第一篇：名著介紹~泰戈爾詩選

名著介紹~泰戈爾詩選~

泰戈爾一生共寫有50多部詩集，12部中長篇小說，108篇短篇小說，20個劇本。雖然他的創作具有多方面的成就，但他是通過詩歌而揚名世界的，早期的詩歌題材豐富，形式多樣，風格清新優美，1913年，宗教抒情詩集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學獎，這是東方人第一次獲此殊榮。后期的政治詩密切配合現實斗爭，為他贏得了“愛國詩人”的稱號，他深深地植根于民族藝術的土壤，大膽吸收外國的詩歌營養，開辟了印度詩歌的新天地，人們尊稱他為“詩圣”。

早期的故事詩大多來源于宗教傳說和民間故事，宗教傳說包括佛教、印度教、錫克教的故事等，作者對這些故事進行了藝術加工和再創造。中期的《吉檀迦利》是泰戈爾最著名的一部詩集，“吉檀迦利”是“獻詩”的意思，即獻給神的詩，詩集的主題是敬仰神，渴求與神的結合。頌神詩的形式在印度古已有之，但泰戈爾的這部詩集，它的內容與現實是緊密結合的，表達了詩人對人生理想的探索和追求。晚期的政治抒情詩，逐漸改變了以前的改良主義情調和神秘主義色彩，表現出鮮明的政治傾向性?！渡郊返?0首被認為是泰戈爾一生創作的紀念碑，泰戈爾在這首詩中提出的中心問題是詩人與勞動人民的關系問題，他以此為標準總結評價了自己一生的創作。

泰戈爾的詩歌得到各國人民的喜愛，我國的許多作家都曾經從中得到過啟發。郭沫若的《女神》明顯受了泰戈爾詩歌的影響；冰心的詩歌集《繁星》《春水》等受其影響也是不言自明的。瑞典的厄普薩拉說：“諾貝爾文學獎是應該賦予這位集藝術家和預言家一身的作家的。羅賓德拉納特·泰戈爾在這方面是無與倫比的?！?/p>

第二篇：泰戈爾詩選

泰戈爾詩選星火圖文

《泰戈爾詩選中》包括故事詩,吉檀迦利_________和園丁集四部分。C 戰爭集 散文集 新月集

文中故事詩包括:佛教故事, _________錫克教和馬拉塔及拉其斯坦故文。C 基督教 伊斯蘭教 印度教

故事詩中的無上布施一問中提到“頭上的摩尼”,“摩尼”指的是_________。A 珍珠 花朵 辮子

馬拉塔聯邦的盟主,曾統治印度西海岸全部馬拉塔地帶的是_________。C 南蝎羅 毗卡利 希瓦吉

《代理人》一文中“寶座上放著你一雙舊履”其中“舊履”是指_________。B 鞋子 替神行道 襪子

印度古典經籍中有四部分最重要的著作,叫作四《吠陀》,即《梨俱吠陀》,《挲摩吠陀》,《夜柔吠陀》和_________。B <<智慧吠陀>> <<阿闥婆吠陀>> <<奧義吠陀>> 《不忠實的丈夫》取自_________。A <<敬信 >> <<古蘭經>> <<荷馬史詩>> 《被俘的英雄》一文中有這樣一句話,“古魯琪萬歲”,其中“琪”指的是_________。C 學生 戰士 先生,大人

信德是指居住在信德省的一種民族,現屬于_________國家。B 印度 巴基斯坦 斯里蘭卡

《吉檀迦利》在印度話里是指_________。A 獻詩 崇拜 贊揚

《吉檀迦利》里共有一百零三首詩，是他在五十歲那年（1911）從他的三本詩集－－《奈維德雅》獻集，和《吉檀迦利》（獻詩）里面，以及一九0八年起散見于各報章上 B <<新月集>>（獻詩）<<克雅>>（渡河）<<園丁集>>（獻詩）《吉檀迦利》是由_________譯。C 石真 鄭振譯 謝冰心

鄭振譯在_________年，把《新月集》中的四十首詩譯出了三十一首。A 1923 1954 1945 泰戈爾（1861-1941）是印度人民最崇拜最熱愛的詩人，他參與領導了印度_________運動。C 反英活動 反封建活動 文藝復興

《新月集》中天文家一文中寫到“迦縣波”指的是_________。B 天空 縣花 樹上

《羅摩衍那》為印度_________詩，全書分為_________卷，共二萬四千公頁，皆系敘述羅摩生平之作。B 獻詩；七 敘事詩；七 散文詩；八

金色花是印度圣樹，木蘭花屬植物，開金黃色碎花，譯名亦作_________。C 羅摩衍那 迦縣波 瞻波伽

_________是印度敘事詩《羅摩衍那》中的主角。A 羅摩牛建陀羅 希瓦吉 古魯 《金色花》和《代理人》分別屬于 _________ 和_________詩集。C <<園丁集>>和<<新月集>> <<故事詩>>和<<園丁集>> <<新月集>>和<<故事詩>> “格尼許”是毀滅亡神濕婆的兒子，家首人身，同時也是現代_________人喜歡用來做名字的第一個字。C 巴基斯坦 印尼 印度 “普耶”意為_________。C 人名 地名 祭神大典 “普耶節”是印度_________ 間的“難近母祭日”。B 一月 十月 六月 “普耶禮”就是節日中，親友相互饋送的_________。A 禮物 吃的東西 花朵

新月集中的《著作家》一文寫到爸爸以 _________為游戲。C 講故事 沐浴 著書

園丁集第一篇文章中 _________將是花園里的園丁。B 女王 仆人 女孩

泰戈爾詩選星火圖文

《職業》一文中提到“賣鐲子的小販”，_________和_________等三個職業。B 教師；園丁 園丁；更夫 士兵；女王

羅摩牛建陀羅為了尊重父親的諾言和維持兄弟間的友愛，他拋棄了繼承王位的權利和妻子悉多在森林中被放逐了_________年。C 十年 十五年 十二年 故事詩中,克比爾是_________ 改革家。A 印度宗教 巴基斯坦宗教 孟加拉國宗教

泰戈爾把克比爾的詩譯成英文，在他的詩集_________中也還能看到克比爾對他的影響。B 《新月集》 《吉檀迦利》 《園丁集》 《比丘尼》取自《如意樹譬喻 論》，這是一部用韻文寫成的_________教譬喻故文。C 印度教 基督 佛

