第一篇：南京大學行政管理2013年考博真題

2013年公共管理與方法

1、試論風險社會下公共管理理論的困境和發展

2、闡述事實因素和價值因素的關系

3、社會治理中的合作

4、“當人們抱怨官僚組織的問題時，人們總是傾向于將其歸咎于官僚組織的管理問題。而事實上，問題出在官僚組織的治理上。”，談談您對上述這句話的理解。

2013年公共行政與公共政策

1、現代社會的政府治理模式類型

2、論述民主行政理論

3、請闡述成本——利益分析方法的作用和有限性

4、公共政策過程中有很多有意思的政策，請選擇一個寫份研究計劃

復試：

請闡述公共性和合法性兩個概念

在公共性和合法性的對話中，談談中國政府治理模式變革

第二篇：南京大學文學考博真題

2009年考博試題（回憶版）

中國現當代文學基礎

論述，每題20分：

1.俄羅斯文學對中國新文學的影響； 2.林紓與中國新文學的關系； 3.王實味的悲劇命運；

4.“文革”時期的手抄本小說； 5.茹志鵑與王安憶創作比較。

中國現當代文學思潮與流派

論述，任選兩題，每題50分：

1.五四新文學創作、新文學批評（文學思想）的基本面貌怎樣，請概述之。有人將20世紀80年代新時期文學比擬為五四新文學，你的看法、理由是什么？近來又有“重回80年代”之說，提出再度清理80年代文學的歷史意義與價值，你如何看待？

2.近年來有關“十七年文學”的研究、評價頗受學界關注，你對相關研究成果了解多少？請在中國現當代文學史的范疇內以某一文學現象或作品為具體實例談談你對“十七年文學”的看法。3.20世紀90年代以來，各體文學（交叉、跨際或稱邊緣文體）創作發展日見顯著，你能否介紹、描述其概況？請結合具體作品對這種現象進行盡量充分的評析。總體感覺：不偏不難，答好不易。

2009年

中國現當代文學思潮與流派

論述，任選兩題，每題50分：

1.五四新文學創作、新文學批評（文學思想）的基本面貌怎樣，請概述之。有人將20世紀80年代新時期文學比擬為五四新文學，你的看法、理由是什么？近來又有“重回80年代”之說，提出再度清理80年代文學的歷史意義與價值，你如何看待？

2.近年來有關“十七年文學”的研究、評價頗受學界關注，你對相關研究成果了解多少？請在中國現當代文學史的范疇內以某一文學現象或作品為具體實例談談你對“十七年文學”的看法。

3.20世紀90年代以來，各體文學（交叉、跨際或稱邊緣文體）創作發展日見顯著，你能否介紹、描述其概況？請結合具體作品對這種現象進行盡量充分的評析。

2010年

現當代文學流派與思潮：100分，4題，每題25分。

1、“五四”新文學的興起與流變的歷史特點，并給予分析與評價。

2、在中國現代文學史上有京派和海派的論爭，談談你對京派和海派的看法，中國當代文學史（從1949年至今）上是否有京派和海派之爭？

3、對新時期文學的看認識，如何評價其歷史地位。

4、你對新世紀文學有所了解嗎？從學理上來論述和評價新世紀文學是否成立。中國現當代文學基礎：100分，5題，每題20分。

1、周作人在“五四”時期的文學理論。2、3、30年代左翼文學的得失。

4、朦朧詩的興衰。5、90年代以來的文化散文

南京大學中國現當代文學專業2012年考博試題（回憶版）

(2012-03-11 19:29:15)

