第一篇：職業(yè)道德存在的主要問題

1、職業(yè)倦怠；工作倦怠。

2、從教不廉。補課、家訪、吃請等。

3、價值取向功利化。用金錢、利益和榮譽來作為工作的動力和思想。應(yīng)試教育、題海戰(zhàn)術(shù)、滿堂灌、關(guān)注分?jǐn)?shù)忽視成長。

4、缺乏合作。由于競爭等因素，交流少，相互進步的思想淡泊等。

5、只教書不育人。只看到教材沒有看到學(xué)生。

6、道德失范。體罰、變相體罰、工作態(tài)度等。

積極開展多種形式的職業(yè)道德教育

中小學(xué)教師職業(yè)道德教育內(nèi)容主要包括：政治理論，教育方針、政策，法律法規(guī)，教師職業(yè)道德規(guī)范，教師心理健康教育等。促進教師堅定正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高抵制唯心主義、拜金主義、個人主義、封建迷信及各種偽科學(xué)的自覺性；加強愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、教書育人、為人師表的教育，增強教師的事業(yè)心和責(zé)任感；加強素質(zhì)教育思想的學(xué)習(xí)，更新教育觀念；加強教育法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，提高教師依法從教水平；開展心理健康教育咨詢活動，提高教師的心理素質(zhì)。

加強領(lǐng)導(dǎo)，建立健全中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的保障機制

加強領(lǐng)導(dǎo)和管理，建立健全教師職業(yè)道德建設(shè)的工作機制。

建立和完善中小學(xué)教師職業(yè)道德考核、獎懲機制。要建立健全教師職業(yè)道德考核制度，把職業(yè)道德作為考核教師工作的重要內(nèi)容和職務(wù)聘任的重要依據(jù)。建立定期表彰獎勵制度，大力表彰宣傳職業(yè)道德高尚的教師和職業(yè)道德建設(shè)成績卓著的單位。要依法管理教師隊伍，切實把好教師入口關(guān)，保證教師隊伍的基本素質(zhì)。對違反職業(yè)道德的教師要嚴(yán)肅處理，情節(jié)嚴(yán)重的要依據(jù)有關(guān)法規(guī)解聘相應(yīng)的教師職務(wù)，調(diào)離教師崗位，堅決取消“品行不良、侮辱學(xué)生、影響惡劣”者的教師資格。

建立有效的教師職業(yè)道德監(jiān)督機制。教育督導(dǎo)部門要將教師職業(yè)道德建設(shè)作為教育督導(dǎo)評估的一項重要內(nèi)容，加強對中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的檢查評估工作。積極鼓勵學(xué)生、家長和社會有關(guān)方面對中小學(xué)教師職業(yè)道德狀況進行監(jiān)督和評議，教育行政部門、學(xué)校和教師要認真聽取各方面的意見和建議，積極改進工作。

第二篇：教師職業(yè)道德存在問題及對策

教師職業(yè)道德存在的問題及對策

【摘要】當(dāng)前我國正處于經(jīng)濟社會發(fā)展轉(zhuǎn)型和變革的重要時期，各行各業(yè)都面臨著一系列的變革，也經(jīng)受著來自各方面的誘惑，教師這一職業(yè)當(dāng)然也不能例外。在市場經(jīng)濟的大潮下，當(dāng)今學(xué)校教師的職業(yè)道德出現(xiàn)了許多的問題，受社會多元價值觀的影響，許多在以前根本不可能出現(xiàn)的問題逐步出現(xiàn)了，教師價值觀取向出現(xiàn)了一定的偏差。面對出現(xiàn)的這些問題，通過深入分析，徹底搞清問題根源，從樹立教師正確的人生觀、價值觀入手，通過學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、活動、校園文化建設(shè)等措施，進行教師職業(yè)道德建設(shè)，重塑美好的人民教師形象。

【關(guān)鍵詞】師德

問題

對策

在當(dāng)今社會，教師這一職業(yè)逐步從以前的非專業(yè)化向?qū)I(yè)化發(fā)展，這不僅是當(dāng)今我國社會所面臨的新情況，教師的專業(yè)化發(fā)展趨勢也是世界教師隊伍發(fā)展的新趨勢。以前，可能你只要能認識幾個字，懂一點知識，并且愿意從事教育這一職業(yè)，你就有可能成為老師。可是，隨著我國國民經(jīng)濟的發(fā)展和全民文化水平的提高，教師的這一現(xiàn)狀到了必須改變的地步了。教師隊伍，必須要有專業(yè)化的受教育背景，也就要求教師走上專業(yè)化的道路。在90年代以前，我國主要施行計劃經(jīng)濟，隨著我國社會由計劃經(jīng)濟向全面的社會主義市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)換，引起了人們價值觀和生活方式的極大變化，在這場深刻的社會變革中，教師職業(yè)道德面臨許多新的問題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

一、為教不廉，謀取私利，工作敷衍了事

在我國社會由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變的大潮中，有一部分教師受到拜金主義和功利主義的影響，出現(xiàn)了以前根本不會出現(xiàn)的事情：

（一）代課要錢，補課成風(fēng)，利用晚上補課、雙休日補課，更有甚者長期不上班，說是在招商，可是實際上卻是在家招學(xué)生補課，取得金錢收益。這些人對自己的本職工作漠不關(guān)心，馬虎應(yīng)付，卻把主要精力用于校外辦班“創(chuàng)收”或第二職業(yè)上；