“室羅伐悉底”指的是_________。A 舍衛城 舍利城 新德里

印度吠陀神話中眾神之長，掌管雷雨貌俊美的是_________。C 希瓦吉 羅摩衍那 因陀羅

故事詩中提到“秣菟羅”，意云“孔雀”“或蜜”指的是_________。C 人名 動物品 地名

故事詩中《密約》一文寫到阿育王的師傅是_________。C 羅摩衍那 希瓦吉 鄔波芨多

頻婆娑羅意云“影勝”，佛在世時，他是_________國王，崇信佛法，后被其子阿 世王幽囚于土重室內。B 舍衛城 摩竭陀 古中印度 《賣頭》一文中，有這樣一句話：“曼特里！快傳旨在京城?”其中“曼特里”指的是_________。A 大臣 士兵 將軍

印度有四大種姓：婆羅門（僧侶，知識分子），_________，吠舍（商人）_________，其中前三個種姓是高貴的再生種姓。A 剎帝利，首陀羅 首陀羅，剎帝利 吠陀羅，剎帝利

《吠陀》是一部重要的著作，“吠陀”是_________的意思。C 幸福 傷悲 智慧書

濕婆的天宮所在地是_________。B 古中印度 凱拉薩 舍衛城

_________佛的大弟子孤獨，中印度僑薩羅國舍衛城的富商，性慈善好施，因有此名。C 商蝎羅 羅摩衍那 剎帝利

_________是莫臥兒帝國的第六代皇帝，他在位期間是莫臥兒帝國的全盛時期。B 希瓦吉 奧朗則布 羅摩衍那

下列文章中取自《敬信 》的是_________。A 《點金石》 《被俘虜的英雄》 《不屈服的人》

帕坦是居住在阿富汗和巴基斯坦西北邊省及旁遮普一帶的少牧民族，信仰_________。C 印度教 佛教 伊斯蘭教

_________終身不剃發須，要求他割下發辮即是要求他背叛自己的宗教。C 伊斯蘭教徒 印度教徒 錫克教徒

_________是錫克教的第十世祖師，也是最后的一位祖師。A 戈賓德·辛格 阿拉克·尼朗姜 拉姆達斯

《婆羅門》取自_________。B 《敬信 》 《歌贊奧義書》 《吠陀》 木爾西達斯是印度宗教王文革家，也是印度近代大詩人之一，他是印度教中信仰羅摩派的第 _________代祖師。C 五 六 七

“阿拉克·尼朗姜”是指_________。C 地名 人名 錫克教的另一稱號

拉其普特是一種勇武善戰的民族，在今_________以南地方。A 印度西部印度河以南 2

泰戈爾詩選星火圖文

巴基斯坦中部 阿富汗南部

_________是伊斯蘭教徒統治印度時期的藩王。A 那瓦布 希瓦吉 克比爾 泰戈爾最著名的一部散文詩集是_________。B 《飛鳥集》 《吉檀迦利》 《新月集》

《園丁集》是________翻譯的。B 白開元 冰心 鄭振鐸 在《吉檀迦利》31篇中“囚人”不是被________困住。C 權力 財富 善良 《園丁集》7篇中，“我”為什么要打扮并把胸前的珍寶丟到王子走來的路上_________。C 王子將仰視我的窗戶 王子將拾起我的珍寶 王子曾經從我的門前走過 《新月集》中“新月”代表__________。A 兒童 神 美妙的女人

《同情》中母親對待小狗,鸚鵡的態度是______________。B 像對孩子一樣對它們 趕走狗鎖住鳥 不理不睬

《英雄》中孩子為了_________要成為英雄.B 成為人民景仰的對象 保護母親 權力財富

《告別》中沒有提到的是_________。C 普耶節 普耶禮 祭神大典 《贈品》中的“贈品”代表_________。B 財富 母愛 兄弟之情 《 最后的買賣 》中小孩用什么雇傭了我 C 微笑 金錢 什么都沒用 《

泰戈爾詩選》中的中文翻譯者不包括_________。A 鄭爾康 冰心 鄭振鐸 泰戈爾是哪國人___________。A 印度 英國 意大利

《飛鳥集》的主要內容是__________。A 關于人生愛情的哲理詩集 散文詩集 詩人內心歷程的記錄

《飛鳥集》的結束語是__。A 我相信你的愛 錯誤經不起失敗但真理卻不怕失敗 太陽在西方落下時,它的早晨的東方已靜悄悄地站在它面前.《無上布施 》中給孤獨者的布施是__________。C 錦繡前程 金銀珠寶 破爛布衣

《 報答 》中,美女愛瑪用_________換回瓦季勒森。C 金銀珠寶 愛情 烏帝耶 《價格的添增》中善奴把花給了_________。A 佛陀 國王 長者 《更多的給予》那瓦布要割下的是魯辛格的_________。B 發辮 信仰 頭顱 《 仿造的布迪堡 》中布迪堡的下場是______。A 保護的很好 被國王摧毀 沒有仿照成功

下面哪一個不是泰戈爾的作品_______。C 《故事詩集》 《生辰集》 《繁心》 下面哪一句話不是泰戈爾詩集中的_______。C 對于世界而言，你是一個人；但是對于某個人，你是他的整個世界。我愛你，不是因為你是一個怎樣的人，而是因為我喜歡與你在一起時的感覺。愛情如同煙花,剎那美艷六下一地的凄涼.3

第三篇：《泰戈爾詩選》讀后感

《泰戈爾詩選》讀后感

泰戈爾詩選讀后感一

《泰戈爾詩選》讀后感讀完《泰戈爾詩選》后，我思緒萬千。是的，泰戈爾的石總是那么豐富，有韻味和思想，極易讓讀者產生共鳴。我在讀他的詩時，仿佛在和一位偉人在傾心交談。

《泰戈爾詩選》收錄了泰戈爾大部分的名作，當中有政治詩，宗教詩，抒情詩，等等。當中我最喜歡看泰戈爾描寫兒童生活的《新月集》。

《新月集》里的詩看起來像一個個零散的故事，但是將它們串聯起來，便共同展現了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言，寫出自己對生活的反思，寫出自己對美好生活的向往與追求，強烈地表現出自己對美好生活的熱愛，對自然的熱愛，對家鄉的熱愛?？傊?，泰戈爾把“愛”當作了人類的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結合的。

