第一篇：電影《馬背上的法庭》觀后感

《馬背上的法庭》這部電影主要講述的是云南邊區基層派出法庭的一個法官和兩個書記員牽著一匹掛著國徽的老馬行走于云南各寨開庭的故事。整部電影都用紀實的鏡頭語言記述中國司法發展改革過程中的一段段平凡簡單的事。沒有夸張豪華的場面，沒有出神入化的特技效果，沒有大牌人氣演員……但正是因為這么簡單平凡，這么親切真實，才能讓我們好像身臨其境的隨著那馬背上的國徽顛簸的走過那段旅程。

觀看這部電影后，受益匪淺，感觸良多，特別是對于基層派出法庭與我國法院組織體系的關系；少數民族的風俗習慣與我國的法律法規的沖突；國徽的價值；法官的形象標準等等這些問題，都讓我有了一個更深的認識和思考。

以上只是我個人在觀看電影后就個別司法方面的問題的認識和思考。但其實，影片還有很多讓人感觸很多的地方，例如只有老馮才能代替老祖宗牽走本家的豬和當老葛得知老馮“送”他一頭小豬時不無榮幸感地沖著村民喊“馮法官給我送了頭豬”等等都體現了邊遠山區的人們雖然沒有完整的法律意思，但他們都承認法律的威嚴，法官的特殊地位和身份。又如小女孩走了十幾里的山路就為了給馮法官送去幾個棗，也體現了山區人民的淳樸和對老馮的謝意?！?/p>

這部電影雖已觀看完了，但它所帶來思想上的沖擊和思考卻盤旋在我們的腦海中，一直一直的盤旋著……

第二篇：電影《馬背上的法庭》觀后感

電影《馬背上的法庭》觀后感

《馬背上的法庭》這部電影主要講述的是云南邊區基層派出法庭的一個法官和兩個書記員牽著一匹掛著國徽的老馬行走于云南各寨開庭的故事。整部電影都用紀實的鏡頭語言記述中國司法發展改革過程中的一段段平凡簡單的事。沒有夸張豪華的場面，沒有出神入化的特技效果，沒有大牌人氣演員??但正是因為這么簡單平凡，這么親切真實，才能讓我們好像身臨其境的隨著那馬背上的國徽顛簸的走過那段旅程。

觀看這部電影后，受益匪淺，感觸良多，特別是對于基層派出法庭與我國法院組織體系的關系；少數民族的風俗習慣與我國的法律法規的沖突；國徽的價值；法官的形象標準等等這些問題，都讓我有了一個更深的認識和思考。以上只是我個人在觀看電影后就個別司法方面的問題的認識和思考。但其實，影片還有很多讓人感觸很多的地方，例如只有老馮才能代替老祖宗牽走本家的豬和當老葛得知老馮“送”他一頭小豬時不無榮幸感地沖著村民喊“馮法官給我送了頭豬”等等都體現了邊遠山區的人們雖然沒有完整的法律意思，但他們都承認法律的威嚴，法官的特殊地位和身份。又如小女孩走了十幾里的山路就為了給馮法官送去幾個棗，也體現了山區人民的淳樸和對老馮的謝意。??

這部電影雖已觀看完了，但它所帶來思想上的沖擊和思考卻盤旋在我們的腦海中，一直一直的盤旋著??

第三篇：馬背上的法庭觀后感

為真實而感動——《馬背上的法庭》觀后感

沒有豪言壯語，沒有空洞的說教，一切如同你在山寨里親眼所見一樣樸實無華，讓你覺得這本身就是一部未加裝飾的紀錄片。這就是4月27日中午，在縣電影院觀看了一部反映山區基層法官工作的電影《馬背上的法庭》后的一個總體映象。

