第一篇：專題建設社會主義文化強國

專題民族精神.中國特色社會主義文化發展道路 【專題網絡】

回首過去:中華文化與民族精神

一、中華文化的基本特征

2.中華文化源遠流長和博大精深的原因:中華文化具有包容性

(1)包容性的含義:即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”,就是能與其他民族的文化和諧相處。所謂“兼收并蓄”,就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。

(2)

包容性的意義:一方面,有利于與其他民族文化在和睦的關系中交流;另一方面有利于增強對自身文化的認同和對其他民族文化的理解。

二、中華文化的結晶——中華民族精神 1..安徽以傳統人文為依托,建設古皖文化園區。地方博物館、人物館、民俗館、傳統文化館和獨秀

公園、王步文故居、張恨水紀念館、黃鎮紀念館、黃梅戲博物館,都是展示地方歷史、傳統文化、風俗民情與革命烽火的重要場所。再如樅陽的浮山是儒山、佛山、道山、火山、紅山、青山,六山合一,這座歷經千百萬年形成的人文山,就是一座現成的人文園區。像司空山、天柱山,還有薛家崗遺址、古民居、古山寨、革命紀念地,都可以成為建設文化園區的最佳選址。結合材料,運用中華文化的知識,分析安徽可依托哪些文化優勢建設古皖文化園區(1)安徽文化源遠流長。安徽的很多文化遺跡都有著悠久的歷史。(2)安徽文化博大精深。安徽文化遺跡形式多樣,內容豐富。

(3)安徽文化具有很強的包容性。儒、道、佛等文化在安徽浮山和睦相處。

正視現在:走進我們的文化生活

一、走進文化生活

1.文化生活的“喜”與“憂”

目前,人們對文化需求日益出現多層次、多樣化、多方面的特點,文化市場和大眾傳媒的發展,給我們的文化生活帶來許多可喜的變化,但也引發了令人憂慮的現象。

喜”:①能夠滿足人們日趨多樣化的文化需求,充實人們的精神生活。②通過靈活而有吸引力的表現方式傳播科學文化知識。③采取喜聞樂見的方式使人們潛移默化地接受正確的價值觀念,提高思想道德素質。④易于引導人們的消費觀念,推動生產的發展。

“憂”:①只顧經濟效益,不顧社會效益,肆意生產和銷售品位低下的文化產品。②有些文化產品借消遣娛樂之名迎合低俗趣味。③有些媒體熱衷于捕風捉影,不負責任地炒作傳播“緋聞軼事”。

建設社會主義文化強國的必由之路是走中國特色社會主義文化發展道路,那如何走中國特色社會主義文化發展道路呢?

本“核心整合”就圍繞這個問題展開。首先幫同學們歸納總結中國特色社會主義文化的有關知識。

那應如何走中國特色社會主義文化發展道路呢?下面從三個方面分析。

一、樹立高度的文化自覺和文化自信(關鍵)——新教材增加內容

二、建設社會主義精神文明

1.大力建設社會主義核心價值體系(1)是什么

①靈魂——馬克思主義指導思想

②主題——中國特色社會主義共同理想。

③精髓——以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。④基礎——社會主義榮辱觀。(2)為什么

①社會主義核心價值體系是興國之魂,決定著中國特色社會主義文化發展方向。

②一種文化的力量和不同文化的競爭,很大程度上表現為其核心價值體系的力量及其競爭 ③以社會主義核心價值體系為內核,用社會主義核心價值體系凝魂聚氣、強基固本,是中國特色社會主義文化發展道路的根本標識。

④社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現。面對文化發展的這一階段性特征,用社會主義核心價值體系引領思潮,既可以尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯誤思想的影響,增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力 3)怎么樣

①必須堅持馬克思主義指導思想,樹立中國特色社會主義共同理想,弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,倡導社會主義榮辱觀。

②要積極培育和踐行社會主義核心價值觀,即倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善。

2(2)如何追求更高的思想道德目標

①必須努力學習馬克思主義的科學理論,堅定中國特色社會主義共同理想,逐步樹立共產主義遠大理想。②要腳踏實地、不尚空談、重在行動,要從我做起、從現在做起、從點滴小事做起 【典型題】

.材料一 建設創新型城市,需要發揮獨特的城市精神。城市精神是一個城市獨具特質的精神品格,是地方文化和傳統文化的共同匯聚,承載著當地的政治淵源和文化積淀,對當地人來說十分親切。比如,北京是一座最能彰顯中華民族愛國傳統的城市,北京精神的核心是愛國。城市精神也是一個時代特征的集中體現。比如創新、開放契合了改革開放和自主創新的時代特色,“創新、開放、和諧、誠信”四個詞語在城市精神表述語里出現頻率最高。