（二）變相傳銷，謀取私利。有一部分老師利用教師這個職業(yè)的特殊性，以從中獲取私利為目的，向?qū)W生強行推銷不必要的各種所謂的試題指南、參考書籍，以及各種粗制濫造的學(xué)習(xí)用品；向同事推銷各種不必要生活用品。

（三）熱心商業(yè)，惟利是圖。有的老師或者其配偶直接從事商業(yè)經(jīng)營活動，千方百計向?qū)W生推銷自家經(jīng)營的各種東西，以從中獲取利潤；

（四）攀龍附鳳，相互利用。這種行為集中表現(xiàn)在熱衷于結(jié)交有錢有勢或管錢管物的家長，你給我送禮送錢，我就給你子女提供各種方便和特殊照顧，而對于那些沒有利用價值的學(xué)生則冷眼對待，不聞不問。使得班級風(fēng)氣充滿銅臭味，嚴(yán)重毒害了學(xué)生的健康成長；

（五）不安心工作，老想“跳槽”。這種人當(dāng)老師只是一種暫時的權(quán)宜之計，一旦有更好地機會，會毫不猶豫的撒手而去，從沒有一個老師的責(zé)任感和使命感。

（六）不求有功，但求無過。這種行為的實質(zhì)是缺乏教學(xué)上的進取精神。這種人不肯學(xué)習(xí)，也許愛崗，但決不敬業(yè)。

二、對學(xué)生不夠尊重，隨意侮辱體罰

有的教師因為缺乏工作的耐心和責(zé)任心，對于犯錯的學(xué)生不能正面引導(dǎo)，反而動不動就以各種方式隨意侮辱學(xué)生。比如有的教師說學(xué)生“比豬還笨”，“爛泥扶不上墻”；有的教師用大話威嚇學(xué)生，說再犯錯誤就不讓上課，就開除出校門；甚至還有教師僅僅因?qū)W生未能完成家庭作業(yè)，未能取得好的考試成績，就體罰、變相體罰學(xué)生，罰站、罰曬、罰寫、擰耳朵、扇耳光、拳打腳踢，給學(xué)生的身心造成了極大的傷害。

三、固步自封，夜郎自大，自甘墮落

有的教師因缺乏工作的目標(biāo)和進取的動力，對自己要求不嚴(yán)，平日懶于學(xué)習(xí)，不關(guān)心教育發(fā)展的形勢，不注意更新教育教學(xué)觀念，不努力鉆研業(yè)務(wù)提高自身素質(zhì)，不求發(fā)展，滿足于現(xiàn)狀，自甘落后于他人，沒能適應(yīng)現(xiàn)代社會“活到老、學(xué)到老”的學(xué)習(xí)氛圍，從而使自己逐步和這個社會的發(fā)展大趨勢相脫節(jié)。

四、專注個人得失，不善于團隊合作

在教師隊伍中，有些教師在工作中總把個人的利益放在第一位，比如說在績效工資、職稱晉級等方面，就毫無集體觀念，為了一己私利，不體諒他人的利益和要求，嫉妒他人的進步和表彰，對他人冷嘲熱諷，拆臺打擊，造成辦公室人際關(guān)系緊張，與他人不能很好地團結(jié)合作，給學(xué)校工作的展開造成不良影響。

（五）衣著不整潔，言行不文明

有的教師不拘生活小結(jié)，或衣冠不整，或穿著過于艷麗花哨；有的教師思想不健康，言行中洋溢著一些低俗的東西。

以上所述問題，違背了教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是教師缺乏師德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。要解決這些問題，需進一步加強教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，提高教師的師德素質(zhì)。應(yīng)該采取的策略如下：

一、加強學(xué)習(xí)，樹立正確的人生觀、價值觀

（一）教師首先要從我們要培養(yǎng)什么樣的人？應(yīng)具備哪些素質(zhì)？從這個問題入手，不斷學(xué)習(xí)，逐步樹立科學(xué)的世界觀和人生觀；認真學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)的道德理論，吸取其精華，并在實踐中發(fā)揚光大；認真學(xué)習(xí)一般的道德理論和教師的職業(yè)道德理論，從多方面獲取道德知識，為良好道德品質(zhì)的形成，奠定一個堅實的基礎(chǔ)。

（二）加強教育科學(xué)理論的學(xué)習(xí)。認真學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，以便更好地完成教書育人的職責(zé)，增強教書育人的本領(lǐng)。

（三）加強向優(yōu)秀教師的學(xué)習(xí)。刻苦鉆研，相互學(xué)習(xí)，相互幫助，虛心求教，認真向?qū)W科骨干看齊，努力提高教學(xué)水平。

在優(yōu)秀教師的身上，集中體現(xiàn)了教師職業(yè)道德所倡導(dǎo)的優(yōu)秀品質(zhì)，他們的教育實踐和先進事跡，生動體現(xiàn)了新時代師德的特點和要求，他們從不同的側(cè)面把教師道德原則和道德規(guī)范具體化、形象化了。學(xué)習(xí)他們的先進思想和感人事跡，既能幫助我們提高師德認識，又能誘導(dǎo)和激發(fā)我們的師德情感。