標簽：

南京大學 中國現當代文學 考博試題 張文民 校園

中國語言文學綜合

任選兩題，每題50分：

一．文學敘事與歷史敘事的關系；

二．清代章學誠說：“蓋至戰國而文章之變盡，至戰國而著作之事專，至戰國而后世之文體備。”又說：“戰國始以竹帛代口耳。”談談你的理解；

三．中國古代文學批評方法非常豐富，請列舉6種文學批評方法，選擇其中2種敘述其歷史發展概況，并從中分析文學批評的民族特色；

四．結合具體作家作品，論述20世紀中國文學中現實主義、現代主義兩種傳統各自不同的特征、成就、價值與不足，并分析其原因；

五．近代以來，中國文學論者引進西方概念、術語構筑文學理論體系，從事文學批評。這些引進的概念、術語在中國語境中產生了新的意蘊，與西方語境下的內涵既有聯系又有差異，試就“羅曼蒂克／浪漫主義（romantic）”、“感傷的（sentimental）”、“現實主義／寫實主義（realism）”擇一考察辨析； 六．漢語史研究分為語音史研究、詞匯史研究、語法史研究幾個方向，如果研究兩漢的語音史、詞匯史、語法史，可以有什么樣的研究思路？采用哪些語料？按照總集、別集、史部、子部（含宗教類）、注釋類（含辭書）等分類，每類選一兩種加以論述，并闡明研究思路；

七．基于語言事實，論述語音、語義、詞匯、語用、語法之間的作用關系。

中國現當代文學基礎

論中國新文學從“現代”到“當代”的轉變。（100分）

附：我的答題提綱

一．轉變的發生：

（一）20世紀40年代的文學界；

（二）1942年延安整風與毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》導致的文學思潮的轉向；

（三）1948年前后左翼文藝陣營對內部異己力量及對自由主義思潮的批判、清算；

二．轉變的表現：

（一）主流作家隊伍的整體性更迭；

（二）文學地域及文學格局的改變；

（三）主流文學性質的變化：

1.從“啟蒙”的文學到“革命”的、“政治”的文學的轉變； 2.從“人”的文學到“階級”的、“國家”的文學的轉變； 3.從“批判性”、“暴露性”、“悲劇性”的文學到“贊頌型”、“謳歌型”的文學的轉變；

（四）文學形態及文學風格的變化：

1.現實主義的獨尊與變異； 2.浪漫主義的異化； 3.現代主義受到排斥；

4.文學形象從豐富多彩走向單一；

5.文學整體風格下移，及“民間化”、“大眾化”甚至是“農民化”風格； 三．轉變的影響：文學現代化、思想啟蒙的中斷，政治意識形態主宰文學。南京大學中國現當代文學專業2009年考博試題（回憶版）

(2009-03-18 21:21:23)

標簽：

中國現當代文學 考博試題 南京大學 張文民 校園 教育

中國現當代文學基礎

論述，每題20分：

1.俄羅斯文學對中國新文學的影響；

2.林紓與中國新文學的關系；

3.王實味的悲劇命運；

4.“文革”時期的手抄本小說；

5.茹志鵑與王安憶創作比較。

中國現當代文學思潮與流派

論述，任選兩題，每題50分：

1.五四新文學創作、新文學批評（文學思想）的基本面貌怎樣，請概述之。有人將20世紀80年代新時期文學比擬為五四新文學，你的看法、理由是什么？近來又有“重回80年代”之說，提出再度清理80年代文學的歷史意義與價值，你如何看待？ 2.近年來有關“十七年文學”的研究、評價頗受學界關注，你對相關研究成果了解多少？請在中國現當代文學史的范疇內以某一文學現象或作品為具體實例談談你對“十七年文學”的看法。