料二 以科技創新為基礎的具有高端智慧的城市是21世紀人類城市發展的重要目標。“智慧城市”意在用新一代信息技術來改變政府、企業和人們相互交往的方式,對于包括民生、環保、公共安全、城市服務、工商業活動在內的各種需求做出快速、智能的響應,提高城市運行效率,為居民創造更美好的城市生活。一些西方國家的城市已經開始通過先進的統計工具在互聯網上征求普通公眾對城市規劃的建議,市民開始真正成為城市的主人。科技創新進一步豐富了市民的政治生活,政府網站、政務微博拉近了市民與政府的距離,使表達和傾聽更加貼近。

(1)結合材料一,運用“中華文化和民族精神”的知識,為各地提煉城市精神的用語設定幾條標準。(8分)(1)①體現文化的區域特色和當地的優秀文化傳統。②要有厚重的文化底蘊、較強的文化認同和極大的包容性。③體現一個城市的整體風貌、精神特征和共同的價值追求。④體現以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。(每小點2分,共8分。從其他角度回答,言之有理即可)

14.近年來,中國影視在創作、市場、傳播及其影響力方面都呈現出良好的發展態勢,不斷積聚科學發展的正能量。某校時政興趣小組圍繞“實現中國影視的強國夢想”這一主題開展探究活動,請你參與其中。材料一近幾年我國電影產業發展的相關數據

注:據《中國電影產業研究報告》統計,2010年至2012年,中國電影觀影人次分別為2.84億、3.68億以及4.72億,每年增幅均在30%左右

材料二 美國電視劇《豪門恩怨》在非洲一度熱播,該劇在一種文化擴張主義或者說電子殖民主義的對外文化政策主宰下,企圖用一種“替代性滿足”來麻醉受傳地民眾,甚至貽害這些民族的少年兒童,圖謀買斷他們的未來,當屬強權傳播。結果,《豪門恩怨》風行一時之后,迅速成為明日黃花,風光不再。電視有差異,媳婦無國界。自2013年3月以來,中國電視劇《媳婦的美好時代》在非洲持續熱播,并引發了一股“中國媳婦”熱。該劇在向世人展示我們民族的真善美和播撒中華文化神韻的同時,也讓非洲觀眾產生了接地氣的親近感,“沒想到中國人的生活跟我們坦桑人的生活那么像。那樣的媳婦、那樣的婆婆,在我們坦桑尼亞也有”。坦桑尼亞觀眾這樣說。材料三 主流電影的創作是近年來中國電影一道獨特而亮麗的風景。《錢學森》作為人物傳記片,采取了適度類型化、娛樂化、商業化的策略,富有新鮮感和活力,使人產生一種迥然不同的美學感受。電影工作者應該把那些思想深刻、藝術性強,具有中國特色、中國風格、中國氣派的主流影視產品推向世界,不斷增強中華文化的國際影響力,提升國家文化軟實力。(1)請你概括材料一所反映的經濟現象,并運用《經濟生活》中消費和科學發展的知識,說明出現這一現象有何重要意義。(10分)

(2)結合材料,運用矛盾普遍性和特殊性辯證關系的知識,分析中美兩國電視劇在非洲收視狀況迥異的原因。(8分)

3)結合上述材料,分析說明中國影視行業應如何為建設社會主義文化強國作貢獻。(12分)參考答案

(1)反映的經濟現象:近幾年,我國電影產業的票房收入及觀影人次均出現大幅上漲,說明我國電影產業發展迅速。(4分)經濟意義:①有利于提高居民生活質量和樹立正確消費觀念,對促進 我國消費結構升級和改善民生具有重要意義。(3分)②有利于有效拉動內需,催生新的經濟增長點,推動產業結構優化升級,推動經濟轉型和經濟發展方式的根本轉變,進而促進國民經濟持續健康發展。(3分)

(2)矛盾的普遍性和特殊性相互聯結。普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現出來;特殊性離不開普遍性。要做到矛盾的普遍性與特殊性、共性與個性的具體的歷史的統一。《豪門恩怨》不尊重當地的特殊文化,因而不被非洲人民所歡迎;而中國電視劇《媳婦的美好時代》做到了普遍性與特殊性、共性與個性的具體的歷史的統一,既展現了中非文化的共性,也展示了獨具魅力的中華文化,因而受到非洲人民的歡迎。(8分)