二、為教師提供學(xué)習(xí)和展示的平臺，實現(xiàn)自我提升

（一）學(xué)習(xí)理論是重要的，更重要的是將理論付諸教育實踐，因為教育實踐不僅是教師進行師德修養(yǎng)的現(xiàn)實基礎(chǔ)，同時也是檢驗教師師德修養(yǎng)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是教師師德修養(yǎng)的目的和歸宿。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)不是一蹴而就的，而是要在教育實踐中不斷認識、不斷提高，不斷完善。只有經(jīng)過實踐的反復(fù)磨練，道德認識才能日益明確和深刻，道德信念和道德意志才能日益堅定，道德情感才能日益豐富，道德理論才能日益完善，才能形成良好的師德品質(zhì)，成為品德高尚的人。

（二）教師應(yīng)積極參與教育科研工作，用現(xiàn)代教育理論與教育教學(xué)方法武裝自己。

（三）認真學(xué)習(xí)現(xiàn)代化的教育技術(shù)和手段，努力追求教育方式方法的現(xiàn)代化和高效益。

（四）堅持學(xué)習(xí)教育教學(xué)知識，多聽課，多動筆，不斷給自己充電，真正做到因材施教。主動，積極的做好本分工作，發(fā)揚奉獻精神。

三、制定和完善相關(guān)制度，促進教師專業(yè)化發(fā)展

沒有規(guī)矩，不成方圓，用制度可以培養(yǎng)人，也可以約束人。制度化管理是促進教師專業(yè)化發(fā)展的有效途徑。

（一）健全教學(xué)管理規(guī)章制度，促進師資管理工作的規(guī)范化和優(yōu)秀教師人才培養(yǎng)。

（二）學(xué)校把師德師風(fēng)建設(shè)責(zé)任落實到每一位教師，具體的各項事務(wù)均由專人負責(zé)，力求做到責(zé)任明確，無死角、無漏洞、無空白。

學(xué)校挑選師德好，業(yè)務(wù)強，思想道德修養(yǎng)高的教師幫助個別易犯錯誤、脾氣暴躁、性格內(nèi)向、易沖動自控能力差和剛參加工作的年輕教師，主要從安全、師德等方面對其進行思想教育，主要是了解他們的工作情況和思想動向，及時糾正出現(xiàn)的問題或不良思想趨向。重大問題必須及時報告校長，并作及時處理。學(xué)校利用教師例會，對教師進行師德教育，并組織學(xué)習(xí)有關(guān)教育法律法規(guī)知識，讓每一位教職工明白：作為一位人民教師應(yīng)該努力做好什么，不能做什么。

四、豐富校園文化建設(shè)，形成良好地氛圍，提高教師的師德

（一）校園文化是學(xué)校教育不可缺少的重要組成部分，是學(xué)校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氛圍，它體現(xiàn)了一所學(xué)校的校風(fēng)。健康和諧的校園文化能給師生創(chuàng)造一個有形而莊重的心理“磁場”，能在無形中統(tǒng)攝全體師生的靈魂，起到“潤物細無聲”的教育魅力。

（二）學(xué)校無閑處，處處熏陶人。環(huán)境不僅是學(xué)生生活的空間，也是培養(yǎng)學(xué)生文明素質(zhì)的載體。我們發(fā)掘、利用校園的環(huán)境，形成了濃厚的立體環(huán)境文化，使一草一木、一墻一板都能說話，都起到教育人、啟迪人的作用。校園文化作為一種潛在的課程，通常包括滲透在課程、教材、教學(xué)活動、班級氣氛、人際關(guān)系、校園文化和家庭、社會環(huán)境中的文化價值、態(tài)度、習(xí)慣、禮儀、信仰、偏見和禁忌等等，它對學(xué)校的廣大師生起著潛移默化的影響作用，所以加強以校園文化為主題的校本課程開發(fā)，可以充分挖掘?qū)W校潛在的教育因素，促進學(xué)生個性的形成，同時促進教師的專業(yè)成長和學(xué)校特色的形成。

作為一名當(dāng)代的人民教師，為了能夠更好地完成這個世道所賦予我們的使命，使我們的下一代都能接受良好的教育，我們首先要正視我們自身所存在的問題，出現(xiàn)問題不可怕，可怕的是看到問題后不解決。當(dāng)前情況下，我們要拿出壯士斷腕的勇氣和意志，下大功夫整治這些問題，重塑新時代的師德，讓人民教師恢復(fù)它原本應(yīng)該具有的本色，讓“人類靈魂的工程師”為塑造更美的靈魂再接再厲！參考文獻：

1.包蘇紅.教師職業(yè)道德修養(yǎng)之我見【J】.中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊.2007 2.王斌.試論教師職業(yè)道德[ J ].西安外國語學(xué)院學(xué)報,2003年03期.3.李冰,黃天娥.論教師職業(yè)道德教育的特點和策略[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版),2005年05期.4.劉毅.淺談師德的規(guī)范及培養(yǎng)[N].貴州政協(xié)報,2000年

5.隋延力，李曉東.對教師職業(yè)道德建設(shè)的思考[J].思想教育研究，2002、11 6.趙士奎.加強高校教師思想道德建設(shè)的途徑和方法[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版),2000.2(2):91-93.7.許劍軼,趙晶秋.高校教師應(yīng)具備的職業(yè)道德.8.如文.關(guān)于加強當(dāng)代高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑和方法.職業(yè)教育論文.9.楊永寬.建設(shè)高素質(zhì)高校管理干部隊伍的對策[J].科技資訊,2008(20):173.10.石子球.論當(dāng)代高等學(xué)校的師德建設(shè)[J].湖南文理學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2004.14(4):87-91.

