第一篇:求真務實是共產黨人應有的政治品格
新年伊始,胡錦濤同志在中央紀律檢查委員會第三次全體會議上發表重要講話,號召全黨同志要大力弘揚求真務實精神、大興求真務實之風,明確指出求真務實是“辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學精神,是我們黨的思想路線的核心內容,也是黨的優良傳統和共產黨人應該具備的政治品格”。這是根據新形勢下我們黨所面臨的新任務以及黨的建設存在的突出問題,對全黨同志尤其是各級領導干部提出的要求。馬克思主義是我們黨的指導思想,而馬克思主義的基礎和核心是辯證唯物主義和歷史唯物主義,它的基本要求是主觀與客觀相統一,也就是實事求是、求真務實。黨的歷史證明,實事求是、求真務實作為黨的思想路線的核心內容,與黨的事業的興衰成敗息息相關。可以說,實事求是、求真務實是我們黨在領導革命、建設和改革的過程中形成的無價之寶,須臾不可丟掉。正確的政治路線確定之后,干部就是決定的因素。同樣,正確的思想路線也要靠人去貫徹、去堅持。在新的歷史條件下,面對復雜多變的國內外形勢,面對繁重艱巨的改革發展任務,堅持求真務實,使主觀與客觀相符合,對于推進黨和國家的各項工作,是一個具有基礎性、根本性意義的問題。能否堅持求真務實,有認識上、方法上、制度上的問題,也有思想作風、品德修養方面的問題。只有將求真務實的精神和作風熔鑄到每個共產黨員尤其是領導干部的世界觀、人生觀、價值觀之中,成為其自身具備的政治品格,才能扎實有效地推進黨和國家的各項工作。首先,要有求真務實之“心”。主觀上想求真務實,這是基礎和前提。求真務實之心與強烈的愛民、為民之心是連在一起的。常懷愛民為民之心,方能常修求真務實之德。將黨和人民的利益真正當成至高利益,將人民的安危冷暖時刻掛在心上,才會千方百計地去“求真”,求得事情的真實面目和解決問題的“真經”;才能滿腔熱忱地去“務實”,扎扎實實地為民造福。相反,如果將黨和人民的利益拋在腦后,把個人利益置之眼前,就根本不可能想到、做到求真務實。現實生活中,少數黨員干部或是不思進取,渾渾噩噩,工作上得過且過,生活上貪圖享樂,官僚主義嚴重;或是私欲膨脹,利欲熏心,做表面文章,造虛假政績,脫離群眾,勞民傷財,一個重要原因就是思想上出了問題,宗旨意識和群眾觀念淡漠,對求真務實知而不行、能而不為。其次,要有求真務實之“勇”。人們對事物的認識有先有后,人們觀察問題的角度千差萬別,這就決定了人們堅持求真務實有時可能會得罪上級,影響仕途;得罪同事,陷于孤立;得罪下級,失去信任,因而需要巨大的勇氣和毅力,甚至付出一定的代價。毛澤東同志、鄧小平同志等老一輩無產階級革命家都曾因為堅持實事求是而受到過不公正的對待,但他們并沒有因此而動搖堅持實事求是的立場和決心。他們身上所體現的大公無私、堅持真理的高尚品格,永遠是共產黨人學習的楷模。今天,我們仍然需要發揚這種大無畏的精神,勇于說真話、報真情,善于出實招、干實事,符合實際的就堅持到底,脫離實際的就努力改正,堅決剎住形式主義、弄虛作假等歪風。最后,要有求真務實之“法”。堅持求真務實,還要解決“橋”和“船”的問題即方法問題。一是善于學習。建設中國特色社會主義是一項前無古人的事業,必須不斷深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律和人類社會發展規律的認識。離開扎扎實實的學習,求真務實就只能是一句空話。二是善于調查研究。“求真”是“務實”的前提,先弄清“實事”是什么樣子,才有可能去“求是”。這就需要我們下真功夫、苦功夫去調查研究、摸清情況。三是善于做思想政治工作。就是要發揮我們黨思想政治工作的優勢,團結和帶領廣大人民群眾一道去求真務實,一道去推進偉大事業。這是共產黨人的神圣職責,也是其政治品格的題中應有之義。
第二篇:“講認真”是共產黨人的政治品格
講認真,是共產黨員應有的政治品格
。講認真不僅是一種認知態度,也是一種責任意識,更是一種思想境界。毛澤東同志有句名言:“世界上怕就怕認真二字,共產黨就最講認真。”不同時代、不同社會群體的人都有一個講認真的問題,但因為世界觀、人生觀、價值觀等不同,導致講認真的內涵不同,表現各異。有的對集體利益漠不關心,對個人利益則錙銖必較;有的干事裝糊涂,事后批評則“認真”有加;有的糾纏于細枝末節,在原則問題上卻得過且過……凡此種種,都不是我們說的講認真。我認為,講認真是共產黨員應有的政治品格,對當代中國共產黨人來說,講認真就要堅持以鄧小平理論為指導,踏實踐行“三個代表”重要思想,時刻與黨中央保持高度一致,樹立正確政績觀,落實科學發展觀,切實提高黨的執政能力。
