第一篇：讀《我的教育理想》之感[大全]

讀《我的教育理想》之感

第一次翻開這本書，讀著朱永新老師所寫的教育理想，我感到了一種莫名的動力，一種推著我向這一目標邁進的動力。

當我看到第二章的題目時“我心中理想的教師”時，想起了在水秀二中培訓的15天，明星小學校長李奮明老師給我們所講的他心目中的優秀教師。聽完李老師的講座，使自己有了對即將到來的崗位有了新的認識。

在讀到朱永新老師的心中理想的教師時，讓我感覺到了作為一名新上崗的教師，要做到這一目標，還需要更努力的去奮斗，去胸懷理想，充滿激情的為自己的這份事業去奮斗。就如書中說的“教育的每一天都是新的，每一天的內涵與主題都不同。”這句話讓我對我自己有了要求不，要做到這一點，就要不斷的充實自己。使自己每天都有所不同。這樣才能給學生帶來不同感受。才能使學生對學習更有興趣。

光有胸懷理想是不夠的，還需要教師的自信、自強，不斷的挑戰自我。教師要激勵自己、發現自己的長處與不足，才能更好的改變自己的不足。為自己制定目標，使自己更好的去追求去超越自己。

無論走到哪里都有合作，作為教師就像書中寫道“理想的教師，應該是一個善于合作，尊重同事，尊重領導，善于

調動幫助他成長的各方面因素的教師。”合作有著很多的方式，教師之間、教師與學生、教師與家長之間都有著密不可分的合作關系。無論你在什么崗位都離不開合作。

教師應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師。在教育中，愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。讓學生在愛與快樂中學習，感受學習所帶給他們的快樂。教師用自己的愛來感染學生。

要做一名合格的教師還要做到更多，如朱永新老師書中說的“理想的教師，應該是一個追求卓越，富有創新精神的教師；更應該是一個勤于學習，不斷充實自我的教師；一個關注人類命運，具有社會責任感的教師；要做一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。”這些都是督促自己不斷前進，不斷學習的動力。向著這些目標不斷的靠近，才能使自己做到、做好一名優秀的人民教師。

讀了這本書，讓自己找到了為之奮斗的目標。在今后不斷的學習、工作中，去積累和吸取經驗，讓自己成為一名合格的教師。

第二篇：讀《共產黨宣言》之感

讀《共產黨宣言》之感

《共產黨宣言》是馬克思和恩格斯受共產主義者同盟第二次代表大會委托起草一個周詳的理論和實踐的黨綱。恩格斯說它是全部社會主義文獻中傳播最廣和最具國際性的著作，是世界各國千百萬工人共同的綱領。《共產黨宣言》包括七篇序言、引言和正文四章。引言說明了《共產黨宣言》產生的歷史背景、目的和任務。正文包括：資產者和無產者、無產黨和共產黨人、社會主義和共產主義的文獻、共產黨對各種反對黨派的態度等四部分。《共產黨宣言》第一次全面系統地闡述了科學社會主義理論，指出共產主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。這一著作從誕生起就鼓舞和推動著全世界無產階級去爭取解放斗爭，并且成為無產階級最銳利的戰斗武器。

《共產黨宣言》最重要的內容之一就是運用辯證唯物主義和歷史唯物主義來論證資本主義必然滅亡，而由無產階級建立社會主義社會直至共產主義社會將是不可抗拒的歷史發展趨勢；并且闡述了什么是真正的、科學的社會主義。《共產黨宣言》公開宣布必須用革命的暴力推翻資產階級的統治，建立無產階級的“政治統治”，表述了以無產階級專政代替資產階級專政的思想。它還指出無產階級在奪取政權后，必須在大力發展生產力的基礎上，逐步地進行巨大的社會改造，進而達到消滅階級對立和階級本身的存在條件。并批判當時各種反動的社會主義思潮，對空想社會主義作了科學的分析和評價。還闡述作為無產階級先進隊伍的共產黨的性質、特點和斗爭策略，指出為黨的最近目的而奮斗與爭取實現共產主義終極目的之間的聯系等等。

