第一篇：今天如何做教師

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在過去，人們要求教師要做的是辛勤的園丁、是燃燒的蠟燭、是無私的奉獻，現(xiàn)在，人們對教師的要求是在幫助學(xué)生成長的同時也讓自己成長，而老師要如何成長呢？這是一直以來都困擾著年輕教師的問題，今天，我讀了一本《教師，成長在課堂內(nèi)外》的書，受益匪淺，下面，我就這本書來談?wù)勎业囊恍└形颍?/p>

正如這本書的編輯在《前言》中所說，“教師的成長直接關(guān)系到學(xué)生的發(fā)展和教育成果，因此，關(guān)注教師成長是保證教育事業(yè)成功開展的前提。很長一段時間以來，人們總是關(guān)注教學(xué)、為學(xué)生傾注了多少，而忽略了教師的成長與發(fā)展，豈知，沒有良師指導(dǎo)，何來桃李成蹊。教師的成長與發(fā)展又不僅僅局限于課內(nèi)，課內(nèi)的能力來自于課外的學(xué)習(xí)與修養(yǎng)。”

所以，從書中我們可以看出，教師的成長，不僅在課內(nèi)，還在課外。本書，從九個方面闡述了教師該如何成長。期中，成長在課內(nèi)的談了三篇，分別是：教貴有方——透視課堂管理藝術(shù)、教貴有別——差異是教育的財富、教貴有心——教師教學(xué)中必須正視的10個問題，通過對這三篇的學(xué)習(xí)，我認識到了以往課堂上的一些不足，充分認識到以后該如何駕馭課堂，該用怎樣的態(tài)度來對待不同的學(xué)生。成長在課外的談了六篇，分別是：教貴有堅——重塑教師的職業(yè)信仰、教貴有專——立足課堂看教研、教貴有品——教師人格魅力的培養(yǎng)、教貴有私——請關(guān)愛我們的身體、教貴有表——教師形象塑造、教貴有逸——讓心靈歇歇腳，從這本書的篇幅上我們可以看出，課外的成長也是極其重要的，因為，無論是把教師當(dāng)作一種職業(yè)還是一種事業(yè)，我們都應(yīng)該有屬于自己的教書之余的生活。一方面，作為一個社會意義上的人，工作不應(yīng)該是生命的全部，在工作之外必然要有另一個空間來安頓自己的心與身，另一方面，作為一個教師，教書之外的生活狀態(tài)與質(zhì)量對教書有著至關(guān)重要的影響，是校園生活的一種有力支撐與重要保障。這種教書之外的生活，廣而言之，包括物質(zhì)生活、情感生活與精神生活，這三者共同編織起教師豐富多彩的教余生活。這些教外生活都有助于我們教師的成長，特別是在書本第七章中所說的我們教師應(yīng)該要有一個健康的身體，只有我們身體好了，才能學(xué)的更多，教得更好”

確實我們從書中讀到了教師極為豐富的課堂管理藝術(shù)和教余生活，這些都將使我們青年教師更好的成長。

第二篇：今天怎樣做教師

《今天怎樣做教師》讀后感

《今天怎樣做教師》給我們這樣在教育一線苦苦摸索的教師們送來了一劑沁人心脾的良藥。100個案例，從教師問題、學(xué)生問題、師生關(guān)系問題、管理問題四個方面入手，給我們做了個專業(yè)化的展示：

1、主要不靠“嘴”教育孩子。靠的是情境，靠的是行動。

2、我們無法改天換地，但是沒有人能阻止我們?yōu)楦奶鞊Q地貢獻一份力量，只要我們不放棄理想。

3、正是家長的溺愛，教會了孩子自私和不孝。

4、我們的教育就是這樣，大家除了考試分數(shù)什么也看不見，本該家庭教育解決的品德問題推到學(xué)校，本該幼兒園、中小學(xué)解決的品德問題推給大學(xué)。難怪我們老得“加強學(xué)生思想品德教育”，因為家庭教育的基礎(chǔ)就沒打好，學(xué)校要不斷“補課”；因為學(xué)校一邊“加強”某種教育，一邊同時把隱患推給高一級學(xué)校，在應(yīng)試的瘋狂中，實際上家庭教育和學(xué)校教育“制造”的問題往往比“解決”的問題還要多，最后壓力都加到社會??

