第一篇：誰在我家讀書心得

誰在我家作者——海靈格

這個暑假看了海靈格的家庭系統排列《誰在我家》。這是一本利用家庭中的愛的序列法則來發現家庭中隱藏的動力，來達到治療效果的一種治療方法。

愛的序列法則對我們的影響就像環境對一棵樹的影響那樣重要。如果一棵樹能協調于地球引力和太陽引力之間，它就能自然垂直地向上生長，樹杈之間取得均衡。這種形勢下，它是最穩固的。如果一棵樹不能按這種常規方式生長，可能生長在峭壁上，為了適應風、土壤、重力和太陽之間相互影響，它只能按照系統所允許的方式生長。這樣的樹和那些垂直的樹相比并沒有什么不好，但它可能看起來不太穩固，可能沒有生長在平原上的同類們那么高。兩種樹都服從同樣的自然法則，可是生活環境的動力卻向它們施加了不同的壓力。它們都能用自己力所能及的最好方式找到系統的平衡。

人們在現實中遇到的各種事情往往和家庭中的密切關系有關，這種關系控制著人們并改變著他們的生活。所以當治療師在做家排的時候，代表們所展現的位置，就表現了來訪者家庭系統中隱藏的動力，當探索出了這種動力，并且位置做了適當的調整以后，代表們和來訪者都能夠感覺到比原來更加舒適，這樣治療效果就算基本達到了。

我們可以用愛的系統法則來解釋一些事件，比如很多單身人士和沒有孩子的伴侶，不管異性戀還是同性戀者，通過家排提供的畫面，都會有深深的感觸。許多單身人士和沒有孩子的伴侶仍然幸福快樂、充滿愛意、意味深長地生活，這一簡單的事實，就是愛的法則支持他們那種關系形式的證據。他們和那些生活在傳統的家庭里的人都會面臨許多共同的問題。當然他們要解決某些特殊的問題，才能讓自己的愛茁壯成長想要獲得快樂，有沒有一個傳統的家庭并不是關鍵，但是如果你想讓愛繁榮昌盛，就必須在自己具體的生活環境中分辨出愛的法則，用來它來約束和支持愛，而自己也要帶著愛來遵循它。

說幾個有感觸的章節。婚姻關系是家庭是否幸福美滿的關鍵。很多夫妻在戀愛時很甜蜜，但是進入婚姻后就出現了很多狀況，失去了新鮮感。所以說需要經

常更新能量。他們需要在適當的時候暫離伙侶，以便補充他們的能量。就是說應該經常活動在同性朋友的身邊，做和同性一起做的事，不斷提高自身魅力，才能長久恩愛。

父母和孩子之間，第一個法則是：父母付出，孩子接受。第二個法則是：付出和收獲之間不可調和的失衡，就算想去平衡它也是無能無力的。第三個法則：當孩子是孩子，父母是父母時，就是說當家庭內根據時間和功能而確定的階層受到尊重時，愛才是最完美的。這幾個法則頗有感觸，當今很多父母為孩子不斷付出，而孩子卻覺得自己沒有為父母做什么而難過，總覺得父母付出的太多了。是的，這是孝順的孩子都會這樣想的，但是這些孩子們沒有發現這就是一種法則，一種規律，我們是改變不了的，所以我們只能接受父母的付出，接受父母的愛，將來當有能力時，再為父母多付出一些，雖然說我們的付出還是不及父母對我們的付出，但是我們必須接受這個事實。

如果我們作為心理治療師，我們需要注意的是人們講的話，人們的回憶也不一定是正確的，但我們發現他們的回憶不真實時要立刻停止它。因為記憶是可以變化的，也是值得懷疑的，這常常是當事人用來維護自己受害者身份或維持一個問題。也不要去問當事人通過家排有沒有真的使疼痛減輕，或者問上次治療之后出現了什么事情，因為這些問題會影響治療效果，而且很可能是破壞性的效果。

