量取決于他對生活的態度，取決于他對生活意義的理解。

石油工人是世界上平凡的一群人，同樣要學習勞動、組織家庭、培育子女。但作為石油工人，我們不計個人得失，發揚大慶精神、鐵人精神，艱苦奮斗、永不言棄，為油區更美默默奉獻。

《生活》就是告訴我們，讓我們自己真正學會把那份恬靜和坦然心蕩漾在心間，用淡泊和從容的心去品位生活的不同，生活也將回報你一個多彩而健康的人生！

第三篇：讀不跪著教書有感

讀不跪著教書有感

讀完了吳非的《不跪著教書》，我又一次翻開了書的首頁，讀了作者的《序》，突然發現自己似乎能感受到他的內心，他在真摯地呼喚，大聲地吶喊，直面現實，懷揣夢想，毫不放棄。

書翻完了，我在想作者是如何分節歸類的呢？于是翻開第一章，我想尋找出它們的共同之處。第一章的題目是：永不凋謝的玫瑰。我在想作者為何要用這個題目呢？它下面的10篇小文章又有怎樣的共同點被穿插到了一起呢？帶著這樣的問題，我又大概地閱讀了這些文章。有了如下自我的想法：（不管對錯，權當自我記錄吧）

玫瑰是愛情的象征，是美好情感的一種。這一章節應該是用現象與事實告訴我們孩子應該擁有哪些永不凋謝的美好情感吧。由此，我總結了這樣的短句：有人性美，懂得感恩，尊重老師，熱愛祖國，樂觀生活，善良是盞燈，放過弱者，懂得奮斗，孝順父母，有民族的歌。這些應該就是王棟生覺得孩子的內心應該擁有的東西吧，這些美好應該在他們的心中永不凋謝吧！

讀著這樣的短句，我又問，為什么要這樣排列呢？《小學生守則》里總是把熱愛祖國放在最前面的啊。在讀，也許你會發現，一個人首先要有人性，才會有后面的吧，也許根本就沒有先后的順序。

我這個老師真的能將這些美好的感情傳達給孩子，去呵護，引導他們擁有嗎？這應該不是一件容易的事。

第四篇：讀《不跪著教書》有感

讀《不跪著教書》有感

蔣玉蘭

讀《不跪著教書》前是書名的獨特吸引了我，讀《不跪著教書》后是作者對中小學教育問題的真知灼見啟迪了我。該書是著名教育家吳非對一個個教育問題的隨筆雜感，他以故事的形式呈現，沒有空洞的說理，觀點鮮明新穎，分析問題深入透徹，讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書”？不跪著教書又該怎么教書？帶著期待與好奇，我迫不及待地打開了它，一邊讀一邊深深地被它吸引了。書中篇篇觀點鮮明新穎，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。正如吳非老師的“序”中說：“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人呢？”這段話發人深省，由此引出一個話題：不跪著教書，教師怎么樣做呢？在書中給了我明示：

“不跪著教書”，教師應該具有高尚的師德情操。師德是為師之本，是教師的靈魂。蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“學校里所做的一切，都應當包含深刻的道德意義。”因此，高尚的師德情操應當成為教師追求的首要目標，而熱愛教育，獻身教育，忠誠于人民的教育事業則是高尚師德情操的基石。教師以身作則、為人師表，保持高尚的情操，這才是一個“站直了”的人，一個頭頂天，腳踏實地的人，一個能夠影響學生健康發展的人，一個給與學生快樂與幸福的人，一個能夠感染學生，給與學生良好品德的人，一個永遠讓學生想起來就會含笑于心的人……

“不跪著教書”，教師應該具備精湛的教研能力。當一名教師容易，當一名具有精湛的教學能力的教師難，時代在呼喚師德的同時也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學能力是教學效果的基礎，這個教學能力有些是可以用語言來向別人表述的，有些只能意會。教師的教育對象是正在成長的、具有鮮明個性的、活生生的個體，他們的世界觀、人生觀、價值觀都在逐步形成，這無疑要求我們要像對待綠葉上的露珠一樣認真精細地善待每一位學生，教師平素的工作一板一眼，要精致每個環節，細雕每個問題，準確地傳承文明，科學地啟迪智慧，讓受教育者真摯地感悟人生。教師在課堂上的人文意識、專業技能，包括他對學生的態度，和藹可親的面容、親和的語言、一個鼓勵的眼神都能影響學生學習知識的信念。我們的教學任務不是單純教授書本知識，更重要的是使學生喜歡你所教的學科，培養他們學習的興趣，教會他們學習的方法，使他們終生受益，這才是我們每位老師的根本所在。更新知識，學會學習，不斷探索，不斷反思，力求創新，會用現代化手段教學，身心健康，這是師能的呼喚，這更是“站直”的教師的追求所在。

