《籬笆那邊》教學設計

《籬笆那邊》教學設計1

自讀重點：

1、理解本詩中“草莓”和“上帝”指代的具體內容及詩歌蘊涵的寓意。

2、擴展閱讀：賞析芒克的詩《陽光中的向日葵》，理解詩中蘊涵的寓意。

自讀程序：

一、總體把握，理清思路

討論：這首詩從表層意象看，寫了哪幾個層面？

明確：兩個。一是小孩子想摘草莓而又有所顧忌，另一個是上帝如果也是小孩，也會爬過籬笆去摘草莓。

二、研讀全詩，討論以下問題

1、詩中的草莓指什么。

明確：草莓指代世間美好的事物。思考這一問題應從草莓的特點入手。草莓色澤鮮艷，圓潤可愛，在外形上給人以美感；味道酸甜可口，是人們所喜愛的一種水果。

2、“我”想不想爬過籬笆？為什么？

明確：想。因為那兒“有草莓一棵”，而且“草莓，真甜！”

3、“我”能不能爬過？為什么？

明確：能。因為“如果我愿/我可以爬過”。

4、那么，“我”愿不愿爬過？為什么？

明確：不愿。因為“臟了圍裙/上帝一定要罵我！”

5、上帝又指代什么？

明確：上帝號令一切，具有至高無上的權力，他是權威的代表，又是正統思想上的化身。思考這一問題應從上帝特殊的身份入手。

6、如何理解“我”“想爬過”“能爬過”卻又因為怕臟了圍裙挨上帝的罵而不愿爬過？聯系生活實際，談談你的感受。

明確：“想爬過”“能爬過”，是“我”有追求最美好事物的愿望和能力，而怕臟了圍裙挨罵則說明“我”在追求美好事物的過程中有種種顧慮，擔心會遭受責備。歸根到底，這一切是“上帝”的行為約束、思想禁錮造成的。

聯系實際示例：

孩子本是純真無邪的，他們活潑好動，對一切美好的事物抱有強烈的好奇心，這其中蘊藏著多少創造的萌芽啊。但我們現存的教育制度，不允許孩子有任何不合常規的行為，用很多清規戒律來束縛他們的思想，壓制他們的個性，從而扼殺了他們的創新能力。

7、作者安排“上帝”這個形象有什么深刻的寓意？

明確：由上面分析可知，“上帝”是權威的代表，是正統思想的化身，是別人思想的禁錮者；其實“上帝”又何嘗不是被禁錮者呢？只要他愿意并且有決心拋開一切束縛，走下神壇，重新撿拾起純真，他也會按自己的本性自主行事，去追求心目中美好的東西。

背景資料: 狄金森的短詩，風格獨特，以文字細膩、觀察敏銳、意象突出著稱。她極其看重自己的詩歌創作，尊崇詩人為世界的“一切”。她忠實于自己詩性的思維和感覺，在幾乎足不出戶的日子里，她用自己與花草小鳥的對話、與自我內心情感的對話，用童心童趣、用愛的期待和絕望，構筑起一個詩歌的王國。

她的詩如同她的生活，只在于追逐自己對人生的理解。在她的詩作中，你甚至讀不到任何的時代背景，比如說在很多作家筆下得到反映的南北戰爭、歐洲革命運動、以及社會變革、文壇論爭。因而，有的評論家這樣論及狄金森的創作：“只有時間，而沒有時代；只有空間，而沒有世界；只有上帝和死神，而沒有人群。”

在形式上，她的詩作并不固守傳統格律，用語簡練，明白如話，習慣用破折號形成詩句的`起伏跳動。

她可以用最最尋常的意象、最最平實的語句造就一種獨特驚人的意境，具有令人傾心的創造性。像她的《等待一小時太久》現在已成為被人屢屢借用的構思方式。其他如《上帝真是個嫉妒的上帝》、《我為美而死》、《因為我不能停步等死神》等都是雋永、靈動的。

讀狄金森的詩，永遠不會感到乏味。因為心里總是充盈了感動，為她心思的精巧、為她情懷的執著。因為一草一木，甚至上帝、甚至抽象的名詞在她筆下都豐滿而富有動感，蹦跳的文字輕易地就攫住了我們的視線和感覺。

讀狄金森的詩，我們會覺得她在期待與絕望、挽留與失去、執著與永無可能中淡泊地追求著。她的詩讓我們感到真善、真愛在心靈角落的熠熠閃光，同時又走不出那個角落。于是，身著一襲白衣的作者形象躍出了文本，憂郁而堅強地站在我們面前。

讀狄金森的詩，我們的心靈也會像得到清泉的洗滌一樣，變得空靈，變得灑脫。自然、生死、瞬間與永恒、感傷與喜悅、痛苦與滿足，在她的筆下，那么輕描淡寫又是如此深刻豐富。這是一個女性的感悟與智慧。