這本書，我只看了一遍，我相信如果可以再看一遍會更有效果。很多東西只是理解是沒有多大效果的，最好是能加入實踐和思考。

第二篇：《誰在我家》讀后感

《誰在我家》讀后感

程景華

暑假參加一個家排主題的工作坊，對于一個完全陌生的技術和理論，我充滿了期待與好奇，培訓的時候我積極的參與，感受很多。覺得家排有點匪夷所思，不經歷的人永遠理解不了。回來之后就開始找家排相關的書籍。海寧格是家排的創始人，在網上也看過他所有的視頻。讀海靈格的《誰在我家》，也正是出于一種深入的好奇與向往的心態。

感覺像平時所說的迷信一樣。書寫的很好，也很有文采。有引人入勝的感覺。讓你慢慢的脫離傳統的視野，用一個全新的角度來看問題，理解問題。

人類心理是復雜的，每個人有每個人的想法，這也是人類心靈的奧秘所在！大自然也是公平公正的，有一個的無形的手調整掌控著一切。冥冥中我們人類還有更大的，和更深遠的宇宙法則！這個地球上的萬事萬物都遵循著這個法則。海寧格最推崇的人是中國的老子，我想他所謂的法則就是老子所說的“道”，“道可道，非常道”。

這是個沒有科學驗證的理論，它是現象學，系統論。使得就玄乎的心理學更增添了神秘色彩。很多人經歷過家排，問題得到了改觀，生活得到了改善。這個理論在實際運用中的確幫助了很多人，也影響了很多人。書中，不同的章節都有相關的示例，看著書上的例子，放佛身臨其境，感覺著人們之間能量在相互傳遞和轉換。人物的感受時時觸動神經，內心對于一些理論的理解也更加明朗。

一、自由

自由不是規則的另一面，自由也不是任性而為，真正的自由是遵循并尊重大自然系統法則后的隨心所欲。

二、付出與接收

完全的付出完全的接受，只付出不接受或者只接受不付出同樣有罪。滿懷愛意的付出，滿懷愛意的接受，讓愛在付出和接受之間不斷流動。父母給我們的愛，我們無以回報，我們將這份愛傳遞給我們的下一代。

三、男人與女人

男女雙方都擁有對方所需要的，也都需要對方所擁有的，她們是平等的不完整者，彼此之間的提供能力也是均等的。雙方都保留自己的需要并尊重對方的提供能力，大家互補，使自己完整并使對方完整，相互付出和收取，從而加強彼此時間的關系。

在伴侶關系中要保持彼此的吸引力，雙方必須不斷滴補充男性和女性能量，保持各自的魅力。男人在男人的田地里，補充他的男性能量，女人則在女人們的天地里補充她的女性能量。他們必須在適當的時候暫離伴侶，以便補充他們的能量。同性之間在什么地方、用什么方式交流實際上并不重要，喝茶聊天、飲酒作樂、在俱樂部里消遣、在學習充電時或是集體運動中都可以完成。男人和其他男人在一起，做男人應該做的事，女人和其他女人在一起，做女人應該做的事，這個才是至關重要的。如果伴侶能做到這一點，他們的關系就會保持充足的活力，能夠不斷地加深發展。在充滿愛意的浪漫直接中，伴侶雙方能估計這個因素，必將能滿足對方所需的一切。一個耳目一新的理論，不管怎樣，我覺得一定要嘗試。

如果一個男人還在維持兒子找媽媽的狀態；或是一個女人維持女兒找爸爸的狀態，他們和伴侶之間的愛也許會很熾熱，但他們之間的關系絕不是成熟的男女關系。

四、父母與孩子

男人和女人結合在一起，他們首先成為伴侶，而后才成為父母。像樹根支持和滋養枝葉一樣，首先出現的伴侶之間的愛支持和滋養著他們對孩子的愛。在一個家庭中，如果父母對孩子的愛比他們之間的愛重得多，愛的法則就會被擾亂，家庭就會面臨不能正常發揮功能的危險。

溺愛為什么會出現問題，我想是因為家庭里愛的法則被打亂，所有的愛涌向孩子，用愛來爭奪孩子，獲得家庭的主導權，而夫妻之間的愛往往放在另一邊。

五、父母和孩子之間愛的法則

第一個法則就是，父母付出，孩子接受。不管父母是什么人，也不管他們曾經做過什么事情，孩子從父母那里接受的最有價值的東西，就是生命的機會。當孩子按父母現實狀況接受父母時，也就是當孩子珍惜父母給予自己的生命時，愛才能取得成功。