3.20世紀90年代以來，各體文學（交叉、跨際或稱邊緣文體）創作發展日見顯著，你能否介紹、描述其概況？請結合具體作品對這種現象進行盡量充分的評析。

總體感覺：不偏不難，答好不易。

相關閱讀：

武漢大學文學院中國現當代文學專業2008年考博試題（回憶版）。

第三篇：馬克思主義考博真題

07年 馬哲原理

1、試論馬克思主義的哲學觀。（40分）

2、試論馬克思主義哲學的批判的革命的本質及其現實意義。（30分）

3、試論馬克思恩格斯關于社會公平的思想。（30分）

原著

1、“人們自己創造自己的歷史，但他們并不是隨心所欲的創造自己的歷史??” 請說出這段論述的出處及含義、意義。（15分）

2、“人的思維的至上性與非至上性……真理與謬誤的……” 請說出這段論述的出處及含義、意義。（15分）

3、“認識由感性到理性……從現象到本質，再到更深刻的本質”（關于現象和本質的那段話）請說出這段論述的出處及含義、意義。（15分）

4、“認識和實踐……”（關于實踐和認識無限反復循環的一段話）請說出這段論述的出處及含義、意義。（15分）

5、試論恩格斯在馬克思主義哲學創立過程中的地位和作用。（20分）

6、試論馬克思恩格斯關于政治解放和人類解放的關系的思想。（區別和聯系）（20分）08年

馬哲原理：

1.試述費爾巴哈和馬克思關于人的論述。

2．闡述實踐標準的確定性和不確定性的論述，并談談其現實意義。3．試論述歷史規律的客觀性及其特點。馬哲史：

1.“人體解剖是猴體解剖的一把鑰匙??”一段話，要求說出出處、含義和意義。2.“我們不能得意于對自然界的勝利??”一段話，要求說出出處、含義和意義。3.“考察的客觀性。”要求說出出處、含義和意義。4．“使馬克思主義哲學具有中國風格、中國氣派”一段話，要求說出出處、含義和意義。04年 馬哲原理

1、如何從哲學角度理解社會發展。

2、實踐在現實生活中的超越意義。原著

1、《提綱》的偉大變革。

2、列寧三者統一思想。

3、毛澤東《實踐論》《反對本本主義》《人的正確思想從哪里來》的內在聯系。05年 馬哲原理

1、馬克思主義中國化特點、主要經驗及其意義。

2、和諧社會的哲學基礎。

3、人與社會矛盾的當代特點及出路。原著

1、《提綱》第二條。

2、《政治經濟學批判序言》兩個“不會”“必然”。

3、《終結》 “過程集合體”。

4、列寧《談談辯證法問題》最后一段“唯心主義的認識論根源”。

5、文本研究對發展馬哲的意義。06年：

馬哲原理：

1、試論馬克思主義世界歷史理論對中國現代化的意義。

2、簡述真理是一個過程的思想及其意義。

3、試述社會歷史發展的決定論和選擇論的辯證關系及其意義。原著：

1.引文為馬克思《1857-1858手稿》中關于人的發展階段理論一段話，要求指出出處，解釋文本并說明意義。

2、引文為為“隨著自然科學的發展，唯物主義必然改變自己的形式......”一段話，要求指出出處，解釋文本并說明意義。

3、引文為列寧“兩個歸結于”一段論述，要求指出出處，解釋文本并說明意義。

4、簡述毛澤東在《實踐論》和《矛盾論》中對馬哲中國化的貢獻。07年 馬哲原理

1、試論馬克思主義的哲學觀。（40分）

2、試論馬克思主義哲學的批判的革命的本質及其現實意義。（30分）

3、試論馬克思恩格斯關于社會公平的思想。（30分）

原著

1、“人們自己創造自己的歷史，但他們并不是隨心所欲的創造自己的歷史??” 請說出這段論述的出處及含義、意義。（15分）

2、“人的思維的至上性與非至上性……真理與謬誤的……” 請說出這段論述的出處及含義、意義。（15分）

3、“認識由感性到理性……從現象到本質，再到更深刻的本質”（關于現象和本質的那段話）請說出這段論述的出處及含義、意義。（15分）

4、“認識和實踐……”（關于實踐和認識無限反復循環的一段話）請說出這段論述的出處及含義、意義。（15分）

5、試論恩格斯在馬克思主義哲學創立過程中的地位和作用。（20分）

6、試論馬克思恩格斯關于政治解放和人類解放的關系的思想。（區別和聯系）（20分）08年

馬哲原理：

1.試述費爾巴哈和馬克思關于人的論述。

2．闡述實踐標準的確定性和不確定性的論述，并談談其現實意義。3．試論述歷史規律的客觀性及其特點。馬哲史：

1.“人體解剖是猴體解剖的一把鑰匙??”一段話，要求說出出處、含義和意義。2.“我們不能得意于對自然界的勝利??”一段話，要求說出出處、含義和意義。3.“考察的客觀性。”要求說出出處、含義和意義。4．“使馬克思主義哲學具有中國風格、中國氣派”一段話，要求說出出處、含義和意義。