就拿他的《新月集》中的一首詩〈〈同情〉〉來說吧。詩中有一段這樣寫道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛的媽媽，當我想吃你的盤里的東西時，你要向我說‘不’嗎？”

“你要趕開我，對我說道，‘滾開，你這淘氣的小狗’么？”

“那么，走罷，媽媽，走罷！當你叫喚我的時候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了?！?/p>

讀完這一段以后，我強烈地感受到了這首詩的主題——“同情”。是啊，每個父母都會愛自己的孩子。可如果換成了小狗或其他的小動物，人們還能給予它們起碼的同情嗎？從某種角度來說，對子女的愛是自私的，因為孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛，把愛撒向蕓蕓眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢？當我們遇一只可憐落難饑餓無助的小狗時，還能給予它起碼的同情嗎？在這個世界上，有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎，還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣力，他們都是值得我們去同情的。

像這樣的詩書中還有很多。它們不但文字優美，更重要的是它們能引起我們無盡的思緒，這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛。

泰戈爾詩選讀后感二

也許清晨是讀泰戈爾最適合的時刻了。薄霧，鳥鳴，陽光輕輕給萬物罩上朦朧的金紗，在如此這般夢幻的光景里，讀著泰翁的字句，仿佛他筆下的所有意象都會在細碎的金色光芒中顯現出具體的形狀，仿佛他想要描繪的情感都精準地在我們的腦海中產生共鳴。所有溫柔的，沉著的，深刻的思緒，都像清晨軟綿綿的陽光，流淌在我們的眼中，映照進我們的心田。

“我相信你的愛。”飛鳥集的最后一句話，簡簡單單，卻充滿力量，告訴我們愛是永恒的主題。愛天空，大海，棕櫚樹，唱歌的鳥兒，熱帶的陽光，知名不具的小島，亦或是某個有著柔順長發的女子??泰戈爾的愛給與整個自然，他總是不知疲倦地唱著自然的贊歌。他的文字不自覺地透露出博愛的行跡，并且感召著他的讀者沉浸在以他的視角為中心的世界里，由日升月落、斗轉星移，四季交替的視角變化，探尋著愛，生命，死亡以及人在塵世各種情緒的意義。人化身為自然界中的每種可能，人只是自然界－－“我們的母親”的孩子。自然，天地包容了人類的自以為是與卑微。

在這每個人都為自己的利益奔忙的世界里，人總是顯露出自私，貪婪的本性。欲望是黑黝黝的無底洞，此刻的滿足即意味著下一刻更加深切的欲求。我們忙碌著，只顧著前進，只顧著追求自己想要的，又或者只是無奈地隨波逐流，卻從未看看沿路的風景，看看自己怎樣一步一步邁出自己的步伐，似乎習慣了眼睛在前的生理位置，而總是無法在精神上偶爾的回望或側視。在這股大伙兒都趕著自我發展的波流中，任憑外來的信息和觀點如洪水猛獸般消磨掉自己的感情，任憑愛與信任成為最沒有說服力的字眼。

其實有時候，我們可以保存自己小小的偏執。就算功課繁重，就算工作辛苦，就算心累，我們也可以為自己留出一段小時光，發下小呆，看下小花，瞇下雙眼，讓心里不再只有那些搞得自己焦頭爛額的事情，然而，這對很多人來說都太難做到了。我們像螞蟻一樣在龐大的社會機器中出著微不足道的力，手無縛雞之力地成為金錢，或者被膜拜的某種生活的奴隸，甚至連思想都沒有自由，四處充斥著快餐式的行動理念和思考方式。漸漸地，我們很難再親自用自己的眼睛去發現美的東西，疲于主動思考，也許這要歸功于信息時代“復制粘貼”的強大功能吧。想著這般無奈的現狀，再讀了讀泰翁的詩句，會突然從繁情瑣事中抽離出來，猶如進入孩童的腦海，那里有清澈的言語，看似天真卻充滿智慧的發問，清泉般的思緒注入我們荒蕪的內心，泰戈爾讓我們愿意去相信，這世間還有可以信任的愛。不論對人或者對物。

愛一個人，就要有如此熱誠?！拔业男陌阉牟ɡ嗽谑澜绲暮０渡蠜_激著，以熱淚在上邊寫著她的題記：

我愛你?！?/p>

愛自然，就能夠從中尋找細微的感動。“小草呀，你的足步雖小，但是你擁有你足下的土地?！?/p>

愛自己，就能保持一顆天真的心?！拔业陌讜円呀浲炅?，我象一只泊在海灘上的小船，諦聽著晚潮跳舞的樂聲?！彼奈淖郑M管總像清泉一樣自然而然的進入別人的內心，卻也洋溢著居于熱帶而特有的明亮且奔放的情感，似乎每個字都暈著一圈光芒。某一個清晨，伴隨陽光那溫暖的顏色，逐字逐句念出泰戈爾的詩句，也許我們會發現，聽到的不是自己的聲音，而是一位智者穿越了時間的界限來到現時這濁亂的塵世，在耳邊留下清音。他正低頭信步，旁若無人地淺吟著，給與渺小的我們，給與這擁有任何可能性的世界一個個意猶未盡的回音。

第四篇：泰戈爾詩選練習題

泰戈爾詩選

一、填空題

1、《泰戈爾詩選》收入作者最具代表性的四部詩集：《故事詩》、《吉檀迦利》、《新月集》以及《園丁集》。

2、被稱為泰戈爾中期詩歌創作的高峰，也是最能代表他思想觀念和藝術風格的作品是《吉檀迦利》。

3、泰戈爾“以我觀物”，以愛觀物的生存態度使詩集《新月集》中的自然景觀帶上了詩人強烈的主觀色彩。

4、《園丁集》是一部富于哲理的詩集，泰戈爾用簡潔的語言，構造了一個真理的殿堂。

5、拉賓德拉納特·泰戈爾，印度著名詩人、文學家。6、1913年，他以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。