第二個愛的法則：付出和接受之間不可調和的失衡。

第三條法則就是，當孩子是孩子，父母是父母時，也就是說在家庭內根據時間和功能而確定的階層受到尊重時，愛才是最完善的。

當父母與孩子之間的關系出現問題時，孩子默念：“是的，你們是我的父母。你們的一切也是我的一切。我承認你們是我的父母，并接受你們生下我這一事實。我接受你們給我的好處，我相信你們已經盡自己的所能，用你們認為最合適的方式對待我。”

六、家族

家族中一些成員的作為和遭遇，不論好壞，都會牽涉到家族里的所有人。我們和整個家族一起形成一個整體，接受共同的命運。

所以我們要關心家人，關心親戚，常走動，常聯系，互幫互助，因為休戚與共。

七、咨詢師的心態

治療師的心態是系統治療工作成敗的關鍵。要從事系統治療工作，搞清楚這一工作的基本定位和價值，遠比學習技巧和學習步驟重要得多。運用這種方法開展工作的治療師，要著重去挖掘資源而不是緊盯著缺陷，要尋求解決問題的方法而不是圍繞問題本身。只進行促成變化所需的、最低限度的干預。尤其重要是，要著眼于確實可見的一切，而不要被理論化、信條或意識形態牽著走。

不能完全孤立地看待善良和邪惡。如果你要多一個完整的人進行工作，你必須超越道德的判斷。這樣你才能看到更大的系統現象以及他們對個體的影響。

在系統心理治療中，要始終保持人性本善、人們當收到牽連時才會做壞事這樣的立場，避免籠統的道德判斷。那樣，你才能夠清醒地區看他們，努力去了解他們如何被牽連，明白需要做些什么才能化解。因為沒有讓自己在道德方面高高在上，所以治療的時候你能注意到他們對你的影響。這樣，每個人之間保持著平等和尊嚴。在任何心理治療中，擺脫人性是邪惡的這一觀念始終是有益的。

第三篇：誰在我家讀書筆記

《誰在我家—海靈格家庭系統排列》書評

胡志軍

最早知道家庭系統排列，還是幾年前一次在飯桌上聽一個師弟的津津樂道地講述他曾經參加過得一個工作坊。當時我認為這應該是催眠的一種變體。同時也就有了想了解一下這種心理療法的沖動。后來因為自己太懶，再加上也沒有繼續從事心理方面的工作，也就擱置了下來。

最近因為一些原因，買了一些心理方面，特別是心理分析方面的書來看。于是想起之前的這個愿望，開始閱讀這本《誰在我家-海靈格家庭系統排列》。

翻開它的時候，我是帶著認同的心理開始閱讀的。仿佛自己是正在打開一個新領域的門，內心還是充滿了虔誠。當看到三分之一的時候，發現作者在很多觀點的闡述上語焉不詳，故弄玄虛。我認為可能是翻譯的問題造成語言理解困難。但是看到一半的時候，發現作者的很多觀念站不住腳。完全沒有理論依據，充滿了故弄玄虛的意味。

然而，只要心懷批判辯證的態度去讀一本書，我認為是開卷有益的。于是后面二分之一的內容也就匆匆略讀過去了。由于作者海靈格是有精神分析的學術背景的，他曾經讀完弗洛伊德所有的著作。同時他對格式塔療法也和有興趣。最后經過吸收多方思想，整合成了他關于家庭系統的學說。

《誰在我家-海靈格家庭系統排列》是由海靈格等人著作，張虹橋翻譯，世界圖書出版社出版。家庭系統排列號稱是風靡歐洲及港臺地區的心理療法，該說法是否屬實我還沒有去求證。

本書分為兩大部分：親密關系中的現象學；心理治療注意事項。

其中，親密關系中的現象學包含第一章良知的界限：愧疚和清白；第二章男人和女人：家庭的基礎；第三章父母和孩子；第四章家族群體良知；第五章愛和偉大的靈魂。心理治療注意事項包含第六章治療師的心態；第七章系統排列的基本方法；第八章系統心理治療中的特別主題。

