第一篇：小學(xué)課堂教學(xué)是對學(xué)生進行知識傳授與思想品德教育的主渠道

小學(xué)課堂教學(xué)是對學(xué)生進行知識傳授與思想品德教育的主渠道，《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》中指出：思想品德教育是小學(xué)數(shù)學(xué)教育必須完成的一項重要任務(wù)，要從一年級起貫穿在各年級的教學(xué)中。但數(shù)學(xué)教學(xué)中的思品教育，畢竟不同于思品課，怎樣在教學(xué)中滲透思想品德教育呢？滲透那些方面的內(nèi)容呢？我在數(shù)學(xué)教學(xué)中根據(jù)學(xué)科特點和學(xué)生的年齡特征，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，滲透愛祖國教育；愛科學(xué)教育；辯證唯物主義觀點教育；正確的學(xué)習(xí)目的性教育等內(nèi)容。通過數(shù)據(jù)、圖表、練習(xí)和實踐活動等途徑有機地進行德育滲透。這樣，學(xué)生在獲取有效知識、發(fā)展自身能力的同時，受到生動而自然的思想教育，收到潤物無聲的效果。下面談?wù)勛约阂恍┐譁\的認識。

一、課中通過教學(xué)以四個方面的內(nèi)容進行滲透

1、熱愛祖國教育方面

在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中，我把反映祖國建設(shè)成就、家鄉(xiāng)變化的數(shù)據(jù)、我國工農(nóng)業(yè)、文化、教育、科技等方面的發(fā)展數(shù)據(jù)和學(xué)生日常生活中有意義的事例編成相應(yīng)的習(xí)題，讓學(xué)生了解社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就；人民生活水平大大提高的幅度，感受祖國發(fā)展的時代脈膊，激發(fā)學(xué)生愛祖國的熱情。從而對學(xué)生進行愛祖國，愛社會主義的教育。

例如：在自編數(shù)學(xué)應(yīng)用題時有意識地融入祖國經(jīng)濟發(fā)展，社會繁榮，人民生活不斷提高方面的內(nèi)容。

（1）、我國2000年全國總?cè)丝谥杏写髮W(xué)以上文化程度的只有3000多萬人，2007年全國總?cè)丝谥杏写髮W(xué)以上文化程度是2000年的2.4倍，2007年全國總?cè)丝谥杏写髮W(xué)以上文化程度的有多少人？

（2）、我國交通網(wǎng)絡(luò)四通八達，五年中高速公路增加了20429千米。如果平均每千米高速公路的投資是3000萬元，國家在新增加的高速公路上的投資約是多少億元？

（3）、南京長江大橋全長6700米，武漢長江大橋全長1675米。南京長江大橋的跨度是武漢長江大橋的幾倍？

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2、熱愛科學(xué)教育方面

在課堂數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，我經(jīng)常結(jié)合有關(guān)數(shù)學(xué)史料，說服力較強的有關(guān)數(shù)據(jù)和引證等教育學(xué)生，在讓學(xué)生熱愛祖國的山水、土地、資源；熱愛祖國的悠久歷史和燦爛文化的基礎(chǔ)上。滲透熱愛我國古今科學(xué)家良好的高尚品德和杰出貢獻。從而激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué)，增強學(xué)生對古代科學(xué)技術(shù)的自豪感；對未來的事業(yè)有一種危機感，增強民族自信心、自尊心。激勵學(xué)生為祖國的富強而努力。

例如：我在教計算工具的演變時，我讓學(xué)生了解到兩千多年前，中國人就用算籌計算，一千多年前，中國人又廣泛使用算盤，使計算的速度快多了。我又在教學(xué)“圓周長”一課時，使學(xué)生了解中國有一位偉大的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家祖沖之，他計算出圓周率應(yīng)在3.1415926和3.1415927之間，成為世界上第一圓周率值的計算精確到6位小數(shù)的歷史偉人。他的這項偉大成就比國外數(shù)學(xué)家得出這樣的精確數(shù)值的時間，至少要早一千年。學(xué)了這些后，同學(xué)們深深感到，我們中華民族的祖先了不起。我們要努力學(xué)習(xí)，努力創(chuàng)新，長大后為祖先爭氣，為祖國爭光。

3、辯證唯物主義觀點教育

數(shù)學(xué)的發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)的發(fā)展，數(shù)學(xué)內(nèi)在矛盾的運動，數(shù)學(xué)在實踐中的應(yīng)用等等，處處皆含“實踐第一”“對立統(tǒng)一”“運動變化”等客觀變化發(fā)展規(guī)律。這些都是客觀的、都是辯證唯物主義思想的具體體現(xiàn)。因此，教師要結(jié)合數(shù)學(xué)概念的理解、數(shù)學(xué)公式、定律的推導(dǎo)等自然地滲透這方面的教育，使學(xué)生掌握一些觀察問題、思考問題，抓住主要矛盾等科學(xué)的思想方法。

例如：我在指導(dǎo)學(xué)生推導(dǎo)“圓柱體積計算公式”時，首先把圓柱的底面分成16個相等的扇形沿著圓柱的高把圓柱切開，這樣就得到了16塊體積大小相等、底面是扇形的形體。讓學(xué)生拿出學(xué)具動手拼出一個近似的長方體，再通過觀察比較：（1）已拼成的近似的長方體和圓柱相比，體積大小沒變，形狀變了。（2）拼成的近似的長方體和圓柱相比，底面的形狀變了，由圓變成了近似的長方形，而底面的面積大小沒有發(fā)生變化。（3）近似的長方體的高就是圓柱的高，沒有變化。最后歸納出圓柱的體積與長方體的體積都可用底面積乘以高這個公式來計算。這樣學(xué)生在掌握圓柱體積公式的同時，也受到了聯(lián)系、比較、轉(zhuǎn)化等辯證唯物主義觀點的啟蒙教育。

4、正確的學(xué)習(xí)目的性教育

讓學(xué)生知道數(shù)學(xué)是人們生活，勞動和學(xué)習(xí)必不可少的工具，能夠幫助人們處理數(shù)據(jù)、進行計算、推理和證明；數(shù)學(xué)為其他科學(xué)提供了語言、思想和方法，是一切重大技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)；數(shù)學(xué)在提高人的推理能力、抽象能力、想像能力和創(chuàng)造能力等方面有著獨特的作用；數(shù)學(xué)是人類的一種文化，它的內(nèi)容、思想、方法和語言是現(xiàn)代文明的重要組成部分。從而不斷激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的主動性和積極性，深入淺出地進行學(xué)習(xí)目的教育。