第三篇：教師職業(yè)道德方面存在的問題及對策

淺談教師職業(yè)道德方面存在的問題及對策

德國教育家第斯多惠指出：“教師本人是學(xué)校最重要的師表，是直觀的最有效益的模范，是學(xué)生活生生的榜樣。”確實，良好的師德在青少年成長過程中具有重要的榜樣導(dǎo)向作用，特別對于善于模仿、可塑性大的中小學(xué)生來說，這種導(dǎo)向作用更大，影響更長遠。學(xué)校人才培養(yǎng)的質(zhì)量如何，教師是關(guān)鍵。然而，猶豫受社會各種思想的影響，學(xué)校師德及師德建設(shè)中存在著一些不容忽視，亟待解決的問題。

一、學(xué)校教師職業(yè)道德建設(shè)中存在的問題

當(dāng)前高校教師職業(yè)道德的整體水平是好的，大多數(shù)教師的思想覺悟和道德素質(zhì)是高的，他們能夠做到為人師表，率先垂范。在平凡的崗位上，以默默無聞的辛勤耕耘，贏得了社會輿論的贊譽和學(xué)生家長的敬重。但是，我們也應(yīng)該看到，隨著國際形勢的變化、社會改革的深入以及市場經(jīng)濟的影響，一些教師在師德方面還存在許多問題，這主要表現(xiàn)在：

1、事業(yè)心不強，敬業(yè)奉獻精神不足 市場經(jīng)濟的發(fā)展，對人們的思想觀念也產(chǎn)生了一定的沖擊，一些中小學(xué)教師的心態(tài)也產(chǎn)生了變化。有的教師價值取向的功利性呈上升趨勢，過分看重個人價值的實現(xiàn)和物質(zhì)利益的索取，在教學(xué)中投入精力不足，熱衷于利用第二職業(yè)掙錢，消極應(yīng)付本職工作，缺乏敬業(yè)精神。把自己所從事的工作僅僅認為是一種職業(yè)和謀生的手段。不認真?zhèn)湔n, 不鉆研教材, 不更新知識,不研究教學(xué)法, ,上課內(nèi)容空洞,照本宣科,教學(xué)信息量少,深度不夠,沒有把本學(xué)科發(fā)展的最新成果動態(tài)及時補充到講課內(nèi)容中去,對教學(xué)敷衍了事。

2、為人師表意識淡薄 孔子說過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師是為人師表的職業(yè)，社會對教師的道德、人格乃至為人處事的要求比對一般人的要求要高，這一點對我們教師和教育工作者來說，既是一種壓力，也是一種光榮，有的教師不能很好地把握教師的角色，不注重自身修養(yǎng)，不注重為人師表的形象塑造和表率作用，缺乏自尊自愛。不能用教師應(yīng)具有的基本道德原則規(guī)范去影響教育學(xué)生。有的教師不遵守教學(xué)紀(jì)律，隨意變更教學(xué)時間，課堂上信口開河，甚至隨意接聽手機。甚至借一些個人成見和怨氣任意發(fā)牢騷或表露不滿情緒，極個別教師物欲膨脹，以“教”謀私，以“分”謀私，嚴(yán)重影響和損害了教師的高尚形象。我們每一位人民教師，都應(yīng)牢記自己的身份和責(zé)任，按照教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格要求自己，時時處處以自身的模范行為維護教師隊伍的群體形象。

3、缺乏上進心，不注重自身素質(zhì)的提高

教師是人類知識和文明的傳播者，必須具有廣博的專業(yè)知識和全面的能力素質(zhì)。然而，目前很多中小學(xué)教師仍然抱著一種“學(xué)習(xí)----工作----退休”的舊的學(xué)習(xí)觀念，從走上工作崗位后，就放松了對自己的要求，不再學(xué)習(xí)，不再去鍛煉和提高自身的能力，一本教材、一套講稿用一輩子。例如，目前在我市推行的“自學(xué)互幫導(dǎo)學(xué)法”教學(xué)改革中，有些教師仍然沒有積極參與，還是照著以前的教學(xué)方法進行教學(xué)，隨著教育改革的不斷發(fā)展，對教師的要求也更高。我們教師也必須加強自身素質(zhì)的提高。4教書育人意識不足，重智育，輕德育。

學(xué)校教育不僅要教學(xué)生學(xué)知識，更要教育學(xué)生學(xué)會做人，但有不少的教師卻不能自覺地將黨的教育方針，教育思想，積極貫穿和滲透教育教學(xué)全過程，有些教師片面地認為，只要把書本知識教了，就是完成任務(wù)，就是育人了。這些教師，平時這些教師平時只是教書上課，對學(xué)生的政治思想與道德品質(zhì)一概置之不理，不熱愛和尊重學(xué)生，從不與學(xué)生談心，不了解學(xué)生的思想狀況，對學(xué)生的成長毫不關(guān)心。加強教師職業(yè)道德建設(shè)的幾點思考

