第一篇：名著《湯》

《湯姆·索亞歷險記》

1、馬克·吐溫（1835—1910），19世紀后期美國現實主義文學的杰出代表1865年發表成名之作——《卡拉維拉斯縣著名的跳蛙》。主要作品有《鍍金時代》《競選州長》《百萬英鎊》等。《湯姆·索亞歷險記》的姊妹篇是《哈克貝利·費恩歷險記》，這是兩部既有相關性又有獨立性的小說，它們以清新簡約的語言和充滿率真童趣的筆調，深刻地提示出了社會與人、社會與自然、人與自然之間的矛盾，并清晰地反映出作者反對種族壓迫、反抗腐敗社會制度的價值觀念。

2、小說描寫了19世紀密西西比河河畔一個小鎮人民的生活，可以說是美國當時社會生活的一個縮影。湯姆·索亞和哈克貝利·費恩一樣，是作家著力刻畫的頑童形象，作者塑造湯姆這個藝術形象，一是為了表示自己對童年生活的深刻懷念；二是為了引起社會對“頑童”的關注，啟發人們如何給孩子們一個寬松的教育環境，如何讓孩子健康成長。

3、湯姆是一個什么樣的孩子？①湯姆生性頑皮，喜歡“惡作劇”，但心地善良，樂于助人。即使在洞中歷險時，他也很少想到自己的安危，而是處處為蓓姬著想。他關心她、安慰她，身上僅有的一塊蛋糕自己不吃，讓蓓姬吃。②他是一個成長中的孩子。他開始不敢出來指證殺人犯印第安人喬，但后來終于挺身而出，指證殺人犯。③他厭惡教會學校里枯燥無味的生活，對牧師干巴巴的說教更為反感，幻想著能過上像傳說中的海盜和綠林好漢一樣的新奇冒險的生活。

4、你希望經歷湯姆那樣的“歷險”生活嗎？為什么？①喜歡幻想，喜歡歷險是兒童的天性；②湯姆的歷險是對教會學校里枯燥無味生活的反抗，是可以理解的，而我們現在的學校生活既有壓力也有活力，我們不能生硬模仿他的行為；③湯姆擅自離家出走、幻想當海盜，在今天更是不值得提倡和仿效的?？傊?，我們要學習湯姆富于幻想、真實善良、勇敢機智、樂于助人的品質，而不是單純去模仿他的行為。

5、作品的價值：《湯姆·索亞歷險記》是一部童趣盎然的作品，它成功地通過塑造湯姆·索亞這一立體藝術形象，給人以深刻的生活啟迪；同時通過一系列生動而富有曲折性的緊張故事情節的描寫，展示了作品無窮的藝術魅力和天真未鑿的童心。尤其值得稱道的是，作品處處洋溢著的童趣以精練的語言表達出來，生動而清澈的人情味，閃現出迷人的光彩。

6、《當“海盜”去》描寫了湯姆在厭倦了學?？菰锏纳?，體驗了人情的冷暖和情感的孤獨之后，所產生的一系列心理活動，表現了青少年在成長期所特有的反抗心態。童稚與成熟，歡喜與憂傷，幻想與現實，這些跳躍在兩極的逆反心理特征，被作家敏銳地捕捉到，并淋漓盡致地表現出來。

7、《“海盜”生活》描寫了湯姆、喬和哈克三個小“海盜”在杰克遜島的清晨生活。通過景物、心理、言行的描寫，充分表現了三個少年在擺脫了成人社會的禁錮以后，在享受大自然當中的自由自在、無拘無束的生活情趣。沒有人為制造的命令、只有花鳥草木作伴；沒有約束人的規矩，可以任意放飛自己的童心和愿望。在這個屬于自己的領地里，一切都充滿了永無止境的新奇與快樂，大自然的溫馨與快樂使他們忘卻了人世間的一切煩惱。

8、《洞中歷險》描寫了湯姆在歷險過程中所表現出來的沉著勇敢的精神，以及他們在死亡與恐怖的威脅中表現出的那種毫無雜質的人性特征與高尚純潔的友情。作為全書最為精彩的部分，作者用情景交融的寫作手法，把人與大自然、人與人、人與社會的親和與對立關系表現得十分透徹。同時，也充分突出了人在征服自然和社會過程中的艱苦。

第二篇：石頭湯反思

《石頭湯》反思

各位評委老師大家好：今天我選擇的大班繪本故事——《石頭湯》，它節選自美國作家瓊。穆特的繪本作品《石頭湯》。作者運用清透的水彩畫，優美恬靜的畫風，給大家展現了一種悠遠的禪意和古老東方文化的神韻。

《石頭湯》講述的是三個和尚來到一個飽經苦難的村莊，村民們長年在艱難歲月中煎熬，心腸變得堅硬，不愿接納任何人?？墒牵蜕袀冇弥笫^湯的方法，讓村民們不知不覺地付出了很多，更明白了分享和付出會給人帶來幸福和快樂的道理。

這本繪本非常優美，畫面美，文字美，深藏的寓意更美。它在一幅幅美麗的水彩畫中，慢慢讓你懂得：付出越多，回報越多。打開心扉，你會變得快樂。分享會讓人富足等等哲理。這本繪本容量很大，不管是文字還是圖畫，里面深藏的哲理，就是我們大人也需要靜下心來好好去思考，去參透，去領略?？紤]到孩子們的年齡特點，和課堂的有限時間，所以，這次我主要選取繪本中的一部分，通過故事教學活動，讓孩子明白分享和付出會給人帶來幸福和快樂。同時也激發孩子們閱讀的欲望，培養了孩子們的閱讀興趣。

根據《指南》中提到的幼兒語言學習與發展的目標要求，我為 這節活動設定了以下目標：

1、閱讀繪本，理解繪本故事內容，懂得分享和付出會給人帶來幸福和快樂。

2、能仔細觀察繪本圖文，學會大膽用語言表述自己的想法

圍繞目標，我是這樣設計活動的：首先，我運用送三份禮物，導入新課。送禮物的環節設計，能一下子抓住孩子們的興趣，而變出一個可愛的娃娃更是抓住孩子們的好奇心注意力。在孩子們把自己收到的第一份禮物慷慨地送給我，幫助我一起變出可愛的娃娃的過程中，孩子們已經第一次體驗到，付出和分享會給人帶來幸福和快樂。為后面突破重難點做了第一次鋪墊。