中國人民大學中國哲學專業歷年考博試題

2000年： 西哲：

1、亞里士多德對柏拉圖理念說的批判與繼承。

2、安瑟爾謨關于上帝存在的本體論證明。

3、休謨因果說評述。

4、斯賓諾莎唯理論的認識。

5、費爾巴哈對黑格爾唯心主義體系的批評和繼承。中哲；

1、莊子對老子思想的繼承和發展。

2、《壇經》的心性論綜述。

3、朱熹的格物致知思想述評。

4、章太炎儒學觀的演變。

5、道家思想的現代意義。2001年 西哲

1、德謨克利特的原子論。

2、康德的感性。

3、經驗論的。

4、托馬斯·阿奎那的理性和信仰的關系。

5、黑格爾的矛盾。中哲：

1、離間白和合同異的異同。

2、郭象的獨化論述評。

3、王陽明的“四句教”的哲學意義。

4、譚嗣同的仁學。

5、以德治國的現實意義。2002年 西哲：

1、柏拉圖的理念論。

2、培根的四假象說。

3、休謨的習慣性聯想。

4、托馬斯·阿奎那關于上帝存在的證明。

5、康德的實踐理性批判。中哲：

1、先秦天道觀的區別。

2、董仲舒的人副天數說。

3、法藏華嚴宗的判教理論。

4、嚴復的中西觀。

5、中西哲學的比較。2003年 西哲：

1、亞里士多德的四因說。

2、笛卡兒、斯賓諾莎、萊布尼茨的“天賦觀念說”的異同。

3、貝克萊的“存在即是感知和被感知”。

4、黑格爾的辯證法述評。中哲：

1、老子的“道”的思想和現代意義。

2、葛洪對道家思想的改造。

3、二程學說的異同。

4、孫中山的進化論思想。

5、中國哲學同現代化的關系。2004年 西哲：

1、柏拉圖理念論。

2、斯賓諾莎實體學說。

3、康德“哥白尼革命”。

4、黑格爾的“思維與存在的同一性。” 中哲：

1、荀子對孔子“禮”思想的繼承和發展。

2、南北朝時佛性與人性之辨。

3、王廷相的道體論及其在氣學中的地位。

4、維新派知行觀的特點。

5、儒佛價值觀的融合與沖突。2005年 西哲：

1、亞里士多德的中道思想與孔子中庸思想比較。

2、笛卡兒是在面臨什么樣的挑戰下提出他的形而上學基礎的？他是如何構建他的形而上學基礎的？

3、貝克萊的“存在即感知與被感知”。

4、康德的“人為自然立法”。中哲：

1、先秦法家的道論。

2、董仲舒對先秦儒家的改造。

3、朱熹的“無極太極之辯”

4、康有為哲學創新中的中國特色。

5、中國哲學中天人關系的現代意義。2007年 中哲： 1．《易傳》的哲學思想 2．葛洪的哲學思想 3．《四書》與宋明理學的關系 4．龔自珍、魏源的哲學思想 5．“和”的中國哲學資源 西哲：

1．柏拉圖的洞穴隱喻

2．斯賓諾莎的倫理學思想與莊子人生哲學的異同 3．康德的純粹理性批判 4．舉例說明西方哲學概念在詮釋中國哲學中的積極作用和消極作用

2009年（憑記憶，可能有誤差，請諒解）中哲：

1，儒家的仁愛和墨家兼愛之間的異同 2，董仲舒的天人合一思想 3，宋明理學中天理的含義

4，評述康有為的“公羊三世說” 5，評述中國儒學與現代化的兼容性 西哲：

1，普羅泰格拉“人是萬物的尺度”，并用柏拉圖的理念論加以評析 2，中世紀兩大派

3，康德是怎樣完成他的批判的

4，邏各斯和中國哲學中“道”的異同 中國人民大學2010年博士初試題目 中國哲學：

道家哲學的現實意義近代國學爭論 宋明理學分系

《易傳》中的天人思想 華嚴宗一與多關系 綜合： 一

1.人與自然的關系及其現實意義 2.唯物史觀實現的革命性變革

3.為什么說實踐的觀點是馬克思主義認識論的首要的基本的觀點

二

1.莊子的齊物論

2.道教的一個什么思想

3.朱熹的“理一分殊”