例如：我們在教學(xué)“元、角、分的認識”，可以介紹人民幣在日常生活中的使用和生產(chǎn)建設(shè)中的作用；教學(xué)“萬以內(nèi)的加法和減法”時，要使學(xué)生知道已學(xué)過的“１００以內(nèi)的加法和減法”不能滿足人們在工作和生活中的需要，這部分知識在今后的學(xué)習(xí)以及人們在工作和生活中要經(jīng)常用到；教學(xué)“三角形、平行四邊形”時，可以介紹三角形、平行四邊形的特征在日常生活和生產(chǎn)建設(shè)中的應(yīng)用；教學(xué)“比例尺”時，可以介紹按“比例尺”計算“圖上距離”或“實際距離”，以及按“比例尺”繪制圖紙，在建筑、科研、軍事等方面的重要作用等等。使學(xué)

生真正感到生活中處處有數(shù)學(xué)，學(xué)起來自然，親切和真實，以激發(fā)同學(xué)們學(xué)好數(shù)學(xué)的興趣，進一步明確學(xué)習(xí)目的。

二、數(shù)學(xué)課中通過教學(xué)的四條途徑進行滲透

1、數(shù)學(xué)數(shù)據(jù)的滲透

數(shù)學(xué)是一門數(shù)據(jù)科學(xué)，我們可以充分利用教材中的數(shù)據(jù)滲透德育。如：在教學(xué)正負數(shù)時，讓學(xué)生明白中國是世界上最早認識和應(yīng)用負數(shù)的國家。早在兩千多年前的《九章算術(shù)》中，就有正數(shù)和負數(shù)的記載。在古代，人們?yōu)閰^(qū)別正數(shù)和負數(shù)，常用紅籌表示正，黑籌表示負，也有的將算籌正放或斜放加以區(qū)別。而西方認識正數(shù)，負數(shù)要遲于中國數(shù)百年。從而對學(xué)生進行祖國燦爛的文明史教育，以激發(fā)學(xué)生的愛國激情和自豪感。再如：在三年級數(shù)學(xué)《年、月、日》的練習(xí)中有這樣一道題：中華人民共和國成立于＿年＿月＿日，到＿年＿月＿日正好成立100周年。教學(xué)時，教師適當(dāng)講述新中國成立的歷史，增強學(xué)生熱愛祖國的感情和歷史使命感，教育學(xué)生好好學(xué)習(xí)，為祖國發(fā)展而努力。

2、應(yīng)用題的滲透

數(shù)學(xué)教材中的許多應(yīng)用題中，都蘊涵著豐富的思想教育內(nèi)容。如：在教學(xué)利息問題時，我讓學(xué)生通過解題明白：“依法納稅是每個公民的義務(wù)”納稅是用來支援國家建設(shè)，從小培養(yǎng)納稅意識。再如：回收1噸廢紙能生產(chǎn)再生紙800千克，相當(dāng)于少砍17棵大樹。（1）如果每人每月回收2千克廢紙，一年每人可以回收廢紙多少千克？照這樣計算，你們?nèi)嗤瑢W(xué)一年回收的廢紙大約有1噸嗎？（2）如果照一個班級的同學(xué)一年回收1噸廢紙計算，你們?nèi)Ｍ瑢W(xué)一年回收的廢紙大約相當(dāng)于少砍多少棵大樹？通過計算，學(xué)生自然而然地明白了節(jié)約木材、保護環(huán)境的重要作用。他們的節(jié)約意識和環(huán)保意識也潛移默化地得到了培養(yǎng)，而這效果卻遠非空泛的語言說教所能達到的。

3、幾何圖表的滲透

運用數(shù)學(xué)圖表時進行思想教育，形象、直觀，最有說服力和感染力。如：在教學(xué)條形統(tǒng)計圖時，我讓學(xué)生把本班期中考試成績制成統(tǒng)計表，并算出平均分。在練習(xí)中，學(xué)生把自己與班集體自然地聯(lián)系在一起，尤其是從個人分?jǐn)?shù)與班集體平均分?jǐn)?shù)的比較中，學(xué)生很清晰地看到個人與集體的關(guān)系，在此基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生討論：怎樣才能提高平均分？學(xué)生通過討論很容易明白：只有每個人的分?jǐn)?shù)都高了，才能提高平均分，為班級集體爭光，以此強化集體主義意識，增強集體主義觀念。

4、課內(nèi)活動的滲透

小學(xué)生天真爛漫，活潑好動，數(shù)學(xué)教師若能因勢利導(dǎo)地在活動中滲透德育，集數(shù)學(xué)活動知識性、趣味性、思想性于一體，學(xué)生更會樂于接受。如：在實踐活動《生日快樂》中，我設(shè)計了這樣的環(huán)節(jié)：你知道爸爸和媽媽的生日嗎？你準(zhǔn)備怎樣為爸爸和媽媽過生日？你能永遠記住他們的生日嗎？通過這一活動，學(xué)生明白了自己是家庭的一員，給父母過生日也是熱愛父母的一種表現(xiàn)，從而教育學(xué)生要熱愛家庭、熱愛父母。良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育也是滲透德育的有效途徑，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有助于非智力因素的培養(yǎng)，而培養(yǎng)非智力因素是現(xiàn)代教育的重要目標(biāo)之一。通過數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)的訓(xùn)練，使學(xué)生養(yǎng)成認真審題，專心聽講，積極思考，大膽發(fā)言，仔細計算，書寫整潔，自覺檢驗，按時完成作業(yè)等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并在教學(xué)中借助教材中豐富的教育內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生尊敬師長，遵守紀(jì)律，愛護公物，團結(jié)互助等良好的品質(zhì)；借助不同組織形式，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念，合作精神，競爭意識與創(chuàng)新意識，激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)有好奇心和求知欲。培養(yǎng)學(xué)生認真、嚴(yán)格、刻苦鉆研的學(xué)習(xí)態(tài)度，獨立思考，在數(shù)學(xué)活動中獲得成功的體驗，鍛煉克服困難的堅強意志。

總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育是一個重要的并且需要進一步研究和探索的課題，在進行這一課題實踐時必須注意方法上文道結(jié)合，做到自然妥貼，切忌生搬硬套，使學(xué)科內(nèi)容與德育內(nèi)容做到和諧統(tǒng)一。

