第一篇：《第56號教師的奇跡》讀后感

《第56號教師的奇跡》讀后感

《第56號教師的奇跡》,雷夫用全身心的付出換來的是他和他的孩子們一起創造了一個又一個奇跡!他用事實詮釋了“教師”的偉大。他是個了不起的教師，我是不是也可以像他一樣創造出奇跡呢？我的震撼，首先來自于雷夫老師“幾乎每年48周，每周6天，每天12小時的和學生們涌進教室里，沉浸在莎士比亞、代數和搖滾的世界里”。其次，我的震撼還來自于雷夫老師那一次“教室里的火”——教師上課上得竟然連自己的頭發著火了都還不知道！竟有如此投入教學的老師！而且學生們“掄起胳膊使勁地打我的頭”時，他卻“覺著當老師棒極了”！而更讓我感到震撼的是，雷夫的學生們竟然都著迷般的每天提前2小時到校，放學后數小時內又仍不愿離去。這是一種怎樣的“瘋狂之舉”，又是一種怎樣的教育奇跡！雷夫善于用心，堅持用心去愛，用心去做。

“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書?！庇眯牡那疤崾鞘裁?？無非就是“愛”，愛這一職業，愛自己的崗位。沒有了“愛”，就不能從教師這個職業中獲得樂趣。覺得教書枯燥是因為不曾用心，不曾將愛付諸于行動中；不懂將學習與生活接軌，太計較于“得與失”之間的平衡，卻忘了教師是一個講究奉獻的職業，忘了要“夢想成真”首先必須要對夢進行投資。

他用簡單而有效的教育方法，將理論和實踐完美結合，“終身閱讀”、“親手勞作”、“以運動為本”等課程不僅可以在課堂上立刻實踐，而且在家庭教育中也同樣實用。

此外，他提倡的是“沒有害怕的教育”和彼此信任；與“小紅花”獎勵不同，他則反復強調知識本身就是最好的獎品……優異的教學質量，孩子個個謙遜有禮、誠實善良。這樣的成就，追溯其根源則是雷夫反復強調的“道德培養的六階段”理論：我不想惹麻煩――我想要獎賞――我想取悅某人――我要遵守規則――我能體貼別人――我有自己的行為準則并奉行不悖。近25年的教育實踐，雷夫深信：著力孩子的品格培養，激發孩子自身的高要求才是成就孩子一生的根本。

教育中的許多成果是無法用考試達到的。象交流、溝通、品格、策略等。許多家長、老師、社會更關注的目標是很難用考試測量出來的。激發孩子自身的高要求才是成就孩子一生的根本。也許，我該更加努力，用愛付出，用心育人。

第二篇：《中國教師的奇跡》讀后感

《中國教師的奇跡》讀后感

南京之行，我收獲多多，還得到了幾本好書。最近，讀了其中一本叫《中國教師的奇跡》。讀完之后，我深深被教育界的名師所吸引，為他們的事跡所敬仰?！吨袊處煹钠孥E》之中，有中國教育界的“奇跡教師”魏書生，有中國“教育奇人”錢夢龍，有“神奇教師”孫維剛，有創造“嘗試奇跡”的邱學華，有追夢的“激情師者”竇桂梅，有從田壟上走出來的全國名師余映潮，有代表中國教育改革“聲音”的李吉林，有中國真正的“草根名師”薛瑞萍。這些優秀教師，他們都創造了數不清的教育奇跡，他們獨特的成長與發展經歷，以及他們自身充滿魅力和智慧的教學實踐，都給我深深震撼。通過他們的故事，我感受到了他們對教育事業的執著與激情，對我也有了很大的激勵，使我對自己的教育教學工作有了新的認識。

作為新時期的教師，我們該怎樣做？

除了要具備較高的業務素質、獨特的教學風格，具備平等、寬松、幽默的風格，敬業愛生的思想素質以外，還必須具備以下條件：

第一，時代型與知識型的完美結合。學生喜歡自己的老師，必定仰慕他的特長、價值，在學生掌握大量信息的時代，教師更要具有淵博的知識，以明天的知識傳授給今天的學生。觀念已經不同了，學生喜歡的老師更具有時代感，所以新型的師生關系決定了老師的人格魅力，那就是時代型與知識型的完美結合。