3)建設社會主義文化強國,中國影視行業必須:①把社會效益放在首位,堅持經濟效益和社會效益的統一,創作大量為人民大眾所喜聞樂見的影視作品。②弘揚時代主旋律,堅持以正確的輿論引導

人,以高尚的精神塑造人,以優秀的作品鼓舞人,發揮中國特色社會主義文化的導向和示范作用,走中國特色社會主義文化發展道路。③以高度的文化自覺和文化自信,積極主動地推動中華文化走向世界,發展具有中國特色、中國風格、中國氣派的社會主義文化。④立足社會實踐,通過創作無愧于時代和人民的影視作品,推動文化產業的發展,促進民族文化的繁榮,推進社會主義精神文明建設。(每小點3分,共12分。從其他角度回答,只要言之有理即可)【搶分點】

1.在本單元中,有很多知識都可以從共性和個性的關系去理解。如:①文字和漢字的關系。②在不同的歷史時期,愛國主義有共同的要求,也有不同的具體內涵。③中華民族精神在不同歷史時期的不同表現。④中華文化和中華各民族文化。中華各民族文化,既有中華文化的共性,也有各自的民族特色。考試時,據此可聯想相關知識,既拓展思維,也提高了答題的正確率。2.中華文化的包容性,即求同存異和兼收并蓄。求同存異,就是能與其他民族的文化和睦相處;兼收并蓄,就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。對與這一知識點,還可以聯系文化生活中其他知識點理解:①尊重文化的多樣性。我們既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化,遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個性,和睦相處,相互借鑒。這正體現了中華文化包容性中“求同存異”這一內涵。②文化交流和文化中創新必須堅持面向世界,博采眾長。在文化交流、借鑒與融合的過程中,我們必須以世界優秀文化為營養,充分吸收外來文化的有益成果。這正體現了中華文化包容性中“兼收并蓄”這一內涵。考試時,據此可進行知識遷移,拓寬思維廣度,豐富答案內容,避免要點遺漏,提高得分率 3.如何建設社會主義文化強國

建設社會主義文化強國,是《文化生活》第四單元修訂后的重要知識點,同學們必須熟練掌握。結合綜合探究,現將回答此問題所涉及的知識歸納如下:①建設社會主義文化強國的必由之路是走中國特色社會主義文化發展道路;②增強全民族文化創造活力,樹立高度的文化自覺和文化自信;③建設社會主義精神文明;④加強思想道德建設,大力建設社會主義核心價值體系,全面提高公民道德素質;⑤堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位;⑥立足于發展中國特色社會主義的實踐,著眼于世界文化發展的前沿,既要發揚民族文化的優良傳統,也要汲取世界各民族的長處,不斷創新;⑦必須讓廣大人民群眾參與,充分發揮人民群眾的積極性、主動性和創造性;⑧深化文化體制改革,解放和發展文化生產力,推動文化事業全面繁榮、文化產業快速發展,不斷增強文化整體實力和競爭力;等等。回答此類問題時還要注意:①要能夠根據材料準確調用上述知識回答問題。②看清設問的角度。如,可能會要求你從“國家、企業、個人”三個角度中的某個角度分析說明。③還要能夠靈活運用前面所學知識回答,如文化傳承與創新、走進文化生活等等。【知識整合】

第二篇：建設社會主義文化強國

2012年國家公務員考試熱點時評：建設社會主義文化強國

【背景鏈接】

總書記在剛剛開幕的第九次全國文代會、第八次全國作代會上指出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。實現中華民族偉大復興，離不開中華文化繁榮興盛。建設社會主義文化強國，是時代和人民的呼喚，是廣大文藝工作者的心愿。”黨十七屆六中全會《決議》指出：“中國共產黨從成立之日起，就既是中華優秀傳統文化的忠實傳承者，又是中國先進文化的積極倡導者和發展者。”

【熱點時評】

在我們中華民族燦爛輝煌的五千年文明史中，其實真正能光耀世界的是中華文化，而中華文化的精神之本，就是：文以明道、和諧安邦。它是華夏幾千年文明社會的思想基礎、理論基礎，時至今日它仍然是中國文化發展的主導思想。在貫徹落實胡總書記講話和十七屆六中全會《決議》過程中，應把文以明道、和諧安邦的傳統觀念轉化為“堅持中國特色社會主義文化發展道路，加強建設社會主義文化強國”的新動力，這是新時代賦予廣大文化工作者的神圣職責。