《共產黨宣言》正是新中國從無到有，從落后到富強的最早、最基本也是最重要、最有力的理論基石。十九世紀末二十世紀初，中國的先進分子開始了探索拯救中國的艱難旅程，各種各樣的救國方案都未能拯救水深火熱的中國人民，直至俄國十月革命，送來了馬克思主義。根據《共產黨宣言》中的基本原理也即歷史唯物史觀，早期的覺悟者發現只有社會主義才能救中國，只有共產黨才能救中國，只有無產階級才能建立新中國。為了這個理想，無數共產黨人前赴后繼，艱苦奮斗；為了這個理想，無數勞苦大眾舍生忘死，英勇無畏。而毛澤東思想可以看作主要是對馬克思主義中關于無產階級斗爭部分的深化和補充。

自新中國成立以來，幾代共產黨人苦苦探尋新中國文明富強的發展道路，形成了一系列建設社會主義社會的理論，而這些理論都是以《共產黨宣言》中關于科學社會主義的論述而展開的。

從另一個角度觀之，人們常說：“沒有共產黨就沒有新中國”。可是，如果沒有《共產黨宣言》，又何來共產黨？中國共產黨的一系列理論豈不都延續著《共產黨宣言》關于共產黨的相關論述？由此觀之，《共產黨宣言》對新中國的誕生和富強都具有重大的理論意義和實踐基礎。

但是《共產黨宣言》從誕生到現在已有相對較長的一段時間了，這段時間里世界上的政治、經濟、科技等等發生了很大的變化，《共產黨宣言》的基本理論作為歷史上的一部著作也難免具有歷史的局限性，要用發展的眼光辯證的來看待這部基石性質的綱領，與時俱進，開拓創新，這樣才能讓我們的黨永遠能夠把握時代的脈搏，順應歷史的潮流，也才能帶領國家走向富強。《共產黨宣言》中很多理論在當代看來仍是相當正確的，我們的執政黨也不應該忘掉初衷，《共產黨宣言》雖已是歷史著作，但其仍可以作為當今的一面鏡子，正所謂“以史為鏡”。

第三篇：讀《簡愛》之感

讀《簡·愛》之感

讀完此書我的靈魂依然在《簡·愛》的世界里停留很久，著名相聲演員王振華對自己的兒子說：“讀一本名著相當于你活了兩次人生。”此話總結了為什么我們讀完一本書之后還久久留戀那里的世界，因為那無意間讓我們把自己放入此生活中。

曾兩次碰過《簡·愛》，第一次應該是小學吧，那時只對書名感興趣，但依然不知其書名之意，草草翻幾頁之后就放手。第二次是初二時，那是不耐心地囫圇吞棗地暢游完簡小姐和羅切斯特先生的愛情旅途，這次是進入大學不久之時，此次讀時只怕錯過每個細節、每一句話，有時反復讀著自己沒有理解一句話，在這里我感受到人生的真諦，愛的尊嚴。簡小姐身材矮小，面相丑陋，出生在一對貧窮的牧師家里，而且父母早逝，她從小寄人籬下，但即使這樣她沒有落入俗套，追求平等，追求自己的人生。

簡從小生活在蓋茨黑德府這是她舅舅家，可疼愛她的舅舅也早逝，隨后和舅媽和兩個表姐、一個表弟生活。舅媽生怕簡小姐玷污了她的孩子們，不讓孩子們和簡呆在一塊，把簡關在鬧鬼的地方，表兄妹盛氣凌人不理她，但簡依然追求著自己的人生，她抓住一切有書可讀的機會，她不屈不饒，高傲自尊的她說：“靈魂充實，內心豐富，這是我的財富。”后來她被送到慈善學校，在那里她連讀書帶教書整整呆了8年，從沒有親戚來看過她，但她并未因此寂寞、傷心，因為她內心豐富。從慈善學校出來后她到桑菲爾德府當家庭教師，這里是她的愛之地，桑菲爾德府的男主人是四十多歲的羅切斯特先生，簡，追求平等，有豐富的內心世界和超人的智慧，這一切使她在羅切斯特先生和我心里一直是個完美的人。盡管她長相如此，但是羅切斯特視她為天使、珍珠。他們不是簡單的男女之愛，他們是靈魂上的相恰。簡不屈地說過：“你以為我因為貧窮、低微、矮小、不美，我就沒有靈魂了，沒有，你想錯了，我的靈魂和你一樣站在上帝的跟前??我們是平等的。”她的每句話都讓我為之深思。也許是上帝捉弄人吧，在簡和羅切斯特走入婚姻的禮堂時，她知道她愛的人有過前婚，為了使她愛的人不再受困她選擇離開，在離開途中饑餓、風寒使她曾幾次與生死搏斗，在最后一次她已做好死的準備時，她又一次做了掙扎并且得救了，恰好救她的人是她姑媽家的孩子。從此在這里她有了親戚，并且還繼承了叔父的一大筆財產，要知道此后她因有親戚是多么的高興，在這里她還被表弟愛上了，但她沒忘記羅切斯特，當她再次回到桑菲爾德府時，那里已是大火燒完之后的廢墟，但是簡沒有放棄尋找她愛的人，再次相遇羅切斯特已是一個極度殘廢的人，他們結了婚有了自己的孩子。結局算是完美，可簡的言語，美的形象一直保留在我的腦海中，使我抬頭仰望天空，尋找自己那份真正的財富。