第二，情感型與技巧型的和諧統一。教師是學生成長期間接觸最多的長者，在學生眼里，教師是良師，更是益友，對學生具有指點迷津的指導作用，所以教師需要不斷培養自己的健康情感，在教育方法上不僅要能和風細雨式地滋潤心田，還要有嚴格訓練的公正的長者風范。

第三，創造型與傳統型的相互滲透。教師不應該把學生看作是裝知識的容器，而是即將被點燃的火種，教師要給學生創造各種有利于他們發揮的機會和條件，使他們具有創造精神和創新能力。

《中國教師的奇跡》就是一扇窗，透過了這扇窗，使我感動于他們敢于不斷超越自我的探索、創造精神；我更感動于他們追求教育理想的那種泰山壓頂不彎腰的過程。透過這扇窗他讓我懂得了一名教師如何才能在平凡的工作崗位上一步步地發展自己，提高自己，完善自己，使自己成為一名世界上最幸福的老師。

第三篇：奇跡讀后感

奇跡讀后感

第56號教室，雷夫教師任教的地方，奇跡讀后感。他在這個又小又破的教室里營造了一片美好的天地，這兒的學生都友善而聰穎，因完善的品格而受人喜愛，因優異的成績而令人佩服。從這兒畢業后，他們順理成章地在各個領域取得了令人矚目的成就。雷夫老師的教學方法確實值得稱道。

例如，在培養學生行為規范方面，雷夫老師就運用了“道德發展六階段”的觀點。這里提到的六個階段帶來的啟示值得每人深思。

第一階段：“我不想惹麻煩”。為人父母、為人師長的我們，總是自覺或不自覺地威脅孩子說：“不乖就要你們好看”，或是“等你爸回來，你就倒大霉了”，這種以恐懼為基礎的思維不斷地被強化著，最后造成的結果就是他們做作業是為了不惹麻煩，他們排好隊是為了讓老師高興，在課堂上安靜地聽講是為了贏得老師的寵愛。而我們要孩子們有良好行為表現的最終目的，是讓他們相信這么做是對的，不是因為害怕懲罰才去做。首要動機如果受到如此嚴重的錯誤引導，之后的一生將毫無作為。只有發自內心的愿望才能最大限度地引導一個人的行為，收到最好的效果。

第二階段：“我想要獎賞”。如果你作業完成得好，就能得到你一直想要的那個玩具作為獎賞——或者是小紅花之類的，這種獎勵方法我相信或多或少被家長和老師當作一種極有成效的方法運用過，他們已經忘了，其實學到的知識本身就是最好的獎賞。我們要讓孩子知道，行為得當是應該的，不需給予獎賞。

第三階段：“我想取悅某人”。很多孩子為了取悅父母和喜歡的老師而做出符合規范與期望的行為，按照家人的期望選擇專業，為了父母或老師而努力表現。這么做的理由完全是錯的。這和之前兩個階段一樣，行為動機不是出于行為本身，不是出于自己內心需求，完全背離了初衷。

第四階段：“我要遵守規則”。大多數的老師會制定班規之類的規則供學生遵守。但學生很可能最終會因為“規則要他這么做”而這么做，只是簡單的為了遵守規則而遵守，而不是因為真正的內心愿望所驅使。而且在我們最景仰的英雄當中，有許多人之所以能成就偉業，正是因為他們不守規則，比如黑人民權運動領袖馬丁路德金，讀后感《奇跡讀后感》。如果要我們的孩子達到相同的境界，就要在教導他們了解規則之余把眼光放遠，不受教室墻上的班規所限。人的一生中有時并無規則可循，更重要的是，有時規則根本就是錯的。

第五階段：“我能體貼別人”。試著設身處地的為對方著想，從他人的角度來看待問題，會變得更善解人意，更體貼人。在這樣的世界里沒有人隨意插隊破壞秩序，也沒有人在半夜三更吵鬧不休，擾人清夢。這是一個很難企及的階段，但我們還可以在此階段上做得更好。