7、作為泛神論代表作的《吉檀迦利》，描寫了詩人對神的贊頌，對神到來的渴望，與神失之交臂的失望，以及與神合—的狂歡，寄予了詩人對無限世界的向往和沉思。

8、泰戈爾在《新月集》中采用了三重的敘述視角：孩子，母親，詩人。

9、泰戈爾認為，愛創造了世界，世界的本質就是愛；而母愛、孩童之愛則是人類最真誠最純樸的情感。

10、在《吉檀迦利》中泰戈爾向神敬獻的歌是“生命之歌”，他以輕快、歡暢的筆調歌唱生命的枯榮、現實生活的歡樂和悲哀，表達了作者對祖國前途的關懷。

11、泰戈爾用西方現代文明與印度古典哲學精神相結合，創造了獨特的的“詩人的宗教”，這種生命哲學的深刻內涵，充分體現在《吉檀迦利》中。

12、為《吉檀迦利》全集定下情感基調的第一首對于“永恒”這—凝重的主題，泰戈爾以歡快的筆調，清新的比喻，表現出對神的認知?！澳阋呀浭刮矣郎@樣做是你的歡樂。這脆薄的杯兒，你不斷地把它倒空，又不斷地以新生命來充滿。這小小的葦笛，你攜帶著它逾山越谷，從笛管里吹出永新的音樂?！?/p>

13、泰戈爾身上有兩種文化特質，印度文化中的泛愛和西方文化中的博愛，西方文化所匱乏的品質在泰戈爾的《吉檀迦利》中卻存在著，而且是那么自然而然，毫不造作。

14、綜觀泰戈爾的詩歌，清新樸素是其最大的特色，《吉檀迦利》35首中，沒有華麗的詞語，沒有夸飾的情感，句句猶如白話，卻有獨特的藝術效果。

15、在《園丁集》中，詩人通過寓意深刻的寓言詩和言簡意賅的哲理詩，明確地表達了自己對社會人生的態度，藝術地回答了人應該為什么生活、怎樣生活等重大的人生問題。

16、《園丁集》是泰戈爾的重要的代表作之一，它更多地融入了詩人青春時代的體驗，細膩地描敘了愛情的幸福，煩惱與憂傷，可以視為一部青春戀歌。

17、與泰戈爾的另一部描述人與神之間的精神之愛的作品《吉檀迦利》相比，《園丁集》主要表現的則是男女之間的兩性情愛。

18、《園丁集》中，詩人采用象征主義等手法，細膩而又含蓄地表現戀愛中的種種情緒，其言外之意，引人遐想。

19、《新月集》中，詩人生動描繪了兒童們的游戲，巧妙地表現了孩子們的心理，以及他們活潑的想象。

20、在泰戈爾看來，人與自然的關系就象孩子與母親的關系一樣，人只有投入大自然的懷抱，才能找到“無盡際的幸福之海的岸的道路”。

二、選擇題

1、著名作家鄭振鐸先生在他譯的（A）譯者自序中說過這樣一段話：“它都能使我們的心里重溫著在海濱以貝殼為餐具，以落葉為舟，以綠草的露點為圓珠的兒童的夢?！?/p>

A、《新月集》

B、《園丁集》

C、《吉檀迦利》

D、《飛鳥集》

2、拉賓德拉納特·泰戈爾，（C）著名詩人、文學家。A、法國

B、英國

C、印度

D、巴基斯坦

3、泰戈爾受到印度傳統宗教和西方人性論、人道主義思想的雙重影響，東西方文明和文化的交觸互動，誕生了（C）。

A、《新月集》

B、《園丁集》

C、《吉檀迦利》

D、《飛鳥集》

4、愛是詩歌永恒的主題。在（B）這八十多首詩中，有初戀的羞怯，相思的苦悶，期待的焦急，幽會的顫栗，新婚的快樂，生離死別的痛苦。詩人仿佛引導我們進入了神秘的愛情世界，領略其中的痛苦與歡樂，同時體現了詩人對理想生活的執著追求。

A、《新月集》

B、《園丁集》

C、《吉檀迦利》

D、《飛鳥集》

4、泰戈爾是具有巨大世界影響的作家。他共寫了50多部詩集，被稱為“（A）”。A、詩圣

B、詩仙

C、詩王

5、下列不屬于泰戈爾代表作的是（D）

A、《新月集》

B、《園丁集》

C、《吉檀迦利》

D、《摩訶婆羅多》

6、下列關于泰戈爾生平描述不正確的是（B）

A、1861年，泰戈爾出生于印度加爾各答一個富有的貴族家庭。B、1913年，他以《飛鳥集》成為第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。C、1919年，發生了‘阿姆利則慘案”，泰戈爾為此放棄英國國王給他的“爵士”稱號。

D、1941年，泰戈爾在加爾各答祖居宅第里平靜地離開人世。

7、下列關于新月集的說法不正確的是（A）

A、《新月集》是一部富于哲理的詩集，明確地表達了詩人自己對社會人生的態度，藝術地回答了人應該為什么生活、怎樣生活等重大的人生問題。

B、泰戈爾認為，宇宙最根本的原則是和諧與協調，人與自然在本質上是相互依存，和諧一致的。

C、泰戈爾“以我觀物”，以愛觀物的生存態度使詩集《新月集》中的自然景觀帶上了詩人強烈的主觀色彩。

D、從藝術表現來說，《新月集》意境輕盈、優美，語言雋水、淺近，節奏鮮明，富于音樂性，其總體形式是新穎活潑的散文式。

8、下列詩句是出自《園丁集》的是（D）A、世界以痛吻我，要我報之以歌。

B、你微微地笑著，不同我說什么話。而我覺得，為了這個，我已等待得很久了。C、生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。

D、眼睛為他下著雨，心卻為他打著傘，這就是愛情。

9、關于《園丁集》的藝術特色描述不正確的是（D）

A、《園丁集》更多地融入了詩人青春時代的體驗，可以視為一部青春戀歌。B、詩人以他那樸實的文字，描敘了青春懵懂的年輕人對愛情的期待、追求、煩惱與憂傷，吟唱著青春時代的心靈悸動。

