第一篇：論公民法律意識(shí)的培養(yǎng)

論公民法律意識(shí)的培養(yǎng)

摘要

公民法律意識(shí)，是社會(huì)意識(shí)的一種特殊形式,是法律現(xiàn)象的一部分,是人們關(guān)于法和法律的現(xiàn)象的思想、觀點(diǎn)、知識(shí)和心理的總稱。對(duì)于我國(guó)公民法律意識(shí)的現(xiàn)狀加以分析，將有助于從我國(guó)公民法律意識(shí)現(xiàn)狀出發(fā)，有針地性地搞好普法教育活動(dòng)。公民的法律意識(shí)是作為獨(dú)立主體的社會(huì)成員在生活、工作實(shí)踐中所形成的關(guān)于法和法律現(xiàn)象的心態(tài)、觀念、知識(shí)和思想體系的總稱。那么，如何加強(qiáng)公民的法律意識(shí)、培養(yǎng)和增強(qiáng)公民的社會(huì)主義法律意識(shí)？本文將以公民的法律意識(shí)的現(xiàn)狀和成因分析為線索，闡述加強(qiáng)公民法律意識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)如何培養(yǎng)和增強(qiáng)公民的社會(huì)主義法律意識(shí)，提出了自己的建解。

關(guān)鍵詞： 法律意識(shí)法制觀念依法治國(guó)法制建設(shè)普法教育

法律,作為奠定于現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)和民主政治的基礎(chǔ)之上的理想治國(guó)方略，其關(guān)鍵不只在于完善社會(huì)制度，更在于法律及其運(yùn)作過程中所內(nèi)含的理念，民主、自由、平等、人權(quán)價(jià)值的要素和取向。“立法所表現(xiàn)出的具體的法律條文不過是其外表，支撐法律的精神、理念、原則及價(jià)值才是筋骨和精髓”。真正的法律乃是以理念為靈魂和統(tǒng)帥的立法、執(zhí)法、司法和守法的統(tǒng)一體。“只有當(dāng)這些文化要素成為根深葉茂的社會(huì)意識(shí)，法律的理想才能變成現(xiàn)實(shí)”。社會(huì)人民對(duì)法律的普遍認(rèn)同和信仰，是法律得以實(shí)現(xiàn)的社會(huì)思想基礎(chǔ)。因此，必須在公民的法律意識(shí)中注入法律的理念，使公民法律意識(shí)的提高，有更堅(jiān)實(shí)可靠的支撐。除此之外，還需要民主的制度、政治體制以及法律思想文化等一系列條件有力配合。其中法律思想文化基礎(chǔ)是公民中貫徹依法治國(guó)思想的重要條件，實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)必須以適當(dāng)?shù)姆伤枷胛幕尘盀榛A(chǔ)。法律意識(shí)是構(gòu)成法律思想文化基礎(chǔ)的核心，對(duì)公民思想的貫徹以及依法治國(guó)實(shí)踐的影響是十分巨大的。它同時(shí)也內(nèi)在地驅(qū)動(dòng)著主體的積極守法行為，嚴(yán)格依法行使自己享有的權(quán)利和履行自己應(yīng)盡的義務(wù)，充分尊重他人合法且合理的權(quán)利和自由；積極尋求法律途徑解決糾紛和爭(zhēng)議；自覺運(yùn)用法律的武器維護(hù)自己的合法權(quán)利和利益，主動(dòng)抵制破壞法律和秩序的行為，捍衛(wèi)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)，這樣法律秩序才得以完整創(chuàng)立。

一、法律意識(shí)的結(jié)構(gòu)

（一）公民法律意識(shí)的結(jié)構(gòu)

分析和認(rèn)識(shí)公民法律意識(shí)的結(jié)構(gòu)，是深刻理解培養(yǎng)公民法律意識(shí)的作用，是依法治國(guó)的前提和基礎(chǔ)。從理論上說，公民法律意識(shí)是由法律情感、法律認(rèn)識(shí)以及法律理念三個(gè)部分構(gòu)成的。

1、法律情感

“法律情感是人們對(duì)法律，主要是現(xiàn)行法律的心理情緒體驗(yàn)，也是人們依據(jù)現(xiàn)實(shí)的法律制度能否符合自身物質(zhì)和精神的需要而產(chǎn)生的喜好和厭惡的心理態(tài)度”。它反映了人們對(duì)法律規(guī)則、制度的直接情感態(tài)度，處于法律意識(shí)的感性認(rèn)識(shí)階段，一般具有直觀性、自發(fā)性、易變性的特點(diǎn)。公民的法律情感大體上有三種情形，即親法、惡法、冷法。

2、法律認(rèn)知

法律認(rèn)識(shí)是公民對(duì)法律現(xiàn)象，主要是現(xiàn)行法律制度內(nèi)容的了解和把握程度。由此看出，法律認(rèn)知的核心是對(duì)法律權(quán)利義務(wù)規(guī)定的了解與把握，這是公民依法行使權(quán)利、履行義務(wù)的前提。從而使主體充分了解和認(rèn)識(shí)到法律賦予自己的權(quán)利和義務(wù)，即可以做什么，應(yīng)當(dāng)做什么、不應(yīng)當(dāng)做什么，同時(shí)比較準(zhǔn)確地預(yù)見到相應(yīng)的法律后果，從而盡最大可能地保證行為的合法性。

3、法律理念

法律理念是公民在對(duì)法律的理性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上對(duì)法律產(chǎn)生的理性心理體驗(yàn)，是法律情感和法律認(rèn)知的理性升華，是以民主、自由、平等和人權(quán)等價(jià)值追求的法律理想和信仰。它作為對(duì)法律的理性認(rèn)識(shí)，具有一定的超前性，它擺脫了對(duì)現(xiàn)存法律制度自發(fā)的直觀心理體驗(yàn)和認(rèn)知的局限, 是公民 1

關(guān)于法的心理狀況的上層理性境界。

二、法律意識(shí)的內(nèi)涵由三個(gè)因素構(gòu)成第一，知識(shí)因素：即人們?cè)趯W(xué)習(xí)和實(shí)踐法律過程中所獲得的法律信息，即法律認(rèn)識(shí)、法律思想和觀點(diǎn)等。知識(shí)因素是法律意識(shí)的基礎(chǔ)，是法律意識(shí)的中心內(nèi)容，對(duì)于心理因素和行為因素的形成和發(fā)展具有直接的影響作用。

第二，心理因素：是人們對(duì)于法律現(xiàn)象的心理體驗(yàn)，包括法律感情、法律態(tài)度、法律評(píng)價(jià)等。心理因素是人們活動(dòng)的心理基礎(chǔ)，與知識(shí)因素具有相輔相成關(guān)系，并能創(chuàng)造守法的高度心理傾向和氣氛，從而影響行為因素。

第三，行為因素，是人們行為的法律動(dòng)機(jī)，包括人們行為的動(dòng)機(jī)、意向、準(zhǔn)備、意愿等，它集中反映知識(shí)因素和心理因素，并直接與人的意志、立場(chǎng)、及要達(dá)到的一定活動(dòng)目的的心理相聯(lián)系，是活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。

三、公民法律意識(shí)培養(yǎng)的作用

法律的建立必然要求法律意識(shí)培養(yǎng)的率先確立，并且應(yīng)當(dāng)將法律觀念內(nèi)化為相應(yīng)主體的自覺意識(shí)——法律意識(shí)。沒有良好的法律意識(shí)，就不可能有真正的依法治國(guó)的建立。因此，塑造全社會(huì)公民的法律意識(shí)是中國(guó)依法治國(guó)的必經(jīng)之路。

（一）公民法律意識(shí)是立法的精神源頭

立法者在進(jìn)行立法活動(dòng)時(shí)確認(rèn)和保護(hù)什么利益、需求，限制什么需求與主張，往往根據(jù)的是自己的法律情感、法律認(rèn)知以及法律理念構(gòu)成的法律意識(shí)，并會(huì)自覺不自覺地受該種意識(shí)左右。立法者的法律意識(shí)水平與狀況意義重大，法律意識(shí)對(duì)立法的指導(dǎo)作用十分突出。

（二）公民法律意識(shí)對(duì)嚴(yán)格執(zhí)法、守法有重要作用

法律能否發(fā)揮作用，能否被嚴(yán)格地執(zhí)行和積極地遵守，重要的是看它能否為人們所接受和擁護(hù)，即取決于公民法律意識(shí)。在社會(huì)生活中，大至國(guó)家的立法、司法活動(dòng)，小到個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)，如公民依法納稅，簽訂各種合同等，都是公民法律意識(shí)支配公民做出的。因此，公民法律意識(shí)一旦形成，就會(huì)成為法律活動(dòng)尤其是執(zhí)法與守法活動(dòng)的潛在原動(dòng)力。盧梭說過：“一切法律之中最重要的法律，既不是銘刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是銘刻在公民的內(nèi)心里，它形成了國(guó)家的真正憲法，它每天都在獲得新的力量，當(dāng)其它法律衰老或消亡的時(shí)候，它可以復(fù)活那些法律或代替那些法律，它可以保持一個(gè)民族的精神。”