作者夏洛蒂·勃朗特給我們記敘了一個完全虛幻的世界，在那里有愛憎分明，追求個性，希望平等，生性堅強的簡，這更讓我們知道這是勃朗特的心聲，她讓我們又活了一次。奧斯特洛夫斯基說：“光陰給我們經驗，讀書給我們知識。”我要說：“讀書給我們無線的力量，讀書讓你感到幸福。”

醫學系1007 王利娜

第四篇：讀朱永新我的教育理想

讀朱永新《我的教育理想》、《新教育之夢》有感

在這個暑期里，我拜讀了朱永新所寫的《我的教育理想》和《新教育之夢》兩本書，我感覺對教師這一職業又有了新的認識。

這兩本書所寫的內容是朱永新“理想”中的教育，其實也是許多教師心目中“理想”的教育。

朱永新認為，教育和其他職業有很多相同的地方，也有很多不同的地方。教育的復雜性和豐富性是其他事業所不具備的，它要求教師富有更高的靈性與悟性。

朱永新提出，一個理想的教師，應善于認識自己，發現自己。生活中的一些人，之所以沒激情，是因為他發現不了自己的可愛之處和偉大之處。一個人永遠不會超過他追求的目標。同樣，一個人也永遠不會超過對自己的評價。一個人對自我的評價，往往是這個人事業能否成功的標志。自信使人自強，適當的“驕傲”使人成功。只有自信，才能使一個人的潛能、才華發揮至極致，也只有自信才能使人得到“高峰體驗”。他還認為一個人要取得成功有兩個重要的前提：一個是追求成功，一個是相信自己能夠成功。

社會的不斷發展要求教師轉變舊教學觀念，樹立新教學理念。新的教育理念講求素質教育，創新教育。教師要不斷更新知識結構，站在高科技革命的高度，改變知識的傳遞方式，優化教學過程。教師必須具有創新意識和創造精神，牢固樹立創新教育觀念，堅決

摒棄一切落后的教學方法，改變不適于迅速提高教育水平的傳統作法；對自己所教學的內容要以獨立思考，大膽探索，運用先進的教學思想，讓學生走向自主創新的學習之路，這樣才能創新教育，發展教育。

朱永新認為，理想的教師應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師。理想的教師應該是一個追求卓越、富有創新精神的教師。

教師不但自己要充滿愛心，更應該將愛傳播給學生，讓學生也成為充滿愛心的人，唯有如此，教育才算成功，教師的愛才叫真正的愛。教師們要將溺愛寵愛偏愛等一切庸俗浮淺的假愛從思想與行為中徹底清除，要以一種博愛仁愛真愛充實思想，并能蓄之于內，形之于外。

教育需要理想，只有燃燒起理想的火焰，我們才能使我們整個民族變得強盛，變得有凝聚力，我們才能在與世界各國的競爭中站住腳。在即將結束的雅典奧運會上，奪取金牌的運動員們不正是有奪金的理想才會在奧運會的賽場上奮力一搏并化理想為現實了？

00四年八月

琴 芳

第五篇：讀我的教育理想有感

讀我的教育理想有感

讀我的教育理想有感

（一）《我的教育理想》是蘇州大學教授朱永新的教育名著，被譽為最感人、最暢銷的教育經典，被專家學者及廣大教師推薦為教師、校長、教育工作者的必讀名著。

本書從十個方面闡述了作者的理想教育，分別是：《理想的學校》、《理想的教師》、《理想的校長》、《理想的學生》、《理想的父母》、《理想的德育》、《理想的智育》、《理想的體育》、《理想的美育》、《理想的勞動技術教育》，用遠大的教育理念深入探尋未來教育的理想和理想的教育。我感受最深的是書中《理想的教師》一章和理想的《德育》、《智育》、《體育》、《美育》、《勞動技術教育》等五章。《理想的教師》一章，明確了優秀教師的標準和要求，點燃了廣大教師的理想和激情！理想的《德育》、《智育》、《體育》、《美育》、《勞動技術教育》等五章以科學的理論深刻闡明了>素質教育的內容和培養目標。教育的理想是為了理想的教育。只有充分把握處于未來社會中心的教育走向，洞悉未來教育發展的特點，才能使教育得以健康、有序、高效的發展，才能使中國的教育改革站得更高、看得更遠。教育改革的最終目標是培養什么樣的學生，未來理想中的學生應該具備哪些素質呢？通過閱讀本書，使我明確了這樣的理想，未來的學生最重要的是應該具有人文精神和民權意識！