C、與《吉檀迦利》相比，《園丁集》主要表現的則是男女之間的兩性情愛。D、詩人采用直白的描述手法，細膩地表現了戀愛中的種種情緒。

10、關于《吉檀迦利》的描述正確的是（C）

A、《吉檀迦利》是“亞洲第一詩人”泰戈爾后期詩歌創作的高峰。B、這部宗教哲理詩集，是一份“奉獻給神的祭品”。

C、泰戈爾向神敬獻的歌是“生命之歌”，他以輕快、歡暢的筆調歌唱生命的枯榮、現實生活的歡樂和悲哀，表達了作者對祖國前途的關懷。

D、《吉檀迦利》是1912-1913年間，泰戈爾本人從英文詩作《吉檀迦利》、《渡船》和《奉獻集》里，選擇部分詩作而成。

11、對于《吉檀迦利》作品主題的賞析不正確的是（C）A、《吉檀迦利》是泛神論代表作。

B、描寫了詩人對神的贊頌，對神到來的渴望，與神失之交臂的失望，以及與神合—的狂歡。

C、泰戈爾將現代西方古典主義、科學思想與印度傳統宗教相融合。

D、用西方現代文明與印度古典哲學精神相結合，創造了獨特的的“詩人的宗教”。

12、關于《吉檀迦利》的藝術特色的描述不正確的是（D）A、《吉檀迦利》具有深邃而神圣的意蘊。

B、詩中在描繪與神結合的理想境界時，詩人總是飽蘸濃情，語出肺腑，表達了對完美世界的極度向往，對人生道路的深刻探索。

C、因為詩人自己也不知道這理性世界究竟如何，他只是描摹了自己心中那明確又模糊的境界而已，因而使詩歌帶有一種泰戈爾式的獨特的浪漫色調。D、詩歌運用了明顯的對比的藝術手法，增強了作品表現力。

13、關于《吉檀迦利》的影響描述不正確的是（B）

A、《吉檀迦利》是泰戈爾最能代表他思想觀念和藝術風格的作品。

B、從藝術上看，泰戈爾常常富有激情，使得這部作品具有非常濃厚的激情主義色彩。

C、從題材上看，詩人將神秘主義宗教引入到詩歌作品中，使這一古老藝術題材煥發出新的青春，這對于西方藝術家的影響是非常巨大的。

14、對于《吉檀迦利》的評價正確的是（A）

A、由于他那至為敏銳、清新與優美的詩, 這詩出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表達出來，使他那充滿詩意的思想業已成為西方文學的一部分。B、短小精悍，詩意濃郁，富有哲理。

C、讀者只要一翻開來，便立刻如得到兩只有魔術的翼膀，可以使自己從現實的苦悶的境地里飛翔到美靜天真的兒童國里去。

15、下列詩句是出自《吉檀迦利》的是（D）

A、你看不見你自己，你所看見的只是你自己的影子。

B、世界對著它的愛人，把它浩翰的面具揭下了。它變小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。

C、我們看錯了世界，卻說世界欺騙了我們。D、天空中沒有翅膀的痕跡，但我已飛過。

16、下列詩句不出自《新月集》的是（D）

A、我愿意我是一個更夫，整夜在街上走，提了燈去追逐影子。B、白晝更加深沉地沒入黑暗里，那已經收割了的田地默默地躺在那里。C、當傍晚圓圓的滿月掛在迦曇波的枝頭時，有人能去捉住它么？ D、夏天的飛鳥，飛到我的窗前唱歌，又飛去了。

17、下列說法不正確的是（B）

A、泰戈爾崇尚純真和簡樸，企望自己的生命“簡單正直像一枝葦笛”，讓神“來吹出音樂”，從而達到人梵神合一的境界。

B、1912年泰戈爾自己把《吉檀迦利》譯成英文，當年便以此獲得了諾貝爾文學獎。

C、繼《吉檀迦利》之后的《園丁集》1913仍然是一部“生命之歌”，但較多地融進了詩人青春時代的體驗。

D、《新月集》是詩人歷經人世滄桑之后，從睿智潔凈心靈唱出的天真的兒歌，詩人熔鑄兒時的經驗，借助兒童的目光，營造了一個晶瑩的童話世界。

18、下列說法正確的是（D）

A、泰戈爾是具有巨大世界影響的作家，他共寫了60多部詩集，被稱為“詩圣”。B、泰戈爾在1912年獲諾貝爾文學獎。

C、泰戈爾的詩風對中國現代文學產生過重大影響，啟迪了郭沫若、徐志摩、梁啟超等一代文豪。

D、泰戈爾的《飛鳥集》影響冰心，使她寫出了《繁星·春水》讓她在文學界上邁出了一大步。

19、下列詩句不出自泰戈爾的是（D）

A、謝謝火焰給你光明，但是不要忘了那執燈的人，他是堅忍地站在黑暗當中呢。B、遼闊的穹蒼在頭上靜止，不息的海水在腳下洶涌澎湃。孩子們相聚在無垠世界的海邊，歡叫著手舞足蹈。C、白駒過隙，將夢想藏在裙子里。D、你應該是一場夢，我應該是一陣風。

20、關于泰戈爾詩歌風格表述不正確的是（A）

A、體裁上，詩人創造出“故事詩”和政治抒情詩的形式，還致力于創造哲理體詩。

B、泰戈爾善于學習和運用人民生活中的口頭語言，使詩歌的語言清新活潑。C、在創作方法上，他把現實主義和浪漫主義有機的結合起來，只是在抒情詩中，浪漫主義成分較重，在敘事性作品中，現實主義成分較多。

D、泰戈爾在詩歌、體裁、語言及表現方法上能夠大膽創新，別具一格。

三、簡答題

一、請簡要描述一下泰戈爾的生平。

答：泰戈爾印度著名詩人、作家、藝術家和社會活動家，生于加爾各答市的一個富有哲學和文學藝術修養家庭，13歲即能創作長詩和頌歌體詩集。曾赴英國學習文學和音樂，十余次周游列國。1913年，他以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。畢生致力于東西文明的交流和協調。泰戈爾以詩人著稱，創作了《吉檀迦利》等50多部詩集，被稱為“詩圣”。

二、請簡要敘述《園丁集》的主要內容。

答：《園丁集》是一部富于哲理的詩集，共收詩85首。泰戈爾用簡潔的語言，構造了一個真理的殿堂。它融入了詩人對青春的感受，細膩地描述了戀愛中男女的幸福與憂傷，在回味青春的同時，又進行了理性而深刻的思考。