（三）公民法律意識(shí)有利于實(shí)行民主和監(jiān)督機(jī)制

依法治國(guó)的重要目標(biāo)和內(nèi)容之一，就是讓公民參與社會(huì)政治、國(guó)家事務(wù)管理，并依法監(jiān)督立法、行政、司法機(jī)關(guān)權(quán)力的正確行使，即實(shí)行民主政治，形成良好的社會(huì)監(jiān)督機(jī)制。但在現(xiàn)實(shí)中，公民能否積極踴躍地參政、議政，行使監(jiān)督權(quán)，還得看公民的法律意識(shí)，看公民在合理、合法的法律要求的基礎(chǔ)上是否具有權(quán)利主張精神和護(hù)法精神。權(quán)利是公民實(shí)現(xiàn)其意志、利益和價(jià)值追求的有效途徑和可靠手段。對(duì)權(quán)利的要求、行使和維護(hù)，就會(huì)促進(jìn)公民積極參政、議政，促進(jìn)公民依法行使民主政治權(quán)利，監(jiān)督國(guó)家權(quán)力的行使，所以公民法律意識(shí)將促使公民積極參與社會(huì)政治、國(guó)家管理，有利于社會(huì)民主法治化的進(jìn)程。

四、目前公民法律意識(shí)薄弱表現(xiàn)

（一）在中國(guó)還存在大量的文盲、半文盲，由于缺乏科學(xué)文化教育，文化素質(zhì)低下，因而法律意識(shí)也非常淡薄，甚至是“法盲”。

我國(guó)農(nóng)民受教育程度普遍偏低，農(nóng)民的思想文化素質(zhì)都不高，法律素質(zhì)就更低。在農(nóng)民的意識(shí)里，法律只會(huì)約束人，而不會(huì)保護(hù)人。他們懼怕法律卻不懂得自覺遵守法律，更談不上利用法律武器來維護(hù)自身的合法權(quán)益了。

農(nóng)民工的工資遭受盤剝、拖欠和克扣，是近年來一個(gè)普遍存在的現(xiàn)象。據(jù)中華全國(guó)總工會(huì)進(jìn)行的統(tǒng)計(jì)，截至2003年，全國(guó)9400萬農(nóng)民工中有72%的農(nóng)民工的工資被拖欠，拖欠金額達(dá)1000多

億。農(nóng)民工工資的拖欠，不僅嚴(yán)重?fù)p害了農(nóng)民工的合法權(quán)益，而且擠壓了農(nóng)民工的生存空間，直接影響著農(nóng)民工的基本生活。但是合法權(quán)益遭到損害的農(nóng)民工真正利用法律手段來索要工資的卻很少，大多數(shù)農(nóng)民工要么忍氣吞聲，要么上訪，就是不懂得訴諸于法律來解決問題。根據(jù)媒體對(duì)1500名農(nóng)民進(jìn)行法律素質(zhì)調(diào)查時(shí)，其中有一項(xiàng)問道：“當(dāng)你受別人侵害時(shí)，你首先想到的是：（1）法律（2）關(guān)系。”其中想到法律的尚不到20%。可見農(nóng)民的維權(quán)意識(shí)還很差。我國(guó)是一個(gè)農(nóng)民大國(guó)，要實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)，農(nóng)民起著不可估量的作用。因此要想培養(yǎng)與提高全民的法律意識(shí)，農(nóng)民是重點(diǎn)。必須對(duì)農(nóng)民進(jìn)行法律宣傳教育，培養(yǎng)和提高農(nóng)民的法律意識(shí)和運(yùn)用法律解決問題的能力。

（二）在我國(guó)也有知識(shí)階層的公民，具有一定的法律意識(shí)，但不夠全面、完善,對(duì)法律的適用不當(dāng)或?qū)Ψ傻恼J(rèn)識(shí)不深。特別是現(xiàn)代的青少年，法律意識(shí)和法律認(rèn)識(shí)都只有一點(diǎn)皮毛。

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，受電視、網(wǎng)絡(luò)中不良信息的影響，我國(guó)青少年違法犯罪現(xiàn)象越來越多。據(jù)相關(guān)資料顯示，近年來，我國(guó)未成年人犯罪每年以超過兩位數(shù)的百分比遞增，平均達(dá)到l2%以上，犯罪總量持續(xù)增長(zhǎng)，犯罪類型呈擴(kuò)展式發(fā)展。青少年犯罪的類型多樣，涉及殺人、搶劫、強(qiáng)奸、盜竊、投毒等共13類。其中，以搶劫、強(qiáng)奸、殺人、故意傷害和盜竊為主，占少管所青少年的94.01%。而且青少年犯罪呈現(xiàn)低齡化、團(tuán)伙犯罪突出、暴力傾向嚴(yán)重等特點(diǎn)。據(jù)某市對(duì)30件青少年犯罪案件的調(diào)查統(tǒng)計(jì)表明，結(jié)伙犯罪有21件，占70%，從14歲到17歲，結(jié)伙作案比例與年齡增長(zhǎng)成反比，其中14歲的少年作案結(jié)伙率為100%。近年來，青少年網(wǎng)絡(luò)犯罪也越來越多，而且具有較強(qiáng)的預(yù)謀性和策劃性。由此可見，我國(guó)青少年的法律意識(shí)很低，急需增強(qiáng)。青少年是祖國(guó)的未來，對(duì)祖國(guó)的前途命運(yùn)起著舉足輕重的作用。沒有青少年法律意識(shí)的培養(yǎng)與提高，依法治國(guó)的宏偉目標(biāo)就不可能實(shí)現(xiàn)，而且公民法律意識(shí)的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)從小做起，因此，培養(yǎng)與提高青少年的法律意識(shí)具有重要意義。

（三）有些執(zhí)法者卻未具備相應(yīng)的法律意識(shí)，導(dǎo)致執(zhí)法效果和形象欠佳。

隨著反腐敗斗爭(zhēng)的深入進(jìn)行，領(lǐng)導(dǎo)干部違法亂紀(jì)、腐敗犯罪等問題大量地被揭露出來。2006年，全國(guó)檢察機(jī)關(guān)進(jìn)一步加大職務(wù)犯罪案件的查辦力度，立案?jìng)刹槁殑?wù)犯罪大案18241件，其中貪污、受賄百萬元以上的案件623件。立案?jìng)刹樯嫦勇殑?wù)犯罪的縣處級(jí)以上國(guó)家工作人員2736人，其中廳局級(jí)202人，省部級(jí)6人。會(huì)同公安機(jī)關(guān)開展追逃專項(xiàng)行動(dòng)，抓獲在逃職務(wù)犯罪嫌疑人1670人，比上年上升137.6%。這說明，法律在他們的心目中沒有獲得至高無上的地位，在權(quán)力與法律的關(guān)系上存在于他們頭腦中的還是權(quán)大于法。他們認(rèn)為，法針對(duì)的是百姓，對(duì)他們是沒有約束的。領(lǐng)導(dǎo)干部是社會(huì)公眾榜樣，他們?nèi)绻沁@樣的認(rèn)識(shí)和行為，將會(huì)使法律喪失權(quán)威，使社會(huì)喪失對(duì)法律的信任，從而直接影響著我國(guó)公民法律意識(shí)的培養(yǎng)和提高。

（四）隨著我國(guó)對(duì)外開放的進(jìn)一步發(fā)展，許多文化也隨之進(jìn)入我國(guó)，許多非社會(huì)主義的法律意識(shí)、思想也影響了一部分公民。

（五）盡管我國(guó)的改革開放已經(jīng)十幾年了，但是由于中國(guó)是一個(gè)有著數(shù)千年封建社會(huì)歷史的古老大國(guó)，封建思想殘余的影響仍然存在，并發(fā)揮著作用。

五、如何培養(yǎng)公民的法律意識(shí)

公民法律意識(shí)作為現(xiàn)代依法治國(guó)的內(nèi)核，其形成和發(fā)展既可呈現(xiàn)為一個(gè)自然歷史的過程，也可以是人們有意識(shí)地選擇和培育的結(jié)果。在我國(guó)這樣一個(gè)典型的主要依靠政府推進(jìn)實(shí)現(xiàn)法治的國(guó)家，要培植法律意識(shí)，使全體公民牢固樹立對(duì)法律的信仰。

第一、隨著我國(guó)國(guó)民教育和素質(zhì)的普及提高和普法教育的深入發(fā)展，對(duì)全體社會(huì)成員要全面進(jìn)行更深層面的法律意識(shí)教育。要使每個(gè)社會(huì)成員都懂得現(xiàn)代社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，必須依法行為。第二、要繼續(xù)完善各個(gè)領(lǐng)域中的立法，使法律法規(guī)更具有嚴(yán)密性和細(xì)化，使之具有可操作性，更加有效地規(guī)范和制約現(xiàn)代社會(huì)生活的運(yùn)轉(zhuǎn)。這種法治社會(huì)環(huán)境必然“感染”及于每個(gè)社會(huì)成員，形成普遍的、更具深層面的法律意識(shí)。建立健全現(xiàn)代化行政執(zhí)法、行政管理機(jī)制。使執(zhí)法者意識(shí)到其必須依法行政，所行使的行政權(quán)力是管理社會(huì)和為民服務(wù)的行政，消除以法治百姓的傳統(tǒng)觀念；通過不斷改革和完善司法體制及其相應(yīng)的監(jiān)督機(jī)制，使司法人員樹立嚴(yán)明司法的意識(shí)。為此，國(guó)家必須逐步完善公務(wù)員考試制度和司法考試制度，選拔高素質(zhì)和相當(dāng)懂得法律知識(shí)的人任國(guó)家行政、司法機(jī)關(guān)的公職。