人文精神是一種普遍的人類自我關懷，表現為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切。人文精神的關鍵是追求人生價值和關愛生命。如何引導學生去追求和實現人生價值，如何引導學生去關愛生命，對人類、對世界充滿愛心，則是我們教師的神圣責任。在本書，《理想的教師》一章，對如何培養學生的人文精神，作者從老師的自身修養方面給出了十分具體的要求，首先教師應該充滿愛心，能夠贏得學生的尊敬，未來的教育家應該投入全身心的力量去愛學生、愛教育。只有愛才能贏得愛，只有愛學生才能獨具慧眼，去發現每個孩子身上的潛能，鼓勵孩子去不斷地自主探索，才能使他們的才華得到淋漓盡致地發揮，才能幫助孩子實現自己的人生價值，當然也就能把愛傳遞給孩子，使孩子的愛心得以發揚！理想的教師還應該是一個追求卓越、富有創新精神的教師，是一個勤于學習，不斷充實自我的教師。具有創新精神和勤于學習的教師才可以更好的履行教師的職責，才可以在基礎教育層面為學生的成長奠定基礎。在本書理想的《德育》、《智育》、《體育》、《美育》、《勞動技術教育》等五章中，對如何培養學生的人文精神，從教學內容方面給出了明確的答案。如通過德育可以讓學生在自然的活動中養成德性，并培養學生健康的生活情趣。理想智育應超越知識、走向智慧、激發創造，應以學生為主體，應關注個性，應培養學生的科學精神和人文情懷。理想的體育可以使學生養成堅韌不拔的品質，并可培養學生的合作精神、集體情懷。理想的美育可以培養學生熱愛自然的情懷，可以引導和教育學生熱愛生命，珍惜生命，享受生命。但我們當前的教育還有很多不和諧的因素，教學的功利性很強，忽視德育、體育、美術和勞動技術教育。智育也是唯成績論、唯分數論，忽視了智育中最重要的科學精神和創新精神的培養！

民權意識是當代合格公民的必備素質，是推動中國社會民主進步的基本條件之一。“民權”具有兩重的含義，一種說法，“民權”取的是盧梭“人民主權”之義，但另一種說法認為“民權”是對“自由”一詞的翻譯。培養學生的民主精神和民權意識，教師的引領、示范作用非常重要。朱教授在本書中提出了教育的民主性問題，他指出：“我們教育中的民主精神還不夠，教師講學生聽，教師命令學生服從，師生之間平等對話太少。我們經常抱怨社會缺少民主，可是社會民主的基礎是學校的民主，沒有學校的民主，談不上社會的民主。民主精神的培養要從小開始。民主體現在許多方面，包括教師與學生講話、交流的方式，似乎是小事，但都體現著一種民主。中國的學生上課都是正襟危坐，教師在提問的時候，學生都是異口同聲地回答，在外國教育家看來，這些都是不可思議的。一個問題怎么可能齊聲回答？”這種教育中的不民主性和準軍事化的校園管理正在扼殺學生的民主精神和自由精神。只有積極追求民主、自由的新時代公民才能推進我國的現代化建設。自由主義者胡適曾說過：現在有人對你說：“犧牲你們個人的自由，去求國家的自由！”我對你們說“爭你們個人的自由，便是為國家爭自由！爭你們自己的人格，便是為國家爭人格！自由平等的國家不是一群奴才建造得起來的！”可見自由精神、自由意識對學生、對國家的重要性。“民權”的另一層含義，人民主權精神似乎離我們的校園較遠，但實際也是我們的職責之一，西方國家對中國人有這樣一種印象，非常勤勞，但不關心政治，看法雖有偏見，但也反映了我們教育中的一些缺失，朱教授在本書中特別強調了社會責任感問題，包括校長的責任感、教師的責任感和學生的社會責任感！有社會責任感首先要有主人翁意識，應該以主人翁的意識去維護祖國的利益和尊嚴，為祖國做出應有的貢獻。但個人服從集體、國家并不是絕對的，他的前提是這個國家的政府是真心為人民服務，要讓學生認識到愛國家和愛政府是兩碼事，愛國就是愛自己國家的土地和人民；就是愛自己國家的歷史和現實中一切進步、美好、光明的事物。公民的基本責任之一就是對政府做得不好的事進行質詢和批評，責成政府改進；如不能有效改進，公民就有權力唾棄政府。托馬斯·潘恩有一句名言“愛國者的責任就是保護國家不受政府侵犯。” 這說明學生只有具備了科學的民權意識，才能去維護真正的國家利益。所以培養學生的民權意識，使學生成為有素養的合格公民也應當是教師的重要職責！