第一章 良知的界限：愧疚和清白

在開篇的章節里，作者認為人的心理動力中一個重要的概念就是“良知”。良知與善惡沒有關系。人們感到愧疚或者問心無愧只是基本的社會現象，與道德價值的要求沒有關系。它分為個人良知、系統良知和第三良知。個人良知在我們所處的不同關系里，具有不同的標準。當違背某種關系標準的時候，人們感覺到愧疚，符合某種標準時，則是清白的。系統良知是一種動力現象，因為系統良知，家庭中的傷害一代一代向下傳遞。而第三良知，作者認為它是一種“巨大的整體”，并且“說不清、道不明”。

作者認為，在關系中，人們存在三種基本的需求：歸屬的需求、維護付出和接受之間的平衡的需求、保障社會穩定和把握未來的需求。當我們滿足這些需求的時候，就會覺得問心無愧并且能夠獲得良好的關系，否則反之。

作者還認為，我們所處的關系，以及體驗到的愧疚或者問心無愧，首先是在付出和接受方面。我們在付出的時候，內心會體驗到權利和優越感。在接受的時候就會感到義務。二者不斷轉換，維持動態平衡，是關系中的基本動力。因此，無論是物質、精神、性欲還是別的什么，只要是涉及到付出和接受，都要維持平衡，這個關系動力才能健康發展。在家庭系統中，經常會有類似“女兒通過懲罰丈夫，為母親所遭受的不公平向父親報復，通過做和父親一樣的事情展示對父親的愛，對待她的丈夫就像父親對待母親一樣”這樣的情況。盡管這些都是潛意識的，作者仍然認為這是“虛假的殉教者”。另外，哪怕是關系中的傷害，只要維持平衡，這個關系仍然是具有建設性的。例如，夫妻一方因為一些事情傷害了對方，受傷的一方只要回報一些事情來造成同樣的傷痛和困難，那么就能獲得平衡。

第二章 男人和女人：家庭的基礎

在這一章中，作者認為性的吸引力是家庭主要的基礎，家庭中一切都以性為基礎產生。

在夫妻的性活動中，首先有性活動愿望的一方和被要求的一方也是付出和接受的關系。而性活動提出者因為害怕對方的拒絕而處于弱勢地位，被要求的一方往往扮演付出者的角色，具有優勢地位。本著維持動態平衡的原則，雙方在性活動中的角色應該經常變換。

另外，人在童年早期以前深受異性父母的影響（正面的或負面的）。如果不能突破這種影響，異性的力量會阻礙其成長，從而影響伴侶之間的關系。同時，伴侶雙方生活的時間長了之后，會吸取對方的能量，使性別之間的差異縮小，這同樣會對親密關系造成影響。因此，男人在家庭之外，應該和其他的男人做男人應該做的事情，女人和其他的女人一起，做女人該做的事情，以便于更新能量。伴侶之間的權力沖突大部分是因為一方用對待小孩或對待父母的方式對待另一方。

作者還提到，如果伴侶之間的關系要順利發展，就必須擺脫原生家庭帶來的價值觀和生活模式。

另外，在家庭中，男女任何一方太強大，就無法發展處成熟的愛。女人要跟隨丈夫，男人要發自內心關懷和帶領家人。在這個觀點中，作者透露出比較強烈的男權意識，恐怕不能得到大多數人，特別是女人的同意。

第三章 父母和孩子

作者認為父母和孩子的付出和接受不同于其他關系：父母僅付出，孩子僅接受。父母不能要求孩子有所付出和回報，孩子要無條件認同父母，感恩父母，不管是錯的還是對的，都要接受對方是自己的父母這一事實。同時，孩子更不能去承擔本該由父母承擔的錯誤、罪責等。