第三、強(qiáng)化民主與法制、依法治國(guó)的法律宣傳機(jī)制，通過各種渠道和各種形式傳播于全社會(huì)。要經(jīng)常不斷地運(yùn)用各種典型實(shí)例，有選擇地借鑒國(guó)外有益的實(shí)例，向社會(huì)各個(gè)角落進(jìn)行傳播，使每個(gè)社會(huì)成員的法律意識(shí)升華于這種法治氛圍之中。

第四、不斷發(fā)展和擴(kuò)大基層民主自治。要進(jìn)一步消融國(guó)家優(yōu)位理念，逐步樹立起社會(huì)優(yōu)位理念。要在加強(qiáng)基層民主自治體制建設(shè)的同時(shí)，大力發(fā)展獨(dú)立于政府及其它權(quán)力機(jī)關(guān)的社會(huì)中介組織，努力建成一個(gè)健康發(fā)展的公民社會(huì)，使公民在自治中培養(yǎng)民主意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。同樣重要的是，要不斷健全和完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是現(xiàn)代法治社會(huì)的基礎(chǔ)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)規(guī)則的需求，市場(chǎng)主體對(duì)權(quán)利意識(shí)的發(fā)育和擴(kuò)張都為法律意識(shí)的成長(zhǎng)準(zhǔn)備了土壤。從歷史上看，正是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)造就了市民社會(huì)的主體，拓展了市民社會(huì)的活動(dòng)空間，塑造了市民社會(huì)的意識(shí)形態(tài)，塑造了市民社會(huì)的自治體制，促進(jìn)了適合于市民社會(huì)的法律理念和制度的形式。

六、小結(jié)

基于公民法律意識(shí)的現(xiàn)狀表明，大力培養(yǎng)和增強(qiáng)全社會(huì)公民的社會(huì)主義法律意識(shí)，還是一項(xiàng)長(zhǎng)期艱巨的任務(wù)，也是不可松懈的計(jì)劃。法律是有一定成本的，不投入就難有回報(bào)。一個(gè)國(guó)家對(duì)執(zhí)法和司法的投入畢竟要受綜合國(guó)力的制約，目前我國(guó)執(zhí)法和司法投入的不足，只有隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展可望緩解或最終解決。因此，立法相對(duì)容易，而法律的完全實(shí)現(xiàn)尚需一段過程，中國(guó)的依法治國(guó)自然是一條漸進(jìn)式的道路。對(duì)于我國(guó)公民法律意識(shí)的現(xiàn)狀, 劉旺洪教授有深入的調(diào)查與研究。他認(rèn)為公民現(xiàn)代法律意識(shí)的轉(zhuǎn)型或法律意識(shí)的現(xiàn)代化,“是一個(gè)傳統(tǒng)法律文化觀念逐漸解體, 而現(xiàn)代法律觀念逐漸生成的過程”。在社會(huì)變革和轉(zhuǎn)型時(shí)期, 一方面, 現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和民主政治的發(fā)展, 為中國(guó)人的現(xiàn)代法律意識(shí)的形成和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ), 有力地推動(dòng)了法律意識(shí)現(xiàn)代化的進(jìn)程;另一方面, 社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型期所具有的矛盾性又使法律意識(shí)在現(xiàn)代化過程中呈現(xiàn)出過渡轉(zhuǎn)型時(shí)期的特點(diǎn), 具有多元性和矛盾性, 中國(guó)公民的現(xiàn)代法律意識(shí)在諸多方面還不成熟, 對(duì)法律的性質(zhì)、功能、態(tài)度和信念等方面還存在許多偏頗之處。在面對(duì)全球性法律實(shí)踐時(shí)我們表現(xiàn)出諸多準(zhǔn)備不足, 從跨國(guó)民事?lián)p害賠償?shù)絿?guó)際性的對(duì)華反傾銷案, 我們顯得有些茫然失措, 不同的語言環(huán)境、文化氛圍、法律背景, 使我們體會(huì)到走出“鄉(xiāng)土中國(guó)”之后溝通的尷尬。一個(gè)不了解國(guó)際性通行規(guī)范、不具備國(guó)際性法律素養(yǎng)的群體, 很難在全球化的浪潮中求得生存并贏得利益。因此, 在新世紀(jì)里我們應(yīng)隨著社會(huì)的變遷、法律文化的變遷而加大法律意識(shí)的變革力度,只有當(dāng)全民的現(xiàn)代法律意識(shí)養(yǎng)成、法律素養(yǎng)提升的時(shí)候, 依法治國(guó)才能真正落到實(shí)處。

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6、劉旺洪.法律意識(shí)論.北京:法律出版社,2001.第288-296頁

第二篇：論如何增強(qiáng)公民的法律意識(shí)

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課程名稱：《人文專題課：法學(xué)專題系列講座》

論文題目：論如何增強(qiáng)公民的法律意識(shí)

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摘要

民眾的法律意識(shí)以及對(duì)司法的信任度也是衡量一個(gè)國(guó)家一個(gè)地區(qū)法治化程度,法律文明程度的重要標(biāo)志.在不同的國(guó)家,以及各個(gè)國(guó)家的不同地區(qū),公民的法律意識(shí)是有很大差別的.在我國(guó),發(fā)達(dá)地區(qū)與不發(fā)達(dá)地區(qū),大城市與小城市,老百姓的法律意識(shí)和對(duì)司法的信任度也是有差異的.對(duì)于大多數(shù)老百姓來說,法律是和他們的生活完全扯不上關(guān)系的,似乎只要我不違法,法律就沒有我什么事了,在這樣的情況下,就給我們提出了如何增強(qiáng)公民的法律意識(shí)問題。

關(guān)鍵詞：法律意識(shí)，公民，司法

Abstract

The important symbol of a region of a country’s rule of law degreeis thelaw degree of civilization of the legal awareness of the population, and it’s also a measure of the degree of trust in the administration of justice and legal awareness of citizens in different countries.in every country's different regions, there is a great difference.Underdeveloped regions in China, developed areas, big cities and small cities, the people's legal awareness and trust in the justice is different.For most people, the law and their lives completely unrelated , it seems that as long as I am not against the law, the law will not my business.In that case, Itgives us the problem of how to enhance the legal awareness of citizens.第一章緒論

1.1 課題來源和意義

雖然我國(guó)是一個(gè)法制社會(huì)，但法律意識(shí)并沒有深入人心，民眾對(duì)于法律并無確切認(rèn)知。而民眾的法律意識(shí)以及對(duì)司法的信任度也是衡量一個(gè)國(guó)家一個(gè)地區(qū)法治化程度,法律文明程度的重要標(biāo)志。我們需要研究如何提高公民的法律意識(shí)，進(jìn)一步推進(jìn)依法治國(guó)的方針。

1.2 課題研究目標(biāo)及內(nèi)容

本文就法律的普及性，民眾法律意識(shí)的多少，道德與法的互動(dòng)，民眾與政府，執(zhí)法者與被執(zhí)法者等方面進(jìn)行分析，討論了影響法律意識(shí)的因素，并提出解決方法，使得民眾法律意識(shí)得到提升。

1.3 本文的組織結(jié)構(gòu)

本論文分為兩章，具體安排內(nèi)容如下：

第一章是緒論部分，介紹課題的來源、研究背景、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀以及論文的目標(biāo)與主要內(nèi)容。

第二章是針對(duì)本文核心，就如何增強(qiáng)公民法律意識(shí)進(jìn)行討論。

1.4 本章小結(jié)

本章對(duì)公民法律意識(shí)的背景和意義進(jìn)行分析，提出我國(guó)公民法律意識(shí)背景和指出本論文的意義，并介紹本文的整體結(jié)構(gòu)，規(guī)范指導(dǎo)論文的整體內(nèi)容結(jié)構(gòu)

第二章 論如何增強(qiáng)公民的法律意識(shí) 目前,在很多人眼里持有“法律是保護(hù)弱者的工具”，“強(qiáng)者自己就是法律”這樣的觀點(diǎn),在很多影視劇里的正邪較量的夸張演義,媒體的大肆宣揚(yáng)某人索賠一元錢就為討個(gè)“公道”之類的案件的背景下,一部分人的法律認(rèn)識(shí)反而片面、扭曲了,因此,如何增強(qiáng)公民的法律意識(shí)的問題就擺在了政府的國(guó)家部門的面前了,但作為一個(gè)普通的公民,我們能做的又是什么呢?