第二篇：對學(xué)生進行思想品德教育

對學(xué)生進行思想品德教育，最經(jīng)常最基本的途徑是()A．各門文化課 B．思想品德課 C．課外活動 D．少先隊工作 備課時，教師要按順序?qū)懗觯ǎ┤N教學(xué)計劃。

A.課時計劃.單元計劃.學(xué)期計劃 B.單元計劃.課時計劃.學(xué)期計劃

C.學(xué)期計劃.單元計劃.課時計劃 D.學(xué)期計劃.課時計劃.單元計劃培養(yǎng) 目前在我國高中及部分小學(xué)、初中所開設(shè)的研究性學(xué)習(xí)課程就其主要性質(zhì)而言是一種（）。A．學(xué)科課程 B．活動課程 C．綜合課程 D．經(jīng)驗課程 《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》指出，基礎(chǔ)教育建立新的課程體系，試行（）

A．國家課程 B．地方課程 C．校本課程 D．三者都是 學(xué)生掌握知識的基本階段：（）

Ａ.感知教材，形成表象 Ｂ.理解教材，形成概念 教育目的規(guī)定著（）A．各級各類學(xué)校培養(yǎng)人才的具體要求.B．教育所要培養(yǎng)人的社會性質(zhì)和方向 C．教育所要培養(yǎng)人的身心素質(zhì) D．教育內(nèi)容和方法

學(xué)校對中小學(xué)生身心發(fā)展的影響是受多方面因素制約的，主要包括（）A.學(xué)校工作的指導(dǎo)思想對學(xué)生發(fā)展直接的影響 B.學(xué)校的教育水平的高低會直接影響學(xué)生的發(fā)展

C.學(xué)校與社會.家庭的聯(lián)系程度如何，也會直接影響學(xué)生的發(fā)展 D.學(xué)校校園環(huán)境的優(yōu)劣對學(xué)生的發(fā)長有直接的影響

德育內(nèi)容指德育活動所要傳授的價值和規(guī)范，包括三個主要的層次()。A.基本道德和行為規(guī)范的教 B.公民道德與政治品質(zhì)的教育

C.較高層次的世界觀.人生觀和理想教育 D.世界觀.人生觀和理想的基礎(chǔ)教育 圍繞班級授課制改革的展開，又出現(xiàn)了哪些新的教學(xué)組織形式？（）A．分層教學(xué) B.小組合作學(xué)習(xí)C.小班教學(xué) D.復(fù)試教學(xué)

在教學(xué)活動中貫徹理論聯(lián)系實際原則，對于教師有那些基本要求？（）

A．重視理論知識的教學(xué)聯(lián)系實際 B.注重在聯(lián)系實際的過程中發(fā)展學(xué)生的能力C.聯(lián)系實際應(yīng)當(dāng)從多方面入手 D.幫助學(xué)生總結(jié)收獲 教育過程的主要矛盾是（教育目的與受教育者身心發(fā)展的現(xiàn)實水平）之間的矛盾。班主任在組織班級教育力量中所起的作用是（）。

A．決定作用 B．領(lǐng)導(dǎo)作用 C．紐帶和橋梁作用 D．核心作用 我國的師生關(guān)系的根本目標(biāo)是（）。

A．培養(yǎng)全面發(fā)展的新人 B．教書育人 C．教育民主 D．教學(xué)相長 20世紀(jì)90年代以來，聯(lián)合國教科文組織提倡的“國際理解教育”。實質(zhì)上體現(xiàn)了20世紀(jì)世界課程改革的一個基本價值取向，即（）。

A．多元主義價值觀 B．知識主義價值觀 C．精英主義價值 D．主體教育 新課程改革的基本理念是（）

A.以學(xué)生發(fā)展為本 B.培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力 C.切實減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔(dān) D.提高課堂教學(xué)效率 教育學(xué)萌芽的標(biāo)志是_______的提出。()A．教育價值 B．教育規(guī)律 C．教育問題 D．教育現(xiàn)象

在一定的社會背景下發(fā)生的促使個體的社會化和社會的個性化的實踐活動即(A)A．教育 B．教學(xué) C．德育 D．智育 教師的最基本條件是(A)A．承擔(dān)教育教學(xué)職責(zé) B．以教書育人為使命 C．專門從事某一學(xué)科的教學(xué) D．具備相應(yīng)的專業(yè)知識

讓患者自我放松，減輕焦慮、恐懼，用放松反應(yīng)代替焦慮反應(yīng)，通過練習(xí)消除焦慮和恐懼的做法即為(B)A．深入共感法 B．系統(tǒng)脫敏法 C．行為契約法 D．模仿學(xué)習(xí)法 學(xué)校組織特征的獨特性表現(xiàn)在(CDE)A．官方性 B．地域性 C．壟斷性 D．非自愿性 E．公益性 教育的階級性始于奴隸社會，在那個階段的具體體現(xiàn)為(ABCE)A．目的上培養(yǎng)統(tǒng)治人才 B．對象上是奴隸主貴族子弟 C．內(nèi)容上以軍事和道德教育為主 D．教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)歸屬人民 E．方法上體罰和機械練習(xí)

如何理解當(dāng)代兒童發(fā)展觀?正確的理解是(BCD)A．兒童的身心發(fā)展受制約于社會的發(fā)展?fàn)?/p>

B．兒童的發(fā)展是以個體的生物遺傳素質(zhì)為基礎(chǔ)的 C．兒童的發(fā)展蘊含于兒童主體的活動之中 D．實現(xiàn)發(fā)展是兒童的權(quán)利

小班教學(xué)體現(xiàn)教育公平，保證教學(xué)質(zhì)量，在實施中應(yīng)注意(AC)A．教師包班而不分科任教 B．因材施教C．學(xué)生機會均等 D．責(zé)任明確E．分層管理 我國現(xiàn)代學(xué)校產(chǎn)生于(C)A．17世紀(jì)末 B．18世紀(jì)末 C．19世紀(jì)末 D．20世紀(jì)末 我國現(xiàn)代碼學(xué)校產(chǎn)生于清朝末年 課程的基本類型有(b、c、d)。

a.國家課程是 b.學(xué)科課程 c.綜合課程 d.活動課程 e.問題課程 教師在課堂教學(xué)中采用的最一般的方法有(ABCE)。

A講授 B提問 C組織討論 D發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)E家庭作業(yè) 學(xué)生掌握知識的過程包括（ACD）。