講認真,是保持共產黨員先進性的具體體現
。黨的先進性首先體現在黨的思想路線的先進性上。胡錦濤總書記說:“求真務實,是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學精神,是我們黨的思想路線的核心內容。”求真務實作為黨的思想路線的核心內容,以其科學性表現出與時俱進的先進性。從一般意義上講,認真本身并不具有政治屬性。對一般人來說,講認真是做人處事的正確態度問題。對于共產黨人來說,講認真首要的就是求真務實,說到底就是一個追求真理、堅持真理的過程,這恰恰是黨的思想路線的具體表現。所以共產黨人講認真,反映的不僅是一種工作態度,一種思想境界,也是一種堅定的政治信仰。“砍頭不要緊,只要主義真。”革命先烈用生命捍衛真理,體現了講認真的最高境界。這也正是共產黨員之所以能夠永葆先進性的思想源泉。當前進行的先進性教育活動特別強調,要在“真學、真懂、真信、真用”上下功夫,這既是講認真的具體體現,也是活動取得實效的重要保證。
講認真,是黨密切聯系群眾的重要保證
。“足寒傷身,民寒傷國。”只有從群眾利益出發事事處處講認真,讓群眾看到我們共產黨人講真話、辦真事,說到做到,群眾才會心服口服,才會團結到黨的周圍。現實中,有些黨員干部作風不扎實,不負責任,拈輕怕重,上推下卸,還有些黨員干部脫離群眾,甚至“貓鼠”勾結,腐化墮落,等等。這些現象雖然只發生在少數人身上,但嚴重損害了黨在群眾心目中的形象,歸根結底在于沒有堅持好“講認真”,其背后都會發現某個環節不認真的“馬腳”。立黨為公,執政為民,首先要取信于民,對以上問題認真加以解決是當務之急。
講認真,是完善黨的執政方式的必然要求
。黨的十六屆四中全會提出,必須堅持科學執政、民主執政、依法執政,不斷完善黨的領導方式和執政方式。科學、民主、法治,這些執政原則本身就包含了講認真的基本前提:講認真,才能了解真實情況,掌握科學知識,這是科學執政的基礎。講認真,才能最大限度地集思廣益、發揚民主,這是民主執政的必由之路。講認真,才能嚴格遵守黨紀國法,學會用法律的手段推進工作,這是社會發展的必然方向。
講認真,是欠發達地區跨越發展的巨大動力
。商河在市委、市政府的正確領導和大力支持下,在經濟基礎周邊最差、交通條件周邊最劣的背景下,全縣上下負重加壓,動真碰硬,攻堅破難,大力發揚凡事講認真的精神,歷經打基礎、創優勢、大突破等重要發展階段,形勢不斷發生新的變化,形成了風正氣順、全民同心、奮力趕超的喜人局面,經濟和社會發展呈現出增速加快、結構優化、質量提升、后勁增強、亮點增多的良好態勢。實踐證明,全縣各級講認真、扎實干,干部群眾精神狀態好,帶給商河的是一派徐徐如春的清風正氣,展現世人的是一幅奮力趕超的動人畫面。由此,我也深刻認識到,只要事事處處講認真,就沒有什么克服不了的困難,即使象商河這樣的欠發達地區,也能走出好的路子,實現大的突破。事業無止境,竿頭須更進。商河的事業需要我們永葆講認真的政治品格,永葆奮斗不止的精神狀態。商河過去的發展得益于講認真,今后要取得發展的大突破還要靠講認真。在商河即將進入大突破、大發展的新階段,我們決心以先進性教育為動力,認真謀劃,認真工作,認真負責,努力開創工作新局面
第三篇:養成求真務實的政治品格
養成求真務實的政治品格
胡錦濤同志指出,求真務實是共產黨人應該具備的政治品格。品格是指品質和風格。共產黨人的政治品格是指廣大黨員保持正確的政治方向,堅定的政治立場,嚴明的政治紀律和高度的政治敏銳性以及權為民所用、利為民所謀、情為民所系的工作作風和道德修養。品格的養成需要一個長期艱苦的過程。說它長期,是說一個共產黨員從他在黨旗面前舉起右手莊嚴宣誓之時一直到他為黨的事業獻出生命。所以它的養成與黨員的政治生命共始終,與共產黨人所承擔的政治責任相依存。養成求真務實的政治品格要注重以下三個方面。