第六階段：“我有自己的行為準則并奉行不?！薄＿@是最難達到的，也是最難教的，因為行為準則存在于個人的靈魂中，其中還包括了一份健全的人格在內。這種組合使得仿效成為不可能：就定義而言，第六階段的行為無法教，也無法講述，“看看我現在在做的事情，這就是你們應有的表現?！币坏┠阕龀鍪痉?，就等于違背了第六階段的定義。在某種程度上，這是一條自相矛盾的行為準則，讓教學者陷入兩難的困窘。雷夫老師試著幫孩子們從別人身上找出行為準則。許多卓越的書籍和電影都找得到達成第六階段思維的人。如約翰諾斯的杰作——《獨自和解》小說的主人公菲尼亞斯是一位卓越的運動員及第六階段思維的實踐者。某日在游泳池畔，他注意到游泳比賽的全校紀錄保持者并不是他們班上的同學。從未受過游泳訓練的他對友人吉恩表示自己破得了紀錄。他簡單地熱了身，走上起跳臺，接著要吉恩幫他計時。一分鐘后，吉恩難以置信地看見菲尼亞斯破了紀錄，但是她很失望，因為沒有其他人在場來確認這個紀錄的“正式性”。她打算致電當地報紙，還要菲尼亞斯第二天在正式計時人員和記者面前重游一次。菲尼亞斯婉拒了，而且要求吉恩守口如瓶，因為他想破紀錄，也辦到了，這就夠了。吉恩驚訝得說不出話來，但第56號教室的學生們沒有，他們自有描述和理解菲尼亞斯性格的方法。

綜上所述，第一階段到第四階段的觀點本質都一樣，行為動機不是發自內心，而是受其它外力所驅使。有良好的行為表現應該是因為這么做是對的，而不是因為害怕什么或是想得到什么而做。第五階段倡導的，是在之前四階段基礎上的進一步發展，能夠將他人當成自己一樣的對待，自然就能善解人意的體貼別人，正所謂“你想要受到別人怎樣的對待，你就得怎樣對待別人”。道德最高階段第六階段，心中應有自己的行為準則，自己的做人原則，道德底線，從而形成健全的人格。

追根溯源，良好的品質，健全的人格，優異的成績，一切皆起源于發自內心的熱愛。這是我們做人做事的首要動機。作為老師，首先要糾正并明確學生的首要動機，在此基礎上再加以正確引導，從而使學生明辨是非，形成正確的世界觀，人生觀。有了正確的觀念與方法，自然就能盡力做好每一件應該做好的事情。雷夫老師首先就將這個“道德發展六階段”的觀點教給學生，學生形成了正確的學習與做人的觀念，在一開始就打好了基礎，何愁以后成長不好呢?我們每一位老師，每一位家長，也應該身體力行，將這些觀念，這些方法貫穿于生活中，在潛移默化中影響我們的孩子，使他們變得更加優秀!

第四篇：奇跡讀后感

堅持創造奇跡

《教育的奇跡》這本書告訴我們只要有堅持和愛就會產生奇跡，就是因為沙利文老師有了堅持和愛，才會使得海倫凱勒成為世人敬仰的偉大女性，就是因為孫維岡老師有了堅持和愛，才使得他的學生明白怎樣才為一個品德高尚的人，就是因為堅持信念，蘇靜老師班上的孩子都能寫詩。在這本書中還有很多很多關于愛和堅持成就奇跡的例子。

