第一篇：法理學(xué)張文顯版綜合練習(xí)題

綜合練習(xí)題

簡答題

1.簡述馬克思主義的法的定義的特點(diǎn)。

答：與非馬克思主義的法的定義相比，馬克思主義的法的定義具有如下特點(diǎn)：

第一，解釋了法與統(tǒng)治階級的內(nèi)在關(guān)系。法是以統(tǒng)治階級的利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的，是從統(tǒng)治階級的立場出發(fā)，根據(jù)統(tǒng)治階級的利益標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念，來調(diào)整社會關(guān)系的。

第二，揭示法與國家的必然聯(lián)系。法是出自國家的社會規(guī)范，統(tǒng)治階級的意志是經(jīng)國家上升為法的。

第三，揭示法與社會物質(zhì)生活條件的因果聯(lián)系。歷史上出現(xiàn)的一切法，既不能從法本身來理解，也不能從人類的精神世界來理解，而必須從法的物質(zhì)生活條件來理解。

第四，揭示了法的主要目的、作用和價值。法是統(tǒng)治階級所期望的社會關(guān)系、社會秩序和社會發(fā)展目標(biāo)。

第五，揭示法的主體內(nèi)容和調(diào)整機(jī)制。法的主體內(nèi)容是以規(guī)范形式規(guī)定和確認(rèn)的法定權(quán)利和義務(wù)，法對人們的行為的指引和向?qū)б嗍峭ㄟ^權(quán)利和義務(wù)機(jī)制實(shí)現(xiàn)的。

總之，馬克思主義的法的定義科學(xué)地揭示了法的本質(zhì)和基本特征。

2.簡述人權(quán)的司法救濟(jì)。

答：司法救濟(jì)是人權(quán)的法律保護(hù)體系中的重要環(huán)節(jié)，是人權(quán)的法律保護(hù)的最后一道防線。首先，司法為解決私人主體之間的人權(quán)糾紛提供了一種公正的、值得信賴的、有效的渠道。其次，司法是糾正和扼制行政機(jī)關(guān)侵犯人權(quán)的行為的最有力的機(jī)制。從人權(quán)保護(hù)的實(shí)踐來看，人權(quán)所面臨的最大威脅，不是來自私人主體，而是來自擁有行政權(quán)的行政機(jī)關(guān)。而糾正和扼制行政機(jī)關(guān)侵犯人權(quán)的行為的最有力的機(jī)制就是行政訴訟。再次，在實(shí)行司法審查制度的國家，司法是排除反人權(quán)的立法的重要機(jī)制。司法機(jī)關(guān)通過行使司法審查權(quán)，可以宣布違反憲法的人權(quán)條款的議會立法或行政立法無效，從而排除反人權(quán)的立法。最后，但并非不重要的是，符合正當(dāng)程序和法治原則的司法程序和司法過程，本身就是對人權(quán)的保障。

3.簡述法律意識的性質(zhì)和特點(diǎn)。

答：法律意識的性質(zhì)與特點(diǎn)有以下方面：

（1）一定的法律意識是社會生活條件的主觀映現(xiàn)。法律意識是法律文化觀念的基本構(gòu)成要素，是人們關(guān)于法和法律現(xiàn)象的心理、思想與評價的總稱。只有當(dāng)它們從這些物質(zhì)生活條件中被引申出來的時候，才能被理解。那些不依賴于個人意志的社會物質(zhì)生活條件，乃是法律意識得以產(chǎn)生、存在和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

（2）一定的法律意識體現(xiàn)了社會主體對于一定法律現(xiàn)象的價值評價。這就是說，社會主體在法律實(shí)踐過程中，不僅創(chuàng)造了法律現(xiàn)象的價值，而且也認(rèn)識到這種價值，并且給予評價。法律意識是社會主體在法律實(shí)踐活動中所形成的主觀體驗(yàn)和認(rèn)識在意識中的反映，是對法律現(xiàn)象本身的價值所作出的主觀價值判斷。因而，這種價值評價是從主體出發(fā)的，并且與主體的個性有關(guān)，包含著主觀的因素。

（3）一定的法律意識在很大程度上制約和影響著法律實(shí)踐活動。作為一種社會現(xiàn)象的法律，在本質(zhì)上是實(shí)踐的。法律實(shí)踐是社會主體所進(jìn)行的一種現(xiàn)象的感性的活動，是主觀見之于客觀的活動。它不僅包括創(chuàng)制法律活動，以滿足一定的社會需要，而且包括法律的適用，以便把法律規(guī)范的抽象設(shè)定和普遍要求轉(zhuǎn)化為社會成員的具體行為。在法律的創(chuàng)制過程中，立法者的法律意識直接影響著法律創(chuàng)制活動的效果。在法律的使用過程中，司法人員法律意識的水準(zhǔn)對于適用法律的活動以及案件的審判活動影響很大。他直接關(guān)系到司法人員能否準(zhǔn)確地理解法律規(guī)范的精神實(shí)質(zhì)，能否合法、公正地審理案件，能否有效地維護(hù)國家利益和公民權(quán)利。

論述題1.試論法制現(xiàn)代化。

答：

（一）法制現(xiàn)代化的概念特征

法制也同樣面臨著一個從傳統(tǒng)型向現(xiàn)代型的歷史變革。這個轉(zhuǎn)型、變革的過程，就是法制現(xiàn)代化的過程。法制現(xiàn)代化過程的性質(zhì)和特征主要表現(xiàn)在以下若干方面：

從歷史角度來看，法制現(xiàn)代化是人類法律文明的成長與躍進(jìn)過程。

從基本性質(zhì)來看，法制現(xiàn)代化是一個從人治社會向現(xiàn)代法治社會的轉(zhuǎn)型過程，是人治型的價值——規(guī)范體系向法治型的價值——規(guī)范體系的變革過程。人治與法治這一對變項(xiàng)涵蓋了傳統(tǒng)法律與現(xiàn)代法律之間的根本分野，構(gòu)成了區(qū)別這兩類不同的法律價值系統(tǒng)的基本尺度。法制現(xiàn)代化與法治是內(nèi)在地結(jié)合在一起的。

法治的基本特點(diǎn)是：社會生活的統(tǒng)治形式和統(tǒng)治手段是法律，國家機(jī)關(guān)不僅僅適用法律，而且其本身也為法律所支配；法律是衡量國家及個人行為的標(biāo)準(zhǔn)。法治要通過一系列具體過程體現(xiàn)出來。

從內(nèi)涵特征來看，法制現(xiàn)代化是一個包含了人類法律思想、行為及其實(shí)踐各個領(lǐng)域的多方面進(jìn)程，其核心是人的現(xiàn)代化。從這個意義上講，我們可以說，法制現(xiàn)代化也是一種精神現(xiàn)象，是人的法律觀念和行為方式由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變過程。

（二）世界法制現(xiàn)代化的基本模式

1．內(nèi)發(fā)型法制現(xiàn)代化的模式，是指由社會自身力量產(chǎn)生創(chuàng)新、經(jīng)歷漫長過程的法律變革道路，是因內(nèi)部條件的成熟而從傳統(tǒng)法制走向現(xiàn)代法制的轉(zhuǎn)型發(fā)展過程。這種類型的法制現(xiàn)代化模式一般以英國、法國等西歐國家為代表。

第一，一般來說，它是因社會自身內(nèi)部條件的逐步成熟而漸進(jìn)式地發(fā)展起來的。

第二，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與發(fā)達(dá)是推動內(nèi)發(fā)型法制現(xiàn)代化運(yùn)動的強(qiáng)大的內(nèi)在支力。

第三，民主代議制治組織形式的發(fā)展成為內(nèi)發(fā)型法制現(xiàn)代運(yùn)動的重要支撐力量。

第四，法律的形式合理性與價值合理性互動發(fā)展構(gòu)成了內(nèi)發(fā)型法制現(xiàn)代化運(yùn)動的運(yùn)作機(jī)理。

2．外發(fā)型現(xiàn)代化模式則是指因一個較先進(jìn)的法律系統(tǒng)對較落后的法律系統(tǒng)的沖擊而導(dǎo)致的進(jìn)步轉(zhuǎn)變過程，這一模式通常以日本、俄國等國家為代表。

外發(fā)型法制現(xiàn)代化模式的主要特點(diǎn)是：

第一，強(qiáng)大的外部因素的沖擊成為外發(fā)型法制現(xiàn)代化運(yùn)動的生成動力。

第二，政治變革運(yùn)動往往成為外發(fā)型法制現(xiàn)代化運(yùn)動的歷史先導(dǎo)，政府發(fā)揮著主要的推動作用。

第三，爭取法律主權(quán)的斗爭往往成為外發(fā)型法制現(xiàn)代化國家從事法制變革運(yùn)動的重要目標(biāo)。

第四，法律的形式合理性與價值合理性之間的背離是外發(fā)型法制現(xiàn)代化進(jìn)程的重要表征之一。

3．混合式法制現(xiàn)代化模式是因各種內(nèi)外因素相互作用而推動傳統(tǒng)法制向現(xiàn)代法制的轉(zhuǎn)型與變革過程。這種模式以中國為典型代表。混合型法制現(xiàn)代化的模式既具有內(nèi)發(fā)型法制現(xiàn)代化模式的某些特征，又兼具外發(fā)型法制現(xiàn)代化的相關(guān)屬性。二者內(nèi)在融合，形成獨(dú)特的混合式的法律發(fā)展范型。具體言之，一方面，從法制現(xiàn)代化的啟動機(jī)制來看，在混合式法制現(xiàn)代化運(yùn)動中，確實(shí)存在著域外法律文化的強(qiáng)大壓力和沖擊的問題，舶來的西方法律文化的影響和沖擊往往構(gòu)成啟動法律變革運(yùn)動的重要動因。另一方面，從法制現(xiàn)代化運(yùn)動的生成機(jī)理上看，在混合型法制現(xiàn)代化國家的社會內(nèi)部，已經(jīng)逐漸生成了法制變革的因素和基礎(chǔ)。

因此，所謂法制現(xiàn)代化的多樣性統(tǒng)一，是指法制現(xiàn)代化進(jìn)程的“一個具有許多規(guī)定和關(guān)系的豐富的總體”。

（三）中國法制現(xiàn)代化的歷史起點(diǎn)

中國傳統(tǒng)法構(gòu)成了中國法制現(xiàn)代化的歷史起點(diǎn)。中國傳統(tǒng)法制是在綿延數(shù)千年的歷史長河中形成和發(fā)展起來的具有濃郁的農(nóng)業(yè)文明色彩的法律文化機(jī)制，是由特定的法律制度與法律觀念所構(gòu)成的法律文化系統(tǒng)。它作為一種獨(dú)特的把握世界的方式，有著自己固有的制度規(guī)范和價值取向，體現(xiàn)著獨(dú)特的民族法律心理和經(jīng)驗(yàn)。從形式意義上看，它則表現(xiàn)為諸法合體的法律分化程度較低的法律結(jié)構(gòu)體系。從實(shí)體價值上看，它同表現(xiàn)為以宗法為本位的熔法律與道德于一爐的倫理法律價值體系。這種具有特定意識的形式與實(shí)體、外部結(jié)構(gòu)與內(nèi)在價值之有機(jī)統(tǒng)一，便構(gòu)成了中國傳統(tǒng)法律制度的基本模式，從而與現(xiàn)代法制相分別。

中國傳統(tǒng)法制具有以下主要特征：其一，在法律的地位上，中國傳統(tǒng)法制缺乏獨(dú)立性和自治性，成為倫理道德體系和行政命令的附庸；其二，在法律的結(jié)構(gòu)形式上，中國傳統(tǒng)法制表現(xiàn)為公法與私法不分、訴訟法與實(shí)體法合一的諸法合體的法律結(jié)構(gòu)體系；其三，在司法過程的運(yùn)動機(jī)制上，中國傳統(tǒng)法律的最大特色就是法律的倫理化。以宗法倫理理性為核心的傳統(tǒng)中國法律，充分反映了儒家倫理精神對法律的生活的深刻影響。一是禮治主義。二是泛道德主義。三是人治主義。

（四）中國法制現(xiàn)代化道路的主要特征

20世紀(jì)以來中國法律現(xiàn)代化的歷史行程曲曲折折，逐步形成了具有中國特色的法制現(xiàn)代化系統(tǒng)。

從發(fā)展階段來看，受中國特殊的國情條件所制約，中國法制現(xiàn)代化要經(jīng)歷一個從初級到高級、由傳統(tǒng)到現(xiàn)代的發(fā)展過程，體現(xiàn)了階段性和連續(xù)性的辯證統(tǒng)一；從法律發(fā)展類型上看，則意味著從人治型的法律秩序向法理型的法律秩序的歷史性的、創(chuàng)造性的更替。而在從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)換過程中，中國社會主義法制現(xiàn)代化存在著一個過渡性的初級階段。當(dāng)代中國法制現(xiàn)代化的初級階段乃是人治型法律秩序與法理型法律秩序二元并存的時期。

從動力機(jī)制來看，推動中國法制變革的主要動力來自于中國社會內(nèi)部存在著的現(xiàn)代化市場經(jīng)濟(jì)和民主政治建設(shè)所形成的強(qiáng)大合力。從政治架構(gòu)來看，法制現(xiàn)代化的過程離不開一定的政治架構(gòu)的啟動。

案例分析

四川的瀘州的黃永彬與妻子蔣倫芳結(jié)婚30多年，有一養(yǎng)子。1994年起黃開始與張學(xué)英來往，1996年起二人公開同居，依靠黃的工資（退休金）及獎金生活，并曾經(jīng)共同經(jīng)營。但黃永彬與蔣倫芳并未離婚。2001年2月起，黃病重住院，蔣倫芳一直在醫(yī)院照顧，法院認(rèn)為其盡到了撫養(yǎng)義務(wù)。4月18日黃永彬立下遺囑：“我決定，將依法所得的住房補(bǔ)貼金、公積金、撫恤金和瀘州市江陽區(qū)一套住房售價的一半（即4萬元），以及手機(jī)一部留給我的朋友張學(xué)英一人所有。我去世后骨灰盒由張學(xué)英負(fù)責(zé)安葬。”4月20日，該遺囑在納溪區(qū)公證處得到公證。黃去世后，張根據(jù)遺囑向蔣索要財(cái)產(chǎn)和骨灰盒，遭到蔣拒絕。張遂向納溪區(qū)人民法院起訴，請求根據(jù)《繼承法》的有關(guān)規(guī)定，判令被告蔣倫芳按照遺囑履行，同時對遺產(chǎn)申請?jiān)V前保全。從5月17日起，法院經(jīng)過4次開庭之后（其間曾一度中止，2001年7月13日，納溪區(qū)司法局對該公證遺囑的“遺贈撫恤金”部分予以撤銷，依然維持了住房補(bǔ)貼和公積金中屬于黃永彬部分的公證。此后審理恢復(fù)），于10月11日判決駁回原告張學(xué)英的訴訟請求。法院判決依據(jù)《民法通則》第7條“民事活動應(yīng)當(dāng)尊重社會公德，不得損害社會公共利益”的基本原則，認(rèn)為黃某的遺囑雖然是其真實(shí)意義的表示，形式上也合法，但遺囑內(nèi)容存在違法之處；且黃某與原告的非法同居關(guān)系違反了《婚姻法》的有關(guān)規(guī)定，黃某的遺贈遺囑是一種違反公序良俗和法律的行為，因此是無效的。本案的判決一方面獲得了當(dāng)?shù)孛癖姾鸵恍W(xué)者的支持，；另外很多法律界人士卻認(rèn)為這是道德與法和情與法的一次沖突，甚至認(rèn)為這是在輿論的壓力下所作出的一起錯案。并認(rèn)為在有具體的實(shí)體法規(guī)則——《繼承法》可依的情況下再依據(jù)法律原則，這樣的判決是錯誤的。對此你是怎么看的？法律規(guī)則和法律原則之間的關(guān)系是怎樣的？

答：先來看下法律規(guī)則和法律原則之間的關(guān)系。

在法律諸要素中，與法律原則相比，法律規(guī)則具有三大特點(diǎn)：①微觀的指導(dǎo)性，即在規(guī)則所覆蓋的相對有限的事實(shí)范圍內(nèi)，可以指導(dǎo)人們的行為；②可操作性較強(qiáng)，只要一個具體案件符合規(guī)則設(shè)定的事實(shí)狀態(tài)，執(zhí)法人員可直接適用該規(guī)則，一般公民也較容易地依據(jù)規(guī)則選擇自己的行為方式；③確定性程度較高，與原則相比，法律規(guī)則的確定性程度要高得多，這個確定性包括它的內(nèi)容相對明確與恒定，它的效力也較為清楚明確。

法律原則的作用是法律規(guī)則所不能替代的，它的功能主要表現(xiàn)為三方面：①為法律規(guī)則和概念提供基礎(chǔ)或出發(fā)點(diǎn)，對法律的制定具有指

導(dǎo)意義，對理解法律規(guī)則也有指導(dǎo)意義。②直接作為審判的依據(jù)。許多法律原則可直接作為斷案依據(jù)，這些原則的作用與規(guī)則無異。③法律原則可以作為疑難案件的斷案依據(jù)，以糾正嚴(yán)格執(zhí)行實(shí)在法可能帶來的不公。當(dāng)某一案件的特殊事實(shí)導(dǎo)致適用原有規(guī)則不公正時，法律原則可作為斷案依據(jù)。

法律原則與法律規(guī)則同為法律的要素，兩者有共性，在規(guī)則與原則有一個邊緣地帶，甚至有些法律要素究竟屬于規(guī)則還是原則是難以定位的。不過法律原則與規(guī)則的區(qū)別還是明顯的：①在對事及人的覆蓋面上，法律原則較寬，法律規(guī)則較窄，即法律原則有更大的宏觀指導(dǎo)性，某一法律原則常常成為一群規(guī)則的基礎(chǔ)。②在變化的速率方面，法律原則有較強(qiáng)的穩(wěn)定性。法律原則通常是社會重大價值的積淀，不會輕易改變，相比之下，法律規(guī)則的改變要容易得多。③在是否適用的確定性方面，原則較為模糊，而規(guī)則較為明確；當(dāng)原則與原則、規(guī)則與規(guī)則相互沖突時，選擇的方法也不同。沖突的規(guī)則的適用常常是要么無效，要么有效，確定相互沖突的原則的適用時，常常要對沖突的原則所代表的利益做出權(quán)衡，相互沖突的原則必須衡量或平衡，某些原則比其他原則具有較大的“分量”。

本案的關(guān)鍵就在于法律的適用的問題。毫無疑問，本案是一起遺囑遺贈糾紛，應(yīng)該適用《繼承法》。從政已經(jīng)證明了遺囑是立遺囑人的真實(shí)意思表示，形式合法；從而現(xiàn)行《繼承法》的條文中，確實(shí)看不到禁止“第三者”即“有配偶者與他人同居”行為的人接受遺贈的內(nèi)容和規(guī)則。《繼承法》第16條規(guī)定：“公民可以立遺囑將個人財(cái)產(chǎn)贈送國家、集體、或法定繼承人之外的人”，從而確認(rèn)了遺贈的合法性；第19條“遺囑應(yīng)當(dāng)對缺乏勞動能力又沒有生活來源的繼承人保留必要的遺產(chǎn)份額”，明確規(guī)定了遺囑遺贈限制的范圍。也就是說，只有在剝奪了缺乏勞動能力又沒有生活來源的繼承人遺產(chǎn)份額的情況下，遺贈才可以受到限制（撤銷、宣布無效或者部分無效）。由此，很多法學(xué)家們解釋說，立法者的原意是最大限度地重當(dāng)事人也就是立遺囑人的意思自治，在符合其他形式要件的情況下，遺囑的內(nèi)容即使是違反道德乃至違法，只要不涉及上述必須排除的情況，就應(yīng)認(rèn)為其為合法有效。這種嚴(yán)格依據(jù)法律規(guī)范的解釋對法官來說也是一種分校最小的選擇，在一般情況下，法官都會以“特別法優(yōu)于普通法”的原理作出這種選擇，這樣，即使判決原告勝訴，任何人都不會說這是一起錯案。然而在民眾乃至全國民眾眾目睽睽的關(guān)注之下，問題就不是那么簡單了，這樣判決引起人們直接的問題就是：如果按照現(xiàn)行的《繼承法》的規(guī)定，支持了張學(xué)英的訴訟主張，那么也就是肯定了“包二奶”的行為以及他們對合法婚姻家庭的侵害，并承認(rèn)了他們可以從這種違法行為中獲益。這種結(jié)果不僅違背了《婚姻法》的原則和規(guī)定，而且和公序良俗這一民法的基本原則背道而馳。這是顯而易見的。

《民法通則》是《繼承法》的基本淵源和上位法。繼承屬于一種民事行為，盡管有其特殊性，但是必須受到民法基本原則的統(tǒng)轄，這是確定無疑的。民法基本原則應(yīng)該貫穿在一切民事法律規(guī)范和制度中，繼承法的具體規(guī)定可以與其他民事制度以及其他民事法律規(guī)范有所不同，但其基本原則和精神卻不能與《民法通則》發(fā)生根本性的沖突和矛盾。這是由法律淵源所決定的。《民法通則》第7條規(guī)定“民事活動應(yīng)當(dāng)尊重社會公德，不得損害社會公共利益”；第55條規(guī)定，民事法律行為要件之三：不得違反法律或者社會公共利益。第58條規(guī)定的無效民事行為包括：惡意串通，損害國家、集體、獲第三人利益的；違反法律或者社會公共利益的，并建立了對無效或可撤銷民事行為的救濟(jì)措施。這些原則和內(nèi)容在其他民事法規(guī)中無一例外的加以體現(xiàn)。例如《合同法》等。再者根據(jù)《憲法》第49條的規(guī)定：婚姻、家庭、母親和兒童受國家的保護(hù)。這里的婚姻無疑指的是合法的婚姻。《憲法》是我國的根本法，是一切法律的基礎(chǔ)淵源。在這里，如果根據(jù)對《繼承法》的機(jī)械適用，破壞合法婚姻家庭的當(dāng)事人不僅不會得到法律的譴責(zé)和制裁，反而能得到法律的支持，并由此獲得利益，這顯然是違反立法者意圖和法律的目的的。

由于社會的發(fā)展，現(xiàn)行的《繼承法》的許多條文已經(jīng)不足以解決新出現(xiàn)的問題，與《婚姻法》乃至《民法通則》和《憲法》的原則都存在著不盡一致的地方，在法律體系中出現(xiàn)了明顯的漏洞。例如，在市場經(jīng)濟(jì)逐步確立后，《繼承法》的許多規(guī)定都已經(jīng)落后，法定繼承人的范圍過于狹小，在當(dāng)事人沒有遺囑的情況下，私人的財(cái)產(chǎn)可能被收歸國有而不能由他的其他親屬繼承。由此可見，《繼承法》的一些條文已經(jīng)不能適應(yīng)社會的發(fā)展，在規(guī)則和規(guī)則之間出現(xiàn)了漏洞。

因此可見，單純地適用法律規(guī)范是不行的。當(dāng)由于現(xiàn)行的法律規(guī)范和社會的發(fā)展不相適應(yīng)的時候，當(dāng)法律規(guī)范的規(guī)定和法律的基本原則和精神相違背的時候，我們應(yīng)該適用的是法律原則。因?yàn)樵瓌t的抽象性、高度適應(yīng)性和概括性使得它在適用的過程中具有長時間的韌性。在法律規(guī)則和法律原則出現(xiàn)沖突的時候應(yīng)該適用的是對法律體系全局具有指導(dǎo)作用的法律原則。

第二篇：張文顯法理學(xué)教材練習(xí)題

第一章 法學(xué)研究與法學(xué)教育

名詞解釋 ㈠ 單項(xiàng)選擇

1．法學(xué)是“是對神和人的事務(wù)的認(rèn)識、關(guān)于正義和不正義的科學(xué)”，這一觀點(diǎn)的提出者是： A．烏爾比安 B．亞里士多德 C．伊壁鳩魯 D．托馬斯·阿奎那

2．德國古典哲學(xué)大師黑格爾曾明確宣布“法學(xué)是哲學(xué)的一個部門”，直到（）以后，法學(xué)才從哲學(xué)中分化出來，成為一門獨(dú)立的學(xué)科。

A．18世紀(jì)中期

B．19世紀(jì)中期 C．19世紀(jì)晚期 D．20世紀(jì)初期 3．法學(xué)與邏輯學(xué)共同關(guān)注的焦點(diǎn)是（）問題。A．法律論證 B．法律辯論 C．法律推理 D．法律概念

4．歷史法學(xué)派是19世紀(jì)興起的一個法學(xué)派別，下列哪個選項(xiàng)代表該學(xué)派的觀點(diǎn)： A．法是一種歷史現(xiàn)象，是階級社會的產(chǎn)物

B．法像語言、風(fēng)俗、政制一樣，是隨著民族的成長而成長的 C．法是由事物的性質(zhì)產(chǎn)生出來的必然關(guān)系

D．法是在所有的人中確立的，并得到全人類平等遵守的自然理性 5．從認(rèn)識論的角度，學(xué)者們通常將法學(xué)劃分為： A．國內(nèi)法學(xué)和國際法學(xué) B．立法學(xué)和法律社會學(xué) C．理論法學(xué)和應(yīng)用法學(xué) D．法學(xué)本科和法學(xué)邊緣學(xué)科 ㈡ 多項(xiàng)選擇

1．法學(xué)與歷史學(xué)的密切關(guān)系表現(xiàn)在：ABCD A．法律是凝結(jié)的歷史 B．法律的生命更重要的是經(jīng)驗(yàn)

C．歷史學(xué)的實(shí)證研究方法是法學(xué)可以借鑒的重要方法 D．法學(xué)中的概念、范疇、理論觀點(diǎn)、學(xué)說、學(xué)派都是歷史的產(chǎn)物

2．下列學(xué)科屬于人們通常所說的“邊緣法學(xué)”的是：ABCD A．法律社會學(xué) B．法律心理學(xué) C．刑事偵查學(xué) D．法醫(yī)學(xué)

3．下列關(guān)于馬克思主義法學(xué)與馬克思主義哲學(xué)的關(guān)系的說法正確的是：ABC A．馬克思主義法學(xué)是在馬克思主義哲學(xué)的理論基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的B．馬克思主義法學(xué)以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo)

C．馬克思主義法學(xué)為馬克思主義哲學(xué)提供豐富的材料和思想

D．可以用馬克思主義哲學(xué)關(guān)于真、善、美的一般理論和方法論代替法學(xué)的具體原理和方法 4．法律職業(yè)者應(yīng)具備文化素質(zhì)有：ABC A．廣闊的知識背景 B．工具性技能 C．人際溝通能力 D．恪守職業(yè)道德

5．以下被教育部確定的高等法學(xué)教育核心課程名稱的有：BC 1 A．行政法 B．商法 C．法理學(xué) D．外國法制法 6．以下屬于理論法學(xué)的是：BCD A．犯罪學(xué) B．法律史 C．法哲學(xué) D．比較法總論 ㈢ 簡答題

1.簡述法學(xué)的研究對象。2.如何劃分法學(xué)體系？

3.為什么說法學(xué)與其他學(xué)科密不可分？ 4.簡述法學(xué)與社會學(xué)的關(guān)系。5.簡述法學(xué)教育的目標(biāo)和功能。㈣ 論述題

1.論述法學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系。

2.如何理解現(xiàn)階段我國法學(xué)本科教育定位為素質(zhì)教育？ ㈤ 案例分析

（一）據(jù)報(bào)道，自1996年我國法律碩士研究生開始招生以來，法律碩士（簡稱法碩）一直是每年碩士研究生入學(xué)考試中引人注目的報(bào)考熱點(diǎn)。特別是該專業(yè)在2000年開始不再允許法律專業(yè)畢業(yè)生報(bào)考，只招收非法律專業(yè)畢業(yè)生以后，法碩報(bào)考行情持續(xù)走高。2000年全國報(bào)考法律碩士研究生只有8 000人左右，2001年報(bào)考人數(shù)上升到1．8萬人，到了2002年這個數(shù)字增加到2．7萬人，2003年增加到3．1萬人，2004年報(bào)考人數(shù)增加到3．9萬人。

（二）中國政法大學(xué)目前在校的成人教育法學(xué)專業(yè)的學(xué)生達(dá)到11000人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同期在校的普通高等教育法學(xué)專業(yè)的本科生數(shù)量。成人教育學(xué)生中的4000多名全日制學(xué)生中90%沒有就業(yè)經(jīng)歷，而是從高中、中專、專科學(xué)校、職高等畢業(yè)后直接考入的。這部分學(xué)生入學(xué)的平均年齡不超過20周歲。在職（函授、夜大）學(xué)生中的大部分也是剛進(jìn)入政法機(jī)關(guān)不久的年輕人。學(xué)生的低齡化和成人法學(xué)教育的“普通高校化”已經(jīng)明顯違背了開展成人教育進(jìn)行職業(yè)培訓(xùn)（教育）的初衷。（《法制日報(bào)》2005年8月3日）問題：

根據(jù)材料

（一）簡述我國的法律碩士制度。

根據(jù)材料

（二）從形式上簡述我國的法學(xué)教育及成人法學(xué)教育。

第二章

法學(xué)的研究方法

㈠ 單項(xiàng)選擇

1．根據(jù)方法的適用范圍和重要程度，法學(xué)方法可分為（B）。A．基本方法和具體方法 B．主要方法和次要方法 C．理論方法和實(shí)踐方法 D．原始方法和派生方法

2．列寧指出，為了解決社會科學(xué)問題，為了用真正獲得正確處理問題的本領(lǐng)而不被一大堆細(xì)節(jié)或各種爭執(zhí)意見所迷惑，為了用科學(xué)的眼光觀察這個問題，最可靠、最必需、最重要的就是不要忘記基本的歷史聯(lián)系，考察每個問題都要從某種現(xiàn)象在歷史上怎樣產(chǎn)生，在發(fā)展過程中經(jīng)過了哪些主要階段，并根據(jù)它的這種發(fā)展去考察這一事物現(xiàn)在是怎樣的。以上描述的是以下那種法學(xué)研究方法：B A．歷史的比較 B．歷史考察的方法 C．邏輯分析方法 D．語義分析方法

㈡ 多項(xiàng)選擇 1．方法論是指：ABD A．關(guān)于方法的理論 B．論證的方法 C．關(guān)于方法的體系 D．關(guān)于方法的學(xué)科 2．馬克思主義法學(xué)的基本研究方法分為：ABCD A．階級分析方法 B．價值分析方法 C．比較分析方法 D．實(shí)證分析方法 3．實(shí)證分析方法主要包括：AC A．社會調(diào)查方法 B．歷史研究方法 C．邏輯分析方法 D．語義分析方法 ㈢ 簡答題

1.簡述以馬克思主義為指導(dǎo)的法學(xué)理論研究應(yīng)堅(jiān)持的方法論原則。2.如何正確對待階級分析方法？ 3.簡述階級分析方法的功能。4.簡述法學(xué)中價值分析的過程。㈣ 案例分析

材料

（一）：“只有理解了每一個與之相應(yīng)的時代的物質(zhì)生活條件，并且從這些物質(zhì)生活條件中被引申出來的時候，才能理解。”（《馬克思恩格斯選集》第2卷，第38頁）

材料

（二）：“人們首先必須吃、喝、住、穿、然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗 教等等??”。（《馬克思恩格斯選集》第3卷，第776頁）

材料

（三）：“根據(jù)唯物史觀，歷史過程中的決定因素歸根到底是現(xiàn)實(shí)生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。無論馬克思或我都從來沒有肯定過比這更多的東西。如果有人在這里加以歪曲，說經(jīng)濟(jì)因素是惟一決定性的因素，那么他就是把這個命題變成毫無內(nèi)容的、抽象的、荒誕無稽的空話。經(jīng)濟(jì)狀況是基礎(chǔ)，但是對歷史斗爭的進(jìn)程發(fā)生影響并且在許多情況下主要是決定著這一斗爭的形式的，還有上層建筑的各種因素：階級斗爭的各種政治形式和這個斗爭的成果——由勝利了的階級在獲勝以后建立的憲法等等，各種法權(quán)形式以及所有這些實(shí)際斗爭在參加者頭腦中的反映，政治的、法律的和哲學(xué)的理論，宗教的觀點(diǎn)以及它們向教義體系的進(jìn)一步發(fā)展。”（《馬克思恩格斯選集》第4卷，第696～696頁）

材料

（四）：“青年們有時過重看重經(jīng)濟(jì)方面，這一部分是馬克思和我應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)的。我們在反駁我們的論敵時，常常不得不強(qiáng)調(diào)被她們否認(rèn)的主要原則，并且不是始終都有時間、地點(diǎn)和機(jī)會來給其他參與交互作用的因素以應(yīng)有的重視。??可惜人們往往以為，只要掌握了主要運(yùn)力，而且還不總是掌握得正確，那就算已經(jīng)充分地理解了新理論并且立刻就能夠應(yīng)用它了。”（《馬克思恩格斯選集》第4卷，第698頁）

問題：

1．根據(jù)材料

（一）分析馬克思主義法學(xué)與歷史唯心主義法學(xué)的區(qū)別。

2．根據(jù)材料

（二）分析馬克思主義關(guān)于社會存在和社會意識的觀點(diǎn)。

3．結(jié)合材料

（一）、（二），根據(jù)材料

（三）、（四）理解為什么把馬克思主義歷史觀簡單地歸結(jié)為經(jīng)濟(jì)決定論是錯誤的。

第三章 馬克思主義法學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展

㈠ 單項(xiàng)選擇

1．馬克思和恩格斯共同創(chuàng)作了（B），強(qiáng)調(diào)不是公平的觀念決定法，而是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的運(yùn)動決定法的現(xiàn)象，并且揭露了資產(chǎn)階級法律面前人人平等原則的虛偽性。

A．《〈黑格爾法哲學(xué)〉批判導(dǎo)言》 B．《論猶太人問題》

C．《神圣家族》 D．《評普魯士最近的書報(bào)檢查令》

2．馬克思主義法學(xué)是馬克思、恩格斯創(chuàng)立的。這兩位科學(xué)巨人合著的（B）是馬克思主義法學(xué)誕生的標(biāo)志。A．《德意志意識形態(tài)》 B．《共產(chǎn)黨宣言》 C．《論住宅問題》 D．《反杜林論》

3．（B）特別強(qiáng)調(diào)，無產(chǎn)階級專政學(xué)說是馬克思主義國家學(xué)說的核心。A．馬克思 B．恩格斯 C．列寧 D．斯大林

4．下列有關(guān)馬克思主義法學(xué)的表述，錯誤的是（A）。

A．僅指馬克思、恩格斯的法律學(xué)說 B．代表無產(chǎn)階級及其領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民的利益 C．以唯物史觀為基礎(chǔ) D．使法學(xué)成為一門真正的科學(xué)

5．（B）指出：“為了保障人民民主，必須加強(qiáng)法制。必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變”。A．毛澤東 B．鄧小平 C．江澤民 D．胡錦濤 ㈡ 多項(xiàng)選擇

1．馬克思主義法學(xué)的價值論意義包括：ABCD A．致力于分析法的現(xiàn)象的功能狀態(tài) B．把握法權(quán)關(guān)系發(fā)展的社會人類學(xué)向度 C．深入探求法的現(xiàn)象的價值基礎(chǔ) D．“從具體到抽象”的研究方法 2．下列表述代表著馬克思主義法學(xué)對法的看法的是：ABC A．法不是單個人的個人恣意橫行 B．法既執(zhí)行政治職能，也執(zhí)行社會公共職能 C．法最終決定于歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、國家結(jié)構(gòu)、國際環(huán)境等條件 D．法會隨著國家的消亡而消亡 3．列寧對關(guān)于新的政權(quán)建立后如何發(fā)展民主、建設(shè)法制等問題進(jìn)行闡述的著作包括：ACD A．《國家與革命》 B．《蘇維埃政權(quán)的當(dāng)前任務(wù)》

C．《論國家》 D．《無產(chǎn)階級專政時代的經(jīng)濟(jì)和政治》 4．“三個代表”重要思想的準(zhǔn)確表達(dá)包括是：ABC A．必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求 B．代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 C．代表中國最廣大人民的根本利益 D．當(dāng)代中國法律調(diào)整的一項(xiàng)基本功能在于合理地協(xié)調(diào)和平衡公平與效率之間的關(guān)系

5．社會主義和諧社會的法律特征包括：ABC A．和諧社會應(yīng)當(dāng)是一個法治的社會 B．和諧社會應(yīng)當(dāng)是一個公正的社會 C．和諧社會應(yīng)當(dāng)是一個穩(wěn)定的社會 D．和諧社會應(yīng)當(dāng)是一個權(quán)威的社會 ㈢ 簡答題

1.簡述馬克思主義法學(xué)的本體論意義 2.簡述馬克思主義法學(xué)的方法論意義

3.簡述江澤民同志的依法治國、建設(shè)社會主義法治國家的戰(zhàn)略思想

㈣ 論述題

論述構(gòu)建和諧社會的社會治理觀的內(nèi)在意蘊(yùn)

第四章 法理學(xué)概述

㈠單項(xiàng)選擇

1．法理學(xué)與部門法的關(guān)系是（C）的關(guān)系。A．一般與特殊 B．整體與局部 C．理論與實(shí)際 D．論與史

2．“法理學(xué)所關(guān)心的不是法律的知識（knowledge），而是法律的思考或者思想（thought）。”這一觀點(diǎn)是（A）提出的。

A．羅爾斯 B．龐德 C．哈特 D．盧曼

3．在中國，（C）在其《中國法理學(xué)發(fā)達(dá)史論》中最早使用了“法理學(xué)”一詞。A．康有為 B．黃宗羲 C．梁啟超 D．楊度 ㈡ 多項(xiàng)選擇

1．以下哪些是法理學(xué)研究的一般性問題（AB）。A．法律解釋 B．法的適用 C．刑事責(zé)任 D．行政處罰

2．美國法學(xué)家霍爾認(rèn)為，法理學(xué)包括（ABCD）。A．法律價值論 B．法律社會論 C．法律形式論 D．法律本體論 ㈢ 簡答題

1.簡述法理學(xué)研究對象。

2.簡述21世紀(jì)中國法理學(xué)的基本發(fā)展趨勢。3.簡述學(xué)習(xí)法理學(xué)的意義。4.簡述學(xué)習(xí)法理學(xué)的方法。㈣ 論述題

1.法理學(xué)是法學(xué)的方法論。

第五章 法的概念

㈠ 單項(xiàng)選擇

1．法的最終決定因素是（）。

A．統(tǒng)治階級意志 B．階級斗爭狀況 C．社會物質(zhì)生活條件 D．歷史傳統(tǒng) 2．由國務(wù)院制定的規(guī)范性法律文件，稱為（）。A．行政規(guī)章 B．行政法 C．法律 D．行政法規(guī)

3．中國古代把“律”字解釋為“均布”，著重體現(xiàn)的含義是（）。A．規(guī)范 B．刑罰

C．公平D．正義

4．在我國現(xiàn)代法律制度中，狹義的法律是指（）。

A．包括憲法、行政法規(guī)在內(nèi)的一切規(guī)范性法律文件 B．不包括憲法在內(nèi)的一切規(guī)范性法律文件

C．全國人大及其常委會制定的法律 D．全國人大制定的基本法律以及基本法律以外的法律 5．被認(rèn)為是法律的由國家制定的規(guī)范性文件包括（）。A．國家行政機(jī)關(guān)的裁決 B．審判機(jī)關(guān)的判決 C．立法機(jī)關(guān)制定的法律 D．公安機(jī)關(guān)的逮捕證 6．法的調(diào)整的對象（）。