一、加強理論修養是根本。理論是行動的指南,只有理論上成熟,才能行動上堅定。首先要認真學習和掌握馬克思主義。馬克思主義揭示了人類社會歷史發展的基本規律,是迄今為止最科學、最先進的理論。它為工人階級政黨認識世界和改造世界提供了強大的思想武器。以實現共產主義為自己最終奮斗目標的共產黨人,在任何時候都要堅持學習馬克思主義,用以武裝頭腦、指導行動,在紛繁復雜的局勢面前,保持清醒和堅定。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是馬克思主義與中國具體情況相結合的偉大成果,是當代中國的馬克思主義。堅持“三個代表”重要思想為指導,就是堅持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平1
理論為指導。這是共產黨人政治品格的最根本的體現。其次要以求真務實的精神發展馬克思主義。馬克思主義具有與時俱進的理論品格和強大的生命力。社會在前進,實踐在發展,馬克思主義也在發展。這就要求共產黨人在學習馬克思主義,運用馬克思主義的同時,堅持發展馬克思主義。我們要超越前人,后人也會超越我們,以此推動社會不斷前進。這才是求真務實政治品格的真諦。
二、加強黨性修養是關鍵。黨性是黨的階級性的最高表現,是政黨所固有的本質屬性,也是黨員的共同特性。求真務實的政治品格就是黨性的集中表現之一。培養黨員的政治品格,要從加強黨性修養入手。首先是堅定共產主義理想信念。共產黨人的政治品格源自堅定的共產主義理想。共產主義是我們共產黨人的最高理想。共產主義需要幾代、幾十代人的共同努力才能實現,這就需要每一個共產黨人長期不懈探索,務實求進,奮斗不息,使共產主義理想成為推動工作的動力。共產主義是美好的,也是遙遠的,但并不渺茫。因為每一個階段都有每一個階段的目標。階段目標的實現,就是向共產主義邁進了一步。現階段就是堅持改革開放、發展社會主義市場經濟,建設社會主義現代化,堅定不移地為全面建設小康社會貢獻自己的力量。其次,在為人民辦實事辦好事中養成求真務實的政治品格。始終代表最廣大人民的根
本利益,全心全意為人民服務是黨的根本宗旨。它貫穿于黨的一切活動之中。黨員干部是人民的公仆。群眾是社會的主人。黨的服務要得到人民的認可。這就需要求真務實精神,求人民群眾的歷史地位和作用之真,務發展最廣大人民根本利益之實,使群眾真實感到黨的溫暖,黨是自己利益的代表,從而激發出為實現黨的目標努力工作的熱情。
三、加強道德修養是階梯。修養是一種不斷陶冶情操、錘煉思想、完美人格的行為過程。共產黨人的政治品格就是共產黨員的政治道德。政治道德修養是指共產黨人在堅定政治立場的基礎上,進行自我教育、自我改造、自我提高和自我完善的行為。這一行為過程的完成必須通過實踐。政治品格本身就是知行合一的,是在追求真理參與實踐中實現的。共產黨人的政治品格修養關鍵是要把它轉化為從政行為,就是樹立正確的權力觀、利益觀、政績觀。許多黨員干部手中都握有一定的權力。權力具有兩重性,一方面權力可以使我們在更大范圍內為人民辦實事辦好事,為人民謀取更大利益。另一方面權力對人也有腐蝕作用,黨員干部如果不能正確對待權力,就可能使手中權力變成為自己或為小團體謀取利益的工具。這就要用道德來約束自己的行為,規范自己的權力。道德修養就要從規范權力運行入手,提高自己為人民掌權的意識,正確看待政績,合理獲取正當利益,摒棄非法利益,在為人民掌好權、用好權過程中提升自己的道德水準。廉潔是為政者最基本的道德要求。古人云“不受曰廉,不污曰潔”。意思是說,不接受賄賂為廉,不假公濟私、手腳干凈為潔。廉潔是奉公的基礎,“奉公”則是“廉潔”的價值追求。就是說為政者的道德追求就是為人民大眾。無產階級除了人民的利益之外,沒有自己的特殊私利。共產黨人只有嚴于律己、堅持原則、不徇私情、不謀私利,做到清白一身,才能正氣長存。
第四篇:艱苦奮斗是共產黨人的政治本色
艱苦奮斗是共產黨人的政治本色
延安精神是馬克思主義與中國革命相結合的產物,延安精神中最多地吸納了優秀的中華民族精神,延安精神是中華民族優秀細想文化在馬克思主義指導下,在新的歷史時期的升華。延安精神一旦形成,它就超越了時間空間的局限,具有恒久的價值和旺盛的生命力,是我們黨和全國人民的寶貴精神財富,是民族魂,也是中華人民共和國的國魂。
艱苦奮斗,勤儉節約是延安精神的主要內容之一,是中共與其他非無產階級政黨的重要區別之一,是共產黨人的政治本色。延安時期就是靠自力更生,艱苦奮斗的精神粉碎了國民黨對邊區的軍事進攻和經濟封鎖,使邊區軍民越來越興旺,越來越發達,最終取得了抗日戰爭,解放戰爭的勝利,建立中華人民共和國,所以說沒有延安精神,離開艱苦奮斗就沒有革命的勝利,也就沒有新中國的誕生。