“一個教師的寶貴之處不在于他教了多少能書，而在于他用心教了多少年書?！庇眯牡那疤崾鞘裁矗繜o非就是“愛”，愛這一職業，愛自己的崗位。沒有“愛”，就不能從這個職業中獲得樂趣。奇跡其實離我們并不遙遠?？此撇豢赡艿氖?，也許并沒有那么難。堅持是一種可貴的品質，它有一種神奇的力量。滴水能穿石，鐵杵能磨針。遇到挫折時，要學會堅持，它會讓你離成功越來越近；取得成就時，要學會堅持，它會讓你攀上更高的山峰。每個人都渴望創造奇跡，然而奇跡卻不會輕易產生。奇跡的發生總伴隨這汗水，堅持，努力，付出??創造奇跡的秘訣就在于在堅持不住時提醒自己：再堅持一下。能堅持走下去的人，就創造了屬于自己的奇跡，至少他們戰勝了自己。地球在腳下，奇跡會發生。要相信，沒有什么是不可能的；要相信，奇跡是會發生的；要相信，夢想是可以實現的；更要相信，堅持是不可缺少的。堅持下去，下一個奇跡屬于你的學生。教育她既是復雜的，又是簡單的。說她簡單，實際就是堅持從孩子的心理出發，把每一件小事都認真、專注，有方法地去做，教學貴在時時堅持，事事堅持。堅持每一件小事，尤其是學生學有困難時，想辦法讓學生理解，讓學生在輕松、愉快中接受。這本書中寫了很多身體殘疾的孩子在老師或父母親的教導下成才的故事，這些本身有缺陷的孩子就是因為老師或父母對他們不放棄和無限的愛，才最后能成為人才，而我們現在所教的學生都是身體和智力正常的人，可能這些孩子的家庭環境大都不好，家里沒有良好的學習環境，沒有家長的傾力配合，但是，只要我們老師依然信任他們、理解他們，相信每個孩子都有巨大的潛能，鼓勵孩子不斷去探索，才能使他們的才華得到淋漓盡致的發揮。篇二：中國教學的奇跡讀后感

《中國教師的奇跡》讀后感

暑期時光閱讀了《中國教師的奇跡》這本著作，書中孫維剛老師獨特的教學方式和教學實踐深深吸引著我，通過他的故事，我感受到了他對教育事業的執著與激情，對我也有了很大的激勵，使我對自己的教育教學工作開始了新的審視。書中所講述的“教學五部曲”特別是“造就一個強大的大腦”——養“活”思維，變“薄”教材的教學理念給了我極大的啟發。課堂不是教師一個人的“獨角戲”，應該讓學生做課堂真正的主人。孫維剛老師曾在自己的書里寫到，他教學生數學，幾乎每道例題、每個定理、每個公式，都是引導學生自己動手完成。這樣，學生真正成為了學習的主人，他們在上課時能始終保持積極的思維狀態。因此，他送給學生的是“獵槍”而不是干糧，他教給學生的是科學的學習方法。在學生理解的前提下，讓學生多去觀察日常生活中，學生們開始活躍起來，受到啟發，每個學生都在生活中找實例，學生從中都能深深感受到“人人學有用的數學”的新理念，從生活出發的教學讓學生感受到學習的快樂。作為教師，我們應該加強直觀教學，注重創設情景，激發學生積極參與。根據教材的不同特征，教法上不拘一格，靈活多變，講課時要注意由淺入深，由易到難，盡量降低學習坡度，分散難點，給予模仿性練習的機會，使學生理解和掌握知識的情況及時得到反饋，講課語言應盡量通俗易懂，生動活潑，同時注重組織各種學習活動，例如分組討論、動手操作、引導猜想等，積極引導學生參與，使他們體驗其中的樂趣，從而接受所學的內容。教學成效往往取決于能否增強學生的認知過程，讓學生充分發揮其主觀能動性，變“要我學”為“我愿學”，從而將外在的知識轉化為內在素質。篇三：《中國教室的奇跡》讀后感 總有一些改變，能美麗自己

——讀《中國教室的奇跡》匯報 高力板中學 語文組 徐春紅 “總有一些改變，能美麗自己”這是從俞玉萍老師“百合班”學期末慶典時黑板上摘選的一句話，我非常喜歡這句話。我覺得它蘊含著深刻的哲理，也似乎在書寫著我自己。讀完《中國教室的奇跡》，我驚嘆不已，既佩服創造中國教室奇跡的俞玉萍老師的責任心事業心，更佩服她敢于走出傳統教育模式獨立創新的精神，同時我也感嘆主編趙國忠老師文筆的嫻熟和優美。