說實在的，對于這類指令性且帶有點強制性的去“受教育”，我是有些反感的，糾其原因，是我們受了太多的“假、大、空”的說教，看到的正面人物，一律是“高、大、全”式的，反面人物都是陰險毒辣、壞透頂。臉譜化的人物形象，小時候來看，倒不覺得什么，成年后，再看這些電影（包括其它形式推介的正面典型及警示類作品），往往就對其將信將疑了。于是，奉命來看電影，是抱著一種休息、無所謂的心態進的電影院，但是，坐下不久，我便被銀幕上的人和事深深吸引了。

沒有具體的名字，就只有一個個簡單的代號：老馮，一個基層老法官；楊阿姨——一個即將被清退的書記員；阿洛——一個剛到基層工作的年輕法官；一匹馱上國徽、帳蓬及文書的老馬，就是這個法庭的全部。這個法庭處理的事無非是妯娌分菜壇子、豬拱了罐罐山、羊偷吃了菜之類鄰里之間小糾紛。沒有復雜離奇的情節，沒有說教，就連打官司也很少聽到那枯燥的法律術語，聽那帶有“嘎”字尾音的語言，讓人感覺那就象是一位德高望重的族長在調處族人之間的矛盾糾紛。

作為基層干部，老馮把自己置身于人民群眾之中，以真誠贏得群眾的信賴，在山寨有很高威信；作為法官，他把法律的原則性與操作的靈活性巧妙結合，使一些棘手問題迎刃而解；作為前輩，他對年輕法官沒有空洞說教，只是潤物細無聲的行為，盡管年輕人一時不能接受，但片尾所提：老馮因瞌睡失足跌下山后，阿洛接替了老馮，繼續行走在山寨；作為一個大男人，他也渴望兒女情，當他來到摩梭族楊阿姨家時，聽到楊家人問道：“幾時來走婚” 時，他樂了。

我十分欣賞老馮處理問題的睿智，雖然方法老土，但卻是很實用的：兩妯娌分家，因為一個菜壇子的問題打官司，這個不值5元錢的壇子，誰也不肯出錢，分給誰都不行，無奈之下，老馮把它砸了，給兩人每人兩塊伍角錢，兩妯娌不鬧了。遇此類問題，如若死扣法律條文，就算是眼下能調處得好，今后每當看到這個壇子，兩妯娌心中總是有個結的；兩如調處兩族人之間因豬拱罐罐山的事，按當地風俗，一方提出要進廟燒香作法事，這迷信的事法庭當然不予支持，但判決之后老馮適時說了一句法庭又不封廟門的話，既維護了法律的嚴肅性，又尊重了地方風俗，更讓原被告雙方誠服。我也為老馮的執著而感動：當載有法庭全部家當的馬不見之后，他想到的是那國徽，那少數民族群眾比作天天頂禮膜拜神一樣的國徽，當發現它時，他竟不顧危險，硬要沖進沼澤地去把它取回來，這不就是一個在艱苦條件下工作的法官對事業、對法律的忠誠嗎？

《馬背上的法庭》不僅反映了艱苦條件下基層法官的工作、生活，也是對工作在艱苦條件下所有政法工作者的真實寫照。我們在山區工作的派出所民警不也是這樣嗎？我們不也是有穿著草鞋爬山越嶺為老百姓辦事的《草鞋民警》嗎？不也是有在山區工作、累倒在工作崗位上的《警界赤子》董敏嗎？看電影里的劇情，想身邊的人和事，卻得這電影特別親切，一句話，這部電影沒有白看。

第四篇：馬背上的法庭觀后感

馬背上的法庭觀后感

前段時間完成了一份作業，題目是“鄉村中的法律-電影《馬背上的法庭》觀后感”，因為這是一篇法理學作業，所以我更多是從法律的角度來審視這部電影的，但這并非我本意，其中還有許多自己的想法希望表達出來，這也是我今天寫這篇文章的原因。

毫無疑問這是一部讓我十分有感觸的電影，且不說電影所獲得的榮譽（第63屆威尼斯電影節地平線正式競賽片）。單就從電影本身出發，其深入中國的鄉土題材，以及從小人物身上所折射出的時代大變革的視角都是我十分欣賞與喜愛的。下面我來說說這部電影。

