第一篇：讀泰戈爾詩集有感

讀泰戈爾詩集有感

“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”我總是會不知不覺的想起這句話，繼而想起泰戈爾，想起那只翱翔的飛鳥。

這部思緒點點的散文詩集，內(nèi)容包羅萬象，就是在這種對自然、對人生的點點思緒的抒發(fā)之中，詩人以抒情的彩筆，寫下了他對自然、人生的哲理思索，從而給我們多方面的人生啟示。

自來到這個世界，從誕生之日起，每個人就開始了漫長而又短暫的人生旅途。在人生的道路上，不免會碰到許多措手不及的困難，甚至有難以想象的艱難險阻。那么，如何去對待它呢？是感嘆命運多舛，意志消沉，一蹶不振；還是豪情萬丈，激流勇進？這是每個人的人生中都會面對的選擇題。讀泰戈爾的詩，徜徉在哲理的海洋，我想，大多數(shù)人會不約而同地選擇后者。因為泰戈爾給我們的人生啟示是：“不要因為錯過了太陽而去流淚，錯過了今天的太陽，只要你能正視黑夜，并執(zhí)著于黑夜的追求，那么，閃爍在夜空中的群星，仍然會給你報答的，它會給你力量，給你信心，去勇敢地迎接或追逐明天的太陽。如果你只是感嘆自己的命運而流淚，那么，你不僅得不到群星的啟示，也會失去明天以至更久遠的太陽。”

這就是泰戈爾詩歌的魅力，它告訴我們?nèi)绾巫錾畹膹娬撸绾螌Υ松杏龅降闹刂乩щy，如何從黑暗走向光明。

同樣，在對待愛情問題上，泰戈爾也在為我們指點迷津。

“不要因為峭壁是高的，而讓你的愛情坐在峭壁上。”對待愛情，必須是忠貞的，只有雙方用愛來交換，才會獲得真正的愛情。正如舒婷所說：“我如果愛你—— 絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己······我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。根，緊握在地下。葉，相觸在云里。”如果揮霍愛情，人為地制造愛情懸念，勢必會讓愛情懸在峭壁之上，隨時都會粉身碎骨。泰戈爾認為，美麗的愛情會給人生錦上添花。因此，追求美好的愛情，不就能

使每個人的人生更富有樂趣么？相反，若把愛情當作追求利益的踏板與中介，游戲人生，那就必然像在峭壁上追逐愛情一樣，后果可想而知。

泰戈爾不僅告誡我們?nèi)绾螌Υ松乙餐ㄟ^對一些無名花朵的禮贊，來塑造一種為創(chuàng)造美好生活而默默獻身的奉獻精神。像那無名的花朵，比起蕭蕭的樹葉來，它沒有樹葉隨風而飄的迤邐，而是以它質(zhì)樸、華麗的沉默，顯示出內(nèi)在的美，裝點著大千世界，給人們帶來芬芳。人們不會因為富麗堂皇的牡丹和絢麗多彩的菊花，而去忽視無名的小花。小花自有小花的性格，小花自有小花的芬芳，她純潔、簡樸、沉靜，不就是那默默獻身精神的體現(xiàn)么？又像那綠葉，盡管它沒有果實事業(yè)的尊貴，沒有花的事業(yè)的美麗，可是，它的價值不就體現(xiàn)在為果實陪襯、為花朵制造綠蔭么？這種葉的事業(yè)，是一種獻身的事業(yè)，人們不會輕視這種事業(yè)的，因為沒有葉的事業(yè)，也沒有果實的事業(yè)，沒有花朵的事業(yè)。泰戈爾深深感到，這種默默獻身的精神是無愧于人生的，正如“綠草是無愧于它所生長的偉大世界的”那樣，它的內(nèi)在價值永遠顯示出人生的光輝。

有了這種奉獻精神和奮斗精神，不僅實現(xiàn)了人身價值，而且也充分顯示出人的本質(zhì)力量和人格力量，從而增強我們對生活的信念和熱愛之情。泰戈爾說：“群星不怕顯得像螢火蟲那樣”，這就說明了人的本質(zhì)力量的永恒性。正直、高尚、純潔的人，可能會一時被他人誤解，但是不會永遠被誤解，正如俗語：“是金子，到哪里都會發(fā)光。”“身正不怕影子斜”，是的，崇高的人格永遠顯示出它崇高的本色。這就是泰戈爾人生哲學的重要特征之一。盡管“曾經(jīng)吃過苦，曾經(jīng)失望過，曾經(jīng)體會過死亡”，但是我們會以生活在這個世界里為樂，生命誠可貴，因為生活是五彩繽紛，色彩斑斕的，只要我們多點換位思考，用一雙充滿愛的眼睛審視萬物，用一顆清澈的心觸摸塵世，感恩之心常在，就能喚起了我們對人生的熱愛和眷戀。