在這一章中，還提到了亂倫的主題。主要是講父親或者繼父對女兒發生的性侵害。作者認為，亂倫的發生往往是父母之間的性發生了問題。并且，發生了亂倫之后，孩子應該“把罪責內疚還給他真正的主任——自己的父母，讓自己遠離父母的責任。不需要對父母進行譴責。只要把他們之間的界限劃清，孩子就能得到自由”。“父親不能要求女兒原諒自己，如果他這么做，就是向女兒要求一些超出支付權限和責任的東西”。這樣的觀點，貌似是為制造亂倫的父母開脫，仔細想想，也有一定的道理，所謂仇恨不能解決任何問題，忘記就能獲得自由。但是，要做到海靈格所說的“劃清界限”，真的可能嗎？

另外，海靈格還認為，對孩子來說，最早的性經驗，即使是亂倫，通常都會建立一個特殊而強烈的連接，孩子除非意識到這個連接，否則會造成后來兩性關系的困難。這個觀點似乎也有其他的心理學家提到過，哪怕是強奸、亂倫，受害者往往會潛意識保護施害者。

第四章 家族群體的良知

在這一章中，作者認為家族是一個系統，“聯系家族成員的連接力，會穿越時空，將已經過世或居住很遠的成員聯系起來”。也就是說，只要是家庭中的成員，他的一切都會影響其他成員。家庭需要接納所有成員，包括已經故去的成員，才能體驗到完整性。同時，家庭系統還存在層階，先有的關系要優于后來的關系，比如夫妻之間的關系要在父子、母子關系之上。哥哥在家庭中的關系要優于弟弟在家庭中的關系，這樣系統才能良好運轉。

第五章 愛和偉大的靈魂

這一章主要講上帝、世界的奧秘等精神層面的東西。說實話，整章內容我沒怎么看懂，再加上這一章內容也非常少，因此不做評論和總結。

第六章 治療師的心態

作者認為，治療師在進行家庭系統排列治療的時候，首先要“看”，這里的“看”是指把握整體，而不是觀察細節。這種對整體的把握不同于直覺。我認為海靈格在這個問題上，是沒有說清楚的“看”的意義的，不觀察細節，不憑直覺，那如何把握整體？這恐怕是作者故弄玄虛的一種說法而已罷了。

其次，在治療團隊中，團隊成員要平心靜氣、集中精神，相互聯系，讓當事人和治療師都感覺到巨大的團隊支持。這仿佛是傳銷團隊的洗腦原則。

第三，治療師要拋棄一切善惡標準，對系統進行全盤思考。

第四，不要老想著幫助別人，在治療的過程中，要無為而不為。這個觀點作者借助了老子無為的思想。

第五、要解決問題，不要盯著問題。

第六，明白系統引起的痛苦總是伴隨著安全感和無罪感。也就是說當事人往往會阻抗問題的解決。

第七，分辨原生感覺、派生感覺、系統感覺和超然感覺。原生感覺和派生感覺到底是什么，作者并沒有明確指出。僅僅說原生感覺是有建設性的，派生感覺消耗了引起改變的精力。治療過程需要鼓勵原生感覺的表達而限制派生感覺的表達。系統感覺是從系統中得到的感覺，也就是說，當事人覺得是自己的感覺，實際上卻是系統中其他人的。超然感覺是不帶情緒的感覺和感受，是純粹的能量，如勇敢、謙卑、睿智的滿足感等。

第八，注重事實，不急于判斷。

第九，觸及當事人內心深處的愛，并激活它、肯定它。第十，不要隨意解釋和自以為是。

第十一，當事人的記憶是可以變化的，不能完全相信。它往往被當事人用來維護自己受害者身份或維持一個問題。比如一個當事人說記得他媽媽抱著他跳樓，但是他忘了媽媽最后轉過身來，沒有這么做。

第十二，分辨當事人假的好奇心。有的當事人對治療效果產生好奇，海靈格認為這會影響治療效果，破壞治療力量。天啦，還不允許人懷疑了，這是不是跟封建迷信一樣，“信則有，不信則無”？這一條可能也是很多人對家庭排列系統存在質疑，認為它是邪教的原因之一。當然，我并不認為它是邪教，只是不怎么靠譜罷了。