文以明道的原意是，“明”即光明，引伸為闡明，“道”即道理，泛指思想，是指寫文章和創作文藝作品，是為了說明道理和弘揚正氣，其核心是向人闡明“道”之所在。“文以明道”是荀子在《儒效》、《正名》等篇中最早提出來的，到三國時的曹丕又在《典論·論文》中提出“文以載道”的觀點，到唐代韓愈又提出“文以貫道”之說，與其齊名的柳宗元則也主張“文以明道”。他說：“始吾幼且少，為文章以辭為工，及長，乃知文者以明道……”無論是“文以載道”、“文以貫道”，都是屬于“文以明道”的衍生，其共性都是強調文學要以傳播“道”為目的，古人有“不知務道德而第以文辭為能者，藝焉而已。”強調了“道”是指儒家的基本道德倫理，明確了“道”是指道德、正義、倫理、并包含有治國之道。周敦頤也認為，寫作文章的目的，就是宣揚儒家的仁義道德來為社會政治服務，評價文章好壞的標準是其內容的賢與不賢。郭沫若也講過“古人說的?文以明道?用現在的話說，寫文章就是表達思想。”

文以明道的目的性是在于教化，古代儒家強調的是“春風化雨、潤物無聲”的教化理念。文以明道是以“文”的形式、內容、情操對人進行管束、制約、教化，以達到人的精神文明，促進社會安定和諧。在四書五經的《大學》中有：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”古人講的“明明德”，大意就是彰明美德的意思。我們現在所處的是一個價值多元時代，更需要人們有“明德”的精神境界，多元不等于虛無，在道德世界中必須把好的東西撿拾出來、傳承下去。要用“茍日新，日日新，又日新”的精神態度去創新、去實踐，以求達到“止于至善”的最高境界。

回顧我們黨在傳承和弘揚中華民族優秀文化的歷史過程中，一直是積極倡導和發展中國先進文化的，所以，在革命、建設、改革各個歷史時期，創建、完善了富于傳統精神和時代特色的先進文化。如我黨早期創刊的《新青年》就是以宣傳馬克思的社會主義作為創刊目標，以“救中國、建共和，首先得進行思想革命”為宗旨，對喚醒四萬萬同胞的思想覺悟是作出了巨大貢獻的。

從社會發展演變的歷史看，文化發展史也就是文以明道的發展史。中華文化的生命力就在于它一直能處在文以明道之中。古人強調：文章是記載道理的，文字是用來描寫宇宙變化，記錄社會進步的，宇宙的“道”就是自然法則，社會的“道”就是倫理綱常。文以明道的著力點是傳承與創新。古人曰：“大道相通”、“萬法歸一”。從古人的文以明道思想派生出的構建和諧社會理念，在今天看來仍然有著其重要的現實意義，它那以“和”為中心的文化思想必然產生出和的景象，人們長期生活在和的文化環境之中自然就會養成和睦、和氣、和諧的社會氣氛，對維持社會穩定肯定是有益的。

孔子倡導的“君子和而不同”，是強調在利益面前“利者，義之和也”，在與人交往上“禮之用，和為貴”，在人倫教化上尊重自然的思想，這些傳統價值中的“和諧理念”，近年來再次成為社會關注的熱點，還有道家的“人法地，地法天，天法道，道法自然”“天人合一”的自然認識，正以文化回潮的勢頭再入人心。古代教育中那種注重“修身，齊家，治國平天下”和以和為貴的思想，時至今日仍然是可以借鑒的。十七屆六中全會《決議》中指出：“建設社會主義文化強國，就是要著力推動社會主義先進文化更加深入人心，推動社會主義精神文明和物質文明全面發展，不斷開創全民族文化創造活力持續迸發、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權益得到更好保障、人民思想道德素質和科學文化素質全面提高的新局面，建設中華民族共有精神家園，為人類文明進步作出更大貢獻。”在今天看來文以明道，就是要以創造更加美好的幸福生活為目標。

文以明道的生命力是在于不斷創新，就是要用先進文化的推動力，來創造一個國家興盛發達的文化新局面；用先進文化的凝聚力，來鼓舞激勵中華民族吹響團結奮進的號角；用先進文化的影響力，來向世人充分展示中國文明進步的大好形勢。要認真落實好胡錦濤總書記的講話精神：“始終堅持以人為本，更加自覺、更加主動地承擔起為人民抒寫、為人民放歌的歷史責任；始終堅持銳意創新，更加自覺、更加主動地承擔起推進文化創造的歷史責任；始終堅持德藝雙馨，更加自覺、更加主動地承擔起弘揚文明道德風尚的歷史責任。”