A知識的理解B知識的保存C知識的鞏固D知識的應(yīng)用

教師是人類靈魂的工程師，對青少年一代的成長起（關(guān)鍵作用）我國中小學(xué)德育的總?cè)蝿?wù)是把學(xué)生培養(yǎng)成（好公民）

將問題解決分為提出問題、明確問題、形成假設(shè)、檢驗假設(shè)四個階段的是【 C 】 A．杜威 B．華萊士 C．加涅 D．吉爾福特

教育科學(xué)研究的發(fā)端是【 D 】A．教育現(xiàn)象 B教育問題 C教育規(guī)律 D教育事實 在學(xué)生身心發(fā)展中起決定作用，規(guī)定著人的發(fā)展方向的是【 C 】 A．遺傳因素 B．環(huán)境因素 C．教育因素 D．個體主觀能動性 在新時期，教師角色的重要補充是【 】

A.心理治療者 B.被攻擊的對象 C.研究者 D.學(xué)校管理者 定義新時期教師的角色的重要補充是心理咨詢師。

初中學(xué)生思維發(fā)展的特點是具體形象思維向抽象邏輯思維過渡、前者仍起重要作用，后者則逐步占主要地位

在西方，最早主張分科教學(xué)的是【 】 A.亞里士多德 教學(xué)設(shè)計包括【ABCE 】

A.教學(xué)目標(biāo) B.教學(xué)策略 C.教學(xué)媒體 D.教學(xué)實施 E.教學(xué)評價

客觀測驗的缺點之一是 【 C 】 A．過于客觀 B．過于簡明扼要 C．不能確知學(xué)生的學(xué)習(xí)程度 D．取樣太廣 主題班會的選擇應(yīng)注意()A.適合性 B.創(chuàng)造性 C.趣味性 D.知識性 我國教育目的的基本特征有別于其他社會制度，概括起來有以下幾方面？（BCD）A.社會主義制度下的學(xué)生都可以獲得全面發(fā)展 B.以馬克思主義的全面發(fā)展學(xué)說為指導(dǎo)思想 C.教育目的有鮮明的政治方向

D.堅持全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一

.皮亞杰所說的適應(yīng)機能包括哪些過程？（BC）A.同化B.順應(yīng) C.異化D.內(nèi)化 教師職業(yè)素質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)包括（ABC）

A.教師的道德素質(zhì)B.教師的知識素質(zhì)C.教師的能力素質(zhì)D.教師的專業(yè)素質(zhì) 學(xué)生評價的功能有（ABCD）

A.診斷功能B.導(dǎo)向功能C.發(fā)展功能D.管理功能

學(xué)生群體對個體的活動是產(chǎn)生促進作用還是阻礙作用，取決于（ABCD）A.活動的難易B.競賽動機的激發(fā)C.被他人評價的意識D.注意的干擾 意志行動的準(zhǔn)備階段包括（ABC）和行動方法的選擇。

A.動機斗爭 B.行動目標(biāo)的確定 C.行動計劃的制訂 D.沖突和矛盾分析 教師專業(yè)需要的重要特殊能力有（CD）

A.思維的條理性B.思維的邏輯性C.口頭表達能力D.組織教學(xué)活動能力 目標(biāo)管理是一種以（B）為中心的管理。

A．上級管理 B．自我管理 C．平行管理 D．民主管理 古代埃及設(shè)置最多的是（A）。

A．文法學(xué)校 B．琴弦學(xué)校 C．文士學(xué)校 D．騎士學(xué)校 班級組織建構(gòu)的首要原則是（A）。

A．有利于教育原則 B．目標(biāo)一致原則 C．可接受性原則 D．有利于身心發(fā)展原 班級成員在服從班級集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級管理的模式是（C）。

A．常規(guī)管理 B．平行管理 C．民主管理 D．目標(biāo)管理 心理健康教育的內(nèi)容主要有（ABC）。

A．習(xí)慣的養(yǎng)成 B．學(xué)習(xí)輔導(dǎo) C．生活輔導(dǎo) D．擇業(yè)指導(dǎo) E．衛(wèi)生引導(dǎo) 班集體的正常秩序包括（ACE）。

A．必要的規(guī)章制度 B．正確的班級輿論 C．共同的生活準(zhǔn)則 D．優(yōu)良的班級傳統(tǒng) E．一定的活動節(jié)律 新《中華人民共和國未成年保護法》自2007年6月1日施行，其內(nèi)容包括（ABCDE）A.未成年指未滿18歲

B.父母或其監(jiān)護人必須使適齡未成年人依法上學(xué)并完成義務(wù)教育

C.愛國主義教育基地，圖書館，青少年宮，兒童活動中心應(yīng)對未成年人免費開放D.任何組織或個人不得披露未成年人的隱私

E.對違法犯罪的未成年人依法從輕，減輕或免除處罰

提高記憶效果的方法有（ABCDE）

A.分散復(fù)習(xí)B.及時復(fù)習(xí)C.多種感官同時參與記憶D.對材料進行精加工 E.增加學(xué)習(xí)動機，明確記憶目的

影響遷移的主要因素包括（ABCDE）

A.學(xué)習(xí)任務(wù)的相似性B.原有的認知結(jié)構(gòu)C.學(xué)習(xí)的心向與定勢D.學(xué)習(xí)策略的水平E.認知結(jié)構(gòu)的特點

學(xué)生掌握數(shù)的概念時，把數(shù)分為實數(shù)和虛數(shù)；又把實數(shù)分為有理數(shù)和無理數(shù)，有理數(shù)又可分為整數(shù)，小數(shù)和分?jǐn)?shù)等屬于（A）。

A、思維的抽象過程 B、思維的具體化過程C思維的分類過程 D思維的概括過程 新課程教材的特點（ABCD）。

A、新教材注重引導(dǎo)學(xué)習(xí)方式的變革 B、新教材強調(diào)與現(xiàn)實生活的聯(lián)系 C、新教材體現(xiàn)學(xué)生的身心特點 D、新教材為創(chuàng)造性教學(xué)留有余地 E、新教材對教師有更高的要求 課程的類型分為（ABCD）。A、學(xué)科課程與經(jīng)驗課程 B、分科課程與綜合課程，c、必修課程與選修課程

D、國家課程，地方課程，校本課程 E、顯性課程與隱性課程 教育目的一般由兩部分組成：一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質(zhì)；二是要規(guī)定所要培養(yǎng)出的人的（B）A.質(zhì)量規(guī)格B.社會價值 C.發(fā)展方向D.發(fā)展速度