A．行為關(guān)系 B．思想社會關(guān)系 C．利益關(guān)系 D．各種社會資源

7．法之所以具有特殊強(qiáng)制性和普遍約束力，在于法是（）。

A．由社會物質(zhì)生活條件決定的 B．以國家強(qiáng)制力為后盾的 C．上層建筑之一 D．統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn) 8．法律創(chuàng)制的主要方式是（）。

A．民間社會逐漸形成 B．國家制定和認(rèn)可 C．國家領(lǐng)導(dǎo)人頒布 D．天才人物的創(chuàng)造 9．下列不屬于法的特征的是（）。

A、法是由國家制定或認(rèn)可的，具有國家意志性的 B、法是由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，具有強(qiáng)制性

C、法是由原始社會的習(xí)慣演變而來的，具有歷史性 D、法是由嚴(yán)格程序規(guī)定的，具有程序性 10．法在其生效期間是反復(fù)適用的，而不是僅適用一次；它所適用的對象是一般的人而不是特定的人。這些都表明了法具有：

A．強(qiáng)制性 B．統(tǒng)一性 C．權(quán)威性 D．規(guī)范性 11．法體現(xiàn)的是統(tǒng)治階級的（）意志。A．社會 B．共同 C．集體 D．個別

12．法與其他社會規(guī)范的根本區(qū)別在于（）。A．規(guī)范性 B．物質(zhì)制約性 C．意志性 D．國家強(qiáng)制性 ㈡ 多項(xiàng)選擇

1．以下哪些表述是非馬克思主義的（）。

A．“法律政令者，吏民規(guī)矩繩墨也” B．“法者，刑法也，所以禁強(qiáng)御暴也” C．“法是使人們的行為服從規(guī)則治理的事業(yè)” D．“法律就是取得勝利并掌握國家政權(quán)的階級的意志的表現(xiàn)”

2．以下哪些觀點(diǎn)不是馬克思主義關(guān)于法的本質(zhì)的觀點(diǎn)？（）A．“法是公共意志” B．“法是民族意志” C．“法是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)” D．“法是主權(quán)者的意志”

3．法的規(guī)范性表現(xiàn)在（）。

A．法對人們?nèi)绾涡袨樘岢隽嗣鞔_的指示 B．法的內(nèi)容具有一般性和概括性 C．法是反復(fù)適用的 D．法表現(xiàn)為權(quán)利和義務(wù)

4．馬克思曾經(jīng)指出：“對于法律來說，除了我的行為以外，我是根本不存在的，我根本不是法律的對象。”馬克思的這句話精辟地說明了（）。

A．法是由國家制定或者認(rèn)可 B．人的行為是法的調(diào)整對象 C．法的調(diào)整對象是社會關(guān)系 D．法僅僅調(diào)整和約束人的外在行為 5．法的特征表現(xiàn)為（）。

A．規(guī)范性 B．統(tǒng)一性 C．普遍適用性 D．強(qiáng)制性 6．法同社會主義道德的區(qū)別，表現(xiàn)在（）。

A．制定的方式不同 B．表現(xiàn)的形式不同 C．對人們的要求不同 D．發(fā)展的前途不同 7．國家創(chuàng)制法律規(guī)范的基本形式是（）。

A．修改 B．制定 C．頒布 D．認(rèn)可 8．法與法律的關(guān)系（）。

A．含義不完全相同 B．含義完全相同 C．法是法律的內(nèi)容 D．法律是法的形式 9．法與統(tǒng)治階級的利益關(guān)系是（）。

A．法反映統(tǒng)治階級的共同利益 B．法不是統(tǒng)治階級個人或集團(tuán)利益的反映 C．有些具體的法律規(guī)范不一定符合統(tǒng)治階級的利益 D．統(tǒng)治階級的利益是通過一定的個人和機(jī)關(guān)的活動上升為法

10．法與國家意志的關(guān)系是（）。

A．法是國家意志的體現(xiàn) B．國家意志就是法

C．法是以國家意志的形式表現(xiàn)的 D．法是上升為國家意志的統(tǒng)治階級的利益 ㈢判斷題

1．法的性質(zhì)是由一定社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，并且受社會因素的影響。（）2．任何法都既有階級性又有社會性。（）3．法愈能反映客觀規(guī)律，其科學(xué)性就愈強(qiáng)。（）

4．法由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定，只要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)沒有根本變化，法也不會發(fā)生變化。（）

5．法所體現(xiàn)的意志是由物質(zhì)生活條件決定的，其他因素不能對這種意志的內(nèi)容發(fā)生重大影響。（）6．法具有階級性，因此法調(diào)整的社會關(guān)系都是階級關(guān)系、政治關(guān)系。（）

7．各個社會中法的階級本質(zhì)是不同的，但它們所執(zhí)行的公共事務(wù)的內(nèi)容是相同的。（）8．法是由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，凡具有強(qiáng)制力的規(guī)范就是法律規(guī)范。（）9．在階級社會，一國范圍內(nèi)的法與道德都是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。（）

10．法是一定階級的意志的表現(xiàn)，但法不是以意志為基礎(chǔ)而是以社會為基礎(chǔ)的。（）11．法是社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，它只能是對社會現(xiàn)實(shí)的承認(rèn)和對現(xiàn)狀的維護(hù)。（）

12．在我國當(dāng)代法學(xué)理論中，狹義上的法律專指擁有立法權(quán)的國家機(jī)關(guān)依照立法程序制定的規(guī)范性文件。（）13．法律是一般的概括的規(guī)則，可以反復(fù)適用，因而具有概括性。（）14．法律的適用范圍是以國家主權(quán)為界域的。（）15．法的實(shí)然與應(yīng)然之間存在一定的距離。（）16．法律創(chuàng)制的惟一方式是制定。（）㈣ 簡答題

1.簡述馬克思主義的法的定義的特點(diǎn)。

2.試述在法的本質(zhì)研究中如何區(qū)分法的“實(shí)然”與“應(yīng)然”。3.簡述法的階級性與社會生活條件制約性的關(guān)系。㈤ 論述題 1.法的本質(zhì)。2.法的特征。㈥ 案例分析

1.馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中指出，在一定的物質(zhì)生產(chǎn)關(guān)系中“占統(tǒng)治地位的個人除了必須以國家的形式組織自己的力量外，他們還必須給予它們自己的由這些特定關(guān)系所決定的意志以國家意志即法律的一般表現(xiàn)形式。”在《共產(chǎn)黨宣言》中論述到資產(chǎn)階級觀念時，他們更為明確地指出：“你們的觀念本身是資產(chǎn)階級的生產(chǎn)關(guān)系和所有制關(guān)系從產(chǎn)物，正像你們的法不過是被奉為法律的你們這個階級的意志一樣，而這種意志的內(nèi)容是由你們這個階級的物質(zhì)生活條件決定的。”請結(jié)合法的本質(zhì)的理論分析之。

2.馬克思說過：對于法律來說，除了我的行為以外，我是根本不存在的，我根本不是法律調(diào)整的對象。試分析之。

第六章 法的淵源、形式和效力

㈠ 單項(xiàng)選擇

1．根據(jù)法的地位、效力、內(nèi)容和制定程序?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)，法可以劃分為： A．根本法和普通法 B．國內(nèi)法和國際法 C．一般法和特別法 D．實(shí)體法和程序法 2．根據(jù)法的適用范圍為標(biāo)準(zhǔn)，法可以劃分為：

A．根本法和特別法 B．國內(nèi)法和國際法 C．一般法和特別法 D．實(shí)體法和程序法 3．根據(jù)法的所規(guī)定的內(nèi)容不同為標(biāo)準(zhǔn)，法可以劃分為： A．根本法和特別法 B．國內(nèi)法和國際法 C．一般法和特別法 D．實(shí)體法和程序法 4．根據(jù)法的創(chuàng)制方式和表現(xiàn)形式為標(biāo)準(zhǔn)，法可以劃分為： A．公法和私法 B．成文法和不成文法 C．制定法和判例法 D．普通法和衡平法 5．在普通法國家中，除制定法外，正式意義上的法律淵源還有： A．權(quán)威性的法學(xué)著作 B．判例 C．正義和公平概念 D．道德 6．大陸法系具有代表性的法律文獻(xiàn)是：

A．《德國民法典》和《德國刑法典》 B．《法國民法典》和《德國民法典》

C．《法國民法典》和《人權(quán)宣言 》 D．《法國民法典》和《德國刑法典》 7．法對其生效以前的事件和行為是否適用的問題，在法學(xué)上稱為： A．法的溯及力 B．法的空間效力 C．法的時間效力 D．法的對象效力 8．關(guān)于法的溯及力的正確表述是：

A．新法制定頒布后對舊法是否有效 B．新法生效后，原有法律是否有效

C．法律溯及既往的效力 D．法律頒布后，對它制定以前所發(fā)生的事件和行為是否有效力的問題

9．法的溯及力是指法律頒布后（）是否適用，適用，則為有溯及力；否則，則沒有溯及力。A、對其生效以后發(fā)生的事件 B、對其生效以后的行為

C、對其生效以前發(fā)生的事件和行為 D、對其生效以后發(fā)生的事件和行為 10．對于舊法的廢止，當(dāng)今世界各國普遍采用的方法是： A．明示廢止 B．默示廢止 C．立即廢止 D．共同廢止 11．當(dāng)前各國在法律溯及力問題上，采用的一般原則是： A．從新兼從輕 B．從新 C．從舊兼從輕 D．從舊

12．中國的法律只適用于中國領(lǐng)土上的公民，這體現(xiàn)了法律對人效力（）的原則。A．屬人主義 B．屬地主義 C．保護(hù)主義 D．綜合主義 13．公私法逐步混合的現(xiàn)象最早出現(xiàn)在： A．17—18世紀(jì) B．18—19世紀(jì) C．20世紀(jì)中 D．20世紀(jì)初 14．下列法律關(guān)系中，屬于公私混合法律關(guān)系的是： A．婚姻法律關(guān)系 B．票據(jù)法律關(guān)系 C．公司法律關(guān)系 D．合同法律關(guān)系 15．在當(dāng)代中國，企業(yè)和員工之間的法律關(guān)系屬于： A．公法法律關(guān)系 B．私法法律關(guān)系 C．絕對法律關(guān)系 D．公私法混合法律關(guān)系 16．根據(jù)法律的地位和效力從高到低排列的是：

A．法律、地方性法規(guī)、行政法規(guī) B．行政法規(guī)、部門規(guī)章、地方規(guī)章 C．法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī) D．憲法、部門規(guī)章、地方性法規(guī) 17．行政法規(guī)的制定主體是：

A．全國人大常委會 B．國務(wù)院

C．國務(wù)院總理 D．省、自治區(qū)、直轄市

18．地方性法規(guī)如同憲法、法律、行政法規(guī)相抵觸時，（）有權(quán)撤銷地方性法規(guī)。A．全國人大 B．全國人大常委會 C．國務(wù)院 D．全國政協(xié)

19．公法與私法的劃分源自：

A．古中國 B．古希臘 C．古印度 D．古羅馬

20．《最高人民法院關(guān)于貫徹執(zhí)行〈中華人民共和國民法通則〉若干問題的意見（試行）》第184條規(guī)走：“外國法人以其注冊登記地國家的法律為其本國法，法人的民事行為能力依其本國法確定。外國法人在我國領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行的民事活動，必須符合我國的法律規(guī)定”。該條款所體現(xiàn)的是哪一原則？（）A．屬人原則 B．屬地原則 C．保護(hù)原則 D．綜合原則

21．A國公民湯姆劫持B國航空器，試圖進(jìn)入C國，但在強(qiáng)行駕機(jī)飛越D國和中國領(lǐng)空交界處時，油料耗盡，飛機(jī)只得迫降在中國領(lǐng)域內(nèi)。適用中國刑法對湯姆追究刑事責(zé)任，依據(jù)的是（）。A．屬人原則 B．屬地原則 C．保護(hù)原則 D．綜合原則

22．《中華人民共和國刑法》第7條規(guī)定：“中華人民共和國公民在中華人民共和國領(lǐng)域外犯本法規(guī)定之罪的，適用本法，但是按本法規(guī)定的最高刑為三年以下有期徒刑的，可以不予追究。”該條款所體現(xiàn)的是以下哪一原則？（）

A．屬人原則 B．屬地原則 C．保護(hù)原則 D．綜合原則

23．《中華人民共和國民法通則》第147條規(guī)定：“中華人民共和國公民和外國人結(jié)婚適用婚姻締結(jié)地法律，離婚適用受理案件的法院所在地法律。”這反映法的（）效力。A．對象 B．對事 C．空間 D．時間

24．從1999年11月1日起，對個人在中國境內(nèi)儲蓄機(jī)構(gòu)取得的人民幣、外幣儲蓄存款利息，按20％稅率征收個人所得稅。某居民2003年4月1日在我國境內(nèi)某儲蓄機(jī)構(gòu)取得1998年4月1日存入的5年期儲蓄存款利息5000元，如果該居民被征收了1000元的個人所得稅。這樣處理，違背了法的效力規(guī)則中的（）。A．法律優(yōu)位原則 B．新法優(yōu)于舊法原則 C．法不溯及既往原則 D．特別法優(yōu)于普通法原則 ㈡ 多項(xiàng)選擇

1．以下哪些是當(dāng)代中國法的形式？（）A．憲法 B．行政法規(guī) C．經(jīng)濟(jì)法 D．司法判例 2．下列哪些選項(xiàng)是法典編篡的特點(diǎn)？（）

A．不改變法的內(nèi)容 B．可以改變法的內(nèi)容 C．是國家立法活動 D．不是國有立法活動 3．以下哪些是當(dāng)代中國法的正式淵源（）。

A．國家機(jī)關(guān)制定的決策和決定 B．國家和有關(guān)社會組織的政策 C．國際法 D．司法機(jī)關(guān)的司法判例和法律解釋 4．憲法在法的形式體系中居于最高、核心地位，其根本大法的地位表現(xiàn)為（）。

A．憲法由全國人大以出席會議的代表的三分之二以上多數(shù)通過 B．憲法由全國人大以全體代表的三分之二以 10 上多數(shù)通過

C．憲法的修改應(yīng)由全國人大常委會提議 D．憲法的修改應(yīng)由五分之一全國人大代表提議

5．根據(jù)《立法法》，（）屬于基本法律，應(yīng)由全國人大制定和修訂。A．特別行政區(qū)法 B．行政訴訟法 C．人民法院組織法 D．居民委員會法 6．以下關(guān)于法律的說法正確的是（）。

A．基本法律只能由全國人大修改，全國人大常委會無權(quán)進(jìn)行修改 B．全國人大常委會制定的法律的效力低于全國人大制定的法律

C．法律的地位和效力低于憲法而高于其他法 D．商標(biāo)法屬于基本法律，只能由全國人大制定

7．地方性法規(guī)的制定主體包括（）。

A．省、自治區(qū)、直轄市人大 B．省、自治區(qū)、直轄市人大常委會 C．市人大 D．較大的市的人大及其常委會 8．以下關(guān)于公法和私法的說法正確的是（）。

A．率先提出公法和私法的劃分的是羅馬法學(xué)家烏爾比安 B．公法與私法的劃分主要存在于民法法系

C．普通法法系過去沒有公、私法劃分的傳統(tǒng)，即使到現(xiàn)在也不認(rèn)同這種劃分 ．公法一般包括憲法、行政法、刑法、程序法。

9．法理學(xué)所稱法的效力，通常指規(guī)范性法律文件的一般法的效力，即在適用（）方面的效力范圍。A．對象 B．對事 C．空間 D．時間

10．各國法的對象效力所實(shí)行的原則有（）。A．屬人原則 B．屬地原則 C．保護(hù)原則 D．綜合原則

11．中國公民甲在日本盜竊了美國公民乙價值2000元人民幣的財(cái)物，對于此案的甲（）：

A．日本國可以屬地原則為依據(jù)適用日本刑法審判 B．中國可以屬人原則為依據(jù)適用中國刑法追究乙的刑事責(zé)任

C．依據(jù)中國刑法應(yīng)當(dāng)適用中國刑法追求乙的刑事責(zé)任 D．依據(jù)中國刑法不應(yīng)當(dāng)適用中國刑法追求乙的刑事責(zé)任 ㈢ 簡答題 1.簡述法的淵源。2.簡述現(xiàn)代國家法的淵源。3.簡述法的淵源和法的形式的界分。4.簡述法的內(nèi)容和形式。5.簡述法的形式的價值。㈣ 論述題

1.論述當(dāng)代中國法的淵源

㈤ 案例分析

案例一：李某因倒賣外匯于1995年9月被法院以投機(jī)倒把罪判處有期徒刑5年，修改后的刑法實(shí)施以后，李某提出申訴，理由是現(xiàn)行刑法沒有此罪名，要求改判無罪。（選自1997年律師資格考試試卷二）。

案例二：李某系某國有外貿(mào)公司經(jīng)理，1998年因涉嫌犯罪被捕，李某具有以下涉案事實(shí)：1995年6月，在一外貿(mào)業(yè)務(wù)中，李某輕信外商，擅自變更結(jié)算方式，使公司損失數(shù)百萬元貨物，導(dǎo)致國家利益遭受特別重大的損失。（選自1999年律師資格考試試卷四）問題：結(jié)合以上兩個案例，分析法的溯及力。

第七章 法的要素

㈠ 單項(xiàng)選擇

1．《中華人民共和國憲法》第56條規(guī)定：“中華人民共和國公民有依照法律納稅的義務(wù)。”這一規(guī)則是（）。A．規(guī)范性規(guī)則 B．標(biāo)準(zhǔn)性規(guī)則 C．強(qiáng)行性規(guī)則 D．構(gòu)成性規(guī)則

2．“在住宅區(qū)內(nèi)機(jī)動車車速應(yīng)限制在每小時20公里以內(nèi)”這一規(guī)則是（）。A．規(guī)范性規(guī)則 B．標(biāo)準(zhǔn)性規(guī)則 C．強(qiáng)行性規(guī)則 D．構(gòu)成性規(guī)則 3．根據(jù)內(nèi)容的不同，法律規(guī)則可以劃分為（）。

A．授權(quán)性規(guī)則、義務(wù)性規(guī)則和權(quán)義復(fù)合規(guī)則 B．調(diào)整性規(guī)則與構(gòu)成性規(guī)則 C．強(qiáng)行性規(guī)則與指導(dǎo)性規(guī)則 D．規(guī)范性規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)性規(guī)則

4．《中華人民共和國婚姻法》第21條第3款規(guī)定：“無勞動能力或生活困難的父母，有要求子女付給贍養(yǎng)費(fèi)的權(quán)利”該規(guī)定屬于（）。

A．規(guī)范性規(guī)則 B．標(biāo)準(zhǔn)性規(guī)則 C．授權(quán)性規(guī)則 D．構(gòu)成性規(guī)則

5．將法律規(guī)則分為主要規(guī)則和次要規(guī)則，主要規(guī)則是設(shè)定義務(wù)的規(guī)則，次要規(guī)則是授予權(quán)利的規(guī)則，這是新分析法學(xué)派的代表人物英國法學(xué)家（）的觀點(diǎn) A．龐德 B．邊沁 C．哈特 D．奧斯丁

6．《中華人民共和國憲法》第41條規(guī)定：“中華人民共和國公民對于任何國家機(jī)關(guān)和國家工作人員，有提出批評和建議的權(quán)利，”這是一個（）規(guī)則。

A．授權(quán)性規(guī)則 B．義務(wù)性規(guī)則 C．權(quán)義復(fù)合規(guī)則 D．禁止性規(guī)則

7．《中華人民共和國全國人民代表大會和地方各級人民代表大會選舉法》第17條規(guī)定：“全國少數(shù)民族應(yīng)選全國人民代表大會代表，由全國人民代表大會常務(wù)委員會參照各少數(shù)民族的人口數(shù)和分布等情況，分配給各省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會選出。人口特少的民族，至少應(yīng)有代表一人。”這是一個（）規(guī)則。A．授權(quán)性規(guī)則 B．義務(wù)性規(guī)則 C．標(biāo)準(zhǔn)性規(guī)則 D．規(guī)范性規(guī)則

8．《中華人民共和國公司法》第22條規(guī)定：“股東應(yīng)當(dāng)按期足額繳納公司章程中規(guī)定的各自所認(rèn)繳的出資額。股東以貨幣出資的，應(yīng)當(dāng)將貨幣出資足額存入有限責(zé)任公司在銀行開設(shè)的賬戶；以非貨幣財(cái)產(chǎn)出資的，應(yīng)當(dāng)依法辦理其財(cái)產(chǎn)權(quán)的轉(zhuǎn)移手續(xù)”，這樣的規(guī)則屬于：

A．強(qiáng)行性規(guī)則 B．義務(wù)性規(guī)則 C．指導(dǎo)性規(guī)則 D．禁止性規(guī)則

9．聯(lián)合國1948年《世界人權(quán)宣言》的規(guī)則課以聯(lián)合國成員國以保護(hù)人權(quán)的義務(wù)，這樣的規(guī)則屬于（）。A．強(qiáng)行性規(guī)則 B．義務(wù)性規(guī)則 C．指導(dǎo)性規(guī)則 D．禁止性規(guī)則 10．根據(jù)原則產(chǎn)生的基礎(chǔ)不同，可將法律原則分為（）。

A．政策性原則和公理性原則 B．基本法律原則和具體法律原則 C．實(shí)體性原則和程序原則 D．公法原則和私法原則

11．我國刑法規(guī)定：“為了使國家公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任”。該條款的內(nèi)容屬于哪種規(guī)則？（）

A．授權(quán)性規(guī)則 B．義務(wù)性規(guī)則 C．命令性規(guī)則 D．禁止性規(guī)則

12．下列選項(xiàng)中關(guān)于《中華人民共和國合同法》的表述正確的是（）。

A．既有強(qiáng)行性規(guī)則又有指導(dǎo)性規(guī)則 B．有強(qiáng)行性規(guī)則而無指導(dǎo)性規(guī)則 C．無強(qiáng)行性規(guī)則而有指導(dǎo)性規(guī)則 D．既無強(qiáng)行性規(guī)則又無指導(dǎo)性規(guī)則 ㈡ 多項(xiàng)選擇

1．綜合各家關(guān)于法律要素的學(xué)術(shù)，法律要素包括（）。A．法律規(guī)則 B．法律原則 C．法律概念 D．法律解釋 2．下列關(guān)于法律要素的表述，正確的是（）。

A．法律規(guī)則的改變要比法律原則容易 B．法律要素包括法律規(guī)則、法律原則、法律概念、法律意識 C．法律規(guī)則是構(gòu)成法律的主要要素 D．法律原則可以指引人們正確地適用規(guī)則 3．判斷一個社會的法律要素質(zhì)量高低的標(biāo)準(zhǔn)通常有（）。

A．法律要素涵義的明確性與確定性程度 B．法律要素間聯(lián)系的緊密性及協(xié)調(diào)性程度 C．法律要素的專門化、技術(shù)化程度 D．法律要素的分類的科學(xué)程度 4．新自然法學(xué)派的德沃金認(rèn)為法是由（）組成的。A．概念 B．原則 C．規(guī)則 D．政策

5．社會法學(xué)派泰斗龐德將法律歸結(jié)為（）要素。A．律令 B．技術(shù) C．規(guī)則 D．理想模式

6．以下關(guān)于法律要素的觀點(diǎn)正確的是（）。

A．法律要素質(zhì)量的優(yōu)劣通常是衡量法律合理化、科學(xué)化程度的重要標(biāo)志 B．法律進(jìn)化的過程本身就是法律要素的質(zhì)和量提高的過程

C．法律要素質(zhì)量越高，法律的可預(yù)測性程度就越高 D．法律要素的確定性程度越高，所包含的正義和理性就越多

7．法的要素具有（）的特征。

A．個別性和局部性 B．多樣性和差別性 C．整體性和不可分割性 D．穩(wěn)定性和靈活性 8．依法律概念涉及的內(nèi)容來分，法律概念有（）。A．涉人概念 B．涉事概念 C．涉物概念 D．涉時概念

9．在美國的黑格斯訴帕爾默案中，16周歲的男孩毒死了他的祖父，為的是更快地繼承祖父的財(cái)產(chǎn)，而那時沒有法律規(guī)則規(guī)定在這種情況下繼承人不能繼承遺產(chǎn)，我們可以如何處理（）。

A．按照嚴(yán)格法定原則，沒有法律規(guī)則規(guī)定的這種情況，必須按照一般法律規(guī)則讓繼承人繼承遺產(chǎn) B．剝奪繼承人的繼承權(quán)

C．可以適用“一個人不能從他的不當(dāng)行為中得利”的法律原則 D． 一般的法律原則在這里與社會倫理不符

10．就適用行政訴訟法法律原則來說，以下（）原則屬于基本法律原則。A．法律面前人人平等 B．以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩 C．原告、被告恒定原則 D．辯論原則 11．下列何種表述不屬于法律規(guī)則？（）

A．公民的權(quán)利能力一律平等 B．民事活動應(yīng)當(dāng)自愿、公平、等價有償、誠實(shí)信用

C．合同的當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)按照合同的約定，全部履行自己的義務(wù) D．黨必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動 12．我國《商標(biāo)法》規(guī)定：“商標(biāo)使用人應(yīng)當(dāng)對其使用商標(biāo)的商品質(zhì)量負(fù)責(zé)。”該規(guī)范屬于（）。A．授權(quán)性規(guī)則 B．義務(wù)性規(guī)則 C．強(qiáng)行性規(guī)則 D．確定性規(guī)則 ㈢ 判斷題

1．《中華人民共和國刑法》第94條規(guī)定：“本法所稱司法工作人員，是指有偵查、檢察、審判、監(jiān)管職責(zé)的工作人員。”這里的司法工作人員概念和日常生活用語中的司法工作人員概念是不一致的。（）2．法的要素是制定法不可或缺的基本質(zhì)料，習(xí)慣法、判例法中沒有要素。（）

3．將法歸結(jié)為單一的“命令”要素的理論，始于法國人博丹，經(jīng)英國法學(xué)家霍布斯，到分析法學(xué)派創(chuàng)始人奧斯丁手中，成為主宰西方法學(xué)一個多世紀(jì)的強(qiáng)勢理論。（）

4．在法的要素模式——道德原則和法律規(guī)則模式中，道德原則確定法律原則。（）

5．我國法學(xué)界長期以來關(guān)于法的要素通行的是“法律規(guī)范”說，將法律歸結(jié)為法律規(guī)范單一模式。（）6．法律概念是與法律規(guī)則和法律原則相并列的法的要素。（）

7．按概念的確定性程度不同可以將法律概念分為確定性概念和不確定性概念，這樣的劃分概念就是說有的概念絕對確定，有的概念絕對不確定。（）8．法律規(guī)則即法律規(guī)范。（）㈣ 簡答題

1.簡述德沃金的法的要素的分類模式。2.如何正確理解確定性概念和不確定性概念。3.簡述法律規(guī)則的特點(diǎn)。4.簡述法律規(guī)則分類的意義。

5.簡述法律原則的功能。㈤ 論述題

1.論述法律概念的功能。2.論述法律規(guī)則的邏輯結(jié)構(gòu)。㈤ 案例分析

四川瀘州的黃永彬與妻子蔣倫芳結(jié)婚30多年，有一養(yǎng)子。1994年起黃開始與張學(xué)英來往，1996年起二人公開同居，依靠黃的工資（退休金）及獎金生活，并曾經(jīng)共同經(jīng)營。但黃永彬與蔣倫芳并未離婚。2001年2月起，黃病重住院，蔣倫芳一直在醫(yī)院照顧，法院認(rèn)為其盡到了撫養(yǎng)義務(wù)。4月18日黃永彬立下遺囑：“我決定，將依法所得的住房補(bǔ)貼金、公積金、撫恤金和瀘州市江陽區(qū)一套住房售價的一半（即4萬元），以及手機(jī)一部留給我的朋友張學(xué)英一人所有。我去世后骨灰盒由張學(xué)英負(fù)責(zé)安葬。”4月20日，該遺囑在納溪區(qū)公證處得到公證。黃去世后，張根據(jù)遺囑向蔣索要財(cái)產(chǎn)和骨灰盒，遭到蔣拒絕。張遂向納溪區(qū)人民法院起訴，請求根據(jù)《繼承法》的有關(guān)規(guī)定，判令被告蔣倫芳按照遺囑履行，同時對遺產(chǎn)申請?jiān)V前保全。從5月17日起，法院經(jīng)過4次開庭之后（其間曾一度中止，2001年7月13日，納溪區(qū)司法局對該公證遺囑的“遺贈撫恤金”部分予以撤銷，依然維持了住房補(bǔ)貼和公積金中屬于黃永彬部分的公證。此后審理恢復(fù)），于10月11日判決駁回原告張學(xué)英的訴訟請求。法院判決依據(jù)《民法通則》第7條“民事活動應(yīng)當(dāng)遵守社會公德，不得損害社會公共利益”的基本原則，認(rèn)為黃某的遺囑雖然是其真實(shí)意義的表示，形式上也合法，但遺囑內(nèi)容存在違法之處，且黃某與原告的非法同居關(guān)系違反了《婚姻法》的有關(guān)規(guī)定，黃某的遺贈遺囑是一種違反公序良俗和法律的行為，因此是無效的。本案的判決一方面獲得了當(dāng)?shù)孛癖姾鸵恍W(xué)者的支持；另一方面，很多法律界人士卻認(rèn)為這是道德與法和情與法的一次沖突，甚至認(rèn)為這是在輿論的壓力下所作出的一起錯案；認(rèn)為在有具體的實(shí)體法規(guī)則——《繼承法》可依的情況下再依據(jù)法律原則，這樣的判決是錯誤的。

問題：你如何看待本案的判決？法律規(guī)則和法律原則之間的關(guān)系是怎樣的？其各自的功能是什么？

第八章 法律體系

㈠ 單項(xiàng)選擇

1．法制體系與法律體系的關(guān)系是（）。

A．法制體系與法律體系是兩個完全不相關(guān)的概念 B．法制體系包含著法律體系

C．法律體系說明的是呈靜態(tài)狀的法律本身的體系構(gòu)成，法制體系說明的是呈動態(tài)狀的法制運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制系統(tǒng) D．法制體系組合在法律體系之中

2．法律體系是一個重要的法學(xué)概念，人們盡可以從不同的角度、不同的側(cè)面來理解、解釋和適用這一概念，但必須準(zhǔn)確地把握這一概念的基本特征。下列關(guān)于法律體系的表述中哪種說法未能準(zhǔn)確地把握這一概念的基本特征？（）

A．研究我國的法律體系必須以我國現(xiàn)行國內(nèi)法為依據(jù)

B．在我國，近代意義的法律體系的出現(xiàn)是在清末沈家本修訂法律后

C．盡管香港的法律制度與大陸的法律制度有較大差異，但中國的法律體系是統(tǒng)一的 D．我國古代法律是“諸法合體”，沒有部門法的劃分，不存在法律體系 3．根據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)和原則劃分的同類法律規(guī)范的總和可稱為（）。A．法規(guī)體系 B．立法體系 C．法律部門 D．法律體系 4．下列諸項(xiàng)中正確的說法是（）。

A．憲法是我國法律體系的基礎(chǔ)性和主導(dǎo)性的部門法 B．特別行政法是指對特別的主體加以調(diào)整的法律規(guī)范的總稱

C．行政法和行政法規(guī)是法律體系中兩個不同的部門法 D．民法是指調(diào)整平等主體之間的人身關(guān)系的法律規(guī)范的總稱

5．下列諸項(xiàng)中正確的說法是（）。

A．法學(xué)體系為健全和發(fā)展法律體系指出方向、目標(biāo)和任務(wù)，法律體系為法學(xué)體系提供條件和對象 B．從版權(quán)法和專利法的主導(dǎo)因素看,將它們列入行政法部門比列入民法部門更合適 C．作為部門法的行政法，是指國務(wù)院以及地方行政機(jī)關(guān)所制定的規(guī)范性文件的總稱 D．作為一個部門法的經(jīng)濟(jì)法,是指調(diào)整經(jīng)濟(jì)生活領(lǐng)域的一切法律規(guī)范的總稱 ㈡ 多項(xiàng)選擇

1．最早的制定法有（）。

A．習(xí)慣法的整理和記載 B．法典

C．個別立法文件 D．最主要的判決的記載 2．以下關(guān)于法律體系概念敘述正確的有（）。

A．法律體系不僅包括一國正在施行的法律，也包括一國將要制定的法律 B．法律體系包括現(xiàn)行的國內(nèi)法和被本國承認(rèn)的國際法

C．法律體系是按照一定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類組合，呈現(xiàn)為一個體系化、系統(tǒng)化的相互聯(lián)系的有機(jī)整體 D．法律體系的理想化要求是門類齊全、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、內(nèi)在協(xié)調(diào) 3．劃分部門法的標(biāo)準(zhǔn)有（）。

A．法律的調(diào)整方法 B．法律所調(diào)整的社會關(guān)系 C．社會關(guān)系法律所調(diào)整的機(jī)制 D．法律的制定時間 4．下列諸項(xiàng)中正確的說法是（）。A．法律體系是關(guān)于法學(xué)研究的范圍和分科

B．一定意義上可以說,沒有法律體系,就不會有立法體系;沒有一定系統(tǒng)的立法,也就不會有什么法律體系 C．法律體系是一個國家統(tǒng)一協(xié)調(diào)的各個部門法構(gòu)成的有機(jī)聯(lián)系的整體,而每個部門法又是由相對獨(dú)立各具特征的法所構(gòu)成的

D．劃分部門法的目的是為了方便人們了解和掌握本國歷史上和現(xiàn)行的法 5．下列諸項(xiàng)中說法的正確是（）。

A．法律體系中的各部門法是由同類法律規(guī)范構(gòu)成的 B．法律調(diào)整對象和法律調(diào)整方法都是劃分部門法的客觀標(biāo)準(zhǔn)

C．一個部門法包括了很多法律規(guī)范和具體的法律制度,一個具體的法律制度往往也可以涉及多個部門法 D．環(huán)境保護(hù)法是保護(hù)自然環(huán)境的,因此它所調(diào)整的對象是自然現(xiàn)象而不是社會關(guān)系 6．我國的基本法律部門包括下述哪些？（）

A．憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī) B．憲法、民法、刑法、訴訟法、行政法 C．婚姻法、仲裁法、律師法、商法 D．經(jīng)濟(jì)法、勞動法與社會保障法、環(huán)境法 7．法律部門劃分的原則包括（）。

A．整體性原則 B．規(guī)范性原則

C．均衡原則 D．以現(xiàn)行法律為主,兼顧即將制定的法律

8．以下關(guān)于憲法的論述正確的是（）。A．憲法是治國安邦的總章程

B．憲法是我國最重要的主導(dǎo)的法律部門

C．憲法是我國社會制度、國家制度、公民的基本權(quán)利和義務(wù)及國家機(jī)關(guān)的組織與活動的原則等方面的法律規(guī)范的總和

D．憲法規(guī)定國家和社會生活的根本問題，反映了我國社會主義法律的本質(zhì)和基本原則 ㈢ 簡答題

1.簡述法律體系的特點(diǎn)。

2.簡述法律體系和立法體系的區(qū)別。㈣ 論述題

1.論述法律體系與法學(xué)體系的聯(lián)系和區(qū)別。㈤ 案例分析

材料一：“在現(xiàn)代國家中，法不僅必須是它的表現(xiàn)，而且還必須是不因內(nèi)在矛盾而自相矛盾而自相抵觸的自己的一種內(nèi)部和諧一致的表現(xiàn)。”（《馬克思恩格斯選集》第4卷，第702頁）

材料二：根據(jù)人民網(wǎng)2004年9月15日的報(bào)道：在首都各界紀(jì)念全國人民代表大會成立五十周年大會上，中共中央總書記、國家主席胡錦濤作重要講話。他說，以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系已經(jīng)初步形成。

胡錦濤說：“人民代表大會制度的建立，為我國社會主義制度的建立打下了政治基礎(chǔ)，極大地調(diào)動了全國各族人民建設(shè)國家、管理國家的積極性。”1954年，第一屆全國人民代表大會成立以后，全國人民代表大會及其常務(wù)委員會認(rèn)真落實(shí)憲法關(guān)于人民代表大會制度的各項(xiàng)規(guī)定，制定了關(guān)于國家機(jī)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會秩序方面的一批重要法律，全國人民代表大會代表視察制度、全國人民代表大會常務(wù)委員會與全國人民代表大會代表的聯(lián)系制度等一些具體制度也逐步建立和完善。

胡錦濤說，由于隨后在國家工作的指導(dǎo)上出現(xiàn)了“左”傾錯誤，特別是“文化大革命”的“左”傾嚴(yán)重錯誤，人民代表大會制度一度遭到嚴(yán)重破壞。

1978年，中國進(jìn)入改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新的歷史時期，人民代表大會制度也進(jìn)入了新的發(fā)展階段。從這一階段開始以來，全國人民代表大會制定了現(xiàn)行憲法和4個憲法修正案。

他說：“為了保障人民民主，必須加強(qiáng)社會主義法制，使民主制度化、法律化，使這種制度和法律具有穩(wěn)定性、連續(xù)性和極大的權(quán)威。”

目前，中國把直接選舉人民代表大會代表的范圍擴(kuò)大到縣，普遍實(shí)行了差額選舉制度。同時，中國還完善了全國人民代表大會常務(wù)委員會的職權(quán)，規(guī)定全國人民代表大會和全國人民代表大會常務(wù)委員會共同行使國家立法權(quán)，共同監(jiān)督憲法實(shí)施。

1978年以來，全國人民代表大會及其常務(wù)委員會制定了200多件現(xiàn)行有效的法律，國務(wù)院制定了650多件現(xiàn)行有效的行政法規(guī)，地方人民代表大會及其常務(wù)委員會制定了7 500多件現(xiàn)行有效的地方性法規(guī)，民族自治地方的人民代表大會制定了600多件自治條例和單行條例。

胡錦濤說，這些法律法規(guī)有力地推動和保障了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。

材料三：黨的十六大提出到2010年形成中國特色社會主義法律體系的立法目標(biāo) 問題：結(jié)合以上材料來論述中國特色社會主義法律體系。

第九章 權(quán)利和義務(wù)

㈠ 單項(xiàng)選擇

1．以下關(guān)于西方思想史上權(quán)利概念的說法錯誤的是（）。A．在羅馬法中沒有確定的、單獨(dú)的權(quán)利概念和權(quán)利分類 B．中世紀(jì)末期權(quán)利觀念逐漸成為普遍的社會意識

C．19世紀(jì)中期以后，“權(quán)利”和“義務(wù)”被作為法律（法學(xué)）的基本概念總結(jié)出來，權(quán)利和義務(wù)研究進(jìn)入實(shí)證化階段

D．20世紀(jì)初期，英美自然法法學(xué)家擺脫權(quán)利分析中的形式主義和簡單化，而注重分析權(quán)利概念包含的豐富內(nèi)容，深化了對權(quán)利的理解

2．關(guān)于中國思想史上的權(quán)利和義務(wù)概念，以下說法正確的是（）。

A．在中國古代，“權(quán)利”和“義務(wù)”的詞語已經(jīng)出現(xiàn)，并且已具有現(xiàn)代意義上的法定權(quán)利義務(wù)的觀念 B．中國古代有關(guān)權(quán)利和義務(wù)及其社會價值的觀念、思想、理論相當(dāng)匱乏

C．法家的代表人物管仲所說的，社會之需要法律，在于“定分止?fàn)帯保鋵?shí)質(zhì)并非要明確權(quán)利和義務(wù)及各自的界限

D．法律權(quán)利和義務(wù)概念在中國的出現(xiàn)是19世紀(jì)西學(xué)東漸之后的事情，經(jīng)歷了漫長的從感性到知性再到理性的認(rèn)知過程。