接著我很自然過渡到石頭湯的故事，在觀看繪本故事的時候，我重點選取了三張圖片讓孩子去觀察講述：這就是三幅村民們的神情變化。第一幅，是初步認識村民，觀察村民的神情，感受村民們的冷漠和不幸福。在這里，我也注意一些詞語的學習，如：冷漠、傲慢、恐懼等。第二幅是村民們好奇的走出家門，請孩子們猜測此刻村民們內心的想法。而和尚們也正是抓住村民們們這點僅存得好奇心才可以一步步讓村民們開始學會付出，學會分享。第三幅是觀察村民們變化后的快樂和幸福。讓孩子們去討論，為什么村民們會變得幸福和快樂？讓幼兒更進一步理解分享和付出會給人帶來幸福和快樂。在這里，我注意幼兒口語表達能力的培養，鼓勵他們在注意傾聽的同時，學會去思考，并大膽用語言去表述自己的想法。為了讓孩子更切身體會繪本的精神。我設計了“大家一起來煮湯”的游戲。讓孩子們以村民的角色身份進入游戲，并特別引導他們用繪本中對話語言來體驗角色心情，感受到幫助別人，和大家一起分享，會讓人體驗到幸福和快樂。

最后，我引出這個好聽的故事，它來源于哪本書，激發孩子們閱讀的興趣和欲望，符合《指南》中的閱讀興趣習慣的培養目標和要

求。并點出這個故事和故事里的寓意，也就是周老師送給他們的第三份禮物，首尾呼應，結束新課。

石頭湯喝的是湯,品的卻是人間的關愛.只要我們心中有愛,只要我們愿意去付出，愿意去分享。那么無論他是誰,他都是幸福的.最后，愿石頭湯的香味飄向世間的每一個角落,讓幸福灑滿人間!

第三篇：名著讀書筆記

《浮士德》讀后感

《浮士德》這個故事含有強烈的悲劇因素,在浮士德身上反映了新舊時代更迭期的各種沖突:宗教與科學,理智與情感,因循與追求.浮士德對學十分熱愛:“啊,我孜孜不倦,對哲學,法律連同醫典,遺憾的還有神學,全部都進行了徹底的鉆研.”甚至,他是一個追求完美的人:“天上,他想要最美的星星,地上,他尋找最高的歡暢.”他為了學,他放棄了自己:“為此,我才想魔發屈服,借助精靈之口,鬼怪之力,看否能知道一些玄機;這樣,我就不用再汗流浹背,去談自己不知道的東西;??”他對未知的東西感到興奮萬分,書本給了他力量和希望.他對自己的知識感到不足,對無法揭開大自然神秘的面紗感到失望??他對學的熱愛已經到達了不可自拔的地步了.“誰若不斷努力進取,我們就把他救助.”歌德說過,浮士德得救的秘訣就在這幾行詩里.浮士德的身上有一種活力,使他日益高尚化和純潔化,到臨死,他就獲得了上界永恒之愛的拯救.是的,浮士德之所以能夠被拯救,不止是這樣,還因為他不斷行動,不斷追求,不斷克服迷誤,最終走上了正路.他的精神是向上的,這是我們應該學的.還要學習他對學的追求,對學的熱愛,對學的希望.我們要善學,樂學,愛學,才是向上的人.針對我學的不良現象,面對浮士德,我們應當感到慚愧,他是那么地熱愛學習!

浮士德的肉體毀滅了,但他的精神得救了.一個行動的人,一個上進的人,一個不斷自省并最終走上正途的人,最終會得到救助.這就是浮士德這個形象上所體現出的不斷追求和人生真諦的探索精神.《湯姆索亞歷險記》讀后感

《湯姆索亞歷險記》是美國大文豪馬克·吐溫以美國少年生活為主體寫成的。故事的時代背景，是十九世紀美國密西西比河的圣彼得堡。

故事的主人公湯姆是個天真、活潑而又頑皮的典型美國少年。他和野孩子夏克，各干出了許多令人捧腹的妙事。像湯姆被罰粉刷圍墻，竟施出詭計，不但使別的孩子心甘情愿代替他工作，還自動奉上謝禮。后來和夏克逃到荒島去，人們以為他們淹死了，正在教堂為他們舉行喪禮，而他們卻躲在教堂的鐘樓上偷聽。這些頑皮的舉動，雖然不能給我們做模范，但是，他為了正義，毅然地挺身出來作證人，拯救那無辜的罪犯沫夫彼得。并在頑皮之余，居然和夏克破獲了一樁謀殺案，成為眾人欽佩的小英雄?？磥?，湯姆也有值得我們學習的地方。

其實孩子的頑皮有時候正好體現了孩子的天真爛漫。這種童真過了孩童時代就很難再尋，能讓我們找到的，就只有一點點偶爾才會想起的甜蜜回憶。我相信，即使你的童年再艱苦，回想起來你也會很開心。誰沒有在小時候做過一件半件的傻事？當你越長大，你就會越覺得這些傻事有趣。我說童年就像一罐甜酒，時隔越久，嘗起來就越香，越純，越讓人回味。

人總是會長大的，除了個兒長高了，身子強壯了以外，人的思想也在長。你對世界的看法不同了，懂事了，不再幼稚了。不過人是要越變越好才是。千萬不能像歷險記里的那個心狠手辣的壞蛋卓伊一樣，他壞事做盡，人見人憎。但最后他還是惡有惡報，得到了一個活活餓死在山洞里的下場。

看完《湯姆索亞歷險記》，我真羨慕湯姆能有如此有趣的經歷。這本書讓人看起來津津有味，甚至廢寢忘食。我想，《湯姆索亞歷險記》在你煩悶的時候或許能讓你一笑解千愁。

：《呼嘯山莊》讀后感

《呼嘯山莊》，唯一一部沒有被時間的塵土湮沒的杰出作品，《呼嘯山莊》，唯一一部有著永久藝術魅力的光輝作品。

我用了一個星期多的時間看完了《呼嘯山莊》。我合上書，不禁驚嘆，這個久居深山，幾乎從不和外界接觸的未婚女子怎么能寫出愛的如此深刻，恨的如此入骨的小說呢？這個一生都活在不幸的世界中，孤獨凄涼，沒有笑聲，沒有朋友的女子，怎么能寫成這樣一部富有獨創性和超前性的偉大作品呢？其實不管怎么樣，不管是因為什么這部極其富有內涵的奇書，已經可以讓我們領悟到很多很多人生的真諦了！