三、請簡要敘述《園丁集》的藝術特點。

答：園丁集是泰戈爾的重要的代表作之一，它更多地融入了詩人青春時代的體驗，細膩地描敘了愛情的幸福，煩惱與憂傷，可以視為一部青春戀歌。詩人以他那樸實的文字以及象征主義等手法，細膩而又含蓄地表現戀愛中的種種情緒。

四、請簡要敘述《園丁集》的主題。

答：愛是詩歌永恒的主題。在這八十多首詩中，有初戀的羞怯，相思的苦悶，期待的焦急，幽會的顫栗，新婚的快樂，生離死別的痛苦。詩人仿佛引導我們進入了神秘的愛情世界，領略其中的痛苦與歡樂，同時體現了詩人對理想生活的執著追求。

五、請簡要敘述《新月集》的主要內容。

答：在《新月集》，詩人生動描繪了兒童們的游戲，巧妙地表現了孩子們的心理，以及他們活潑的想象。它的特殊的雋永的藝術魅力，把我們帶到了一個純潔美麗的兒童世界，勾起了我們對于童年生活的美好回憶和向往。

六、請簡要敘述《園丁集》的藝術特點。

答：泰戈爾“以我觀物”，以愛觀物的生存態度使詩集《新月集》中的自然景觀帶上了詩人強烈的主觀色彩?！缎略录返目傮w形式是新穎活潑的散文式，構思精巧，富有哲理，又充分表現了童心母愛、自然美，寓理于情，寄情于景：理、情、景達到了緊密和諧的統一。

七、請簡要敘述《新月集》的主題。

答：泰戈爾在《新月集》中采用了三重的敘述視角：孩子，母親，詩人。每一首小詩都是一個純粹視角，或者為母親，或者是孩子，又或者是詩人自己的俯觀的全知視角；純粹視角下的詩歌主人公身份的單一性，排除了作為社會人的個體身份角色的復雜性和多樣性，進而產生詩歌語言在情節敘述和情感表達上的單純新奇。

八、請簡要敘述《吉檀迦利》的主要內容。

答：泰戈爾獲諾貝爾獎的作品英譯詩集《吉檀迦利》（Gitanjali），是1912-1913年間，泰戈爾本人用英文從孟加拉語詩作《吉檀迦利》、《渡船》和《奉獻集》里，選擇部分詩作而成。《吉檀迦利》的孟加拉語詩作是韻律詩，而翻譯成英文之后變成自由詩?！都村壤饭?03首，單看均可獨立成篇。

九、請簡要敘述《吉檀迦利》的藝術特點。

答：

1、詩歌既充滿哲理又高度感性。

2、對理想世界的描繪，帶著泰戈爾式的浪漫情懷。

3、詩歌語言清新樸素又充滿浪漫想象，顯現了一種奇異的藝術效果。

4、詩歌運用了暗中對照、重疊復唱等多種藝術手法，增強了作品表現力。

十、請簡要敘述《吉檀迦利》的主題。

答：作為泛神論代表作的《吉檀迦利》，描寫了詩人對神的贊頌，對神到來的渴望，與神失之交臂的失望，以及與神合—的狂歡，寄予了詩人對無限世界的向往和沉思。泰戈爾將現代西方人文主義、科學思想與印度傳統宗教相融合，潛心汲取印度各種教義中的積極因意，用西方現代文明與印度古典哲學精神相結合，創造了獨特的的“詩人的宗教”。

四、主觀題

一、請結合自身經歷談談你對“如果錯過太陽時你流了淚，那么你也要錯過群星了?！边@句詩的理解。

二、談談你閱讀《泰戈爾詩選》后的感受。

三、請寫出《泰戈爾詩選》中你最喜歡的一句詩，并說說你為什么喜歡它。

四、請結合詩選，說說泰戈爾在你心中是一個怎么樣的形象？他身上最吸引你的又是什么？

五、泰戈爾詩風對中國現代文學產生過重大影響，啟迪了郭沫若、徐志摩、謝婉瑩等一代文豪，請參照冰心的《繁星·春水》，說說泰戈爾與冰心詩句的異同。

六、中泰戈爾一生三次來到中國，與徐志摩、梁啟超、梅蘭芳等人結下深厚友誼，請寫出出一件泰戈爾與中國有關的事情。

七、作為泛神論代表作的《吉檀迦利》，描寫了詩人對神的贊頌，對神到來的渴望，與神失之交臂的失望，以及與神合—的狂歡，寄予了詩人對無限世界的向往和沉思。請結合自身經歷談談你對“神”的理解。

八、在《園丁集》中，泰戈爾通過寓意深刻的寓言詩和言簡意賅的哲理詩，明確地表達了自己對社會人生的態度，藝術地回答了人應該為什么生活、怎樣生活等重大的人生問題。請寫出其他詩人的一句富有哲理的詩句，并說說你對它的理解。

九、1913年泰戈爾榮獲諾貝爾文學獎，其頒獎詞是：“由于他那至為敏銳、清新與優美的詩；這詩出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表達出來，使他那充滿詩意的思想也成為西方文學的一部分?！闭堈務剬Υ说睦斫狻?/p>

十、1929年3月，借去美國和日本講學之際，泰戈爾再次來到中國，住在徐志摩和陸小曼的家里。對徐志摩夫婦，泰戈爾像對待自己的兒女一樣寵愛，稱他倆是“自己的兒子和媳婦”。請談談泰戈爾與徐志摩詩句的異同。

第五篇：泰戈爾詩選欣賞

泰戈爾

羅賓德羅納特·泰戈爾是印度近代偉大的詩人、作家、藝術家和社會活動家。人民文學出版社編選的這部《泰戈爾詩選》，共收入詩人的六部詩集以及他晚年的一些零散詩篇。現將其內容分別簡略介紹于次：