一、法律現代化任重道遠

電影第一幕第一句臺詞：“這次你提前離崗退養，是法官職業化的要求，相信你能理解，希望你站好最后一班崗?！庇纱烁嬖V觀眾這注定是一部意味深長、發人深省的片子。幾句刻板生硬的話卻交代了一個發展變革的時代背景-法律現代化-政府為推進法治現代化，滿足法律職業化的要求，通過政治命令，至上而下強制推行。在這個過程中個人的權利被擱置一邊，國家的利益高于一切。楊阿姨被迫下崗，沒有選擇、沒有爭辯、沒有反抗，唯有默默的忍耐與接受。“站好最后一班崗”影片正好從這里開始。鏡頭逐漸遠去，在這個西南邊陲的小鎮上，人民法院的吉普車駛向村莊漸行漸遠。山路蜿蜒崎嶇、九轉回腸，汽車上下顛簸緩慢前行。第一次走這條“送法上山”之路的阿洛也暈車了，看似普通的一次路途，開始就充滿了艱辛。我們從深層次理解，這條“送法上山”之路就是中國法律現代化之路，作為現代法律典型代表的法學專業大學生的阿洛暈車不適，則說明現代法律在此水土不服，往下這注定是一條難走的路。

二、法官形象

“你的臉面不值錢，你衣服上的天秤徽也不值錢啊?！边@是阿洛在看到老馮為原告牽豬后說的一番話，阿洛是剛畢業的大學生，接受了4年正規系統的現代法學教育。在他眼里，法律是神圣的，法庭是肅穆的，法官是威嚴的。但在這次送法上山的過程中一切都與他所憧憬的相去甚遠，失靈的法律，簡陋的法庭，牽著豬子滿街跑如鄉野村夫一般滑稽可笑的法官老馮。這時的阿洛內心充斥著茫然、失落、還有些許憤怒。難道這就是法律嗎？在我看來作為一名擁有20多年工作經驗的老法官，老馮依靠其個人的智慧而不是法律處理了許多棘手的案件，例如“摔壇子、買小豬”我十分敬佩老馮對工作的熱愛和自我奉獻的精神，但如果我們將眼光放得更長遠些，馮法官今天可以花5塊錢摔個壇子，150塊錢買個小豬，或許他明天也可以這樣做，可他能夠幾十年都如此嗎？那么試問如果以后沒有人買這只小豬，同樣的案件怎么解決？表面上老馮看似把糾紛處理的妥妥帖帖，實則是將法律的現代化與落后的社會現實之間的矛盾掩蓋住了?？v觀古今世界，任何的改變與進步都是需要歷經陣痛的，從思想啟蒙到法國大革命。從五四運動到新民主主義革命，無不是先輩們的血與肉換來的進步與發展。法律的變革亦是如此，沒有沖突與矛盾變革也是漫長而艱難的，正如電影《賽德克巴萊》中所描述的那樣，是選擇屈辱的走向現代，還是頑強的信奉野蠻。當然歷史的腳步不會停止，落后終將被淘汰。

三、情感流露

跟隨流動法庭審理一起起案件是影片一條明的主線，而老馮、楊阿姨和阿洛三個人的情感流露則是一條暗線貫穿始終。本片除了對司法與鄉俗民情關系的表現外，編導以及其細膩、樸實的鏡頭呈現了當代邊遠地區司法人員的情感世界。阿洛的情感是現代年輕人的愛情，充滿活力與激情，在眾人面前背著新娘，遵從當地辦婚禮的風俗卻不完全拘泥于習俗，不順意時便帶著新娘“私奔”。影片對于老馮和楊書記員的生活與情感著墨很多，構成一條帶動劇情發展的線索，老馮因為從事工作的特殊性而不能像普通人一樣完全盡一個丈夫和父親的責任，老婆帶著女兒離開。他與楊阿姨在同一條路上共同工作了數十年，生活的不如意把他們的情感連接在一起。一件外套，一次洗衣，一句玩笑話，一盆洗腳水，一次膏藥，都訴說著他們相濡以沫的深厚感情。但他們畢竟是老一代的司法干部，不能如阿洛一樣直截了當，傳統的情感觀和道德觀讓他們在欲說還休的交流中依依不舍的送別，把那些誠摯、純粹的情感默默的放在心底。