增強(qiáng)公民的法律意識(shí),關(guān)鍵在于互動(dòng),這包括了道德與法律的互動(dòng);老百姓與政府部門的互動(dòng);執(zhí)法者與被執(zhí)法者的互動(dòng)等多方面的互動(dòng) [1]。

2.1道德與法的互動(dòng)

道德是法律的基礎(chǔ)，法律是道德規(guī)范的制度化實(shí)踐。像諸如正義、公平、平等、誠(chéng)實(shí)信用、遵守善良風(fēng)俗等普遍的或個(gè)別的法律原則，其本身就是人類道德觀念的有力組成部分[2]。也因?yàn)橛辛说赖碌闹С郑攀狗稍瓌t能夠發(fā)揮出人性的作用,倘若法律不承認(rèn)或者否棄這樣的道德因素，那么法律或法律制度是存有極大缺陷，它是否有生命力或者在多大程度擁有生命力都是疑問[3]。

在當(dāng)前我國(guó)法律制度還不夠完善的基礎(chǔ)下,很多不能用法律來規(guī)范的行為,社會(huì)上總是用道德來譴責(zé),但是,道德總不是法律,法律也不僅僅是道德。作為兩個(gè)獨(dú)立的實(shí)體，法律有賴于道德的存在，但又是獨(dú)立自主的，不完全依附于道德規(guī)范；另一方面這也不是承認(rèn)每一條法律規(guī)則都需有與之相對(duì)應(yīng)的道德規(guī)范，不是所有的道德規(guī)范都可轉(zhuǎn)變成為法律制度的范疇。法律規(guī)范之所以為廣大的民眾所遵守，不僅僅是因?yàn)樵谶@些規(guī)范的背后隱藏著所謂的國(guó)家強(qiáng)制力，即人們由于害怕受到法律的懲罰而遵守法律。更主要的是這些法律規(guī)范本身合乎道德原則，并且民眾相信它的正確性，合理性以及正義性，即法律有內(nèi)在的道德價(jià)值。因此，法律為民眾所接受，就不能脫離了社會(huì)的道德規(guī)范，這也需要二者在很多時(shí)候產(chǎn)生良性的互動(dòng)[4]。一般情況下，與道德規(guī)范相一致的法律規(guī)則才更容易被人們接受而更具有生命力。那么這樣的法律制度也將是比較穩(wěn)定的。所以，道德與法律應(yīng)相互融會(huì)貫通，使彼此更加的和諧統(tǒng)一的存在。因此我們應(yīng)將道德與法律作一體化運(yùn)作。道德與法律的同質(zhì)性和功能上的互補(bǔ)性以及兩者界限的模糊性是道德與法律進(jìn)行一體化運(yùn)作可行性的基礎(chǔ)。雖然道德與法律有很大差異，但在規(guī)范這終極意義上兩者先天是兼容的。

2.2民眾與政府的互動(dòng)

大多數(shù)情況下，公民個(gè)體并不總是親自參加到法律活動(dòng)中，其對(duì)于法律的印象也并非直接來源于法律文本，因而公民個(gè)體對(duì)于法律的體驗(yàn)更多來自于在他們的生活中經(jīng)常接觸的法律活動(dòng)的承擔(dān)者。因?yàn)閭€(gè)體直接接觸法律的稀少，對(duì)于這些主體之言行的冷眼旁觀極有可能促成某種法律意識(shí)的根深蒂固。而行政人員、司法人員對(duì)于法律的態(tài)度或基于其身份的言行，會(huì)促使社會(huì)主體由觀感而生心態(tài)，更會(huì)從這些行政人員、司法人員身上去驗(yàn)證這是一個(gè)“權(quán)力社會(huì)”還是一個(gè)“法治社會(huì)”。而對(duì)于部分地方的民眾來講，他們對(duì)于法律，只是處于一種觀望的地位，他們并沒有真正參與到法律中來。而在執(zhí)法者的角度來看，一些執(zhí)法者由于

脫離了群眾，并不能真正的為百姓謀福利，其實(shí)很多人也都知道法律不是某一個(gè)人或某一個(gè)集體獨(dú)有的，不能由某個(gè)人單獨(dú)決策，它代表的是每個(gè)公民的權(quán)利，只是把法律的執(zhí)行權(quán)交由部分人，但是一旦在執(zhí)法者與普通民眾缺少溝通，那么他執(zhí)法的難度就加大了，他就不能真正的代表大眾了，因此，我們看到國(guó)家機(jī)關(guān)是非常重視信訪這一塊的，一次高質(zhì)量的信訪能使政府部門與老百姓之間產(chǎn)生非常良好的互動(dòng)行為，這于執(zhí)法單位和普通民眾都是很有利的。但目前的情況是：人民不相信政府。從每年被揪出的政府官員腐敗案以及最近幾起重大事故中央政府對(duì)官員問責(zé) 及官員“自動(dòng)”引咎辭職來看，政府正在試圖與群眾“互動(dòng)”，對(duì)一些群眾反應(yīng)激烈的熱點(diǎn)政府說是被逼得也好還是主動(dòng)出擊也罷，總之政府是動(dòng)手治理了，效果好與不好由人民評(píng)價(jià)[5]。但由我們國(guó)家的國(guó)情來看，我們不能期望突然哪一天我們的法律環(huán)境就變好了，這必然是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，我們對(duì)政府的作為應(yīng)持支持的態(tài)度，應(yīng)該主動(dòng)的與政府配合，搭建一條溝通群眾與政府的橋梁[6]。

2.3執(zhí)法者與被執(zhí)法者的互動(dòng)

在發(fā)展較快較好的大城市，由于民眾素質(zhì)也較高，因此很多人也比較配合執(zhí)法者的執(zhí)法。而在一些中小城市，由于人們法律知識(shí)的欠缺，經(jīng)常可以看到暴力抗法等很多不應(yīng)出現(xiàn)的行為，為地方執(zhí)法帶來很多困繞，對(duì)于“暴力抗法”行為者，社會(huì)輿論大多持批判態(tài)度。然而，唯物辯證法卻告訴我們，對(duì)于任何事物的分析，我們都應(yīng)該堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)，要把握事物存在和發(fā)展的種種聯(lián)系，把握事物對(duì)立統(tǒng)一的辨證關(guān)系。雖不否認(rèn)“暴力抗法”行為的負(fù)面影響和危害，但在目前整個(gè)執(zhí)法環(huán)境尚待凈化，特別是個(gè)別執(zhí)法部門的部分執(zhí)法人員素質(zhì)亟需提高的前提下，這種行為未免不是一種警醒：“暴力抗法”者究竟為哪般？是不是在“暴力抗法”的同時(shí)也存在“暴力執(zhí)法”？如果說最初的責(zé)問在于暴力抗法者的法律意識(shí)和道德水平，那么最終的改善則在于全民法治觀念的提高和執(zhí)法部門的“人性執(zhí)法”[7]。

當(dāng)前，我國(guó)部分執(zhí)法人員在執(zhí)法過程中過分夸大執(zhí)法的權(quán)威性和強(qiáng)制性，忽視執(zhí)法的“柔性”和“人性”的現(xiàn)象還相當(dāng)普遍。我們的執(zhí)法者應(yīng)該清醒的意識(shí)到：面對(duì)強(qiáng)大的國(guó)家執(zhí)法機(jī)構(gòu)，你的相對(duì)人是弱勢(shì)力量，這時(shí)如果遇到不理解或是不合作，為何我們不能夠耐心細(xì)致的去講解和說服呢？為何我們一定要通過運(yùn)用強(qiáng)制力來彰顯我們“不可戰(zhàn)勝”的威力呢？如果我們?cè)趫?zhí)法過程中考慮到“人性化”，我想即便是“刁民”也可能會(huì)轉(zhuǎn)變成“良民”；相反，如果我們忽視“人性化”，“良民”也可能被逼成“刁民”[8]。同樣的，法治的建設(shè)需要全民的理性參與和遵守，尤其是對(duì)于掌握著執(zhí)法資源的人員來說，科學(xué)、文明、健康、富有“人性化”的行使自己的手中的權(quán)力，對(duì)于整個(gè)社會(huì)法治的建設(shè)來說，加強(qiáng)兩方面人員的溝通，無疑具有重要的意義。

總之，一切都是為了加快凈化我們的執(zhí)法環(huán)境，無論自己在這里扮演的是什么角色，遵法守法是前提，以上各個(gè)方面的互動(dòng)其實(shí)也就包括了國(guó)家每個(gè)公民的互動(dòng)，比如，看到路邊一塊垃圾，自己上前撿起，總好過只在那里站著張口大罵吧。

參考文獻(xiàn)：

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第三篇：論大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)

論大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)

大學(xué)生既要具備良好的思想道德素質(zhì)，也應(yīng)具備相應(yīng)的法律素質(zhì)，樹立“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”的觀念。學(xué)習(xí)和掌握法律知識(shí)，增強(qiáng)法律意識(shí)，提高運(yùn)用法律的能力，是培養(yǎng)大學(xué)生法律素質(zhì)的基本內(nèi)容。只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神，樹立社會(huì)主義法治觀念，增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)，加強(qiáng)法律修養(yǎng)，才能在社會(huì)主義法治國(guó)家與和諧社會(huì)建設(shè)中，做一個(gè)知法懂法的合格公民。大學(xué)生善于獨(dú)立思考,思維敏捷,容易接受新思想、新事物;喜歡表現(xiàn)自己、設(shè)計(jì)自我,注重個(gè)人的現(xiàn)實(shí)利益,對(duì)自身的素質(zhì)要求較高。但由于某些社會(huì)風(fēng)氣、傳統(tǒng)道德和法制教育的不足,致使其法律意識(shí)方面非常淡薄,甚至缺失。高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人的歷史使命,大學(xué)生是未來社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的生力軍和主力軍。有鑒于此,加強(qiáng)大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)就更不容忽視,而且應(yīng)當(dāng)成為大學(xué)教育和人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。

一、影響大學(xué)生法律意識(shí)的原因分析 1.自身心理因素的影響

大學(xué)生正處在人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,正在迅速走向成熟又未完全成熟,其心理上具有明顯的成長(zhǎng)特征,情緒、情感的自控力較差,喜歡用批判的、懷疑的眼光看待周圍事物,極力想擺脫來自外界的干涉和約束,面對(duì)著經(jīng)濟(jì)壓力、學(xué)習(xí)壓力、就業(yè)壓力等眾多人生考驗(yàn),會(huì)使他們感到無所適從。部分學(xué)生功利性、自我性、短期性、隨意性心理癥狀混合交織,客觀上會(huì)對(duì)法律、制度產(chǎn)生心理抵觸。2.外界價(jià)值觀念的影響