泰戈爾無疑是一位哲人，他給人的哲理啟示是具有多方面的人生涵義的。他的詩，是從心底里流出來的，是他對人生深層領略的真實深切感受，正如一位印度人所說：“他是我們中的第一人：不拒絕生命，而能說出生命之本身的，這就是我們所以愛他的原因了。”

作為一名基層干警，萬里長征第一步，要走的路還很長，更應該牢記，生命在于奉獻，而不是索取。既要有“天生我材必有用”的信念，也要有“鞠躬盡瘁，死而后已”、“俯首甘為孺子牛”的奉獻；既要有“他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”、“仰天大笑出門去”的豪邁與淡泊，也要有“梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出”的意志；既要有“生于憂患，死于安樂”的進取心，還要有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的勇氣。

如此，方能大放光彩。

第二篇：讀《泰戈爾詩集》有感

天使的歌聲

——讀《泰戈爾詩集》有感

他是一個多愁善感的哲人，他的世界里充滿了愛與陽光，翻開他的詩集便可以看到一縷縷溫暖、飄渺、智慧的光芒，直擊你的心靈，讓你明白：原來可以這樣看你的生活，原來生命還有那么可愛的詮釋。

讀他的詩有一種口渴的感覺，他那短短的幾個字已經(jīng)結(jié)束，而思緒卻已經(jīng)不知去向，在自己的世界里沉醉了，像一個躺在自然母親懷抱里的嬰兒，靜靜聆聽大地的心跳。

《古檀迦利》熾熱的愛情

“我接到這世界節(jié)日的請柬，我的生命受了祝福，我的耳朵也聽到了醉人的音樂。在這宴會中，我的任務是奏樂，我也盡力演奏了。”

在生命的宴會上他無疑是一位接觸的演奏者，他用他那溫柔的眼睛，捕捉著身邊的每一份愛，像是一位丁香般的姑娘緩緩走過集市，在小巷的拐角處偷偷張望，等著愛的到來；又像是一名忠心的子民，跪在灼熱的田野上對著天空呼喊，表白著對這片土地的無限深情；還像一只受了傷的和平鴿，無力的銜著一根橄欖枝，心中唱著那首愛之歌……沒有偽善，沒有做作，沒有高傲或空虛，就這樣，只有詩人滿滿的愛，讓人輕輕捧起一把，便看到了一個自己的天堂。

《新月集》純美的紀錄

“我愿我能在橫過孩子心中的道路上游行，解脫了一切束縛；在那兒，使者奉了無所謂的使命奔走于無史的諸王的王國間；在那兒，立志以她的法律為紙鳶放飛，真理也使事實從桎梏中自由了。”

在新月的世界里，沒有任何世俗的污穢，只有孩子純真的笑臉和媽媽溫馨的撫慰，那這里，所有的人都會像一個孩子一樣，頑皮卻又如此可愛，即使你是世界上最最不乖的孩子，這里媽媽也會輕輕吻你的前額：“我的小天使，你又有了什么美妙的點子呢？”，然后在每一個角落都洋溢著愛的芬芳。

不要哭，聽天使在唱歌呢！

《飛鳥集》真理的體現(xiàn)

“如果錯過了太陽是你流了淚，那么你也要錯過了群星。” 他用睿智的語言，將地球上的漂泊者的足跡映在了文字里；將天空中飛鳥翅膀的痕跡留在了文字里；將太陽的外衣和大地的微笑都藏在了文字里。我們同他一起思考，學習他像一個哲人般思考，抑或是學習他像詩人一樣觀察生活、感受生活。

在大地的淚水里找到笑顏的綻放；在廣袤的沙漠里燃起熾熱的愛火；在清晨的霧里追尋知識的幻影；在一個初生的孩子里感悟成長的力量……

在泰戈爾的詩中除了我的一顆心我什么也沒有落下。

第三篇：讀《泰戈爾詩集》有感800字

讀《泰戈爾詩集》有感

這個寒假，不光讀了（隋唐演義），還有一本書，[泰戈爾詩集]。由泰戈爾創(chuàng)作，冰心翻譯的一本書。泰戈爾那引人深思的話語依然在耳畔回響，久久不能消失…

泰戈爾，這位偉大的詩人，原名為拉賓德拉納特 · 泰戈爾（1861年—1941年），印度著名詩人、文學家、社會活動家、哲學家和印度民族主義者。1861年5月7日，拉賓德拉納特·泰戈爾出生于印度加爾各答一個富有的貴族家庭。1913年，他以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。他的詩中含有深刻的宗教和哲學的見解，泰戈爾的詩在印度享有史詩的地位，代表作《吉檀迦利》、《飛鳥集》、《眼中沙》、《四個人》、《家庭與世界》、《園丁集》、《新月集》、《最后的詩篇》等。