建國初期,百廢待新,新中國的腳跟還沒有站穩,美帝國主義又發動了侵略朝鮮的戰爭,我國志愿軍越嶺參戰,抗美援朝,保家衛國。這無疑是給本來就很
貧困的新中國雪上加霜,我們所以能挺過來,靠的就是艱苦奮斗的精神。
六十年代初期,由于眾所周知的原因,國家遇到了前所未有的困難,廣大干部群眾不管飯,有的人餓得浮腫了。所以能夠撐起來,思想不亂,精神不散渡過難關,靠的就是一個信念,一種精神,即深信黨的領導,依靠延安精神。有人戲謔當時是家里喝的稀湯湯,山里唱得李雙雙。干群的精神面貌很好。很少牢騷怨言。關鍵是干部群眾一樣餓肚子,干部糧食供應標準一減再減,月標準肉30市斤減至24斤。實際上干部比群眾挨餓更為嚴重,干部同舟共濟,共渡難關。貴在一個“共”字上。所以很快就渡過了難關,胡耀邦任陜西省委書記時,就干部的口糧供應標準恢復至30市斤。
改革開放以來,國家以經濟建設為中心持之以恒,經濟大發展,吃、穿、住、用各個方面的條件大大改善,群眾生活水平提高了,再不怎樣講延安精神了,有人認為延安精神過時了。這種觀點是錯誤的,也是有害的。我國仍是一個發展中國家。人口多,耕地少,底子薄,人均占有資源相對不足,這是我國的基本國
情。我們的經濟總量不錯,因為我們是人口大國,一人均計標,就名落孫山了。我國將長期處于社會主義的初級階段,即使我國名富國強了,也不能把胸挺的太高,艱苦奮斗,勤儉節約的作風還是不能丟。改革創新,科學發展不能沒有延安精神。
榆林經濟發展走在了全省的前面,群眾生活有很大的提高和明顯的改善。市委李金柱書記;“榆林持續跨越發展離不開延安精神,加快發展方式轉變,搞好社會管理創新,加強干部隊伍建設,構建和諧社會都需要延安精神提供精神支撐。”事實上,榆林與高標準的小康社會差距還很大。群眾生活的改善也不平衡,有的還處于貧困狀態,社會保障機構尚不完善。十二五計劃今年剛剛開局,目標宏偉,任重道遠。離開艱苦奮斗,勤儉節約,任務是很難完成的。
最近,市委常委作出了“關于加快建設教育強市,率先基本實現教育現代化”的決定,這是一個明智的、宏偉的,深得民心的舉措,是榆林未來發展的戰略選擇。目前學校教育中還存在一些問題,素質教育落實得不夠好,片面追求升學率的問題糾正的力度還不夠。一偉人曾講“忘記過去意味著背叛。”孩子們沒有過去,但他們很需要了解過去。而延安精神是一種嶄新的思想文化,是國魂國寶。用延安精神教育青少年很有必要,讓他們懂得革命勝利來之不易,認識艱苦奮斗勤儉節約的重要性。參加一些力所能及的體力勞動,并養成良好的節約習慣。特別是計劃生育一孩的政策,它緩減了我國人口增長過快的壓力,提高了生育質量,與此同時也造成了不利于孩子成長的家庭環境。優越的環境,優厚的條件,眾星捧月式的保護,使孩子們養成了“唯我獨存,惟我獨尊。旁若無人的習慣,既嬌又驕。這樣成長起來的孩子是水泡泡,耐不了風吹日曬。學校和家庭教育中必須補上家庭環境和缺陷,用艱苦奮斗,勤儉節約的延安精神教育孩子,使他們知道過去,珍惜現在,創造未來,成為中國特色社會主義合格的建設者和接班人。延安精神代代相傳永放光芒。
2011年6月14日
第五篇:理想信念是共產黨人的政治靈魂
理想信念是共產黨人的政治靈魂
楊瑞乾
在黨誕辰86周年之際,自己作為一名黨員、作為一名領導干部,按照市委辦黨總支關于紀念活動的安排,給黨員同志講一堂黨課,增強大家的黨性觀念、黨員意識,提高同志們的黨性覺悟,這也是自己應盡的責任和義務。今天,我就理想信念是共產黨人的政治靈魂這一主題,與大家一起作一些探討。主要講三個問題。
一、什么是理想信念,什么是共產黨人的理想信念
理想,是人們對未來的向往和展望,是人們關于未來生活的藍圖和為之而奮斗的長遠目標,它集中地反映了人們的世界觀、價值觀和人生觀。信念,是自己認為可以確信的看法。在人的生命歷程中,理想和信念總是如影隨形,伴隨終生。追求遠大理想、堅定崇高信念,是一個人健康成長、成就事業、開創未來的精神支柱和前進動力。