教師專業(yè)發(fā)展的階段性表明，教師任職期間應(yīng)接受（C）A.高等教育B.在職培訓(xùn)C.繼續(xù)教育D.終身教育

（B）的提出標(biāo)志著在教育起源問題上開始轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋。A.神話起源說B.生物起源說C.心理起源說D.勞動起源說 經(jīng)驗主義課程理論流派的主要代表人物是（B）A.斯賓塞B.杜威C.赫欽斯D.泰勒

課堂教學(xué)中有交流傳遞可分為（ABCE）

A.提問方式B.程序?qū)W習(xí)方式C.小組學(xué)習(xí)方式D.研究方式E.討論方式 定型的教育組織形式包括了古代與近代的（ABCD）

A.前學(xué)校B.前社會教育機構(gòu)C.學(xué)校D.社會教育機構(gòu)E.高等學(xué)校 對學(xué)生的研究通常包括（ACE）A.研究學(xué)生身心發(fā)展的現(xiàn)狀 B.研究學(xué)生集體的傳統(tǒng) C.研究學(xué)生個體的需要 D.研究學(xué)生的成長環(huán)境

E.研究學(xué)生的興趣和個性差異

具有強制性、普遍性、基礎(chǔ)性特征的是（C）

A.課程目標(biāo) B.課程標(biāo)準(zhǔn) C.教學(xué)計劃 D.培養(yǎng)目標(biāo)

課堂中某些占優(yōu)勢的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)稱為（B）。A.課堂規(guī)范 B.課堂氣氛 C.課堂管理 D.課堂紀(jì)律

小學(xué)階段的課程應(yīng)體現(xiàn)（C）。

A.強制性、普及性和統(tǒng)一性 B.科學(xué)性、選擇性和統(tǒng)一性 C.普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性 D.科學(xué)性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性

32.（C）對于建立新型師生關(guān)系起著十分關(guān)鍵的作用。A.教師的學(xué)識B.教師的言行C.教師的人格D.教師的教學(xué)、把課劃分為新授課、鞏固課、技能課、檢查課的依據(jù)是（A）A.教學(xué)任務(wù) B.教學(xué)內(nèi)容 C.教學(xué)規(guī)律 D.教學(xué)原則 教師專業(yè)發(fā)展的具體目標(biāo)是實現(xiàn)（D）

A.專業(yè)進修B.學(xué)歷達標(biāo) C.技能提高D.角色轉(zhuǎn)變 “為人師表”是說教師必須具備（B）

A.專業(yè)意識B.專業(yè)態(tài)度C.專業(yè)技能D.專業(yè)品質(zhì) 課程的具體表現(xiàn)包括（ABCDE）

A.教科書B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.各門學(xué)科D.課外活動E.教學(xué)計劃 課程設(shè)計的三個層次（或叫課程的一般結(jié)構(gòu)）：課程計劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)、教科 書

中小學(xué)教育評價的內(nèi)容包括以下哪幾方面?（ABCDE）

A.學(xué)生發(fā)展評定 B.管理水平評價 C.學(xué)生活動效果評價 D.教師授課質(zhì)量評價 E.課程和教材評價

構(gòu)成互動系統(tǒng)的學(xué)校教育中的三個核心因素是（A）A．教師、學(xué)生和環(huán)境B．教師、學(xué)生和教材 C．學(xué)校、家庭和社會D．課堂、教材和師生

為促進遷移，教師在教材的呈現(xiàn)程序方面應(yīng)（B）

A．從細節(jié)到整體B．從一般到個別，不斷分化C．從個別到一般D．沒關(guān)系 從已知信息中產(chǎn)生邏輯結(jié)論，從現(xiàn)成資料中尋求正確答案的一種有方向、有條理的思維方式是（A）

A．聚合思維B．發(fā)散思維C．推理思維D．創(chuàng)造思維 適合于5歲及5歲以上的所有人，既可用于個人又可用于團體測驗的智力量表是（C）

A．比奈智力量表B．瑞文標(biāo)準(zhǔn)推理測驗C．韋克斯勒智力測驗D．氣質(zhì)測試量表 耶克斯和多德森認為，當(dāng)學(xué)習(xí)任務(wù)比較復(fù)雜而且困難時，可達到最佳水平的學(xué)習(xí)動機應(yīng)該是（B）

A．高B．低C．較高D．較低 當(dāng)班級同學(xué)之間開始熟悉，在頻繁交往中結(jié)成伙伴，部分積極分子能協(xié)助班主任開展工作，這時的班級進入了（B）

A．松散期B．同化期 C．凝聚期D．形成期

小學(xué)生在日常生活中常會產(chǎn)生打人毀物、一意孤行的行為，這種心理反應(yīng)往往會在什么后產(chǎn)生?（D）

A．應(yīng)激

B．焦慮

C．失望

D．挫折

兒童認知發(fā)展到具體運算階段的標(biāo)志是（D）

A．多維思維

B．思維的可逆性

C．具體邏輯推理

D．守恒觀念形成 小學(xué)兒童在認知發(fā)展方面正處于具體運算階段，具體特點是（BCD）

A．抽象邏輯思維占主導(dǎo)B．守恒C．去自我中心D．多向思維E．思維的單向性

第三篇：關(guān)工委對學(xué)生進行思想品德教育

關(guān)工委對學(xué)生進行思想品德教育

典型事例

一年來，關(guān)工委領(lǐng)導(dǎo)同志及我校退休老教師多次深入我校，關(guān)心愛護每一名學(xué)生，孜孜不倦的對學(xué)生進行思想品德教育，為學(xué)生的健康快樂的成長做出了巨大的貢獻。

1、王耀天老師不顧身體的年老虛弱，在對學(xué)生的“三理”教育中，帶病為學(xué)生做了長達2個小時的報告，深受我校全體師生的好評。

2、退休老教師李道倫同志時刻把關(guān)心下一代的健康成長放在首位，多次來到學(xué)校，對學(xué)生進行思想品德教育，尤其是對學(xué)生進行良好習(xí)慣養(yǎng)成教育，被師生譽為“人老心紅的校外輔導(dǎo)員”。

3、年近80的老干部籍啟忠先生，不顧年老體衰，多次來到學(xué)校十分熱情的詢問學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長狀況，并多次與學(xué)生促膝長談，解決學(xué)生的后顧之憂，多次給貧困學(xué)生捐錢、捐物。今年嚴(yán)冬到來前，為解決取暖問題，為學(xué)校捐贈高檔取暖器一臺。