而翻譯者冰心（1900－1999）原名謝婉瑩，福建長樂人，中國詩人、作家、翻譯家、兒童文學家、社會活動家。

1900年10月5日出生于福州一個海軍軍官家庭。1919年8月的《晨報》上，冰心發(fā)表第一篇散文《二十一日聽審的感想》和第一篇小說《兩個家庭》。后者第一次使用了“冰心”這個筆名。

1923年出國留學前后，開始陸續(xù)發(fā)表總名為《寄小讀者》的通訊散文，成為中國兒童文學的奠基之作。1926年回國，先后在燕京大學、清華大學女子文理學院任教。抗日戰(zhàn)爭期間，以“男士”為筆名，寫了一組以婦女為題材的散文，結(jié)集為《關(guān)于女人》。

1946年被東京大學聘為第一位外籍女教授，講授“中國新文學”課程1951年回國。

1999年2月28日21時冰心在北京醫(yī)院逝世，享年99歲。

在書中，也許我并沒有了解書中內(nèi)容的所有真諦，但是從這一百零三首詩中，我可以深深地體會到這位偉大的印度詩人是怎樣的熱愛自己的有著悠久優(yōu)秀文化的國家，熱愛這國家里的熱愛和平的人民，熱愛這國家的雄偉美麗的山川，從這些詩的字里行間，我仿佛看到了提燈頂罐，圍巾飄揚的印度婦女；在田間路上流汗辛苦的印度工人和農(nóng)民，園中渡口彈琴吹笛的印度音樂家，海邊岸上和波濤一同跳躍喧笑的印度孩子，以及熱帶地方的郁雷急雨，叢樹繁花……我似乎聽到那繁密的雨點，聞得到那濃郁的花香。

泰戈爾是一個愛國者，哲人和詩人，他的詩中洋溢著他對于祖國的熱戀，對于婦女的同情和對于孩子的喜愛，有了強烈的愛就會有強烈的恨，當他所愛的一切受到侵犯的時候，他就會發(fā)出強烈的怒吼，他的愛和恨，像波浪一般蕩漾開來，遍及了世界。

我的理解也許只有這么多，可是我相信，在這詩集中有我現(xiàn)在領悟不到的真諦與道理，這本書也需要我慢慢體會。

第四篇：《泰戈爾詩集》有感!AA

星河點燈

—讀《泰戈爾詩集—星月/飛鳥集》有感

翻開這本書，仿佛進入了神奇的時空隧道。跨越了一個世紀，來到了著古老的文明國度—印度。恒河河畔，微風吹拂著這圣河河面，仿佛是一位慈祥的母親在撫摸著自己孩子的臉蛋。河面上早已泛起了層層漣漪，在這柔和的月光照耀下，閃爍著銀白色的光輝，好似天河那般耀眼、奪目。倘若現(xiàn)在放一只點著燭光的小船，那也是十分不起眼的。

一身樸質(zhì)的印度長袍，一頭打著卷的黑發(fā)，還有那隨風飄蕩的胡子，骨子里透著些許的文質(zhì)氣息。我，凝望著他的背影，竟入了迷。他靜靜的坐在小船上，深邃的眼睛望著這條哺育了他的圣河。忽的，他輕轉(zhuǎn)過身來，看見了我的癡迷。便對我說起了他的故事。

生，如夏花之絢爛。一個平凡的家庭，父親常年在外奔波；母親操勞著繁瑣的家務；還有哥哥在勤苦的念書；而至于我，那時還小呢。那時，除了能走起兩三步，叫出一聲“媽媽”，似乎什么也不會了。我就像小乞丐似的，整天乞討著母親愛的財富。

長大了幾歲，我便會問道：“我是從哪來的？”母親把孩子緊緊的摟在胸前，道：“你從我心里來，我的孩子。你本屬于一切人的，但當你從生命的溪流浮泛而下時，卻停泊在我的心頭。當我凝視著你的臉蛋兒時，我把你緊緊的摟住，為了怕失掉了你，我的孩子。”

有時，我真想像鳥兒一樣向天空飛翔。有時，我想去捉住那圓圓的滿月。可哥哥就是不信，還一味的說：“你真傻。”后來我才知道，原來月亮離我們是那么的遠，但想要到達那兒也未曾可知。