3．甲京劇團(tuán)與乙劇院簽訂合同演出某傳統(tǒng)劇目一場，合同約定京劇團(tuán)主要演員曾某、廖某、潘某出演劇中主要角色，劇院支付人民幣1萬元。演出當(dāng)日，曾某在異地演出未能及時趕回，潘某生病在家，沒有參加當(dāng)天的演出，致使大部分觀眾退票，劇院實(shí)際損失1．5 萬元。后劇院向法院起訴京劇團(tuán)，要求賠償損失。針對此案，下列意見中正確的是（）。

A．在這一事例中，法律關(guān)系主體僅為甲京劇團(tuán)與乙劇院 B．京劇團(tuán)與劇院的法律關(guān)系為保護(hù)性法律關(guān)系

C．京劇團(tuán)與劇院的法律權(quán)利和法律義務(wù)都不是絕對的 D．在這一事例中，法律權(quán)利和法律義務(wù)針對的主體是不特定的

4．以下哪一個不屬于我國憲法規(guī)定的公民的基本權(quán)利？（）A．法律面前人人平等 B．選舉權(quán)和被選舉權(quán) C．私人財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯 D．人格尊嚴(yán)不受侵犯 5．（）是典型的一般權(quán)利。A．物權(quán) B．債權(quán) C．知識產(chǎn)權(quán) D．繼承權(quán) ㈡ 多項(xiàng)選擇

1．從權(quán)利和義務(wù)的存在形式可以將權(quán)利和義務(wù)劃分為（）。A．應(yīng)有權(quán)利和義務(wù) B．習(xí)慣權(quán)利和義務(wù) C．法定權(quán)利和義務(wù) D．現(xiàn)實(shí)權(quán)利和義務(wù) 2．以下哪些原則是我國憲法規(guī)定的公民的基本義務(wù)（）。A．維護(hù)國家統(tǒng)一與民族團(tuán)結(jié) B．依法納稅 C．依法服兵役 D．遵守憲法和法律

3．以下哪些原則是我國憲法規(guī)定的公民的基本權(quán)利也是公民的基本義務(wù)（）。A．勞動權(quán) B．受教育權(quán) C．休息權(quán) D．檢舉權(quán)

4．（）屬于第二性權(quán)利。

A．恢復(fù)原狀 B．停止侵害 C．起訴權(quán) D．締約權(quán)

5．根據(jù)權(quán)利和義務(wù)主體的不同，可以將權(quán)利和義務(wù)劃分為（）。A．個體權(quán)利和義務(wù) B．集體權(quán)利和義務(wù) C．國家權(quán)利和義務(wù) D．人類權(quán)利和義務(wù) ㈢ 簡答題

1.簡述法與權(quán)利和義務(wù)。

2.簡述現(xiàn)實(shí)權(quán)利和法定權(quán)利的關(guān)系。3.簡述權(quán)利的界限。

4.簡述西方思想史上的義務(wù)概念。㈣ 論述題

1.結(jié)合馬克思“沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)”來論述權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系。2.論述私權(quán)利與公權(quán)利，權(quán)利與權(quán)力。

第十章 法律行為

㈠ 多項(xiàng)選擇

1．判斷一個行為的法律性質(zhì)和類別，除了要看有沒有法律規(guī)定和有什么樣的部門法規(guī)定以外，還應(yīng)當(dāng)參考以下標(biāo)準(zhǔn)（）：

A．行為的主體 B．行為的程序 C．行為的時效 D．行為的客體 2．法律行為的特征是（）。

A．法律行為是具有社會意義的行為 B．法律行為具有法律性

C．法律行為具有意志性 D．法律行為是能夠?yàn)槿藗兊囊庵舅刂频男袨?3．以下哪些是事實(shí)行為（）。A．先占 B．贈與

C．遺失物的拾得 D．埋藏物的發(fā)現(xiàn)

4．根據(jù)行為主體的特性不同，可以把法律行為分為（）。A．個人行為 B．集體行為 C．團(tuán)體行為 D．國家行為 5．以下屬于多方行為的是（）。A．遺囑 B．贈與

C．代理行為 D．繳納個人所得稅 6．以下屬于從行為的是（）。A．遺囑 B．添附 C．擔(dān)保 D．贈與 ㈡ 判斷題

1．法律行為包括合法行為和違法行為，但僅包括表示行為，不包括事實(shí)行為。（）2．一般意思上的“法律行為”是各法律部門中的行為現(xiàn)象的高度抽象。（）

3．在刑法中，認(rèn)識錯誤可構(gòu)成免責(zé)的前提。（）

4．馬克思在評論普魯士萊茵省林木盜竊法時說到：“我只是由于表現(xiàn)自己，只是由于踏入現(xiàn)實(shí)的領(lǐng)域，我才進(jìn)入受立法者支配的范圍。對于法律來說，除了我的行為以外，我是根本不存在的，我根本不是法律的對象。”這句話表明了，人的意志或意思只有外化為行動并對身外之世界（對象）產(chǎn)生影響，它才能成為法律調(diào)整的對象。（）㈢ 簡答題

1.簡述法律行為的特點(diǎn)。2.簡述認(rèn)識錯誤。3.法律行為的確認(rèn)。㈣ 論述題

1.論述法律行為的結(jié)構(gòu)

第十一章 法律關(guān)系

㈠ 單項(xiàng)選擇

1．根據(jù)法律主體在法律關(guān)系中的地位不同，可以將法律關(guān)系分為：

A．第一性法律關(guān)系和第二性法律關(guān)系 B．雙邊法律關(guān)系和多邊法律關(guān)系 C．縱向法律關(guān)系和橫向法律關(guān)系 D．調(diào)整性法律關(guān)系和創(chuàng)設(shè)性法律關(guān)系 2．根據(jù)法律關(guān)系發(fā)生的方式不同，可以將其分為：

A．調(diào)整性法律關(guān)系和創(chuàng)設(shè)性法律關(guān)系 B．隸屬的法律關(guān)系和平權(quán)的法律關(guān)系 C．雙邊法律關(guān)系和多邊法律關(guān)系 D．第一性法律關(guān)系和第二性法律關(guān)系 3．按照法律關(guān)系之間的因果關(guān)系，可以把法律關(guān)系分為：

A．調(diào)整性法律關(guān)系和創(chuàng)設(shè)性法律關(guān)系 B．隸屬的法律關(guān)系和平權(quán)的法律關(guān)系 C．雙邊法律關(guān)系和多邊法律關(guān)系 D．第一性法律關(guān)系和第二性法律關(guān)系 4．權(quán)利主體之間的權(quán)利和義務(wù)所指向的對象稱為： A．法律事實(shí) B．法律關(guān)系客體 C．法律關(guān)系 D．法律關(guān)系的內(nèi)容

5．（）是法律關(guān)系主體實(shí)際取得權(quán)利、承擔(dān)義務(wù)的前提條件。A．財(cái)產(chǎn)權(quán) B．人身權(quán) C．權(quán)利能力 D．行為能力

6．凡是能夠引起法律關(guān)系形成、變更和消滅的客觀情況和現(xiàn)象稱為： A．法律關(guān)系主體 B．法律關(guān)系客體 C．法律事實(shí) D．法律關(guān)系內(nèi)容

7．法律關(guān)系主體能夠通過自己的行為實(shí)際取得權(quán)利和履行義務(wù)的能力稱為： A．法律關(guān)系的內(nèi)容 B．法律事實(shí) C．權(quán)利能力 D．行為能力 8．下列有關(guān)公民權(quán)利能力的表述，那一項(xiàng)是錯誤的：

A．權(quán)利能力是公民構(gòu)成法律關(guān)系主體的一種資格 B．所有公民的權(quán)利能力都是相同的 C．公民具有權(quán)利能力，并不必然是具有行為能力 D．權(quán)利能力也包括公民承擔(dān)義務(wù)的能力或資格

9．（）是法律規(guī)范與法律關(guān)系聯(lián)系的中介。

A．法律主體 B．法律事實(shí) C．法律關(guān)系的客體 D．法律關(guān)系的內(nèi)容 ㈡ 多項(xiàng)選擇

1．法律關(guān)系的構(gòu)成要素包括：

A．法律關(guān)系主體 B．法律關(guān)系客體 C．法律規(guī)范 D．法律事實(shí)

2．在中國，根據(jù)各種法律關(guān)系的規(guī)定能夠參與法律關(guān)系的主體包括： A．公民（自然人）B．組織 C．國家 D．動物 3．確定公民有無行為能力的標(biāo)準(zhǔn)是：

A．能否認(rèn)識自己行為的性質(zhì)、意義和后果 B．能否控制自己的行為并對自己的行為負(fù)責(zé) C．公民是否達(dá)到一定年齡 D．公民神志是否正常 4．公民的行為能力根據(jù)其內(nèi)容不同分為： A．權(quán)利行為能力 B．義務(wù)行為能力 C．責(zé)任行為能力 D．權(quán)利能力 5．世界各國一般把本國公民的行為能力劃分為： A．完全行為能力人 B．限制行為能力人 C．無行為能力人 D．不完全行為能力 6．法律關(guān)系的客體包括以下幾類：

A．物 B．人格 C．精神產(chǎn)品 D．行為

7．某甲用分期付款的方式購買了一套價值34萬元人民幣的商品房，銀行每月從某甲的工資存折上扣劃1300元，用于償還銀行貸款。某甲和銀行之間的這種法律關(guān)系屬于： A．基本法律關(guān)系 B．隸屬性法律關(guān)系 C．相對法律關(guān)系 D．普通法律關(guān)系 8．根據(jù)我國法律規(guī)定，下列哪些情況可以形成法律關(guān)系： A．劉某因賭博欠吳某1萬元

B．某區(qū)警方查出存在火災(zāi)隱患的企業(yè)，有關(guān)人員或被拘留或被處以重罰 C．何某為急事趕回家，將已過有效期的身份證涂改，機(jī)場安檢站不予放行登機(jī) D．任某在醫(yī)院進(jìn)行腎移植手術(shù)

9．法律關(guān)系的內(nèi)容是法律關(guān)系主體之間的法律權(quán)利和法律義務(wù)，兩者之間具有緊密的聯(lián)系。下列有關(guān)法律權(quán)利和法律義務(wù)相互關(guān)系的表述中，哪些說法正確揭示了這一關(guān)系？（）

A．權(quán)利和義務(wù)在法律關(guān)系中的地位有主次之分 B．享有權(quán)利是為了更好地履行義務(wù) C．權(quán)利和義務(wù)的存在、發(fā)展都必須以另一方的存在和發(fā)展為條件 D．義務(wù)的設(shè)定目的是為了保障權(quán)利的實(shí)現(xiàn) ㈢ 簡答題

1.簡述法律關(guān)系的特征。

2.簡述公民和法人在權(quán)利能力方面的區(qū)別。3.簡述公民和法人在行為能力方面的區(qū)別。

4.簡述法律關(guān)系客體的特征。㈣ 論述題

1.試論法律關(guān)系的種類及其分類的意義。㈤ 案例分析

1.甲京劇團(tuán)與乙劇院簽訂合同演出某傳統(tǒng)劇目一場，合同約定京劇團(tuán)主要演員曾某、廖某、潘某出演劇中的主要角色，劇院支付人民幣1萬元。演出當(dāng)日，曾某在異地演出未能及時趕回，潘某生病在家，沒有參加當(dāng)天的演出，只是大部分觀眾退票，劇院實(shí)際損失1．5萬元。后劇院向法院起訴京劇團(tuán)，要求賠償損失。試分析此案例中的法律關(guān)系。問：

1.該案例中法律關(guān)系的主體是什么？ 2.京劇團(tuán)和劇院之間是何種法律關(guān)系？

第十二章 法律責(zé)任

㈠ 單項(xiàng)選擇

1．（）是歸責(zé)的基礎(chǔ)和前提，是認(rèn)定法律責(zé)任的基本依據(jù)。A．因果關(guān)系 B．責(zé)任主體 C．法律責(zé)任 D．主觀過錯

2．違法行為的發(fā)生不是有行為者自由的意志，而是由客觀條件決定的，因而只能根據(jù)行為人行為的環(huán)境和行為的社會危害性來確定法律責(zé)任的有無或輕重。此觀點(diǎn)屬于下列哪一種理論?（）A．規(guī)范責(zé)任理論 B．歷史責(zé)任理論 C．環(huán)境責(zé)任理論 D．社會責(zé)任理論

3．以哲學(xué)和倫理學(xué)上的非決定論亦即自由意志論為理論基礎(chǔ)的關(guān)于法律責(zé)任本質(zhì)問題的理論是（）。A．規(guī)范責(zé)任理論 B．歷史責(zé)任理論 C．道義責(zé)任理論 D．社會責(zé)任理論 4．認(rèn)為行為的規(guī)范評價是法律責(zé)任的本質(zhì)的是（）。A．規(guī)范責(zé)任理論 B．歷史責(zé)任理論 C．道義責(zé)任理論 D．社會責(zé)任理論

5．根據(jù)我國法律規(guī)定，下列選項(xiàng)中不能減輕與免除法律責(zé)任的是（）。

A．家住偏僻山區(qū)的蔣某把入室搶劫的康某捆綁起來，關(guān)押了六小時后，才將蔣某押送到40里外的派出所 B．蔣某偷了一輛價值150元的自行車，十年后被人查出 C．醫(yī)生李某征得患者王某的同意，鋸掉其長有惡性腫瘤的小腿 D．高某在與三個青年打架時，拔出刀子將對方一人刺成重傷 6．法定免責(zé)條件是指（）。

A．權(quán)利主張超過實(shí)效 B．有效補(bǔ)償 C．自愿協(xié)議 D．不可抗力

7．王某打架斗毆，公安機(jī)關(guān)依據(jù)《中華人民共和國治安管理處罰條例》的規(guī)定，對其處罰50元，這種處罰屬于（）。

A．刑事制裁 B．行政制裁 C．違憲制裁 D．民事制裁 ㈡ 多項(xiàng)選擇

1．西方法學(xué)在法律責(zé)任的本質(zhì)問題上的三種主要理論是（）。A．規(guī)范責(zé)任理論 B．歷史責(zé)任理論 C．道義責(zé)任理論 D．社會責(zé)任理論 2．下列屬于法律責(zé)任的構(gòu)成的是（）。

A．違法行為或違約行為 B．責(zé)任主體 C．損害后果 D．因果關(guān)系 3．按照法律責(zé)任的類型對法律責(zé)任所作的分類包括（）。A．民事法律責(zé)任 B．行政法律責(zé)任 C．刑事法律責(zé)任 D．違憲責(zé)任

4．按照責(zé)任的實(shí)現(xiàn)形式不同，法律責(zé)任可以分為（）。A．懲罰性責(zé)任 B．補(bǔ)償性責(zé)任 C．有限責(zé)任 D．無限責(zé)任

5．按照引起責(zé)任的法律實(shí)施與責(zé)任人的關(guān)系不同，法律責(zé)任可分為（）。A．自然人責(zé)任 B．直接責(zé)任 C．連帶責(zé)任 D．替代責(zé)任 6．法律責(zé)任的實(shí)現(xiàn)形式包括（）。A．懲罰 B．補(bǔ)償 C．強(qiáng)制 D．制裁 7．在我國，補(bǔ)償主要包括（）。

A．民事補(bǔ)償 B．國家賠償 C．行政賠償 D．司法賠償

8．責(zé)任法定原則是法治原則在法律責(zé)任認(rèn)定和歸結(jié)問題上的具體運(yùn)用，下列哪些選項(xiàng)是該原則的要求？（A．法律責(zé)任應(yīng)由法的規(guī)范預(yù)先規(guī)定 B．不允許任何法的類推適用

C．國家不能用今天的法來要求人們昨天的行為

D．沒有法律授權(quán)的任何國家機(jī)關(guān)和社會組織都不能向責(zé)任主體認(rèn)定和歸結(jié)法的責(zé)任 9．下列哪些情況將會導(dǎo)致法律責(zé)任？（）A．保安員曲某收5元自行車費(fèi)，并不給收據(jù) B．姜某向報(bào)社寫信揭露某紀(jì)錄片造假，報(bào)社沒有刊登

C．馮某被公共汽車售票員提醒后，仍不給抱小孩的乘客讓座，小孩被擠傷 D．某廠要求工人每天至少工作15小時，加班費(fèi)每小時5元 ㈢ 簡答題

1.簡述法律責(zé)任的構(gòu)成。2.簡述法律責(zé)任的實(shí)現(xiàn)方式。

3.簡述在我國的法律規(guī)定和法律事件中免責(zé)的條件和方式。4.簡述法律責(zé)任的本質(zhì)屬性。㈣ 論述題

1.論述法律責(zé)任的認(rèn)定和歸結(jié)。

23）第十三章 法律程序

㈠ 單項(xiàng)選擇

1．（）是“正當(dāng)程序”原則的源頭。

A．《大憲章》 B．《人權(quán)宣言》 C．《權(quán)利法案》 D．《美國憲法》 2．程序的對立物是（）。A．規(guī)范 B．恣意 C．法律關(guān)系 D．法律責(zé)任 3．（）是英美法中有關(guān)程序的最高準(zhǔn)則。A．正當(dāng)法律程序 B．自然正義 C．辯論 D．自治 ㈡ 多項(xiàng)選擇

1．法律程序最基本的分類是按照法律行為的內(nèi)容和性質(zhì)，把程序分為（A．立法程序 B．行政程序 C．審判程序 D．調(diào)解與仲裁程序 2．法律程序以（）和（）作為最基本的要素。A．法定時間 B．法定空間方式 C．法律行為 D．法律手續(xù) 3．法定時間要素包括（）。A．時序 B．時限

C．空間關(guān)系 D．行為空間上的關(guān)聯(lián)性 4．法定空間方式包括（）。A．時序 B．時限 C．空間關(guān)系 D．行為方式

5．法律程序?qū)Ψ尚袨榈恼{(diào)整方式有以下幾個方面（）。A．抑制 B．向?qū)? C．分工 D．感染 6．正當(dāng)程序的意義是（）。

A．權(quán)利平等的前提 B．權(quán)力制衡的機(jī)制 C．解決糾紛效率的保證 D．法律權(quán)威的保障 7．法律程序的外延指（）。

A．立法程序 B．審判程序

C．行政程序 D．一般法律行為程序 8．美國正當(dāng)程序條款由以下法律構(gòu)成（）。

A．美國憲法第5條 B．美國憲法第14條修正案 C．《權(quán)利法案》 D．美國聯(lián)邦法院判例 ㈢ 簡答題

1.簡述法律程序的特點(diǎn)。

。）2.簡述正當(dāng)程序的特征。3.簡述法律程序的作用。㈣ 論述題 1.論正當(dāng)程序。

第十四章 法的起源

㈠ 單項(xiàng)選擇

1．（）是社會調(diào)整的主要依據(jù)。A．法律 B．道德 C．倫理 D．行為規(guī)范 2．法的起源的根本原因是（）。

A．社會生產(chǎn)力的發(fā)展 B．私有制的產(chǎn)生 C．社會分工的出現(xiàn) D．氏族公社的瓦解 3．法產(chǎn)生的標(biāo)志是（）。

A．原始社會的習(xí)慣 B．習(xí)慣法 C．成文法 D．奴隸制國家

4．（）是人類歷史上最早出現(xiàn)的具有剝削階級類型的法。A．奴隸制法律制度 B．封建制法律制度 C．資本主義法律制度 D．社會主義法律制度 5．關(guān)于資本主義法的表述，能夠成立的是（）。

A．在封建社會中后期出現(xiàn)的帶有資本主義因素的法律，在本質(zhì)上已屬于真正意義上的資本主義法律了 B．各國資產(chǎn)階級國家政權(quán)的建立雖然有現(xiàn)有后，但其法律的產(chǎn)生卻呈現(xiàn)出大致相同的特征 C．維護(hù)資本主義私有制是資本主義法律始終不變的核心

D．資本主義法與社會主義法主要區(qū)別在于，前者是公共意志的體現(xiàn) 6．最早依法建立維護(hù)代議制和民主制的法律是（）。A．奴隸制法律制度 B．封建制法律制度 C．資本主義法律制度 D．社會主義法律制度 7．關(guān)于資本主義社會兩大法系表述正確的是（）。

A．大陸法系是在普通法的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的 B．英美法律在訴訟程序方面傾向于職權(quán)主義

C．西班牙法律屬于英美法系 D．兩大法系的差別在逐漸縮小，但差別還將長期存在 8．下列哪項(xiàng)不屬于大陸法系的淵源（）。

A．《法國民法典》和《德國民法典》 B．《自由大憲章》 C．教會法 D．羅馬法

9．在19世紀(jì)歐洲大陸各國的法典編纂運(yùn)動中，開創(chuàng)“民商分立”傳統(tǒng)的法典是（）。A．《拿破侖法典》 B．《德國民法典》 C．《蘇俄民法典》 D．《普魯士法典》 ㈡ 多項(xiàng)選擇

1．法的起源經(jīng)歷了從（）到（）再到（）的過程。A．習(xí)慣 B．習(xí)慣法

C．成文法 D．法典

2．原始習(xí)慣和法的區(qū)別有以下方面（）。A．產(chǎn)生方式不同 B．體現(xiàn)本質(zhì)不同 C．適用范圍不同 D．實(shí)施方式不同 3．關(guān)于法律起源一般規(guī)律的表述，錯誤的是（）。

A．由無強(qiáng)制性規(guī)范的調(diào)整發(fā)展為有強(qiáng)制性規(guī)范的調(diào)整 B．由個別調(diào)整逐漸發(fā)展為規(guī)范性調(diào)整 C．由原始社會的習(xí)慣發(fā)展為習(xí)慣法再發(fā)展為判例法 D．由公法為主發(fā)展為公法和私法并重 4．在原始社會中，（）。

A．沒有為人們共同遵守的社會規(guī)范 B．沒有習(xí)慣法

C．也有帶有一定強(qiáng)制性的行為規(guī)則 D．沒有責(zé)任生產(chǎn)與生活秩序的公共權(quán)力機(jī)關(guān) 5．按照法的歷史類型標(biāo)準(zhǔn)，法律發(fā)展史上曾先后產(chǎn)生過幾種類型的法律制度？（）A．奴隸制法律制度 B．封建制法律制度 C．資本主義法律制度 D．社會主義法律制度 6．（）和（）屬于古代的法律制度。

A．奴隸制法律制度 B．封建制法律制度 C．資本主義法律制度 D．社會主義法律制度

7．源于羅馬法，以法國《拿破侖法典》為代表，風(fēng)行世界各大洲的大陸法系又被稱為（）。A．羅馬法系 B．法典法系 C．普通法系 D．民法法系 8．關(guān)于普通法的說法正確的是（）。

A．普通法是英國在二世紀(jì)后逐漸形成的一種判例法 B．普通法是針對一般人、一般事在全國普遍使用的法律 C．普通法是指中央國家機(jī)關(guān)制定的規(guī)范性法律文件 D．普通法是調(diào)整某一社會關(guān)系的法律 9．下列哪個屬于帶有資本主義因素的法的出現(xiàn)的情形？（）A．商法的興起 B．羅馬法的復(fù)興 C．資本原始積累的法律出現(xiàn) D．教會法的編纂 10．西方社會兩大法系的差別有（）。

A．階級本質(zhì)不同 B．判例的地位不同 C．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同 D．司法訴訟制度上的差別 ㈢ 簡答題

1.為什么原始社會沒有法律？ 2.簡述法的起源的一般規(guī)律。3.簡述資本主義法律制度的特征。㈣ 論述題

1.論原始習(xí)慣和法的區(qū)別。

2.論我國社會主義法律制度的本質(zhì)和特征。

第十五章 法律演進(jìn)與法律發(fā)展

㈠ 單項(xiàng)選擇

1．關(guān)于法律演進(jìn)與發(fā)展的說法，不正確的是（）。

A．在法律演進(jìn)與發(fā)展的模式上，基本上有“進(jìn)化論”和“建構(gòu)論”兩種法律演進(jìn)的理論模式

B．在法律演進(jìn)與發(fā)展的道路上，對應(yīng)于以進(jìn)化論和建構(gòu)論為核心的社會發(fā)展的本土化和國際化道路，法律演進(jìn)也有本土化和國際化兩種道路選擇

C．從法律內(nèi)容及其價值蘊(yùn)涵來看，法律的演進(jìn)與發(fā)展體現(xiàn)為從特別注重法律義務(wù)附加的優(yōu)先性到在價值蘊(yùn)涵上以法律權(quán)利優(yōu)先的法律權(quán)利義務(wù)的平衡配置

D．法律在演進(jìn)與發(fā)展過程中，其根本的動力在于一個社會內(nèi)部需求的增長、進(jìn)化和發(fā)展，不需要外部環(huán)境因素的外在推動

2．第二次世界大戰(zhàn)后，日本大量引進(jìn)了（）。A．德國法 B．中國法 C．法國法 D．美國法 3．法律移植的最高形式是（）。

A．基本相同發(fā)展階段國家的法律相互融合 B．落后國家借鑒先進(jìn)國家的法律

C．子法對母法的反作用 D．區(qū)域性法律統(tǒng)一運(yùn)動和世界性法律統(tǒng)一運(yùn)動 4．正在我國進(jìn)行的改革是（）。

A．根本變革 B．自我完善 C．自我否定 D．曲折發(fā)展 ㈡ 多項(xiàng)選擇

1．法律移植的范圍包括（）A．國內(nèi)法 B．外國的法律 C．國際法律和慣例 D．國外法 2．法律移植的必然性和必要性表現(xiàn)在（）

A．社會發(fā)展和法律發(fā)展的不平衡性決定了法律移植的必然性 B．市場經(jīng)濟(jì)的客觀規(guī)律和根本特征決定了法律移植的必然性 C．法律移植是對外開放的應(yīng)有內(nèi)容 D．法律移植還是法制現(xiàn)代化的必然要求

3．法的移植是一項(xiàng)十分復(fù)雜的工作，應(yīng)該注意下列哪些方面？（）A．法律體系的系統(tǒng)性 B．適當(dāng)?shù)某靶? C．共體和受體之間存在的共同性 D．時間的先后性 4．公法與私法分離的意義（）。

A．有利于限制政府權(quán)力在民間的不適當(dāng)干涉 B．有利于明確私權(quán)的獨(dú)立地位 C．有利于確定私人權(quán)利和義務(wù)的協(xié)商性 D．有利于樹立權(quán)利本位觀念 5．當(dāng)代中國法制改革的基本內(nèi)容是（）。

A．政法體制改革 B．法律體系重構(gòu) C．法律制度改革 D．法律精神的轉(zhuǎn)換 ㈢ 簡答題

1.簡述法律演進(jìn)與法律發(fā)展的特點(diǎn)。2.簡述法律繼承的特點(diǎn)。3.簡述法律繼承的根據(jù)和理由。

4.簡述社會主義法對資本主義法的繼承的內(nèi)容。5.簡述法制改革對于法律發(fā)展的意義。㈣ 論述題

1.論當(dāng)代中國的法制改革。2.論當(dāng)代中國的法律發(fā)展。

第十六章 法的制定

㈠ 單項(xiàng)選擇

1．在我國全國人大審議普通法案由全體代表過（）通過。A．全體 B．3/4 C．半數(shù) D．2/3 2．甲乙丙丁四人在一起討論法律制定問題，他們各自的觀點(diǎn)中，正確的是（）。

A．甲說：“法律的制定也稱法的創(chuàng)制或立法，從根本上講，就是掌握國家政權(quán)的階級把自己的意志上升為國家意志的活動。”

B．乙說：“甲的觀點(diǎn)是錯誤的。我國法律的制定是指中共中央和國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)依照法定的權(quán)限和程序制定規(guī)范性法律文件的活動。”

C．丙說：“我基本上同意甲的觀點(diǎn)。法律制定的目標(biāo)主要在于將統(tǒng)治階級的意志上升為國家意志，但是在現(xiàn)代社會，某些不產(chǎn)生國家意志的活動也屬于法律制定活動。”

D．丁說：“我認(rèn)為你們?nèi)说挠^點(diǎn)都不正確。本質(zhì)上講，法律制定實(shí)際上就是特定國家機(jī)關(guān)運(yùn)用專門技術(shù)的活動，立法技術(shù)運(yùn)用的高低直接關(guān)系到立法效果的好壞。” 3．立法體制主要是指（）。

A．依法劃分立法權(quán)限的體制 B．依法劃分法律部門的體制 C．依法劃分司法權(quán)限的體制 D．國家權(quán)力分立與制衡的體制

4．馬克思指出：“立法者應(yīng)該把自己看作一個自然科學(xué)家，他不是在制造法律，不是在發(fā)明法律，而僅僅是在表述法律。他把精神關(guān)系內(nèi)在規(guī)律表現(xiàn)在有意識的現(xiàn)行法律之中。”這段話表明（）。

A．立法者要像自然科學(xué)家一樣思維和行動 B．法律是客觀的，立法者在立法時不應(yīng)發(fā)揮主觀能動性 C．立法要尊重和反映客觀規(guī)律 D．立法者應(yīng)該把現(xiàn)行法律看作絕對精神的體現(xiàn) 5．不屬于法律制定程序的是（）。

A．審議法律議案 B．表決法律議案 C．公布法律 D．起草法律議案 6．法律草案表決通過后，該法律（）。

A．自通過之日起具有了法律效力 B．在公布之前不產(chǎn)生法律效力 C．必須自公布之日起產(chǎn)生法律效力 D．只對贊成其通過的人產(chǎn)生法律效力

7．根據(jù)我國《憲法》的規(guī)定，下列選項(xiàng)哪個是全國人民代表大會常務(wù)委員會有權(quán)進(jìn)行部分修改的規(guī)范性法律文件？（）

A．憲法 B．香港特別行政區(qū)的法律 C．基本法律 D．國際條約

8．根據(jù)《中華人民共和國立法法》的規(guī)定，下列哪一項(xiàng)屬于地方性法規(guī)可以規(guī)定的事項(xiàng)？（）A．執(zhí)行法律、行政法規(guī)規(guī)定的事項(xiàng) B．執(zhí)行部門規(guī)章的事項(xiàng)

C．訴訟和仲裁制度 D．基層群眾自治制度

9．根據(jù)我國《立法法》的規(guī)定，下列哪一項(xiàng)屬于地方性法規(guī)可以規(guī)定的事項(xiàng)？（）

A．本行政區(qū)內(nèi)市、縣、鄉(xiāng)政府的產(chǎn)生、組織和職權(quán)的規(guī)定 B．本行政區(qū)內(nèi)經(jīng)濟(jì)、文化及公共事業(yè)建設(shè) C．對傳染病人的強(qiáng)制隔離措施 D．國有工業(yè)企業(yè)的財(cái)產(chǎn)所有制度 10．下列哪個選項(xiàng)的法規(guī)或條例或法律報(bào)全國人大常委會批準(zhǔn)后生效？（）

A．省人民代表大會制定的地方性法規(guī) B．自治區(qū)人民代表大會制定的自治條例 C．自治州人民代表大會制定的單行條例 D．特別行政區(qū)立法機(jī)關(guān)制定的法律

11．根據(jù)我國憲法和有關(guān)法律的固定，下列選項(xiàng)中有關(guān)法規(guī)“批準(zhǔn)”生效的情形哪一個是錯誤的？（）A．自治州人大制定的自治條例和單行條例報(bào)省或自治區(qū)的人大常委會批準(zhǔn) B．自治州人民代表大會制定的自治條例和單行條例報(bào)全國人大常委會批準(zhǔn) C．省、直轄市權(quán)力機(jī)關(guān)制定的地方性法規(guī)報(bào)全國人大常委會批準(zhǔn)

D．自治縣人大制定的自治條例和單行條例報(bào)省或自治區(qū)的人大常委會批準(zhǔn)

12．民族自治地方的自治機(jī)關(guān)依法行使自治權(quán)。根據(jù)我國憲法規(guī)定，下列哪一機(jī)關(guān)不享有自治條例、單行條例制定權(quán)？（）

A．自治區(qū)人大常委會 B．自治區(qū)人民代表大會 C．自治州人民代表大會 D．自治縣人民代表大會 ㈡ 多項(xiàng)選擇

1．我國立法的基本原則是（）。A．法治原則 B．民主原則 C．科學(xué)原則 D．憲法原則 2．當(dāng)今世界立法體制的主要有（）。A．單一制立法體制 B．復(fù)合制立法體制 C．制衡的立法體制 D．我國的立法體制 3．我國現(xiàn)行立法體制的特色是（）。

A．中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和一定程度的分權(quán)相結(jié)合 B．多級并存

C．多類結(jié)合 D．由我國的國情所決定 4．立法過程一般可分為（）。

A．立法準(zhǔn)備階段 B．由法案到法的階段 C．立法完善階段 D．法律適用階段 5．由法案到法的階段一般經(jīng)過下列程序（）。A．提出法案 B．審議法案 C．表決法案 D．公布法 6．下列哪些屬于狹義的立法活動？（）

A．全國人大制訂合同法的活動 B．全國人大常委會修改保險(xiǎn)法的活動

C．國務(wù)院廢止《反傾銷和反補(bǔ)貼條例的活動》 D．北京市人大制訂《北京市人口與計(jì)劃生育條例》 7．據(jù)憲法和法律，下列哪些表述是正確的？（）

A．特別行政區(qū)立法會行使國家立法權(quán) B．自治區(qū)的人大常委會行使地方立法權(quán) C．全國人大常委會行使國家立法權(quán) D．自治州的人大常委會行使民族立法權(quán)

8．根據(jù)《立法法》的要求，下列哪些事項(xiàng)只能由全國人民代表大會及其常務(wù)委員會制定法律加以規(guī)定？（）A．勞動爭議仲裁制度 B．教育制度

C．對私有企業(yè)的財(cái)產(chǎn)征收制度 D．居民委員會、村民委員會制度 9．關(guān)于規(guī)章制定，下列哪些說法是正確的？（）

A．起草的規(guī)章直接涉及公民切身利益的，起草單位必須舉行聽證會 B．部門規(guī)章送審稿，由國務(wù)院法制機(jī)構(gòu)統(tǒng)一審查 C．除特殊情況外，規(guī)章應(yīng)當(dāng)自公布之日起30日后實(shí)施

D．規(guī)章應(yīng)當(dāng)自公布之日起30日內(nèi)，由法制機(jī)構(gòu)依法報(bào)有關(guān)機(jī)關(guān)備案

10．按照《立法法》和相關(guān)法律的規(guī)定，下列哪些機(jī)關(guān)或者機(jī)構(gòu)具有制定規(guī)章的權(quán)力？（）A．國務(wù)院辦公廳 B．國家體育總局 C．國務(wù)院法制辦公室 D．審計(jì)署

11．關(guān)于較大市地方性法規(guī)的制定程序，下列說法中哪些是正確的？（）A．省人大常委會有權(quán)對較大市人大制定的地方性法規(guī)進(jìn)行適當(dāng)性審查 B．省人大常委會有權(quán)對較大市人大制定的地方性法規(guī)進(jìn)行合法性審查 C．省人大常委會有權(quán)對較大市人大制定的地方性法規(guī)作出不批準(zhǔn)的決定

D．省人大常委會批準(zhǔn)較大市人大制定的地方性法規(guī)后，由大會主席團(tuán)發(fā)布公告予以公布 12．根據(jù)我國憲法和有關(guān)法律的規(guī)定，下列哪些表述是正確的？（）A．全國人民代表大會可以改變或者撤銷全國人大常委會作出的不適當(dāng)決議

B．全國人民大會常委會有權(quán)改變或者撤銷國務(wù)院制定的同憲法、法律相抵觸的行政法規(guī)

C．全國人民大會常委會有權(quán)撤銷直轄市國家權(quán)力機(jī)關(guān)制定的同憲法、法律相抵觸的地方性法規(guī)，但不能改變 D．全國人民代表大會常委會有權(quán)對最高人民法院的錯誤判決進(jìn)行憲法監(jiān)督，但不能改變或撤銷判決 ㈢ 簡答題

1.簡述立法的內(nèi)涵和外延。

2.簡述立法原則和立法指導(dǎo)思想的關(guān)系。3.簡述我國立法體制的特點(diǎn)。4.簡述立法體制的構(gòu)成。5.簡述立法的過程和立法的程序。㈣ 論述題

1.分析我國立法的基本原則。

第十七章 法的實(shí)施

㈠ 單項(xiàng)選擇

1．（）是守法主體的主觀心理和法律意識水平。

A．守法的主觀條件 B．守法的客觀條件 C．守法的要素 D．守法的根據(jù)和理由 2．（）是守法主體所處的客觀社會環(huán)境。

A．守法的主觀條件 B．守法的客觀條件 C．守法的要素 D．守法的根據(jù)和理由 3．關(guān)于守法的表述，能夠成立的是（）。

A．在我國境內(nèi)的外國人和無國籍人是守法的主體，但是依法享有外交豁免權(quán)的人除外 B．在我國守法的范圍是依法制定并生效的所有規(guī)范性法律文件，而不包括非規(guī)范性法律文件 C．在我國，守法專指依法履行法律義務(wù) D．守法范圍直接決定于一個國家法的淵源。4．下列選項(xiàng)屬于狹義的執(zhí)法的是（）。

A．某法官審理案件 B．某市政府制定政府規(guī)章

C．某交通警察指揮交通 D．某公司經(jīng)理依據(jù)法律為其員工辦理勞動保險(xiǎn)

5．某食品衛(wèi)生監(jiān)督站對食品衛(wèi)生進(jìn)行檢查監(jiān)督，對違反《食品衛(wèi)生法》的張某給予行政處罰，對此說法正確的是（）。

A．該衛(wèi)生監(jiān)督站不能進(jìn)行行政處罰，因?yàn)闆]有得到政府部門的授權(quán) B．該衛(wèi)生監(jiān)督站可以進(jìn)行行政處罰，它屬于法律授權(quán)的社會組織 C．該衛(wèi)生監(jiān)督站可以進(jìn)行行政處罰，它屬于政府的工作部門 D．該衛(wèi)生監(jiān)督站不能進(jìn)行行政處罰，它不屬于執(zhí)法機(jī)關(guān)

6．某公安局交警支隊(duì)對一起交通事故作出了責(zé)任認(rèn)定書，對此案件中交警支隊(duì)的性質(zhì)，認(rèn)識正確的是（）。A．不是執(zhí)法的主體，因此無權(quán)作出責(zé)任認(rèn)定 B．需要法律的特別授權(quán)才能執(zhí)法 C．屬于政府工作部門的執(zhí)法 D．需要行政機(jī)關(guān)的委托才能執(zhí)法 7．下列屬于我國司法主體的是（）。A．人民法院 B．稅務(wù)局 C．公安局 D．司法部

8．《中華人民共和國憲法》規(guī)定：“人民法院依照法律規(guī)定獨(dú)立行使審判權(quán)，不受行政機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體和個人的干涉。”該規(guī)定表明（）。

A．司法主體具有法定性 B．司法活動具有程序性 C．司法權(quán)具有權(quán)威性 D．司法權(quán)行使的獨(dú)立性 9．司法法治原則要求（）。

A．以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩 B．公民在法律面前一律平等

C．司法盡管在司法中要以盡可能低的成本取得最大的收益 D．司法盡管在辦案過程中，按照法律規(guī)定獨(dú)立行使司法權(quán) ㈡ 多項(xiàng)選擇