《呼嘯山莊》到底憑借什么成為了一部不朽之作呢？首先它沒有受到城市里大眾化的影響和控制，完全描繪出了一個原汁原味的山村荒野的景象。使人們領略了一個完全不同的世界。故事中的主人公都保留著原始的性格：愛起來不顧一切，恨起來不計后果。這一切的一切在我們這些長期受到傳統禮儀的約束的人們看來就顯得非常特別，非常有新鮮感。有人說《呼嘯山莊》是“人間情愛最宏偉的史詩”要我說這都要歸功于作者艾米莉?勃朗特極豐富想象力；極強烈的激情；極深刻的內心體驗和她那把主題升華的才華和能力。我認為這些也就是為什么《呼嘯山莊》能如此暢銷的原因了。

當我回味著這本書的深刻內涵和本質時，我發現在《呼嘯山莊》中我學到了許許多多，其中另我感觸最深的是它教會了我保持人性的尊嚴和心靈的自由。無論我們面臨著多么嚴峻的挑戰或是多么殘酷的考驗，我們都應該向往自由。

阿凡提的故事讀書筆記

我被阿凡是提的伶俐、果敢、愚笨、樂于助人的物質深深的感動了。這該書的本事樣樣都很感人，我和媽媽收獲頗豐。我讀到種金子一篇時，我被阿凡是提打動了，本事講的是阿凡是提應用國王的貪婪，國王才給了阿凡是提金子，阿凡是提應用愚笨把金子都分給了又窮又苦的人。一度周后阿凡是提通知國王金子全旱死了，國王氣的無話可說了。某個本事通知咱們沒有能貪婪，要有愛心伸出咱們的雙手，協助那些有艱難的人，讓他（她）們感遭到世間的溫情。那樣世間各方都溫情，都充溢愛心！當我讀到喝“毒劑”這一篇時，我被阿凡是提再一次打動了，本事講的是阿凡是提去了一度懶財主家打長工，歷次吃飯阿凡是提只能夠吃一度窩窩窩頭和小半稀飯，每一次阿凡是提都又氣又餓。讀到這，我想起了咱們的生涯，我自小到大從無怪到沒貨色吃的饑餓味道，每餐都吃得飽飽的。正在家里有雙親、姐姐和祖母的愛撫，每日自正在自由的游玩、進修。這所有，阿凡是提又何能覺得到呢？讀了這該書，我曉得了阿凡是提能用愚笨克制艱難。

《平凡的世界》名著讀后感,讀書筆記

勞動著是幸福的，無論在哪個時代?！镀椒驳氖澜纭氛准埡谧值母嬖V我們這樣的人生真諦。它響亮的提出，人，無論在什么位置，無論多么貧寒，只要一顆火熱的心在，只要能熱愛生活，上帝對他就是平等的。只有作一名勞動者，不把不幸當作負擔，才能去做生活的主人，用自己真誠的心去體驗，畢竟生命屬于我們只有一次。

這是一部用生命來寫成的書。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，蕩氣回腸。

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《平凡的世界》的作者是路遙。當代作家。路遙的小說多是農村題材，擔又不局限于農村生活的描寫和城市“交叉地帶”發生的人和事。特別是著重表現年輕人的生活，通過他們愛情的波折反映出新生活中一代年輕人的價值觀。

《平凡的世界》時間跨度是七五年至八五年。發生地點在廣袤的黃土高坡上一個叫做雙水村的地方?；旧险啃≌f是寫雙水村的變化和雙水村的人。在這個十年里，中國又發生了驚天動地的變化。雙水村及雙水村的人是中國和中國人民的縮影。在那段年代里，文化革命結束了，鄧小平上臺執政帶來了改革開放。

里面包含了當時社會生活的方方面面。路遙是想用一種現實主義的筆法細致的勾勒出一幅宏大的社會畫卷。在里面各個階層不論性格面貌的人物都栩栩如生。這是很重要的一點，因為路遙的精湛的小說功底，極其嚴肅的寫作態度，使這部小說具備了作為那一段歷史最好的輔助教材。

這部小說給我最大的教育意義則是一種對農民的深刻理解?，F代城市年輕人可能很難真正理解農民。農民的生活，農民的想法。農曾經過的日子，農民現在和未來他們也不會關心。但是間接知識也能夠貸給我們啟示和觸動。這就是《平凡的世界》。小說能夠深刻的反映農民的生活和喜怒哀樂，讀完這些小說從某個意義上說我們也經歷過了那個時代，也曾在田中揮汗如雨。這些書的現實意義在于中國的現狀，在于歷史的延續，在于未來的展望和我們年輕人自身的提高：對人性的理解，對中國的理解，對構成中國大地那一片片生命陸地的人們的理解。

另外一個方面，我很喜歡路遙的出發點——平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬 座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，他受過了高中教育，他經過自學達到可與大學生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優良的品質，包括并不好高騖遠。在路遙的世界中出現的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現。當他得到調出煤礦來到城市的機會時，哪怕他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟，而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。

然而，就如薩迦格言所說的，“火把雖然下垂，火舌卻一直向上燃燒”一樣哪怕再平凡的人也應為其所生活的世界奮斗！

王小波的《黃金時代》讀后感 知道作家王小波，已經是十年前的事兒了。

昨天讀了他頗負盛名的小說《黃金時代》，對它的結局揣摩了一夜，卻始終得不到正解。今晨，在上班的路上，終于有所頓悟。小說中通篇的描述，直至尾聲，男主人公一句...知道作家王小波，已經是十年前的事兒了。

昨天讀了他頗負盛名的小說《黃金時代》，對它的結局揣摩了一夜，卻始終得不到正解。今晨，在上班的路上，終于有所頓悟。小說中通篇的描述，直至尾聲，男主人公一句都未提到“愛”，但是他在結尾處，卻安插了兩個人中年時的重逢，彼時，他了解了她的愛。他雖然只字未提到愛，但是他內心一直等待或者一直想了解的，正是她是否愛他。小說的高明之處或許正在于此：所有深沉的感情，不會輕易說出口；能夠說出口的，已是修飾了、無關緊要的枝椏。