終于有一天，我長大了，走在石鋪的路上，大聲叫嚷著：“誰來雇傭我呀！”國王走過來，說：“我來雇傭你”于是我便跟隨了國王，得到了權(quán)利。但我覺得這并不是我想要的，便放棄了權(quán)利，跟隨了一位富商，得到了金錢。但這也不是我想要的，便又放棄了金錢。當我又走在街上，看見了美人時，便又唉聲嘆氣道：“這也不是我想要的。”直到我走到一個小男孩跟前，小男孩對我說道：“我雇傭你，不用任何東西。”我便得到了我一直想要的——自由。

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我是一個很好的聽眾，傾聽著這些故事。我想，也許有一天會和家人分離，或相隔天涯，亦或是近在咫尺。??我不敢再想下去，但這又是必經(jīng)的事情，只是早晚不同罷了。我們，在找到了自己的位置，完成了自己的使命之后，便將會化作點點星光，升向天際，融入這璀璨的銀河之中。也許某一天，我們會離去，但現(xiàn)在千萬別抱有什么遺憾，去享受在這世間的每一分、每一秒，去感受這世間的絲絲情與義。這，便是死的真諦。使死，如秋葉之靜美。

第五篇：讀泰戈爾詩集之新月集有感

讀《泰戈爾詩集之新月集》有感

“泰戈爾！謝謝你以快美的詩情，救治我天賦的悲感：謝謝你以超卓的哲理，慰藉我心靈的寂寞。——冰心”這是冰心奶奶對泰戈爾的評價，是泰戈爾的詩集啟發(fā)冰心奶奶寫出了《繁星》、《春水》。因為是泰戈爾啟發(fā)了冰心奶奶，所以我利用暑假時間讀了《泰戈爾詩集之新月集》，泰戈爾在《新月集》中給人們展示了一個美麗、詩意的兒童世界，這個兒童世界是所有成年人都已經(jīng)忽略、遺忘的童真世界。

泰戈爾：印度著名詩人、作家、藝術(shù)家和社會活動家，生于加爾各答市的一個富有哲學和文學藝術(shù)修養(yǎng)家庭，13歲即能創(chuàng)作長詩和頌歌體詩集。曾赴英國學習文學和音樂，十余次周游列國，與羅曼·羅蘭、愛因斯坦等大批世界名人多有交往，畢生致力于東西文明的交流和協(xié)調(diào)。泰戈爾以詩人著稱，創(chuàng)作了《吉檀迦利》等50多部詩集，被稱為“詩圣”并榮獲“諾貝爾文學獎”。泰戈爾還曾寫了《死亡的貿(mào)易》一文，譴責英國向中國傾銷鴉片、毒害中國人民的罪行；并在日本帝國主義發(fā)動侵華戰(zhàn)爭以后，他屢次發(fā)表公開信、談話和詩篇，斥責日本帝國主義，同情和支持中國人民的正義斗爭。

泰戈爾筆下的《新月集》看起來像一個個零散的故事，但是將它們串聯(lián)起來，便共同展現(xiàn)了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言，寫出自己對生活的反思，寫出自己對美好生活的向往與追求，強烈地表現(xiàn)出自己對美好生活的熱愛，對自

然的熱愛，對家鄉(xiāng)的熱愛。總之，泰戈爾把“愛”當作了人類的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結(jié)合的。

其中的一篇《同情》深受我的喜愛。詩中有一段這樣寫道： “如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛的媽媽，當我想吃你的盤里的東西時，你要向我說‘不’嗎？”

“你要趕開我，對我說道，‘滾開，你這淘氣的小狗’么？”“那么，走罷，媽媽，走罷！當你叫喚我的時候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了。”

讀完這一段以后，我強烈地感受到了這首詩的主題——“同情”。是啊，每個父母都會愛自己的孩子。可如果換成了小狗或其他的小動物，人們還能給予它們起碼的同情嗎？從某種角度來說，對子女的愛是自私的，因為孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛，把愛撒向蕓蕓眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢？當我們遇一只可憐落難饑餓無助的小狗時，還能給予它起碼的同情嗎？在這個世界上，有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎，還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣力，他們都是值得我們?nèi)ネ榈摹．斎唬襁@樣的詩書中還有很多。它們不但文字優(yōu)美，更重要的是它們能引起我們無盡的思緒，這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛

“糖果般的《新月集》只要一翻開它,便立刻如得到兩只有魔術(shù)的翅膀,可以使自己從現(xiàn)實的苦悶境況里飛翔到美靜天真的兒童國里去。——鄭振鐸”。讀完這本書我對這句話深有體會。