4.科學規律的合理性與可錯性，并舉例說明

三

1.柏拉圖為什么把世界二重化，分為可知世界與可感世界？從知識論和存在論的角度回答 2.笛卡爾為什么堅持身心二元論？它的形而上學意義及缺陷

3.黑格爾的思維與存在的統一

4.論可能世界 專業課：2011

歷史唯物主義在馬克思主義中的地位和作用。

馬克思恩格斯公平觀。

“黑人就是黑人，只有在一定關系下，黑人才是奴隸；紡紗機就是紡織棉花的工具，只有在一定關系下，紡紗機才是資本。”這段話的出處、含義以及意義。

“考察的客觀性（不是枝節，是自在之物本身）”，這句話的出處、含義以及意義。

哲學綜合：

馬哲原理（三選二）

歷史唯物主義的基本觀點以及對社會科學方法論的意義

矛盾特殊性的含義以及在實際工作中的意義

科學技術是第一生產力

西哲（四選二）

什么是懷疑主義？懷疑主義在西方哲學史上的意義

亞里士多德“

”（一段關于存在論的話），談談這種科學的特征以及在西方哲學史上的演變

上帝本體論證明以及康德對證明的批判

邏輯是什么，它的哲學含義

第四篇：南京大學09年考博日語

一、次の當用漢字に振り仮名を正しく付けなさい。（１０％）

１、萬年筆

２、野球

３、喫茶店

４、果物屋

５、歌舞伎

６、あざまんねんひつ

やきゅう

きっさてん

くだものや

か

ぶ

き鮮やか

７、選ぶ

８、看護婦

９、玄関

１０、屆ける

１１、健やか １２、郵便局

１３、待合室

１４、役立つ １５、人気

１６、殘念

１７、油絵

１８、くうこうまちあいしつ

やくだ

にんき

ざんねん

あぶらええら

かんごふ

げんかん

とど

すこ空港

１９、雷

２０、行う

二、次の仮名に當用漢字を正しく書きなさい。（１０％）

１、うんてんしゅ運転手 ２、おうせつま応接間 ３、えいきょう影響 ４、かいてき快適

５、かおいろ顔色 ６、かんそう感想 ７、かいぎしつ會議室 ８、きょうりょく協力

９、かがくぎじゅつ科學技術 １０、としょかん図書館１１、しゃしんや寫真屋１２、ひこうき飛行機 １３、ほぞんざいりょう保存材料 １４、もみじ紅葉１５、みどり緑

１６、ぎゅうにく牛肉１７、とくちょう特徴 １８、せんぷうき扇風機 １９、あせ汗

２０、うんどうじょう運動場

三、次の（）の中に適當な助詞を入れなさい。空いている（）の中に一つの仮名を入れなさい。（１０％）

例：日曜日な（の）（で）、學校へ行きません。１．私はただ當然のことをした（に）すぎません。

２．遊んでいないで、ちょっとお母さんを手伝ってあげ（た）（ら）どうですか。３．祖母は先月風邪を引いてから、ずっと寢た（よ）（う）です。４．ひま（さ）（え）あれば、きっと友達と共にカラオケに行きます。５．博士になる（な）（ら）、入學試験に合格しなければなりません。６．外國での生活は楽しく（も）あり、また寂しく（も）ありますよ。７．田中さん、明日の朝、集合場所はどこ（に）します（か）。

８．とても忙しくて、テレビ（ぐ）（ら）（い）見る暇は全然ありません。かみなり

おこな９．徹夜をしてゲームをやって（ば）（か）（り）いると、體に悪いです。１０．この問題について、先生が分らなくくらい（な）（ら）、私には分かるはずがありません。

１１．今朝おきて頭がいたい（の）（で）、授業に出たくないと思います。１２．うれしいこと（は）、いい成績（で）＊＊大學大學院に受かりました。１３．どこ（か）（に）あの人と會ったことがあるようです。