1、持之以恒，加強學(xué)習(xí)，提高教師隊伍的綜合素質(zhì)。教師隊伍的綜合素質(zhì)，既包括教師的政治思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)，也包括教師隊伍整體的文化水平和文明程度。這個綜合素質(zhì)上去了，教師職業(yè)道德水平也就上去了。首先應(yīng)該加強教師職業(yè)道德方面的學(xué)習(xí)，使教師能夠樹立起全新的教育觀、人才質(zhì)量觀，自覺地把師德貫穿于教育教學(xué)的全過程，為培養(yǎng)高素質(zhì)人才而努力。其次，教師職業(yè)道德建設(shè)不可以抓一陣放松一陣，必須持之以恒，我們必須按照我們必須按照黨的十四屆六中全會精神，把教師職業(yè)道德建設(shè)納入到社會主義精神文明建設(shè)中去，立足現(xiàn)實，著眼長遠，重在治本，切實把教師職業(yè)道德建設(shè)搞好。

2、要充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的表率作用。

在調(diào)查中有６９．７％的教師認為“領(lǐng)導(dǎo)發(fā)揮模范帶頭作用，用自身的表率作用影響和帶動教師”是最有效的途徑。事實上，領(lǐng)導(dǎo)不帶頭，要想提高教師職業(yè)道德水平是做不到的。領(lǐng)導(dǎo)在這個問題上可以發(fā)揮作用的有兩個方面：一是嚴(yán)格要求自己，帶頭遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，做教師的表率；二是嚴(yán)格執(zhí)行黨的教育方針和各項方針政策，轉(zhuǎn)變教育觀念，不因為眼前利益或小團體利益而默許、放縱教師中任何違反職業(yè)道德規(guī)范的行為。

3、制定規(guī)范制度，把師德建設(shè)落到實處

加強師德建設(shè)，除了教師自身的自覺性和良好的素質(zhì)外，明確師德的規(guī)范對于提高師德建設(shè)水平、做好教書育人工作也是很重要的。《中華人民共和國高等教育法》、《中華人民共和國教師法》等一系列法律法規(guī)和中共中央頒發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》都對師德提出了明確的要求,基本上形成了教師道德規(guī)范體系。我們還要從實際出發(fā),結(jié)合各自的具體情況制訂教師的師德規(guī)范和各項教育教學(xué)管理制度。并在完善制度、規(guī)范師德的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,使廣大教師真正將制度規(guī)范融入道德理念。

4.優(yōu)化環(huán)境，營造良好的師德氛圍

加強師德建設(shè)，不但要對教師提出要求，而且要幫助教師創(chuàng)造達到這些要求所必備的條件。通過豐富校園生活,弘揚民族文化,強化了師德理念，增進了師生之間的溝通，使教師在教育實踐中親身體會到教師工作的崇高感和幸福感，也讓學(xué)生體會到教師的向心力和人格魅力。同時，學(xué)校要關(guān)注教師的利益要求，關(guān)心、理解、體貼教師，切實解決他們在工作和生活中的實際困難，把思想道德建設(shè)寓于多做實事之中，通過細心、周到的工作，為教師創(chuàng)造“多用武之地、無后顧之憂”的工作環(huán)境中，創(chuàng)造良好師德建設(shè)氛圍。

第四篇：高校教師職業(yè)道德存在的問題與對策

高校教師職業(yè)道德存在的問題與對策淺析

加大對高校教師職業(yè)道德建設(shè)，一方面可以提高高校教師道德素養(yǎng)、形成優(yōu)良師德風(fēng)尚的重要途徑，另一方面也是全面提高高等教育質(zhì)量、實施素質(zhì)教育的重要保證，同時還是促進社會主義精神文明建設(shè)的重要手段。教師一生中需要接受多種多樣的教育和道德影響，但最主要的是職業(yè)道德。教師作為人類靈魂的工程師，身負教書育人、傳道授業(yè)的雙重重任。把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體諸方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是教師的天職。然而，當(dāng)前高校教師隊伍的整體素質(zhì)還參差不齊，高校教師職業(yè)道德建設(shè)亟待得到加強。

一、高校教師職業(yè)道德存在的問題

（一）缺乏敬業(yè)精神

一方面，教學(xué)態(tài)度不認真。部分教師缺少對教師工作的認同感和使命感，缺乏對教育的熱忱。因此，他們在備課過程中馬虎、隨便，以為只要照本宣科，便能應(yīng)付了事。此外，部分高校教師不積極探索新的教學(xué)方法，使課堂教學(xué)枯燥乏味、單調(diào)無聊。另一方面，科研態(tài)度不嚴(yán)謹(jǐn)。部分教師把科研當(dāng)成是評職稱、評獎項的工具。很多人沒有經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的調(diào)研、實踐、論證就草草地出“成果”，甚至照搬照抄別人的成果，從而使我國高校產(chǎn)生了嚴(yán)重的學(xué)術(shù)腐敗及學(xué)術(shù)泡沫現(xiàn)象。

（二）功利思想嚴(yán)重

部分高校教師重利輕義，甚至唯利是圖。一方面，部分高校教師接受學(xué)校工作安排時不以教學(xué)需要為原則，而是以是否對自己有利為原則，并且不考慮自己的能力與責(zé)任。另一方面，少數(shù)高校教師對本職工作敷衍了事，卻熱衷于第二職業(yè)，甚至擅離職守，把大量時間投入副業(yè)，影響了教學(xué)、科研質(zhì)量。