城伯鎮(zhèn)武橋小學(xué) 2011年12月

第四篇：課堂教學(xué)是學(xué)生獲取知識的主渠道

課堂教學(xué)是學(xué)生獲取知識的主渠道、主陣地。如何搞好生物課堂教學(xué)，使生物課堂教學(xué)呈現(xiàn)出靈活性、多樣性、有效性呢？在這里談一談自己在生物課堂教學(xué)中的幾點心得體會。

一、指導(dǎo)學(xué)生做好生物課堂筆記

做課堂筆記是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中一個不可缺少的重要環(huán)節(jié)，也是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的有效途徑。但是有的同學(xué)作筆記不得要領(lǐng)，影響了教學(xué)效果。例如一些成績不理想，不愿意動筆，能聽懂就萬事大吉的同學(xué)，他們根本不做筆記；還有的同學(xué)盲目做筆記，他們的筆記主次不清，祥略不明，象記流水帳；還有的同學(xué)是單一的答案式筆記，他們不是記錄老師解答問題的方法，而是抄答案、抄結(jié)論。針對這些情況，指導(dǎo)好學(xué)生做好筆記顯得是那樣重要。如何指導(dǎo)學(xué)生做好筆記？本人結(jié)合教學(xué)實踐從如下幾個方面談?wù)勚笇?dǎo)的方法。

1、質(zhì)疑問難式。課前要指導(dǎo)學(xué)生認真預(yù)習(xí)，把疑難問題記下來，課上認真聽講，并質(zhì)疑問難，弄懂后再記筆記上。

2、重點式。要指導(dǎo)學(xué)生認真聽講，注重教師的非語言因素，語調(diào)，姿勢，從中判斷學(xué)習(xí)中的重點、難點，并及時記下。

3、茅塞頓開處。有些問題，苦思不得其解，但經(jīng)老師一點便豁然開朗，這就是千方尋找的答案。要及時記下從不知到知思路轉(zhuǎn)化過程，尋求解疑求知的規(guī)律所在，以開闊自己的思路。

4、隨意記錄異見。對于教師所講授的知識，學(xué)生持有意見之處隨時記錄，或者新的發(fā)現(xiàn)也要及時記下，特別是有疑而發(fā)的“靈感”，要善于捕捉，以供課后討論，并提高自己的思維水平。

5、某些問題的矯正思路或答案的記錄。有些知識學(xué)生知其然不知其所以然，尤其是一些似是而非的問題，學(xué)生極易混淆，老師要引導(dǎo)學(xué)生進行辯錯的練習(xí)，交待矯正的全過程，撥正思路，學(xué)生要及時把矯正的過程記下來，從而進一步明確是非。

總之，做好課堂筆記，對于促進學(xué)生思維，提高課堂教學(xué)質(zhì)量大有裨益。教師在教學(xué)中一定要注意做好課堂筆記的指導(dǎo)工作。

二、教學(xué)的情境創(chuàng)設(shè)要積極、新穎

創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境是提高生物課堂教學(xué)實效的重要途徑，所謂教學(xué)情境，是指具有一定情感氛圍的教學(xué)活動。在教學(xué)過程中要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生實際、教學(xué)條件和教學(xué)規(guī)律合理的選擇情境創(chuàng)設(shè)的方式。結(jié)合本人的教學(xué)過程，認為情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)從以下幾個方面入手。

1、通過設(shè)問創(chuàng)設(shè)情境。就是要創(chuàng)設(shè)問題情境，激起學(xué)生認識、分析、解決問題的欲望，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。多給學(xué)生提供解決問題的機會，有利于學(xué)生潛能的發(fā)揮，問題可由教師提出，如提出相反的觀點，故意設(shè)疑或設(shè)置障礙，有意出錯，把學(xué)生中常見的錯誤認識提出等；也可以讓學(xué)生設(shè)計問題，讓其他同學(xué)回答、搶答或咨文自問自答等。

2、通過電化教學(xué)和多媒體教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境。這是生物課保持活力的一種有效手段，可以使教學(xué)方法、教學(xué)手段以及師聲關(guān)系有突破性變化，能有效的節(jié)約時間，增加教學(xué)質(zhì)量，全面的調(diào)動學(xué)生的聽覺、視覺等感覺器官。引導(dǎo)學(xué)生獨立地探索和發(fā)現(xiàn)，相互討論和研究，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維，經(jīng)過長期潛移默化，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。

3、通過討論創(chuàng)設(shè)情境。討論的形式可以多種多樣，可以組織學(xué)生有的方矢的展開定向式討論；可以緊緊圍繞教材的重點、難點和學(xué)生有爭議的問題自由討論；可以把學(xué)生分成幾組進行辯論或討論；還可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容組織學(xué)生進行社會調(diào)查，做調(diào)研式討論。在討論中，討論的主題要鮮明。學(xué)生唱主角，積極思考探究。討論過程中，教師要當(dāng)好導(dǎo)演，有效的控制討論的內(nèi)容、方向以及學(xué)生的心理狀態(tài)，做到有收有放、松而不散。

總之，積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是提高課堂教學(xué)效率的一種有效手段，如果教學(xué)過程不創(chuàng)設(shè)良好的氛圍，不動之以情，不曉之以理，只滿足于在課堂上對知識的講述，就會堵死教育者通向?qū)W生心靈的大門，達不到預(yù)定的教學(xué)效果。

三、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生物的興趣

好多同學(xué)進入中學(xué)后對生物的學(xué)習(xí)很茫然，不知道如何去學(xué)，對此教師要盡快改變這種狀況，針對農(nóng)村的特點，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生物的興趣，從培養(yǎng)他們的動手能力和思維能力及學(xué)習(xí)方法入手，提高他們的成績。

1、建立興趣小組，培養(yǎng)學(xué)生能力

我們建立了以學(xué)生為主的生物課外興趣小組，每周集中活動一次，活動分三個階段。一是給他們演示趣味性和娛樂性較強的實驗，如教師象魔術(shù)師一樣演示淀粉遇碘變藍的特性實驗。向澄清的石灰水吹氣讓其變渾濁的實驗等等。增強了實驗的趣味性。二是給他們器材，讓他們模仿做實驗。三是開放實驗室。大部分同學(xué)都能獨立完成課本中的有關(guān)實驗。教師利用小組活動時間帶領(lǐng)同學(xué)到野外去采集了與課堂教學(xué)有關(guān)的大量的動植物標(biāo)本和圖片（攝影小組）。開闊了學(xué)生的視野，增強了學(xué)生的生物知識和對大自然的熱愛之情。

2、制定學(xué)習(xí)計劃，進行針對性輔導(dǎo)