四、找國徽

影片中阿洛不小心弄丟了國徽，老馮在尋找國徽的過程中的急切甚至于要走進草海的行為感動了許多人。當地老鄉問他：“國徽是金的、銀的還是鐵的、銅的？”老馮回答說：“你們摩梭人不是燒香拜佛嗎？它就跟你們心中的佛一樣重要。”這時摩梭人才明白國徽的重要性，因此傾力相助，最后大家齊心協力取回國徽。村民點起篝火對國徽頂禮膜拜。這里導演想表達的是：所有公民都能夠敬畏國徽，敬畏法律，使法律能夠真正融入大家的生活，能夠成為保護公民的一把利劍的美好愿望。但我對于這一點還是頗有微詞的，老馮和村民的行為顯然是對現代法律的一種無知，法律怎能與宗教中對神的原始崇拜等同呢？現代法律是理性的、普世的、具體的，是規定公民權利與義務保護公民權利的，法律面前人人平等，沒有高高在上的神明來決定你的命運。然而神是神秘的，他的威力不可預測，對他的崇拜是盲目、落后的，神有時會忽視個人的價值，踐踏個人的利益，怎么能將其同代表現代法律的國徽等同呢？這里反映的不是村民對于法律的敬畏，我認為更多的是盲目與無知。包括人民法院的法官老馮在內，在他內心對于國徽更多的是一種崇拜而不是敬畏，國徽就是他心目中的神，而他則是人民法院這個宗教中的忠實教徒。

五、落崖

影片結尾老馮在其同事長腿的落崖處向他深情的呼喊：“哦吼，長腿，你還在那里嘎，我想你嘎，我老嘍，今天早上起來掉了顆牙，老了，你還是那么年輕，這些日子我常常想起你，你還是那么年輕，長腿能聽見我說話嗎，要是聽見了就喊我一聲老馮，長腿，我還要走這條路，要一直走下去，聽見我說話嗎，聽見了就回答我一聲?！边@是一次來自心靈深處的吶喊，任何東西都經不過歲月的蹉跎，20多年的巡回法庭之路，老馮從當年的意氣風發到今天的古道瘦馬；從那個幸福的三口之家到今天的孤身一人；與楊阿姨之間十年緘默不語的愛情也沒有結果；這最后一次巡回法庭之路也充滿了波折與艱辛。其中包含的悲傷、落寞、孤獨、無奈都是一般人難以想象與承受的。忍耐與壓抑使老馮愈加蒼老，落崖前老馮的這次吶喊，不僅僅是對長腿的訴說，更像是對巡回法庭之路的訴說，對中國法律現代化道路的訴說。為何命運對其如此不公，我雖然老了，但我的精神還在骨氣還在，只要我老馮還活著這條送法上山之路我會一直走下去。毫無疑問中國法治現代化的趨勢是不可逆的，作為陳舊的法律代表的老馮在這個過程中，扮演的不是法治的普及者反而是法律現代化的攔路石。這也是影片結尾老馮落崖的原因，預示著舊的制度終將過去，新的道路即將開啟。但基層法官老馮對工作幾十年如一日的執著與堅持，令我不得不為之動容。我從不否認馮法官之于中國法治之路的意義，因為中國太需要這樣的法官了。但正如片名《馬背上的法庭》一樣，現代的司法體制就像在馬背上的國徽在顛簸中緩緩向前行。