教育需要理想，雖然我們離理想還有一段距離，但是我們不能放棄。為了我們心中的理想教育，我們仍需要不懈的去努力和追求！

讀我的教育理想有感

（二）近日，認真閱讀了 朱永新教授的《我的教育理想》一書，深有感觸。

作為一名教師，我想能從這本書學習點經驗，所以比較關心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強、不斷挑戰自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創新精神的教師；是一個勤于學習，不斷充實自我的教師；應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師；應該是一個堅韌、剛強、不向>挫折彎腰的教師。

讀完之后，我不由得按著書中理想教師的“標準”去問自己：我是不是一個理想的教師？我是不是一個勤于學習、不斷充實自我的教師？我是不是一個追求卓越、富有創新精神的教師？

顯然，我離理想的教師還有一大截，我還不是一個用心去教學的老師。

要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學識，這是古往今來不變的真理。以前說教師要有一桶水，現在隨著各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應該是一條河流，而且是一條奔騰不息的河流！因為現在的孩子讀得書甚至比我們有些老師都多。否則，拿什么來教給孩子呢？

其次，用今天的自己與昨天的自己比――我今天備課是不是比昨天更認真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發事件是不是比昨天更機智？今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣？我今天幫助“后進生”是不是比昨天更細心？我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富？我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻？今天我面對學生的教育教學建議或意見是不是比昨天更虛心？我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜？??每日三問，自省吾身。雖然每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天自問，堅持不懈，我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。

第三、我一定要做一名認真負責任的教師。學生、家長、老師眼里的好教師的標準是什么？第一條：首先他要對學生負責任。是的，在上每一節課前。我總是鼓勵自己：自己一定可以上成功的。學生一定可以接受的；我總是警告自己：走進教室的那一瞬間，收起所有的不愉快的情緒，帶著高興和愉悅的心情走進課堂；我總是提醒自己：上課時，盡量把自己的最具活力，激情和熱情的一面勇敢的展現在學生的面前，極力的渲染一種教學氛圍，使大部分的學生都能夠參與進來，從內心地激發學生的學習熱情和激情。

第四、理想的老師既要學會>傾聽自己的課堂，又要學會傾聽別人的課堂。在課堂上，真正傾聽孩子們的心聲，從孩子們真正的學習需要出發，組織教學。學習別人課堂教學環節設置的有效性，教學程序的落實性，老師的評價語對于學生的啟發等等。

我感覺自己離理想的教師還相差甚遠，在今后的工作中，必須從最基礎的做起，勤于學習，扎扎實實地多讀一些書，不斷向書本學習，積累豐富的文化底蘊，向身邊老師學習，尤其要多向名師們學習，把他們先進的教育理念、課堂教育的機智，結合自己的教學實踐去思索，不斷去總結自己教育的得與失。并要勤于動筆、善于反思，記錄教育過程中的體會和感悟 , 使自己不斷向理想的教師靠近。

什么是理想的教師？我又有了新一層的理解，理想的教師是學會寬容、學會分享、學會合作、學會創新的教師，是以發展的眼光對待學生，以從容的心態對待工作的教師。

總之，我相信，只要我付出努力，用心去教學，并注意在教學實踐中的不斷摸索與總結 , 一定會離理想教師的形象越來越近。

讀我的教育理想有感

（三）十八年前，我有幸成為了一名光榮的小學教師，守著>我的理想，奉獻著我的全部愛心，關愛著一群天真可愛的孩子們，引導他們進入知識的海洋。教會他們學習，生活，努力使自己成為一名好教師。最近，我讀了《我的教育理想》一書，細心品味作者的教育理念，對未來的教育有了進一步的認識。教育的偉大使命是使人們從無知走向成熟。作者書中用精辟的語言勾畫了二十一世紀教育理想的燦爛和輝煌，使人們對未來的教育充滿信心。我心中對教師的形象有了更深的觸動。