神秘島讀后感

2012-07-30 00:28:19

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評論：0 點擊：76 故事是描述在美國南北戰爭的時候，有五個被圍困在南軍城中的北方人趁著偶然的機會用氣球逃脫了。他們中途被風暴吹落在太平洋中的一個荒島上，但是他們并沒有灰心失望，他們團結互助，以集體的智慧和勞動，克服了...故事是描述在美國南北戰爭的時候，有五個被圍困在南軍城中的北方人趁著偶然的機會用氣球逃脫了。他們中途被風暴吹落在太平洋中的一個荒島上，但是他們并沒有灰心失望，他們團結互助，以集體的智慧和勞動，克服了重重困難，建立起幸福的生活。他們從赤手空拳一直到制造出陶器、玻璃、風磨、電報機??他們挽救了在附近另一孤島上獨居了十二年而失去理智的罪犯——艾爾通，使他恢復了人性，成為他們忠實的伙伴。這些荒島上的遇難者雖然什么也不缺，但是他們并沒有放棄返回祖國的努力。一天，他們終于登上了在格蘭特船長的兒子羅伯特指揮的鄧肯號，重新回到了祖國的環抱。這幾個遇難者在荒島上度過的歲月了，不斷發現了不可思議的奇跡。每當他們在危急的時候，似乎總有一個神秘的人在援助他們。原來這人就是《海底兩萬里》一書中的主人公、潛水船鸚鵡螺號的發明者、反抗壓迫的戰士——尼摩船長。這部小說給了我很多的感受。一群落入孤島而自力更生的人們，在工程師史密斯的帶領下，艱苦奮斗，頑強拼搏。創造出一個又一個讓人想都不敢想的擁有多個功能的地方；尼摩船長，在年老體弱時，無私奉獻了自己的晚年，總是在暗中幫助工程師等人。這一切都值得我們學習。而在作者那時，竟能想出如此多的新事物，真是讓我佩服不已。

魯迅《故鄉》讀后感500字 0

2012-07-21 08:20:16

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評論：0 點擊：302 人是把家園帶在自己身邊流浪的(列維·斯特勞斯:(《憂郁的熱帶》)，故鄉的一山一水，一草一木都深深的刻在魯迅的記憶中。記憶中的故鄉—浙東江南水鄉，山清水秀，人杰地靈，恍若仙境。例如《社戲》描繪了故鄉飛一...“人是把家園帶在自己身邊流浪的”(列維·斯特勞斯:(《憂郁的熱帶》)，故鄉的一山一水，一草一木都深深的“刻”在魯迅的記憶中。記憶中的故鄉—浙東江南水鄉，山清水秀，人杰地靈，恍若仙境。例如《社戲》描繪了故鄉飛一般的白篷航船，月色朦朧下起伏的連山，兩岸碧綠的豆麥夾雜著河底水草散發出來的清香;《故鄉》描繪了的故鄉美麗的海濱夜景—深藍的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜地和月下捕碴的少年??

這些遠不夠，真正讓“我”感到快樂的是在山野風光里的游樂。兒童對大自然有著成年人所不及的特殊敏感。百草園是“我”的天堂，這里有優美的風景，神奇的故事，無盡的樂趣，可以充分發揮孩子們活潑好動、天真好奇以及愛美的天性，增強孩子們豐富的想象力和創造力。“我”在草木蟲鳥中玩得樂此不疲。

注目于菜畦的“碧綠”、?？暗摹白霞t”、蜂一與菜花的“金黃”，聆聽到鳴蟬的“長吟”、蟋蟀的“彈琴”一與“油嶺”的低唱。大自然是如此地吸引兒童，即使身在三味書屋讀書心卻飛往百草園。封建教育關住了孩子們的軀體，卻關不住他們天真活潑的心靈。本文來自讀書筆記大全http://www.tmdps.cn/ 家道雖己衰敗但“我”在純真、稚氣的友情中尋到了溫暖一與慰籍。童年的伙伴有著自然純真的天性和健全的人格，是大自然的寧馨兒。《故鄉》里的少年閏土，有著紫色的圓臉，紅活圓實的雙手，帶著一頂小氈帽，頸上套著明晃晃的銀項圈，身上洋溢著純樸健康的自然氣息。

讀《永別了武器》有感

一個告別了武器的人不是敵人的俘虜就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的數據庫已經不需要進入的密碼隨時都可以打開全部程序可以讀出全部的文件.我說的俘虜就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯我明白從此不能有所偽裝隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈有多少時間無可挽回有多少記憶漸漸從內心淡出.說到底俘虜就是一個不能抵擋傷害的人就是要有足夠的勇氣放棄希望必須承受生存的全部壓力.本來在屬于個人的空間可以沉浸于獨自的幻想可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能只有不斷地凈化內心世界.《哈姆雷特》讀后感

莎翁的《哈姆雷特》是一部經典的代表作.這本書在表面情節上與歷史的傳說并沒有多大的區別講的還是丹麥王子為父報仇的故事其中充滿了血腥暴力和死亡.正如

劇中人霍拉旭所說:你們可以聽到奸淫殘殺反常修理的行為冥冥中的判決意外的屠戮借手殺人的狡計以及陷入自害的結局.曲折選宕的情節緊緊圍繞著復仇

而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內是來參加他父親的葬禮的使他不能接受的是他未趕上父親的葬禮卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮這已使哈姆萊特疑竇在心加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見亡魂哀訴這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為并要他為父報仇.至此他開始了艱難的復仇歷程與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終向克勞迪斯發出了復仇之劍.《基督山伯爵》讀后感

愛也徹底恨也徹底.報恩也徹底復仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復仇記》后最大的感受.中國有句俗語叫做君子報仇十年不晚報仇也是需要養精蓄銳的并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經歷十四年的地牢生涯后他的人生要義就是找尋曾經的親人曾經的恩人和曾經的仇人.在確認了所要尋找的人以后他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣于恩人抱拳云赴湯蹈火再所不惜于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經有恩于自己的船主一家他竭其所能默默地支持著以各種各樣的方式卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.如果說他的報恩令人感動那他的復仇則是如此的淋漓盡致在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚.讀《命運》有感