第十三，放棄控制。理想的控制就是什么都不要控制。

第十四，好的治療師要看到當事人的能量指向哪里，然后建議他們向目標前進。

第十五，接受當事人的系統給你的責任，而不是包攬責任。第十六，運用恰當的語句。

第七章 系統排列的基本方法

該章節介紹了家庭系統排列過程的三個階段，認為最后解決問題的畫面，只要當事人記住，就能解決問題。

第八章 系統心理治療中的特別主題

首先，作者講到了夢。他認為夢往往會在你逃避或維持現狀的時候，替你的心態做辯護，其實這個跟弗洛伊德關于夢的觀點很相似，夢是原始欲望的表達。很顯然海靈格借鑒了弗洛伊德關于夢的觀點，變了一個說法，成了自己系統排列中夢的觀點了。

作者還提到了阻抗等其他的主題，很多都是前面內容的贅述，因此我也就不再贅述了。

總之，看完這本書，還是有一些啟發的，比如付出和接受的平衡，孩子和父母的關系，以及有關治療師應該有的心態的部分觀點。但是，有一些觀點，完全擺脫道德理念，這我是不同意的。還有一些看上去類似于宗教、迷信、玄學的東西，本著科學精神，值得商榷。

第四篇：海靈格《誰在我家》讀后感

海靈格《誰在我家》讀后感

發現自我與回歸家庭

——海靈格《誰在我家》讀后

近日，在友人的推薦下，閱讀了德國心理治療大師海靈格所著的《誰在我家——海靈格家庭系統排列》一書，該書對個人以及家庭解釋與分析頗有獨到之處，看后也引起了自己的一些思索。

“家庭系統排列”

伯特·海靈格，德國享有盛名的心理治療師，他所創新整合的“家庭系統排列”，轟動了整個歐洲。海靈格早年曾任二十年牧師，卸下牧師之職后開始潛心研究精神分析，最后在家庭治療的訓練中，自成家庭系統排列治療方法。

家庭系統排列是由德國當代系統心理學大師伯特·海靈格所發展出來。海靈格發現每一家庭或組織都有一股隱藏的動力，家庭或組織中的每一個成員都會受到這股動力的影響，而這個動力是在潛意識的深處，一般人不容易察覺。在家庭或組織中所發生的許多負面事件如：家庭失和、身心疾病、自殺、傷害意外、暴力犯罪等都是抵觸這股力量所導致，而使整個家庭或組織的“愛的序位“受到干擾，有的時候這些事件還會重復發生，延續到下一代。

系統排列的功能，就是要協助我們辨識家庭或組織背后的動力狀況，把隱藏在潛意識的動力，藉由這個方法帶到光亮的地方。同時也能找出解決的途徑，調整被干擾的家庭或組織系統，讓愛重新在家庭或組織中流動，不會把傷害再傳遞給無辜的下一代,也讓組織能夠順暢的運作。

“俄狄浦斯情結”

書中對子女的“俄狄浦斯情結”的

描述和分析一節，能使我們更好地理解“家庭系統排列”。

“俄狄浦斯情結”來源于古希臘著名悲劇《俄狄浦斯王》，內容大概為：在古希臘神話中有這么一個預言：底比斯王的新生兒，有一天將會殺死他的父親而與他的母親結婚。底比斯王對這個預言感到震驚萬分，于是下令把嬰兒丟棄在山上。但是有個牧羊人發現了他，把他送給鄰國的國王當兒子。俄狄浦斯并不知道自己真正的父母是誰。長大后他做了許多英雄事跡，贏得伊俄卡斯忒女王為妻。后來國家瘟疫流行，他才知道，多年前他殺掉的一個旅行者是他的父親，而現在和自己同床共枕的是自己的親母親。俄狄浦斯王羞怒不已，他弄瞎了雙眼，離開底比斯，獨自流浪而死。

俄狄浦斯情結是精神分析法中一個術語，對男孩而言，俗稱“弒父”或“戀母”情結。這種產生于幼年時期的情結，會對一個成年人的生活造成很多影響。海靈格認為，男孩會產生弒父情結，原

因在于其成長過程中，與母親保持著更密切的聯系。在家庭系統排列中，孩子在確認自己是子女的這一定位之外，潛意識中會把自己定位于與父母一樣的角色上，出現戀母嫉父的心理。在成長過程中，男孩在潛意識里會以一種“打敗父親”的形式來確認自己的成人，即通常家庭中會表現為男孩的叛逆期。如果父親足夠強大，男孩會發現自己無法“打敗”父親，最終轉而向父親學習，逐漸成長為一個身心均健康的成人。