大學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)接觸和了解世界的政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化狀態(tài),這有利于他們學(xué)習(xí)知識(shí)、開闊視野。但真假難辨的各種信息也會(huì)對(duì)他們的價(jià)值觀造成沖擊和影響。

二、培養(yǎng)大學(xué)生法律意識(shí)的對(duì)策 1.創(chuàng)造良好的校園法治氛圍

一方面高校應(yīng)該嚴(yán)格遵守和執(zhí)行教育法及相關(guān)的法律法規(guī),依法開展學(xué)生工作,建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度,按照規(guī)章條例辦事,尤其是在學(xué)生普遍關(guān)注的學(xué)生德智體量化考核、評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)、貧困生資助、學(xué)生干部的管理等問題上,按規(guī)定辦事,不因人而異,對(duì)違法違紀(jì)行為嚴(yán)肅處理。只有這樣,才能使廣大學(xué)生樹立起良好的法制觀念。另一方面創(chuàng)建法治校園文化,開展法制教育活動(dòng)。通過舉辦法律知識(shí)競(jìng)賽、學(xué)法守法演講比賽或組織學(xué)生旁聽法庭審判、模擬法庭、參觀考察監(jiān)獄、開展法律心理咨詢和法律社會(huì)調(diào)查等,形成濃厚的法制教育氛圍,促進(jìn)大學(xué)生現(xiàn)代法律意識(shí)的形成。

2.創(chuàng)造良好的法治社會(huì)環(huán)境

大學(xué)生思想開放,其觀念具有激進(jìn)性和時(shí)代性的特點(diǎn),主觀上期望法治,關(guān)心國(guó)家法制建設(shè)。因此,要培養(yǎng)大學(xué)生的現(xiàn)代法律意識(shí),就必須健全法律運(yùn)行機(jī)制,創(chuàng)造良好的法制社會(huì)環(huán)境。大眾傳播媒體和各種社會(huì)力量在大學(xué)生現(xiàn)代法律意識(shí)的塑造方面起著特殊的作用。大眾傳播媒體和各種社會(huì)力量應(yīng)利用典型案例,進(jìn)行生動(dòng)的法治宣傳,在全社會(huì)形成“守法光榮,違法可恥”的社會(huì)輿論環(huán)境,營(yíng)造良好的法治氛圍。

3.培養(yǎng)法律價(jià)值的認(rèn)同感和法律信仰

只有在法律信仰的基礎(chǔ)上,人們才能形成良好的法律意識(shí)和法治觀念。若社會(huì)公眾缺乏對(duì)法律的信仰,法律規(guī)范就不能內(nèi)在化,進(jìn)而落實(shí)到自發(fā)的行為之中。法律雖然是一些規(guī)則和條文,但法律規(guī)則和條文背后深深隱藏著道德關(guān)切,寄托著深切的信仰,當(dāng)人們?cè)趯?duì)法律產(chǎn)生認(rèn)同并建立了法律信仰之后,遵守法律規(guī)則和條文就會(huì)形成自覺。在法治社會(huì)中,法律之所以能成為至高無上的權(quán)威,并為每一個(gè)公民所信奉,根本在于法律體現(xiàn)、保障并實(shí)現(xiàn)著正義。因此,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行法治教育時(shí)應(yīng)注重要求大學(xué)生用現(xiàn)代理念來評(píng)判與思考法律條文所體現(xiàn)的價(jià)值觀,它是否充分體現(xiàn)了現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和民主政治的內(nèi)在法律權(quán)威的要求,是否充分滿足了現(xiàn)代正義觀的要求。只有這樣,才能使對(duì)法律的感情和其發(fā)自內(nèi)心的對(duì)正義的信仰達(dá)到一種心靈的契合,大學(xué)生才會(huì)從自身的利益出發(fā)去遵守法律、尊重法律,最終完成法律意識(shí)的理念升華。4.提高法治教育教學(xué)質(zhì)量 一是提高教師的法律修養(yǎng)。教育者應(yīng)首先受教育,完善教師的知識(shí)結(jié)構(gòu),提高教師的法律素質(zhì)和修養(yǎng)是增強(qiáng)大學(xué)生現(xiàn)代法律意識(shí)的重要內(nèi)容。這就要求從事法制教育的教師應(yīng)站在一個(gè)較高的層次上,具備較高的法律意識(shí)和法律修養(yǎng)。二是注重加深大學(xué)生對(duì)法學(xué)理論的理解和現(xiàn)代法律意識(shí)的提高。三是采用多種方法展開教學(xué)。教學(xué)方法上要利用多種教學(xué)手段為教學(xué)服務(wù),提高學(xué)生興趣、課堂教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。比如課堂討論、案例教學(xué)、多媒體教學(xué)等,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,增強(qiáng)教育效果,從而也使學(xué)生通過法制教育了解法律,懂得運(yùn)用法律手段保護(hù)自己的合法權(quán)益。

第四篇：公民法律意識(shí)調(diào)查報(bào)告

關(guān)于公民法律意識(shí)調(diào)查報(bào)告

關(guān)于公民法律意識(shí)調(diào)查報(bào)告1

訂閱法律是人類偉大的發(fā)明，它使人類學(xué)會(huì)了駕馭自己。因此，法律應(yīng)有至高的權(quán)威；法律應(yīng)有至尊的地位；法律應(yīng)有至貴的價(jià)值；法律應(yīng)有至誠(chéng)的信仰。隨著近年來我國(guó)法制建設(shè)的不斷加強(qiáng)，法律對(duì)于中國(guó)公眾來說已經(jīng)由遠(yuǎn)而近，由陌生到熟悉。如今，究竟法律在公眾心目中的地位如何？人們對(duì)法律的認(rèn)識(shí)程度如何？我作為一名法律專業(yè)的在讀大學(xué)生，帶著這些問題對(duì)我的家鄉(xiāng)丹東20多名公務(wù)員、工人、農(nóng)民、城鎮(zhèn)居民、執(zhí)法司法人員以及在讀學(xué)生進(jìn)行了一次調(diào)查。

本次調(diào)查采取問卷調(diào)查的方式。內(nèi)容為

1你作為行人時(shí)你會(huì)怎么做

2你的朋友或親人向你借錢（數(shù)額較大）時(shí)你是否會(huì)要求對(duì)方寫欠條

3你認(rèn)為現(xiàn)在打官司是靠法律還是靠金錢人際關(guān)系。從調(diào)查的情況看，近60%的人認(rèn)為我國(guó)現(xiàn)行法律體系較為完備，執(zhí)法情況總的較好，法律權(quán)威正在逐步形成，“法治國(guó)家”的目標(biāo)能夠?qū)崿F(xiàn)。40%的人對(duì)法律的現(xiàn)狀表露出不滿、擔(dān)憂、無奈、失望。

他們反映的主要問題是：

(一)在一些地方法律得不到全面實(shí)施。

(二)輕視法律、漠視法治的現(xiàn)象仍然存在。

(三)公民對(duì)法律賦予的權(quán)利欠缺理解，不善于依法維權(quán)。

(四)執(zhí)法不嚴(yán)的問題還比較突出。

(五)法律的普及不夠深入，宣傳教育不夠廣泛，效果不很理想，尤其是邊遠(yuǎn)地區(qū)、農(nóng)村、企業(yè)、基層單位、學(xué)校等還存在“死角”、“空白”。

(六)在立法(包括法規(guī)、規(guī)章)中還存在一些問題，如部門利益傾向突出，存在重?cái)?shù)量輕質(zhì)量的現(xiàn)象，在地方立法中群眾參與還不夠。

現(xiàn)針對(duì)調(diào)查問卷提到的三個(gè)問題一一具體解讀。

第一：?jiǎn)栴}1“當(dāng)你做為行人時(shí)你會(huì)怎么做”。目的：希望人們能遵守交通規(guī)則。存在問題：有人闖紅燈，竟然有人跟著一起闖紅燈！還有人在汽車飛馳時(shí)，竟然瘋跑過去，嚇得汽車連踩油門，一旁的人嚇得魂都沒了。當(dāng)然總體上人們還是能遵守交通法規(guī)的。大部分人能遵守交通規(guī)則，警察要加強(qiáng)對(duì)行人的管理和教育，可以在路旁發(fā)放交通常規(guī)，提醒行人不要闖紅燈，做好市民的思想工作，讓更多人知道生命的重要性，學(xué)會(huì)保護(hù)生命。

第二：?jiǎn)栴}2“你的朋友或親人向你借錢（數(shù)額較大）時(shí)你是否會(huì)要求對(duì)方寫欠條”。目的：考察公民在經(jīng)濟(jì)理財(cái)方面的法律意識(shí)。存在問題：對(duì)于欠條的真確使用還存在誤區(qū)，也有人認(rèn)為熟人之間使用欠條是對(duì)對(duì)方的一種侮辱更有甚者懷疑欠條的法律作用。雖然問題很多，但是大多數(shù)人對(duì)欠條的理解和使用還是正確的。但是在這里我認(rèn)為還是有必要解釋一下在法律中有關(guān)欠條的相關(guān)規(guī)定。在我國(guó)法律中規(guī)定有效,借條可以做為合法的證據(jù)使用。我國(guó)》民法通則》第七章 訴訟時(shí)效 第一百三十七條規(guī)定：訴訟時(shí)效期間從知道或者應(yīng)當(dāng)知道權(quán)利受侵害時(shí)起計(jì)算。但是，從權(quán)利受侵害之日起超過的，人民法院不予保護(hù)。有特殊情況的，人民法院可以延長(zhǎng)訴訟時(shí)效期間。 希望大家在遇到此類問題是能夠真確的書寫使用已維護(hù)自己的正當(dāng)利益。同時(shí)希望有關(guān)部門能加強(qiáng)有關(guān)的宣傳力度。