叫《滴水藏?！罚镞呌?00個經典的哲理故事。現在我來品味一篇小故事，叫《命運》。

《命運》講的是連個孩子的命運，一個被高僧占卜為“狀元”，另一個為“乞丐”。二十年后，當初的“狀元”成了乞丐，而“乞丐”卻成了“狀元”。

上帝說：“我賦予每個人的天分之占他命運的三分之一，其余的在于他如何去把握?！?/p>

看了這段話，我很受觸動。把握，把握命運，多簡單的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命運呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命運，因為命運掌握在自己的手中，你隨時都可以改變它的！只要你愿意

讀《永別了武器》有感

一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的數據庫,已經不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內心世界.《哈姆雷特》讀后感

莎翁的《哈姆雷特》是一部經典的代表作.這本書在表面情節上與歷史的傳說并沒有多大的區別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如

劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結局.曲折選宕的情節,緊緊圍繞著復仇

而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報仇.至此,他開始了艱難的復仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發出了復仇之劍.《基督山伯爵》讀后感

愛也徹底,恨也徹底.報恩也徹底,復仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復仇記》后最大的感受.中國有句俗語叫做君子報仇,十年不晚,報仇也是需要養精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經的親人,曾經的恩人和曾經的仇人.在確認了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.如果說他的報恩令人感動,那他的復仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚

讀《永別了武器》讀書筆記

一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的數據庫,已經不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內心世界.《哈姆雷特》讀書筆記

莎翁的《哈姆雷特》是一部經典的代表作.這本書在表面情節上與歷史的傳說并沒有多大的區別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如

劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結局.曲折選宕的情節,緊緊圍繞著復仇

而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報仇.至此,他開始了艱難的復仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發出了復仇之劍.《基督山伯爵》讀書筆記

愛也徹底,恨也徹底.報恩也徹底,復仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復仇記》后最大的感受.中國有句俗語叫做君子報仇,十年不晚,報仇也是需要養精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經的親人,曾經的恩人和曾經的仇人.在確認了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.如果說他的報恩令人感動,那他的復仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚.《釋夢》讀后感

弗洛伊德(1856--l939)是奧地利著名的精神病學家,精神分析學派的創始人.他的著作橫跨半個世紀,對文學,哲學,神學,倫理學,美學,政治科學,社會學和大眾心理產生了廣泛而深入的影響,如果以影響的范圍作為衡量偉大的標準,那么弗洛伊德無疑是最偉大的心理學家.弗洛伊德發動了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無意識是無法被意識所控制,人類的潛意識中蘊含了巨大的心理內容,他以最理性的聲音訴說了人類的無理性.《釋夢》是弗洛伊德支柱性的學術著作.通過對夢的研究極大地拓展了人類對自身的探究的幅度,對我們的生活產生了深遠的影響.《紅與黑》讀后感

作家筆下展現的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表,把維護復辟政權,防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現在的肥差,從而把自己同復辟政權栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人.這三個人構成的三頭政治,反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面.而他們的對立面,是為數甚重,擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人.司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結論:握有經濟實力的資產階級,在政治上也定將是最后的勝者.《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向.《花的勇氣》有感

我讀了《花的勇氣》后，我感覺作者的這篇文章是寫了花的勇氣，同時也告訴我們無論多么困難，都要有勇氣去面對，去挑戰，而不能退縮。

我非常敬佩這些小花，他們能勇氣去面對種種困難，而我卻不像他們那樣勇敢，我不能夠有勇氣去回答問題，這就是我怎么改也改不掉的壞毛病。我不敢回答問題是因為怕答錯了，受到老師的批評，說我沒學會，還會受到同學們的嘲笑，老師每次給我評價時都說我回答問題不夠積極，爸爸媽媽也為了這個是說過我好多次，可我就是改不了這個壞毛病，我要克服我自己的心理，要像小花那樣勇敢！

這個周末我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與?！罚沂峙宸≌f中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神，才能獲得成功。

小說描寫的是一個年近六旬的老漁夫，在一次單獨出海打魚時，釣到了一條超過漁船數倍的大馬林魚，老漁夫與大魚周旋了好幾天，雖然明知很難取勝，但仍不放棄，后來又因為大馬林魚傷口上的魚腥味，引來了幾群鯊魚搶食，這是多么令人恐懼，可老漁夫都不放棄。

當我讀到：“老漁夫想，這里離海岸實在是太近了，也許在更加遠的地方有更大的魚??”時，我十分贊賞這位老漁夫，因為他這時已經打到了一些小魚，但他沒有安于現狀，而是向更大的目標前進。我們應該像老人一樣，胸懷大志，去追求更美好、更偉大的目標。

當我再讀到：“大馬林魚開始快速地圍著小漁船游動，將纜繩纏繞到了桅桿上，老人右手高舉著鋼叉，在它躍出水面的一瞬間，竭盡全力地向它的心臟擲去，一聲哀鳴結束了大魚的生命??”，我更加欽佩老人那堅持不懈、毫不懼怕的精神，雖然對手比自己強大好幾倍，但老人卻沒有退縮，而是迎面而上，正是這種精神，才讓老漁夫成為真正的勝利者。

讀了《沒有了愛，世界就成了荒野》后，我感受至深。

我發現了“愛”會讓人笑；“愛”會讓人哭；“愛”會讓人煩??人所有的喜怒哀樂都是來自與“愛”，但是“愛”卻令人無法抗拒，令人無法放棄。

如果，這個世界充滿愛，那每個人的臉上就會只剩下笑容；如果，這個世界沒有愛，那每個人的臉上就會只剩下悔恨的淚。

在這兩者之間，你會選擇哪一個呢？如果選擇前者，那世界便會“歡迎你”，如果選擇后者，那世界便會“遠離你”！

《綠屋的安妮》寫得不錯，內容也很有味道，好！

11歲的孤兒安妮被錯送到住在綠屋的一對夫婦家，因為安妮的可愛，那對夫婦收留了安妮。于是綠屋的安妮上學了，發生了許多讓人又可氣又可笑的故事??