1、《詩選》。這是泰戈爾的一部相當重要的英文詩集，共收入詩歌130首，并有序詩一篇。

2、《故事詩》。這是泰戈爾前期詩歌創作中一部極其重要的孟加拉文敘事詩集，在印度歷來被視為泰戈爾留給人民的最好的精神遺產之一。詩集主要取材于印度古代經典作品中的歷史傳說，其中既有佛教故事、印度教故事和錫克教故事，也有拉其普特人及馬拉塔人的英雄傳說。詩人熱情歌頌了民族英雄在抵御異族入侵時英勇獻身的精神。其中《被俘的英雄》簡直就是一部錫克教徒英勇斗爭的史詩?！豆适略姟分械姆鸾毯陀《冉坦适拢憩F了詩人對人道主義、民本主義的弘揚和對真善美的禮贊。這部詩集在當時極大地激勵了印度人民反抗英國殖民者的斗爭意志，增強了印度人民的民族自信心和民族自豪感。

3、《吉檀迦利》。這部英文宗教抒情詩集是泰戈爾的代表作，是二十世紀世界文壇影響最為廣泛的一部詩集。詩集共收詩歌103首，1912年在倫敦出版后隨即風靡西方世界?！凹村壤钡囊馑际恰矮I歌”，因此這部詩集的名字似可意譯為“獻歌集”。在“有限”中證悟“無限”的歡樂，是他宗教抒情詩歌創作的母題。詩人熱愛人民和祖國的赤忱之情感人至深，詩人對自然、人生、歡樂、光明的歌頌洋溢著奮發、熱烈的情緒。詩集中關于神在自然中和人類社會顯現的描寫蘊含著現實主義的因素，飄散著濃郁的生活氣息。在藝術上，詩歌語言樸素自然，清新流麗；感情熱烈真摯，含蓄細膩；意境寧謐深邃，耐人尋味；形象鮮明具體，生動活潑。詩集熔哲理與詩情與一爐，充分體現了泰戈爾詩人兼哲人的本色?！都村壤肪褪沁@樣一部以形象化的藝術手法表現詩人宗教哲學思想的抒情詩集。

1913年作品《吉檀枷利—饑餓石頭》獲諾貝爾文學獎。獲獎理由：“由于他那至為敏銳、清新與優美的詩；這詩出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表達出來，使他那充滿詩意的思想業已成為西方文學的一部分”。

4、《新月集》。這是泰戈爾的一部以兒童生活和情趣為主旨的英文散文詩集。詩集中天真的孩子與慈愛的母親正是詩人的愛子與賢妻。詩集反映了詩人溫馨歡樂的家庭生活。這部兒童詩集被認為是世界文學中無與倫比的藝術珍品。它也深受我國數代讀者的鐘愛。(例如冰心)詩人依照兒童的邏輯，以樸素的語言、明快的格調和瑰麗的譬喻，描繪出兒童的種種動人情態和奇思妙想。

5、《園丁集》。這是一部“關于愛情和人生的”英文抒情詩集，詩體為散文詩。它們是屬于泰戈爾前期創作階段的詩歌作品。因此，不難發現，這部詩集中的詩歌流溢著青春的動人朝氣，閃射著愛情的美麗色彩。如果說《吉檀迦利》主要表現的是人與神之間的精神之愛，那么《園丁集》主要表現的則是男女之間的兩性情愛。顯然，前者是宗教性的，后者是世俗性的。這是兩部詩集的基本分野。美國著名詩人和評論家龐德認為，《園丁集》中的詩歌猶如“天上的星辰”。詩人采用象征主義等手法，細膩而又含蓄地表現戀愛中的種種情緒，其言外之意，發人深思，引人遐想。

6、《飛鳥集》。這是一部富于哲理的格言詩集。詩人在日本居留三月有余，不斷有淑女求其題寫扇面或紀念冊。考慮到這一背景，我們就不難理解這些詩何以大多只有一行兩行。詩人曾經盛贊日本俳句的簡潔，他的《飛鳥集》顯然受到了這一詩體的影響。因此，這些詩以深刻的智慧和簡短的篇幅為其鮮明特色。美籍華人學者周策縱先生認為，這些小詩“真像海灘上晶瑩的鵝卵石，每一顆自有一個天地。它們是零碎的、短小的；但卻是豐富的、深刻的?！笨芍^言之有理。

在“1921－1941年詩選”中，《問》、《邊沿集》第十八首和《生辰集》第十首等都是詩人晚年的名篇。面對世界上弱肉強食、侵略橫行的現實，他在《問》一詩中表達了對泛愛說教的強烈質疑?！哆呇丶返谑耸讓懺诜ㄎ魉怪髁x猖獗的年代。年近八旬的詩人大義凜然，向每一個家庭呼吁：“準備戰斗吧，反抗那披著人皮的野獸！”《生辰集》第十首是我們這部詩選的壓軸之作。詩人在這首詩中回顧并反省了自己的一生。末了，不能不提的是人民文學出版社編選的這部《泰戈爾詩選》的譯者。詩歌是極難翻譯的，因此，倘若翻譯詩歌，譯者本人最好是個詩人或深得詩之三昧。本詩選中的《詩選》、《吉檀迦利》和《園丁集》三部詩集均為謝冰心先生所譯。她是我國讀者普遍熟悉和敬重的作家、詩人兼翻譯家。這三部詩集，尤其是《吉檀迦利》和《園丁集》，其譯本幾近完美。冰心是受泰戈爾影響較大的一位作家。冰心早期的著名詩集《繁星》和《春水》，是直接受到泰戈爾影響而創作的。1981年，她在《吉檀迦利》中回憶到：“泰戈爾是我年輕時代最羨慕的外國詩人?！?/p>

《故事詩》的譯者石真先生通曉孟加拉文。她的譯文音韻鏗鏘，行文流暢，與原文不但神似，而且形似，可謂難得之翻譯精品?！缎略录泛汀讹w鳥集》的譯者為鄭振鐸先生。他是我國著名作家和學者。本詩選收入黃雨石先生譯詩六首。他是一位著名的文學編輯和翻譯。以上這些譯者的譯風均十分嚴謹，在國內譯界有口皆碑。他們的譯作也已經歷了歲月的考驗。

泰戈爾名言摘錄

1.上帝對人說道：“我醫治你，所以要傷害你；我愛你，所以要懲罰你?！?/p>

2.如果錯過太陽時你流了淚，那么你也要錯過群星了。

3.天空中沒有翅膀的痕跡，但我已飛過。

4.當你把所有的錯誤都關在門外，真理也就被拒絕了。

5.錯誤經不起失敗，但是真理卻不怕失敗。

6.離我們最近的地方，路程卻最遙遠。我們最謙卑時，才最接近偉大。

7.愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。8.月兒把她的光明遍照在天上，卻留著她的黑斑給她自己。