夫妻關系主導家庭和諧

海靈格在平時的診療與研究中發現，孩子有較濃弒父情結的家庭，往往很不和諧：父母之間缺少溝通，經常爭吵，甚至有很多家庭父母離婚，孩子在單親的環境中長大。海靈格解釋：孩子在家庭的維系中占有極重的分量，當看到父母爭吵，會同情弱的一方，產生出保護母親的想法。或者會產生出：等我長大了，會讓母親過得更好的想法。天長日久，就會產生出俄狄浦斯情結。

相對與中國家庭，海靈格的另一種解釋同樣重要：家庭中有了孩子之后，父母把重心完全傾注于孩子之上，夫妻完全以一種嚴父慈母的角色出現，雖然夫妻之間可能并沒有出現爭吵，但缺乏溝通，孩子會以為父母對自己的愛大于父母之間的愛，結果是錯置自己的子女定位，產生俄狄浦斯情結。

由此可見，家庭的和諧對子女身心的健康成長有至關重要的作用，首先，夫妻之間要和諧相處，平等相待。這樣孩子才會不錯置自己的定位，產生健康的心理。其次，夫妻之間的感情是構建家庭的基礎。在孩子出生、父母老去、工作重壓等忙碌生活中，夫妻有時也會太過全情地投入，而忽視互相之間的溝通，為生活所累也累及生活本身，自己忽視了情感的交流，對子女也產生負面的影響。

夫妻之愛是建立和諧家庭的重要主軸，在這個主軸體系下，各歸其位：上至雙方父母、下至子女，各人扮好自

己的角色，對自己有益，也惠及家人。

發現自我 回歸家庭

海靈格在研究過程中發現，我們的許多異常行為與心理的不適，包括憂郁與煩躁，均有可能來自于我們早年的經歷。早年的經歷影響我們現在的生活，我們現在的所作所為又將影響我們的子女。海靈格還發現一個有趣的現象：相同的命運會在一個家族中不斷重復出現，比如一個經常發生的現象是，祖父母家有流產，而父母家也會有流產，而且流產的時間、次數經常有驚人的巧合。

如何阻止這種奇怪的命運重復？我理解，生活猶如一個因果的輪回，我們在不自知的環境中忙碌地隨波逐流，延續這因果。適當的機會，我們應跳出這輪回，站在一旁靜觀自我、發現自我，才能超越其中壞的循環。猶如一輪比賽，中場休息時，翻看一下比賽錄像，思考一下下一場的戰略戰術，有益于我們取得更多的勝利。

在閑暇時閱讀、思考，給自己的生

活留出足夠的空間，取得一個更完善的自我，自我的完善也是夫妻的完善，夫妻的完善也是家庭的完善。掩卷之后，我得出這樣的思考。

題外的話：在俄狄浦斯的悲劇中，俄狄浦斯最后刺瞎了自己的雙眼，普通的解釋認為，他憤怒于自己的雙眼，也即恨自己有眼無珠，看不出自己的妻子竟是自己的母親。這讓我想起了顧城的詩句：黑夜給了我黑的眼睛，我卻用它尋找光明。俄狄浦斯仿佛顧城的加強版，當雙眼也不能尋找到光明時，刺瞎它只是一種暗喻，或者意味著，我們可以閉上雙眼，關照內心，才能尋找到最終的光明。

第五篇：我家的讀書故事

我家的讀書故事

書籍是人類進步的階梯，它在每個人的成長過程中起著不可替代的作用。作為高級電氣工程師，我認為現代意義的書籍不光光是紙質的書，它包含了各種各樣的媒體介質；讀也不光光是讀世界名著，而是各種類型的知識學問；讀書不是一個單一的形式，而是一個不斷吸取的過程。

我家的孩子從出生就開始接觸書了，在三四個月大的時候，我就買了一些兒童歌曲、童謠的光盤，作為背景音樂，輕輕的反復播放給他聽。如“小燕子，穿花衣，年年春天來這里??”。只要播放音樂，孩子就瞪起了圓圓的大眼睛，靜靜地聽著。我自己在陪聽的過程中，也能夠朗朗上口了，有空就念給孩子聽。