看完了這本書，我不又喜歡上了安妮這個人物形象，她活潑、大膽、可愛、聰明、善良，最重要的是她極富想象力，樂觀極了，在她眼里，什么都是美好的。她愛說話，中嘰嘰喳喳地說個不停，我倒希望和她交朋友，有她在我永遠都不會寂寞了。

我希望能做個像安妮一樣的女孩，討人喜歡的可愛女孩。因為女孩不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。添加評論

《后母的三巴掌》講述了作者童年時挨了后母三巴掌的經過。后母教會了我做人的道理。這個故事告訴我“再窮也不能偷”、樂于助人、熱愛學習這三個道理。文中的后木是個平凡的母親，可她的三巴掌卻那么不平凡?！昂竽浮痹谌藗兊难劾锒际切娜缟咝?，但文中的后母對并不是自己兒子的作者如親生兒子一般。她不但是個好母親。更是一個好人。讀了這個故事，我對文中的后母肅然起敬。“后母”的形象在我的心中有了很大的改變。

第四篇：近代史名著

屈辱與抗爭

——讀《近代中國社會的新陳代謝》有感

近代史課程的學習將要完成，期末的試題是讀后感。在老師推薦的那些書中，我唯獨看上了這本《近代中國社會的新陳代謝》。起初只是因為名字有趣，殊不知內涵如何。借來一看，才覺得真的值得一看。它寫的是從1840年到1949年，這一段屈辱與抗爭并存的時期；是中國社會發生一系列劇變的時期；是中國人民開始了災難深重的時期。在這個時期中，我們學會了在屈辱中掙扎，學會了反抗，甚至學會了反思。

在此，我首先想寫一下作者。也許是因為我才學尚淺，看到作者的名字，我并不熟悉，確切的說是沒有聽說過。仔細查閱資料，才發現陳旭麓先生的文字遍及各處，部部書中都盡顯他的文學底蘊之深，才學之廣博。他一生都致力于史學研究，一生寫過許多影響頗大的論文，編著過許多書籍?！皠⒅獛字^史家須具‘才、學、識’，三長，而世罕兼之。旭麓卻是當之無愧的三長兼具的史家，“三長”之中，最重要的便是‘史識’”陳旭麓先生的好友這樣評價。

一、漫長的封建社會

中國的封建社會是漫長的，陳先生說，漫長，是與西方相比所得的結論。其含義可以歸結為兩點：時間跨度和歷史進程。在這個漫長的封建社會中，階級矛盾與民族矛盾的交錯重疊留下了斑斑血跡。1640年到1840年，西方國家已經進入了一個機械化的時期，可是我們中國卻依然重復著舊有的圈子行駛，再強的國力也抵不過西方的先進工業。我們落后了，隨之而來的便是毆打，赤裸裸的剝削。舊王朝還在腐朽中茍延殘喘，殊不知接下來的是怎樣的一個災難。

書中寫到“漫長的封建社會里土地是最基本的生產資料和主要財富，然而占人口少數的地主擁有最大部分土地，占人口大多數的農民只有少最土地。”對于這個時期土地的私有和買賣，的確也是腐朽的一大表現。陳先生用一個臣子上書奏折的例子生動的講述了土地分配的不平等，這種現狀實在是令人悲哀。

宗族與行會和儒家思想，也是存在與當時的社會之上的。陳先生介紹：“行會以工商業中的行業為紐帶，是買賣人和手工業者的互助組織，它長期成為城鎮封建秩序的主要維護者?！敝劣谌寮宜枷?，似乎更能契合專制君權的需要。也許正是因為行會和儒家思想的存在，才使得百姓的思想更加根深蒂固些吧。

書中說道：封建社會的長期性，并不意味著中國社會停滯，社會總還是在變化的。這種變化，因為微小，僅以前后相接的兩個朝代而論可能不太明顯，但隔開幾個朝代加以比較，是能夠看得出來的。但是，在明清之際，中國社會一度出現過比較明顯的轉變跡象。在中國，新東西的出現只能在鴉片戰爭之后。這是陳先生對長期性的一個全方位的解答。

二、歷史的恥辱

在一個古老的年代里，東方與西方的關系還算不錯，絲綢，茶葉流向國外，來自西方的器物、工技、藝術、植物、習俗以至意識形態也從同一渠道源源流入中國。唐代的長安，是當時中西交往最重要的大都市。馬可。波羅的中國游歷，鄭和下西洋的宣傳國力，無一不體現著古老中國散發出的魅力。然而，一個清王朝，一個閉關鎖國，徹底給予了國外欺辱中國的機會?！坝芍形髻Q易而滲入中國的洋物和毒品，又給世變添加了新的內容。它們像天邊的烏云一樣涌來，頂示了這一世紀的多難與動蕩?！标愊壬o予了這樣的描述。

清政府快要滅亡，卻還在這樣的與世隔絕中做著天朝大國的迷夢，即使在這時還有所謂的康乾盛世，卻也只能說是壯麗的晚霞了，無法挽救封建社會衰頹的趨勢。鴉片戰爭前夜，中外貿易雖僅留廣州一口，但中國同外部交往關系所產生的影響，已波及較大的社會生活個方面。從1840年6月到1842年8月，是為時兩年多的鴉片戰爭。這場戰爭.是他們處心積慮了325年之后的一逞。炮聲震撼了中國，也震撼了亞洲。而日本，則從中國的遭遇中由震驚而自強，自己起來改變了自己的命運。

盡管林則徐的作為體現了統治階級對外國侵略的抗御，但卻仍舊抵御不了洋槍大炮。關于這一部分，陳先生坐了好些鋪墊。從西方與東方寫起，層層深入，向我們臨摹出了一個極為真實的近代社會。這段恥辱的歷史在陳先生的筆下一點一點的曝露出來。

對于日本的侵略，陳先生命名為“日本沖來了”。戰爭結束，日本得到了償銀，并借條約行文中“清帝國償付日本遇難民撫恤金十萬兩”一句而正式阻斷了與中國的關系，自明洪武卜五年，直到光緒初年，按期進貢，未曾中斷。陳先生分析：甲午戰爭，是中國厲史上第一次在形式和內容兩個方面帶有近代意義的對外戰爭。其主要標志是海軍的出場與角逐。甲午一戰，以三個戰役為重心，但決戰是在黃海海面上進行的。5個多小時的激戰，不僅決定了湘洋水師和日本艦隊的命運，而且決定了戰爭全局。說得遠一點，它同時又決定了此后半個世紀里中日關系。