第三：?jiǎn)栴}3“你認(rèn)為現(xiàn)在打官司是靠法律還是靠金錢人際關(guān)系”。目的：全面考察我國(guó)公民對(duì)我國(guó)法律制度的理解。存在問題：不少人認(rèn)為打官司難，訴訟難，民告官難，打官司成本高，執(zhí)法不嚴(yán)，沒有關(guān)系打不了官司，還有人認(rèn)為打官司是有錢人的事與平頭百姓無關(guān)。我們可以看見的是雖然我國(guó)的法制建設(shè)不斷完善，公民的法律意識(shí)不斷加深，但是擺在我們法律工作者學(xué)習(xí)者面前的問題仍然很艱巨。法律應(yīng)有“至高”的`權(quán)威。在調(diào)查中，幾乎所有的調(diào)查對(duì)象都期望法律的權(quán)威高于一切。大家說，一個(gè)國(guó)家機(jī)器為了正常運(yùn)轉(zhuǎn)，必須有一種權(quán)威，這個(gè)權(quán)威只能是“法”而不能是“人”。人們從內(nèi)心要求法律在國(guó)家社會(huì)生活中處于最高地位，一切社會(huì)組織及個(gè)人都要服從法律，任何人都不能有超越法律之上的特權(quán)。當(dāng)法律規(guī)范同其他社會(huì)規(guī)范如道德規(guī)范、政治決策不一致時(shí)，都要優(yōu)先適用法律規(guī)范。相對(duì)個(gè)人而言，必須做到法律面前人人平等，無論是領(lǐng)導(dǎo)干部還是普通公民，其個(gè)人主張都應(yīng)服從法律。相對(duì)組織而言，特別是政黨更應(yīng)該模范守法、帶頭執(zhí)法，維護(hù)法律的權(quán)威。當(dāng)然，要實(shí)現(xiàn)法律的權(quán)威，首先必須提高立法質(zhì)量，同時(shí)，要把立法與執(zhí)法放到同等重要的地位，因?yàn)閳?zhí)法不嚴(yán)的后果往往比沒有法律更糟。

通過這次調(diào)查，使我更加明白了作為一名法律的學(xué)習(xí)者應(yīng)該做些什么。更使我明白了作為未來的法律工作者我們肩上的責(zé)任有多重。從調(diào)查中可以看出，人們對(duì)法律問題表現(xiàn)出了極大的關(guān)注。大家普遍認(rèn)為，在我國(guó)，法律應(yīng)該是人民的意志、黨的主張和國(guó)家意志的有機(jī)統(tǒng)一和充分體現(xiàn)，它應(yīng)具有極大的權(quán)威和尊嚴(yán)，任何組織和個(gè)人都必須無條件地遵守法律，維護(hù)法律的權(quán)威。

當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)上述愿望，還有一個(gè)過程，需要提高立法質(zhì)量，普及法律知識(shí)，強(qiáng)化法治觀念，讓全體公民真正理解法、接受法，引導(dǎo)群眾珍視法律所賦予的權(quán)利，敢于拿起法律武器維護(hù)自身的合法權(quán)益。更重要的是，司法和行政執(zhí)法機(jī)關(guān)必須嚴(yán)格執(zhí)法，切實(shí)服從并積極維護(hù)法律的權(quán)威，從而堅(jiān)定人們對(duì)法律的忠誠(chéng)與信心。

關(guān)于公民法律意識(shí)調(diào)查報(bào)告2

法律意識(shí)是法律規(guī)范、法律關(guān)系、法律行為以及立法、執(zhí)法、司法等活動(dòng)在人們頭腦中的反映。法律意識(shí)是一種特殊的社會(huì)意識(shí),是社會(huì)主體對(duì)法律現(xiàn)象的主觀把握方式,是人們關(guān)于法的知識(shí)、情感、評(píng)價(jià)與行為傾向的有機(jī)綜合體。其中法律情感是社會(huì)主體對(duì)于法的穩(wěn)定的情緒體驗(yàn),如對(duì)于法的尊重、親近、關(guān)切還是蔑視、厭惡、冷漠等。在知識(shí)、情感、評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上選擇守法還是違法等就是社會(huì)主體的法律行為傾向。法律意識(shí)有先進(jìn)與落后之分,現(xiàn)代與傳統(tǒng)之別。現(xiàn)代法律意識(shí)是符合社會(huì)客觀規(guī)律和時(shí)代需求的法律意識(shí),是先進(jìn)的法律意識(shí)。

一、調(diào)查目的：

現(xiàn)在，我國(guó)已進(jìn)入了法制社會(huì)的時(shí)代，公民的日常生活不僅涉及到經(jīng)濟(jì)，還涉及到文化和倫理道德等多方面，而所有的這些都必須用法律來調(diào)整。通過對(duì)我國(guó)公民法律意識(shí)現(xiàn)狀的社會(huì)調(diào)查，了解現(xiàn)今我國(guó)公民的法律意識(shí)狀況（盡管每個(gè)地區(qū)各有差異，但也可大致了解），意識(shí)也希望通過了解，能加強(qiáng)和增進(jìn)公民的法律意識(shí)，使其樹立正確的法律的觀念，對(duì)我們的法律有正確的態(tài)度，真正做到知法、懂法、守法、用法。

二、調(diào)查程序：

此次調(diào)查主要用的是問卷調(diào)查調(diào)查方法。發(fā)放問卷，當(dāng)場(chǎng)收回。

三、調(diào)查問卷結(jié)果及分析：

1.您對(duì)我國(guó)法律了解多少？

A非常多——7——15.56%

B很多——15——33.33%

C一般——17——37.78%

D少——6——13.33%

2.您認(rèn)為我國(guó)法律執(zhí)行狀況如何？

A非常好——19——42.22%

B很好——16——35.56%

C一般——9——20%

D差——1——2.22%

3.您覺得影響我國(guó)法律有效執(zhí)行主要原因是？

A法律本身沒有足夠的權(quán)威——15——33.33%

B執(zhí)法機(jī)關(guān)執(zhí)法不嚴(yán)——9——20%

C一些領(lǐng)導(dǎo)干部不守法——17——37.78%

D多數(shù)人對(duì)法律尊重不夠——4——8.89%

4.您認(rèn)為我國(guó)法律完善程度如何？

A比較完善——24——53.33%

B基本完善——17——37.78%

C不完善——3——6.67%

D很不完善——1——2.22%

5.您覺得法律能維護(hù)您的切身利益嗎？

A能，我對(duì)法律非常有信心——25——55.56%

B不能，法律越來越成為有錢人和有權(quán)人的代表和工具——6——13.33%

C現(xiàn)在還不能，但隨著社會(huì)的發(fā)展，法律會(huì)逐漸完善——10——22.22%

D說不好——4——8.89%

7.您認(rèn)為法律與道德哪個(gè)重要？

A法律——23——51.11%

B道德——22——48.89%

8.您在日常生活中，會(huì)自覺遵守法律的規(guī)定嗎？

A嚴(yán)格遵守——25——55.56%

B大部分遵守——14——31.11%

C有時(shí)會(huì)——2——4.44%

D對(duì)法律規(guī)定不了解——4——8.89%

9.當(dāng)您在路上遇到一個(gè)小偷正往路人口袋里偷東西，您會(huì)

A明哲保身——10——22.22%

B及時(shí)告訴受害者——17——37.78%

C報(bào)警救援——20——44.44%

D不知道——0——0%

10.對(duì)于一個(gè)跟你關(guān)系特別好的朋友，向您借錢，答應(yīng)兩個(gè)月后還，您會(huì)要求他寫借條給您嗎？

A關(guān)系那么好，不用寫——17——37.78%

B應(yīng)當(dāng)寫——17——37.78%

C寫不寫都無所謂——11——24.44%

D說不清——0——0%

11.如果發(fā)現(xiàn)干部違反規(guī)定多收費(fèi),您通常

A忍忍算了——11——24.44%

B向上級(jí)部門反映——25——55.56%

C不交——8——17.78%

D到法院去告——1——2.22%

12.您認(rèn)為打官司的行為

A值得鼓勵(lì)——16——35.56%

B斤斤計(jì)較——4——8.89%

C正常——25——55.56%

13.您認(rèn)為打贏官司主要靠

A金錢——9——20%

B律師——5——11.11%

C與法官關(guān)系——1——2.22%

D法律——30——66.67%

14.你最想了解哪部法律

A憲法——21——46.67%

B刑法——8——17.78%

C民法——7——15.56%

D勞動(dòng)法——9——20%

15.你認(rèn)為對(duì)你最有幫助的法律是

A憲法——20——44.44%

B刑法——5——11.11%

C民法——11——24.44%

D勞動(dòng)法——9——20%

分析如下：

第一題從整體上評(píng)估被調(diào)查者的法律意識(shí)程度，以便迅速掌直接把握被調(diào)查者實(shí)際情況。從第一題的回答情況來看，我國(guó)公民的法律意識(shí)還是比較令人滿意的，僅有13.3%的人認(rèn)為自己了解的法律知識(shí)少，相反，有33.33%的人認(rèn)為對(duì)我國(guó)法律了解比較多。