俞玉萍老師不用全部的課時教語文課本上的內容，而是用一部分的課時去教全部的內容，她幾乎不讓孩子去做題，她用更多的時間讓孩子讀書，而她每年的中考成績，在當地卻遙遙領先，連續幾屆都是這樣，要超出平均分二十分以上，她說她一定不為分數教語文，但是我覺得分數卻是對她的額外獎賞。俞玉萍老師在用自己的心、自己的青春、自己的生命做教育工作，她把教育教學的細節做得很詩意、很有情味，很有藝術氛圍，她的“名片”使用，她的期末“頒獎詞”，她照相機的剪影運用，都一一告訴我，對學生的教育不能如此單一，生活中的點滴形式都能成為教育的資源，這使我想到了羅丹的那句話“生活中不是缺少美，而是缺少一雙發現美的眼睛。”而對照俞玉萍老師的做法我想說：“生活不是缺少教育的素材，而是缺少發現素材與教育相聯系的眼睛?！睙o論是“名片”或是“頒獎詞”，我都毫不陌生，可我卻沒想到事物間的聯系，沒有把它們作為一種教育手段運用到自己的日常教育中去。俞老師點醒了我，做一個生活的有心人，把解決問題的方法伸延到生活中去，借助生活這樣的大材料庫去搭建溝通的橋梁；做一個教育的有心人，把孩子們出現的問題好好分析，而不僅僅以分析為主，口頭教育為輔，更重要的是能把形式運用好來引導學生，最終解決問題，使其得以進步。

教育而活，在自由奔放的教育天地里，她和她的孩子們一路享受著教育生活的美好與幸福。縱觀她整個教育活動是以“尊重孩子、關愛孩子、鼓勵孩子、引領孩子”為主旨，以“名片、書簽、班會、寄語、愛心、閱讀、傾聽、理解、守望、責任、觀察、信任等等”為載體和形式，春風化雨潤物無聲般細膩周全，溫暖了學生心靈、開啟了學生智慧、重塑了學生性格、鞭策了學生成長。我印象最深的是百合班期末的隆重慶典。家長們參與并宣讀頒獎詞，“努力頒獎詞、思考頒獎詞、成長頒獎詞等”每一份頒獎詞都濃墨重彩地突出了每個孩子的進步和成長，以激發學生對自己未來的成長懷抱更大的信心；老師為每位學生制作精美書簽，并附上老師熱情洋溢的“新年預言”，給予溫暖和鼓勵。這種形式的期末慶典意在暗示學生：假期只是成長的另一個起點，而不是努力的結束。臨近期末我們都滿足于工作的圓滿和輕松；欣喜于假期的悠閑和快樂。而俞玉萍老師卻有長足的眼光和鋪墊的思維，這是多么有創意的舉措，這是多么了不起的精神。

領略過俞玉萍老師的職業風采后，感觸真的是“總有一些改變，能美麗自己”。正是她的每一次改變，快樂著自己更幸福著學生，正所謂教室是師生放飛夢想的地方，是師生追尋快樂幸福的天堂。靜下心來回首我們教師生涯的點滴成功和辛苦經歷，雖沒有俞玉萍老師的完美和精彩，但正像校長所說：我們工作做得不少也不差，只是缺少記載和宣傳。是啊，我們不也經常為自己有意或無意的做法收獲小回報小成功而感到驚喜和歡悅嗎，那么就不要自慚形穢，反而應該驕傲自豪。今天，在學習教育名家之后，我們在自己的理論和經驗上再有所改變，不更好嗎。蘇格拉底說：“教育不是灌輸，而是點燃火焰?！泵鎸逃y題，俞玉萍老師沒有怨天尤人，沒有憤憤不平。她關注的不是人生的雜草，而是考慮在心田上種植鮮花，她關注的不是學生今天的分數，而是學生的靈魂，她用自己優秀的靈魂來引領孩子的生活成長，這樣的老師我由衷的欽佩，同是教育工作者，我雖然已經人到中年，但身體尚好，精力還旺，余熱尚未散盡，心若在，夢就在。教育無大事，處處皆學問，我們也可以用一些改變，來美麗自己。感受粗淺，請同事們見諒。謝謝大家！2013年12月28日篇四：《教育的奇跡》讀后感 《教育的奇跡》讀后感

書籍是人類進步的階梯，書是知識的海洋，取之不盡、用之不絕。假期里，學校要求在假期讀一些有意義的教育書籍，寫寫心得，給了我很多教育實踐中曾經歷過，卻未細細揣摩的教學真諦，我遨游在這片書海中，深深的懂得教書育人的不易。朱永新的《教育的奇跡》一書中的教育成功經驗來自教育的門外漢，給我很大的感觸。所有這一切來自一個“愛”字——人世間最普通也偉大的父愛。他們用父愛使教育出現奇跡得到成功，成為教育家。我們呢？我們得時時反省自己，時時反思自己，才能將工作更落到實處。沒有最好，只有更好。學海無涯，藝無止境。教師的專業追求、專業探索、專業提升，要靠不斷的反思，不斷的學習，更新教育觀念，教師要學會在言行中思考，在反思中成長，在學習中升華。