六、吐槽當下中國電影

看完這部電影有種似曾相識的感覺，它讓我想起了《活著》、《秋菊打官司》、《一個都不能少》這些樸實無華令人感動的電影，現在這種電影已經屈指可數了。如今商業大片當道，票房成為衡量電影優劣的唯一標準。各大發行商群雄逐鹿，都希望在中國電影這塊版圖上擴大勢力，因此，各類商業大片層出不窮百花齊放，之中不乏史上最奇葩的《富春山居圖》，也有極盡炫富的雷人片《小時代》把做作演繹極致，等等。仔細觀察，不難看出這些商業大片都有著相同的套路，重金打造的演員陣容，鋪天蓋地的商業宣傳，天花亂墜的視覺特效，低俗狗血的電影劇本。當各大發行商賺得盆滿缽滿樂此不疲之時，殊不知其離末日不遠，這種行為無異于殺雞取卵，他們消費的是全中國觀眾對中國電影最后的耐心。近幾年電影票房看似水漲船高，實則是爛片堆積的結果，巨大的泡沫正在膨脹，哪天中國電影這個大碗裝不下這個泡沫了。昔日這些中國電影人引以為豪的成就都將灰飛煙滅。俗話說“不破不立”中國電影只有徹底的與過去說再見，才能有新的開始，中國電影的轉機之日也將到來。

第五篇：馬背上的法庭觀后感范文

《馬背上的法庭》觀后感

第一次看《馬背上的法庭》這部影片，從字面理解其實就是有關于法律的。沒有想到電影的背景拍攝是在山區里。電影的開場鏡頭就是一座座大山、稀稀疏疏的樹木，村民放牧的吆喝聲。我是被吆喝聲吸引的，我和同學在猜是什么少數民族，聽聲音本以為是藏族。后來才知道這部影片是在云南省的寧蒗縣拍攝的，這里的民族以摩梭族為主，還保存著母系氏族的社會形態。也是后來才了解到，這部看似簡單的紀錄片，獲得了第六十三屆威尼斯國際電影節地平線最佳影片獎。前前后后看了三遍，才感覺看懂了一點。

電影的主人公只有三個，法官老馮，因為政策原因即將提前退休的摩梭族書記員楊阿姨，新分配到法院工作的大學生阿洛。還有一匹馱著國徽的馬。辦案的法庭也是屬于流動性的，哪里有案子，就在哪里只個凳子、桌子，掛個國徽，然后開庭審理案件。然而審理案件的過程可以說是滑稽可笑的，也可以說是帶有諷刺意義的。按理來說，送法下鄉是一件很有意義的事。可以幫助老百姓無償辦案，解決糾紛，也可以讓老百姓知法懂法。而這部影片里，幫助老百姓解決糾紛幾乎是沒有運用到法律，或者說沒有根據法律程序來辦理。

鄉親鄰里之間發生摩擦很正常，都是一些雞毛蒜皮的小事，可是搬到法庭上來審理真的是小題大做了。老馮做了多年的法官，遇到這些瑣碎的事情，其實可以不用審理，可是這樣就達不到送法下鄉的目的?？墒墙邮軐徖恚沧屗扌Σ坏?。比如，第一樁案子就令人忍俊不禁。兩個兄弟分家產，妯娌之間因分不了一個菜壇子而告上法庭。楊阿姨動之以情曉之以理地勸說兩妯娌互相讓步化解糾分，但苦口婆心的勸說絲毫沒有效果，老馮只能將菜壇子狠狠摔碎在地上，然后掏出5塊錢讓兩妯娌買兩個新壇子，一人分一個。自掏腰包的辦法才將問題解決。第二樁案子根本沒有“上法庭”，完全成了老馮一個人調節的鄉民糾分。一個村民家的豬在村邊拱了另一個村民家的罐罐山(書面語“祖墳”)。祖墳被拱的村民認為祖宗因此受辱并且帶給家里晦氣，要求豬的主人賠兩頭豬和一場法事來消災解難。兩個家族的人互不讓步形成打斗的架勢，關鍵時刻老馮親臨現場以將心比心的策略化解這場武斗之前的糾分。讓人意外的是，豬主人不讓其他的村民牽豬，只能等外出辦事的老爺爺回來才能牽豬，無奈之下老馮以法官的身份將豬牽到另一家，官司才算告結。這兩個案子，顯然是老馮“賠了夫人又折兵”！審理案件運用法律程序，村民不聽，也許還沒有村長的話管用。結案了村民照樣不讓牽豬，說是老爺爺來牽才可以，這法律還不容老爺爺好使呢！最后還是老馮自己去牽豬，全然沒有了法官的形象。調解糾紛不管用，說破嘴皮子一個菜壇子也分不出個你的我的。老馮知道跟這些村民怎么說都沒用，法律對他們根本沒有約束力，最后罐子摔了自己賠錢才算結案。之后，諸如此類的案子太多，老馮基本上都是以這種方式來結案的。