甲午戰爭的失敗給中國帶來了空前辱國的《馬關條約》，它對中國社會所造成的多方面的災難，已為數十年來的各種近代史書一再記述和論說。但是，深重的災難同時又是一種精神上的強擊，它促成了鴉片戰爭以來中華民族認識的巨變。

三、起義

陳先生在書中著重寫了太平天國，這個運動中既有悲劇，亦有喜劇?！膀暄延烧壑?，既有勝利的歡欣，又有失敗的血淚。悲劇和喜劇都包含著極其深刻豐富的社會內容?！标愊壬鷮懙馈?/p>

太平天國是一次反封建反侵略的農民運動是中國歷史上規模最大、人數最多、時間最長的一次農民戰爭，是中國幾千年來農民戰爭的最高水平，它沉重的打擊了中外反動勢力。并對亞非人民的反殖民斗爭起到了巨大的鼓舞作用，體現了時代新特點。它歷時14年，使清廷國力大傷。這便是他們最大的意義。清廷曾借助外國人鎮壓太平軍，因而產生效法西方，推行改革的想法，促成后來“洋務”改革的出現。太平天國也提出了一些主張，宣揚了民族思想和革命精神，對日后的反清革命有一定的影響。

然而它最終還是失敗了。其失敗的根本原因大概是農民階級的局限性，沒有先進階級的領導，更沒有科學革命綱領的指導，再加上客觀上反動勢力的強大，失敗成為歷史的必然。

書中說到了太平天國的悲劇與喜劇，書中說“清王朝是正在衰敗中的封建政權，但它卻成為這場斗爭的勝利者。一個非常重要的原因是，這個時候崛起了以曾國落為代表的儒生地主政治勢力。這一勢力注重經世，羅致人材，并且以守衛名教為號召，組織了一支以經生為骨干的新的軍事力量。”封建統治下的兩千多年的勢力，怎可輕易瓦解。

不過書中也說，太平天國攪亂了整個封建制度，這種攪亂是統洽階級永遠無法平復的?？梢姡教靽囊饬x還是非常的重大。

四、歷史的選擇

自此之后洋務運動以軍事工業為第一步，開始自強，求富。且不說結果如何，單單一個想法，就已經很好了。洋務軍事企業始于60年代，在70年代達到高潮。

新文化運動，我們認識到了民主與科學，我們開始徹底地決不妥協地反封建因此書中說“在新文化運動的后期，社會主義便成為優國之士高談闊論的一個題目。”五四運動，十月革命為我們送來了馬克思主義，中國共產黨誕生，中國的面貌煥然一新。

辛亥革命所設計和構筑的資產階級民主共和國，反映了七十年社會經濟變化中蘊積起來的富國強兵、大倡實業、發展資本主義 的要求。這種要求代表了歷史娘遞過程中的一個應有階段因此，在辛亥革命失敗后，它又合理地成為新文化運動的出發點。

《中國近代社會的新陳代謝》重視歷史規律的總結，將一個完整的近代展現在我們面前。在這段充滿了血與淚的時期，我們難以忘懷，也不能忘懷。它在一次又一次失敗中成長，在一批有一批人的艱辛求索中升華。讀完這段的歷史，多了些許心酸。

第五篇：七年級名著

《繁星春水》名著導讀

內容精要

《繁星》是詩集，冰心著.在《繁星》里，她不斷唱出了愛的贊歌。她最熱衷于贊頌的，是母愛。除了愛自己的雙親外，冰心也很珍重手足之情。她愛自己的三個弟弟。她在后來寫作的一篇散文《寄小讀者.通訊十三》里，還把三個弟弟比喻成三顆明亮的星星。冰心贊頌母愛，贊頌人類之愛，贊頌童心，同時她也贊頌大自然，尤其是贊頌她在童年時代就很熟悉的大海。歌頌大自然，歌頌童心，歌頌母愛，成為冰心終生創作的永恒主題。

《春水》是《繁星》的姐妹篇。

在《春水》里，冰心雖然仍舊在歌頌母愛，歌頌親情，歌頌童心，歌頌大自然，但是，她卻用了更多的篇幅，述說著心中的感受，同時也在探索著生命的意義，和表達著要認知世界本相的愿望。

時代背景

冰心作為五四時代的著名詩人，她的詩名是和《繁星》、《春水》連在一起的.冰心的小說和散文已經贏得了廣泛的讀者和眾多的贊譽.冰心在后來回憶,在她求知欲最旺盛的時候,遇到自己喜歡的句子，就三言兩語地抄在本上.雖大致不過三五行，但這三五行背后，總有些與親身經歷有關的事。

這時她偶然看到鄭振鐸譯的泰戈爾的《飛鳥集》，都是充滿詩意和哲理的三言兩語。她心里一動，覺得自己記在本上的那些三言兩語，也可以整理一下，抄錄出來.鄭振鐸的看法更全面一些，他認為，除了泰戈爾以外，冰心還受到了古典詩詞上絕句、小令的影響。冰心10歲的時候就讀了《論語》、唐詩，“發瘋似的愛了詩”.深厚的詩詞功底是她成功地創作小詩的原因之一。

《繁星》和《春水》是冰心在探索人生的過程中靈光閃動的匯合，里面包含著她對生命真諦的認識和理解，包含著豐碩的哲理。

作者生平

冰心，原名謝婉瑩。從小閱讀大量中國古典小說，這為她以后創作打下了堅實基礎。中學畢業，考入北京協和女子大學。1919年9月發表第一篇小說<兩個家庭)，第一次用“冰心”筆名。1923年，第一本詩集《繁星》出版，它是中國影響最大之作。第二個詩集《春水》。在美國留學期間，寫了二十九篇通訊集《寄小讀者》。1946年赴日，1951年回國后，先后出版了《歸來以后》、《我們把春天吵醒了》、《再寄小讀者》、《小桔燈》等，除創作外，還從事外國文學的翻譯工作。