1．在我國守法主體可以分為（）。

A．一切國家機(jī)關(guān)、武裝力量、政黨和社會團(tuán)體 B．企事業(yè)組織

C．中華人民共和國公民 D．在我國領(lǐng)域內(nèi)的外國組織、外國人和無國籍人 2．守法的根據(jù)和理由主要有以下方面（）。

A．守法是法的要求也是道德的要求 B．守法是人出于契約式的利益和信用的考慮 C．守法是由于懼怕法的制裁也是出于社會的壓力 D．守法是出于心理上的慣性 3．下列選項(xiàng)中哪些屬于遵守我國法律的行為或事項(xiàng)？（）A．某市仲裁委員會的仲裁 B．某縣公安局的治安處罰決定 C．習(xí)慣法 D．《廣東省經(jīng)濟(jì)特區(qū)條例》

4．根據(jù)執(zhí)法范圍和主體的不同，執(zhí)法可以分為（）。A．工商行政執(zhí)法 B．公安行政執(zhí)法 C．食品衛(wèi)生執(zhí)法 D．司法行政執(zhí)法 5．法律授權(quán)的社會組織的執(zhí)法的特點(diǎn)包括（）。

A．被授權(quán)的社會組織是非國家機(jī)關(guān) B．其執(zhí)法的權(quán)力來自法律規(guī)范的授予

C．其執(zhí)法的權(quán)力有時來源于行政機(jī)關(guān)的授予 D．只有在其行使法律所授予的權(quán)力時，才享有國家權(quán)力 6．下列符合執(zhí)法的合法性原則的有（）。

A．執(zhí)法主體要有法律授權(quán) B．執(zhí)法內(nèi)容要有法律依據(jù) C．執(zhí)法的程序要合法 D．誠實(shí)信用 7．下列不屬于我國司法主體的有（）。

A．中華全國律師協(xié)會 B．最高人民法院法官 C．最高人民檢察院檢察官 D．公安部 8．關(guān)于我國人民法院系統(tǒng)，表述正確的有（）。A．是我國主要的司法主體系統(tǒng)

B．最高人民法院是最高審判機(jī)關(guān)，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)全國的審判和檢察工作 C．包括地方各級人民法院、專門人民法院和最高人民法院 D．中級人民法院設(shè)在縣級市

9．我國目前司法的種類包括（）。A．刑事司法 B．環(huán)境司法 C．民事經(jīng)濟(jì)司法 D．行政司法 ㈢ 簡答題

1.簡述守法的構(gòu)成要素。2.守法的根據(jù)和理由。3.守法的客觀條件。4.簡述執(zhí)法的概念和特征。

5.法律授權(quán)的社會組織的執(zhí)法包括哪些種類？ ㈣ 論述題

1.試論守法的主觀條件 2.試論執(zhí)法的合法性原則。3.試論司法的原則。㈤ 案例分析

1.2001年10月16日，中國足球協(xié)會對長春亞泰足球隊(duì)進(jìn)行了處理，剝奪其甲A的升級資格，該隊(duì)最后一輪甲B聯(lián)賽的上場隊(duì)員被禁賽一年，主教練被禁止擔(dān)任教練1年。

相關(guān)法律規(guī)定：《中華人民共和國體育法》規(guī)定，國家隊(duì)體育競賽實(shí)行分級管理。全國單項(xiàng)體育競賽由該項(xiàng)運(yùn)動的全國性協(xié)會管理。

問題：作為行業(yè)協(xié)會的中國足球協(xié)會對本案是否有執(zhí)法權(quán)？為什么？

2.某縣縣委書記杜某為官清廉，受當(dāng)?shù)厝罕娦刨嚒Ｒ淮危?dāng)?shù)厝罕娕e報(bào)，該縣法院審判的某起已經(jīng)發(fā)生法律效力的刑事案件不公正。杜某便親自進(jìn)行了調(diào)查，調(diào)查后確實(shí)發(fā)現(xiàn)該案件的處理上有悖于法律規(guī)定。于是他便找來法 32 院有關(guān)人員進(jìn)行談話，通知該法院的審判委員會進(jìn)行再審。法院在接到通知后迅速再審，使得冤案得以昭雪。杜某因此也大受輿論贊揚(yáng)。

相關(guān)法律：我國刑事訴訟法規(guī)定，人民法院對已經(jīng)發(fā)生法律效力的判決、裁定，如果發(fā)現(xiàn)確有錯判，可由上級人民法院和本院院長提交該審判委員會再審。

問題：該縣委書記的做法是否合法？試結(jié)合“司法原則”進(jìn)行評析。

3.馬某與趙某系生意上的朋友。2002年7月8日，兩人在飯店喝酒，馬某說起現(xiàn)在生意難做，不講信義的人越來越多。趙某隨聲附和。一向愛開玩笑的馬某說：老兄，憑咱們的關(guān)系，我就給你張借條玩玩都放心。馬某隨即寫了今借趙某人民幣6 000元的字條，簽署自己的姓名后放在飯桌上。不料，幾日后，馬某收到法院送達(dá)的起訴狀，方知趙某竟以該借條為據(jù)將他起訴到了法院，要求他償還借款6000元。法院審理后認(rèn)為，馬某向趙某出具了借據(jù)，又沒有證據(jù)證明自己非出于真實(shí)意思表示，故雙方債權(quán)債務(wù)關(guān)系成立，支持趙某的訴訟請求。

相關(guān)法律：中華人民共和國民事訴訟法第7條：“人民法院審理民事案件，必須以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩。”第64條第1款：“當(dāng)事人對自己提出的主張，有責(zé)任提供證據(jù)。”第3款：“人民法院應(yīng)當(dāng)按照法定程序，全面地、客觀地審查核實(shí)證據(jù)。”

問題：該案的主審法官的做法是否正確？試分析該案主要涉及的司法原則。（根據(jù)考研試題改編）

第十八章 法律職業(yè)

㈠ 單項(xiàng)選擇

1．以下不屬于狹義的法律職業(yè)從業(yè)人員的是（）。

A．人民法院的審判員 B．檢察院主管立案的檢察官 C．某法學(xué)院法學(xué)教授 D．某律師事務(wù)所主任 2．下列選項(xiàng)不屬于法律職業(yè)技能的是（）。A．職業(yè)語言 B．職業(yè)思維 C．職業(yè)知識 D．職業(yè)道德

3．“法的形成和適用是一種藝術(shù)，這種法的藝術(shù)表現(xiàn)為什么樣式，取決于誰是‘藝術(shù)家’。”這句話表明（）。A．法律職業(yè)共同體對法律有重要影響 B．人治優(yōu)先于法治

C．法治不需要考慮人的因素 D．法律家的思維和普通人的思維是相同的 4．關(guān)于法律職業(yè)的形成，表述錯誤的是（）。

A．中國歷史上一直沒有形成職業(yè)法律家 B．中國歷史上的刑名幕友和訟師等不是職業(yè)法律家

C．

12、13世紀(jì)西歐有些國家已經(jīng)出現(xiàn)常設(shè)的司法機(jī)構(gòu)和全日制的專業(yè)法官 D．

12、13世紀(jì)，法律的職業(yè)化已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象 5．關(guān)于律師職業(yè)道德，表述正確的是（）。

A．某律師與當(dāng)事人進(jìn)行商業(yè)交易以獲得案件材料的作品權(quán)和傳播權(quán) B．某律師收受當(dāng)事人的禮品以加快案件進(jìn)度

C．某律師同當(dāng)事人訂立協(xié)議以限制自己過錯所帶來的責(zé)任 D．某律師根據(jù)爭議標(biāo)的確定報(bào)酬

6．關(guān)于司法官的職業(yè)道德，表述不正確的是（）。

A．只忠誠于法律 B．可以私自單獨(dú)會見一方當(dāng)事人 C．不參加任何盈利性社團(tuán)組織 D．謹(jǐn)慎參加社交活動

㈡ 多項(xiàng)選擇

1．下列關(guān)于法律職業(yè)特征表述正確的有（）。

A．某律師因?yàn)楫?dāng)事人罪惡深重，在法庭上拒絕為其辯護(hù) B．法律職業(yè)有其專門的邏輯

C．法律職業(yè)具有嚴(yán)密的準(zhǔn)入特征 D．法律職業(yè)者在從事法律職業(yè)時，應(yīng)該使用大眾語言 2．法律職業(yè)的技術(shù)包括（）。

A．法律解釋技術(shù) B．法律推理技術(shù) C．法律觀察技術(shù) D．法庭辯論技術(shù) 3．下列符合律師職業(yè)道德的有（）。

A．某律師同時在兩家律師事務(wù)所執(zhí)業(yè) B．國家機(jī)關(guān)的現(xiàn)職工作人員不得兼任律師

C．某律師司法考試通過后仍不能獨(dú)立進(jìn)行訴訟業(yè)務(wù) D．某律師暗示當(dāng)事人，應(yīng)該隱瞞某些對自己不利的主要事實(shí) 4．下列符合法律職業(yè)倫理的表述有（）。

A．司法的法律職業(yè)道德與西歐中世紀(jì)教會倡導(dǎo)的“良心原則”有著密切的聯(lián)系 B．法律職業(yè)倫理會因時代的不同而在基本內(nèi)容是存在根本的差別 C．中國古代的清官的職業(yè)道德最終只對帝王負(fù)責(zé) D．法律職業(yè)倫理是由法律活動的特征所決定的 ㈢ 簡答題

1.簡述法律教育與法律職業(yè)的關(guān)系。2.簡述法律職業(yè)的特征。

3.簡述司法官的職業(yè)道德基本要求。4.簡述法律人職業(yè)思維的特征。㈣ 論述題

1.試論述法律職業(yè)制度的種類。㈤ 案例分析

分析下列材料并回答問題：

1．自2002年國家司法考試制度實(shí)施以來，全國累計(jì)有近百萬人參加司法考試，前三次考試共有6．64萬多人取得了法律職業(yè)資格。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前全國共有法官19萬多人，檢察官14萬多人，律師11萬多人，公證員1．3萬多人，但高素質(zhì)法律職業(yè)人才仍存在很大缺口。

2．據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，某地區(qū)共有110人取得法律職業(yè)資格，其中，就業(yè)于法院系統(tǒng)34人，檢察院系統(tǒng)30人，律師行業(yè)21 人，公證行業(yè)1人，其他類別24人。另外，在對未從事法律職業(yè)的24人進(jìn)行關(guān)于“你希望進(jìn)入的法律職業(yè)部門或行業(yè)”問卷調(diào)查時，填寫法院系統(tǒng)14人，檢察系統(tǒng)5人，律師行業(yè)3人，公證行業(yè)的0人，政府、企業(yè)或公司法律部門2人（材料引自“灼灼華法網(wǎng)”，有修改）。

3．目前我國法官的每100 000人口擁有量將近15人，基本與美國處于同一水平，律師的擁有量不到9人，處于較低的水平，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于美國、德國等法治發(fā)達(dá)國家。

4．據(jù)有關(guān)資料顯示，2006年北京律師數(shù)量已經(jīng)突破1萬人，可是同期西藏地區(qū)的律師總量仍然不足200人。34 另外，目前，全國還有206個縣沒有律師，高層次、復(fù)合型人才十分缺乏，一些專業(yè)領(lǐng)域還缺乏高水準(zhǔn)、富有辦理國際業(yè)務(wù)經(jīng)驗(yàn)的律師人才。

問題：綜合上述材料分析我國法律職業(yè)的現(xiàn)狀。

第十九章 法律方法

㈠ 單項(xiàng)選擇

1．法律方法屬于下列哪一種方法范疇？（）A．認(rèn)識方法 B．實(shí)踐方法 C．思維方法 D．理論方法

2．某法官在審理案件中推理如下：刑法規(guī)定，故意傷害他人身體的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制，張三毆打他人造成他人輕傷，所以作出對其判處二年有期徒刑的處罰。這位法官所用的推理方法屬于（）。A．類比推理 B．歸納推理 C．演繹推理 D．辨證推理 3．關(guān)于法律推理，下列說法中錯誤的是（）。

A．法律推理是邏輯思維方法在法律領(lǐng)域中的運(yùn)用，是法律方法的一個重要體現(xiàn)。B．本國法律和外國法律是法律推理的前提和制約法律推理的條件。

C．在缺乏明確的法律規(guī)定的情況下，法律原則、政策、法理和習(xí)慣都會成為法律推理的前提。D．法律推理是通過職業(yè)自律實(shí)現(xiàn)司法公正的重要方法。4．對于法律解釋的對象，下列說法中正確的是（）。

A．法律解釋的對象包括憲法、法律、法規(guī)在內(nèi)的所有規(guī)范性法律文件。B．法律解釋的對象僅限于狹義的“法律"，即國家立法機(jī)關(guān)制定的法律文件。C．法律解釋包括對失去效力或未生效的法律文件的解釋。

D．法律解釋僅是對個別法律條文、概念和術(shù)語的說明，不指對整個規(guī)范性法律文件的系統(tǒng)闡述。

5．我國《行政許可法》第50條規(guī)定，行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)根據(jù)被許可人的申請，在該許可有效期屆滿前作出是否準(zhǔn)予延續(xù)的決定，逾期未作決定的，視為準(zhǔn)予延續(xù)。這在法律方法上是（）。A．類比推理 B．法律推定 C．辨證推理 D．法律擬制 ㈡ 多項(xiàng)選擇

1．司法過程的環(huán)節(jié)包括（）。

A．法律推理 B．法律發(fā)現(xiàn) C．法律解釋 D．法律論證

2．司法過程中的法律推理具有的屬性包括（）。A．正式性 B．學(xué)術(shù)性 C．規(guī)范性 D．任意性

3．法律概念之所以存在，其依據(jù)在于（）。

A．人們法律行為的多樣性 B．人們法律行為的類似性 C．人們法律行為的合法性 D．人們法律行為的可概括性 4．以下情形中需要進(jìn)行辨證推理的有（）。A．法律有缺漏，出現(xiàn)了“法律空隙”或“法律漏洞”

B．法律規(guī)定本身的意義模糊

C．某些法律規(guī)定明顯落后于社會發(fā)展情勢，即出現(xiàn)通常所說的“合法”與“合理”的矛盾 D．法律規(guī)定本身矛盾，存在兩種相互對立的法律規(guī)定 5．我國的法律的正式解釋大體上可以分為（）A．立法解釋 B．行政解釋 C．司法解釋 D．學(xué)理解釋

6．以下具有填補(bǔ)法律空白和漏洞的法律方法有（）。A．演繹推理 B．類比推理 C．法律論證 D．法律解釋 7．根據(jù)解釋的尺度，法律解釋可以分為（）。A．字面解釋 B．歷史解釋 C．限制解釋 D．?dāng)U大解釋 ㈢ 簡答題

1.簡述法律方法的實(shí)踐性。2.簡述法律推理的總體過程。3.簡述我國立法解釋所包含的內(nèi)容。4.簡述法律解釋中一般解釋方法的種類。㈣ 論述題

1.試論法律解釋的必要性。2.試論法律解釋的原則。㈤ 案例分析

1.張某和王某于2000年在雙方的戶口所在地的某市甲鎮(zhèn)登記結(jié)婚，后因夫妻關(guān)系不和睦協(xié)議離婚，并就共同財(cái)產(chǎn)、子女撫養(yǎng)等問題達(dá)成了協(xié)議。2002年6月，兩人通過熟人到某市乙鎮(zhèn)人民政府辦理了離婚登記手續(xù)。2003年3月，張某車禍死亡。同年5月，乙鎮(zhèn)人民政府收到某律師的意見書，認(rèn)為乙鎮(zhèn)政府對張某、王某的離婚登記行為屬越權(quán)行政，應(yīng)當(dāng)予以糾正。乙鎮(zhèn)政府于5月9日作出撤銷張某與王某離婚登記行為的決定。王某不服，向某市人民政府申請復(fù)議，復(fù)議機(jī)關(guān)認(rèn)為乙鎮(zhèn)非任一方戶口所在地，乙鎮(zhèn)發(fā)放離婚證書屬于行政越權(quán)行為，乙鎮(zhèn)自行撤銷行為并無不當(dāng)，故維持了乙鎮(zhèn)政府的行政行為。王某不服行政復(fù)議，又向法院起訴要求撤銷乙鎮(zhèn)政府作出的撤銷離婚登記的具體行政行為。一審法院受理后認(rèn)為乙鎮(zhèn)政府行為并無不當(dāng)，故判決駁回了王某的訴訟請求。

問題：談?wù)劮赏评碓诒景钢械倪\(yùn)用并評析法院的判決結(jié)果。

第二十章 法的價值

㈠ 單項(xiàng)選擇

1．當(dāng)“法的價值”用來指稱法律在發(fā)揮其社會作用的過程中能夠保護(hù)和助長哪些價值時，又稱之為（）。A．法的評價標(biāo)準(zhǔn) B．法的目的價值 C．法的形式價值 D．法的系統(tǒng)價值

2．當(dāng)“法的價值”用來指稱法律自身所應(yīng)當(dāng)具有的值得追求的品質(zhì)和屬性時又稱之為（）。A．法的形式價值 B．法的評價標(biāo)準(zhǔn) C．法的目的價值 D．法的功能價值

3．實(shí)現(xiàn)有法可依，在應(yīng)由法律加以調(diào)整的行為領(lǐng)域消除法律空白和法律漏洞指的是法的形式價值中的（）。

A．權(quán)威性 B．普遍性 C．統(tǒng)一性 D．完備性

4．可以實(shí)現(xiàn)按一定的標(biāo)準(zhǔn)來尋求各種價值得以共存的條件，并在兩種價值發(fā)生沖突不可得兼得時確定如何取舍功能的是（）。

A．法的系統(tǒng)價值 B．法的目的價值 C．法的形式價值 D．法的評價標(biāo)準(zhǔn)

5．在整個法的價值體系中，占據(jù)突出的基礎(chǔ)地位的法的價值子系統(tǒng)是（）。A．法的目的價值系統(tǒng) B．法的形式價值系統(tǒng) C．法的評價標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng) D．法的功能價值系統(tǒng) ㈡ 多項(xiàng)選擇

1．法的評價標(biāo)準(zhǔn)要解決的是（）。A．價值評價問題 B．價值保護(hù)問題 C．價值確認(rèn)問題 D．價值位階問題 2．以下屬于法的形式價值的是（）。A．權(quán)威性 B．普遍性 C．統(tǒng)一性 D．完備性

3．在我國的法治建設(shè)中，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的評價標(biāo)準(zhǔn)有（）。A．生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn) B．人道主義標(biāo)準(zhǔn) C．現(xiàn)實(shí)主義原則 D．歷史主義原則

4．我國的法治建設(shè)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的評價標(biāo)準(zhǔn)中，屬于實(shí)質(zhì)性原則的是（）。A．生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn) B．人道主義標(biāo)準(zhǔn) C．現(xiàn)實(shí)主義原則 D．歷史主義原則

5．任何法律制度的目的價值都具有的重要屬性是（）。A．法的目的價值的長遠(yuǎn)性 B．法的目的價值的多元性 C．法的目的價值的有序性 D．法的目的價值的時代性 6．組成法的價值體系的子系統(tǒng)是（）。A．法的目的價值 B．法的評價標(biāo)準(zhǔn) C．法的形式價值 D．法的功能價值 ㈢ 簡答題

1.簡述法各種價值沖突的原因。2.簡述法的目的價值的有序性。

3.簡述法的價值體系中各法的價值子系統(tǒng)的關(guān)系。㈣ 論述題

1.試論法的價值的概念。2.試論法的價值體系的特征。3.試論法的目的價值系統(tǒng)的特征。㈤ 案例分析

（1）2003年3月17日，一個叫孫志剛的普通外來工，因?yàn)闆]有帶暫住證，在廣州被收容，60多個小時之后，37 非正常死亡。這起發(fā)生在普通人身上的案件，引起了廣泛反響。中央政法委書記羅干，公安部部長***，中央政治局委員、廣東省委書記張德江都先后作出批示，要求依法徹查此案，嚴(yán)懲兇手。《人民日報(bào)》、《工人日報(bào)》等中央媒體都先后作了報(bào)道。5月23日，北京大學(xué)法學(xué)院教授賀衛(wèi)方、沈巋等5位法律學(xué)者，以中國公民的名義，聯(lián)名致信全國人大常委會，建議就孫志剛案成立特別調(diào)查組，同時對收容遣送制度提請啟動特別調(diào)查程序。在這5位法律學(xué)者之前，還有許志永、俞江、滕彪等3位青年法學(xué)博士在5月16日，就孫志剛案向全國人大常委會提交了建議書，要求對1982年出臺的《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》有關(guān)條款進(jìn)行審查。

（2）2005年9月11日太石村村民合法罷免現(xiàn)任村委會主任的要求已獲得番禺政府同意之后，9月12日，政府突然又派出近千名警察進(jìn)入太石村“維持秩序”。《番禺日報(bào)》9月15日發(fā)表評論員文章《依法辦事，從我做起》，援引《信訪條例》第18條為此舉提供理由，強(qiáng)調(diào)上訪人數(shù)不應(yīng)超過五人，而“太石村動輒數(shù)十人上訪的本身，已經(jīng)違反了有關(guān)法規(guī)”。“只有人人都接受法律的約束，社會才能和諧地向前發(fā)展??”

問題：由以上案例談我國法的評價標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)。

第二十一章 法與秩序

㈠ 單項(xiàng)選擇

1．下面錯誤的是（）。

A．秩序的特殊性質(zhì)取決于生產(chǎn)方式的歷史個性 B．秩序的力量最終來源于生產(chǎn)關(guān)系的歷史合理性 C．階級社會中的秩序首先是階級統(tǒng)治的秩序 D．理想的社會秩序應(yīng)以社會契約的形式來建立 2．現(xiàn)代立法規(guī)定了最低工資標(biāo)準(zhǔn)、基本勞動條件等工人的勞動權(quán)益，禁止企業(yè)以任何形式加以剝奪。這些體現(xiàn)了法維護(hù)經(jīng)濟(jì)秩序的功能中的（）。

A．對經(jīng)濟(jì)主體資格加以必要限制 B．調(diào)控經(jīng)濟(jì)活動 C．保障勞動者的生存條件 D．法律保護(hù)財(cái)產(chǎn)所有權(quán) 3．下面屬于社會本位秩序觀的觀點(diǎn)的是（）。

A．階級社會中的秩序首先是階級統(tǒng)治的秩序 B．理想的社會秩序應(yīng)以社會契約的形式來建立 C．社會全體成員由于需要相同和勞動分工而產(chǎn)生的相互依存關(guān)系即社會連帶關(guān)系乃是社會的基本秩序 D．秩序的力量最終來源于生產(chǎn)關(guān)系的歷史合理性

4．在文明社會中，（）是消除無序狀態(tài)或預(yù)防無序狀態(tài)的首要的、經(jīng)常起作用的手段。A．道德 B．宗教 C．法律 D．政策

5．對社會基本安全加以特殊維護(hù)的法律中最典型的部分是（）。A．民法 B．行政法 C．經(jīng)濟(jì)法 D．刑法 ㈡ 多項(xiàng)選擇

1．秩序的具體特征有（）。A．一致性 B．連續(xù)性 C．穩(wěn)定性 D．不變性

2．社會秩序表示在社會中存在著某種程度的（）。A．關(guān)系的穩(wěn)定性 B．進(jìn)程的連續(xù)性 C．行為的規(guī)則性 D．財(cái)產(chǎn)和心理的安全性 3．法律劃定權(quán)利義務(wù)界限的主要方式包括（）。

A．法律直接設(shè)定權(quán)利義務(wù)，并賦之以明確的內(nèi)容

B．法律只提供依據(jù)或某些標(biāo)準(zhǔn)，由當(dāng)事人自行設(shè)定權(quán)利義務(wù)并確定具體內(nèi)容 C．法律設(shè)立了權(quán)威解釋制度。D．法律的道德化。

4．以下秩序觀屬于資本主義秩序觀的有（）。A．等級制度秩序觀 B．自由、平等的秩序觀 C．社會本位秩序觀 D．唯物史觀秩序觀 5．法維護(hù)正常的社會生活制度的主要作用有（）。A．確定權(quán)利界限，避免糾紛 B．以文明的手段解決糾紛 C．維護(hù)階級統(tǒng)治秩序 D．對社會基本安全加以特殊維護(hù)

6．在進(jìn)入商品經(jīng)濟(jì)階段之后，經(jīng)濟(jì)秩序方面的立法越來越細(xì)致，主要包括以下幾個方面（）。A．法律保護(hù)財(cái)產(chǎn)所有權(quán) B．對經(jīng)濟(jì)主體資格加以必要限制 C．調(diào)控經(jīng)濟(jì)活動 D．保障勞動者的生存條件 ㈢ 簡答題

1.簡述資本主義自由平等秩序觀。2.簡述資本主義社會本位秩序觀。㈣ 論述題

1.試論歷史唯物主義秩序觀。2.試論法維護(hù)階級統(tǒng)治秩序的作用。3.試論法維護(hù)經(jīng)濟(jì)秩序的作用。4.試論法維護(hù)權(quán)力運(yùn)行秩序的作用。㈤ 案例分析

（1）國家衛(wèi)生部部長高強(qiáng)透露：為建立健全崗位責(zé)任制度，明確各級各類公共衛(wèi)生機(jī)構(gòu)職責(zé)分工，實(shí)施問責(zé)制度和責(zé)任追究制度，衛(wèi)生部組建了疾病控制局和衛(wèi)生監(jiān)督局，負(fù)責(zé)推進(jìn)依法行政，加強(qiáng)食品衛(wèi)生、公共場所衛(wèi)生、職業(yè)環(huán)境衛(wèi)生等公共衛(wèi)生監(jiān)督執(zhí)法，以維護(hù)社會正常生產(chǎn)生活秩序和人民群眾的健康權(quán)益。

（2）浙江省突發(fā)公共事件總體應(yīng)急預(yù)案：“

一、總則。

（一）編制目的。提高政府保障公共安全和處置突發(fā)公共事件的能力，最大程度地預(yù)防和減少各類突發(fā)公共事件及其造成的損害，保障公眾健康和生命財(cái)產(chǎn)安全，維護(hù)社會穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)‘平安浙江’建設(shè)。” 問題：從以上案例談法維護(hù)正常社會生活秩序的作用。

第二十二章 法與自由

㈠ 單項(xiàng)選擇

1．下面關(guān)于自由的理念說法錯誤的是（）。A．在哲學(xué)上，自由的含義對必然的認(rèn)識和支配

B．哲學(xué)涵義的自由和政治涵義的自由和法學(xué)上的自由涵義是一樣的。

C．自由在法學(xué)和法律的含義是自由是法律上的權(quán)利，其邊界就是不能從事法律所禁止的行為

D．自由是做法律許可的一切事情的權(quán)利，如果一個公民能夠做法律所禁止的事情，他就不再有自由了 2．以下關(guān)于自由說法不正確的是（）。

A．人的主體性由自由來體現(xiàn)，沒有自由即沒有主體。

B．人們只有在相互依賴中才能得到自由

C．法律規(guī)范不能創(chuàng)造自由 D．在現(xiàn)代社會，作為權(quán)利之自由，它的范圍不能由法律限定的 3．下面不是自由之于人的價值的表現(xiàn)的是（）。

A．自由是人的主體性的表現(xiàn) B．自由是人的自我意識的現(xiàn)實(shí)化 C．自由是人類發(fā)展的助動力 D．自由是人類永恒的追求 4．下面不是自由需要法律確認(rèn)和保障理由的是（）。

A．自由需要排除人們之間的相互強(qiáng)制與侵害 B．自由需要法律排除主體自身對自由的濫用 C．自由是人類發(fā)展的助動力 D．自由實(shí)現(xiàn)的條件需要法律確認(rèn)和保障 5．下面不是法律保障自由的一般方式是（）。

A．法律確認(rèn)自由最為最高的價值 B．以權(quán)利義務(wù)方式設(shè)定自由的范圍以及實(shí)現(xiàn)方式 C．將責(zé)任與自由聯(lián)結(jié) D．設(shè)置國家權(quán)力及正當(dāng)程序以提供救濟(jì) ㈡ 多項(xiàng)選擇

1．下面有關(guān)自由的實(shí)質(zhì)表述正確的是（）。A．自由是人的一種自主狀態(tài)或自為狀態(tài)

B．自由作為一種人類活動現(xiàn)象，盡管存在于不同領(lǐng)域，但它在實(shí)質(zhì)上具有同一性和關(guān)聯(lián)性 C．哲學(xué)上的自由含義是對人們各方面自由的抽象，是對自由實(shí)質(zhì)的表達(dá) D．法律規(guī)范中的自由不是來源于社會而是由立法者的意志所決定的 2．下面有關(guān)自由的條件表述正確的是（）。A．自由的條件包括主體自身?xiàng)l件和外界條件兩個方面 B．每一代人的自由的范圍，與其已有的認(rèn)識能力有關(guān) C．人們的教育程度對于所享有的自由沒有任何影響

D．一般來說，人們只有借助一定的物質(zhì)生產(chǎn)力，才能得到一定的自由 3．自由需要法律確認(rèn)和保障的理由是（）。

A．自由是實(shí)現(xiàn)其他價值的前提 B．自由需要法律排除主體自身對自由的濫用 C．自由需要法律排除人們之間的相互強(qiáng)制和侵害 D．自由實(shí)現(xiàn)的條件需要法律確認(rèn)和保障 4．法律以權(quán)利義務(wù)方式設(shè)定自由的范圍以及實(shí)現(xiàn)方式表現(xiàn)為（）。

A．權(quán)利規(guī)范確認(rèn)和描述了主體的自由及范圍 B．義務(wù)的禁止表達(dá)了對他人自由不得妨礙的要求 C．義務(wù)中積極作為的規(guī)定，對應(yīng)了權(quán)利人自由的要求 D．法律規(guī)定了各種自由的具體的實(shí)現(xiàn)方式和手段 5．下面表述正確的是（）。

A．各主體自行實(shí)施法律必將造成對自由更大的侵害

B．自由是做法律許可的一切事情的權(quán)利，如果一個公民能夠做法律所禁止的事情，他就不再有自由了 C．法律應(yīng)以自由為目的之一

D．自由是不受干預(yù)和控制，但又離不開干預(yù)和控制。6．下面有關(guān)法律確認(rèn)和保障自由的原則正確的是（）。

A．法律所確認(rèn)的自由，不應(yīng)當(dāng)只是社會中某些人的自由，而應(yīng)當(dāng)是所有社會成員的自由，每一個社會成員的自由應(yīng)當(dāng)是并存的

B．自由之保障不可能沒有干預(yù)和控制，如果沒有干預(yù)和控制就不能防止有人濫用自由進(jìn)而侵害別人的自由

C．公益干預(yù)原則是平衡公共利益和社會成員自由所不可缺少的 D．積極自由保障原則意味著對干預(yù)的廣泛授權(quán) ㈢ 簡答題

1.簡述自由之于人的價值。2.簡述每個人自由并存原則。㈣ 論述題

1.試論自由需要法律的確認(rèn)和保障的理由。2.試論法律確認(rèn)和保障自由的一般方式。3.試論法律確認(rèn)和保障自由的原則。㈤ 案例分析

1.受1995年以來國際新一輪跨國并購浪潮影響，跨國公司對華投資方式出現(xiàn)一些新特點(diǎn)。主要是從合資、合作到獨(dú)資建廠，再到大舉并購我國發(fā)展?jié)摿^大的優(yōu)秀企業(yè)。這是跨國公司一項(xiàng)戰(zhàn)略性的重大舉措，而且來勢很猛。必須絕對控股、必須是行業(yè)龍頭企業(yè)、預(yù)期收益必須超過15％，這三個“必須”是一些跨國公司目前在華并購戰(zhàn)略的基本要求。他們對一般國企拼命壓價，對好企業(yè)不惜高價收購。一些跨國公司認(rèn)為，現(xiàn)在是收購中國企業(yè)的最好時機(jī)，收購價格正像中國的勞動力一樣，比歐美低得太多；可以利用中國企業(yè)原有的銷售網(wǎng)絡(luò)、原材料和能源供給渠道以及品牌，再加上外商的資本和技術(shù)就可以逐步實(shí)現(xiàn)壟斷中國市場的目標(biāo)。目前，國際啤酒巨頭已把中國啤酒企業(yè)和市場瓜分得差不多了；可口可樂通過品牌戰(zhàn)略，已使其飲料、濃縮液在我國市場占有很大份額；寶潔在華的數(shù)家企業(yè)除上海沙宣是合資企業(yè)外，其余9家已全部獨(dú)資；歐萊雅只用50天就整合了中國護(hù)膚品牌“小護(hù)士”；我國大型超市的80％以上已被跨國公司納入囊中。近年來，跨國公司已開始大舉進(jìn)軍我國大型制造業(yè)，并購重點(diǎn)直奔我國工程機(jī)械業(yè)、電器業(yè)等領(lǐng)域的骨干企業(yè)、龍頭企業(yè)。

全國政協(xié)委員、國家統(tǒng)計(jì)局局長李德水認(rèn)為：應(yīng)當(dāng)盡快制定外商來華并購企業(yè)的法律法規(guī)，與國際通用做法接軌。消極地抵制外商來華并購是錯誤的，而是要盡快制定和完善旨在規(guī)范外資來華并購行為的法律或條例。特別對以壟斷我國市場為目標(biāo)的惡意并購行為，要有嚴(yán)厲的制裁手段。應(yīng)當(dāng)對外資企業(yè)實(shí)行國民待遇政策。過去我們實(shí)行對外資優(yōu)惠的政策是必要的，也是有效的。但在新形勢、新環(huán)境下，應(yīng)與時俱進(jìn)。要按照世貿(mào)組織的規(guī)則，一視同仁地給予國內(nèi)外企業(yè)國民待遇。實(shí)際上，真有本事的跨國公司并不在意什么“特殊關(guān)照”和“超國民待遇”，而是看重公平競爭的環(huán)境。

問題：從以上案例談法律如何保障自由的實(shí)現(xiàn)。

第二十三章 法與效率

㈠ 單項(xiàng)選擇

1．一個社會無論效率多高，如果它缺乏公平，則我們不能認(rèn)為它就比效率低但比較公平的社會更理想。這是下列哪位法學(xué)家的觀點(diǎn)（）。A．格老秀斯 B．哈特 C．阿奎那 D．羅爾斯

2．任何一個國家的法律都是以（）為核心的。A．生命權(quán) B．自由權(quán) C．財(cái)產(chǎn)權(quán) D．平等權(quán)

3．追求（）是人類最一般、最基礎(chǔ)的心理特征和行為規(guī)律，是一切創(chuàng)造性活動的源泉和動力。A．財(cái)富 B．權(quán)力

C．利益 D．美德

4．（）的承認(rèn)是有效利用自然資源的前提。A．人身權(quán)利 B．訴訟權(quán)利 C．財(cái)產(chǎn)權(quán)利 D．選舉權(quán)利

5．以下不屬于減少交易費(fèi)用涉及的關(guān)鍵問題的是（）。A．產(chǎn)權(quán)制度 B．企業(yè)組織形式的創(chuàng)新 C．產(chǎn)品質(zhì)量的提高 D．市場機(jī)制的完善 6．就當(dāng)代社會而言，最佳的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式是（）。A．市場經(jīng)濟(jì)模式 B．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式 C．自然經(jīng)濟(jì)模式 D．產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)模式 ㈡ 多項(xiàng)選擇

1．為保證資源的高效利用，法律為財(cái)產(chǎn)的轉(zhuǎn)移提供保障和便利。下列事例中屬于這一作用的表現(xiàn)的是（）。A．生產(chǎn)資料的租讓 B．交警扣留違章車輛 C．公民依法納稅 D．企業(yè)兼并

2．下列法的價值中主要屬于道德范疇的是（）。A．效率 B．正義 C．公平D．自由

3．關(guān)于效率和公平的關(guān)系，表述正確的是（）。A．效率和公平是既相適應(yīng)又有矛盾的一對價值 B．效率和公平如兩列向兩個相反方向駛?cè)サ幕疖嚕豢烧{(diào)和 C．如果把效率絕對化有可能從根本上損害效率 D．在良好的制度安排下，兩者是可以兼顧的

4．法律，特別是（），要以效率為中心進(jìn)行制度改革和建構(gòu)。A．經(jīng)濟(jì)法 B．民商法 C．憲法 D．民事訴訟法 ㈢ 簡答題

1.簡述效率這一價值標(biāo)準(zhǔn)的適用范圍。2.簡述資源配置需要按照效率原則的理由。

3.簡述在社會主義社會條件下實(shí)行按勞分配為主體的分配制度的客觀必然性。4.簡述權(quán)利和權(quán)力是最重要的法律資源的理由。5.簡述效率優(yōu)先的法律精神的制度表現(xiàn)。㈣ 論述題

1.試論法對效率的促進(jìn)作用。㈤ 案例分析

1.新華網(wǎng)北京2006年12月25日電（記者鄒聲文 田雨）自12月24日起，全國人大常委會開始對物權(quán)法草案進(jìn)行第七次審議。這是物權(quán)法草案繼六審創(chuàng)下全國人大立法史上單部法律草案審議次數(shù)之最后，再次刷新這一記錄。本稿物權(quán)法草案主要涉及以下幾個方面：（1）明確公共財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，物權(quán)法突出對國有資產(chǎn)的保護(hù)。（2）順應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的客觀需要，物權(quán)法草案堅(jiān)持平等保護(hù)一切市場主體。（3）合法的私人財(cái)產(chǎn)受到保護(hù)，物權(quán)法草案 42 絕不保護(hù)非法財(cái)產(chǎn)。（資料來源于網(wǎng)絡(luò)，經(jīng)過筆者編輯整理）

問題：結(jié)合案例談?wù)勀銓Ψㄅc效率關(guān)系的理解。

第二十四章 法與正義

㈠ 單項(xiàng)選擇

1．“正義具有一張普洛透斯的臉，變幻無窮，隨時可呈不同形狀，并具有極不相同的面貌。”這是哪位法學(xué)家的話（）。

A．蘇格拉底 B．亞里士多德 C．博登海默 D．盧梭

2．堅(jiān)持將法分為分配正義和矯正正義的是（）。A．蘇格拉底 B．亞里士多德 C．博登海默 D．羅爾斯

3．從法律的角度，正義并不是指個人的德行，也不是指人們之間的理想關(guān)系。它意味著一種體制，意味著對關(guān)系的調(diào)整和對行為的安排，以使人們生活得更好，滿足人類對享有某些東西、實(shí)現(xiàn)各種主張的手段，使大家盡可能地在最少阻礙和浪費(fèi)的條件下得到滿足。這一觀點(diǎn)是下列哪位法學(xué)家提出的（）。A．羅爾斯 B．霍姆斯 C．托克維爾 D．龐德

4．法律必須建立在道德基礎(chǔ)之上，兩者不可分離，強(qiáng)調(diào)“法的正義性”和“合目的性”優(yōu)先，法律的權(quán)威和效力來自于法律之外；人們在現(xiàn)實(shí)生活中對那些“不法的法律”、那些“惡法”有溫和抵抗的權(quán)利，至少人們能夠根據(jù)自己的理性判斷來選擇自己的行為，可以不按照惡法去從事那些反人類、反人道的“非法”行為。這一觀點(diǎn)應(yīng)屬于哪一學(xué)派（）。

A．自然法學(xué) B．實(shí)證主義法學(xué) C．馬克思主義法學(xué) D．社會法學(xué)

5．在現(xiàn)代社會，人類對正義的共識性程度大大提高，（）構(gòu)成正義的底線。A．尊長扶幼 B．對人的尊嚴(yán)的尊重 C．自由、平等、博愛 D．追求幸福的權(quán)利 ㈡ 多項(xiàng)選擇

1．從正義發(fā)生和實(shí)現(xiàn)的領(lǐng)域的角度，正義可以分為（）。A．道德正義 B．經(jīng)濟(jì)正義 C．政治正義 D．法律正義