什么是共產黨人的理想信念?1848年馬克思和恩格斯共同起草發表的《共產黨宣言》作出了鮮明的回答。《宣言》深刻論證了資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的客觀必然性,公開宣告“消滅私有制,實現共產主義”。中國共產黨《章程》規定:黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。毛澤東同志指出:“現在的努力是朝著將來的大目標的,失掉這個大目標,就不是共產黨員了。”其中的“大目標”,就是共產黨人的共產主義理想信念。鄧小平同志指出,“共產黨人之所以一不怕苦,二不怕死,就是因為我們有理想,有馬克思主義信念,有共產主義信念”。“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想,有馬克思主義信念,有共產主義信念”。無產階級最偉大、最崇高的理想是實現共產主義。實現共產主義是人類社會發展的必然趨勢。
黨的最高理想、最終目標與黨在一個階段、一個時期的奮斗目標、歷史任務是緊密相聯、不可分離的。大革命時期,黨領導人民推翻軍閥統治,解放勞苦大眾;抗戰時期,黨領導人民把日本帝國主義趕出中國;解放戰爭時期,黨領導人民推翻蔣家王朝,建立人民當家作主的新中國;十一屆三中全會以來,黨實行改革開放,迎來了社會主義事業發展的新時期,逐步形成了建設中國特色社會主義的路線、方針、政策,引導著我國社會主義現代化建設事業不斷前進,實現中華民族的偉大復興。胡錦濤同志明確指出,共產主義理想和社會主義信念,是建立在馬克思主義揭示的人類社會發展規律的基礎.之上的,因而是科學的理想信念;中國特色社會主義,符合中國國情,符合全國各族人民的利益,因而是中國發展、走向富強的正確道路。共產黨員有了這樣的理想信念,就有了立身之本,就能夠自覺為黨和人民的事業而奮斗。歸結起來講,在當代,共產黨人的理想信念就是:堅定共產主義遠大理想,堅定不移地走中國特色社會主義道路,為把中國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家而奮斗。一句話,堅定的共產主義理想和中國特色社會主義信念,是共產黨人的政治靈魂。
中國共產黨黨員入黨誓詞是這樣要求的:我志愿加入中國共產黨,擁護黨的綱領,遵守黨的章程,履行黨員義務,執行黨的決議,嚴守黨的紀律,保守黨的秘密,對黨忠誠,積極工作,為共產主義奮斗終生,隨時準備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨。重溫入黨誓詞,使我們再一次清醒地認識到,樹立堅定的共產主義信念,把共產主義作為自.己的奮斗目標,是共產黨員的基本條件。共產黨員,必須忠于共產主義事業。首先,要牢固樹立共產主義的遠大理想,堅定共產主義信念。共產主義是人類最美好的社會制度。共產黨員要堅信共產主義事業的正確性和必然性,充分認識前進道路的曲折性,始終堅定理想信念,并執著地為之奮斗。其次,要把遠大理想與實現當前任務結合起來。胡錦濤同志指出,“沒有遠大理想,不是合格的共產黨員;離開現實工作而空談遠大理想,也不是合格的共產黨員”。共產黨員只有把對共產主義的向往和追求,把對中國特色社會主義事業的堅信和忠誠,化作為黨在現階段的任務而奮斗的自覺行動,才能真正樹立起堅定的理想信念。
二、共產黨員為什么要堅定理想信念
一個政黨都有自己的《章程》。《章程》是一個政黨的根本大法,是其活動的政治基準和最高黨法。《章程》一般由政治綱領和組織章程兩部分構成,前者規定黨的性質、紀律、最終目標等,又叫總綱;后者是對黨員權利義務、黨的組織制度、黨的紀律等進行具體規定。承認黨的章程,加入黨組織的黨員,就必須以黨的最高理想為自己的理想,以實現這個理想為自己的信念。中國共產黨《黨章》規定黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。共產黨員必須始終堅定這一理想信念,并堅持不懈地為之努力奮斗。
1、只有堅定理想信念,才能創造出無愧于民族的時代精神.在黨領導人民從事革命和建設的86年歷程中,中國共產黨人始終堅定共產主義遠大理想信念,并把實現遠大理想與完成中國革命事業不同階段的歷史任務相結合,在為實現理想信念的不懈追求中,培育形成了井岡山精神、延安精神等無愧于民族和人民的時代精神,使之成為團結和帶領人民群眾奪取革命和建設新勝利的強大精神動力。