孩子開始咿呀學語、蹣跚學步的時候，除了繼續念兒歌之外，我又給他買了兒歌的畫冊，還有諸如《豬八戒吃西瓜》、《三個小豬》等全套的撕不爛圖書，有空的時候，指著書上的圖畫和漢字給他念兒歌和故事，孩子不知不覺的就認識了很多的字。

從孩子上幼兒園起，我給他訂閱了巧虎雜志，每月一期，每期都有一個主題內容，如“海洋世界”，“春天的故事”等，每期都配套書、光盤、玩具。書里有插圖，有識字，有折紙，有迷宮，有故事，也講一些行為規范，配套的光盤有歌曲，有動畫老師講解，孩子很喜歡，很多內容反復的看，掌握了不少知識，也認識了不少字。我從來沒有刻意教過孩子識字，到了幼兒園大班的時候，孩子認字多了，自己都能看報紙了。粗粗算了一下，各種字全加起來大概都要上千了，后來上小學一年級，開家長會，老師說起考試成績，發現認字多的孩子成績普遍要好得多，我想這個是有道理的。

在孩子兩三歲的時候，我會在睡前給他念兒歌，后來兒歌沒多少新意了，就開始講故事，孩子很喜歡聽，每天要不一樣的，不講就不睡。開始時故事還算多，到了幾百個以后，那真是逼著自己到處找故事，網上的，書店里的，后來還學會了編故事，把孩子不好的行為變成故事講給他聽，讓他評評理。現在算下來，四五年時間也有上千個故事就講過了。

上小學后，睡前講故事的事慢慢沒了，開始陪他讀書，先是把以前的圖畫故事書重新讀一遍，一方面加深印象，另一方面是廢物利用，因為我知道這些書以后在孩子眼里就不屑一顧了。孩子在幼兒園就喜歡蛇、恐龍，飛機、軍艦，對于故事、名著沒有興趣。為了讓孩子有個良好的文學修養，我買了許多注音的小學生讀物，如《海底兩萬里》《尼爾斯騎鵝旅行記》等，每天睡前一起指著字讀，有時讀錯了，孩子立刻指出來了。朗讀的時候隨故事情節讀的繪聲繪色，既提高了孩子的興趣，也培養孩子的語感。

現在網絡、電視對孩子的吸引力很大，我認為宜“疏”不宜“堵”，應從多個角度教育孩子把注意力轉移到讀書上，多形式、多層次的閱讀方式才能讓孩子產生濃厚的興趣，其實一些電視節目的知識性還是很強的，如CCTV10、動物世界等，孩子在知識競賽中獲得好的成績與此不無關系。再比如生活中遇到了不懂的問題，我們小時候大人如果不知道，不是不了了之，就是等到星期天到圖書館去查，很多時候還沒有答案。現在我給孩子買了好幾套不同層次的百科全書，孩子遇到問題就會到自己的書架上的百科知識書籍里去找，沒有也會上網百度一下，及時的掌握了知識。有時還不明白，我再耐心的找一些資料和他一起學習，我認為這也是另外一種形式的讀書，而且相當有效。

我喜歡讀書，涉獵很廣，不可能到處帶著書，所以我手機里下了很多類型的書，如腦筋急轉彎，各種紀實文學，古典名著以及資料等等，有空就看一些。我喜歡軍事，訂購了《艦船知識》、《世界軍事》等雜志，有時孩子看我在看書，也會湊上來自己找本書看看，俗話說“近朱者赤，近墨者黑”，現在孩子也是個小軍事迷，國內外各種軍艦、飛機、坦克如數家珍。我也給孩子訂閱了《我愛科學》《小學生天地》等雜志，培養他各方面的愛好和興趣。

高爾基說過：“書籍是人類進步的階梯。”雖然我家的讀書活動上升不到如此高的境地，而且我家的讀書活動有些另類，但它也的確豐富了我家每個人的業余生活，讓我們感到充實和幸福。

衢州廣電傳媒集團 范曉俊