2．從正義與主體利益的關(guān)系，正義可分為（）。A．個人正義 B．社會正義 C．實(shí)體正義 D．形式正義

3．人類歷史上實(shí)行過的分配原則有（）。A．無差別分配原則 B．按照優(yōu)點(diǎn)分配原則 C．按照勞動分配原則 D．按照需要分配原則 4．公正地解決沖突的主要標(biāo)志有（）。

A．無偏見地適用公開的原則 B．類似案件類似處理 C．同樣的情況同樣對待 D．對弱勢群體予以照顧

5．社會基本結(jié)構(gòu)的正義包括（）。

A．符合統(tǒng)治階級利益的正義 B．社會各種資源、利益以及負(fù)擔(dān)之分配上的正義 C．符合被統(tǒng)治階級的利益 D．社會利益沖突之解決上的正義 ㈢ 簡答題

1.簡述法對全社會正義的促進(jìn)和保障。2.簡述社會主義國家的分配制度。

3.簡述在現(xiàn)代社會法律為保障沖突的公正解決所提供的規(guī)則和程序。㈣ 論述題

1.試論正義在法律生活中的作用。2.試論法促進(jìn)和保障國際正義。㈤ 案例分析

1.28歲的甘肅打工者王斌余，因急需錢給父親治病，并且自己因身體原因不想繼續(xù)打工，和弟弟一起準(zhǔn)備向包工頭吳新國處要回當(dāng)年的工錢。2005年5月11日晚，兄弟倆到吳新國住處討要工資時，吳新國一直沒有開門。住在旁邊的蘇文才、蘇志剛、蘇香蘭、吳華還有吳新國的老婆過來讓他倆走。吳華罵哥倆像條狗，用拳頭打王斌余，還用腳踢他。蘇氏父子也對兄弟二人連踢帶打。“為什么我活著總是讓人欺負(fù)？!”憤怒的王斌余拿出隨身攜帶的折疊刀，將蘇志剛、蘇文才、吳華、蘇香蘭相繼捅倒在地，又見吳新國之妻湯曉琴扶著被捅傷的蘇志剛蹲在墻根處，王斌余持刀又將湯曉琴捅傷，最終釀成四死一傷的慘案。王斌余殺了人后沒有逃跑，而是投案自首。“他們這樣欺壓民工，卻受不到法律的制裁，我就是要?dú)⒘怂麄儭Ｎ覛⒘怂麄儯⒉皇俏蚁氲模@是命運(yùn)的安排吧。”對于自己的所為，王斌余沒有后悔，“反正我也不想活了，我這樣活著太累了！”

問題：民工王斌余只是想要討回工錢，找回屬于自己的“正義”，但卻釀成了重大血案，等待他的必然是法律的制裁。在這起案件中，法律和正義沖突了嗎？為什么？

第二十五章 法與人權(quán)

㈠ 單項(xiàng)選擇

1．法律意義上的人權(quán)在我國憲法中被稱為（）。A．人民主權(quán) B．公民的基本權(quán)利 C．公民的權(quán)利義務(wù) D．公民的基本義務(wù) 2．人權(quán)的法律保護(hù)的最后一道防線是（）。A．立法救濟(jì) B．行政救濟(jì) C．司法救濟(jì) D．自力救濟(jì)

3．被視為基本權(quán)利的權(quán)利，每一項(xiàng)都代表著人參與社會生活深度和廣度的一個方面，將人從任何一類社會關(guān)系中隔離出去，都預(yù)示著人的不完整。以上表明了公民基本權(quán)利的哪個特征？（）A．對人的不可缺乏性 B．不可取代性 C．不可轉(zhuǎn)讓性 D．穩(wěn)定性

4．法律規(guī)定了法定人權(quán)的內(nèi)容和范圍，為人權(quán)的享有和實(shí)現(xiàn)、行政保護(hù)和司法救濟(jì)提供了法定的標(biāo)準(zhǔn)。以上指的是（）。

A．人權(quán)的法律保護(hù) B．人權(quán)立法保護(hù)的實(shí)質(zhì)性保護(hù) C．人權(quán)立法保護(hù)的程序性保護(hù) D．人權(quán)司法保護(hù)的程序性保護(hù) 5．與人權(quán)的司法救濟(jì)相比較，人權(quán)的行政保護(hù)具有（）。

A．實(shí)效性 B．效率性 C．簡易性 D．主動性

6．下列哪些屬于最重要的基本人權(quán)（）。

A．生存權(quán) B．人身權(quán)利 C．發(fā)展權(quán) D．政治權(quán)利 ㈡ 多項(xiàng)選擇

1．公民基本權(quán)利的特征有（）。

A．對于人和公民不可缺乏、不可取代 B．對于人和公民不可轉(zhuǎn)讓 C．穩(wěn)定的 D．有母體性 2．人權(quán)中的“人”，可以解釋為（）。

A．“自然人”、“人民” B．“市民”、“公民” C．“國民”、“民族” D．“種族”、“集體” 3．下面對公民的基本權(quán)利的特點(diǎn)描述錯誤的是（）。A．對人的不可缺乏性 B．可以取代性

C．穩(wěn)定性 D．在當(dāng)代文明各國不具有共似性 4．人權(quán)中的“權(quán)”，可以解釋為（）。

A．“自然的權(quán)利”、“市民的權(quán)利” B．“國民的權(quán)利”、“人民的權(quán)利” C．“公民權(quán)”、“基本權(quán)” D．“憲法權(quán)”、“公民的基本權(quán)利” 5．下列哪些說法是正確的（）。

A．近現(xiàn)代法治的實(shí)質(zhì)和精義在于控權(quán) B．宗教信仰自由是當(dāng)今世界各國的宗教政策的主流 C．集體人權(quán)是個人人權(quán)的基礎(chǔ) D．人權(quán)可以作為判斷法律善惡的標(biāo)準(zhǔn)

6．無產(chǎn)階級的社會主義人權(quán)綱領(lǐng)與資產(chǎn)階級的資本主義人權(quán)綱領(lǐng)相比，明顯不同的特征有（）。A．人權(quán)主體的普遍性 B．人權(quán)內(nèi)容的廣泛性 C．公平性 D．理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一性 ㈢ 簡答題

1.簡述基本權(quán)利的含義。2.簡述人權(quán)的司法救濟(jì)。㈣ 論述題

1.試論人權(quán)與公民的基本權(quán)利的概念。2.試論人權(quán)的價值。

3.試論我國社會主義人權(quán)綱領(lǐng)。4.試論人權(quán)的國內(nèi)法保護(hù)。㈤ 案例分析

（1）二戰(zhàn)后，國際社會制定了一系列法律文件，加強(qiáng)了對人權(quán)的普遍關(guān)注、保護(hù)和救濟(jì)，比如，《世界人權(quán)宣言》、《經(jīng)濟(jì)、社會、文化權(quán)利國際公約》、《防止并懲治滅絕種族罪公約》、《消除一切形式種族歧視國際公約》、《關(guān)于戰(zhàn)俘待遇的日內(nèi)瓦公約》等。

（2）羅伯特·科爾布（Robert Kolb）在《論人道干涉》中認(rèn)為：

“認(rèn)為每一次干預(yù)都僅僅是被隱藏在憤世嫉俗的慷慨言辭下秘而不宣的動機(jī)所支配，這種認(rèn)識是錯誤的。不錯，這些干預(yù)從來不是出于絕對無私的理由，不過這沒什么奇怪。由于這些干預(yù)是因?yàn)楸Ｗo(hù)基督徒而采取的，所 45 以它是有選擇性的，這也是事實(shí)。然而一些干預(yù)也符合了、至少部分符合單純的人道信念，它們扎根于19世紀(jì)廣泛認(rèn)同的思想意識領(lǐng)域，這種定型的思想意識以人道價值為中心，這也是當(dāng)時所謂的‘文明國家’觀念中不可或缺的組成部分。”

問題：從以上案例談人權(quán)的國際法保護(hù)。

第三篇：張文顯法理學(xué)名詞解釋

法理學(xué)

1、法學(xué)：是指以法律現(xiàn)象為研究對象的各種學(xué)科活動及其認(rèn)識成果的總稱。

2、理論法學(xué)：是指綜合研究法的基本概念、原理和規(guī)律等的法學(xué)。

3、應(yīng)用法學(xué)：是指主要研究國內(nèi)法和國際法的結(jié)果和內(nèi)容以及它們的制定、解釋和適用的法學(xué)。

4、法律素質(zhì)是法律人應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)素質(zhì)（專業(yè)素質(zhì)），其要素包括：法律思維能力，法律表達(dá)能力和對法律事實(shí)的探索能力。在這三個方面的能力中，法律思維能力是法律素質(zhì)的核心。

5、價值分析方法：是指通過認(rèn)知和評價社會現(xiàn)象的價值屬性，揭示、批判或確證一定社會價值或理想的方法。

6、實(shí)證分析方法：又稱實(shí)證研究方法，是指在價值中立的條件下，以對經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的觀察為基礎(chǔ)來建立和檢驗(yàn)知識性命題的各種方法總稱。

7、毛澤東的法律思想是毛澤東思想的重要組成部分之一,是中國無產(chǎn)階級運(yùn)用馬克思主義法律觀的一般原理來解決中國革命和建設(shè)過程中的法律問題的具體產(chǎn)物,是馬克思主義法學(xué)中國化進(jìn)程的第一個重大理論成果。它不僅揭開了中國法律思想發(fā)展史的嶄新篇章,而且為新民主主義和社會主義的法制建設(shè)奠定了重要的理論基礎(chǔ)。

8、法是由國家制定、認(rèn)可并由國家保證實(shí)施的,反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(或人民)意志,以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容,以確認(rèn)、保護(hù)和發(fā)展統(tǒng)治階級(或人民)所期望的社會關(guān)系和社會秩序?yàn)槟康牡男袨橐?guī)范體系。

9、自治法規(guī)是民族自治地方的權(quán)力機(jī)關(guān)所制定的特殊地方規(guī)范性法律文件即自治條例和單行條例的總稱。

10、單行條例是指自治區(qū)的人民代表大會根據(jù)自治權(quán)制定的調(diào)整某一方

面事項(xiàng)的規(guī)范性法律文件。

11、規(guī)范性法律文件是以成文法形式表現(xiàn)出來的各種法的形式的總稱。

12、法的清理指有權(quán)的國家機(jī)關(guān)，在其職權(quán)范圍內(nèi)，以一定方式，對一定范圍的規(guī)范性法律文件進(jìn)行審查，確定它們或存或廢或改動的專門活動。

13、法的匯編是在法的清理的基礎(chǔ)上，按一定順序?qū)⒏鞣N法或有關(guān)法集中起來，加以系統(tǒng)編排，匯編成冊。

14、法的編纂又稱法律編纂、法典編纂,指立法主體在法的清理和匯編的基礎(chǔ)上,將現(xiàn)存同類

法或同一部門法加以研究審查,從統(tǒng)一的原則出發(fā),決定它們的存廢,對它們加以修改、補(bǔ)充,最終形成集中統(tǒng)一、系統(tǒng)的法。

15、實(shí)體法，是規(guī)定法律關(guān)系主體權(quán)利義務(wù)或職權(quán)、職責(zé)，以追求實(shí)體正義為主要內(nèi)容的法律規(guī)范的總稱。

16、程序法，一般是保障法律關(guān)系主體的權(quán)利義務(wù)的實(shí)現(xiàn)以及規(guī)定訴訟過程中帶有程序性的法律關(guān)系主體權(quán)利義務(wù)的法律規(guī)范的總稱。

17、根本法，指在一國的法律體系中具有最高法律效力和居核心地位的、規(guī)定國家根本制度和公民基本權(quán)利與義務(wù)的、制定與修改程序極為嚴(yán)格的憲法。

18、屬人主義原則。以人的國籍和組織的國別為標(biāo)準(zhǔn)，本國的人和組織，無論在國內(nèi)還是在國外，都受本國法的保護(hù)和約束。

19、屬地主義原則。這是依領(lǐng)士來確定法的適用范圍。即凡屬一國管轄范圍的所有人，無論是本國公民還是外國公民或無國籍的人，都接受該國法律的調(diào)整。

20、保護(hù)主義原則。以保護(hù)本國利益為標(biāo)準(zhǔn)，主張只要有礙本國或本國公民利益，則不論違法者是任何國籍的公民或無國籍的人，一律受該國法律約束。

21、法律概念是有法律意義的概念,是認(rèn)識法律與表達(dá)法律的認(rèn)識之網(wǎng)上的紐結(jié),即對各種有關(guān)法律的事物、狀態(tài)、行為進(jìn)行概括而形成的法律術(shù)語。

22、法律規(guī)則是規(guī)定法律上的權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任的準(zhǔn)則、標(biāo)準(zhǔn),或是賦予某種事實(shí)狀態(tài)以法律意義的指示、規(guī)定。法律規(guī)則是構(gòu)成法律的主要要素。

23、授權(quán)性規(guī)則是指示人們可以作為、不作為或要求別人作為、不作為的規(guī)則。

24、義務(wù)性規(guī)則是直接要求人們作為或不作為的規(guī)則。

25、權(quán)義復(fù)合規(guī)則指兼具授予權(quán)利、設(shè)定義務(wù)兩種性質(zhì)的法律規(guī)則。

26、規(guī)范性規(guī)則指規(guī)則的內(nèi)容明確、肯定和具體,且可直接適用的規(guī)則。

27、標(biāo)準(zhǔn)性規(guī)則指法律規(guī)則的部分內(nèi)容或全面內(nèi)容(事實(shí)狀態(tài)、權(quán)利、義務(wù)、后果等)具有一定伸縮性,須經(jīng)解釋方可適用且可適當(dāng)裁量的法律規(guī)則。

28、調(diào)整性規(guī)則是對已有行為方式進(jìn)行調(diào)整的規(guī)則,它的功能在于控制行為。

29、構(gòu)成性規(guī)則是組織人們按規(guī)則規(guī)定的行為去活動的規(guī)則,從邏輯上講,規(guī)則所指定的行為在邏輯上依據(jù)規(guī)則本身。

30、強(qiáng)行性規(guī)則指行為主體必須作為或不作為的規(guī)則。

31、指導(dǎo)性規(guī)則指行為人可自己決定是否按照規(guī)則制定的行為行事,規(guī)則只具有指導(dǎo)意義而不具有強(qiáng)行性,是一種命令性較弱的義務(wù)性規(guī)則。

32、法律原則是法律的基礎(chǔ)性真理、原則,或是為其他要素提供基礎(chǔ)或本源的綜合性原理或出發(fā)點(diǎn)。法律原則可以是非常抽象的,也可以是很具體的。

33、行為模式是指法律規(guī)則中規(guī)定人們可以行為、應(yīng)該行為、不得行為的行為方式，它可以是課以義務(wù)的，也可以是授權(quán)的。

34、法律后果是指規(guī)則中指示可能的法律結(jié)果或法律反應(yīng)的部分。

35、政策性原則是國家和其他政治共同體關(guān)于必須到達(dá)的目標(biāo)或目的、或?qū)崿F(xiàn)某一時期、某一方面的任務(wù)而做出的方略,通常是關(guān)于社會的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、國防的發(fā)展目標(biāo)、戰(zhàn)略措施或社會動員等問題的。

36、公理性原則是從社會關(guān)系性質(zhì)中產(chǎn)生并得到廣泛認(rèn)同的被奉為法律公理的法律原則,這是嚴(yán)格意義上的法律原則。

37、法律體系,法學(xué)中有時也稱“法的體系”或簡稱為“法體系”,是指由一國現(xiàn)行的全部法律規(guī)范按照不同的法律部門分類組合而形成的一個呈體系化的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體。

38、法制體系則是指法制運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制和運(yùn)轉(zhuǎn)環(huán)節(jié)的全系統(tǒng),法制體系(或法制系統(tǒng))包括立法體系、執(zhí)法體系、司法體系、守法體系、法制監(jiān)督體系等

39、法學(xué)體系是指一個國家的有關(guān)法律的學(xué)科體系，屬于社會科學(xué)范疇，具有意識形態(tài)和思想文化屬性;

40、法律部門：它是指根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則,按照法律規(guī)范自身的不同性質(zhì)、調(diào)整社會關(guān)系的不同領(lǐng)和不同方法等所劃分的同類法律規(guī)范的總和。

41、法律權(quán)利可解釋為規(guī)定或隱含在法律規(guī)范中、實(shí)現(xiàn)于法律關(guān)系中的、主體以相對自由的作為或不作為的方式獲得利益的一種手段。

42、法律義務(wù)可理解為設(shè)定或隱含在法律規(guī)范中、實(shí)現(xiàn)于法律關(guān)系中的、主體以作為或者不作為的方式保障權(quán)利主體獲得利益的一種約束手段。

43、應(yīng)有權(quán)利是權(quán)利的初始形態(tài),它是特定社會的人們基于一定的物質(zhì)生活條件和文化傳統(tǒng)而產(chǎn)生出來的權(quán)利需要和權(quán)利要求,是主體認(rèn)為或被承認(rèn)應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利。

44、應(yīng)有義務(wù)是指雖未被法律明文規(guī)定、但根據(jù)社會關(guān)系的本質(zhì)和法律精神應(yīng)當(dāng)由主體承擔(dān)履行義務(wù),通常以“道德義務(wù)”的形式存在,但不是純粹的道德義務(wù)。

45、習(xí)慣權(quán)利是人們在長期的社會生活過程中形成的或從先前的社會中傳承下來的,表現(xiàn)為為群體性、重復(fù)性自由行動的一種權(quán)利。

46、法定權(quán)利是通過法律明確規(guī)定或通過立法綱領(lǐng)、法律原則加以宣布的、以規(guī)范與觀念形態(tài)存在的權(quán)利。

47、法定義務(wù)是根據(jù)國家制定的法律所規(guī)定的必須做出一定行為或不得做出一定行為的約束。

48、現(xiàn)實(shí)權(quán)利，即主體實(shí)際享有與行使的權(quán)利，亦稱“實(shí)有權(quán)利”。現(xiàn)實(shí)義務(wù)或?qū)嵱辛x務(wù)是由主體實(shí)際承擔(dān)和履行的義務(wù)，是法定義務(wù)的現(xiàn)實(shí)化。現(xiàn)實(shí)義務(wù)和法定義務(wù)的關(guān)系實(shí)際上就是法律的實(shí)效與法律的效力的關(guān)系。

49、一般權(quán)利亦稱“對世權(quán)利”，其特點(diǎn)是權(quán)利主體無特定的義務(wù)人與之相對，而以一一般人(社會上的每個人)作為可能的義務(wù)人。它的內(nèi)容是排除他人的侵害，通常要求一般人不得做出一

定的行為。

50、一般義務(wù)亦稱“對世義務(wù)”，其特點(diǎn)是無例外地適用于每個人，每個義務(wù)主體無特定的權(quán)利人與之相對。

51、“對人權(quán)利”又稱特殊權(quán)利，其特點(diǎn)是權(quán)利主體有特定的義務(wù)人與之相對，權(quán)利主體可以要求義務(wù)人作出一定行為或抑制一一定行為。

與之相對的是特殊義務(wù)，又稱“對人義務(wù)”或“特定義務(wù)”，其特點(diǎn)是義務(wù)主體有特定的權(quán)利主體與之相對，義務(wù)主體應(yīng)當(dāng)根據(jù)權(quán)利主體的合法要求i作出一定行為，以其給付、協(xié)助等行為使特定權(quán)利主體的利益得以實(shí)現(xiàn)。

52、第一性權(quán)利亦稱“原有權(quán)利”。第一性權(quán)利是直接由法律賦予的權(quán)利或由法律授權(quán)的主體依法通過其積極活動而創(chuàng)立的權(quán)利。

53、第一性義務(wù)與第一一性權(quán)利相對，由法律直接規(guī)定的義務(wù)或由法律關(guān)系主體依法通過積極活動而設(shè)定的義務(wù)，其內(nèi)容是不許侵害他人的權(quán)利，或適應(yīng)權(quán)利主體的要求而做出一定行為的義務(wù)。

54、第二性權(quán)利亦稱“補(bǔ)救權(quán)利”(或救濟(jì)權(quán)利)，補(bǔ)救權(quán)利是在原有權(quán)利受到侵害時產(chǎn)生的權(quán)利。

55、第二性義務(wù)與第二性權(quán)利相對，其內(nèi)容是違法行為發(fā)生后所應(yīng)負(fù)的責(zé)任。違約責(zé)任、侵權(quán)責(zé)任、行政賠償責(zé)任。

56、所謂法律行為，就是人們所實(shí)施的、能夠發(fā)生法律效力、產(chǎn)生一定法律效果的行為。

57、法律關(guān)系是在法律規(guī)范調(diào)整社會關(guān)系的過程中所形成的人們之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。

58、法律關(guān)系主體是法律關(guān)系的參加者，即在法律關(guān)系中一定權(quán)利的享有者和一定義務(wù)的承擔(dān)者。

59、權(quán)利能力，又稱權(quán)義能力(權(quán)利義務(wù)能力)，是指能夠參與一定的法律關(guān)系，依法享有一定權(quán)利和承擔(dān)一定義務(wù)的法律

資格。

60、行為能力是指法律關(guān)系主體能夠通過自己的行為實(shí)際取得權(quán)利和履行義務(wù)的能力。

61、法律關(guān)系客體是法律關(guān)系主體之間權(quán)利和義務(wù)所指向的對象。它是構(gòu)成法律關(guān)系的要素之一。

62、法律規(guī)范：是法律關(guān)系形成、變更和消滅的法律依據(jù)，沒有一定的法律規(guī)范，就不會有相應(yīng)的法律關(guān)系。

63、法律事實(shí)，就是法律規(guī)范所規(guī)定的、能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的客觀情況或現(xiàn)象。

64、法律事件是法律規(guī)范規(guī)定的、不以當(dāng)事人的意志為轉(zhuǎn)移而引起法律關(guān)系形成、變更或消滅的客觀事實(shí)。

65、法律行為：可以作為法律事實(shí)而存在，能夠引起法律關(guān)系形成、變更和消滅。

66、法律責(zé)任是由特定法律事實(shí)所引起的對損害予以賠償、補(bǔ)償或接受懲罰的特殊義務(wù)，亦即由于違反第一性義務(wù)而引起的第二性義務(wù)。

67、責(zé)任主體是指因違反法律、違約或法律規(guī)定的事而承擔(dān)法律責(zé)任的人，包括自然人、法人和其他社會組織。

68、損害結(jié)果是指由違法行為或違約行為侵犯他人或社會的權(quán)利和利益所造成的損失和傷害，包括實(shí)際損害、喪失所得利益及預(yù)期可得利益。

69、免責(zé)：是指雖然違法者事實(shí)上違反了法律，并且具備承擔(dān)法律責(zé)任的條件，但由于法律規(guī)定的某些主觀或客觀條件，可以被部分或全部地免除(即不實(shí)際承擔(dān))法律責(zé)任。

70、“無責(zé)任”或“不負(fù)責(zé)任”則是指雖然行為人事實(shí)上或形式上違反了法律，但因其不具備法律上應(yīng)負(fù)責(zé)任的條件，故沒有(即不承擔(dān))法律責(zé)任。

71、時效免責(zé)，即違法者在其違法行為發(fā)生一定期限后不再承擔(dān)強(qiáng)制性法律責(zé)任。

72、法律程序，就其本體而言是這樣一種普遍形態(tài)，即人們遵循法定的時限和時序并按照法定的方式和關(guān)系進(jìn)行法律行為。

73、自然公正原則的內(nèi)容大致包括兩項(xiàng)最基本的程序規(guī)則:

(1)任何人不能自己審理自己或與自己有利害關(guān)系的案件，即任何人或團(tuán)體不能作為自己案件的法官。(2)任何一方的訴詞都要被聽取，即今天所謂任何人或團(tuán)體在行使權(quán)力可能使別人受到不利影響時，必須聽取對方意見，每個人都有為自己辯護(hù)和防衛(wèi)的權(quán)利。

74、習(xí)慣法是法律化了的人們在生產(chǎn)和生活中所必須遵循的行為規(guī)范的總和。

75、大陸法系又稱羅馬法系、民法法系、法典法系或羅馬日耳曼法系，是承襲古羅馬法的傳統(tǒng)，依照《法國民法典》和<德國民法典》的樣式而建立起來的各國法律制度的總稱。

76、英美法系又稱英國法系、普通法系或判例法系，是承襲英國中世紀(jì)的法律傳統(tǒng)而發(fā)展起來的各國法律制度的總稱。

77、法律發(fā)展：它指的是與社會經(jīng)濟(jì)、政治和文化等的全面發(fā)展相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)的，包括了法律制度的變遷、法律精神的轉(zhuǎn)換、法律體系的重構(gòu)等在內(nèi)的法律進(jìn)步過程與趨勢。

78、所謂法律繼承，就是不同歷史類型的法律制度之間的延續(xù)、相繼、繼受，一般

表現(xiàn)為舊法(原有法)對新法(現(xiàn)行法)的影響和新法對舊法的承接和繼受。

79、法律移植：是指在鑒別、認(rèn)同、調(diào)適、整合的基礎(chǔ)上，引進(jìn)、吸收、采納、攝取、同化外國的法律，使之成為本國法律體系中的有機(jī)組成部分，為本國所用。

80、法制改革指的是一個國家或社

會在其社會的本質(zhì)屬性與基本的社會制度結(jié)構(gòu)保持相對穩(wěn)定、其現(xiàn)行法律制度和基本性質(zhì)也沒有根本性變化的前提下，整體意義上的法律制度在法律的時代精神、法律的運(yùn)作體制與框架、具體的法律制度方面的自我創(chuàng)造、自我更新、自我完善和自我發(fā)展。

81、立法是由特定主體，依據(jù)一定職權(quán)和程度，運(yùn)用一定技術(shù)，制定、認(rèn)可和變動法這種特定社會規(guī)范的活動。

82、立法體制是關(guān)于立法權(quán)限，立法權(quán)運(yùn)行和立法權(quán)載體諸方面的體系和制度所構(gòu)成的有機(jī)整體。其核心是有關(guān)立法權(quán)限的體系和制度。

83、立法程序是立法主體在制定、認(rèn)可、修改、補(bǔ)充和廢止法的活動中所應(yīng)遵循的法定步驟和方法。

84、立法原則是指立法主體據(jù)以進(jìn)行立法活動的重要準(zhǔn)繩，是立法指導(dǎo)思想在立法實(shí)踐中的重要體現(xiàn)。

85、授權(quán)立法：又稱委任立法，是指立法機(jī)關(guān)通過法定形式將某些立法權(quán)委托行政機(jī)關(guān)行使的制度。

86、守法是指國家機(jī)關(guān)，社會組織和個人依照法律規(guī)定，行使權(quán)利(權(quán)力)和履行義務(wù)(職責(zé)》的活動。

87、法的執(zhí)行簡稱執(zhí)法，有狹義和廣義之分:廣義的執(zhí)法是指一切執(zhí)行法律、適用法律的活動，包括國家行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)和法律授權(quán)、委托的組織及其公職人員，依照法定職權(quán)和程序，貫徹實(shí)施法律的活動。狹義的執(zhí)法僅指國家行政機(jī)關(guān)和法律授權(quán)、委托的組織及其公職人員在行使行政管理權(quán)的過程中，依照法定職權(quán)和程序，貫徹實(shí)施法律的活動。

88、法律職業(yè)(狹義)是指以律師、法官、檢察官為代表的，受過專門的法律專業(yè)訓(xùn)練，具有嫻熟的法律技能與嚴(yán)格的法律倫理的法律人所構(gòu)成的自治性共同體。

89、法律方法是指法律職業(yè)者(或稱法律人)認(rèn)識、判斷、處理和解決法律問題的專門方法，或者說，是指法律人尋求法律問題的正確答案的專門方法。

90、法律推理是法律人將形式邏輯運(yùn)用于處理案件過程的思維形式，是法律方法的一個重要的具體體現(xiàn)。它貫穿于法律的整個實(shí)施過程。

91、辯證推理又稱實(shí)質(zhì)推理，是指在兩個相互矛盾的、都有一定道理的陳述中選擇其一的推理。

92、法律解釋是指對法律內(nèi)容和含義所做的說明。從性質(zhì)上看它是一種創(chuàng)造性的活動，是立法活動的繼續(xù)。

93、立法解釋：泛指所有依法有權(quán)制定法律、法規(guī)的國家機(jī)關(guān)或者其授權(quán)機(jī)關(guān)，對自己制定的法律、法規(guī)進(jìn)行的解釋。

94、司法解釋：指國家最高司法機(jī)關(guān)在適用法律、法規(guī)的過程中，對如何具體應(yīng)用法律、法規(guī)的問題作出的解釋。

95、行政解釋：指國家行政機(jī)關(guān)在依法行使職權(quán)時，對有關(guān)法律、法規(guī)如何具體應(yīng)用法律、法規(guī)的問題作出的解釋。

96、語法解釋，又稱文法、文義、文理解釋。是指根據(jù)語法規(guī)則對法律條文的含義進(jìn)行分析，以說明其內(nèi)容的解釋方法。

97、邏輯解釋，指運(yùn)用形式邏輯的方法分析法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、適用范圍和所用概念之間的關(guān)系，以保持法律內(nèi)部統(tǒng)一的解釋方法。

98、系統(tǒng)解釋，指將需要解釋的法律條文與其他法律條文聯(lián)系起來，從該法律條文與其他法律條文的關(guān)系、該法律條文在所屬法律文件中的地位、有關(guān)法律規(guī)范與法律制度的聯(lián)系等方面人手，系統(tǒng)全面地分析該法律條文的含義和內(nèi)容。

99、歷史解釋，指通過研究立法時的歷史背景資料、立法機(jī)關(guān)審議情況、草案說明報(bào)告及檔案資料，來說明立法當(dāng)時立法者準(zhǔn)備賦予法律的內(nèi)容和含義。

100、目的解釋，指從法律的目的出發(fā)對法律所做的說明。

101、當(dāng)然解釋，指在法律沒有明文規(guī)定的情況下，根據(jù)已有的法律規(guī)定，某~行為當(dāng)然應(yīng)該納人該規(guī)定的適用范圍內(nèi)，對適用該規(guī)定的說明。

102、字面解釋，指對法律所作的忠于法律文字含義的解釋。這種解釋不擴(kuò)大，也不縮小法律的字面含義。

103、擴(kuò)充解釋，指當(dāng)法律條文的字面含義過于狹窄，不足以表現(xiàn)立法意圖、體現(xiàn)社會需要時，對法律條文所做的寬于其文字含義的解釋。

104、限制解釋，指法律條文的字面含義較之立法意圖明顯失之過寬時，的窄于其文字含義的解釋。

105、狹義解釋，指嚴(yán)格按照法律條文的字面含義對法律的解釋。

106、廣義解釋，指不物泥于法律

條文的文字含義，對法律的比較自由的解釋

107、法律論證是通過語言的形式，主要是書面語言，根據(jù)-定的理由對案件處理決定的正確性進(jìn)行符合形式邏輯的推導(dǎo)和證明。

108、法的價值有以下三層涵義:第一，指稱法律在發(fā)揮其社會作用的過程中能夠保護(hù)和增加哪些價值，又稱之為法的“目的價值”。第二，指稱法律所包含的價值評價標(biāo)準(zhǔn)。第三，指稱法律自身所應(yīng)當(dāng)具有的值得追求的品質(zhì)和屬性，又稱之為法的“形式價值”。

109、法律資源是一切可以由法律界定和配置，并具有法律意義和社會意義的價值物，如權(quán)利、權(quán)力、義務(wù)、責(zé)任、法律信息、法律程序等，其中權(quán)利和權(quán)力是最重要的法律資源。

110、社會正義：指一個社會基本制度及其所合規(guī)則和原則的合理性和公正性。

111、實(shí)體正義“是關(guān)于制定什么樣的原則和規(guī)則(包括道德原則和規(guī)則、法律原則和規(guī)則等)來公正地分配社會資源的問題，可以說是法律創(chuàng)制中的正義。

112、“形式正義”是怎樣實(shí)施實(shí)體正義中的各種原則和規(guī)則以及當(dāng)這些原則和規(guī)則被違反的時候如何加以處置的問題，可說是法律執(zhí)行和適用中的正義。

113、馬克思主義認(rèn)為，政治屬于歷史的范疇，它是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，隨著階級的產(chǎn)生而產(chǎn)生，并將隨著階級的消作而消亡。馬克思主義還認(rèn)為，政治是一個廣

泛的社會范疇，它在不同的社會條件下，有著不同的具體內(nèi)容。政治關(guān)系是人們在社會生活中，基于特定的利益需求而形成的，以政治強(qiáng)制力量和權(quán)利分配為特征的社會關(guān)系。政治行為是人們在特定利益基礎(chǔ)上，圍繞著政治權(quán)力的獲得和運(yùn)用、政治權(quán)利的獲得和實(shí)現(xiàn)而展開的社會活動。

114、法律文化是在一定社

會物質(zhì)生活條件決定作用的基礎(chǔ)上，國家政權(quán)所

創(chuàng)制的法律規(guī)范、法律制度，以及人們關(guān)于法律現(xiàn)象的態(tài)度、價值、信念、心理、感情、習(xí)慣及理論學(xué)說的復(fù)合有機(jī)體。

115、法治即法律的統(tǒng)治，是指任何一個人或組織都應(yīng)接受法律的統(tǒng)治，無人可凌駕于法律之上，法律具有最高的權(quán)威。如果從實(shí)質(zhì)意義來看，法治即“法的統(tǒng)治”，它是以民主為前提，以嚴(yán)格依法辦事為核心，以確保權(quán)力正當(dāng)運(yùn)行為重點(diǎn)的社會管理機(jī)制、社會活動方式和社會秩序。

第四篇：張文顯法理學(xué)筆記

張文顯法理學(xué)筆記 第一章 緒論

第一節(jié) 法學(xué)

一、法學(xué)的含義

法學(xué)是以法律現(xiàn)象為研究對象的各種研究活動和認(rèn)識成果的總稱。

法學(xué)體系，就是由法學(xué)內(nèi)部各不相同但又相互聯(lián)系的分支學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科或知識系統(tǒng)。

二、法學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展

法學(xué)的產(chǎn)生是有條件的:首先，要有法律現(xiàn)象的材料的一定積累；其次，要有專門從事研究法律現(xiàn)象的法學(xué)家階層。

三、馬克思主義法學(xué)

馬克思主義法學(xué)是以馬克思主義為指導(dǎo)，研究法律現(xiàn)象的學(xué)科的總稱，它的產(chǎn)生是法學(xué)史上劃時代的根本變革。

馬克思主義法學(xué)與剝削階級法學(xué)的主要區(qū)別大致如下: 1.指導(dǎo)思想不同。

2.階級基礎(chǔ)不同。

3.法學(xué)的階級性與科學(xué)性的關(guān)系不同。

4.在一系列根本的理論觀點(diǎn)上有原則不同。

第二節(jié) 法理學(xué)

一、法理學(xué)的含義

（一）法理學(xué)的概念和研究對象

法理學(xué)是關(guān)于法律現(xiàn)象的最一般的理論，是法學(xué)研究的基礎(chǔ)理論和方法論。

法理學(xué)的研究對象是所有法律現(xiàn)象中的一般特點(diǎn)、法律現(xiàn)象的本質(zhì)和客觀規(guī)律性。

其具體內(nèi)容包括:第一，法哲學(xué)的基本問題；第二，有關(guān)法律運(yùn)作機(jī)制的基本理論問題；第三，法與其他社會現(xiàn)象關(guān)系的基本問題。

（二）法理學(xué)在法學(xué)體系中的地位

法理學(xué)與部門法學(xué)的關(guān)系是“一般”與“特殊”的關(guān)系。

法理學(xué)與法制史、法律思想史的關(guān)系是“論”與“史”的關(guān)系。

法理學(xué)同理論法學(xué)中其他學(xué)科的聯(lián)系更為緊密。

二、法理學(xué)的研究方法及意義

（一）法學(xué)和法理學(xué)研究的方法論原則

（二）法學(xué)和法理學(xué)研究的基本方法

1.階級分析方法。

2.價值分析方法。

3.實(shí)證分析方法。

（1）社會調(diào)查的方法。（2）歷史考察的方法。（3）比較的方法。（4）邏輯分析方法。（5）語義分析方法。

除上述法學(xué)研究方法之外，由于法理學(xué)本身的特點(diǎn)，要學(xué)好法理學(xué)，在研究方法上還應(yīng)當(dāng)注意以下問題:

第一，善于從具體事例出發(fā)進(jìn)行法理學(xué)思考，提煉或檢驗(yàn)法理學(xué)理論。

第二，聯(lián)系其他學(xué)科的知識來理解和掌握法理學(xué)的理論。

第三，要了解法理學(xué)的發(fā)展史，從法理學(xué)的發(fā)展史來理解和掌握理論。

第四，要了解現(xiàn)代西方法理學(xué)，從中西方法理學(xué)的聯(lián)系和比較來學(xué)習(xí)法理學(xué)。

第五，要了解當(dāng)代中國法理學(xué)的研究現(xiàn)狀，積極參與法理學(xué)的討論。

（三）研究法理學(xué)的意義 1.學(xué)習(xí)法理學(xué)是學(xué)習(xí)法學(xué)其他學(xué)科的需要。

2.學(xué)習(xí)法理學(xué)是培養(yǎng)法律思維方式的需要。

3.學(xué)習(xí)法理學(xué)是培養(yǎng)法律理論素質(zhì)的需要。

4.學(xué)習(xí)法理學(xué)是培養(yǎng)實(shí)際工作能力的需要。

第二章 法的本質(zhì)與特征

第一節(jié) 法、法律的含義

一、漢語中“法”與“法律”的詞義

二、西語中“法”與“法律”的含義

三、當(dāng)代中國“法”與“法律”的使用

第二節(jié) 法的本質(zhì)

一、非馬克思主義法學(xué)關(guān)于法的本質(zhì)的學(xué)說

法的本質(zhì)是法的根本性質(zhì)，是指法這一事物自身組成要素之間相對穩(wěn)定的內(nèi)在聯(lián)系，是由法本身所具有的特殊矛盾構(gòu)成的。

（1）神意論。（2）理性論。（3）規(guī)范論。（4）意志論。（5）自由論。（6）事物性質(zhì)論。（7）民族精神論。（8）利益論。（9）社會控制論。

二、馬克思主義法學(xué)關(guān)于法的本質(zhì)的學(xué)說

法的本質(zhì)所揭示的并不是某個惟一的、終極的要素，而是法內(nèi)在的一種矛盾關(guān)系。這一矛盾關(guān)系包括兩個相關(guān)的方面:其一，從主觀方面看，法是國家意志和統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)；其二，從客觀方面看，法的內(nèi)容是由一定的社會物質(zhì)生活條件所決定的。前者是法的國家意志性和階級意志性，后者是法的物質(zhì)制約性。

法的物質(zhì)制約性和法的階級意志性是法的不同層次的本質(zhì)屬性，法的這兩個方面是矛盾的統(tǒng)一體，兩者具有辯證統(tǒng)一的關(guān)系，不能把二者割裂開來、截然對立起來。若片面強(qiáng)調(diào)法的階級意志性，則可能導(dǎo)致法律的“唯意志論”；若片面強(qiáng)調(diào)法的物質(zhì)制約性，甚至以物質(zhì)制約性否定階級意志性，則將導(dǎo)致法律的“宿命論”。只有全面理解它們之間的矛盾關(guān)系，才能正確理解法的本質(zhì)。

第三節(jié) 法律的特征

法律的特征是法律在與相近的社會現(xiàn)象（如道德、宗教、政策等）相比較的過程中顯示出來的特殊征象和標(biāo)志。在此意義上，可以把法律的外在特征概括為如下四個方面。