5、熱愛生活是熱愛學(xué)習(xí)的前提。

6、保持好奇式的探究心態(tài)，是制怒的最好辦法之一。

7、這可能是特點而非缺點。

8、我不贊成教師做學(xué)生“靈魂的工程師”。因為到底什么樣的“靈魂”最有利于他將來在社會上發(fā)展，你并不一定清楚。再說，你對自己的“靈魂”就那么自信嗎？

王曉春老師這些酣暢淋漓的名言警句，無時無處不體現(xiàn)了王老師的睿智和深邃。而這些恰恰是我們這些青年教師說欠缺的。

那么站在21世紀的今天，尤其是在新課改背景下的今天，我們理想中的教師應(yīng)該是怎樣的呢？在我們的心中應(yīng)該建立起什么樣的教師形象呢？讀了王曉春老師的《今天怎樣做教師》也許能給我們一些啟示。

“有人說，教師的生命像一個長長的句子，艱辛是定語，耐心是狀語，熱情是補語；又有人說，教師的生命像一個根號，一疊疊作業(yè) 本為他的青春無數(shù)開平方。”其實這些都只說了一半。因為，對于幸福教育的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活本身。”我則認為：教育首先是一種服務(wù)，教師是一種帶有濃厚服務(wù)性質(zhì)的職業(yè)。一種為每一個學(xué)生健康成長提供幫助的服務(wù)，一種為社會培養(yǎng)健康健全的人類的服務(wù)。也惟有如此，作為教師心懷一種服務(wù)思想，才可能從過去高高在上，不可一世的誤區(qū)中走出來，走進學(xué)生，親近學(xué)生，關(guān)心愛護學(xué)生，蹲下來悉心聆聽他們的心聲，熟悉他們的呼吸，也只有這樣才能為他們提供最切合實際的東西，才能為他們鋪設(shè)好最適合他們的道路，讓他們能夠在及時的肯定和鼓勵聲中他們張揚個性，茁壯成長。其次，當(dāng)代的教師還要樹立這樣的觀念：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”。一名好教師，一名愛學(xué)生的教師，會將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤Ｖ挥羞@樣才能達到真正的教學(xué)相長。再次，作為當(dāng)代的教師還應(yīng)該“善思“帕斯卡爾說：“人是一根思想的蘆葦。”笛卡爾說：“我思故我在。”教師應(yīng)該是個思想者。我們在教育教學(xué)工作中，要做個有心人，去認真總結(jié)教育的得與失。

以上就是我讀完王曉春老師的《今天怎樣做教師》后的幾點不成熟的感想。最后套用這樣一句話作為結(jié)尾：“我是一個行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著笑容，我的心中充滿陽光，我的行囊中為教育準備了一切：澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦。”在今后的教育教學(xué)中，我一定會嚴格的要求我自己，盡早的做一名智慧型的教師。

第三篇：今天怎樣做教師

《今天，我們怎樣當(dāng)教師》讀后感

今天怎樣當(dāng)教師？這是許多人都在探索的問題。是啊，在當(dāng)前做一名合格的人民教師確實是挺不容易的。教師的工作是辛苦的，教師的工作是忙碌的，但我認為教師的成就感--“桃李滿天下”的幸福，也是無人能及的，教師的價值是永恒的。那么，那么站在21世紀的今天，尤其是在新課改背景下的今天，我們理想中的教師應(yīng)該是怎樣的呢？在我們的心中應(yīng)該建立起什么樣的教師形象呢？讀了《今天，我們怎樣當(dāng)教師》一文，給我很多啟示。

（一）教師要用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶

沒有愛就沒有教育。愛學(xué)生首先就要了解他們，了解他們的愛好和才能，了解他們的個性特點，了解他們的精神世界。了解孩子就需要與孩子溝通華考范文網(wǎng)學(xué)生進行自我教育，使我們的教育工作真正做到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”；用我們的愛不斷發(fā)展自己，以完善我們的教學(xué)思想和教學(xué)方法；用我們的愛到笑對人生的境遇，以積極向上的精神投入到教育事業(yè)中去。