20世紀二三十年代,以毛澤東同志為代表的中國共產黨人,在五百里井岡山點燃了中國革命的星星之火,開辟了一條有中國特色的革命成功之路,培育了偉大的井岡山精神。即堅韌不拔的革命信念,實事求是的科學態度,與時俱進的創新精神,密切聯系群眾的優良作風,艱苦奮斗的光榮傳統。
1934年8月至1936年10月,中國共產黨領導紅軍將士完成了震驚世界的二萬五千里長征,開辟了中國革命繼往開來的光明道路,奠定了中國革命勝利前進的重要基礎,形成了偉大的長征精神。即:紅軍將士對黨、對人民、對中國革命事業的無限忠誠,始終不渝地堅持共產主義遠大理想的政治信念,百折不撓,堅韌不拔,壓倒一切敵人,不為任何力量所征服的大無畏英雄氣概,不怕艱難,不怕犧牲,英勇拼搏,勇往直前的戰斗意志,胸懷全局,團結協作,嚴守紀律,忘我奉獻的崇高境界。
1934年至1948年,延安作為中國革命戰爭年代我們黨的指揮中樞和戰略后方,黨中央在延安生活戰斗了十三個春秋,確立了毛澤東思想的指導地位,形成了以堅定的共產主義理想信念和崇高的愛國主義精神,人民當家作主的民主精神,全心全意為人民服務的公仆精神,自力更生、艱苦奮斗的創業精神,堅持真理、修正錯誤的批評精神為主要內容的延安精神。
1964年10月、1967年6月、1970年4月,新中國建國初期,在美蘇的封鎖下,在國內條件十分艱苦的形勢下,中國人民自力更生、頑強拼搏,成功發射了兩彈一星,極大地振奮了民族精神,極大地提升了新中國的國際威望,形成了兩彈一星精神。即:熱愛祖國、無私奉獻的精神,自力更生、艱苦奮斗的精神,大力協作、勇攀高峰的精神。
1998年,在抵御長江流域百年不遇洪水的英勇斗爭中,形成了中華民族萬眾一心、眾志成城、不怕困難、頑強拼搏、堅韌不拔、敢于勝利的偉大抗洪精神。
這些在中國共產黨領導人民進行革命和建設的歷程中,培育形成的偉大時代精神,是黨在不同歷史時期對理想信念堅定追求的集中體現,是激勵和引導全國人民奪取中國革命和建設新勝利、開創中國特色社會主義事業新局面的強大精神動力,每一名共產黨員都應該矢志不渝地為之奮斗,并使其不斷發揚光大。
2、只有堅定理想信念,才能永遠保持黨的先進性和無窮活力。堅定理想信念是保持黨的先進性和活力的前提條件。無數英雄模范人物之所以保持了黨的先進性和活力,就是因為他們有著堅定的理想信念;許多落馬貪官之所以走上違法犯罪的道路,就是因為他們喪失了理想信念。董存瑞、黃繼光、邱少云這些英雄模范,為了人民的事業,置生死于度外,英勇獻身。焦裕錄、孔繁森、牛玉儒這些新時期共產黨員的楷模,一心撲在工作上,即使在生命的最后時刻,心里仍然想著黨和人民的事業。他們把共一產黨人對理想信念的堅定追求,化作舍己為人的奉獻精神和忘我的工作追求。他們是激勵著我們幾代人成長進步的光輝榜樣。
同時,我們也看到這樣一種現象,無論是建國初期還是現在,都出現過一批曾經為黨和人民做出貢獻,但最終卻走向人民反面的人。毛澤東同志在七屆二中全會上指出,“可能有這樣一些共產黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過的,他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖彈面前要打敗仗”。劉青山、張子善是我們剛剛取得政權時出現的反面典型;成克杰、胡長青、韓桂枝、鄭筱英等是新時期黨員領導干部中的反面典型。江蘇省徐州市建設局原局長靖大榮,因收受巨額賄賂,成為聞名全國的女貪官。她在獄中算清人生“七筆賬”的談話,發人深思,催人警醒。一算“政治賬”,自毀前程;二算“經濟賬”,傾家蕩產;三算“名譽賬”,身敗名裂;四算“家庭賬”,支離破碎;五算“親情賬”,眾叛親離;六算“自由賬”身陷牢籠;七算“健康賬”,身心交瘁。這些黨的高級干部走向黨和人民反面的現象,絕不是領導干部的能力與水平的問題,也不是對事物認識的問題,而是一個人理想信念動搖的問題。江澤民同志指出,“我們共產黨人的根本政治信仰是社會主義和共產主義,世界觀是馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義,這是任何時候都絲毫不能動搖的。一個黨員特別是領導干部,如果在思想上動搖了這些根本的東西,也就動搖了共產黨人的根本政治立場,就必然會偏離正確的政治方向。”黨員是黨的肌體上的一個細胞,細胞出了問題必然影響到肌體的功能。黨員喪失了先進性,黨組織的先進性就無從談起。從歷史和正反典型來看,我們黨要保持先進性、保持活力,就必須堅定共產主義理想信念,牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀,在黨員的思想上牢牢地筑起拒腐防變的堅固大堤。