《教育的奇跡》書中介紹了周弘用母語玩字法教女兒識字，他從來沒有強迫女兒非得把這些字認會。正是這種只管耕耘不問收獲的心態使女兒對文字發生了興趣，從此婷婷在書的海洋里自由地汲取知識如癡如醉。周弘帶著雙耳全聾的女兒走上了一條與命運抗爭的路，一條充滿希望但不平坦的路，一條沒有捷徑的路。日本心理學家多湖輝所著的《幼兒才能開發》正是這本書改變了周弘一生，也使女兒實現了超越，從一個聾啞孩子成長為一名優秀的少年女大學生。

胡厚培看到了由美國威斯康星大學心理學教授申白普利和美國職業作家奧個茲合著的《兒童世界》一書，書中闡述的觀點讓他深受啟發，他選擇了音樂刺激法。使舟舟對音樂表現出濃厚的興趣，在舟舟的早期教育中，第一次有成功的喜悅感。他便有意識地讓舟舟欣賞更多的歌舞和交響曲的排練，并對舟舟進行適當的啟發和提示，舟舟認識了很多的樂器，懂得了很多世界名曲。這為后來舟舟當上樂隊指揮起到了很大作用。書中還有很多的例子不再一一介紹，每個教育成功的經驗背后都有一條不平坦的路，他們用耐心、愛心、責任心來填平這條不平坦的路，使殘疾人成為有用的人才。

看了此書我被書中成功的奇跡所感動，認為教育需要思想。教育不光需要有思想的教育工作者，有思想的行政管理者，有思想的教育刊物、書籍，更需要有成千上萬有思想的教師，這些教師應該有自己明確的教育理想和教育追求。做一個有思想的教育者，它具有兩方面的意義：一是用思想武裝我們的行為，用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動改變；命運改變”。命運的改變，遠遠不只是個人命運的改變，也將是整個國家和民族命運的改變。二是用思想陶養學子的心靈。只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，倘若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的事業，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的——不可重復，不可替代，無比珍貴的生命。

在教育新形勢下,做一個與時俱進的教者，學習是唯一的途徑：學習，學習，再學習；以平常的心態對待學習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤中學習，在合作中學習，在探究中學習。學習是人深層的精神需要，是“思接千載，視通萬里”的精神漫游。學習是辛苦的，但更是快樂的，是一種用努力釀造的快樂。有這樣一句話只有教不好的老師，沒有學不好的學生。我們教育工作者應向《教育的奇跡》中每個教育成功的人士學習，把自己的愛心奉獻給每位學生，使他們人人成才，我們必須認真讀書學習增長知識不斷提高自己的業務水平，教書育人，認真、有責任心地工作，只有這樣才不愧為人民教師。因為學習，我們勝任著我們的工作，我們將學習與工作合為一體，我們實現了我們美好的生活，“愛”是教育成功的基石。篇五：教育的奇跡讀后感

《教育的奇跡》讀后感

五常市實驗小學 徐海燕 假期里有幸拜讀了朱永新主編的《教育的奇跡》一書，受益匪淺。我不知疲倦地欣賞著這本神奇的“奇跡”帶給我的新生力量！《教育的奇跡》主要講的是一些當代名人曾經是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、”殘疾孩子”等，但是，他們后來卻成功了：牛頓是被人瞧不起的“差等生”、愛迪生是不受老師歡迎的“糊涂蟲”、達爾文是愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦是連續考試不及格的“愚笨兒”，這些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什么？顯然，是教育在起作用。