（二）教師要把強烈的責(zé)任意識放在首位

教師要忠實地履行職責(zé)，必須要有強烈的責(zé)任意識。如重慶市開縣優(yōu)秀教師群體在兩次突如其來的災(zāi)害中，不顧個人和家庭的安危，全力保護和搶救學(xué)生，他們在做這種選擇時，常說的一句話是：“我是老師。”“我是老師”，一句普普通通的話，但它擲地有聲!“我是老師”反映了一名教師強烈的責(zé)任意識，這種責(zé)任意識表明教師形成了承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自律意識和人格素養(yǎng)，這是新時期師德的一個核心內(nèi)容。

（三）教師要以高尚、昂揚、樂觀的態(tài)度生活

魏書生說：我們以高尚、昂揚、樂觀的態(tài)度去看待生活，那我們就會生活在高尚、昂揚、樂觀的生活之中。今天，我們教師要充滿愛，愛人生的每一段時間，愛生活的每一個空間，愛他的職業(yè)，愛他的事業(yè)。讓我們的愛引導(dǎo)和幫助學(xué)生進行自我教育，使我們的教育工作真正做到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”；用我們的愛不斷發(fā)展自己，以完善我們的教學(xué)思想和教學(xué)方法；用我們的愛到笑對人生的境遇，以積極向上的精神投入到教育事業(yè)中去。

總之，我認為學(xué)習(xí)是永恒的主題，只有勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的人，才能擁有教育的智慧。在今后的教育教學(xué)中，我一定會嚴格的要求我自己，積極進取，盡早地做一名智慧型的教師。

第四篇：今天我們怎樣做教師

今天我們怎樣做教師

永定區(qū)敦誼小學(xué)

李娟

讀了劉教授的《愛與豐富：重新認識基礎(chǔ)教育的兩個維度》后，我受益匪淺，感受頗多。愛是教育的底色，沒有愛就沒有教育，這是教育大師蘇霍姆林斯基的著名名言，也是也多教育人的座右銘。愛

試想這樣的教育價值追求教育如何能公平，教育怎能不功利，學(xué)生哪來幸福，教師如何能置身度外？正是這些導(dǎo)向和功利使教師失去了自我，失去了教師對教育的終極目標(biāo)的追求，以至于有的老師在學(xué)生考99分高分之后還責(zé)怪學(xué)生：為什么那么粗心大意！對不及格的學(xué)生更是失望至極。其結(jié)果導(dǎo)致師生關(guān)系緊張，學(xué)生學(xué)習(xí)信心喪失，學(xué)習(xí)興趣泯滅，學(xué)習(xí)沒有了幸福，孩子沒有了個性。

近兩年有一個叫張牧野的網(wǎng)絡(luò)奇才倍受人們關(guān)注，他寫的網(wǎng)絡(luò)小說《鬼吹燈》系列，正版書就賣出了200多萬冊，此外，還被盜版了上千萬冊。按常規(guī)，他在“中國教育流水線上是一個次品”，從小到大他都是老師眼里的“差生”，然而最終他卻成為一位極富天賦的青年作家，為何當(dāng)初我們的老師卻未能發(fā)現(xiàn)他在語文方面的驚人天賦呢？再如影響了年輕一代的韓寒，他是個嚴重偏科的學(xué)生，除作文外，他多門功課紅燈高掛，韓寒被拒大學(xué)門外，但是他堅持自己的理想和追求，出版了第一部長篇小說《三重門》，引起巨大轟動，上市至今行銷200萬冊，他是從批量生產(chǎn)型的應(yīng)試教育里掙扎出來的典型案例，我們?yōu)樗麄兊闹厣械綉c幸。再來反思我們的課堂，我們何時又關(guān)注過這樣的另類的學(xué)生？我們關(guān)注的只是學(xué)生的作業(yè)能否完成，學(xué)生課堂上是否認真聽課，學(xué)生的考試成績是否優(yōu)秀等等。我們拿著這樣一把千人一面的尺子去衡量每一位學(xué)生，能有多少個像張牧野、韓寒這樣的另類孩子被我們發(fā)現(xiàn)呢？