一、法律是調(diào)整人們行為的規(guī)范，具有規(guī)范性

法律的規(guī)范性，是指法律所具有的規(guī)定人們行為模式、指導(dǎo)人們行為的性質(zhì)。它表現(xiàn)在:法律規(guī)定了人們的一般行為模式，從而為人們的交互行為提供了一個模型、標(biāo)準(zhǔn)或方向。法律所規(guī)定的行為模式包括三種:（1）人們可以怎樣行為（可為模式）；（2）人們不得怎樣行為（勿為模式）；（3）人們應(yīng)當(dāng)或必須怎樣行為（應(yīng)為模式）。從效力上看，具有規(guī)范性的法律，不是為某個特定的人而制定的，它所適用的對象是不特定的人；它不僅僅適用一次，而是在其生效期間內(nèi)反復(fù)適用的。

二、法律是由國家制定或認(rèn)可的社會規(guī)范，具有國家意志性和普遍性

法律的普遍性，也稱“法律的普遍適用性”、“法律的概括性”，就是指法律作為一般的行為規(guī)范在國家權(quán)力管轄范圍內(nèi)具有普遍適用的效力和特性。具體而言，它包含兩方面的內(nèi)容:（1）法律的效力對象的廣泛性。（2）法律的效力的重復(fù)性。法律的普遍性與法律的規(guī)范性密切相關(guān):正因?yàn)榉删哂幸?guī)范性，它也就同時具有普遍性；法律的規(guī)范性是其普遍性的前提和基礎(chǔ)，而法律的普遍性則是其規(guī)范性的發(fā)展與延伸。

三、法律是以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容的社會規(guī)范

四、法律是由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的社會規(guī)范，具有國家強(qiáng)制性和程序性

法律是一種特殊的社會規(guī)范，即具有規(guī)范性、國家意志性、國家強(qiáng)制性、普遍性和程序性的社會規(guī)范或行為規(guī)范。從結(jié)構(gòu)上看，法律這種社會規(guī)范又是一個由各個具體的法律規(guī)范（規(guī)則）所構(gòu)成的相互聯(lián)系的整體（體系），其內(nèi)容規(guī)定的主要是人們相互交往的行為模式，即人們的法律權(quán)利和法律義務(wù)。法律通過權(quán)利與義務(wù)的規(guī)定來調(diào)整一定的社會關(guān)系，維護(hù)一定的社會秩序。

第三章 法律的起源與演進(jìn)

第一節(jié) 法律的起源

一、法律起源的原因

（一）法律起源的經(jīng)濟(jì)因素

（二）法律起源的政治因素

二、法律產(chǎn)生的一般規(guī)律

（一）法律的起源是從自發(fā)到自覺、由個別調(diào)整逐步發(fā)展為規(guī)范性調(diào)整的過程

（二）法律的起源是由氏族習(xí)慣到習(xí)慣法，再由習(xí)慣法到制定法的發(fā)展過程

（三）法律的起源是由與道德規(guī)范、宗教規(guī)范混為一體到相對獨(dú)立的過程

第二節(jié) 法律的演進(jìn)

一、古代法

（一）奴隸制法

奴隸制法具有這樣一些共同特征:（1）嚴(yán)格保護(hù)奴隸主的所有制，確認(rèn)奴隸主階級經(jīng)濟(jì)、政治、思想統(tǒng)治的合法性，確保奴隸主的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯，維護(hù)奴隸主對奴隸的占有權(quán)。（2）公開反映和維護(hù)奴隸主的等級特權(quán)，不僅明文規(guī)定奴隸的無權(quán)地位，而且還規(guī)定自由民之間的不平等。（3）刑罰種類繁多，刑罰手段極其殘酷，刑罰的執(zhí)行帶有極大的任意性，依靠嚴(yán)刑峻罰來維護(hù)奴隸主階級的統(tǒng)治。（4）長期保留原始社會的某些行為規(guī)范殘余，如同態(tài)復(fù)仇和賠償制度的普遍存在、男性家長的廣泛權(quán)力等，反映了奴隸制法受傳統(tǒng)影響較大。

（二）封建制法

封建制法具有以下共同特征:（1）維護(hù)地主階級的土地所有制，確認(rèn)農(nóng)民對封建地主的依附關(guān)系，嚴(yán)格保護(hù)封建地主的所有權(quán)。（2）確認(rèn)和維護(hù)封建等級特權(quán)，皇帝（君主）享有最高的立法、行政、司法、軍事等大權(quán)，貴族、地主分別享有國家管理社會生活方面的特權(quán)。（3）刑罰酷烈，罪名繁多，濫施肉刑，廣為株連，野蠻擅斷。

二、資本主義法

（一）資本主義法的產(chǎn)生

帶有資本主義因素的法的出現(xiàn)有三種情況，即三種例證:（1）商法的興起。（2）羅馬法的復(fù)興。（3）資本原始積累的法律出現(xiàn)。

資本主義法經(jīng)歷了三個發(fā)展階段，即自由資本主義階段、壟斷資本主義階段和當(dāng)代資本主義階段。

（二）資本主義法的本質(zhì)與特征

資本主義法是建立在資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的上層建筑，是與以資本家占有生產(chǎn)資料并剝削雇傭勞動為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)的法律制度。因此，資本主義法體現(xiàn)和反映了資產(chǎn)階級的利益和意志。

與前資本主義法相比，資本主義法具有以下特點(diǎn)。

1.維護(hù)以剝削雇傭勞動為基礎(chǔ)的資本主義私有制

2.維護(hù)資產(chǎn)階級代議制政府

3.維護(hù)資產(chǎn)階級自由、平等和人權(quán)

（三）法系

1、法系的概念和類別

法系是根據(jù)若干國家和地區(qū)基于歷史傳統(tǒng)原因在法律實(shí)踐和法律意識等方面所具有的共性而進(jìn)行的對法律的一種分類，是這些具有共性或共同傳統(tǒng)的法律的總稱。

2.英美法系和大陸法系的概念

英美法系，又稱普通法法系、英國法系，是以英國自中世紀(jì)以來的法律，特別是以它的普通法為基礎(chǔ)而發(fā)展起來的法律的總稱。

英美法系包括英國法系和美國法系。英國法系采取不成文憲法制和單一制，法院沒有“司法審查權(quán)”。美國法系采用成文憲法制和聯(lián)邦制，法院有通過具體案件確定是否符合憲法的“司法審查權(quán)”，公民權(quán)利主要通過憲法規(guī)定。

英美法系的特點(diǎn):（1）以英國為中心，以英國普通法為基礎(chǔ)；（2）以判例法為主要表現(xiàn)形式，遵循先例；（3）變革相對緩慢，具有保守性，“向后看”的思維習(xí)慣；（4）在法律發(fā)展中，法官具有突出作用；（5）體系龐雜，缺乏系統(tǒng)性；（6）注重程序的“訴訟中心主義”。

大陸法系，又稱民法法系、羅馬法系、法典法系、羅馬一德意志法系，是以羅馬法為基礎(chǔ)而發(fā)展起來的法律的總稱。大陸法系最先產(chǎn)生于歐洲大陸，以羅馬法為歷史淵源，以民法為典型，以法典化的成文法為主要形式。

大陸法系包括兩個支系，即法國法系和德國法系。法國法系是以1804年《法國民法典》為藍(lán)本建立起來的，它以強(qiáng)調(diào)個人權(quán)利為主導(dǎo)思想，反映了自由資本主義時期社會經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。德國法系是以1896年《德國民法典》為基礎(chǔ)建立起來的，強(qiáng)調(diào)國家干預(yù)和社會利益，是壟斷資本主義時期法的典型。

大陸法系的特點(diǎn):（1）全面繼承羅馬法。（2）實(shí)行法典化，即法律規(guī)范的抽象化、概括化。（3）明確立法與司法的分工，強(qiáng)調(diào)制定法的權(quán)威，一般不承認(rèn)法官的造法功能。（4）法學(xué)在推動法律發(fā)展中起著重要作用。

3.兩大法系的區(qū)別

大陸法系和英美法系由于形成的歷史淵源不同，所以在形式和內(nèi)容方面都有很多差別:（1）法律的淵源不同。在大陸法系國家，正式的法的淵源只是指制定法，即憲法、法律、行政法規(guī)等，法院的判例、法理等沒有正式的法律效力。在英美法系國家，制定法和判例法都是正式的法的淵源，遵循先例是英美法系的一個重要原則，承認(rèn)法官有創(chuàng)制法的職能，判例法在整個法律體系中占有非常重要的地位。

（2）法律的分類不同。大陸法系國家法的基本分類是公法和私法，私法主要指民法和商法，公法主要指憲法、行政法、刑法、訴訟程序法，進(jìn)入20世紀(jì)后又出現(xiàn)了社會法、經(jīng)濟(jì)法、勞動法等有公私法兩種成分的法。英美法系國家無公法和私法之分，法的基本分類是普通法和衡平法。普通法是在普通法院判決基礎(chǔ)上形成的全國適用的法律，衡平法是由大法官法院的申訴案件的判例形成的。

（3）法典編纂的不同。大陸法系國家承襲古代羅馬法的傳統(tǒng)，一般采用法典形式，而英美法系國家通常不傾向法典形式，制定法往往是單行法律、法規(guī)。即使后來英美法系國家逐步采用法典形式，也主要是判例法的規(guī)范化。

（4）訴訟程序和判決程式不同。大陸法系國家一般采用審理方式，奉行干涉主義，訴訟中法官居于主導(dǎo)地位；法官審理案件除了案件事實(shí)外，首先考慮制定法如何規(guī)定，隨后按照有關(guān)規(guī)定來判決案件。英美法系國家采用對抗制，實(shí)行當(dāng)事人主義，法官一般充當(dāng)消極的、中立的裁定者的角色；法官首先要考慮以前類似案件的判例，將本案的事實(shí)與以前案件事實(shí)加以比較，然后從以前判例中概括出可以適用于本案的法律規(guī)則。

需要指出的是，兩大法系之間的差別是相對的。進(jìn)入20世紀(jì)后，這兩種法系已相互靠攏，它們之間的差異已逐漸縮小，融合也在發(fā)生。但差異將是長期存在的，某些歷史上形成的不同傳統(tǒng)還將長期地存在。

三、社會主義法

社會主義法具有如下特點(diǎn)。1.階級性和人民性的統(tǒng)一

2.國家意志性和客觀規(guī)律性的統(tǒng)一

3.公民權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一

4.國家強(qiáng)制實(shí)施和人民自覺遵守的統(tǒng)一

第四章 法律作用

第一節(jié) 法律作用的含義

一、法律作用的含義

法律的作用是指法律對人們的行為、社會生活和社會關(guān)系發(fā)生的影響。

法律的作用的實(shí)質(zhì)可以從兩方面來認(rèn)識:（1）法律的作用是國家權(quán)力運(yùn)行和國家意志實(shí)現(xiàn)的具體表現(xiàn)。（2）法律的作用是社會經(jīng)濟(jì)狀況的具體表現(xiàn)，或者說，法律的作用是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)即生產(chǎn)關(guān)系自身力量的體現(xiàn)。

二、法律的規(guī)范作用與社會作用

社會作用是指法律作為社會關(guān)系調(diào)整器對社會所產(chǎn)生的影響，它是經(jīng)過法律的規(guī)范作用而產(chǎn)生的。兩者的區(qū)別在于:（1）兩者的考察基點(diǎn)不同。（2）兩者的作用對象不同。（3）兩者的存在方式不同。（4）兩者所處的層面不同。（5）兩者發(fā)揮作用的前提不同。

第二節(jié) 法律的規(guī)范作用

根據(jù)法律的規(guī)范作用的不同對象，即不同的行為，規(guī)范作用可以大體上被概括為指引、評價、預(yù)測、教育、強(qiáng)制五種作用。

一、法律的指引作用

指引作用是指法（主要是法律規(guī)范）對本人行為起到導(dǎo)向、引路的作用。其對象是每個人自己的行為。法律的指引是一種規(guī)范指引，它不同于個別指引。

法律的指引的種類按不同的標(biāo)準(zhǔn)可以有以下幾種。

1.確定的指引和有選擇的指引

這是根據(jù)法律規(guī)范中的行為模式所進(jìn)行的分類。

2.羈束的指引和非羈束的指引

這是根據(jù)國家權(quán)力行為的權(quán)限幅度所進(jìn)行的分類。

3.原則的指引和具體的指引

這是根據(jù)法律的構(gòu)成要素所作的分類。

二、法律的評價作用

評價作用是指法律作為人們對他人行為的評價標(biāo)準(zhǔn)所起的作用。其作用對象是他人的行為。任何社會規(guī)范（如道德、政治紀(jì)律）都具有判斷、衡量他人行為的作用。

法律的評價可分為兩大類，即專門的評價和一般的評價。前者是指經(jīng)法律專門授權(quán)的國家機(jī)關(guān)、組織及其成員對他人的行為所作的評價。其特點(diǎn)是代表國家，具有國家強(qiáng)制力，產(chǎn)生法律約束力，因此又稱效力性評價。后者是指普通主體以輿論的形式對他人行為所作的評價，其特點(diǎn)是沒有國家強(qiáng)制力和約束力，是人們自發(fā)的行為，因此又稱為輿論性評價。

三、法律的預(yù)測作用

預(yù)測作用是指人們根據(jù)法律可以預(yù)先估計(jì)人們相互間將怎樣行為以及行為的后果等，從而對自己的行為作出合理的安排。預(yù)測作用的對象是人們的相互行為。

四、法律的教育作用

法律的教育作用是指通過法律的實(shí)施，使法律對一般人的行為產(chǎn)生影響。這種作用的對象是一般人的行為。

五、法律的強(qiáng)制作用

法律的強(qiáng)制作用是指法律可以用來制裁、強(qiáng)制、約束違法犯罪行為。這種作用的對象是違法犯罪者的行為。第三節(jié) 法律的社會作用

一、法律維護(hù)階級統(tǒng)治的作用

法律在維護(hù)階級統(tǒng)治方面的作用表現(xiàn)在許多方面:（1）調(diào)整統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級之間的關(guān)系。（2）調(diào)整統(tǒng)治階級內(nèi)部的關(guān)系。（3）調(diào)整統(tǒng)治階級與其同盟者之間的關(guān)系。

二、法律執(zhí)行社會公共事務(wù)的作用

法律在執(zhí)行社會公共事務(wù)上的作用具體表現(xiàn)在這樣一些方面:（1）維護(hù)人類社會的基本生活條件。（2）維護(hù)生產(chǎn)和交換條件。（3）促進(jìn)公共設(shè)施建設(shè)，組織社會化大生產(chǎn)。（4）確認(rèn)和執(zhí)行技術(shù)規(guī)范。（5）促進(jìn)教育、科學(xué)和文化事業(yè)的發(fā)展。

第四節(jié) 法律在建構(gòu)和諧社會中的作用

一、當(dāng)代中國法律在建構(gòu)和諧社會中的地位

無論從邏輯還是事實(shí)上看，和諧社會的建構(gòu)都必須借助于法律制度的推動和保障。

二、當(dāng)代中國法律在建構(gòu)和諧社會中的作用

（一）法律對于社會主義民主的實(shí)現(xiàn)具有重要作用

（二）法律通過確認(rèn)并保障正義標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)現(xiàn)，協(xié)調(diào)主體之間的利益關(guān)系，實(shí)現(xiàn)公平正義

（三）法律可以為誠信友愛的實(shí)現(xiàn)提供良好的制度環(huán)境

（四）法律為激發(fā)主體的活力創(chuàng)造制度條件

（五）法律為維護(hù)社會的安定和秩序提供有力保障

（六）法律協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展與自然環(huán)境的和諧提供制度支持

第五節(jié) 法律作用的局限性

在認(rèn)識法律的作用時，必須注意“兩點(diǎn)論”:對法律的作用既不能夸大，也不能忽視；既認(rèn)識到法律不是無用的，又要認(rèn)識到法律不是萬能的；既要反對“法律無用論”，又要防止“法律萬能論”。

法律并非無所不能，它也有其局限性，表現(xiàn)在以下四方面:

一、法律調(diào)整的對象是人的行為，法律調(diào)整的范圍不是無限的二、法律自身特點(diǎn)產(chǎn)生的局限性

三、法律的制定和實(shí)施受人的因素的影響

四、法律的實(shí)施受政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會因素的影響 第五章 法律制定

第一節(jié) 法律制定的含義

一、法律制定的概念

法律制定也稱法的創(chuàng)制或立法，是指有立法權(quán)的國家機(jī)關(guān)或經(jīng)授權(quán)的國家機(jī)關(guān)，在法定的職權(quán)范圍內(nèi)，依照程序，制定、補(bǔ)充、修改和廢止法律和其他規(guī)范性法律文件，以及認(rèn)可法律的一項(xiàng)專門性活動。

在法學(xué)上，立法一詞有廣義和狹義兩種解釋。

法律制定有如下特征:

（1）法律制定是國家的一項(xiàng)專有活動。

（2）法律制定既包括有立法權(quán)的國家機(jī)關(guān)進(jìn)行的法律制定活動，也包括經(jīng)授權(quán)的國家機(jī)關(guān)進(jìn)行的法律制定活動。

（3）法律制定既包括法的創(chuàng)制活動，也包括法的修改、補(bǔ)充、廢止以及認(rèn)可活動。

（4）法律的制定是一種嚴(yán)格依照法定程序進(jìn)行的活動。

二、立法權(quán)與立法體制

立法權(quán)是一定的國家機(jī)關(guān)依法享有的制定、補(bǔ)充、修改、認(rèn)可或廢止法律的權(quán)力，是國家權(quán)力體系中最重要、最核心的權(quán)力。

我國獨(dú)創(chuàng)了一種“一元、兩級、多層次”的立法體制。所謂“一元”是指根據(jù)我國憲法規(guī)定，我國是一個單一制的、統(tǒng)一的多民族國家，因此我國的立法體制是統(tǒng)一的、一元化的，全國范圍內(nèi)只存在一個統(tǒng)一的立法體系，不存在兩個或兩個以上的立法體系。所謂“兩級”是指根據(jù)憲法規(guī)定，我國立法體制分為中央立法和地方立法兩個等級。所謂“多層次”是指根據(jù)憲法規(guī)定，不論是中央級立法，還是地方級立法，都可以各自分成若干個層次和類別。

第二節(jié) 法律制定的原則

法律制定的指導(dǎo)思想，是指貫徹于整個立法活動過程的理論基礎(chǔ)和思想準(zhǔn)則。

法律制定的原則，是指立法者在法律的制定過程中應(yīng)該遵循的基本準(zhǔn)則，它是立法的指導(dǎo)思想在法律的制定過程中的具體化。

一、合憲性與法制統(tǒng)一原則

（一）合憲性原則

合憲性原則是指法律制定必須符合憲法的精神和規(guī)定，包括立法主體（或權(quán)限）的合憲性、內(nèi)容（或依據(jù)）的合憲性和程序的合憲性等。

立法主體的合憲性，是指在所有法律的制定過程中，法律制定主體都必須有憲法賦予的立法權(quán)力，或經(jīng)過特別授權(quán)，且其制定的內(nèi)容必須是屬于該職權(quán)范圍，不能越權(quán)制定法律。凡沒有法定職權(quán)或未經(jīng)授權(quán)制定法律的行為.均屬于無效行為。

內(nèi)容的合憲性，是指制定出來的法律內(nèi)容要符合憲法原則、憲法精神和憲法具體規(guī)定，不得有同憲法原則、憲法精神、憲法規(guī)定相違背、相沖突、相抵觸的內(nèi)容。

程序的合憲性，是指所有法律的制定過程都要依照法定程序進(jìn)行。

（二）法制統(tǒng)一原則

法制統(tǒng)一原則是立法合憲性原則的繼續(xù)，它要求立法機(jī)關(guān)所創(chuàng)設(shè)的法律應(yīng)內(nèi)部和諧統(tǒng)一，做到整個法律體系內(nèi)各項(xiàng)法律、法規(guī)之間相銜接且相互一致、相互協(xié)調(diào)。這就要求:（1）必須統(tǒng)一立法尺度，一切法律制定都必須以憲法為根據(jù)，不能違背憲法，地方法規(guī)不能與中央法規(guī)相抵觸。（2）應(yīng)當(dāng)注意各個部門法之間的相互補(bǔ)充和相互配合，但又要防止重復(fù)。（3）應(yīng)避免不同類別法律規(guī)范之間的矛盾，或同一類法律規(guī)范之間的矛盾。

二、科學(xué)性原則

制定法律必須從實(shí)際出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，總結(jié)借鑒與科學(xué)預(yù)見相結(jié)合。

（1）立法必須尊重客觀實(shí)際，根據(jù)社會經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展的客觀需要，正確反映客觀規(guī)律的要求。

（2）立法還應(yīng)合理地吸收、借鑒歷史的和外國的經(jīng)驗(yàn)。

（3）科技法律的大量增加要求立法必須增強(qiáng)科學(xué)性。

三、民主性原則

立法中的民主性原則應(yīng)該包括兩個方面:一是立法內(nèi)容的民主性；二是立法過程和立法程序的民主性。

立法內(nèi)容的民主性是指法律制定必須從最大多數(shù)人的最根本利益出發(fā)。

立法過程和立法程序的民主性，首先要求立法主體的組成要民主。其次是立法主體的活動要民主。最后是立法過程要公開。

第三節(jié) 法律制定的程序

一、法律制定程序的概念

法律制定程序即立法程序，是指有法律制定權(quán)的國家機(jī)關(guān)在制定、修改、補(bǔ)充或廢止規(guī)范性法律文件的活動中所必須遵守的步驟和方法。

根據(jù)憲法和有關(guān)法律的規(guī)定及我國的立法實(shí)踐，我國的立法大致有以下幾個基本程序即法律案的提出、法律案的審議、法律草案的表決、法律的公布等。

二、法律案的提出

法律案，亦稱法律議案、立法議案，是具有立法提案權(quán)的國家機(jī)關(guān)和人員向立法機(jī)關(guān)提出的關(guān)于法律的制定、補(bǔ)充、修改、認(rèn)可或廢止的提案和建議。

人民代表大會常務(wù)委員會、主席團(tuán)、全國人大各專門委員會、國務(wù)院、中央軍事委員會、最高人民法院、最高人民檢察院、全國人大的代表團(tuán)或30名以上的代表等均享有立法提案權(quán)。

三、法律案的審議

法律案的審議是指立法機(jī)關(guān)對已經(jīng)列入議事日程的法律案進(jìn)行審查和討論。

四、法律草案的表決

表決是有立法權(quán)的機(jī)關(guān)和人員對議案及法律草案表示最終的態(tài)度:贊成、反對或棄權(quán)。

五、法律的公布

法律的公布是指立法機(jī)關(guān)或國家元首將已通過的法律以一定的形式予以公布，以便全社會遵照執(zhí)行。

第四節(jié) 法律的效力

一、法律效力的概念

“法律效力”，是指法律規(guī)范的效力或稱法的效力，即法律規(guī)范作為表現(xiàn)國家意志的指令對主體行為具有的約束力和強(qiáng)制性，這種約束力不以行為主體的意志為轉(zhuǎn)移，并以國家強(qiáng)制力為最終保障手段。

法律的效力包括兩方面的問題，一是效力等級問題，二是效力范圍問題。法的適用范圍，即法律對哪些人，在什么空間、時間范圍內(nèi)有效。

二、法律對人的效力

（一）法律對自然人的效力

（二）我國法律對中國人的效力

（三）我國法律對外國人和無國籍人的效力

三、法律的空間效力

（一）法律的域內(nèi)效力

1.在全國范圍內(nèi)生效

2.在局部地區(qū)生效

（二）法律的域外效力

四、法律的時間效力

法律的時間效力是指法律何時生效、何時終止效力及法律對其頒布實(shí)施前的事件和行為是否具有溯及力的問題。

（一）法律生效的時間

（二）法律效力終止的時間

（三）法律的溯及力

法律的溯及力又稱法的溯及既往的效力，是指新的法律頒布后，對其生效前的事件和行為是否適用的問題，如果適用，則具有溯及力；如果不適用，則不具有溯及力。

第六章 法律體系

第一節(jié) 法律體系與法律部門

一、法律體系的概念

（一）法律體系的概念

法律體系，是指一國的部門法體系，即將一國現(xiàn)行的全部法律規(guī)范根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則劃分成不同的法律部門，并由這些法律部門所構(gòu)成的具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體。

1.法律體系是指一國本國法律規(guī)范構(gòu)成的體系

2.法律體系是指一國現(xiàn)行國內(nèi)法所構(gòu)成的體系

3.法律體系是由一國現(xiàn)行的全部法律規(guī)范所組成的不同類別的部門法（或稱法律部門）所構(gòu)成的體系 4.法律體系是由既相對獨(dú)立而又具有內(nèi)在聯(lián)系的法律部門所構(gòu)成的體系

（二）法律體系與相關(guān)概念的比較

法制體系與法律體系。

立法體系與法律體系。

法律體系與法系。

法律體系與法學(xué)體系。（1）二者性質(zhì)不同，法學(xué)體系屬于思想范疇，法律體系屬于規(guī)范體系。（2）二者的范圍不同，法學(xué)體系的范圍比法律體系大得多，法律體系以一國的現(xiàn)行法為限，而法學(xué)體系則可以包容對全部法律現(xiàn)象的理論、歷史、比較分析等研究的結(jié)果。（3）法律體系與國家主權(quán)密切聯(lián)系，是國家主權(quán)的一種表現(xiàn)形式，而法學(xué)體系雖然總是以本國現(xiàn)行法律的理論和實(shí)踐為重點(diǎn)，與本國的法律體系聯(lián)系緊密，對應(yīng)性強(qiáng)，但是它具有跨國性，與多個國家的法學(xué)體系之間具有相同性或相通性，相互間可以學(xué)習(xí)、交流借鑒。法學(xué)體系與法律體系之間也有密切的聯(lián)系:（1）法律體系是法學(xué)體系形成、建立的前提和基礎(chǔ)，構(gòu)成一國法學(xué)體系的主要內(nèi)容。（2）法律體系的發(fā)展也是法學(xué)體系發(fā)展、完善的推動力量。（3）法學(xué)體系的發(fā)展也會促進(jìn)法律體系的發(fā)展完善。

二、法律部門

（一）法律部門的概念

所謂法律部門，亦稱部門法，是指根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則對一國現(xiàn)行全部法律規(guī)范所作的分類。

法律制度與法律部門是兩個既有聯(lián)系又有區(qū)別的概念。

法律部門與規(guī)范性法律文件也是兩個相互聯(lián)系又相互區(qū)別的概念。

（二）法律部門的劃分標(biāo)準(zhǔn)

1.法律調(diào)整的對象，即法律調(diào)整的社會關(guān)系是劃分法律部門的首要標(biāo)準(zhǔn)

2.法律調(diào)整的方法是劃分法律部門的補(bǔ)充標(biāo)準(zhǔn)

（三）法律部門的劃分原則

1.客觀原則

2.目的原則

3.平衡原則

4.發(fā)展原則

5.主次原則

第二節(jié) 當(dāng)代中國的法律體系

根據(jù)法律所調(diào)整的社會關(guān)系以及調(diào)整方法的不同，可以把我國法律體系劃分為以下主要的法律部門。

1.憲法；2.行政法；3.民商法；4.經(jīng)濟(jì)法；5.勞動與社會保障法；6.科教文衛(wèi)法；7.自然資源與環(huán)境保護(hù)法；8.刑法；9.訴訟法；10.軍事法

第七章 法律要素

第一節(jié) 法律規(guī)則

一、法律規(guī)則的含義

法律規(guī)則是采取一定的結(jié)構(gòu)形式具體規(guī)定人們的法律權(quán)利、法律義務(wù)以及相應(yīng)的法律后果的行為規(guī)范。法律規(guī)則具有微觀指導(dǎo)性和可操作性強(qiáng)、確定性程度較高的特點(diǎn)。同時，法律規(guī)則也應(yīng)具有可訴性、合邏輯性、合體系性、可預(yù)測性等特性。

二、法律規(guī)則的種類

1.授權(quán)性規(guī)則和義務(wù)性規(guī)則

按照規(guī)則的內(nèi)容規(guī)定不同，法律規(guī)則可以分為授權(quán)性規(guī)則和義務(wù)性規(guī)則。

授權(quán)性規(guī)則，是指規(guī)定人們有權(quán)做一定行為或不做一定行為的規(guī)則，即規(guī)定人們的“可為模式”的規(guī)則。它又可分為權(quán)利性規(guī)則和職權(quán)性規(guī)則。權(quán)利性規(guī)則是規(guī)定一般的主體（如公民和法人）行使權(quán)利之規(guī)則。職權(quán)性規(guī)則，是指規(guī)定國家機(jī)關(guān)及其工作人員行使職權(quán)之規(guī)則。

義務(wù)性規(guī)則，是指在內(nèi)容上規(guī)定人們的法律義務(wù)，即有關(guān)人們應(yīng)當(dāng)做出或不做出某種行為的規(guī)則。它也分為兩種:（1）命令性規(guī)則，是指規(guī)定人們的積極義務(wù)，即人們必須或應(yīng)當(dāng)作出某種行為的規(guī)則。（2）禁止性規(guī)則，是指規(guī)定人們的消極義務(wù)（不作為義務(wù)），即禁止人們作出一定行為的規(guī)則。

2.確定性規(guī)則、委任性規(guī)則和準(zhǔn)用性規(guī)則

按照規(guī)則內(nèi)容的確定性程度不同，可以把法律規(guī)則分為確定性規(guī)則、委任性規(guī)則和準(zhǔn)用性規(guī)則。

確定性規(guī)則，是指內(nèi)容本已明確肯定，無須再援引或參照其他規(guī)則來確定其內(nèi)容的法律規(guī)則。

委任性規(guī)則，是指權(quán)利、義務(wù)的具體內(nèi)容尚未確定，而只規(guī)定由相應(yīng)國家機(jī)關(guān)通過相應(yīng)途徑或程序加以確定的法律規(guī)則。

準(zhǔn)用性規(guī)則，是指本身沒有規(guī)定人們具體的行為模式，而是規(guī)定在此問題上應(yīng)援引或參照其他相應(yīng)規(guī)定的規(guī)則。

3.強(qiáng)行性規(guī)則和任意性規(guī)則

按照規(guī)則對人們行為規(guī)定和限定的范圍或程度不同，可以把法律規(guī)則分為強(qiáng)行性規(guī)則和任意性規(guī)則。

強(qiáng)行性規(guī)則，是指其規(guī)定的內(nèi)容具有強(qiáng)制性質(zhì)，不允許人們隨便加以更改的法律規(guī)則。

任意性規(guī)則在規(guī)定主體權(quán)利義務(wù)的同時，又允許當(dāng)事人在法律許可的范圍內(nèi)通過協(xié)商自行設(shè)定彼此的權(quán)利和義務(wù)，只有在當(dāng)事人沒有協(xié)議的情況下，才適用法律規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)。

三、法律規(guī)則的結(jié)構(gòu)

（一）法律規(guī)則的邏輯結(jié)構(gòu)

法律規(guī)則的邏輯結(jié)構(gòu)，指法律規(guī)則從邏輯的角度看是由哪些部分或要素組成的，以及這些部分或要素之間是如何聯(lián)結(jié)在一起的。

新的“三要素說”，認(rèn)為任何法律規(guī)則均由假定（條件）、行為模式和法律后果三個部分構(gòu)成。

假定（條件），指法律規(guī)則中有關(guān)適用該規(guī)則的條件和情況的部分，即法律規(guī)則在什么時間、空間對什么人適用以及在什么情境下對人的行為有約束力的問題。它包含兩個方面:（1）法律規(guī)則的適用條件。（2）行為主體的行為條件。

行為模式，指法律規(guī)則中規(guī)定人們?nèi)绾尉唧w行為之方式或范型的部分。根據(jù)行為要求的內(nèi)容和性質(zhì)不同，法律規(guī)則中的行為模式分為三種:（1）可為模式。（2）應(yīng)為模式。（3）從另一個角度看，可為模式亦可稱為權(quán)利行為模式，而應(yīng)為模式和勿為模式又可稱為義務(wù)行為模式。它們的內(nèi)容是任何法律規(guī)則的核心部分。

法律后果，指法律規(guī)則中規(guī)定人們在作出符合或不符合行為模式的行為時應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的結(jié)果的部分，是法律規(guī)則對人們具有法律意義的行為的態(tài)度。根據(jù)人們對行為模式所作出的實(shí)際行為的不同，法律后果又分為兩種:（1）合法后果，又稱肯定式的法律后果，是法律規(guī)則中規(guī)定人們按照行為模式的要求行為而在法律上予以肯定的后果，它表現(xiàn)為法律規(guī)則對人們行為的保護(hù)、許可或獎勵。（2）違法后果，又稱否定式的法律后果，是法律規(guī)則中規(guī)定人們不按照行為模式的要求行為而在法律上予以否定的后果，它表現(xiàn)為法律規(guī)則對人們行為的制裁、不予保護(hù)、撤銷、停止，或要求恢復(fù)、補(bǔ)償?shù)取?/p>

總之，在邏輯結(jié)構(gòu)上，任何一個完整的法律規(guī)則都是由假定（條件）、行為模式和法律后果三部分構(gòu)成的，盡管它們往往不表現(xiàn)于同一個條文當(dāng)中。完整的法律規(guī)則就是行為規(guī)則和裁判規(guī)則（保護(hù)規(guī)則）的結(jié)合。

（二）法律規(guī)則與法律條文

法律規(guī)則是法律條文的內(nèi)容，法律條文是法律規(guī)則的表現(xiàn)形式。并不是所有的法律條**直接規(guī)定法律規(guī)則的，也不是每一個條**完整地表述一個規(guī)則或只表述一個法律規(guī)則的。

在法律條文中表述法律規(guī)則的情況大致有以下幾類情形: 1.一個完整的法律規(guī)則由數(shù)個法律條文來表述

2.法律規(guī)則的內(nèi)容分別由不同規(guī)范性法律文件的法律條文來表述

3.一個條文表述不同法律規(guī)則及其要素

4.法律條文僅規(guī)定法律規(guī)則的某個要素或若干要素

第二節(jié) 法律原則

一、法律原則的含義

法律原則是指在一定法律體系中作為法律規(guī)則的指導(dǎo)思想、基礎(chǔ)或本原的綜合的穩(wěn)定的原理和準(zhǔn)則。

法律原則和法律規(guī)則同為法律規(guī)范，但它們在內(nèi)容的明確性、適用范圍、適用方式和作用上存在區(qū)別，它們是兩種不同的法律規(guī)范。

1.在內(nèi)容上

法律規(guī)則的規(guī)定是明確具體的，它著眼于主體行為及各種條件（情況）的共性，其明確具體的目的是削弱或防止法律適用上的“自由裁量”。法律原則的著眼點(diǎn)不僅限于行為及條件的共性，而且關(guān)注它們的個別性。其要求比較籠統(tǒng)、模糊，它不預(yù)先設(shè)定明確的、具體的假定條件，更沒有設(shè)定明確的法律后果。

2.在適用范圍上

法律規(guī)則由于內(nèi)容具體明確，它們只適用于某一類型的行為。而法律原則對人的行為及其條件有更大的覆蓋面和抽象性，具有宏觀的指導(dǎo)性，其適用范圍比法律規(guī)則寬廣。

3.在適用方式上

法律規(guī)則是以“全有或全無的方式”（all-or-nothing fashion）應(yīng)用于個案當(dāng)中的。而法律原則的適用則不同。

4.在作用上

法律規(guī)則具有比法律原則強(qiáng)度大的顯示性特征，即相對于原則，法官更不容易偏離規(guī)則作出裁決。法律原則可以協(xié)調(diào)法律體系中規(guī)則之間的矛盾，彌補(bǔ)法律規(guī)則的不足與局限，甚至可以直接作為法官裁判的法律依據(jù)；同時，法律原則通過在法律運(yùn)行中引入 “自由裁量”因素，不僅能夠保證個案的個別正義，避免法律規(guī)則“一律適用”可能造成的實(shí)質(zhì)不公正，而且使法律制度具有一定的彈性張力，在更大程度上使法律制度保持安定性和穩(wěn)定性。總之，法律制度在法律原則的支持下，能夠比制度的全部規(guī)則化具有更強(qiáng)的硬度和適應(yīng)性。

二、法律原則的種類

1.公理性原則和政策性原則

按照法律原則產(chǎn)生的基礎(chǔ)不同，可以把法律原則分為公理性原則和政策性原則。公理性原則，即由法律原理（法理）構(gòu)成的原則，是由法律上之事理推導(dǎo)出來的法律原則，是嚴(yán)格意義的法律原則，在國際范圍內(nèi)具有較大的普適性。政策性原則是一個國家或民族出于一定的政策考量而制定的一些原則，具有針對性、民族性和時代性。

2.基本原則和具體原則

按照法律原則對人的行為及其條件之覆蓋面的寬窄和適用范圍大小，可以把法律原則分為基本原則和具體原則。基本法律原則是整個法律體系或某一法律部門所適用的、體現(xiàn)法的基本價值的原則。具體法律原則是在基本原則指導(dǎo)下適用于某一法律部門中特定情形的原則。

3.實(shí)體性原則和程序性原則

按照法律原則涉及的內(nèi)容和問題不同，可以把法律原則分為實(shí)體性原則和程序性原則。實(shí)體性原則是直接涉及實(shí)體法問題（實(shí)體性權(quán)利和義務(wù)等）的原則。程序性原則是直接涉及程序法（訴訟法）問題的原則。第三節(jié) 法律概念

一、法律概念的含義

法律概念是法律的構(gòu)成要素之一，是指在長期的法學(xué)研究和法律實(shí)踐基礎(chǔ)上對經(jīng)常使用的一些專門術(shù)語進(jìn)行抽象、概括所形成的具有特定法律意義的概念。

二、法律概念的種類

按照法律概念所涉及的因素，可將其分為四類:（1）主體概念。（2）關(guān)系概念。（3）客體概念。（4）事實(shí)概念。

第八章 法律淵源與法律分類

第一節(jié) 法律淵源

一、法律淵源的含義

法律淵源，又稱“法源”或“法的淵源”，通常指法的形式意義上的淵源，即法律規(guī)范的創(chuàng)制方式和外部表現(xiàn)形式，也就是指法律規(guī)范的效力來源。

二、法律淵源的分類

法律淵源可以從不同的角度作不同的分類:（1）根據(jù)法律規(guī)范載體形式的不同，可將法律淵源分為成文法淵源與不成文法淵源，表現(xiàn)為文字形式的制定法的為成文法淵源，不表現(xiàn)為文字形式的為不成文法淵源。（2）從法律淵源與法律規(guī)范關(guān)系的角度，可將法律淵源分為直接淵源與間接淵源。制定法等與法律規(guī)范、法律條文直撩相關(guān)的淵源為法律的直接淵源，學(xué)說等與法律規(guī)范、法律條文間接相關(guān)的淵源為法的間接淵源。（3）根據(jù)是否經(jīng)過國家制定程序，法律淵源可以分為制定法淵源與非制定法淵源。（4）根據(jù)法律淵源的相對地位而分為主要淵源與次要淵源。

在法律實(shí)踐中，法律淵源最主要的分類為正式淵源與非正式淵源。一般說來，法律的正式淵源通常包括制定法、習(xí)慣法、判例法和國際條約等。制定法又稱成文法，系指由國家機(jī)關(guān)依照一定程序制定頒布的，通常表現(xiàn)為條文形式的規(guī)范性法律文件。制定法既包括國家立法機(jī)關(guān)制定的法律，也包括國家中央行政機(jī)關(guān)和地方國家機(jī)關(guān)在職權(quán)范圍內(nèi)制定發(fā)布的規(guī)范性文件。判例法表現(xiàn)為法院對于訴訟案件所作判決之成例，此種判例對于法院以后審理類似案件具有普遍約束力。習(xí)慣法是指經(jīng)有權(quán)的國家機(jī)關(guān)以一定方式認(rèn)可，賦予其法律規(guī)范效力的習(xí)慣和慣例。國際條約是兩個或兩個以上國家就共同關(guān)心的問題確定相互權(quán)利義務(wù)的協(xié)議。