《籬笆那邊》教學設計2

教學目標：

知識目標：

1、了解作者。

2、了解外國詩歌的特征。

能力目標：

1、培養學生鑒賞詩歌的能力。

2、理解作品通過意象表達思想的方式。

德育目標：

培養學生勇于追求美好生活的思想意識。

教學重點難點：

理解作品通過意象表達的思想感情。

教學方法：

朗讀法，啟發式

教具準備：

錄音機，朗讀帶

教學課時：

一課時

教學過程：

一、導語：

同學們，今天我們學習新的一課——《籬笆那邊》。

二、作者：

狄金森（1830—1886），美國女詩人。一生寫下一千多首詩，以描寫自然，抒發個人情感為主。

三、朗讀：

1、自由朗讀。

2、齊讀。

四、理解：

方式：1、結合練習一第二小題來分析。

2、先給時間引導學生思考再做總結。

1、問：如何理解“籬笆”的意義？

答：籬笆是嚴肅守舊的禮法規矩的象征。

2、問：如何理解“草霉”的意義？

答：草霉代表世間美好的事物。

3、問：如何理解“上帝”的意義？

答：上帝是權威的代表，是正統思想的化身。

4、問：如何理解“孩子”的意義？

答：孩子是指追求美好生活的`人們。

5、問：如何理解“如果他是孩子，他也會爬過去”？

答：只要上帝愿意并且有決心拋開一切束縛，也會按自己的本性自主行事，去追求心目中美好的東西。

五、鑒賞：

方式：把問題交給學生思考再做討論總結。

象征手法：

草霉——美好事物

籬笆——反動的清規戒律

六、主題：

這首詩以象征手法，表現了要求沖破封建束縛，追求美好生活的愿望。

七、作業：

熟讀這首詩。

1．理解本詩中“草莓”和“上帝”指代的具體內容及詩歌蘊涵的寓意。

2．擴展閱讀：賞析芒克的詩《陽光中的向日葵》，理解詩中蘊涵的寓意。

（解說：這是一首蘊涵著深刻寓意的哲理詩，理解詩歌的寓意是學習本詩的重點，也是難點。）

自讀程序

一、總體把握，理清思路

討論：這首詩從表層意象看，寫了哪幾個層面？

明確：兩個。一是小孩想摘草莓而又有所顧忌，另一個是上帝如果也是小孩，也會爬過籬笆去摘草莓。

二、研讀全詩，討論以下問題

1．詩中的草莓指代什么。

明確：草莓指代世間美好的事物。思考這一問題應從草莓的特點入手。草莓色澤鮮艷，圓潤可愛，在外形上給人以美感；味道酸甜可口，是人們所喜愛的一種水果。

2．“我”想不想爬過籬笆？為什么？

明確：想。因為那兒“有草莓一棵”，而且“草莓，真甜！”

3．“我”能不能爬過？為什么？

明確：能。因為“如果我愿/我可以爬過”。

4．那么，“我”愿不愿爬過？為什么？

明確：不愿。因為“臟了圍裙/上帝一定要罵我！”

5．上帝又指代什么？

明確：上帝號令一切，具有至高無上的權力，他是權威的代表，又是正統思想的化身。思考這一問題應從上帝特殊的身份入手。

6．如何理解“我”“想爬過”、“能爬過”卻又因為怕臟了圍裙挨上帝的罵而不愿爬過？聯系生活實際，談談你的感受。

明確：“想爬過”“能爬過”，是“我”有追求美好事物的愿望和能力，而怕臟了圍裙挨罵則說明“我”在追求美好事物的過程中有種種顧慮，擔心會遭受責備。歸根到底，這一切是“上帝”的行為約束、思想禁錮造成的。

聯系實際示例：

孩子本是純真無邪的，他們活潑好動，對一切美好的事物抱有強烈的好奇心，這其中蘊藏著多少創造的萌芽啊。但我們現存的教育制度，不允許孩子有任何不合常規的行為，用很多清規戒律來束縛他們的思想，壓制他們的個性，從而扼殺了他們的創新能力。

（解說：以上提供的只是示例，并非惟一的標準的答案。教學中可以讓學生聯系生活實際，深入思考討論，只要言之成理，教者即應加以肯定，答案不強求一致。）

明確：由上面分析可知，“上帝”是權威的代表，是正統思想的化身，是別人思想的禁錮者；其實“上帝”又何嘗不是禁錮者呢？只要他愿意并且有決心拋開一切束縛，走下神壇，重新撿拾起純真，他也會按自己的本性自主行事，去追求心目中美好的東西。

（解說：這一層次的理解是這首詩的深刻之處，學生不容易理解，如“上帝”也是被禁錮者這一點，教者要作適當的提示。）