2012年國家公務員考試申論熱點：社長總編輯臺長帶頭走基層

一、背景材料

今年8月，新聞戰線廣泛開展“走基層、轉作風、改文風”活動，中央新聞單位積極響應。在編輯記者“走基層”的宏大隊伍中，有一道亮麗的風景，引起了社會各界的廣泛關注，這就是社長、總編輯、臺長帶頭“走基層”。

二、相關觀點

——人民日報社社長張研農9月13日赴山西大同煤礦集團，進園區、訪職工、上礦山、下礦井，圍繞能源企業如何轉型發展、高危行業如何安全生產等主題進行了深入調研采訪，總編輯吳恒權8月31日赴湖南湘西，深入群眾生產活動第一線進行實地采訪;——9月20日至23日，新華社社長李從軍來到位于太行山腹地的河南省林州市，走企業、訪農戶、看工地，就傳承發揚紅旗渠精神進行調研，總編輯何平前往貴州農村調研采訪;——中央電視臺臺長焦利9月7日赴黑龍江五常市安家鎮，采訪當地秋糧增產增收情況。

三、熱點評述

這個走基層活動真不是走過場，這次真是走到了我們老百姓中間，走到了我們的心里。社長、總編輯、臺長們帶頭深入群眾生產生活第一線，調查研究，現場采訪，受到了當地群眾的熱烈歡迎;他們撰寫的新聞稿件，指揮的新聞報道，反映人民心聲，回應基層關切，體現百姓情懷，語言樸實，新風撲面，受到了新聞界和廣大讀者的認可。當地老百姓高興地說：“沒想到平時拿筆桿子的大總編蹲下身就干起了農活，而且干得有板有眼。”

有價值的新聞作品，都是在人民群眾火熱的生活中寫成的。這樣的作品和節目才不會有那么多的脂粉氣、庸人氣，才不會那么干巴巴的，才會真正被歷史記住，被人民贊揚。群眾有這樣的贊譽一點都不奇怪。想想鄒韜奮、范長江、穆青這些新聞界的老前輩，哪一位不是深入群眾，在實際生活中尋求新聞真諦，心系天下蒼生，追隨時代步伐的?

媒體領導帶頭，對“走轉改”活動的示范推動作用自不待言。“人能弘道，非道弘人。”走群眾路線，沒有職位大小，沒有時間先后，區別只有態度是否積極，感情是否真誠，作風是否扎實。然而在一家新聞單位，領導卻是風向標。領導帶頭，“走基層”的隊伍才會越來越宏大，越來越壯觀;越來越多的編輯記者加入“走基層”的洪流，群眾路線就會越走越寬，廣大讀者就會更多地感受到媒體的好作風、新風氣，基層群眾就會更多地感受到黨和政府是全心全意為人民服務的。

四、點評

一個行動勝過一打綱領，新聞單位領導同志帶頭走基層，帶頭轉作風、改文風，這是對本單位“走轉改”活動最好的動員

第三篇：如何建設社會主義文化強國

如何建設社會主義文化強國

中共中央總書記胡錦濤指出：“提高全民族文明素質，增強國家文化軟實力，弘揚中華文化，努力建設社會主義文化強國”

文化是一個民族的精神支柱，力量之源，一個民族的文化得到更多重視，更大發展，這個民族才能自覺、自信、自強。為實現社會主義文化強國目標，要求完成以下重要任務：

（一）、統一認識

充分認識到加強文化建設的必要性和緊迫性，提高文化自覺性，不斷提高文化建設科學化水平。

（二）、推進社會主義核心價值體系建設

社會主義核心價值體系是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發展方向，要把社會主義核心價值體系融入到國民教育、精神文明建設和黨的建設中，貫穿到改革開放、社會主義現代化建設各個領域，同時，要體現到精神文化產品創作、生產、傳播各個方面。

（三）、創作生產更多的優秀文化作品

大量優秀文化作品的涌現是文化繁榮發展的重要標志，文化作品的創作必須全面貫徹為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，立足發展先進文化、建設和諧文化，激發文化創作生產活力，提高文化產品質量，發揮文化引領風尚、教育群眾、服務社會、推動發展的作用。

（四）、加快發展文化產業

文化產業的發展是在社會主義市場經濟條件下滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑。發展文化產業必須堅持把社會效益放在首位、社會效益和經濟效益相統一。

（五）、加快推進文化體制改革

要深化國有文化單位改革健全現代文化市場體系，創新文化管理體制，完善政策保障機制，要構建公共文化服務體系，發展現代傳播體系，建設優秀傳統文化傳承體系，加快城鄉文化一體化發展。推動中華文化走向世界，積極吸收借鑒國外優秀文化成果。