法律的非正式淵源是指那些具有法律意義的準(zhǔn)則和觀念，這些準(zhǔn)則和觀念尚未在正式法律中得到權(quán)威性的明文體現(xiàn)，如正義標(biāo)準(zhǔn)、理性原則、公共政策、道德信念、社會思潮、習(xí)慣、學(xué)說等。

三、當(dāng)代中國的法律淵源

當(dāng)代中國的法律淵源主要是制定法，習(xí)慣法僅在特殊場合作為制定法的補(bǔ)充，除香港特別行政區(qū)以外，判例在原則上不屬于我國的法律淵源。根據(jù)憲法和相關(guān)法律規(guī)定，當(dāng)代中國制定法主要包括: 1.憲法。

2.法律。

3.行政法規(guī)。

4.地方性法規(guī)。

5.自治條例和單行條例。

6.規(guī)章。

7.軍事法規(guī)和規(guī)章。

8.特別行政區(qū)基本法及特別行政區(qū)的法律。

9.國際條約。

第二節(jié) 法律分類 法律分類，也稱法的分類，就是從不同的角度，按照不同的標(biāo)準(zhǔn)，將法律規(guī)范劃分為若干不同的種類。

一、法律的一般分類

法律的一般分類是指世界上所有國家都可適用的法律分類，它們主要有下列幾種類型。

（一）成文法和不成文法

這是按照法的創(chuàng)制方式和表達(dá)形式為標(biāo)準(zhǔn)對法律進(jìn)行的分類。成文法是指由國家特定機(jī)關(guān)制定和公布，并以成文形式出現(xiàn)的法律，因此又稱制定法。不成文法是指由國家認(rèn)可其法律效力，但又不具有成文形式的法，一般指習(xí)慣法。不成文法還包括同制定法相對應(yīng)的判例法，即由法院通過判決所確定的判例和先例。

（二）實(shí)體法和程序法

這是按照法律規(guī)定內(nèi)容的不同為標(biāo)準(zhǔn)對法律的分類。實(shí)體法是指以規(guī)定和確認(rèn)權(quán)利與義務(wù)或職權(quán)與職責(zé)為主的法律。程序法是指以保證權(quán)利和義務(wù)得以實(shí)施或職權(quán)和職責(zé)得以履行的有關(guān)程序?yàn)橹鞯姆伞?/p>

（三）根本法和普通法

這是根據(jù)法律的地位、效力、內(nèi)容和制定主體、程序的不同為標(biāo)準(zhǔn)而對法律的分類。這種分類通常只適用于成文憲法制國家。

（四）一般法和特別法

這是按照法律的適用范圍的不同對法律所作的分類。—般法是指針對一般人、一般事、一般時間、在全國普遍適用的法；特別法是指針對特定人、特定事或特定地區(qū)、特定時間內(nèi)適用的法。

（五）國內(nèi)法和國際法

這是以法律的創(chuàng)制主體和適用主體的不同而作的分類。國內(nèi)法是指在一主權(quán)國家內(nèi)，由特定國家法律創(chuàng)制機(jī)關(guān)創(chuàng)制的并在本國主權(quán)所及范圍內(nèi)適用的法律；國際法則是由參與國際關(guān)系的國家通過協(xié)議制定或認(rèn)可的，并適用于國家之間的法律，其形式一般是國際條約和國際協(xié)議等。

二、法律的特殊分類

法律的特殊分類是僅適用于某一類和某一些國家的法律的分類。

（一）公法和私法

凡涉及公共權(quán)力、公共關(guān)系、公共利益和上下服從關(guān)系、管理關(guān)系、強(qiáng)制關(guān)系的法律，即為公法；而凡屬個人利益、個人權(quán)利、自由選擇、平權(quán)關(guān)系的法律即為私法。

（二）普通法和衡平法

這是普通法法系國家的一種法律分類方法。普通法專指英國在11世紀(jì)后由法官通過判決形式逐漸形成的適用于全英格蘭的一種判例法；衡平法是指英國在14世紀(jì)后對普通法的修正和補(bǔ)充而出現(xiàn)的一種判例法。

（三）聯(lián)邦法和聯(lián)邦成員法

這是實(shí)行聯(lián)邦制國家的一種法律分類。聯(lián)邦法是指由聯(lián)邦中央制定的法律，而聯(lián)邦成員法是指由聯(lián)邦成員制定的法律。第九章 法律實(shí)施

第一節(jié) 法律實(shí)施與法律實(shí)現(xiàn)

一、法律實(shí)施

法律實(shí)施，也叫法的實(shí)施，是指法在社會生活中被人們實(shí)際施行，包括執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督。

以實(shí)施法律的主體和法的內(nèi)容為標(biāo)準(zhǔn)，法律實(shí)施的方式可以分為三種:法律的遵守、法律的執(zhí)行和法律的適用。法律實(shí)施是實(shí)現(xiàn)法的作用與目的的條件。

二、法律實(shí)現(xiàn)

法律實(shí)現(xiàn)是指法的要求在社會生活中被轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，達(dá)到法律設(shè)定的權(quán)利和義務(wù)的結(jié)果。法律實(shí)現(xiàn)是將法的實(shí)施的過程性與法的實(shí)效的結(jié)果性結(jié)合的一個概念。

綜合對法律實(shí)效、法律效果和法律效益的評價標(biāo)準(zhǔn)以及微觀、中觀和宏觀的評價標(biāo)準(zhǔn)，對法律實(shí)施進(jìn)行評價主要有以下標(biāo)準(zhǔn):（1）人們按照法律規(guī)定的行為模式、行為的程度，是否能夠按照授權(quán)性規(guī)范行使權(quán)利，按照義務(wù)性規(guī)范履行義務(wù)，是否能夠根據(jù)法律設(shè)定的法律后果追究違法者的法律責(zé)任；（2）刑事案件的發(fā)案率、案件種類、破案率及對犯罪分子的制裁情況；（3）各類合同的履約率與違約率，各種民事或經(jīng)濟(jì)糾紛的發(fā)案率及結(jié)案率，行政訴訟的立案數(shù)及其審結(jié)情況；（4）普通公民和國家公職人員對法律的了解程度，他們的法律意識及法制觀念的提高或提高的程度；（5）與其他國家或地區(qū)的法律實(shí)施情況進(jìn)行比較的可比性研究；（6）社會大眾對社會生活中安全、秩序、自由、公正、公共福利等法的價值的切身感受；（7）法律的社會功能和社會目的是否有效實(shí)現(xiàn)及其程度；（8）有關(guān)法律活動的成本與收益的比率。

第二節(jié) 執(zhí)法

一、執(zhí)法的含義

狹義的執(zhí)法專指國家行政機(jī)關(guān)、公務(wù)員及授權(quán)組織依照法定職權(quán)和程序，貫徹和實(shí)施法律的活動。

與司法等比較，執(zhí)法主要有以下特征:

（1）執(zhí)法的主體是國家行政機(jī)關(guān)和所屬的公職人員，以及法律授權(quán)和委托的組織及人員。

（2）執(zhí)法內(nèi)容具有廣泛性。

（3）執(zhí)法活動具有單方面性。

（4）執(zhí)法活動具有主動性。

二、執(zhí)法的原則

（一）依法行政原則

亦稱合法性原則、行政法治原則，是社會主義法治原則在執(zhí)法領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，是國家行政機(jī)關(guān)執(zhí)法的最高準(zhǔn)則。其含義是:國家行政機(jī)關(guān)在全部行政管理中要嚴(yán)格依法辦事，使國家的行政管理活動完全建立在法治的基礎(chǔ)上。具體來說，第一，執(zhí)法的主體合法。第二，執(zhí)法的內(nèi)容合法。第三，執(zhí)法的程序必須合法。

堅(jiān)持這一原則的理由在于:首先，指導(dǎo)國家行政機(jī)關(guān)正確實(shí)施管理。其次，有利于防止行政權(quán)力的濫用。

（二）合理性原則

合理性原則是指執(zhí)法機(jī)關(guān)、執(zhí)法人員在執(zhí)法活動中，特別是在行使自由裁量權(quán)時，必須合理、公正，符合法律的精神和目的，與社會生活的常理一致。要求各種行政措施的采取都要在合法的條件下，同時做到符合科學(xué)規(guī)律、社會公德、法律目的和公共利益。

（三）效率原則

堅(jiān)持這一原則就是要求國家行政機(jī)關(guān)在對社會實(shí)行組織和管理的過程中，在依法行政的前提下，必須最大限度地發(fā)揮其效能，以最小的投入取得最大的行政效率和效益。效率原則強(qiáng)調(diào)在執(zhí)法時，要做到迅速、準(zhǔn)確和有效。

第三節(jié) 司法

一、司法的含義

司法又被稱為“法的適用”或“法律適用”，是指國家司法機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序，具體適用法律處理各種案件的專門活動。司法不同于國家行政機(jī)關(guān)、社會組織和公民實(shí)施法律的活動，它的主要特點(diǎn)是:

（一）司法的被動性

行政權(quán)在運(yùn)行時具有主動性，而司法權(quán)則具有被動性。行政權(quán)的運(yùn)行總是積極主動地干預(yù)人們的社會活動和個人生活。而司法權(quán)以“不告不理”為原則，非因訴方、控方請求不作主動干預(yù)。

（二）司法的中立性

行政權(quán)在它面臨各種社會矛盾時，其態(tài)度具有鮮明的傾向性，而司法權(quán)則具有中立性。司法中立是指法院以及法官的態(tài)度不受其他因素，包括政府、政黨、媒體等影響，至少在個案的判斷過程中不應(yīng)當(dāng)受這些非法律因素所左右。

（三）司法的形式性

行政權(quán)更注重權(quán)力結(jié)果的實(shí)質(zhì)性，而司法權(quán)更注重權(quán)力過程的形式性。相對于國家權(quán)力的目標(biāo)，行政權(quán)結(jié)果的實(shí)質(zhì)性是指行政主體期望和追求百分之百地符合這些目標(biāo)，而司法權(quán)并不直接以這些實(shí)質(zhì)目標(biāo)為自己的目的，它是以制定法既定規(guī)則為標(biāo)準(zhǔn)，以現(xiàn)有訴訟中的證據(jù)為條件，以相對間隔于社會具體生活的程序?yàn)榉绞剑鞒鱿鄬侠淼呐袛啵越咏鲜瞿切┠繕?biāo)。

（四）司法的專屬性

行政權(quán)具有可轉(zhuǎn)授性，司法權(quán)具有專屬性。行政權(quán)在行使主體方面，可以根據(jù)行政事務(wù)的重要程度、復(fù)雜程度指派行政人員或授權(quán)給非政府人員處理。司法權(quán)不可轉(zhuǎn)授，除非訴方或控方將需要判斷的事項(xiàng)交給其他組織，如仲裁機(jī)構(gòu)。

（五）司法的終極性

行政權(quán)效力具有非終極性，司法權(quán)效力具有終極性。行政權(quán)是否合法、合理，不能由行政權(quán)主體自己進(jìn)行判斷，需要由行使判斷權(quán)的司法機(jī)關(guān)進(jìn)行判斷，司法審查權(quán)由此應(yīng)運(yùn)而生。行政權(quán)只有在少數(shù)場合才具有終極性。司法權(quán)的終極性意味著它是最終的判斷權(quán)、最權(quán)威的判斷權(quán)。

二、司法的原則

司法的原則是指在司法過程中必須遵循的基本原則。這些基本原則主要有下列幾項(xiàng):

（一）公民在適用法律上一律平等原則

公民在適用法律上一律平等原則是法律平等原則在司法過程中的具體體現(xiàn)。它是指各級國家司法機(jī)關(guān)及其司法人員在處理案件、行使司法權(quán)時，對于任何公民，不論其民族、種族、性別、職業(yè)、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限等有何差別，也不論其出身、政治歷史、社會地位和政治地位有何不同，在適用法律上一律平等。

（二）司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)原則

司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)原則，也稱司法獨(dú)立原則，是指司法機(jī)關(guān)在辦案過程中，依照法律規(guī)定獨(dú)立行使司法權(quán)。這是我國憲法規(guī)定的一條根本性原則，也是我國有關(guān)組織法和訴訟法規(guī)定的司法機(jī)關(guān)適用法律的一個基本原則。

該原則要求國家的司法權(quán)只能由國家的司法機(jī)關(guān)統(tǒng)一行使，其他任何組織和個人都無權(quán)行使此項(xiàng)權(quán)力；要求司法機(jī)關(guān)行使司法權(quán)只服從法律，不受行政機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體和個人的干涉；要求司法機(jī)關(guān)行使司法權(quán)時，必須嚴(yán)格依照法律規(guī)定和法律程序辦事，準(zhǔn)確適用法律。

堅(jiān)持司法機(jī)關(guān)獨(dú)立行使職權(quán)原則，并不意味著司法機(jī)關(guān)行使司法權(quán)可以不受任何監(jiān)督和約束。對司法權(quán)的監(jiān)督表現(xiàn)在以下幾個方面:其一，司法權(quán)要接受黨的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督，這是司法權(quán)正確行使的政治保證。其二，司法權(quán)要接受國家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督。其三，司法機(jī)關(guān)的上、下級之間以及同級之間也存在監(jiān)督和約束，這種監(jiān)督和約束是通過司法制度中的一系列制度來體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)的。其四，司法權(quán)也要接受行政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、社會團(tuán)體、民主黨派和人民群眾的監(jiān)督，還要接受輿論的監(jiān)督。

（三）以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩原則

以事實(shí)為根據(jù)，就是司法機(jī)關(guān)對案件作出處理決定，只能以被合法證據(jù)證明了的事實(shí)和依法推定的事實(shí)作為適用法律的依據(jù)。

以法律為準(zhǔn)繩，就是指司法機(jī)關(guān)在司法過程中，要嚴(yán)格按照法律規(guī)定辦事，把法律作為處理案件的惟一標(biāo)準(zhǔn)和尺度。

第四節(jié) 守法

一、守法的含義

守法是指國家機(jī)關(guān)、社會組織和公民個人依照法的規(guī)定，行使權(quán)利（權(quán)力）和履行義務(wù)（職責(zé)）的活動。

二、守法的構(gòu)成要素

守法包括守法主體、守法范圍、守法內(nèi)容和守法狀態(tài)等構(gòu)成要素。

（一）守法主體

守法主體是指在一個國家和社會中應(yīng)當(dāng)遵守法律的主體即一定守法行為的實(shí)施者。

1、一切國家機(jī)關(guān)、武裝力量、政黨、社會團(tuán)體、企業(yè)事業(yè)組織。

2.中華人民共和國公民。

3.在我國領(lǐng)域內(nèi)的外國組織、外國人和無國籍人。

（二）守法范圍

守法范圍是指守法主體必須遵守的行為規(guī)范的種類。在我國，守法的范圍主要是各種制定法。

（三）守法內(nèi)容

守法內(nèi)容包括履行法律義務(wù)和行使法律權(quán)利，兩者密切聯(lián)系，不可分割，守法是履行法律義務(wù)和行使法律權(quán)利的有機(jī)統(tǒng)一。

1.履行法律義務(wù)。履行法律義務(wù)是指人們按照法的要求作出或不作出一定的行為，以保障權(quán)利人的合法利益。

2.行使法律權(quán)利。行使法律權(quán)利是指人們通過自己作出一定的行為或者要求他人作出或不作出一定的行為來保證自己的合法權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)。

（四）守法狀態(tài)

守法狀態(tài)是指守法主體行為的合法程度。

1.守法的最低狀態(tài)。守法的最低狀態(tài)是不違法犯罪。

2.守法的中層狀態(tài)。守法的中層狀態(tài)是依法辦事，形成統(tǒng)一的法律秩序。

3.守法的高級狀態(tài)。守法的高級狀態(tài)是守法主體不論是外在的行為，還是內(nèi)在動機(jī)都符合法的精神和要求，嚴(yán)格履行法律義務(wù)，充分行使法律權(quán)利，從而真正實(shí)現(xiàn)法律調(diào)整的目的。

第五節(jié) 法律監(jiān)督

一、法律監(jiān)督的含義

（一）法律監(jiān)督的概念

狹義的法律監(jiān)督是指有關(guān)國家機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序，對立法、執(zhí)法和司法活動的合法性進(jìn)行的監(jiān)察和督促。廣義的法律監(jiān)督是指由所有的國家機(jī)關(guān)、社會組織和公民對各種法律活動的合法性所進(jìn)行的監(jiān)察和督促。

法律監(jiān)督概念涉及三個方面的問題，即誰監(jiān)督（監(jiān)督的主體）、監(jiān)督誰（監(jiān)督的客體）和監(jiān)督什么（監(jiān)督的內(nèi)容），這三個方面的統(tǒng)一構(gòu)成了完整的法律監(jiān)督。

（二）法律監(jiān)督的主體

法律監(jiān)督的主體可以概括為三類:（1）國家機(jī)關(guān)。（2）社會組織。（3）公民。

（三）法律監(jiān)督的客體

法律監(jiān)督的主要客體是國家機(jī)關(guān)及其公職人員的各種公務(wù)活動，即公權(quán)力的擁有者與運(yùn)用者具體操作公權(quán)力的行為。

（四）法律監(jiān)督的內(nèi)容

法律監(jiān)督的內(nèi)容，主要指國家機(jī)關(guān)及其公職人員的公務(wù)活動的合法性，也就是公權(quán)力的擁有者與運(yùn)用者具體操作公權(quán)力的行為是否合法。包括兩個方面:行為內(nèi)容是否合法與行為程序是否合法。根據(jù)國家機(jī)關(guān)的性質(zhì)及其權(quán)力操作的方式和內(nèi)容，法律監(jiān)督內(nèi)容的范圍包括:對國家機(jī)關(guān)制定的規(guī)范性法律文件的合法性的監(jiān)督、對行政執(zhí)法和司法活動的合法性的監(jiān)督。

（五）法律監(jiān)督的意義

現(xiàn)代國家的法制是由立法、執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督等環(huán)節(jié)和活動構(gòu)成的完整概念，法律監(jiān)督是法制不可缺少的特殊組成部分，是法制的重要保障。法律監(jiān)督貫穿于法律運(yùn)行的全過程，其意義從根本上說就是維護(hù)法律尊嚴(yán)和統(tǒng)一。具體表現(xiàn)為以下三個方面:（1）保證國家法律體系的完整統(tǒng)一，建立法的權(quán)威。

（2）保障法在全國范圍內(nèi)的統(tǒng)一實(shí)施，維護(hù)法的權(quán)威。

（3）法律監(jiān)督是對公權(quán)力進(jìn)行有效制約，確保國家機(jī)關(guān)、公職人員依法辦事的重要手段。

二、當(dāng)代中國的法律監(jiān)督

法律監(jiān)督體系是由一個國家各種形式的法律監(jiān)督構(gòu)成的有機(jī)聯(lián)系的系統(tǒng)。依據(jù)監(jiān)督主體的不同，我國的法律監(jiān)督體系由國家監(jiān)督和社會監(jiān)督兩大系統(tǒng)構(gòu)成。

（一）國家監(jiān)督

國家監(jiān)督是以國家機(jī)關(guān)及其公職人員為主體、以國家的名義、依法定職權(quán)和程序進(jìn)行的具有直接法律效力的監(jiān)督。

1.國家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督。

國家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督包括兩個方面的內(nèi)容:立法監(jiān)督和對憲法和法律實(shí)施的監(jiān)督；立法監(jiān)督是國家權(quán)力機(jī)關(guān)對享有立法權(quán)的國家機(jī)關(guān)的立法活動及其結(jié)果的合法性所進(jìn)行的監(jiān)督。監(jiān)督的方式有批準(zhǔn)、備案、發(fā)回、宣布無效、改變或撤銷等等。對憲法和法律實(shí)施的監(jiān)督的范圍廣泛，監(jiān)督的方式主要有罷免、彈劾、提出不信任案、質(zhì)詢、調(diào)查等。

2.國家行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督。其監(jiān)督的客體和內(nèi)容包括兩個方面:對行政機(jī)關(guān)的行政行為的合法性和合理性的監(jiān)督、對社會組織和公民行為的合法性的監(jiān)督。

對行政機(jī)關(guān)行政行為的監(jiān)督分為兩種，一種是一般行政監(jiān)督，即基于行政管理權(quán)限和行政隸屬關(guān)系進(jìn)行的、由上級行政機(jī)關(guān)對下級行政機(jī)關(guān)進(jìn)行的監(jiān)督。監(jiān)督的方式有改變或撤銷不適當(dāng)?shù)囊?guī)章、決定、命令和指示，以及日常的工作檢查。專門行政監(jiān)督是行政系統(tǒng)內(nèi)部的專門監(jiān)督機(jī)關(guān)對國家行政機(jī)關(guān)及其工作人員執(zhí)行法律、政策和命令等情況以及違法違紀(jì)行為所進(jìn)行的監(jiān)督。具體包括行政監(jiān)察監(jiān)督、行政復(fù)議監(jiān)督和審計(jì)監(jiān)督等。

3.國家司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督。在我國，國家司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督包括檢察機(jī)關(guān)的監(jiān)督和審判機(jī)關(guān)的監(jiān)督。

檢察機(jī)關(guān)的監(jiān)督被稱為檢察監(jiān)督，人民檢察院是我國的專門法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，其監(jiān)督的范圍很廣，包括法紀(jì)監(jiān)督、經(jīng)濟(jì)監(jiān)督、偵查監(jiān)督、審判監(jiān)督和監(jiān)所監(jiān)督。

審判機(jī)關(guān)的監(jiān)督稱為審判監(jiān)督，包括兩個方面:一方面，審判機(jī)關(guān)系統(tǒng)內(nèi)部的自我監(jiān)督，即依審判監(jiān)督權(quán)限和程序?qū)唧w審判活動及其裁決的合法性所進(jìn)行的監(jiān)督。另一方面，對外監(jiān)督，是依訴訟程序?qū)Ρ鞠到y(tǒng)外的其他國家機(jī)關(guān)行為的合法性所進(jìn)行的監(jiān)督。

（二）社會監(jiān)督

社會監(jiān)督是以國家機(jī)關(guān)以外的社會組織或公民為主體進(jìn)行的監(jiān)督。

1.社會組織的監(jiān)督。社會組織的監(jiān)督在我國包括中國共產(chǎn)黨的監(jiān)督、人民政協(xié)的監(jiān)督和民主黨派、社會團(tuán)體的監(jiān)督。

2.社會輿論的監(jiān)督。社會輿論的監(jiān)督主要指借助傳媒手段進(jìn)行的新聞輿論的監(jiān)督。

3.人民群眾的直接監(jiān)督。人民群眾直接進(jìn)行的法律監(jiān)督是當(dāng)代中國法律監(jiān)督體系的基礎(chǔ)和力量源泉。第十章 法律解釋與法律推理

第一節(jié) 法律解釋

一、法律解釋的含義

（一）法律解釋的概念

法律解釋是指一定的人或組織對法律規(guī)定含義的說明。

法律解釋的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為:

1.法律解釋的對象是法律規(guī)定和它的附隨情況。

2.法律解釋與具體案件密切相關(guān)。

3.法律解釋具有一定的價值取向性。

（二）法律解釋的必要性

法律解釋的必要性是由法律調(diào)整的特殊性及其運(yùn)作的規(guī)律所決定的。

首先，法律解釋是將抽象的法律規(guī)范適用于具體的法律事實(shí)的必要途徑。

其次，法律解釋是尋求對法律規(guī)范的統(tǒng)一、準(zhǔn)確和權(quán)威的理解和說明的需要。

再次，法律解釋是彌補(bǔ)法律漏洞的重要手段。

最后，法律解釋是調(diào)節(jié)法律的穩(wěn)定性與社會的發(fā)展變化之關(guān)系的媒介。

二、法律解釋的分類

（一）正式解釋與非正式解釋

法律解釋由于解釋主體和解釋的效力不同可以分為正式解釋與非正式解釋兩種。

正式解釋，通常也叫法定解釋，是指由特定的國家機(jī)關(guān)、官員或其他有解釋權(quán)的人對法律作出的具有法律上約束力的解釋。正式解釋有時也稱有權(quán)解釋。根據(jù)解釋的國家機(jī)關(guān)的不同；法定解釋又可以分為立法、司法和行政三種解釋。

非正式解釋，通常也叫學(xué)理解釋，一般是指由學(xué)者或其他個人及組織對法律規(guī)定所作的不具有法律約束力的解釋。

是否具有法律上的約束力是區(qū)別正式解釋與非正式解釋的關(guān)鍵。

（二）字面解釋、限制解釋與擴(kuò)充解釋

根據(jù)解釋尺度的不同，法律解釋可以分為:限制解釋、擴(kuò)充解釋與字面解釋三種。

（1）限制解釋。這是指在法律條文的字面含義顯然比立法原意廣時，作出比字面含義窄的解釋。

（2）擴(kuò)充解釋。這是指在法律條文的字面含義顯然比立法原意窄時，作出比字面含義廣的解釋。

（3）字面解釋。這是指嚴(yán)格按照法律條文字面的通常含義解釋法律，既不縮小，也不擴(kuò)大。

三、法律解釋的方法

法律解釋的方法是解釋者在進(jìn)行法律解釋時為了達(dá)到解釋的目標(biāo)所使用的方法。

（一）文法解釋

文法解釋是指對法律條文的語法結(jié)構(gòu)、文字排列和標(biāo)點(diǎn)符號等進(jìn)行分析，以便闡明法律的內(nèi)容和含義。

（二）邏輯解釋

邏輯解釋是指采用形式邏輯的方法分析法律結(jié)構(gòu)，以求得對法律的確切理解。

（三）系統(tǒng)解釋

系統(tǒng)解釋是指分析某一法律規(guī)范在整個法律體系和所屬法律部門中的地位和作用，來揭示其內(nèi)容和含義。

（四）歷史解釋

歷史解釋是指通過對法律文件制定的時間、地點(diǎn)、條件等歷史背景材料的研究，或者通過將這一法律與歷史上同類法律規(guī)范進(jìn)行比較研究來闡明法律規(guī)范的內(nèi)容和含義。

（五）目的解釋

目的解釋是指從制定某一法律的目的來解釋法律。

上述這些方法，有時是綜合使用的。在一些有爭議的法律問題上，解釋者往往同時使用多種方法。

四、當(dāng)代中國的法律解釋

法律解釋體制是指國家法律解釋權(quán)限劃分的制度。

我國的以全國人大常委會的解釋權(quán)為核心和主體的各機(jī)關(guān)分工配合的法律解釋體制的基本含義是，在法律解釋的權(quán)限上，全國人大常委會行使立法解釋權(quán)，其目的和任務(wù)是對“需要進(jìn)一步明確具體含義”以及“法律制定后出現(xiàn)新的情況，需要明確適用法律依據(jù)”的法律規(guī)范進(jìn)行解釋，行政解釋、司法解釋的目的和任務(wù)在于解決具體應(yīng)用法律的問題；在三種解釋的關(guān)系上，立法解釋是行政解釋和司法解釋的基礎(chǔ)；在法律解釋的效力上，立法解釋的效力最高，其他國家機(jī)關(guān)對法律的解釋效力低于立法解釋。

（一）立法解釋

立法解釋有廣義和狹義兩種理解，區(qū)別在于對于立法解釋的主體即立法機(jī)關(guān)和立法解釋的對象即法律的不同理解。

在我國立法解釋權(quán)屬于全國人大常委會。國務(wù)院、中央軍委、最高人民法院、最高人民檢察院和全國人大各部門委員會以及省級人大常委會可以向全國人大常委會提出法律解釋的要求。全國人大常委會的法律解釋同法律具有同等效力。

（二）行政解釋

行政解釋是指由國家行政機(jī)關(guān)對于不屬于審判和檢察工作中的其他法律的具體應(yīng)用問題以及自己依法制定的法規(guī)進(jìn)行的解釋。

（三）司法解釋

司法解釋是國家最高司法機(jī)關(guān)對司法工作中具體應(yīng)用法律問題所做的解釋。司法解釋分為最高人民法院的審判解釋、最高人民檢察院的檢察解釋和這兩個機(jī)關(guān)聯(lián)合作出的解釋。審判解釋和檢察解釋有原則性分歧時，應(yīng)報(bào)請全國人大常委會解釋或決定。

加強(qiáng)法律解釋工作，完善法律解釋制度，對于維護(hù)國家法制的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)依法治國，具有十分重要的意義。

第二節(jié) 法律推理

一、法律推理的含義

法律推理是指以法律與事實(shí)兩個已知的判斷為前提，運(yùn)用科學(xué)的方法和規(guī)則，為法律適用提供正當(dāng)理由的一種邏輯思維活動。法律推理的特征是: 1.它是法律適用中的一種思維活動。

2.以法律與事實(shí)為兩個已知的判斷，即作為推理的前提。

3.運(yùn)用多種科學(xué)的方法和規(guī)則進(jìn)行。

4.法律推理的目的是為法律適用結(jié)論提供正當(dāng)理由。

二、法律推理的方法

法律推理的方法有兩大類:一是形式邏輯方法；一是辯證邏輯方法。法律推理按照這兩種方法可以分為形式推理、實(shí)質(zhì)推理（辯證推理）兩大類。

（一）形式推理

形式推理是指解決法律問題時所運(yùn)用的演繹方法、歸納方法和類推方法。

演繹推理是由一般到特殊的推理，即根據(jù)一般性的知識推出關(guān)于特殊性的知識。演繹推理的典型表現(xiàn)為三段論推理。

歸納推理是從個別事物或現(xiàn)象的知識推出該類事物或現(xiàn)象的一般原則的推理。

根據(jù)兩個或兩類對象的某些相同屬性，推出它們在另一些屬性方面也存在相同點(diǎn)的推理，將它運(yùn)用到法律適用中，就是類推推理。

（二）實(shí)質(zhì)推理

實(shí)質(zhì)推理又稱辯證推理，它是指這樣一種情形:當(dāng)作為推理前提的是兩個或兩個以上的相互矛盾的法律命題時，借助于辯證思維從中選擇出最佳的命題以解決法律問題。法律適用中的辯證推理具有以下特點(diǎn):

1.辯證推理是法官面臨兩個或兩個以上相互矛盾的命題時所進(jìn)行的選擇過程。

2.辯證推理的作用主要是為了解決因法律規(guī)定的復(fù)雜性而引起的疑難問題。

3.辯證推理是法官對法律或案件客觀事實(shí)的辯證推理過程，它必須建立在事物多重屬性之間的辯證關(guān)系這樣一個客觀基礎(chǔ)之上。

4.辯證推理是法官經(jīng)過對具體事物的矛盾運(yùn)動的研究而作的復(fù)雜的推理過程。

第十一章 法律關(guān)系

第一節(jié) 法律關(guān)系的含義與分類

一、法律關(guān)系的含義

法律關(guān)系是依法建立的社會關(guān)系，是以法律上的權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容的社會關(guān)系，即在規(guī)范調(diào)整社會關(guān)系的過程中所形成的人們之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。

（一）法律關(guān)系是根據(jù)法律規(guī)范建立的一種社會關(guān)系，具有合法性

第一，法律規(guī)范是法律關(guān)系產(chǎn)生的前提。

第二，法律關(guān)系不同于法律規(guī)范調(diào)整或保護(hù)的社會關(guān)系本身。

第三，法律關(guān)系是法律規(guī)范的實(shí)現(xiàn)形式，是法律規(guī)范的內(nèi)容（行為模式及其后果）在現(xiàn)實(shí)社會生活中得到的具體貫徹。

（二）法律關(guān)系是體現(xiàn)意志性的特殊社會關(guān)系

（三）法律關(guān)系是以法律上的權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容的社會關(guān)系

二、法律關(guān)系的分類

（一）基本法律關(guān)系、普通法律關(guān)系與訴訟法律關(guān)系

這是按法律關(guān)系所體現(xiàn)的社會內(nèi)容的性質(zhì)所作的分類。基本法律關(guān)系是由憲法或憲法性法律所確認(rèn)或創(chuàng)立的、直接反映該社會經(jīng)濟(jì)制度和政治制度基本性質(zhì)的法律關(guān)系。普通法律關(guān)系是依據(jù)憲法以外的法律而形成的，存在于各類權(quán)利主體和義務(wù)主體之間的法律關(guān)系。

（二）平權(quán)型法律關(guān)系與隸屬型法律關(guān)系

這是按照法律關(guān)系主體的法律地位是否平等所作的分類。平權(quán)型法律關(guān)系又稱橫向法律關(guān)系，是存在于法律地位平等的當(dāng)事人之間的法律關(guān)系。隸屬型法律關(guān)系又稱縱向法律關(guān)系，是一方當(dāng)事人可依據(jù)職權(quán)而直接要求他方當(dāng)事人為或不為一定行為的法律關(guān)系。

（三）絕對法律關(guān)系與相對法律關(guān)系

這是按法律關(guān)系主體是否完全特定化所作的分類。絕對法律關(guān)系指的是權(quán)利主體特定而義務(wù)主體不特定的法律關(guān)系。相對法律關(guān)系是存在于特定的權(quán)利主體和特定的義務(wù)主體之間的法律關(guān)系。

法律關(guān)系還可按部門法為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類。如民事法律關(guān)系、行政法律關(guān)系、刑事法律關(guān)系、訴訟法律關(guān)系等。

第二節(jié) 法律關(guān)系的構(gòu)成要素

法律關(guān)系是由主體、內(nèi)容和客體三個要素構(gòu)成。

一、法律關(guān)系的主體

法律關(guān)系主體是指法律關(guān)系的參加者，即在法律關(guān)系中享有權(quán)利或承擔(dān)義務(wù)的人，通常又稱為權(quán)利主體、義務(wù)主體或權(quán)義主體。

法律關(guān)系主體參加法律關(guān)系還有資格的限制，這在法學(xué)上被稱為權(quán)利能力和行為能力。

權(quán)利能力，就是由法律所確認(rèn)的法律關(guān)系主體享有權(quán)利或承擔(dān)義務(wù)的資格，是參加任何法律關(guān)系都必須具備的前提條件。

行為能力是法律所確認(rèn)的，由法律關(guān)系主體通過自己的行為行使權(quán)利和履行義務(wù)的能力。

二、法律關(guān)系的內(nèi)容

法律關(guān)系的內(nèi)容，是指法律關(guān)系主體間在一定條件下依照法律或約定所享有的權(quán)利和承擔(dān)的義務(wù)，是人們之間利益的獲取或付出的狀態(tài)。

（一）法律權(quán)利和法律義務(wù)的概念

權(quán)利，就是規(guī)定或隱含在法律規(guī)范中、實(shí)現(xiàn)于法律關(guān)系中的、主體以相對自由的作為或不作為的方式獲得利益的一種手段。義務(wù)則是設(shè)定或隱含于法律規(guī)范中，實(shí)現(xiàn)于法律關(guān)系中的主體以相對受動的作為或不作為的方式保障權(quán)利主體獲得利益的一種約束手段。

（二）法律權(quán)利和法律義務(wù)的相互關(guān)系

1.從人類不同的發(fā)展階段看，權(quán)利與義務(wù)有過離合關(guān)系。

2.從邏輯結(jié)構(gòu)上看，權(quán)利和義務(wù)是對立統(tǒng)一的關(guān)系。

3.從整體數(shù)量上看，權(quán)利與義務(wù)具有量上的等值關(guān)系。

4.從價值功能上看，權(quán)利與義務(wù)具有互補(bǔ)關(guān)系。

5.從法律運(yùn)行的角度看，權(quán)利與義務(wù)之間具有制約關(guān)系。

6、從法律調(diào)整的價值取向上看，權(quán)利與義務(wù)具有主從關(guān)系。

三、法律關(guān)系的客體

（一）法律關(guān)系客體的概念

法律關(guān)系客體是指法律關(guān)系主體之間權(quán)利和義務(wù)所指向的對象。法律關(guān)系客體與權(quán)利客體既有區(qū)別又有聯(lián)系。法律關(guān)系客體是一定利益的法律形式。

（二）法律關(guān)系客體的種類

1.物。法律意義上的物是指法律關(guān)系主體支配的、在生產(chǎn)上和生活上所需要的客觀實(shí)體。物理意義上的物要成為法律關(guān)系客體，須具備以下條件:第一，應(yīng)得到法律之認(rèn)可。第二，應(yīng)為人類所認(rèn)識和控制。第三，能夠給人們帶來某種物質(zhì)利益，具有經(jīng)濟(jì)價值；第四，須具有獨(dú)立性。

2.行為。

3.精神產(chǎn)品（非物質(zhì)財(cái)富）。精神產(chǎn)品是人通過某種物體或大腦記載下來并加以流傳的思維成果。

4.人身利益。

第三節(jié) 法律關(guān)系的產(chǎn)生、變更與消滅

一、法律關(guān)系產(chǎn)生、變更與消滅的條件

法律關(guān)系的產(chǎn)生指的是在主體之間出現(xiàn)了權(quán)利、義務(wù)關(guān)系；法律關(guān)系的變更指的是法律關(guān)系的主體、客體或內(nèi)容中的任何一項(xiàng)發(fā)生了變化；法律關(guān)系的消滅指的是主體間權(quán)利、義務(wù)關(guān)系完全終止。

法律關(guān)系的產(chǎn)生、變更與消滅必須符合兩方面的條件。第一方面的條件是抽象的條件，即法律規(guī)范的存在；第二方面的條件是具體的條件，即法律事實(shí)的存在。

二、法律事實(shí)

法律事實(shí)是指能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更或消滅的各種事實(shí)的總稱。

1.法律事實(shí)是一種規(guī)范**實(shí)。

2.法律事實(shí)是一種能用證據(jù)證明的事實(shí)。

3.法律事實(shí)是一種具有法律意義的事實(shí)。

根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以對法律事實(shí)進(jìn)行多種分類，以下是幾種最常見的劃分方法。

1.法律事件和法律行為。按照法律事實(shí)是否與當(dāng)事人的意志有關(guān)，可以把法律事實(shí)分為法律事件和法律行為。2.單一的法律事實(shí)和事實(shí)構(gòu)成。按照引起法律后果所需要的法律事實(shí)具有單數(shù)形式還是復(fù)數(shù)形式，可把它們劃分為單一的法律事實(shí)和事實(shí)構(gòu)成。

單一的法律事實(shí)是無需其他事實(shí)出現(xiàn)就能單獨(dú)引起某種法律后果的法律事實(shí)。

事實(shí)構(gòu)成是法律事實(shí)的復(fù)數(shù)形式，是由數(shù)個事實(shí)同時出現(xiàn)才能引起法律后果的法律事實(shí)。

第十二章 法律責(zé)任與法律制裁

第一節(jié) 法律責(zé)任

一、法律責(zé)任的含義與分類

法律責(zé)任是指因違反了法定義務(wù)或契約義務(wù)，或不當(dāng)行使法律權(quán)利、權(quán)力所產(chǎn)生的，由行為人承擔(dān)的不利后果。就其性質(zhì)而言，法律關(guān)系可以分為法律上的功利關(guān)系和法律上的道義關(guān)系，與此相適應(yīng)，法律責(zé)任方式也可以分為補(bǔ)償性方式和制裁性方式。