“親其師，才能信其道”。教師應(yīng)不失時機的主動接近學(xué)生；搞清知識上的差距，幫助其制定學(xué)習(xí)計劃，并加強學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，利用課余時間補差糾錯，進行針對性的輔導(dǎo)，鼓勵他們提出問題，培養(yǎng)他們克服困難的毅力和勇氣。在充分了解和尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上，做好基礎(chǔ)知識和基本技能的補習(xí)和落實，以增強學(xué)生的自信心和自尊心。

四、注意教師課前、課中、課后的各個環(huán)節(jié)

1、教師在課前備課要真正做到備教法、備教材、備學(xué)生，精選教法，潛心鉆研教材。找準(zhǔn)每一節(jié)課的重點、難點。注意每節(jié)課與前后知識的連貫性，精心設(shè)計練習(xí)題和每堂課的板書設(shè)計，在備課中體現(xiàn)出對后進生的轉(zhuǎn)化，分析每一位同學(xué)的情況，看他們在本節(jié)課中可以回答哪些問題，真正做到顧及全部。

2、上課時要充分體現(xiàn)教師為主導(dǎo)學(xué)生為主體，把課堂上的大部分時間留給學(xué)生，讓學(xué)生唱主角。教師只是針對性的指導(dǎo)。在學(xué)生的思維或語言產(chǎn)生障礙時，教師采用精練恰當(dāng)?shù)恼Z言進行點撥，幫助學(xué)生突破障礙，使之思維進程加快，語言表達流暢。讓學(xué)生分組討論，質(zhì)疑問難，在討論中把重點難點解決掉。

3、課后教師要做好每堂課的課后小結(jié)。課后小結(jié)是常規(guī)教學(xué)工作不可缺少的一個重要環(huán)節(jié)。每上完一節(jié)課，都要把這節(jié)課的經(jīng)驗和教訓(xùn)記錄在教案上，在記錄是要把課堂上的成功經(jīng)驗、失誤之處以及教學(xué)感悟等及時地記錄下來，并且要持之以恒，也就要及時、經(jīng)常、全面的做好課后小結(jié)，在此基礎(chǔ)上不斷提高自己的教學(xué)水平。

第五篇：淺談如何對小學(xué)生進行思想品德教育

淺談如何對小學(xué)生進行思想品德教育

學(xué)校對學(xué)生進行思想品德教育，是社會主義精神文明建設(shè)的奠基工程，它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)工作的全過程和學(xué)生日常生活的各個方面，因而對學(xué)生的思想品德教育尤為重要。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)生

思想品德

教育

家校合力加強對學(xué)生的思想品德教育，是擺在教師面前的首要任務(wù)。小學(xué)階段是人的成長的起步階段，也是人的良好品質(zhì)形成的初始階段。在這個時期，兒童的身心發(fā)育速度很快，接受新事物的能力較強，所以思想品德教育，會對兒童今后的發(fā)展起到重要的影響作用。好的思想品質(zhì)使人受益一生。相反，不好的思想品質(zhì)則能毀了人的一生。

作為教育人的主陣地——學(xué)校。學(xué)校對學(xué)生進行思想品德教育，是社會主義精神文明建設(shè)的奠基工程，它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)工作的全過程和學(xué)生日常生活的各個方面，而作為和學(xué)生朝夕相處的教師更是學(xué)生思想品德教育的最重要力量。那么如何對小學(xué)生進行思想品德教育呢？我認為可以從以下幾點做起。

一、抓常規(guī)訓(xùn)練

學(xué)校生活，要求孩子們樹立嚴(yán)格的集體和時間觀念，遵守學(xué)校紀(jì)律。小學(xué)的孩子年齡小，僅懂得了道理，如果不經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練，也不一定做到。因此從開學(xué)起，教師要對他們進行常規(guī)教育，對怎樣上課、下課、回答問題、尊敬師長、團結(jié)同學(xué)、禮儀行為等等，都做了明確的要求，然后，進行反復(fù)訓(xùn)練，對做得好的同學(xué)給予表揚，并讓他示范給大家看。有的同學(xué)做錯了，就讓他們重做一次，兩次......不厭其煩，多次反復(fù)，直到做好為止，不能因為錯了一次而批評，應(yīng)真誠地鼓勵他們樹立信心去做好。

二、優(yōu)化思想品德課的教學(xué)

所謂優(yōu)化，是指教師在思想品德課上要能有效地激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動學(xué)生積極性，提高教學(xué)效果，達到知行統(tǒng)一的教學(xué)目的。另外，課外要設(shè)計練習(xí)，留置作業(yè)。練習(xí)題要從實際出發(fā)，緊扣《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》。思想品德課的作業(yè)，主要是讓學(xué)生開展社會調(diào)查，和讓學(xué)生進行行為訓(xùn)練。學(xué)習(xí)一個品德形象，接受一個品德道理，其形式是多種多樣的。如：《伸出愛的手》一課，我讓學(xué)生進行有關(guān)調(diào)查，了解身邊殘疾人的事例，了解他們生活的不易，體驗他們的生活，從而教育學(xué)生要關(guān)愛幫助我們身邊的殘疾人，為他們做一些力所能及的事。教學(xué)《助人為樂》一課，我布置學(xué)生調(diào)查周圍做好人好事的人。實踐證明，在調(diào)查了解的活動中，學(xué)生的思想會默默地受到周圍的先進人物事跡所感染﹑受到啟迪，其教學(xué)效果往往比說教好得多。另外，每一課上完以后，我都布置適當(dāng)?shù)淖鳂I(yè)，讓學(xué)生行為得到訓(xùn)練，認識得到印證。《孝敬父母》一課，我要求學(xué)生人人做一些使父母滿意的事。結(jié)果，有的學(xué)生父母生病，他就前往求醫(yī)問藥，照料父母；有的學(xué)生父母工作忙，她就每天除了做作業(yè)外還幫著做家務(wù)；有的學(xué)生會為工作辛苦一天回來的父母洗洗腳、捶捶背；有的學(xué)生在父母空閑時主動和父母一起交流談心。他們在校能夠做個好學(xué)生，在家能夠做個好孩子。

三、堅持正面教育，寓教育于講故事之中

對小學(xué)生進行教育，僅憑單純的講道理是不行的，孩子們都喜歡 聽故事，哪怕是最頑皮好動的孩子一聽講故事，馬上就會安靜下來。我就抓住了的這一好奇心理特征，常常通過講故事的方法對學(xué)生進行教育。為了培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我給他們講“聞雞起舞”的故事，使他們懂得學(xué)習(xí)應(yīng)該認真、刻苦。多個孩子在一起學(xué)習(xí)，難免有打鬧、吵架的現(xiàn)象發(fā)生。為了培養(yǎng)孩子們團結(jié)友愛的精神，我常根據(jù)班內(nèi)發(fā)生的具體事例編成小故事，對學(xué)生進行教育。