3、只有堅定理想信念,才能腳踏實地在建設和諧奮進新寶雞偉大實踐中有所作為。空談誤國、實干興幫。毛澤東同志講,心中沒有共產主義大目標不是共產黨員,放棄今天的努力也不是共產黨員。胡錦濤總書記指出,沒有遠大理想,不是合格的共產黨員,離開現實工作而空談遠大理想,也不是合格的共產黨員。他要求,共產黨員應該把自己的理想與奮斗目標同黨和人民的事業緊密聯系起來,干一行、愛一行、鉆一行、精一行,努力在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻。共產黨員既要堅定遠大的理想與信念,又要結合現階段的奮斗目標,腳踏實地干好本職工作,而不能將兩者割裂開來、對立起來。
我們黨的最高理想是實現共產主義,現階段的奮斗目標是建設有中國特色的社會主義。當前,在完善社會主義市場經濟體制的過程中,工業化、城鎮化加速推進,市場化、國際化程度不斷提高,我國經濟體制深刻變革,社會結構深刻變動,利益格局深刻調整,思想觀念深刻變化。在對形勢進行科學分析和把握的基礎上,省十一次黨代會提出了建設西部強省的奮斗目標,市十次黨代會提出實現“三個率先”、建設和諧奮進新寶雞的宏偉目標。市委辦公室的黨員干部要自
覺為這一目標的實現而努力奮斗,把對遠大理想信念的堅守與追求,融入各項具體的工作實踐中,在偉大而平凡的工作崗位上堅定理想、檢驗信念。
三、共產黨員如何堅定理想信念
堅定理想信念是一個思想認識問題,更是一個實踐問題。共產黨員堅定理想信念,要靠黨員自己去學習、去鍛煉、去提高。
1、勤奮學習,用馬克思主義中國化的理論成果武裝思想.《黨章》明確規定:馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是黨的行動指南;明確要求:黨員要認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,學習黨的路線、方針、政策及決議,學習黨的基本知識,學習科學、文化和業務知識,努力提高為人民服務的本領。中國共產黨建黨80多年來,之所以能夠領導全國人民取得非凡成就,在世界上產生重大影響,關鍵是能夠創造性地運用馬克思主義指導中國的實踐,形成了符合實際的中國化的馬克思主義。
理論即人們由實踐概括出來的關于自然界和社會知識的有系統的結論。思想即客觀存在反映在人的意識中經過概括而產生的結果。毛澤東思想是中國革命取得勝利的根本保障,鄧小平理論是建設有中國特色社會主義事業的根本指針,“三個代表”重要思想為新時期黨的建設指明了方向,全面落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會是新時期黨的重大戰略部署。這些是我們黨的理論基礎和行動指南,是黨員牢固樹立共產主義世界觀、人生觀、價值觀,保持先進性的重要前提和基礎。理論素質是黨員干部的靈魂。理論學習是一個人的終身之責,更是黨員的一項政治任務。黨員作為黨的路線、方針、政策的執行者和帶頭人,其政治理論素質的高低,不僅關系到自身的進步,而且關系到黨的領導能力和執政水平,關系到社會主義現代化建設事業的成敗。
胡錦濤總書記6月25白在中央黨校省部級進修班發表重要講話時指出,解放思想是黨的思想路線的本質要求,是我們應對前進道路上各種新情況新問題、不斷開創事業新局面的一大法寶,必須堅定不移地加以堅持;改革開放是解放和發展社會生產力、不斷創新充滿活動的體制機制的必然要求,是發展中國特色社會主義的強大動力,必須堅定不移地加以推進;科學發展,社會和諧是發展中國特色社會主義的基本要求,是實現經濟社會又好又快發展的內在需要,必須堅定不移地加以落實;全面建設小康社會是我們黨和國家到2020年的奮斗目標,是全國各族人民的根本利益所在,必須堅定不移地為之奮斗。這“四個堅定不移”指明了當代中國發展前進的思想保證、強大動力、基本要求和奮斗目標,是我們堅持走中國特色社會主義道路的關鍵所在,是保持黨和國家事業順利發展的根本所在。我們每一名黨員同志一定要深刻領會,牢牢把握,自覺實踐。