法律責(zé)任的特點(diǎn)在于:（1）法律責(zé)任首先表示一種因違反法律上的義務(wù)（包括違約等）關(guān)系而形成的責(zé)任關(guān)系，它是以法律義務(wù)的存在為前提的。（2）法律責(zé)任還表示為一種責(zé)任方式，即承擔(dān)不利后果。（3）法律責(zé)任具有內(nèi)在邏輯性，即存在前因與后果的邏輯關(guān)系。（4）法律責(zé)任的追究是由國家強(qiáng)制力實(shí)施或者潛在保證的。

根據(jù)違法行為所違反的法律的性質(zhì)，可以把法律責(zé)任分為民事責(zé)任、刑事責(zé)任、行政責(zé)任與違憲責(zé)任。

1.民事責(zé)任是指由于違反民事法律、違約或者由于民法規(guī)定所應(yīng)承擔(dān)的一種法律責(zé)任。

2.刑事責(zé)任是指行為人因其犯罪行為所必須承受的，由司法機(jī)關(guān)代表國家所確定的否定性法律后果。

3.行政責(zé)任是指因違反行政法規(guī)定或因行政法規(guī)定而應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。

4.違憲責(zé)任是指由于有關(guān)國家機(jī)關(guān)制定的某種法律和法規(guī)、規(guī)章，或有關(guān)國家機(jī)關(guān)、社會組織或公民從事了與憲法規(guī)定相抵觸的活動而產(chǎn)生的法律責(zé)任。

二、法律責(zé)任的構(gòu)成

法律責(zé)任的構(gòu)成要件是指構(gòu)成法律責(zé)任必須具備的各種條件或必須符合的標(biāo)準(zhǔn)，它是國家機(jī)關(guān)要求行為人承擔(dān)法律責(zé)任時進(jìn)行分析、判斷的標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)違法行為的一般特點(diǎn)，我們把法律責(zé)任的構(gòu)成要件概括為:主體、過錯、違法行為、損害事實(shí)和因果關(guān)系五個方面。

1.主體。法律責(zé)任主體，是指違法主體或者承擔(dān)法律責(zé)任的主體。責(zé)任主體不完全等同于違法主體。

2.過錯。過錯即承擔(dān)法律責(zé)任的主觀故意或者過失。

3.違法行為。違法行為是指違反法律所規(guī)定的義務(wù)、超越權(quán)利的界限行使權(quán)利以及侵權(quán)行為的總稱，一般認(rèn)為違法行為包括犯罪行為和一般違法行為。

4.損害事實(shí)。損害事實(shí)即受到的損失和傷害的事實(shí)，包括對人身、對財(cái)產(chǎn)、對精神（或者三方面兼有的）的損失和傷害。

5.因果關(guān)系。因果關(guān)系即行為與損害之間的因果關(guān)系，它是存在于自然界和人類社會中的各種因果關(guān)系的特殊形式。

三、歸責(zé)與免責(zé)

法律責(zé)任的認(rèn)定和歸結(jié)簡稱“歸責(zé)”，它是指對違法行為所引起的法律責(zé)任進(jìn)行判斷、確認(rèn)、歸結(jié)、緩減以及免除的活動。

（一）歸責(zé)原則

歸責(zé)原則體現(xiàn)了立法者的價值取向，是責(zé)任立法的指導(dǎo)方針，也是指導(dǎo)法律適用的基本準(zhǔn)則。歸責(zé)一般必須遵循以下法律原則:

1.責(zé)任法定原則。其含義包括:（1）違法行為發(fā)生后應(yīng)當(dāng)按照法律事先規(guī)定的性質(zhì)、范圍、程度、期限、方式追究違法者的責(zé)任；作為一種否定性法律后果，它應(yīng)當(dāng)由法律規(guī)范預(yù)先規(guī)定。（2）排除無法律依據(jù)的責(zé)任，即責(zé)任擅斷和“非法責(zé)罰”。（3）在一般情況下要排除對行為人有害的既往追溯。

2.因果聯(lián)系原則。其含義包括:（1）在認(rèn)定行為人違法責(zé)任之前，應(yīng)當(dāng)首先確認(rèn)行為與危害或損害結(jié)果之間的因果聯(lián)系，這是認(rèn)定法律責(zé)任的重要事實(shí)依據(jù)。（2）在認(rèn)定行為人違法責(zé)任之前，應(yīng)當(dāng)首先確認(rèn)意志、思想等主觀方面因素與外部行為之間的因果聯(lián)系，有時這也是區(qū)分有責(zé)任與無責(zé)任的重要因素。（3）在認(rèn)定行為人違法責(zé)任之前，應(yīng)當(dāng)區(qū)分這種因果聯(lián)系是必然的還是偶然的，直接的還是間接的。

3.責(zé)任相稱原則。其含義包括:（1）法律責(zé)任的性質(zhì)與違法行為性質(zhì)相適應(yīng)。（2）法律責(zé)任的輕重和種類應(yīng)當(dāng)與違法行為的危害或者損害相適應(yīng)。（3）法律責(zé)任的輕重和種類還應(yīng)當(dāng)與行為人主觀惡性相適應(yīng)。

4.責(zé)任自負(fù)原則。其含義包括:（1）違法行為人應(yīng)當(dāng)對自己的違法行為負(fù)責(zé)；（2）不能讓沒有違法行為的人承擔(dān)法律責(zé)任，即反對株連或變相株連；（3）要保證責(zé)任人受到法律追究，也要保證無責(zé)任者不受法律追究，做到不枉不縱。

（二）免責(zé)

免責(zé)是指行為人實(shí)施了違法行為，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)法律責(zé)任，但由于法律的特別規(guī)定，可以部分或全部免除其法律責(zé)任，即不實(shí)際承擔(dān)法律責(zé)任。

免責(zé)的條件和方式可以分為: 1.時效免責(zé)。

2.不訴免責(zé)。

3.自首、立功免責(zé)。

4.有效補(bǔ)救免責(zé)。即對于那些實(shí)施違法行為，造成一定損害，但在國家機(jī)關(guān)歸責(zé)之前采取及時補(bǔ)救措施的人，免除其部分或全部責(zé)任。

5.協(xié)議免責(zé)或意定免責(zé)。這是指雙方當(dāng)事人在法律允許的范圍內(nèi)通過協(xié)商所達(dá)成的免責(zé)，即所謂“私了”。

6.自助免責(zé)。自助免責(zé)是對自助行為所引起的法律責(zé)任的減輕或免除。所謂自助行為是指權(quán)利人為保護(hù)自己的權(quán)利，在情勢緊迫而又不能及時請求國家機(jī)關(guān)予以救助的情況下，對他人的財(cái)產(chǎn)或自由施加扣押、拘束或其他相應(yīng)措施，而為法律或公共道德所認(rèn)可的行為。

7.人道主義免責(zé)。在權(quán)利相對人沒有能力履行責(zé)任或全部責(zé)任的情況下，有關(guān)的國家機(jī)關(guān)或權(quán)利主體可以出于人道主義考慮，免除或部分免除有責(zé)主體的法律責(zé)任。

第二節(jié) 法律制裁

一、法律制裁的含義

法律制裁是由特定的國家機(jī)關(guān)對違法者（或違約者）依其所應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任而實(shí)施的強(qiáng)制懲罰措施。

二、法律制裁的種類

根據(jù)違法行為和法律責(zé)任的性質(zhì)不同，法律制裁可以分為民事制裁、刑事制裁、行政制裁和違憲制裁。

（一）民事制裁

民事制裁是由人民法院所確定并實(shí)施的，對民事違法者或應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任的其他組織和個人，依其所應(yīng)承擔(dān)的民事責(zé)任而給予的強(qiáng)制性懲罰措施。

（二）刑事制裁

刑事制裁或稱刑罰，它是人民法院對于犯罪行為者根據(jù)其所應(yīng)承擔(dān)的刑事責(zé)任而實(shí)施的懲罰措施。

（三）行政制裁

行政制裁是指國家行政機(jī)關(guān)對行政違法者所實(shí)施的強(qiáng)制性懲罰措施。根據(jù)行政違法的社會危害程度、實(shí)施制裁的方式等不同，行政制裁又可分為行政處分、行政處罰、勞動教養(yǎng)三種。

（四）違憲制裁

違憲制裁是對違憲行為所實(shí)施的一種強(qiáng)制措施。

第五篇：法理學(xué)-張文顯-第四版-教案

第一章

法學(xué)

第一節(jié)

法學(xué)的研究對象

1.法學(xué)

2.凡屬于與法有關(guān)問題和現(xiàn)象都在法學(xué)的研究范圍內(nèi)。3.法學(xué)體系。

(1)從法律部門的角度，將法學(xué)體系劃分為：憲法學(xué)，刑法學(xué)，民法學(xué)等

（2）從認(rèn)識論的角度分為：理論法學(xué)與應(yīng)用法學(xué)

第二節(jié)

法學(xué)的歷史

一、西方法學(xué)歷史

二、中國法學(xué)歷史

1.哲學(xué)是法學(xué)的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想。

2.法學(xué)和政治學(xué)互相依賴，是一枚硬幣的兩個方面 3.法學(xué)與歷史學(xué)關(guān)系

第四節(jié)

法學(xué)的研究方法

一、法學(xué)方法論 1法學(xué)方法論釋義

2、法學(xué)研究必須堅(jiān)持的基本方法論原則

二、階級分析方法

三、價值分析方法

四、實(shí)證研究方法

1、實(shí)證研究方法釋義

2、實(shí)證研究方法的類型

第五節(jié)

法學(xué)教育與法律人才素質(zhì)的養(yǎng)成

一、當(dāng)代中國的法學(xué)教育

1、中國法學(xué)教育的歷史

2、法學(xué)教育體系

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二、現(xiàn)代公民的基本素質(zhì)

1、主體意識。認(rèn)識到自己是一個公民，而不是臣民

2、權(quán)利意識。意識到自己有與生俱來的作為人應(yīng)當(dāng)享有的各種權(quán)利。

3、參與意識。公民的本質(zhì)在于參與。

4、平等意識。意識到在法律面前享有平等權(quán)利，承擔(dān)平等義務(wù)。

5、寬容態(tài)度。承認(rèn)他人有權(quán)利選擇與自己不同的行為方式，生活方式，發(fā)表不同見解。

6、法治觀念。意識到法治優(yōu)于人治，尊重和遵守法律規(guī)則。

7、義務(wù)觀念。意識到負(fù)有公民的義務(wù)和責(zé)任

8、理性精神。能夠從實(shí)際從發(fā)，從人民利益出發(fā)，不被個人情緒和偏見左右。

9、人本觀念。以人為本的觀念和理念。

10、全球意識。全球化時代，要有全球意識，全球視野，全球思維。

三、法律人才的基本素質(zhì)

（一）基礎(chǔ)素質(zhì)

1、思想素質(zhì)。立法為公、執(zhí)法為民的職業(yè)素質(zhì)；追求真理、維護(hù)正義的崇高理想；崇尚法律、法律至上的堅(jiān)定信念；認(rèn)同職業(yè)倫理、恪守法律職業(yè)道德的自律精神。

2、文化素質(zhì)。廣闊的知識背景；工具性技能；人際溝通能力。

3、身體心理素質(zhì)。正當(dāng)?shù)膭訖C(jī)和興趣；恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行自我認(rèn)識、自我評價的能力；控制和穩(wěn)定情緒的能力、抗挫折能力和壓力承受能力；具有冷靜、謙虛的氣質(zhì)和自信、積極、樂觀、果斷的性格。

（二）法律素質(zhì)

1、法律思維能力。

2、法律表達(dá)能力

3、探知法律事實(shí)的能力

第二章

法理學(xué)概述

第一節(jié)

法理學(xué)的對象與性質(zhì)

/ 25

一、概念：法理學(xué)是法的一般理論、基本理論、方法論和意識形態(tài)。

二、法理學(xué)的研究對象是所有法律現(xiàn)象中的一般特點(diǎn)、法律現(xiàn)象的本質(zhì)和客觀規(guī)律性。

三、法理學(xué)的性質(zhì)與地位

1.法理學(xué)是法學(xué)的一般理論

2.是法學(xué)的基礎(chǔ)理論

3.是法學(xué)的方法論

4.是法學(xué)的意識形態(tài)

第二節(jié)

中國法理學(xué)

一、中國法理學(xué)的歷史

（1）詞源——“法理學(xué)”一詞來源于日本

（2）最早使用——梁啟超《中國法理學(xué)發(fā)達(dá)史論》（3）普遍使用——20世紀(jì)90年代（4）課程開設(shè)——舊中國少數(shù)

（5）詞禁階段——建國后，法理學(xué)被認(rèn)為是資產(chǎn)階級專有名詞而禁止使用

（6）替稱階段——78年后，“法學(xué)基礎(chǔ)理論”

（7）解錮階段——80年代中后期，有人開始正式使用（8）普遍接受——90年代后

二、中國法理學(xué)的體系

（1）本體論問題——法是什么——權(quán)利、義務(wù)、法律行為、法律關(guān)系、法律責(zé)任、法律程序等

（2）價值論問題——法應(yīng)當(dāng)是什么——法的價值概念、法于秩序、法與自由、法與效率、法與正義、法與人權(quán)等

（3）歷史問題——法是如何產(chǎn)生和發(fā)展的——法的起源、法的歷史類型、古代法律制度、近現(xiàn)代法律制度、法律發(fā)展、法制現(xiàn)代化等（4）運(yùn)行問題——法在現(xiàn)實(shí)生活中是如何運(yùn)行的——立法、守法、執(zhí)法、司法、法律監(jiān)督、法律職業(yè)、法律方法、法治國家等

/ 25

（5）社會問題——法與社會其他方面是如何相互作用的——法與經(jīng)濟(jì)、法與政治、法與文化、法與道德、法與科技、法與生態(tài)文明

三、中國法理學(xué)的未來（1）科學(xué)形象的確立（2）實(shí)踐指向的增強(qiáng)（3）學(xué)術(shù)流派的多樣化（4）科際互動更加深入（5）國際化趨勢更加明顯

（6）理論創(chuàng)新與自主創(chuàng)新能力不斷加強(qiáng)

第三節(jié)

學(xué)習(xí)法理學(xué)的意義和方法

一、學(xué)習(xí)法理學(xué)的意義

（1）學(xué)習(xí)法理學(xué)是樹立馬克思主義法律觀的需要

（2）學(xué)習(xí)法理學(xué)是進(jìn)行社會主義法治理念教育的需要

（3）學(xué)習(xí)法理學(xué)是培養(yǎng)法律思維方式、法律理論素質(zhì)以及實(shí)際工作能力的需要

二、學(xué)習(xí)法理學(xué)的方法

（1）善于從生活中具體案例出發(fā)進(jìn)行法理學(xué)思考，提煉、檢驗(yàn)法理學(xué)理論。

（2）聯(lián)系其他學(xué)科知識來理解、掌握法理學(xué)理論。（3）了解法理學(xué)發(fā)展史來理解、掌握法理學(xué)理論。（4）聯(lián)系、比較中西方法理學(xué)來學(xué)習(xí)法理學(xué)。

（5）了解當(dāng)代中國法理學(xué)研究現(xiàn)狀，積極參與法理學(xué)討論。（6）注意部門法學(xué)與理論法學(xué)的學(xué)習(xí)相結(jié)合。

第三章

馬克思主義法學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展

第一節(jié)

馬克思主義法學(xué)的形成與發(fā)展

一、馬克思主義法學(xué)的形成

/ 25

二、馬克思主義法學(xué)的發(fā)展

三、馬克思主義法學(xué)的偉大革命

（一）馬克思主義法學(xué)的本體論意義

（1）把法的現(xiàn)象放置于整個社會大系統(tǒng)中加以考察，科學(xué)地確證法的現(xiàn)象在社會系統(tǒng)中的地位。

（2）對法的現(xiàn)象的本體屬性進(jìn)行邏輯“思辨”，深入分析法的現(xiàn)象與社會生活條件的相互關(guān)系。

（3）準(zhǔn)確把握法的現(xiàn)象與社會系統(tǒng)之間的相互作用，探討法的現(xiàn)象相對獨(dú)立性的內(nèi)在機(jī)理。

（二）馬克思主義法學(xué)的價值論意義

（1）是致力于分析法的現(xiàn)象的功能狀態(tài)。（2）是把握法權(quán)關(guān)系發(fā)展的社會人類學(xué)向度。（3）是深入探求法的現(xiàn)象的價值基礎(chǔ)。

（三）馬克思主義法學(xué)的方法論意義（1）是研究方法，“從具體到抽象”。（2）是敘述方法，“從抽象上升到具體”。

第二節(jié)

列寧對馬克思主義法學(xué)的繼承與發(fā)展

一、列寧歷史唯物主義法律觀的確立

1、列寧運(yùn)用馬克思主義歷史唯物主義原理，揭示了法的現(xiàn)象的基本性質(zhì)

2、列寧探討了意志自由與歷史必然性的關(guān)系

3、辯證地考察了近代俄國社會法權(quán)關(guān)系變動的歷史規(guī)律及其特點(diǎn)

二、俄國革命與列寧法律思想的發(fā)展。

1、科學(xué)概括了無產(chǎn)階級革命政權(quán)的鮮明的民主特點(diǎn)

2、分析了從資本主義到共產(chǎn)主義的過渡階段無產(chǎn)階級法權(quán)要求

/ 25 的基本特點(diǎn)

3、論述了社會主義法制對于保障人民權(quán)利的極端重要性

三、列寧對馬克思主義法學(xué)的發(fā)展。

1．豐富和深化了歷史唯物主義法學(xué)的內(nèi)容。

2．系統(tǒng)闡述了馬克思的國家學(xué)說。（無產(chǎn)階級專政的國家學(xué)說）

3．創(chuàng)造性地提出了社會主義法制的基本理論。

第四節(jié)

馬克思主義法學(xué)中國化的進(jìn)程

一、毛澤東思想對馬克思主義法學(xué)的貢獻(xiàn)

二、鄧小平理論對馬克思主義法學(xué)的豐富與發(fā)展

1、精辟分析了中國法制建設(shè)的國情條件

2、明確指出了當(dāng)代中國法制建設(shè)的基本目標(biāo)

3、論述了當(dāng)代中國法制建設(shè)的國情條件

三、“三個代表”重要思想對馬克思主義法學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展

1、論述了政治文明與小康社會之間的內(nèi)在聯(lián)系

2、揭示了依法治國與黨的領(lǐng)導(dǎo)之間的密不可分的關(guān)系

3、闡述了依法治國與以德治國之間相輔相成的互動機(jī)理

四、科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下依法治國方略的全面實(shí)施

1、以人為本的法律觀

2、依法執(zhí)政觀

3、和諧法治觀

4、社會主義法治理念 五、十三屆四中全會與十六大以來馬克思主義法學(xué)理論的新發(fā)展

1、它發(fā)展了馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于國家職能的理論

2、它正確地解決了人民民主專政實(shí)現(xiàn)的形式

3、把加強(qiáng)和完善法治建設(shè)上升為依法治國的基本方略，標(biāo)志著中共執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變

4、明確提出建設(shè)社會主義法治國家的奮斗目標(biāo)

5、把加強(qiáng)法制建設(shè)，建設(shè)法治國家不僅看做是發(fā)展民主的保障，而

/ 25

且看做是民主政治的基本組成部分

6、以人為本的法律觀，使我們更好地理解文明社會法律發(fā)展的基本尺度

7、把依法執(zhí)政確立為黨執(zhí)政的基本方式

8、社會主義法治理念，是在中國化馬克思主義法治理論的指導(dǎo)下，總結(jié)我國法治建設(shè)經(jīng)驗(yàn)、借鑒中外法治文明成果而形成的，是又一次重大理論創(chuàng)新

第二編 法的本體 第四章

法的概念

第一節(jié) 法、法律的語義分析

一、漢語中的“法”及相關(guān)概念

二、西文中的“法”及相關(guān)概念

三、學(xué)術(shù)意義上的“法”的概念

第二節(jié)法的本質(zhì)

一、馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于法的本質(zhì)的論述

1、揭示了法與統(tǒng)治階級的內(nèi)在關(guān)系

2、揭示了法與國家的必然聯(lián)系

3、揭示了法與社會生產(chǎn)方式的因果關(guān)系

二、法的本質(zhì)的兩個層次

（一）法的階級本質(zhì)

（1）法是“意志”的體現(xiàn)

（2）法是“統(tǒng)治”階級意志的體現(xiàn)（3）法是統(tǒng)治“階級”意志的體現(xiàn)

（4）法是“被奉為法律”的統(tǒng)治階級的意志

（二）法的內(nèi)容由統(tǒng)治階級的物質(zhì)生活條件決定

第三節(jié)法的基本特征

一、法是調(diào)整社會關(guān)系的行為規(guī)范 / 25

二、法是由國家制定或認(rèn)可的行為規(guī)范

（一）國家創(chuàng)立法的方式有兩種：

（1）制定：國家機(jī)關(guān)通過立法活動制定新法。

（2）認(rèn)可：國家機(jī)關(guān)賦予某些既存的社會規(guī)范以法律效力，或賦予先前的判決所確認(rèn)的規(guī)范以法律效力。

（二）法由國家制定或認(rèn)可，因此具有高度統(tǒng)一性和極大權(quán)威性（1）高度統(tǒng)一性：首先指各法律之間的根本原則一致；其次指除特殊情況外，一國只能有一個總的法律體系，且體系內(nèi)部各規(guī)范不能相互矛盾。

（2）極大權(quán)威性：法的不可違抗性，任何國家都不會容忍違法行為。

三、法是規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的社會規(guī)范

第四節(jié)法的作用

一、法的作用的原理

二、法的作用的分類

三、法的局限性

第五章

法的淵源、形式和效力

第一節(jié)法的淵源

一、法的淵源含義

二、法的淵源的科學(xué)內(nèi)涵

三、法的淵源的重大意義

四、法的淵源的類別

五、當(dāng)代中國法的淵源

第二節(jié)法的分類

（一）依制定法律主體

（二）依法的創(chuàng)新方式和表達(dá)方式

（三）依效力等級、基本內(nèi)容、制定程序

（四）依法的適用范圍

（五）依法規(guī)定的內(nèi)容和價值取向

/ 25

（六）依法所保護(hù)的利益

第三節(jié)法的效力

一、法的效力的概念

二、法的效力與法的實(shí)效

三、法的效力范圍

（一）法的時間效力

1、法的時間效力：指法的效力的起始和終止的期限以及對實(shí)施前的行為和事件有無溯及力。

2、種類：

（1）生效時間

（2）終止生效

（3）法的溯及力又稱法的溯及既往的效力

（二）法的空間效力

1、概念：法在什么樣的空間范圍或地域范圍有效。

2、法的空間效力范圍主要由國情、法的效力等級、法的調(diào)整對象或內(nèi)容等因素決定。

（三）法的對人的行為效力

1、概念：法的適用對象有哪些，對什么樣的人和組織有效。

2、原則：（1）屬人原則（2）屬地原則（3）保護(hù)原則

（4）綜合原則，以屬地主義為主，結(jié)合屬人主義和保護(hù)主義原則

3、中國——綜合原則（1）對本國公民、法人、其他組織，在中國領(lǐng)域內(nèi)一律適用中國法；在國外仍適用中國法，并遵守所在國法。（2）對外國人、無國籍人，在中國領(lǐng)域內(nèi)享有外交特權(quán)和豁免權(quán)的，不適用中國法；在國外對中國或中國公民、法人、其他組織犯罪的，3年以上適用。適用問題，按中國法或國際法有關(guān)沖突規(guī)范來處理。

/ 25

四、法的效力沖突及其解決的原則

第六章

法的要素

第一節(jié)法的要素釋義

一、法的要素定義

（一）概念：法的要素指法的基本成分，即構(gòu)成法律的基本元素。

（二）特征

（三）判斷法律要素質(zhì)量高低的標(biāo)準(zhǔn)

二、法的要素分類

（一）西方

（二）中國

第二節(jié)法律概念

一、法律概念釋義

（一）概念

（二）來源

（三）功能

二、法律概念分類

（一）依涉及內(nèi)容

（二）依功能

（三）依確定程度

（四）依涵蓋面大小

第三節(jié)法律規(guī)則

一、法律規(guī)則釋義

（一）概念

（二）邏輯結(jié)構(gòu)

1、三要素說

2、二要素說

（三）兩大特色：可重復(fù)適用性；普遍適用性 / 25

（四）法律規(guī)則特點(diǎn)（與法律原則相比）：

二、法律規(guī)則的分類

（一）依內(nèi)容

（二）依形式特征

（三）依功能

（四）依強(qiáng)制性程度

第四節(jié)法律原則

一、法律原則釋義

（一）概念

（二）作用：

二、法律原則與法律規(guī)則的區(qū)別

三、法律原則的分類

四、法律原則的適用

（一）適用特點(diǎn)：

第七章

法律體系

第一節(jié)法律體系的釋義

一、法律體系的概念和特點(diǎn)

（一）概念

（二）法律體系的特點(diǎn)：

二、法律體系與相關(guān)概念之異同（1）法律體系VS法制體系：（2）法律體系VS法學(xué)體系：（3）法律體系VS立法體系：（4）法律體系VS法系：

第二節(jié)法律部門及其劃分標(biāo)準(zhǔn) / 25

一、法律部門概念和特點(diǎn)

二、法律部門的劃分標(biāo)準(zhǔn)和原則

（一）劃分標(biāo)準(zhǔn)

（二）劃分原則

第三節(jié)當(dāng)代中國的法律體系

A劃分方案：

①三分法：公法、私法、社會法 ②八分法：

③十分法：

B中國特色社會主義法律體系劃分為個法律部門：

一、憲法及憲法相關(guān)法

二、民商法

三、行政法

四、經(jīng)濟(jì)法

五、社會法

六、刑法

七、訴訟與非訴訟程序法

第八章 權(quán)利和義務(wù)

第一節(jié)歷史上的權(quán)利觀和義務(wù)觀

一、西方思想史上的權(quán)利和義務(wù)概念

二、中國思想史上的權(quán)利和義務(wù)概念

第二節(jié)權(quán)利和義務(wù)概念

一、權(quán)利和義務(wù)是法學(xué)的核心范疇

二、權(quán)利和義務(wù)的釋義

（二）本質(zhì)、特征、作用

第三節(jié)權(quán)利和義務(wù)的分類 / 25

（1）依存在形態(tài)

（2）依體現(xiàn)社會內(nèi)容的重要程度，即在權(quán)利義務(wù)體系中的地位、功能、價值

（3）依對人們的效力范圍（4）依因果關(guān)系

（5）依權(quán)利主體實(shí)現(xiàn)意志和利益的方式（6）依權(quán)利主體不同

第四節(jié)權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系（結(jié)構(gòu)、數(shù)量、功能、價值意義）

一、結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系

二、數(shù)量上的等值關(guān)系

三、功能上的互補(bǔ)關(guān)系

四、價值意義上的主次關(guān)系

第九章法律行為

第一節(jié)法律行為的釋義

一、行為與法律行為的界定

二、法律行為的基本特征

第二節(jié)法律行為的結(jié)構(gòu)

一、法律行為的內(nèi)在方面

二、法律行為的外在方面

第三節(jié)法律行為的基本分類

一、法律行為分類的標(biāo)準(zhǔn)

二、法律行為的具體分類

（一）依行為主體的性質(zhì)和特點(diǎn)分類

（二）依行為的法律性質(zhì)分類

（三）依行為的表現(xiàn)形式和相互關(guān)系分類

（四）依行為的構(gòu)成要件分類

第十章法律關(guān)系

/ 25

第一節(jié)法律關(guān)系的概念和分類

一、法律關(guān)系釋義

（一）概念

（二）特征：

二、法律關(guān)系的分類

（一）所依據(jù)的法律部門

憲法法律關(guān)系與其他部門法律關(guān)系

（二）依發(fā)生方式

（三）依法律主體在法律關(guān)系中的地位

（四）依法律主體的數(shù)量

（五）依法律關(guān)系間因果關(guān)系

第二節(jié)法律關(guān)系的主體

一、法律關(guān)系主體的分類：自然人、組織、國家

二、法律關(guān)系主體的資格：必須具有權(quán)利能力和行為能力

（一）權(quán)利能力：又稱權(quán)利義務(wù)能力，是法律關(guān)系主體享有權(quán)利和負(fù)擔(dān)義務(wù)的法律資格。是法律關(guān)系主體實(shí)際取得權(quán)利、承擔(dān)義務(wù)的前提條件。

（二）行為能力：是指法律關(guān)系主體能以自己的行為實(shí)際行使權(quán)利和履行義務(wù)的能力。

第三節(jié) 法律關(guān)系的客體

一、法律關(guān)系客體的概念與特征

（一）概念

（二）特征：

（二）法律關(guān)系客體的種類：

第四節(jié) 法律關(guān)系的形成、變更與消滅

一、法律關(guān)系形成、變更與消滅的條件

（一）法律規(guī)范

（二）法律事實(shí)

/ 25

二、法律事實(shí)的種類

（一）依是否以人們意志為轉(zhuǎn)移

（二）依存在形式

第十一章法律責(zé)任

第一節(jié)法律責(zé)任釋義

一、法律責(zé)任的語義

（一）責(zé)任的詞義

（二）法律責(zé)任的定義

（三）法律責(zé)任的本質(zhì)

二、法律責(zé)任的構(gòu)成

三、法律責(zé)任的種類

第二節(jié)法律責(zé)任的認(rèn)定與歸結(jié)

一、法律責(zé)任的認(rèn)定與歸結(jié)的含義

二、法律責(zé)任的認(rèn)定與歸結(jié)的原則：

第三節(jié)法律責(zé)任的承擔(dān)

一、法律責(zé)任承擔(dān)與法律責(zé)任的實(shí)現(xiàn)

二、法律責(zé)任承擔(dān)的方式

三、法律責(zé)任的減輕與免除

第十二章法律程序

第一節(jié)法律程序概述

一、法律程序釋義

（一）概念

（二）法律程序概念包含的要點(diǎn)：

二、法律程序?qū)Ψ尚袨榈恼{(diào)整方式

三、法律程序?qū)τ诜蛇m用的作用

第二節(jié)正當(dāng)法律程序

一、正當(dāng)程序的歷史發(fā)展

二、正當(dāng)法律程序的構(gòu)成要件 / 25

三、正當(dāng)程序的意義

第三編 法的起源和發(fā)展

第十三章法的歷史

第一節(jié)法的起源

一、原始社會的調(diào)控機(jī)制

二、法的起源的一般規(guī)律

三、法和原始習(xí)慣的區(qū)別

第二節(jié)法的歷史類型

一、法的歷史類型的釋義

（一）法的歷史類型的概念

（二）法的歷史類型的更替規(guī)律

二、前資本主義社會的法律制度

（一）奴隸制法律制度

（二）封建社會法律制度

三、資本主義的法律制度：

（一）資本主義法的原則：

（二）資本主義國家兩大法系：

四、當(dāng)代中國社會主義法律制度

（一）當(dāng)代中國法律制度的歷史沿革

（二）當(dāng)代中國法律制度的本質(zhì)

（三）當(dāng)代中國法律制度的基本特征

第十四章法律演進(jìn)

第一節(jié)法律演進(jìn)概論

一、法律演進(jìn)的內(nèi)涵

二、法律演進(jìn)的類型

三、法律演進(jìn)與發(fā)展的基本規(guī)律

第二節(jié)法律繼承 / 25

一、法律繼承的概念

二、法律繼承的原因

三、法律繼承的內(nèi)容

第三節(jié)法律移植

一、法律移植的概念

二、法律移植的理論

三、法律移植的必然性

四、法律移植的實(shí)踐

（一）法律移植的類別或者主要形式：

（二）法律移植的過程中必須注意

第四節(jié)法制改革

一、法制改革的概念

二、法制改革的意義

三、當(dāng)代中國法制改革的必要性

四、當(dāng)代中國法制改革的基本內(nèi)容

第十五章全球化與法律發(fā)展第一節(jié) 全球化概論

一、全球化釋義

二、全球化理論

（一）西方的全球化理論

（二）中國的全球化理論

第二節(jié)全球化下的法律發(fā)展趨勢

一、法律現(xiàn)代化

1、法律變得更加密集

2、法律變化的速度不斷加快

3、權(quán)力話語成為主流法律話語

二、法律國際化

1、國家法（國內(nèi)法）之間的相互影響

2、國家間法律（國際法）的形成 / 25

3、國際法與國內(nèi)法的互動

三、法律全球化

1、世界法律的多元化

2、世界法律的一體化

3、全球治理的法治化

四、法律區(qū)域化

1、區(qū)域共同體法的形成

2、區(qū)域共同體政治法律機(jī)構(gòu)的建立

五、法律本土化

1、復(fù)興傳統(tǒng)法律文化

2、利用本土資源

3、外來法的本土化改造

第四編 法的運(yùn)行 第十六章法的制定

第一節(jié)立法的概念

一、立法釋義

二、立法的特征

第二節(jié)立法體制

一、立法體制釋義

（一）概念

（二）要素

（三）當(dāng)今世界立法體制類別

二、中國現(xiàn)行立法權(quán)限劃分體制

第三節(jié)立法過程和立法程序

一、立法過程

二、立法程序（1）提出法案 / 25

（2）審議法案

（3）表決和通過法案（4）公布法

第四節(jié)立法的原則

一、立法原則概說

（一）立法原則：立法主體據(jù)以進(jìn)行立法活動的重要準(zhǔn)繩，是立法指導(dǎo)思想在立法實(shí)踐中的重要體現(xiàn)。

（二）立法原則的種類：

二、中國立法的基本原則（1）憲法原則（2）法治原則（3）民主原則（4）科學(xué)原則

第十七章 法的實(shí)施

第一節(jié) 守法

一、守法的概念

（一）概念

（二）守法的要素

二、守法的根據(jù)和理由

三、守法的條件

第二節(jié)執(zhí)法

一、執(zhí)法的概念

（一）執(zhí)法

（二）特征

二、執(zhí)法類別

三、執(zhí)法的原則

第三節(jié) 司法

一、司法的概念 / 25

（一）概念。

（二）司法的特征：

二、司法體系

（一）概念

（二）構(gòu)成

1、人民法院

2、人民檢察院

三、司法的原則

第十八章法律職業(yè)

第一節(jié) 法律職業(yè)概述

一、法律職業(yè)的概念與特征

第二節(jié) 法律職業(yè)技能與倫理

第三節(jié) 法律職業(yè)制度

一、法律教育制度

二、法律職業(yè)考試與培訓(xùn)制度

三、法律職業(yè)任職制度

四、法律職業(yè)待遇制度

五、法律職業(yè)機(jī)構(gòu)

第十九章法律方法

第一節(jié)法律方法概說

一、法律方法的概念

（一）概念

（二）特點(diǎn)

二、法律方法的內(nèi)容

第二節(jié)法律推理

一、法律推理的概念

二、形式推理 / 25

三、辯證推理

第三節(jié)法律解釋

一、法律解釋的概念

（一）概念

（二）法律解釋的必要性

（三）我國法律解釋權(quán)限的劃分

二、法律解釋的原則（1）合法性原則（2）合理性原則（3）法制統(tǒng)一原則

（4）歷史與現(xiàn)實(shí)相統(tǒng)一原則

三、法律解釋的方法

（一）一般解釋方法

（二）特殊解釋方法

第四節(jié)法律論證

一、法律論證的概念

二、法律論證的方法

第五編 法的價值 第二十章法的價值概述

第一節(jié) 法的價值釋義

一、價值的概念

二、法的價值的概念

第二節(jié) 法的價值體系

一、法的目的價值體系

二、法的形式價值體系

三、法的評價標(biāo)準(zhǔn)體系

第三節(jié) 法的價值的沖突與整合

一、法的價值沖突 / 25

二、法的價值整合

（一）法的價值整合的過程

（二）法的價值整合的原則

第二十一章法的基本價值

第一節(jié)法與秩序

一、秩序的概念

（一）概念

（二）特征

二、幾種主要的秩序觀

二、法對秩序的維護(hù)作用

第二節(jié)法與自由

一、自由的含義(一)自由

（二）自由對于人的價值

二、法對自由的確認(rèn)和保障

（一）自由需要法律的確認(rèn)和保障

（二）法律確認(rèn)和保障自由的一般方式

（三）法律確認(rèn)和保障自由的原則

第三節(jié)法與效率

一、效率的概念及其適用范圍

二、效率與公平

三、法對效率的促進(jìn)作用

第四節(jié)法與正義

一、正義的釋義

（一）正義的概念

（二）正義的種類

二、法對正義的實(shí)現(xiàn)作用

第二十二章法與人權(quán) / 25

第一節(jié)人權(quán)的概念

一、人權(quán)的含義

二、人權(quán)的價值

三、中國的社會主義人權(quán)綱領(lǐng)

第二節(jié) 法對人權(quán)的保護(hù)

一、人權(quán)的國內(nèi)法保護(hù)

二、人權(quán)的國際法保護(hù)

第六編 法與社會 第二十三章法與政治

第一節(jié)法與政治的基本關(guān)系

一、政治的概念

二、法與政治的關(guān)系

三、法對政治的功能

第二節(jié)法與國家的基本關(guān)系

一、國家的概念

二、法與國家的關(guān)系

第三節(jié) 執(zhí)政黨政策與法律

一、政黨政策的層次性

二、政策和法律的關(guān)系

（一）政策對法的作用

（二）法對政策的作用

第四節(jié) 法與民主

一、民主的含義

二、民主的性質(zhì)

三、民主是法治的基礎(chǔ)

四、法治是民主的保障 / 25

第二十四章法與經(jīng)濟(jì)

第一節(jié)法與生產(chǎn)方式

一、法與生產(chǎn)關(guān)系

1、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對法的決定作用

2、法對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的能動作用

二、法與生產(chǎn)力

第二節(jié)法與市場經(jīng)濟(jì)

法在市場經(jīng)濟(jì)體制建立和活動中的作用

第三節(jié)法與經(jīng)濟(jì)體制改革

一、經(jīng)濟(jì)體制改革是歷史必然和現(xiàn)代化建設(shè)需要

二、法在經(jīng)濟(jì)體制改革中的作用

第四節(jié)法與經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變

一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變對立法提出新要求和新期待

二、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變對執(zhí)法提出新要求和新期待

三、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變對司法提出新要求和新期待

第二十五章法與文化

第一節(jié) 法與文化的一般原理

一、文化的概念

二、法與文化的相互作用

（一）文化對法的決定作用

（二）法對文化的作用

第二節(jié) 法與道德

一、道德的概念

二、法與道德的聯(lián)系和區(qū)別

（一）聯(lián)系（2）橫的聯(lián)系

（二）區(qū)別 / 25

三、社會主義法與道德的相互作用

（一）社會主義法在道德建設(shè)中的作用

（二）社會主義道德對法的作用

第三節(jié)法與宗教 第四節(jié)法律文化

一、法律文化的概念

二、法律文化的構(gòu)成與作用

（一）構(gòu)成

（二）作用

三、培育和發(fā)展社會主義先進(jìn)法律文化

（一）社會主義先進(jìn)法律文化特征和基本內(nèi)容

（二）努力培育和發(fā)展社會主義先進(jìn)法律文化

第二十六章法與社會建設(shè)

第一節(jié)法治的概念

一、法治與人治

二、法治與法制

三、法治與德治

第二節(jié) 中國特色社會主義法治道路

一、中國特色社會主義法治道路形成和發(fā)展的基本特點(diǎn) 反封建、反極左、反西化

二、中國特色社會主義法治的本質(zhì)特征和基本標(biāo)志（新）第三節(jié)法與和諧社會

一、引導(dǎo)和維護(hù)人與人和諧的法律機(jī)制

二、引導(dǎo)和維護(hù)人與社會和諧的法律機(jī)制

三、引導(dǎo)和維護(hù)人與自然和諧的法律機(jī)制

四、引導(dǎo)和維護(hù)中國與世界和諧的法律機(jī)制。/ 25