１４．大學3年（で）勉強した（の）（に）、まだまだ日本語が話せません。１５．小沢さんは美しい（ば）（か）（り）（か）、性格も優しいです。１６．雨がひどく降る（）（）（）、困りますね。１７．交通がなかなか不便だ（が）、行くの（を）やめました。１８．食欲がない（の）（は）、熱があったからです。１９．海外旅行をする中國人は年々増え（つ）（つ）あります。

２０．メールがない時代、みんな手紙を書いたりする（し）（か）なかった。

四、次の文を完成しなさい。（５％）

１．

を楽しみにしておりますよ。２．音がうるさかったら

。３．

から、行かないだろうと思います。４．日本人は家に入る時、「

」と言う習慣があります。５．新しい通信手段の開発のために、。

五、次に上げた言葉を一つ選んで（）に入れなさい。（１０％）

１．お疲れたでしょう。ホテルで（）休んでください。

２．閲覧室の利用者が増える（）、本の數をもっと増やそうと思っています。

３．研究発表をする（）、しっかり準備をすることが必要です。４．お風呂に入っている（）、電話がかかってきました。いやですね。５．冬休み、両親（）家族の人々と一緒に?メリカへの旅行に行ってきました。

６．青木さんとは共通の友人の紹介（）、知りあったのです。７．今のジョンさんの発言（）、何か反論のある方は手をあげてください。

８．私は留學生のスミスさん（）、柔道はまだまだ上手ではありません。９．雨の日（）、田中さんはたいてい毎朝、近くの公園で散歩をします。１０．大野さんのお爺さんは交通事故にあって、（）死にそうになった。

六、次の中國語を日本語に訳しなさい。（１５％）

１．日本四季分明，各地區的氣候不同。可以說寒冷地區和炎熱地區的生活方式完全不一樣。

２．棒球和網球在日本都很受歡迎。山村先生下了班以后常在家看棒球或網球比賽的電視節目。

３．請問營業科科長的辦公室在哪里？在4樓的405室。乘那個電梯上去，旁邊的第二個房間就是。

４．聽天氣預報說午后有雨。于是，鈴木先生對小張他們說“帶上傘出門也許更好些”。

５．明天是小林同學的生日。因他很喜歡集郵，所以我打算給他幾張中國郵票作禮物。

七、次の文を読んで後の問に答えなさい。（１５％）現代は個性が大切にされる時代であるといわれている。若い人たちは非常に個性的な生き方をするようになったとも言われる。〔

①

〕、本當だろうかと、自分の目を疑う光景に、ときどき出會ったりする。

デ?ズニーランドに行った時のことである。並んでいた女子高校生が、ある乗り物に乗るのに三時間半〔

②

〕待ったといっていた。なるほど、人気のある乗り物の乗り場にはどこでも長い列ができていた。だれもが〔

③

〕待っているのである。その我慢強さは④どこからきているのだろうと、順番を待っている中學生に聞いてみた。「友達がすごいっていってたから、⑤見なきゃ仲間はずれになるんだよ」。近くにいた大學生も「みんながおもしろいっていうから。それにテレビでも宣伝したたし。確かめてみようと思ってね」という。

⑥この人たちは強い個性に基づいた自分の考えで、三時間も、四時間もそこに並んでいるのではないのだろう。テレビ、新聞、雑誌、友達がいいというから、私も?というそれだけの理由であるように私には思われてくる。最近の若者の個性は本物なのだろうかと考えてしまう。

原宿や六本木を歩く若者たちの服裝も、ちょっと見ると個性的ではある。確かに雑誌から抜け出てきたような服に身を包み、心からフ?ッションを楽しんでいるようには見えるが、一見、誰もが同じ人のように感じられるのはどうしてだろうか。雑誌や週刊誌などの⑦できあがった情報ばかりを頼りにしているから、個性的でなくなるのだろう。つまり、この服裝がはやっている、この場所が人気だといった情報が先にあって、同じような服を著、人が集まる。「みんなが著るから、みんなが行くから、私も」という考え方は、個性的とはいえないように思うのだが?。