2、聯系實際,用黨的意識和黨員意識堅持黨性鍛煉。意識是感覺、思維等各種心理過程的總和。黨的意識即黨章、黨綱規定的全心全意為人民服務的宗旨意識。黨員意識即黨員個人應該具備的先進性意識。黨性是工人階級階級性最高、最集中的體現,是判斷黨員政治覺悟高低和立場是否堅定的準繩,是作為共產黨員應具備的先進分子的覺悟性、紀律性和積極性。它是通過自我鍛煉、自我改造、自我提高、自我修養形成的。鍛煉即通過社會和工作實踐,使覺悟、工作能力等得以提高。共產黨員的黨性鍛煉,就是要按照黨性原則進行自我教育,自我改造,自我提高,從而不斷增強共產黨員的黨性的過程。聯系實際,用黨的意識和黨員意識堅持黨性鍛煉,就是要認真學習和實踐黨章規定的黨員的八項義務、黨員干部必須具備的六條要求及近年來中央關于加強黨的建設的一系列重要規定要求。特別是要認真學習踐行中央《關于加強作風建設的決定》中的“八個堅持、八個反對”、“八
榮八恥”社會主義榮辱觀、中央大力倡導的八個方面的良好風氣及共產主義道德、社會公德、職業道德、家庭美德等行為規范,模范遵守中央制定頒布的促進黨員勤政廉政的180多個“不準”要求等等,不斷提高自己的黨性修養。
3、立足本職,用德才俱佳的現實表現發揮共產黨員的先鋒模范作用。德是政治標準、才是業務標準。德即品行、政治品質、德性,包括儀容、舉止、行為、作風等,是社會道德原則和規范在個人思想和行為中的體現,是一個人一系列道德行為中表現出的比較穩定的特征和傾向。才即才能,是做好本職工作所必須具備的能力。德是前提,是第一位的,沒有德就不能堅持正確方向,就不能做到全心全意為人民服務,有才無德,就會誤國害民。才是為人民服務的本領,無才會貽誤人民的事業。
我們都知道,部隊接收新兵后,都要進行為期三個月的嚴格訓練。隊列訓練不是戰斗目的,其實質是培養士兵的團隊精神和紀律意識,強化他們的組織觀念。選干部、用干部要講德才兼備。德是第一位,沒有德關鍵時候靠不住;但同樣,要突出強調才,沒有才拿不起組織交給的工作。現實生活中,我們的一些黨員同志,缺乏大局意識和組織觀念,一切問題都從自己的需求出發,在個人利益與集體利益發生沖突時斤斤計較、一點不愿吃虧,缺乏集體意識和組織觀念,全然沒有一個共產黨員的境界和胸懷。省委在關于加強干部作風建設的《意見》中指出當前干部作風方面91待解決的問題主要有:一是安于現狀,不思進取,工作疲疲杳杏;二是害怕困難,.回避矛盾,推誘扯皮,遇到問題繞著走;三是評頭品足,坐而論道,崇尚空談,不務實事,不講實干;四是心浮氣躁、工作漂浮,不深入實際,不了解實情,不關心群眾疾苦,與民爭利,損害群眾利益;五是擺闊氣,講排場,大手大腳,鋪張浪費;六是作風簡單粗暴,不講民主,獨斷專行;七是熱衷于“潛規則”,四處托人情,拉關系,找門路,跑官要官;八是公權私用,以權謀私,違法亂紀,腐化墮落等等。這些問題在我們的黨員干部中也不同程度地存在。必須引起大家的高度重視,并認真加以克服。
辦公室每名黨員同志,個人能力素質相對是比較高的,但從承擔的職責和所處的地位來說,應該用更高的標準來要求,都應該把自己當成一面旗幟,真正發揮好先鋒模范作用。什么是旗幟?旗幟是有代表性、號召力的政治力量。什么是模范?模范是可以作為榜樣的,值得人們學習的楷模。共產黨員的先鋒模范作用主要體現在勤奮學習,增強素質,廉潔奉公,勤政為民,改進作風,提高效率等方面。新一屆省委班子第一次常委會,專題研究加強干部作風建設和嚴格目標責任考核問題,其目的在于激發和調動全省廣大黨員干部干事創業的積極性,更好地發揮先鋒模范作用,加快推進西部強省建設。辦公室的每名黨員同志,對此都要有清醒的認識,都要自覺按照總書記的教導和省委的要求,牢固樹立黨的意識、黨員意識,切實增強宗旨意識、先進性意識,高度重視人格品質的提升和工作能力的錘煉,用德才俱佳的現實表現,充分發揮共產黨員的先鋒模范作用,樹立起良好形象。
總之,堅定的理想信念,是共產黨人的政治靈魂,是黨的事業和社會主義現代化建設取得勝利的根本思想保證。辦公室的每一名黨員同志,都要緊密聯系自己的思想工作實際,立足本職崗位,加強黨性鍛煉,提高業務工作能力,實現崗位奉獻,爭做一名理想信念堅定、工作業績一流、人格品德高尚的共產黨員,讓理想信念和人生追求,在促進辦公室工作再上新臺階的各個環節中,在實現“三個率先”、建設和諧奮進新寶雞的偉大實踐中得到實現和升華。