9.生命因為付出了愛，而更為富足。

10.果實的事業是尊重的，花的事業是甜美的，但是讓我做葉的事業罷，葉是謙遜地專心地垂著綠蔭的。

11.埋在地下的樹根使樹枝產生果實，卻并不要求什幺報酬。

12.瀑布歌道：“雖然渴者只要少許的水便夠了，我卻很快活地給與了我全部的水。

13.謝謝火焰給你光明，但是不要忘了那執燈的人，他是堅忍地站在黑暗當中呢。

14.塵土受到損辱，卻以她的花朵來報答。

15.在群星之中，有一顆星是指導著我的生命通過不可知的黑暗的。

16.使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。17.我們把世界看錯了，反說世界欺騙我們。

18.小草呀，你的足步雖小，但是你擁有你足下的土地。

19.只管走過去，不必逗留著去采了花朵來保存，因為一路上，花朵自會繼續開放的。20.啊，美呀，在愛中找你自己吧，不要到你鏡子的諂諛中去找呀。

21、“誰從嬰兒的眼中竊去了睡眠？我必須知道??正午時分，孩童的戲耍時間已經結束；池塘里的鴨子沉默無聲。牧童在榕樹的樹陰下睡去了，白鶴莊嚴而安靜地立在芒果樹旁的泥沼中。此時，竊眠者進來，從嬰兒的眼中偷走了睡眠，飛走了。”--------《新月集》

22、時間是變化的財富。時鐘模仿它，卻只有變化而無財富。

23、要是童年的日子能重新回來，那我一定不再浪費光陰，我要把每分每秒都用來讀書！

24、多和朋輩交游無疑是醫治心病的良方。

25、對我們的習慣不加節制，在我們年輕精力旺盛的時候，不會立即顯出它的影響。但是它逐漸消耗這種精力，到衰老時期我們不得不結算帳目，并且償還導致我們破產的債務。

26、人生雖只有幾十春秋，但它決不是夢一般的幻滅，而是有著無窮可歌可頌的深長意義的；附和真理，生命便會得到永生。

27、學習必須與實干相結合。

28、如果把所有的錯誤都關在門外的話，真理也要被關在門外了

29、真理之川從他的錯誤的溝渠中流過。

THE MOST DISTANT WAY IN THE WORLD – TAGORE 世界上最遠的距離 The most distant way in the world 不是生與死的距離 is not the way from birth to the end.而是我站在你面前 It is when I sit near you 你不知道我愛你 that you don't understand I love you.世界上最遠的距離 The most distant way in the world 不是我站在你面前 is not that you're not sure I love you.你不知道我愛你

而是愛到癡迷 It is when my love is bewildering the soul 卻不能說出我愛你 but I can't speak it out

世界上最遠的距離 The most distant way in the world 不是我不能說我愛你 is not that I can't say I love you.而是想你痛徹心脾 It is after looking into my heart 卻只能深埋心底 I can't change my love.世界上最遠的距離 The most distant way in the world 不是我不能說我想你 is not that I'm loving you.而是彼此相愛 It is in our love 卻不能夠在一起 we are keeping between the distance.世界上最遠的距離 The most distant way in the world 不是彼此相愛 is not the distance across us.卻不能夠在一起

而是明知道真愛無敵 It is when we're breaking through the way 卻裝作毫不在意 we deny the existence of love.世界上最遠的距離 So the most distant way in the world 不是樹與樹的距離 is not in two distant trees.而是同根生長的樹枝 It is the same rooted branches 卻無法在風中相依 can't enjoy the co-existence.世界上最遠的距離 So the most distant way in the world 不是樹枝無法相依 is not in the being separated branches.而是相互了望的星星 It is in the blinking stars 卻沒有交匯的軌跡 they can't burn the light.世界上最遠的距離 So the most distant way in the world 不是星星之間的軌跡 is not the burning stars.而是縱然軌跡交匯 It is after the light 卻在瞬間無處尋覓 they can't be seen from afar.世界上最遠的距離 So the most distant way in the world 不是瞬間便無處尋覓 is not the light that is fading away.而是尚未相遇 It is the coincidence of us 便注定無法相聚 is not supposed for the love.世界上最遠的距離 So the most distant way in the world 是魚與飛鳥的距離 is the love between the fish and bird.一個在天 One is flying at the sky, 一個卻深潛海底 the other is looking upon into the sea.５１① 印度國歌

你是一切人心的統治者，你印度命運的付予者。你的名字激起了

旁遮普，辛德，古甲拉特和馬拉塔，達羅昆荼，奧利薩和孟加拉的人心。它在文底耶和喜馬拉雅山中起著回響，摻雜在朱木拿河和恒河的樂音中，被印度洋的波濤歌頌著。

他們祈求你的祝福，歌唱你的贊頌，你印度命運的付予者，勝利，勝利，勝利是屬于你的。

你的聲音日夜從這地走到那地，召喚印度教徒，佛教徒，錫克教徒，普那教徒，和襖教徒，伊斯蘭教徒，基督教徒 來圍繞在你的座前。從東陲到西極向你龕前敬禮 來編成一串愛的花環。

你把一切人的心融合成一個和諧的生命。你印度命運的付予者，勝利，勝利，勝利是屬于你的。

永在的馭者，你驅駕著人們的歷史 在崎嶇的邦國興亡的路上行走。在苦難與恐怖中間

你的號筒吹起，來激發那些低頭絕望的人們，在探險與朝貢的路上引導他們。你印度命運的付予者，勝利，勝利，勝利是屬于你的。

當凄寂的長夜積壓著幽暗 土地昏迷地僵臥著，你的母愛的手臂圍抱著她，你的清醒的眼睛俯在她臉上，直到她從壓在她心神上的沉黑的惡夢中被救起，你印度命運的付予者，勝利，勝利，勝利是屬于你的。

夜漸明了，太陽從東方升起，群鳥歌唱，晨風帶來了新生的興奮。承受了你愛的金光的摩撫

印度蘇醒起來，低頭伏在你的腳前。你萬王之王，你印度命運的付予者，勝利，勝利，勝利是屬于你的。

① 這首歌曲在印度獨立后被選為國歌?！g者