書中還寫到了世界上唯一的一名弱智指揮——周舟。他是一個先天性智殘孩子。舟舟是不幸的，舟舟又是幸運的。作為他的父母，從未把他當成殘疾兒童，用自己的愛心和耐心來培養兒子的智力。利用他超常的音樂天賦，不斷培養和給予他鍛煉的機會。作為一個智障孩子，舟舟是幸福的。上帝關閉了他智慧的大門，卻開啟了他指揮的殿堂?？磥怼敖逃辈粌H僅是教師的職責，更多是家人的責任！總之，無論是來自哪一個人的有效教育，它都能不同程度上創造真正的奇跡。而這一個個奇跡的背后，無時無刻不在顯示人性的愛！是愛，各種各樣的真愛，讓這一切成為了可能！我被書中成功的奇跡所感動，細想平時的教育生涯。在我們的身邊，總是不乏一些調皮搗蛋、行為散漫、性格怪異的學生。他們的個性、缺點各不相同。由于成長環境不同、家庭的教養方式不同，年幼的孩子表現出來的行為特征也不同。許多人都把孩子比做一張白紙，所以我認為是白紙就一定能描繪出美麗的圖畫。我相信，每個孩子身上都有自己的閃光點, 他們也都有一個共同的需要。那就是需要老師和家長的愛。我們每一位教育工作者需要學會去賞識每一個孩子, 要給予孩子關愛的目光、鼓勵的微笑、贊美的語言、親切的擁抱。讓他們在愛的眼光中充滿自信,健康、快樂地成長；教育沒有情感，沒有愛，如同魚兒離開水一樣。我國童話大王鄭淵潔說:“差生是差老師

和差家長聯手締造的?！边@句話一針見血地指出了父母和老師在教育中的責任。從舟舟身上我深深懂得：沒有教不好的孩子，只要我們去努力，每個孩子都可以獲得成功。我相信：愛的確會創造教育的奇跡！最后我想說：每一個孩子都是天使，我們一定要相信孩子與孩子的潛力，給他一個舞臺他就能給你一個精彩，給他一點空間他就能給你創造無數的輝煌。

第五篇：《第56號教師的奇跡》讀后感

讀《第56號教室的奇跡》有感

陶佳

通過閱讀雷夫的《第56號教室的奇跡》，我收獲了以前從未有過的放松。

也找到了一些解決教學工作中問題的方法和經驗。雷夫老師在多年教學工作中，總結出一些切實有用的經驗：

一、“以信任取代恐懼，要是你破壞了我對你的信任，也應該有贏回信任的機會，但這要花很長的時間?！?/p>

我們平時都是強調同學之間要互相信任，協同合作等等，很少強調同學和老師之間的互相信任，好像學生信任老師是必然的，是應該的。而老師對于學生卻一直不太信任。比如一個總是不愛交作業的同學，老師自然而然的就認為他沒寫，他說寫了也是在說慌。之所以會這樣，就是因為沒有建立起有效的信任機制。老師不相信表現不好的同學說的話，同學也明白說什么都沒用，所以就破罐破摔，混一天是一天。如果我們也象那位老師一樣，在班上建立嚴格的一整套信任機制，讓同學們都體會到說實話光榮，說慌可恥，并且也給平時表現不夠好的同學足夠的機會，找到他們身上的優點，讓他們通過自己的努力得到老師同學的信任。那么，他們的表現一定會慢慢有所提高。這種教育正是現階段我們所缺少的。

二、道德成長線路圖 從幼兒園起，老師就用小紅花激勵我們，到了小學變成紅領巾，到了大學變成獎學金，到了職場變成了紅包或獎金。激勵就是屢試不爽的魔法。我們沒有懷疑過，這樣的激勵健康嗎？在雷夫看來，這在道德行為方面只是初級階段。如果道德行為有六個檔位的話，小紅花只是在第二檔。在第56號教室里，孩子們的水準遠遠超過了小紅花階段，達到了第6擋。那么，雷夫借用了教育學家勞倫斯.科爾伯格的道德成長路線圖：

第一檔：我不想惹麻煩-----靠懲罰在起作用； 第二檔：我想要獎勵-----考賄賂起作用； 第三檔：我想要取悅某個人---靠魅力起作用； 第四檔：我要遵守規則------靠自律起作用； 第五檔：我能體貼人----靠仁愛之心起作用； 第六擋：我奉獻既定的準則----靠境界起作用。

最高的境界不是外在的褒獎，而是內心的愉悅！

三、失敗是好事

在我們的教學中，生活中，是很害怕失敗的。我們的孩子和大人，只能接受成功，無法承受失敗。所以我們就會看到一點點大的孩子謹小慎微，唯唯諾諾，不敢邁出步伐。其實在失敗的地方，我們才能長出堅硬的翅膀。