（六）、積極培養和造就文化人才隊伍

推動社會主義文化大發展大繁榮，隊伍是基礎，人才是關鍵。人才對于文化的發展尤其具有重要作用。發展文化產業需要大批文化技術人才。

（七）、加強和改進黨對文化工作的領導

為實現2020年文化改革發展奮斗目標，各級黨委和政府要切實擔負起推進文化改革發展的政治責任，把文化建設擺在全局工作重要位置、納入經濟社會發展總體規劃，把文化改革發展成效納入科學發展考核評價體系。

第四篇：建設社會主義文化強國

建設社會主義文化強國,是我們黨把握時代和形勢發展變化、積極回應各族人民精神文化需求作出的重大戰略決策。貫徹這一決策,就是要著力推動社會主義先進文化更加深入人心,推動社會主義精神文明和物質文明全面發展,不斷開創全民族文化創造活力持續迸發、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權益得到更好保障、人民思想道德素質和科學文化素質全面提高的新局面,建設中華民族共有精神家園,為人類文明進步作出更大貢獻。

全面建成小康社會,實現中華民族偉大復興,必須推動社會主義文化大發展大繁榮,興起社會主義文化建設新高潮,提高國家文化軟實力,發揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用。認真領會十八大關于文化建設的思想,深入貫徹十八大關于文化建設的部署,對于實現全面建成小康社會的奮斗目標、奠定建設社會主義文化強國的基礎,具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。

走中國特色社會主義文化發展道路

堅持中國特色社會主義文化發展道路,就是要堅持以馬克思主義為指導,深入貫徹落實科學發展觀,堅持社會主義先進文化前進方向,以科學發展為主題,以建設社會主義核心價值體系為根本任務,以滿足人民精神文化需求為出發點和落腳點,以改革創新為動力,發展面向現代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化,培養高度的文化自覺和文化自信,提高全民族文明素質,增強國家文化軟實力,弘揚中華文化,努力建設社會主義文化強國。

要堅持“二為”方向和“雙百”方針。堅持“二為”方向,是社會主義本質對文化建設的內在要求,是社會主義精神文明的根本體現,是社會主義文化建設必須擔當的社會責任,必須堅持文化發展源于人民、為了人民、屬于人民,堅持文化建設服務于整個社會主義事業,服務于社會主義的鞏固和發展。堅持“雙百”方針,有利于營造一種生動活潑、民主團結、寬松和諧的學術氛圍,促進學術研究中不同觀點的自由討論,促進藝術創作中不同風格的自由發展,使廣大文藝工作者的一切才華都有展示舞臺,一切創造都有實現空間,一切貢獻都能得到社會尊重,最大限度地煥發創新激情和創造活力。堅持把貼近實際、貼近生活、貼近群眾作為重要原則。實際、生活、群眾這些緊密聯系的實踐要素,歷來是文化發展繁榮的土壤和源泉。今天,中國特色社會主義事業蓬勃發展,改革進程波瀾壯闊,建設實踐如火如荼。堅持中國特色社會主義文化發展道路,要求文化工作者牢固樹立馬克思主義群眾觀點,始終與人民群眾同呼吸、共命運、心連心,自覺在文化創作生產傳播等環節貫徹“三貼近”原則,把人民群眾的偉大實踐作為創作源泉,歌頌他們的偉大創造,展示他們的精神風貌。

深化文化體制改革

深化文化體制改革,必須牢牢把握正確方向,建立健全黨委領導、政府管理、行業自律、社會監督、企事業單位依法運營的文化管理體制和富有活力的文化產品生產經營機制,發揮市場在文化資源配置中的積極作用,創新文化走出去模式,為文化繁榮發展提供強大動力。要深化國有文化單位改革,分類推進文化事業單位人事、收入分配、社會保障制度等方面改革,培育文化事業骨干；要健全現代文化市場體系,按照統一、開放、競爭、有序的要求健全現代文化市場體系,加快培育產權、版權、技術、信息等要素市場。要創新文化管理體制,深化文化行政管理體制改革,加快政府職能轉變,推動政企分開、政事分開,理順政府和文化企事業單位關系。要完善政策保障機制,健全財政、稅收、金融、用地等方面的文化經濟政策和改革配套政策,鼓勵文化企業和社會資本對接。要推動中華文化走向世界,緊貼中國發展實際,緊貼國外受眾的中國信息需求,按照政府主導、企業主體、民間參與、合作共贏的要求,開展多渠道多形式多層次的對外文化交流,積極發展對外文化貿易,加強品牌建設和市場營銷,參與世界文明對話。