（三）對學(xué)生缺少關(guān)愛

部分高校教師忽視學(xué)生，與學(xué)生感情淡漠。一方面，部分高校教師只注重技能的傳授，只關(guān)注學(xué)生成績，而忽視了道德上的言傳身教，從而不利于學(xué)生塑造高尚的品質(zhì)，不利于學(xué)生培養(yǎng)完善、健全的人格。另一方面，部分教師缺少與學(xué)生的交流、溝通，不了解學(xué)生所思所想，漠視了學(xué)生的人格尊嚴(yán)，忽視了學(xué)生的心理需要與情感需要，從而不利于學(xué)生的心理健康，更使得師生關(guān)系淡漠，甚至異化。

二、高校教師職業(yè)道德存在問題的原因

（一）教師自身因素

首先，部分教師對加強自身職業(yè)道德修養(yǎng)的認識不足，沒有認識到教師這個職業(yè)的神圣性、使命性，從而導(dǎo)致他們對自身的放縱與懈怠。其次，部分教師，尤其是部分“70后”“、80后”年輕教師缺少吃苦耐勞的精神。他們中的一些人心理素質(zhì)較差，意志力薄弱，也很容易在成長的過程中迷失自己。最后，教師社會低位不高，收入、待遇較差容易使教師心理失衡，這在一定程度上也影響了高校教師對教育的熱情與投入。

（二）學(xué)校因素

首先，很多高校忽視了教師職業(yè)道德建設(shè)，忽視了教師職業(yè)道德方面的學(xué)習(xí)，這種做法必然弱化了高校教師培養(yǎng)職業(yè)道德的意識。其次，高校普遍存在重教學(xué)、科研，而輕思想、品德的現(xiàn)象。具體表現(xiàn)在評職稱、評獎項等方面，多是以教學(xué)、科研成果作為依據(jù)，而職業(yè)道德方面因為缺少嚴(yán)格的考核標(biāo)準(zhǔn)，從而往往采取模糊處理的方式。最后，教學(xué)管理方式不科學(xué)、不民主。部分高校的教學(xué)管理缺乏科學(xué)性，導(dǎo)致教學(xué)管理混亂，從而影響了教師教學(xué)、科研活動的有序進行。另外，部分高校行政人員在管理過程中不尊重教師的權(quán)利、尊嚴(yán)，漠視了教師的利益訴求，學(xué)校管理工作缺乏民主，從而影響了教師工作的積極性。

（三）社會因素

首先，市場經(jīng)濟的趨利性，在刺激高校教師提高工作效率的同時，也使某些教師只顧追名逐利，而忽略了教書育人之本。其次，改革開放后西方國家的某些腐朽、落后的思想（如拜金主義、享樂主義、利己主義等等）隨之而來，這些腐朽思想污染社會道德風(fēng)尚，腐蝕人們的心靈。部分高校教師也受其影響，以致自己理想、信念缺失，道德觀念淡漠。最后，國家對教育經(jīng)費的投入不足影響了學(xué)校、教師學(xué)生對教育的投入程度，致使教育質(zhì)量滑坡。另外，國家對教育的扶持力度不夠，影響了人們對教育及教師的重視程度，影響了教師對教育的積極性，放松了對自己的職業(yè)道德要求。

三、加強高校教師職業(yè)道德建設(shè)的對策

（一）教師方面

1.堅定信念，提高修養(yǎng)。高校教師要堅定理想信念，要努力學(xué)習(xí)馬克思主義理論知識，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，自覺地為教育服務(wù)。另外，高校教師要認真學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德方面的理論知識，正確認識自身與教育的關(guān)系，提高道德自覺性，發(fā)揚為教育獻身的精神。

2.熱愛教育，愛崗敬業(yè)。高校教師要忠誠于教育事業(yè)認識到自己的責(zé)任與歷史使命，要有吃苦耐勞、勇于獻身樂于奉獻的精神。同時，廣大高校教師要盡心盡力地做好自己的本職工作，腳踏實地地從事教學(xué)、科研工作。

3.教書育人，關(guān)愛學(xué)生。高校教師不僅要為學(xué)生“傳道授業(yè)、解惑”，而且要以身作則，為人師表，用自己的人格魅力、道德情操感化學(xué)生，影響學(xué)生。同時，高校教師要熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，要積極與學(xué)生溝通尊重學(xué)生的人格、尊嚴(yán)，并維護學(xué)生的利益，以幫助大學(xué)生健康成長。

（二）學(xué)校方面

1.開展師德培訓(xùn)，提高教師素質(zhì)。高校可采用專題講座、師德報告會等多種方式，加強教師職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)。同時，高校要大力提高教師的科學(xué)文化素質(zhì)及職業(yè)技能，加強教師教學(xué)、科研能力，使之更好地負擔(dān)起教書育人與科學(xué)研究的任務(wù)。