幾年前，一群來自某所充滿活力的特許學校特許學校是另類教育和公辦民營的一群教師到第56號教室進行一日訪問。他們很棒，精力充沛、聰明開朗，而且非常關心學生。不過，我注意到他們的教學暗藏著一個很關鍵的錯誤——為了讓孩子們有好的感受，從不讓學生答出錯誤答案或出什么差錯。

那個星期我們班剛好在做火箭。學生四人一組，利用分發的維京型火箭、操作指南以及材料進行組裝。各組必須精確測量、規劃、組裝作業成品，才算完成任務。其中一組雖然做得很認真，卻弄錯了飛彈部分的配置。來訪問的老師當中有幾個人頻頻朝那一組走去，為孩子們示范正確的組裝方法。有好幾次我都必須以有禮但堅定的口吻要求訪客讓孩子們自己摸索。

訪客（很小聲地說）：雷夫，你都不知道啊，他們做錯了。

雷夫：我知道啊。訪客：機翼都歪了。

雷夫：是啊，是歪了。訪客：發射架粘得太靠近火箭頭了。

雷夫：確實如此。訪客：可是你就眼睜睜地坐在這里? 雷夫：是啊。訪客：他們的火箭會飛不起呀!雷夫：一開始會飛不起來…… 訪客：可是……

雷夫：他們接下來就得找出火箭飛不起來的原因。他們得回到教室自己好好想想。我們的科學家們一天到晚在做的事情不就是這個？ 切記，“失敗”是由身為教師的我們自行認定的。在第56號教室，飛不起來的火箭不是失敗，只有當學生停止解決問題的嘗試時才算失敗。問題可能5分鐘就解決了，也可能要花上兩個月，我班上的學生就曾在建造一座大型云霄飛車時，遭遇回路向心力不足、無法讓車子在軌道上安全行駛的問題。然而，不斷經歷失敗試驗的那兩個月，卻是全年自然課中最令學生們驚喜、興奮的時光。最后，當云霄飛車大功告成之時，孩子們可以說那是他們自己做出來的，他們了解那座云霄飛車的物理原理。我也在那兩個月期間展現了最佳教學，因為我決定閉上嘴巴，讓孩子們自己摸索。

四、我最感動的還是那位老師老師提出的“把閱讀和世界連接起來”。他倡導一定要善用圖書館。這對于我們現行方便的網上購書、網上閱讀顯得有些過時。但是只要我們回想起那些在書店中地席而坐貪婪的閱讀的孩子，我們就想到當不愛讀書的孩子置身于這種環境中，心靈的震顫，就會對上讀書館的意義有了另一種理解。

這再一次讓我對閱讀的意義有了深入的思考。雷夫老師指導孩子讀書士比亞的作品，并和孩子們一起改編成戲劇，并且每年進行專場演出。他說：在認真思考亨利王子為了在一個無恥的世界中找到榮譽而奮斗所做出的掙扎和努力地同時，孩子們學到了日后在學校餐廳和操場面臨困境時的自處之道?！蔽蚁脒@種連接肯定不會是那位老師講出來，當一部文學作品被這樣生硬地與現實進行關聯時，她就沒有了吸引力。但是這樣著名的文學作品被這樣讀過、演過之后，其內涵自然就融入了每個孩子的人生。

這樣的閱讀，對眼下的快餐式閱讀是一種并不矛盾的對接。因為現下快餐式的作品太多，與之對應的就應該是快餐式閱讀；而對于真正經典的作品自然應該像那位老師和他的學生一起讀莎士比亞那樣慢慢閱讀。畢竟真正的閱讀是沒有捷徑的。

讀完這本書，一個最深的感受就是教室與教室原來可以如此不同！這位20多年如一日，堅守在第56號教室了不起的“雷夫〃艾斯奎斯”老師，他用這樣一個范例告訴我們：一間教室的容量可以很大很大，可以帶給孩子無限多的東西——我們能分享到這樣的教育智慧，就是獲得力量；也許，在未來我們也會創造一個奇跡!最后，我想用一句話來結束我的發言。那就是：“學習雷夫好榜樣！”