從影片中可以看到，這個山區里的人們以母系氏族社會形態生活著，他們有著自己的民族習俗，他們都是跟著自己的傳統文化生活下來的。別說是法律知識，我覺得在他們的部落里，受過教育的人都應該很少。寧蒗縣地處云南西北部的山區，山高路遠，道路和經濟條件很差，人口21萬，有12個少數民族。至2004年底，全縣仍有19萬余人的年人均收入不足650元人民幣。在這種落后的山區里運用法律，實行法律制度，真的是件很艱難的事。中國有千千萬萬個像這樣的山村，而現如今實行法治的社會，法律的普遍性滲透不到這樣的落后村落里，也是本片想要反映的社會現狀之一。我們可以從這部影片里，清晰的看到中國法制存在的問題。這部影片展現的是一個真實的中國！

可以看出法律在這里是寸步難行。他們不懂得什么是法律，桌椅板凳掛國徽的開庭方式對他們來說像看節目一樣。老馮也知道不能因為一個罐子或一只豬就叫警察來抓人，還不如以“大事化小，小事化了”的方式來解決。可是這讓剛從大學畢業出來的阿洛認為，老馮沒有依據法律來辦案，沒有堅持法律的原則性。所以為了擁護法律，經常與老馮發生沖突。有一個案件是發生在阿羅妻子村里的，岳父是村主任，宰殺了鄰村越界的羊違反了法律民主，老馮讓阿洛以自己的身份告訴岳父的做法不合法，可是岳父覺得阿洛胳膊肘往外拐，一個生氣不讓他們結婚。阿洛連夜帶著新娘跑了，就因為自己的婚姻關系有法律的保障，可是這卻違反了當地民族習慣，讓老馮也下不來臺。楊阿姨也是個命運悲慘的人物。自己努力從山村里考出去，可是沒多久政策改革，都聘用大學生參加工作，楊阿姨就這么被大學生擠了下來，即將提前退休。看了影片都可看出，老馮與楊阿姨都對對方有好感，多年培養出的感情，可是沒有捅破那層窗戶紙，或者說老馮不想越軌，害怕突破不了世俗觀念。

最終老馮一行三人，經過一次丟國徽之后，也變成了一行一人，陪伴他的只剩一匹馬。他對著大山喊了一句“我要堅持走這條路，一直走一輩子！”在如此艱苦的條件下，法官老馮決定用自己的一生，詮釋著公正司法、一心為民的故事，才讓我們感受到基層法官對法律的忠誠，對法官職業的熱愛和對人民群眾的樸素真摯感情。可是影片的結尾也讓我心里一沉，走山路打瞌睡的毛病，讓老馮在之前老友墜落的山崖那里結束了生命。我想從電影院出來的觀眾跟我的心情應該一樣吧！心里一陣沉默，說不出此刻的心情，為老馮生命的結束悲哀，也為他執法的艱難心酸。