美國現(xiàn)任總統(tǒng)奧巴馬在美國公立中小學(xué)開學(xué)第一天，發(fā)表的新學(xué)期致辭：“你們中的每一個人都有擅長的東西，每一個人都是有用之才，而發(fā)現(xiàn)自己才能是什么，就是你們要對自己擔(dān)起的責(zé)任。教育就是為你提供發(fā)現(xiàn)自己才能的機會??”這段話讓我們清楚的看到了教育的作用不再是改變而是發(fā)現(xiàn)，是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的天分、自己的才能。

當(dāng)前課堂教學(xué)改革目的是夯實基礎(chǔ)、張揚個性、發(fā)展能力、培養(yǎng)真正的人。我們把著眼點聚焦在課堂之中，倡導(dǎo)自主、探究、合作學(xué)習(xí)方式，但是縱觀我們的課堂，教師想讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)，課堂上希望看到學(xué)生大膽提問，敢于質(zhì)疑、積極談?wù)摚钦n堂上我們的老師卻又有太多的“不放心”，不放心學(xué)生能夠有效的小組學(xué)習(xí)，不放心學(xué)生能夠獨立思考得出正確的結(jié)論，不放心在合作學(xué)習(xí)中有人不動腦筋積極思考，不放心我們這樣做完成不了教學(xué)進度??正是老師這么多的“不放心”，使我們忘記了兒童是什么？兒童是什么呢?兒童是獨立的、完整的、有豐富情感的和個性需要的人，他們每個人都有自己的天賦，他們是世界上獨一無二的個體，他們潛藏著無窮的聰明才智！哪怕他們現(xiàn)在的字還寫的歪歪扭扭，哪怕他現(xiàn)在還計算不準，邏輯不清，甚至還有許多的壞毛病，但是他們?nèi)蘸笞⒍ㄒl(fā)展成為社會的主體，并一定超越前人。

教育是什么？有人說教育是鑰匙、是賞識、是發(fā)現(xiàn)，是繼承，但我認為教育更是愛，沒有愛就沒有教育。教師是什么？有人說教師是人類靈魂工程師、是園丁、是春蠶，但我認為教師更應(yīng)該是人，是有良心、有愛心的人。今天的教師雖然不能改變社會教育價值取向，但是教師可以堅守自己的教育理想，在自己的一畝三分里為孩子們播下愛心、責(zé)任、希望、美德的種子，這些種子終將會發(fā)芽成長、開花結(jié)果；教師雖然不能改變教育決策者的思想，但教師可以改變自己的行為，轉(zhuǎn)變角色、改變態(tài)度、更新方法，蹲下身子走進孩子的世界，成為孩子成長道路上的伙伴和朋友，陪學(xué)生一同摔跤，一起成長。

今天的教師不僅僅要傳道、授業(yè)、解惑，做孩子們知識發(fā)現(xiàn)的引路人，更是引導(dǎo)、激發(fā)、點燃，成為孩子們生命成長的啟輝器，教師應(yīng)該是太陽底下最智慧、最正直、最有良心的人。

第五篇：《今天怎樣做教師》讀后感

《今天怎樣做教師》讀后感

寒假，我讀了王曉春老師的《今天怎樣做教師》，感觸很深。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師“一言堂”已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。

人們給予教師許許多多榮耀的稱譽。“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。”、“教師是人類靈魂的工程師。”等等，尤其是中國儒家將尊師敬孔的思想發(fā)揮到極致，“天地君親師”、“一日為師，終身為父”影響浸潤了中華文明幾千年。然而今天教師也不再擁有令人真正崇敬的榮耀和光環(huán)。重塑教師形象，還教師與教育最本真的面目，是我們每一個人民教師神圣的職責(zé)和不可推卸的義務(wù)。那么站在21世紀的今天，尤其是在新課改背景下的今天，我們理想中的教師應(yīng)該是怎樣的呢？在我們的心中應(yīng)該建立起什么樣的教師形象呢？王曉春老師的《今天怎樣做教師》告訴我們：

首先，教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應(yīng)有獨立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。其次，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改進教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛，在工作過程中要學(xué)會寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處；另一方面，教師在尊重學(xué)生時，也要學(xué)會合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進合范行為的產(chǎn)生與鞏固。

讀了王曉春老師的《今天怎樣做教師》，我的心境一下子豁然開朗。我應(yīng)該做一個智慧型的教師，笑對我所追求的事業(yè)。