“不跪著教書”，教師還應與時俱進，永具勇于開拓的創新精神。“創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。”時代呼喚創造性人才，創造性人才需要創造教育。未來教育的挑戰，不僅是針對學生，更重要的是針對教師。教師的創新精神和創新的能力，將是21世紀教育的寶貴財富。課堂教學是實施素質教育的主要陣地，為了讓課堂成為學生自主創新的天地，教師必須十分重視創造性的教學設計，培養學生的創新意識。教師在引導和啟發學生發展、創新的同時，自身也要不斷創造新的經驗、新的知識、新的價值，做到在繼承的同時有所超越。經驗誠可貴，創新價更高。有專家說，以前的知識是50年更新一次，而今天每三年就要更新，甚至更短時間。可見多讀書，不斷學習是何等的重要啊！因此，我們在教學中，要不斷更新自己的知識結構，使自己的課堂教學常教常新，永遠流淌著時代的春水。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，開拓創新便是教學的源頭活水。

“想要學生成為站直的人，教師就不能跪著教書。”“不跪著教書”，意味著我們的教育工作者，必須把學生的教育放在首位，人文為本，育人為先，重視道德教育，重視人文教育，重要的是關注人的健康成長。

第五篇：讀《不吼不叫》有感

“吼叫是魔鬼！“小時候給女兒發脾氣時就會聽到孩子回我這么一句擲地有聲的話。吼叫是個魔鬼，它像一個泥潭，每次當我吼叫完之后，就開始后悔，后悔自己的沖動和不寬容，然后下次，繼續像個被點著的炮仗一樣沖著無辜的人發火，再次內疚。吼叫發泄之后的快感和滿足轉瞬即逝，于是潛意識會驅動你奔向這種致命的誘惑，惡性循環，越掙扎越深陷。

每一個為人父母者，初時一定是立志做一個最包容最平等最有愛的父母，內在外在的刺激因素卻會讓這個美夢破碎，感覺無能為力的次數愈多，吼叫就會愈加頻繁的出現。我們信誓旦旦地說要做個不因為孩子弄撒食物發火的人，不因為他帶朋友弄亂家里發脾氣，不因為考試低分生氣，不因為突如其來的哭鬧抓狂，臨到事頭上，那些誓言早就忘到九霄云外，事后又因此無比羞愧。

《不吼不叫》的羅娜雷納用這本書告訴我們，不需要羞愧，家長有生氣的權利，也有控制情緒的義務。羅娜雷納已經是奶奶級的人物了，近五十年的專業加上自身養育四個孩子、兩個孫子的經驗，她見識過足夠多的案例，懂得科學有效的理論知識，也有教養的切身體驗，所以她比很多兒童心理學專家更懂如何平靜地讓孩子與父母合作。與孩子建立親密合作的關系，不但是個技術活兒，也是一種藝術，既要有理論的條款框架做支撐，也要有足夠的情商去交流。

這本書以發現問題、分析問題、解決問題的邏輯為寫作主線，穿插大量他人和自身的案例，幫助讀者直觀的去感受揣摩不同情景的應對態度和方式。第一章是對吼叫這一行為情景含義上的解讀；第二章和第三章引導家長發現自己吼叫的內外誘因，讓家長以客觀的心態去認識人類的這種情緒，以及它可能帶來的影響。有一天，孩子的爸爸對我說：“你最近對孩子怎么這么沒有耐心，老是吼她。”其實當時我自己也意識到這個問題，工作上的不如意引起內心的焦慮；個人時間的減少導致很多愛好都無法如常去做，形成了內心的失落和煩躁；孩子因為我在家的時間減少反而更加黏我，繼續導致我的時間減少；層層因素疊加，造成我階段性的狂躁和內疚并存，想改善又無從下手。羅娜雷納在這兩章里的解說和練習讓迷惘的家長們找到了平撫壞情緒的方法，敢于正視自己的`問題，是解決問題的首要步驟。

第四章是關于孩子天生氣質的部分，這一章可以和青豆書坊之前出版的《發現孩子天生氣質》結合起來學習理解。兩本書都提倡家長選擇適應孩子天生氣質的教養方法，既不扼殺孩子的天性讓其感到痛苦，也能讓家長過上更輕松有趣的育兒生活。此后的兩部分，一個是針對吼叫者是本人的情況給出整改建議和方式，一個是針對吼叫者非本人的情景給出解決方法，作者思慮得詳細而全面，可操作性強。

孩子的成長和父母的成長相輔相成，成長的路上總會有坎坷和傷痛，對孩子吼叫并不可怕，可怕的是永遠認識不到吼叫對親子關系會造成多大傷害。因此，我們對孩子的管教“要以他的情感和需求為中心，并需得關照自己的情緒、想法和呼吸。”