第二題從法律的執(zhí)行程度出發(fā)，調(diào)查公民對(duì)現(xiàn)形法律的滿意程度。從問題的答案來看，大多數(shù)人還是比較滿意的，有20%、2.22%的人認(rèn)為一般和差，說明我國(guó)法律執(zhí)行狀況還應(yīng)該繼續(xù)改革深化，努力做到“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”。

第三題延續(xù)第二題對(duì)執(zhí)行狀況的考察，深入研究當(dāng)前我國(guó)法律執(zhí)行不足的具體原因。從調(diào)查結(jié)果看來，認(rèn)為“一些領(lǐng)導(dǎo)干部不守法”的人最多，占37.78%；其次是“法律本身沒有足夠的權(quán)威”，占33.33%；“執(zhí)法機(jī)關(guān)執(zhí)法不嚴(yán)”，占20%；“多數(shù)人對(duì)法律尊重不夠”，占8.89%。就整體而言，說明我國(guó)封建法律意識(shí)殘余還大量存在，“官比法大”、“情比法大”的思想依然存在，還有好多人對(duì)法律關(guān)心較少，缺少主人翁意識(shí)。

第四題調(diào)查我國(guó)公民對(duì)法律完善程度的認(rèn)識(shí)，以評(píng)估其法律意識(shí)。調(diào)查中顯示超過一半的人都認(rèn)為我國(guó)法律比較完善，近四成認(rèn)為基本完善，只有少數(shù)人認(rèn)為不完善和很不完善。這同時(shí)也反應(yīng)出我國(guó)立法工作做的比較令人滿意。

第五題將法律與公民實(shí)際生活聯(lián)系起來，從切身利益出發(fā)，調(diào)查公民對(duì)法律信心度的認(rèn)識(shí)。結(jié)果顯示，大部分受調(diào)查者對(duì)法律充滿了信心。當(dāng)然也有13.33%的受調(diào)查者認(rèn)為法律不能不能維護(hù)自己的切身利益，法律越來越成為有錢人和有權(quán)人的代表和工具，這說明了我國(guó)法律在現(xiàn)階段確實(shí)還是存在一定問題的，還有很多值得有關(guān)部門需要注意的地方。

第六題調(diào)查公民法律意識(shí)的來源。調(diào)查結(jié)果顯示，來自學(xué)校和家庭所占比重最大，都占到28.89%。來自社會(huì)和其他來自家庭和社會(huì)的分別占22.22%和20%。說明家庭和學(xué)校是我國(guó)公民獲得法律知識(shí)的重要來源，社會(huì)及其他方式也占一定的比例。這要求我國(guó)應(yīng)繼續(xù)加大在家庭學(xué)校的宣傳力度，同時(shí)，拓寬現(xiàn)有方式，積極尋求新方式向公民普及法律知識(shí)。

第七題研究道德和法律的重要性。其結(jié)果顯示認(rèn)為法律重要的占51.11%認(rèn)為道德重要的占48.89%。可見結(jié)果不容樂觀。法律的地位受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，道德在我國(guó)公民的心中還是占有重要地位的，傳統(tǒng)的法律意識(shí)在我國(guó)公民心中還根深蒂固。

第八題從公民生活出發(fā)調(diào)查公民在實(shí)際生活中面對(duì)法律時(shí)的反應(yīng)。在日常生活中，嚴(yán)格遵守法律的占55.56%，大部分遵守占31.11%有時(shí)會(huì)占4.44%，對(duì)法律規(guī)定不了解占8.89%。雖然嚴(yán)格遵守的'占大部分，但不遵守的和不了解的也大有人在。

第九題主要調(diào)查當(dāng)公民面對(duì)緊急情況時(shí)做出的反應(yīng)。此項(xiàng)結(jié)果不容樂觀，明哲保身者占了22.22%，說明我國(guó)公民“事不關(guān)己高高掛起”的傳統(tǒng)小農(nóng)思想仍有一席之地。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，麻木思想愈演愈烈。

第十題主要調(diào)查公民的契約意識(shí)程度。當(dāng)朋友向自己借錢時(shí)認(rèn)為應(yīng)當(dāng)寫的不足四成，大多數(shù)人都有不用寫和無所謂的思想。就此問題而言，我國(guó)公民契約意識(shí)不強(qiáng)，相對(duì)西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家還相距甚遠(yuǎn)，這對(duì)我國(guó)日益發(fā)展的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不利。

第十一題主要調(diào)查當(dāng)發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部違法時(shí)，我國(guó)公民的反應(yīng)情況。此項(xiàng)調(diào)查結(jié)果也不容樂觀。只有一半的人能向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)舉報(bào)，利用法律渠道去法院起訴的

僅占2.22%，而有24.44%的受調(diào)查者采取“忍忍算了”的消極心理。我國(guó)公民對(duì)的法律意識(shí)比較消極。

第十二題直接從訴訟出發(fā)，通過調(diào)查公民對(duì)訴訟的態(tài)度以間接判斷公民的法律意識(shí)。結(jié)果顯示有過半的人認(rèn)為打官司正常，35.56%的受調(diào)查者認(rèn)為打官司值得鼓勵(lì)，然而有8.89%的受調(diào)查者認(rèn)為打官司是斤斤計(jì)較，雖然比重不算大，但同樣能反映出我國(guó)公民的法律意識(shí)還亟待提高。

第十三題繼續(xù)深入研究十二題中關(guān)于法律訴訟的問題，調(diào)查公民心中打官司勝利的重要條件。其中66.67%的受調(diào)查者認(rèn)為法律是打贏官司的重要條件，其次便是認(rèn)為金錢是打贏官司的重要條件，占20%的比重，認(rèn)為律師和與法官關(guān)系是打贏官司重要條件的分別占11.11%和2.22%。這也體現(xiàn)出了現(xiàn)在社會(huì)上還大量存在著不和諧的因素，我國(guó)還并沒有真正做到依法治國(guó)、依法行政。

第十四題調(diào)查公民最想了解的法律。結(jié)果顯示想了解憲法的受調(diào)查者占

46.67%，居于首位，其次是勞動(dòng)法占20%，刑法占17.78%，民法15.56%。說明我國(guó)公民對(duì)憲法了解的興趣較弄，但同時(shí)也呈現(xiàn)出需求多元化的特點(diǎn)。

第十五題延續(xù)第十四題的研究，調(diào)查公民心中認(rèn)為最有幫助的法律。結(jié)果依然是憲法居首位，占44.44%，體現(xiàn)了憲法是我國(guó)根本大法的地位，其次是民法占24.44%，勞動(dòng)法占20%，刑法占11.11%。我國(guó)應(yīng)繼續(xù)加大法律宣傳力度，面對(duì)普通公民，投其所好，多樣化宣傳。

四、總結(jié)：

總的來說，法律，現(xiàn)代文明社會(huì)必不可少的工具，可我國(guó)是一個(gè)傳統(tǒng)法律意識(shí)極濃的國(guó)家，在傳統(tǒng)的法律意識(shí)里，法律的地位并不高，作用十分有限，權(quán)利意識(shí)非常淡薄。主要表現(xiàn)在：

（1）傳統(tǒng)的習(xí)慣根深蒂固，傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代意識(shí)交織

（2）積極態(tài)度與消極態(tài)度并存

（3）法律權(quán)利意識(shí)弱于法律應(yīng)用意識(shí)

針對(duì)以上的現(xiàn)象，我覺得可以嘗試從以下幾個(gè)方面入手，以此來提高廣大公民法律意識(shí)：

1、營(yíng)造一個(gè)大家都積極參與的學(xué)法守法的輿論氛圍

2、應(yīng)讓有關(guān)部門編寫出通俗易懂的普法宣傳教材

3、建立一支專業(yè)的普法隊(duì)伍

4、有關(guān)部門在普法教育上還應(yīng)適當(dāng)投入

5、一些領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)應(yīng)做好表率工作

第五篇：公民法律意識(shí)調(diào)查報(bào)告

少數(shù)民族地區(qū)公民法律意識(shí)現(xiàn)狀及成因分析

[摘要]：法律意識(shí)是人們關(guān)于法和法律的現(xiàn)象的思想、觀點(diǎn)、知識(shí)和心理的總稱，是社會(huì)法律現(xiàn)實(shí)的組成因素。它包括人們對(duì)法律和法律現(xiàn)象的本質(zhì)及作用的理論觀點(diǎn)，對(duì)法律和法律制度的要求及態(tài)度，對(duì)現(xiàn)行法律和法律制度的評(píng)價(jià)和解釋，也包括人們對(duì)法律和法律制度的認(rèn)識(shí)、愿望和情緒等。生活中人們通常所說的“法律觀念”、“法制觀念”等與法律意識(shí)近義。社會(huì)主義法律意識(shí)是正確的守法和執(zhí)法的思想保證，普法教育活動(dòng)的重要目標(biāo)之一，就是要普遍增強(qiáng)公民的社會(huì)主義法律意識(shí)。

[關(guān)鍵詞]：法律意識(shí)少數(shù)民族地區(qū)依法治國(guó)法制建設(shè)

[正文]：法律意識(shí)是人們關(guān)于法和法律的現(xiàn)象的思想、觀點(diǎn)、知識(shí)和心理的總稱，是社會(huì)法律現(xiàn)實(shí)的組成因素。它包括人們對(duì)法律和法律現(xiàn)象的本質(zhì)及作用的理論觀點(diǎn)，對(duì)法律和法律制度的要求及態(tài)度，對(duì)現(xiàn)行法律和法律制度的評(píng)價(jià)和解釋，也包括人們對(duì)法律和法律制度的認(rèn)識(shí)、愿望和情緒等。生活中人們通常所說的“法律觀念”、“法制觀念”等與法律意識(shí)近義。社會(huì)主義法律意識(shí)是正確的守法和執(zhí)法的思想保證，普法教育活動(dòng)的重要目標(biāo)之一，就是要普遍增強(qiáng)公民的社會(huì)主義法律意識(shí)。