問１、〔 ① 〕に入れる言葉はどれですか。（１點）a.なぜなら b.たとえば c.しかし d.それで 問２、〔 ② 〕に入れる助詞はどれですか。（１點）a.に

b.も

c.で

d.を 問３、〔 ③ 〕に入れる言葉はどれですか。（１點）a.きっと b.じっと c.そっと d.もっと

問４、〔④のどこからきているのだろう〕とはどういう意味ですか。（１點）a.何が原因なのだろう。

ｂ.何か理由があるのだろう。

c.どこから遊びに來ているのだろう。

ｄ.どのくらい離れた所から來ているのだろう。

問５、〔⑤の見なきゃ〕を別の言い方にすると、次のどれですか。（１點）a.見なくても

b.見ないから

c.見ないので

d.見なければ

問６、〔⑥にこの人たちは強い個性に基づいた自分の考えで、三時間も、四時間もそこに並んでいるのではないのだろう。〕とありますが、筆者はこの人たちについてどう考えていますか。（１點）

ａ.この人たちには本當の個性がない。ｂ.この人たちは非常に個性が強い。

ｃ.この人たちにはつよい意志がある。ｄ.この人たちはがまん強くない。問７、〔⑦のできあがった情報ばかり〕と同じ意味のものはどれですか。（１點）a.新しくできたばかりの情報

ｂ.つくったばかりの情報 c.古くなった情報だけ ｄ.つくられた情報だけ 問８、本文の內容に合っているものはどれですか。（２點）

a.若い人たちが個性的になったと言われるが、主體性を持たずに、他の人に合わせている若者が多く、若者の個性化は本物だとは思えない。

b.流行に敏感な若者が増えてきたが、私のような年をとった者には理解できない部分がかなりあるので、とても困っている。

c.最近の若者は個性があると言われているが、がまん強いだけで、昔の若者に比べると魅力が少なく、個性的であるとはいえない。

d.若い人の服裝には個性はよくあらわれるものだが、最近はそれが目立つようになり、若い人たちが非常に個性的な生き方をするようになったと思う。問９、この文章の最後の段落を中國語に訳しなさい。（６點）

八、作文（２５％）

人間としてだれでも趣味がありますね。たとえば、スポーツが好きな人もいますし、音楽を聴くことが好きな人もいます。もちろん、読書や絵畫が好きな人もいるはずです。あなたはきっといろいろな趣味をもっているでしょう。では、今度は自分の趣味について４００字程度の小作文を書きなさい。（敬體で書かないでください）

第五篇：2013年金匱要略考博真題

2013年遼寧中醫藥大學考博金貴要略真題

一．名詞解釋 1分/個

目如脫狀、脅下逆搶心、白汗、腳腫如脫、實脾

二．原文填空 1分/個

1.病歷節不可屈伸，疼痛，（）。

2.按之心下滿痛者，此為實也，（），大柴胡湯主之。

3.胸痹之病，（），寸口脈沉而遲，關上小緊數，栝樓薤白白酒湯主之。

4.咳而（），厚樸麻黃湯主之。

5.虛勞諸不足，（），薯蕷丸主之。

6.心下有痰飲，短氣，目眩，（）。

7.蝕于（），雄黃熏之。

8.嘔而腸鳴，（），半夏瀉心湯主之。

9.婦人咽中（），半夏厚樸湯主之。

10.濕家（），可與麻黃加術湯；

三．原文分析題5分/個

1.諸有水者，腰以下腫者，利小便；腰以上腫者，發其汗。

2.“夫痼疾加以卒病，當先治其卒病，后乃治其痼疾。

3.虛勞虛煩不得眠，酸棗仁湯主之。

四．簡答題 5分/個

1.百合病，百脈一宗，悉致其病。含義？

2.何謂腎著，主癥是什么？

3.肝氣奔豚的主癥，治法及主方是什么？

4.虛勞小建中湯的主癥是什么？

五．論述題 10分/個

1.桂枝芍藥知母湯主癥、病機及治法？

2.狐惑病甘草瀉心湯證的證治？

3.病痰飲者當以溫藥和之，如何理解？

六．方證鑒別題 20分/個

附子粳米湯與大建中湯病機，癥狀上如何鑒別？

希望給大家一個參考和幫助！