2.實施高校教師職業(yè)道德考核、測評制度。首先，學(xué)校要建立公正、客觀的教師職業(yè)道德考核標(biāo)準(zhǔn)。其次，學(xué)校可通過組織高校教師自評、互評、學(xué)生評價教師、社會評價等方式，對高校教師的職業(yè)道德水平進行綜合評價。最后，學(xué)校要以高校教師職業(yè)道德考核、測評結(jié)果為依據(jù)，對教師進行適度地獎勵或懲處，以促進高校教師提高自身修養(yǎng)。3.實現(xiàn)教學(xué)管理科學(xué)化、民主化。一方面，高校應(yīng)實現(xiàn)管理的科學(xué)化。高校的管理工作要為教師的教學(xué)、科研活動服務(wù)，并且管理方式要科學(xué)、有效，以確保教師的教學(xué)、科研工作順利進行。另一方面，高校應(yīng)實現(xiàn)管理的民主化。高校應(yīng)尊重教師的人格、尊嚴(yán)，維護教師的正當(dāng)利益，高校

要貫徹落實民主集中制，以確保教師工作的積極性。

（三）社會方面

1.加強依法治教。國家在貫徹落實《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國高等教育法》等法律、法規(guī)的同時，應(yīng)進一步加強關(guān)于師德標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范的制定工作，以提高教師依法執(zhí)教、依法育人的自主性和自覺性，從根本上促進教師踐行“以身作則、為人師表”的道德要求。

2.加強社會主義道德建設(shè)。國家要重視社會主義道德建設(shè)，國家可以通過媒體宣傳、樹立榜樣等方式，弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，并大力宣傳有利于社會進步、促進社會發(fā)展的思想文化、價值觀念，以促進全社會人們道德水平的提高，同時也為高校教師創(chuàng)造了一個積極向上的外部環(huán)境，以利于高校教師增強職業(yè)道德素養(yǎng)和提高道德境界。

3.加強對教育的扶持力度。國家要把教育工作當(dāng)作國家大事來抓。一方面，要加大對教育的經(jīng)費投入。國家要把教育經(jīng)費支出調(diào)整到國民經(jīng)濟收入中的合理比例，不可任意縮減教育經(jīng)費，尤其要重視對一些“老少邊窮”地區(qū)高校以及實力較弱的高校的扶持。另一方面，國家要向全社會倡導(dǎo)“尊師重教”的思想，使全社會的人都來關(guān)心教育、重視教育，尊重包括高校教師在內(nèi)的廣大教師的人格、尊嚴(yán)，維護教師的權(quán)利。這樣，高校教師才能以良好的心態(tài)、高昂的情緒、認真的態(tài)度投入到教育工作中，更好地履行教師的職責(zé)。

來源：網(wǎng)絡(luò)

第五篇：新形勢下教師職業(yè)道德存在的問題及反思

新形勢下教師職業(yè)道德存在的問題及反思

河南省輝縣市上八里鎮(zhèn)中心學(xué)校 付明智

當(dāng)代教師正處在經(jīng)濟全球化、文化多元化、社會信息化的背景下，教師的職業(yè)道德遇到了新的沖擊與挑戰(zhàn)，以新的視角思考教師職業(yè)道德存在的問題并進行反思。對于加強師德建設(shè)，樹立良好的師德形象具有重要意義。

一、教師敬業(yè)獻身與以人為本問題

我聽了師德報告團幾位老師的報告，心里不但沒有感動，相反卻充滿了悲哀。這幾位老師的年齡多在中年，他們共同的特點都是起早貪黑，廢寢忘食，一天到晚泡在學(xué)校里，幾乎沒有多少屬于自己的時間。平日里忙碌不說，節(jié)假日還要給學(xué)生補課。他們的身體大多不好，患有多種疾病，卻長期得不到應(yīng)有的治療。他們的家庭大多談不上美滿，上不能盡孝，下不能照料。試想，是不是只有犧牲了健康、家庭、親情這些大家視若珍寶的東西后，教師才能獲得社會和大眾的認可呢？

反思：繼續(xù)提倡這樣的師德是缺少理性的，因為它顯然不是以人為本，而是以完成任務(wù)創(chuàng)造所謂的業(yè)績?yōu)楸尽＠^續(xù)提倡這樣的師德只能鼓勵低效率，鼓勵“拼體力換質(zhì)量”，繼續(xù)提倡這樣的師德，是用老掉牙的農(nóng)耕時代的老黃牛工作方式回應(yīng)信息時代的要求。我們需要的是現(xiàn)代的師德，現(xiàn)代的生活方式和工作方式，做一個現(xiàn)代的、既會工作又會生活的、個性豐滿、身心健康的人。

二、加強青年教師師德建設(shè)不僅重要，而且必要 隨著教育事業(yè)的發(fā)展，一批又一批的教育新人走上教育崗位，成為教育戰(zhàn)線不可或缺的主力軍。青年教師師德水平的高低直接關(guān)系到學(xué)校的教育質(zhì)量，關(guān)系到學(xué)校的發(fā)展后勁。應(yīng)該說，絕大多數(shù)的青年教師的基本素質(zhì)是好的，他們的工作熱情高，接受新事物能力強，他們幾乎與學(xué)生零距離接觸，他們中的許多人成為了學(xué)生的良師益友。但不可否認，也有少數(shù)教師存在著這樣的問題。例如在師德方面，對政治不感興趣，厭倦政治理論學(xué)習(xí)，過于強調(diào)師道尊嚴(yán)，工作方法不當(dāng)，對學(xué)生濫施懲罰，“以罰代教”，穿著隨意，不注重儀表，在學(xué)生面前言談舉止不注意教師形象等