早期的冰心在“愛”的思想指導下，其作品歌頌母愛、童真、自然。文筆清新秀麗，委婉柔美，但題材較狹隘。建國后，冰心散文創作呈現了新的思想風貌，歌頌勞動人民，歌頌日新月異、欣欣向榮的祖國，充滿愛國主義激情，如《印度之行》、《櫻花頌》等。在風格上既保持了過去委婉含蓄，清新優美的特點又充滿了戰斗的激調。

1999年冰心在北京逝世，度過了99個美麗的春秋。

經典片段

母親呵！

天上的風雨來了，鳥兒躲到他的巢里；

心中的風雨來了，我只躲到你的懷里。

——《繁星》

又是一年了，還這般的微微吹動，可以再照一個影兒么？

春水溫靜地答謝我說：

“我的朋友！

我從來未曾留下一個影子，不但對你是如此?！?/p>

——《春水》

閱讀指導

只有組詩《繁星》和《春水》，才能更直接地反映冰心這位青年知識女性內心的感觸和情思。希望大家踴躍閱讀冰心的作品.《魯濱遜漂流記》

內容精要

魯濱遜從小喜歡航海，曾三次離家到南美各地旅行。一日他懷著高遠志向，告別家人，后來整條船在太平洋上不幸罹難，惟有他一人得以奇跡般地活下來，并只身來到一座荒無人煙島上。性格堅強的魯濱遜在島上獨立生活了28年。他在孤島上勞作生息，開拓荒地，圈養牲畜，生產水稻和小麥，克服了種種的困難。憑著驚人的毅力和頑強不息的勞動，他蓋起了房子，收獲谷物，馴養山羊，用獸皮制作衣物。他曾與野獸斗智。后來他搭救了一個土人，稱他為“星期五”，把他收作仆人。他克服了艱難困苦，用勤勞的雙手，為自己創造了一個生存的家園。

一直到第28個年頭一艘英國船來到該島附近，魯濱遜幫助船長制服了叛亂的水手，才返回英國。這時他父母雙亡，魯濱遜收回他巴西莊園的全部受益，并把一部分贈給那些幫助過他的人們。

時代背景

本書是18世紀英國著名作家丹尼爾?笛福(約1660—1731)寫成的。書中主人公魯濱遜在流落荒島以后所體現出來的進取精神以及挑戰自然的信心與勇氣受到了人們的廣泛推崇，而笛福也因本書的成功而被喻為“英國小說之父”。

《魯濱遜飄流記》是笛福文學作品中最有影響的一部，到20世紀初，己出版譯本或模

仿本至少達 700種之多。

作者生平

丹尼爾.笛福（1660-1731），他的作品《魯濱遜漂流記》、《摩爾.弗蘭德斯》等對英國及歐洲小說的發展起了巨大的作用。

笛福生于倫敦一個商人家庭，到二十多歲的時候他已是一個體面的商人，他從事過內衣業、煙酒貿易，還開過磚瓦廠。經歷過破產。他在從事商業的同時從事政治活動，代表當時日益上升的資產階級出版大量的政治性小冊子，并因此被捕，后來靠疏通關系才得以出獄。此后他繼續辦報紙刊物，寫了大量的政治、經濟時文，又幾次被捕，都是因為言論關系。笛福到了晚年才開始創作他的那些長篇小說.經典片段

于是我就像一個沒有頭腦的傻瓜一樣進行起造船的工作。我對于這個計劃非常滿意，再也不去研究一下它是否可以實行。其實我并不是沒想到過下水的困難，不過我對于自己的懷疑總是用這種愚蠢的答案擋回去：“讓我先把它做成了再說；做成之后，我敢保一定可以想出個什么辦法來解決它。”

這是一個最荒謬的辦法；但是我心里已經著了迷，便不顧一切地去進行工作。我砍倒了一棵杉樹。我相信連所羅門造耶路撒冷的圣殿時也沒有用過這樣大的木料。在靠近樹根，它的直徑是五尺一寸，在二十二尺的末端，它的直徑是四尺十一寸，然后慢慢細下去，分成一些枝子。我費了無數的勞力，才把這棵樹砍倒，我花了二十二天的工夫去砍它的根部。又花了十四天的工夫，使用了大小斧子和一言難盡的勞力，才把它的樹枝和它那四面張開的巨大樹頂砍了下來、然后，我又花了一個月的工夫把它刮得略具規模，成為船底的形狀，使它可以船底朝下浮在水里。又花了將近三個月的工夫把它的內部挖空，把它做得完全像一只小船。我做這一步的時候，并不用火去燒，只用槌子和鑿子把它一點一點地鑿空，一直把它造成一個很體面的獨木舟，其大可以容納二十六個人，因此可以把我和所有的東西裝進去，我完成這個工程之后，對它非常滿意……

閱讀指導

笛福成功地塑造了魯濱遜這個典型人物，他不僅賦予魯濱遜種種人類優良的品質，像勇敢、智慧、意志堅強和摯愛勞動，并使他具有一個“理想的”資產者所應有的一切特征：實干精神、清教徒的宗教信仰和嚴

謹等.讀罷《魯濱孫飄流記》，讀者最明顯的感覺就是真實具體、親切自然，巨大的吸引力讓人不忍釋手。這主要是因為笛福采用了“我”來敘述和回憶，給讀者講故事，并且經常取證于魯濱孫的日記，將人物細微的思想活動刻畫得纖毫畢見。簡潔明了、通俗易懂的字

句也是使小說廣受歡迎的重要原因。

《魯濱遜飄流記》最吸引人的地方是主人公驚險、新奇、真實的個人經歷，但是其深層的吸引力卻是普遍存在的人類的孤獨感在讀者心中產生的共鳴.18世紀初期，資本主義正處在自由競爭的上升階段，正因為有這樣的時代背景，才孕育出了“魯濱孫”這個前無古人的資產階級正面形象，它具有相當典型的代表性：積極進取、百折不撓、白手起家地開創自己的事業。這些都讓人們，特別是滿腦子充滿希望和夢想的青年人，不由自主地喜愛上他。

盧梭在《愛彌兒》中曾將它作為愛彌兒J5歲時的必讀書：此書不僅深受青少年的喜愛，許多思想家也常常從中汲取養分，馬克思和恩格斯就曾多次引用魯濱孫的故事來分析資產階級的本性?！遏敒I遜飄流記》的確是一部雅俗共賞的文學名著。