四、耐心教育，以表揚為主

愛聽表揚是兒童心理特點，表揚運用得恰當(dāng)，學(xué)生的積極因素就會像原子裂變一樣發(fā)生連鎖反應(yīng)。例如：上課了，大部分同學(xué)在吵嚷，沒有做好上課準(zhǔn)備，如果泛泛批評，收效甚微，如果點名批評，別人往往幸災(zāi)樂禍；倘若從亂哄哄中找個坐得好，不說話，書本都準(zhǔn)備好的同學(xué)進行表揚，其他學(xué)生便會仿效，秩序井然。人都有自尊心，表揚有批評的作用，是不傷害學(xué)生自尊心的批評。我常用表揚某個學(xué)生道德品質(zhì)、思想行為上的積極因素去影響和克服后進學(xué)生中存在的消極因素，寓批評于表揚之中。這樣有利于學(xué)生之間互相學(xué)習(xí)，達到取長補短的目的。

五、成立光榮榜，弘揚好人好事

班級及學(xué)校成立光榮榜，大力弘揚發(fā)生在學(xué)生中的好人好事，如班級成立紅旗臺，好人好事登記薄；學(xué)校成立好人好事宣傳欄等。使那些積極做好事的同學(xué)覺得光榮而自豪，覺得更應(yīng)該那樣做，也能使其他同學(xué)受到熏陶感染，從而在學(xué)生中形成人人做好事、個個爭先進的風(fēng)尚。

六、以身作則，做學(xué)生的表率 小學(xué)生模仿性很強，教師一舉一動，一言一行對學(xué)生都起著潛移默化的影響。工作中我嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，做學(xué)生的表率。在教師道德修養(yǎng)中有“為人師表”的要求，然而，教師對學(xué)生提出了“講究衛(wèi)生”﹑“愛護公物”﹑“講文明”“知錯能改”等德育要求時，教師本身的品德將影響著學(xué)生，學(xué)生會產(chǎn)生比較的心理。所以，在教育學(xué)生時，教師要堅持示范性，不然對學(xué)生的教育便會削弱力量。凡要求學(xué)生做到的事，我首先做到。如：要求學(xué)生對人講話要有禮貌，我就帶頭運用禮貌語言；要求學(xué)生要愛護環(huán)境，我就帶頭做好環(huán)保工作；要求學(xué)生上課不遲到，我就每次上課提前到教室。要求學(xué)生知錯能改，我有時讀錯字音、寫錯字、誤解學(xué)生等，及時發(fā)現(xiàn)錯誤，及時道歉糾正。慢慢地我成了學(xué)生的一面鏡子，多多少少受到了我的影響，做得一個比一個好。試想，一個上課經(jīng)常遲到、曠課的老師，去教育學(xué)生不要遲到、曠課，學(xué)生會聽他的嗎？一個經(jīng)常罵學(xué)生、說粗話的老師，去教育學(xué)生不要罵人、不說粗話，學(xué)生會聽他的嗎？等等。這樣的老師在學(xué)生中的威信如何，大家可想而知。

七、做好后進生的轉(zhuǎn)化工作

后進生在每一個班級里或多或少都有。因此，轉(zhuǎn)化后進生是科任教師的一項必不可少的工作。我認為對后進生要給予特別的關(guān)愛。要做到思想上不歧視，感情上不厭倦，態(tài)度上不粗暴。要用更大的耐心和一片真誠的愛心，去打開他們的心靈之門。要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。比如：在課堂上不要緊緊盯著優(yōu)等生，應(yīng)多給后進生創(chuàng)造條件，鼓勵他們舉手發(fā)言，把簡單的問題留給他們，及時給予肯定、鼓勵，使他們也能自信地面對學(xué)習(xí)。單元末或?qū)W期末除了給優(yōu)秀生發(fā)獎以外 也要給后進生有進步的給予進步獎，鼓勵有進步的或沒有進步的都要努力進步。課外積極輔導(dǎo)，多與家長聯(lián)系，爭取家校聯(lián)合為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

八、家校合力——教育孩子

小學(xué)生的教育不能僅僅只靠學(xué)校，不要忘了小學(xué)生來自不同的家庭，受到不同環(huán)境的影響。家庭教育是孩子人格成長的搖籃，家庭是孩子接觸的第一個環(huán)境，家庭環(huán)境會給孩子人格的形成打下難以磨滅的烙印，父母是學(xué)生的第一位老師，也是他們終身的教授，在人一生教育中，家庭教育處于初始和基礎(chǔ)的地位，現(xiàn)實生活中，許許多多的父母不知不覺中忽視了德行的教育，“重智輕德”成為家庭教育的普遍問題。在學(xué)校老師教育學(xué)生凡事要講理，不能以暴施暴。而有的家長在家教育孩子別人欺負你，你要學(xué)會反抗，比他更強，他人才不敢來欺你。人進一寸你得進一尺，理不站氣勢得站上風(fēng)。兩種不同的教育，學(xué)生會選擇哪種方式呢？家庭是兒童首先接受教育和影響的地方，家庭教育在很大程度上，影響兒童的成長。凡是家庭教育抓得緊，抓得好，兒童受到良好的教育，在學(xué)校里接受教育就比較快，反之就比較困難，進步得比較慢，甚至有的還會變壞。因此，父母要時刻注意自己的言行。生活中相互尊敬，相互謙讓，與鄰里友好相處，關(guān)心別人，為孩子營選一個溫暖和諧的家庭氛圍，為他們做出榜樣。樹木只有根深才能葉茂以至開花結(jié)果，只有從小培養(yǎng)學(xué)生的良好思想道德，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的二十一世紀(jì)的人才。因此，學(xué)校、家庭、社會各方面要相互協(xié)調(diào)一致，有目的、有計劃地培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣、道德修養(yǎng)，使祖國的新一代在良好的教育氛圍下茁壯成長。

總之，小學(xué)思想品德教育是一個塑造小學(xué)生美好心靈，培養(yǎng)學(xué)生健全人格，健康心理的過程，小學(xué)教師在教學(xué)中要敢于探索，勇于實踐，只要我們富有一片愛心和誠心，就一定能使更多的孩子們健康、快樂地成長。