文章中作者從我心中的理想學校開始，用遠大的教育理念深入探尋未來教育理想和理想的教育。教育是一種理想的事業，它是指向未來的。教育借助于理想才能使人類對教育的至高無上的追求變為現實，才能使教育由“此岸世界”躍升至“彼岸世界”.“凡事預則立，不預則廢”.只有充分把握處于未來社會中心的教育走向，洞悉未來教育發展的特點，才能使教育得以健康、有序、高效的發展，才能使中國的教育改革站得更高、看得更遠。教育的理想是為了理想的教育。

作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優質的教育。為了未來的教育，我們必須要有遠大的理想和抱負。但是，光有滿腔的熱情和遠大的理想是遠遠不夠的。作為一名教育工作者，我們更應該認真思考，什么是教育？教育為了什么？

通讀全書，我們認為它有如下幾個明顯特點：第一，教育理想與教育現實相結合。第二，教育理念與教育實踐相結合。實踐性與科學性、整體性與開放性的統一。再次又切入對中國德育改革與創新的關注，提出了中國道德教育目標、內容、方法、體制等創新的具有較強實踐價值的具體構想。第三，宏觀研究與微觀研究相結合。第四，教育熱情與教育沉思相結合。

朱永新教授說“我心中的理想教師，應該是一個追求卓越、富有創新精神的教師。” 教育家和教書匠，一個最大的區別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創新的精神，他們以不教之本為基本的教育教學指導思想，追求的是一種充滿靈性與智慧的教育教學。而教書匠往往忽視學生的主觀能動性，以灌輸作為教育教學的指導思想和主要的教育教學手段。接受教育的時間越長，卻使學生的思維更加單一，視角更加狹窄，更加缺乏想象力，更加不自信，這難道是我們教育的最終目的嗎？我們該如何人保護兒童的想象力與好奇心呢？

我想，或許我們會從中獲得一些啟示。我覺得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育。其實這種教育也在進行灌輸，但它不同于傳統的灌輸，它充滿著靈性與智慧，能給每個孩子以深深的心靈震撼，又起著潛移默化的作用，能給每個孩子樹立起遠大而切實可行的目標。“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。”一些教師，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子；有些教師，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的教師與一個教了一年卻又重復了一輩子的教師，他們的成就是不一樣的。因此，作為一個教師，我覺得應該具有不探索、不斷創新的精神，做一個教育上的有心人，千萬不要成為一個高高在上的教書匠。此乃感觸一。

感觸之二：>師德是教師之魂，完善的思想道德修是驅使教師運用已有的知識能力教育作貢獻的動力。教師的角色是“學生學習的伙伴”,是“學生式的教師”從根本上改變了傳統的教師與學生的對立關系，教師的作用不再單純地傳授知識，而是注重引導學生“學會學習，學會使用，學會生存，學會做人。”教師既是學生的伙伴，又是教學的組織者，誘導者，促進者；教師是“學生式的教師”,學生是“教師式的學生”,相互影響相互探究，相互學習，共同發展。課堂上，不僅僅學習書本上前人創造的知識，也學習師生共同探究，發展，創新的新知識，使學生的認知解決，實用，貼近。教師要學會合作，要善于向別人學習，要學會支持，教師要善于運用支持的策略，使兒童獲得更多的探究機會。教師要認識到學生的主體地位，積極引導學生自主學習，探究發現，讓我們攜手，更加努力，更加勤奮，充滿了愛，充滿了知識，充滿了對工作的滿腔熱忱，無愧于“太陽底下最光輝的職業”,做新時代的好教師。

行耐心教育，以知心、愛心為出發點和歸宿，以寬容、信任為橋梁，經過耐心、細心的轉化工作，并持之以恒，后進生的病態心理是可以轉化為健康心理的，我們所作出的努力一定會收到成效。轉化后進生是一項艱巨的工作，只要教師用滿腔的愛心，春風化雨，讓愛之花常開在后進生心里，那么，轉化后進生就不是一件難事了。讓我們以春天般的>溫暖，使后進生不斷取得進步，盡快提高全體學生的素質，讓“遲開的花朵”也和其他嬌艷的花朵一樣吐露芬芳。