加強社會主義核心價值體系建設

社會主義核心價值體系是興國之魂,決定著中國特色社會主義發展方向。因此,必須把建

設社會主義核心價值體系作為根本任務,體現到精神文明建設各方面,貫穿于文化創作生產傳播各環節,努力推動全社會形成統一指導思想、共同理想信念、強大精神力量、基本道德規范。黨的十八大要求深入開展社會主義核心價值體系學習教育,用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識。我們要按照十八大提出的要求,繼續推進馬克思主義中國化時代化大眾化,堅持不懈用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民,深入實施馬克思主義理論研究和建設工程,建設哲學社會科學創新體系,推動中國特色社會主義理論體系教材進課堂進頭腦；廣泛開展理想信念教育,把廣大人民團結凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟之下；大力弘揚民族精神和時代精神,深入開展愛國主義、集體主義、社會主義教育,豐富人民精神世界,增強人民精神力量；牢牢掌握意識形態工作領導權和主導權,堅持正確導向,提高引導能力,壯大主流思想輿論。

全面提高公民道德素質

建設社會主義和諧社會,要求公民正確處理個人與他人、與集體、與社會的關系；建設社會主義精神文明,要求公民有良好的道德素質；全面建成小康社會,要求顯著提高公民文明素質和社會文明程度。所有這一切,都要求全面提高公民的道德素質并把它作為社會主義道德建設的基本任務。落實這一任務,需要從多方面努力。一是堅持依法治國和以德治國相結合,加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育,弘揚中華傳統美德,弘揚時代新風。二是推進公民道德建設工程,弘揚真善美、貶斥假惡丑,引導人們自覺履行法定義務、社會責任、家庭責任,營造勞動光榮、創造偉大的社會氛圍,培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚。三是深入開展道德領域突出問題專項教育和治理,特別是應加強社會誠信建設。誠信,既是社會主義市場經濟的要求,也是社會主義道德的要求。四是加強思想政治工作。思想政治工作是我們黨的優勢,對于提高公民道德素質具有重要意義。在新歷史條件下加強公民道德建設,必須加強和改進思想政治工作,注重人文關懷和心理疏導,培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態。五是深化群眾性精神文明創建活動。群眾性精神文明創建活動,既離不開廣大群眾的道德自覺,也有利于提高廣大群眾的道德素質。深化群眾性精神文明創建活動,要求廣泛開展志愿服務,推動學雷鋒活動、學習宣傳道德模范常態化。

豐富人民文化生活

讓人民享有健康豐富的精神文化生活,是全面建成小康社會的重要內容。當前,我國的哲學社會科學、新聞輿論、文藝作品、網絡文化等領域的文化創作生產,總體上呈現積極健康、欣欣向榮的景象,但與人民期待和社會需求相比仍有很大差距,必須堅持正確導向,激發創新活力,大力繁榮文化創作生產,為人民提供更好更多精神食糧。要牢牢把握以人民為中心的創作導向,堅持正確的文化立場,牢固樹立人民是歷史創造者的觀點,始終牢記為人民服務、為社會主義服務的職責,自覺深入生活、與人民同心,與時代同行,認真對待和積極追求文化產品的社會效益,堅持用馬克思主義引領社會思潮,弘揚中國特色社會主義共同理想,弘揚以愛國主義為核心的民族精神,弘揚以改革創新為核心的時代精神,倡導一切有利于國家富強、民族振興、人民幸福、社會和諧的思想和精神,倡導愛國、敬業、誠信、友善等道德規范,推動全黨全社會形成統一指導思想、共同理想信念、強大精神支柱、基本道德規范；要堅持把推出更多的精品力作作為根本任務,文化工作者在文化創作生產中,應善于把深刻的思想內涵、豐富的知識信息與完美的表現形式有機結合起來,在注重提升作品思想內涵的同時,不斷增強作品的吸引力和感染力,創作出更多經得起歷史和人民檢驗的精品力作、傳世佳作；要把創新精神貫穿于文化創作生產全過程,進一步解放思想、轉變觀念,樹立與社會主義市場經濟體制相適應、與社會主義精神文明建設要求相符合、與社會主義文化發展規律相一致的文化發展理念,推出更多表現力吸引力感染力俱佳、中國特色中國風格中國氣派濃郁的優秀作品。增強文化整體實力和競爭力

人民群眾的文化需求由兩部分構成。一部分是基本文化需求,滿足這部分文化需求是社

會主義文化建設的基本任務,關系到人民群眾基本文化公益的實現。另一部分是基本文化需求之外的多樣化、多層次、多方面文化需求。滿足這部分文化需求是社會主義文化建設的重要任務,關系到人民群眾多樣化文化權益的實現,適應人民群眾的精神文化需求,堅持一手抓公益性文化事業、一手抓經營性文化產業,做到兩手抓、兩加強,才能增強文化整體實力和競爭力。