反思：以上種種情況雖然是少數(shù)青年教師所為，卻損害了青年教師乃至全體教師的社會形象。國家教育部在《走向二十一世紀(jì)教育振興行動計劃》中指出：要大力提高教師隊伍的整體素質(zhì)，特別要加強師德建設(shè)。前蘇聯(lián)教育家加里寧也指出：“教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對每一觀念的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生……”。這些都說明，教師的人格，道德素質(zhì)提高的重要意義。因此，在實施科教興國戰(zhàn)略、重視人才培養(yǎng)質(zhì)量和數(shù)量的今天，加強教師尤其是青年教師的師德建設(shè)不僅重要而且必要。教師要涵養(yǎng)性情，加強師德修養(yǎng)，充分發(fā)揮行為示范和道德示范作用，教師要重小事拘小禮，守小節(jié)，以身作則，率先垂范，為學(xué)生樹立典范，使學(xué)生見賢思齊。

三、教師教育中忽視的師德教育問題

近段時間，媒體不斷報道某些學(xué)校某些老師身上師德嚴(yán)重缺失的現(xiàn)象，有猥褻、侮辱女學(xué)生的，有嚴(yán)重體罰學(xué)生“打耳光”、“臉上刺賊字”、“啃木頭”的。這些現(xiàn)象的發(fā)生，給教師的形象抹了黑，那些缺德和犯罪的人被人們稱為“禽獸老師”，他們的墮落固然有他們自己主觀的原因，但與教師教育缺失——師德教育有密切的關(guān)系。

反思：教師教育忽視師德教育，一是以為教師教育只是專業(yè)教育，在諸多報刊關(guān)于教師教育文章中多是談教師教育專業(yè)化的，人們關(guān)注的是教師的專業(yè)素質(zhì)，忽略教師的道德品行素質(zhì)，似乎教師教育只是提高教師的專業(yè)素質(zhì)而與師德無關(guān)，這不能不是教師道德水平下降的一個原因，這是一個危險的信號。媒體報道的“禽獸老師”中，有的一直被學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)認為教學(xué)方法不古板，業(yè)務(wù)能力強，是青年老師的代表，有的平時不茍言笑，對學(xué)生管理很嚴(yán)，教學(xué)也抓得不錯，是村民們公認的“教的不錯”的好老師。這從另一個側(cè)面說明教師教育中忽視師德教育的問題，教師教育忽視道德教育；二是在認識上還有一勞永逸的意識，似乎只是教師的行程中即成為老師需要師德教育，而在教師發(fā)展中不需要師德教育，在某種程度上還認為提師德教育就是對教師不信任的傾向。因此，我們必須加強師德教育，讓教師教育在關(guān)注教師專業(yè)素質(zhì)提高的同時，更加關(guān)注教師的職業(yè)道德，讓教師教育在信任教師的同時對教師也能有一些限制。

四、師道尊嚴(yán)與教師心理障礙問題

在有些老師看來，教師對于學(xué)生仍然奉行無可辯駁的真理和權(quán)威性，學(xué)生無條件地服從教師是天經(jīng)地義的，這種不平等的師生觀，必然在管理上導(dǎo)致教師專制的“你講我聽”、學(xué)生接受得被動消極，這與課改理念是背道而馳的。由于教師的專制，往往容易造成師生關(guān)系緊張，甚至發(fā)生師生間的敵視和沖突。隨著教育的急劇變革，教師心理障礙問題日趨嚴(yán)重。近些年來，學(xué)校教師精神空虛，思想迷鈍，特別是看到社會上一些大款闊少的瀟灑生活方式，心理產(chǎn)生不平衡，導(dǎo)致思想境界長期荒蕪，對教師職業(yè)失去信心，長期有生不逢時念頭的壓抑，加之教師隊伍競爭激烈，壓力不斷加大，來自外部的高要求與自身的力不重心的矛盾，導(dǎo)致有些教師形成心理障礙。于是他們看不到學(xué)生的閃光之處，用冷漠的眼光鄙視學(xué)生，把學(xué)生作為排泄自己心里憤懣的載體，有的發(fā)展到道德淪喪。

反思：新課程倡導(dǎo)一種學(xué)生參與、師生民主的對話文化，通過對話實現(xiàn)師生民主，張揚學(xué)生主體作用，因此教師必須放下“師德尊嚴(yán)”的架子，變維護權(quán)威為傾聽、呵護和尊重學(xué)生，走下講臺，以平等的觀念建立和諧的師生氛圍。在此基礎(chǔ)上，要用平等的眼光看待每一個學(xué)生的成長和變化，應(yīng)使每一位學(xué)生都獲得公平的教育機會和同等的關(guān)愛。教師應(yīng)葆有“三種情懷”——對教育事業(yè)有感情，對教育對象有熱情，對待工作和生活有激情。教師不能僅僅吧教師職業(yè)作為一種謀生手段，而要作為一項事業(yè)去追求，去傾注感情，愛崗敬業(yè)，敬業(yè)奉獻。

總之，隨著教育改革的不斷深入，作為一名現(xiàn)代教師必須與時俱進，不斷完善自我，順應(yīng)時代發(fā)展的潮流，做一名合格的人民教師。