對(duì)于我國(guó)公民法律意識(shí)現(xiàn)狀加以分析，將有助于從我國(guó) 1

法律意識(shí)現(xiàn)狀出發(fā)，有針對(duì)性地搞好普法教育活動(dòng)。公民的法律意識(shí)是作為獨(dú)立主體的社會(huì)成員在生活工作實(shí)踐中所形成的關(guān)于法和法律現(xiàn)象的心態(tài)、觀念、知識(shí)和思想體系的總稱。那么，如何加強(qiáng)公民的法律意識(shí)、培養(yǎng)和增強(qiáng)公民的社會(huì)主義法律意識(shí)呢？

為了了解當(dāng)前社會(huì)基層少數(shù)民族地區(qū)各階層人士的法律意識(shí)現(xiàn)狀，我利用寒假時(shí)間對(duì)東鄉(xiāng)族自治縣公民的法律意識(shí)和權(quán)利意識(shí)進(jìn)行了一次較為廣泛的調(diào)查，因受文化水平的影響，此次問卷調(diào)查主要面向機(jī)關(guān)單位的干部職工和工人階層，發(fā)出問卷50份，收回50份，有效問卷50份。通過對(duì)問卷調(diào)查結(jié)果和訪談?dòng)涗浄治觯瑬|鄉(xiāng)族自治縣公民的法律意識(shí)和權(quán)利意識(shí)呈現(xiàn)以下一些特點(diǎn)：

一、許多公民對(duì)法律的權(quán)威性認(rèn)識(shí)不夠，對(duì)法律基礎(chǔ)知識(shí)的了解程度令人驚嘆。調(diào)查結(jié)果顯示：在回答第二題“憲法是我國(guó)的什么法律”時(shí)，五十名調(diào)查者中，只有12人認(rèn)為憲法是我國(guó)的根本法，占受調(diào)查人數(shù)的24%，有66%的人認(rèn)為憲法是我國(guó)的基本法。在回答第三題“我國(guó)現(xiàn)行憲法是由全國(guó)人民代表大會(huì)于哪一年通過的”時(shí)，只有38%的人選擇1982年。

二、公民的權(quán)利意識(shí)淡漠，在回答第十題“你知道自己有哪些權(quán)利義務(wù)”時(shí)，被調(diào)查者中只有44%的人大體了解自己享有的權(quán)利和所應(yīng)履行的義務(wù)，以此來確定自己的行為；

剩下56%的被調(diào)查者甚至都不了解自身的權(quán)利與義務(wù)，完全只是單純的以道德來規(guī)范自己的行為。

三、相對(duì)于道德規(guī)范而言，公眾對(duì)法律的運(yùn)用并不普遍。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：有高達(dá)68%的被調(diào)查者很少注重通過運(yùn)用法律手段進(jìn)行維權(quán)，在自身權(quán)益遭到侵害時(shí)只有52%的被調(diào)查者愿意請(qǐng)律師通過正當(dāng)?shù)姆沙绦蚪鉀Q，剩下48%的被調(diào)查者首先想到的是找關(guān)系解決或是聽天由命。許多人把上訪看成是最重要的解決問題的途徑，愿意通過頻頻上訪、越級(jí)上訪的方式解決問題。

四、公眾對(duì)法制建設(shè)環(huán)境評(píng)價(jià)較差，對(duì)執(zhí)法機(jī)關(guān)缺乏信任。執(zhí)法機(jī)關(guān)的執(zhí)法不嚴(yán)和部分領(lǐng)導(dǎo)干部的不守法行為，以及地方政府和領(lǐng)導(dǎo)干部的干預(yù)司法行為，使得法律的權(quán)威性受到了挑戰(zhàn)，調(diào)查結(jié)果顯示：在回答第十一題“你認(rèn)為法律能否維護(hù)你的切身利益”時(shí)，有高達(dá)46%的受調(diào)查者對(duì)法律沒有足夠的信心，認(rèn)為法律越來越成為錢權(quán)的代表。

五、法律素質(zhì)的不均衡性表現(xiàn)得十分明顯，此次調(diào)查對(duì)象主要面向干部和工人階層，但從問卷的填寫情況發(fā)現(xiàn)，干部、公務(wù)員的法律素質(zhì)普遍低下，對(duì)法律知識(shí)的了解程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到自身情況所應(yīng)達(dá)到的高度。

從整體上看，東鄉(xiāng)縣公民的法律意識(shí)和權(quán)利意識(shí)狀況并不樂觀。原因有以下幾個(gè)方面：

（一）經(jīng)濟(jì)因素：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治形成的基礎(chǔ)。法治往

往伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生而形成，并隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而不斷完善。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的狀況和社會(huì)生產(chǎn)力水平的低下成為影響東鄉(xiāng)縣公民法律意識(shí)和權(quán)利意識(shí)的決定性因素。

（二）社會(huì)歷史環(huán)境因素。我國(guó)社會(huì)主義法制建設(shè)起步晚，法制體系設(shè)計(jì)本身存在一些缺陷。致使一些群眾對(duì)法律的公平正義產(chǎn)生懷疑；我國(guó)較之西方發(fā)達(dá)國(guó)家，文化教育相對(duì)落后。尤其在農(nóng)村，文盲比重較大，農(nóng)民對(duì)法律出現(xiàn)“說不清”情況比較普遍。

（三）思想意識(shí)因素。“貴賤有等、長(zhǎng)幼有序”的儒家正統(tǒng)思想至今還對(duì)人們的法制觀念產(chǎn)生深刻影響，人們習(xí)慣于“德主刑輔”，把訴訟看作不光彩的事情或是不得已而為之；加上官本位思想和“人治”思想的影響，地方政府、部分領(lǐng)導(dǎo)干部和宗教界人士的干預(yù)司法行為，以及執(zhí)法人員的暴力執(zhí)法，使得人們對(duì)“依法行政”、“依法辦事”缺乏足夠的依賴。

（四）宗教因素。東鄉(xiāng)族自治縣是以東鄉(xiāng)族為主要聚居人口的少數(shù)民族自治地方，大多信奉伊斯蘭教，人民群眾多以宗教教義和教規(guī)作為規(guī)范自身行為的主要標(biāo)準(zhǔn)，這也使得法律的約束力大大降低，人們對(duì)于法律的重要性認(rèn)識(shí)不夠。

培養(yǎng)和提高公民的法律意識(shí)和權(quán)利意識(shí)，是時(shí)代的呼喚和歷史的責(zé)任，也是社會(huì)主義民主與法制建設(shè)的基礎(chǔ)性工作。結(jié)合調(diào)研，我認(rèn)為東鄉(xiāng)縣公民法律意識(shí)的提高主要應(yīng)做好以下幾點(diǎn)：

一、大力優(yōu)化法律意識(shí)形成與發(fā)展的環(huán)境。要大力發(fā)展本地區(qū)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，因?yàn)楝F(xiàn)代法律意識(shí)是商品經(jīng)濟(jì)充分發(fā)展的產(chǎn)物。要大力推進(jìn)政治體制的民主化、政治活動(dòng)程序和政治觀念的科學(xué)化。因?yàn)榉ㄖ剖敲裰鞯姆ㄖ疲梢庾R(shí)是在民主意識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。要大力加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，因?yàn)榉梢庾R(shí)的完善和提高也有賴于整個(gè)社會(huì)精神文明的完善發(fā)展。

二、深化普法教育，內(nèi)容和形式并重。在內(nèi)容上，要大力宣傳群眾希望了解的法律法規(guī)，還要宣傳群眾掌握不足而又必須了解的法律內(nèi)容，尤其是刑法、民法、訴訟法等方面的知識(shí)，并和宗教教義教規(guī)中有利于社會(huì)發(fā)展的部分有機(jī)結(jié)合起來，深化人民群眾對(duì)法律重要性的認(rèn)識(shí)。在形式上應(yīng)以群眾喜聞樂見的方式為主，開展面對(duì)面的交流、互動(dòng)。

三、抓住普法工作的重點(diǎn)和關(guān)鍵。一是要重視領(lǐng)導(dǎo)干部及其他公務(wù)員法律素質(zhì)的提高。二是要重視青少年法制教育和農(nóng)民的普法教育。法制教育應(yīng)從小抓起，讓青少年初步了解自身的權(quán)利和義務(wù)，樹立基本的法律意識(shí)。當(dāng)前，農(nóng)民的法律意識(shí)和權(quán)利意識(shí)相當(dāng)薄弱，但涉法投訴糾紛卻不少，農(nóng)村普法工作任務(wù)艱巨。

四、強(qiáng)化對(duì)法律執(zhí)行的監(jiān)督，真正做到“有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”。強(qiáng)化對(duì)法律執(zhí)行的監(jiān)督就是要充分重視人民群眾主人翁的地位，認(rèn)真聽取群眾的意見和建議，賦予群

眾更多的知情權(quán)和監(jiān)督權(quán)。同時(shí)相關(guān)部門要制定嚴(yán)格的責(zé)任制度，對(duì)執(zhí)法人員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的違法亂紀(jì)行為要給予嚴(yán)肅查處，保證司法機(jī)關(guān)獨(dú)立行使司法權(quán)，保障司法的公正和公平。