推動文化事業全面繁榮,必須按照公益性、基本性、均等性、便利性的要求,發揮政府的主導作用,加強文化基礎設施建設,完善公共文化服務網絡。堅持以公共財政為支撐,以公益性文化單位為骨干,以全體人民為服務對象,以保障人民基本文化權益為主要內容,完善覆蓋城鄉、結構合理、功能健全、實用高效的公共文化服務體系。推動文化產業快速發展,要充分發揮市場在文化資源配置中的基礎性作用,加快構建結構合理、門類齊全、科技含量高、富有創意、競爭力強的現代文化產業體系,優化文化產業布局,打造文化知名品牌,建立公有制為主體、多種所有制共同發展的文化產業格局,把文化消費作為內生動力,增加文化消費總量,提高文化消費水平。為此,應積極創新商業模式,拓展大眾文化消費市場,開發特色文化消費,擴大文化服務消費,提供個性化、分眾化的文化產品和服務,培育新的文化消費增長點；提高基層文化消費水平,積極發展文化旅游,促進非物質文化遺產保護傳承與旅游相結合,挖掘旅游景點的文化內涵,提升旅游的文化品位與價值,發揮旅游對文化消費、文化熏陶的促進作用。無論是發展文化事業還是文化產業,都要把社會效益放在首位。公益性文化事業和經營性文化產業,只是文化形式的差別和載體的不同,而承載的精神即文化的靈魂是一致的,那就是社會主義先進文化。因此,它們的改革發展,必須堅持社會主義先進文化前進方向,把社會效益擺在首位,努力滿足群眾的文化需求,豐富人們的精神世界,促進人的全面發展,突出以文化人的功能。

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第五篇：建設社會主義文化強國

專題：建設社會主義文化強國

1．為什么要深化文化體制改革？（改革是社會發展的直接動力。文化建設為現代化建設提供精神動力和智力支持。社會主義社會是全面發展、全面進步的社會，要物質文明和精神文明兩手都要抓，兩手都要硬。這是適應改革開放形勢的需要，全面建設小康社會的要求，是落實科學發展觀和構建和諧社會的要求。）

2、如何以實際行動為深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮貢獻力量？

（1）請你參與：網上文化建設，國家應如何做？（健全法律法規、嚴厲打擊違法犯罪行為、規范網絡文化市場等）

（2）青少年如何參與網上文化建設？（積極向有關的部門提建議、發現網絡違法行為檢舉揭發、文明上網、為網絡文化的健康發展做貢獻。等）

3、如何實現社會主義文化大繁榮大發展？

（1）國家做法：堅持以馬克思主義為指導、堅持社會主義先進文化前進方向，堅持為人民服務、為社會主義服務，堅持百花齊放、百家爭鳴，堅持繼承和創新相統一、堅持以人為本，貼近實際、貼近生活、貼近群眾，發揮人民在文化建設中的主體作用、堅持把社會效益放在首位，堅持社會效益和經濟效益有機統一、堅持改革開放，著力推進文化體制機制創新、堅持黨的領導、科教興國、人才強國戰略等。

（2）青少年做法：要牢固樹立“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，從身邊的小事做起，在家里，勤儉節約，孝敬父母；在學校，尊敬老師，團結同學；在社會，遵紀守法，誠信待人，服務社會，積極履行公民義務，努力做一個道德高尚，有益于社會和人民的人。樹立崇高理想，把個人理想融入共同理想之中，艱苦奮斗，不斷創新。發揚奉獻精神，樹立責任意識，自覺承擔責任。全身心投入到學習中去，努力學習科學文化知識，勇于創新，大膽實踐。熱愛祖國，關心集體，熱心公益，服務社會。始終以道德楷模為榜樣，自覺抵制社會上的不良風氣，從自身做起，遵紀守法，努力把自己塑造成道德高尚的社會主義接班人。

4.為什么在當代中國發展先進文化就是建設社會主義精神文明？

社會主義精神文明建設的根本任務，就是提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，培養一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，這也是發展社會主義先進文化的根本任務。

5.我省應如何推動社會主義文化大發展大繁榮？

牢牢把握先進文化的前進方向；繼承和弘揚中華民族及我省優秀傳統文化；積極吸收整個人類所創造的一切優秀文化成果；自覺抵制腐朽思想的影響；加強對青少年的傳統文化教育。