第一篇：以平常心對待教師職業(師德演講稿)

以平常心對待教師職業

說到教師，人們馬上會想到：為人師表、愛崗敬業、無私奉獻……有人說：教師是天底下最光榮的職業！有人說，教師是自我幸福的把握者，是學生幸福的引路人，在每一個孩子的心目中，老師是一個最親切、最智慧、最偉大的形象。我們也曾說，作為一名教師，只有履行自己的師德責任和義務，才能實現自己的人生價值，謀求人生的幸福?？吹侥敲炊嘟處煹母冻龊?，我理解了，老師是：捧著一顆心來，不帶半根草去的。

那么教師職業是苦是樂？它能夠如我所言給教師帶來幸福的體驗嗎？ 不能不承認這樣一個事實：教育工作是辛苦的，我們每天都進行著大量的平凡、瑣碎的工作，日復一日、年復一年。那么，是什么構成了無數教師兢兢業業、勤于奉獻、淡泊名利、默默耕耘的內在動力呢？是什么使教師甘為寂寞、勤勤懇懇，充當人梯呢？我想：那一定是教師對教育事業的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業的精神讓他們義無反顧地投身于教育事業，于細微處顯精神，于小事中下功夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生價值實現的滿足?！叭孀优＊劇鲍@得者幾十年扎根青海高原鄉村老師劉讓賢的所思、所想、所為，恰好是一個說明。他說：“我的生命在一批又批孩子們身上延續，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在一年復一年的工作中獲得?！?/p>

假如說教師職業只有清苦，假如說教師只能做精神貴族，享受清貧的光榮，那么所謂師德就會低下得可憐，我們對“愛崗敬業”這一師德規范的詮釋和論證也就變成了欺騙性的勸說或君子式的清高表白。如果我們走上三尺講臺只是出于功利性的“只為碗中三斗米”，或者是出于不得已而為之的無奈，那么很難想象工作中會保持樂觀向上的生活態度和擁有充實、富足的生活體驗。在這種情況下，敷衍塞責、得過且過，就會成為面對矛盾沖突的價值選擇。其實，當家長

們把孩子托付給我們時，就把自己此生的希望和自己未來完全囑托給我們，這是一種怎樣的信任和期望?。‘斘覀兡弥墓べY，過著尚且穩定的生活時；當我們在假期中休息，而別人冒著嚴寒酷暑上班時，我們應該忘記工作時的辛苦，感到滿足、快樂。我們在知識結構方面有自求自得的充實感；在精神寄托方面有“育天下英才”的自豪感；在人際溝通方面有師生相處融洽和諧的親切感……我們還有什么理由不熱愛這個曾經遭受冷落而今受人尊敬的教師職業呢？

教師這個職業不僅僅是光榮也是一種責任。人們常說，沒有夢想的人生是乏味的，沒有創造的生活是平庸的，沒有燃燒的事業是無奈的。教師職業也有其苦，有其樂，苦中有樂。我們不是教書匠，我們是人類靈魂的工程師。我們可以感染同事，同心同德，齊心合力；我們可以感染家長，樹立威信，真誠溝通；我們可以感染學生，進取向上，勤奮努力；我們更可以感動社會，愛崗敬業。

師德 ——不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！

演講人：黃新占2012.9.21

郾城實驗中學“師德師風”演講稿

以平常心對待教師職業

演講人：黃新占

2012.9.21

第二篇：以平常心對待教師職業(師德演講稿)

以平常心對待教師職業

說到教師的職業道德，人們馬上會想到：為人師表、愛崗敬業、無私奉獻……但我覺的新時期的教師還應具備活潑開朗性格、積極向上的情感、融入集體的團隊精神。

一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現出來。每天帶著一份好心情投入到工作，帶著微笑迎接孩子?？吹郊议L放心的把孩子交給我們，孩子在我們的帶領下健康的成長，我覺的這就是我們工作的價值和意義。

有人說：教師是天底下最光榮的職業！有人說，教師是自我幸福的把握者，是學生幸福的引路人，在每一個孩子的心目中，老師是一個最親切、最智慧、最偉大的形象。我們也曾說，作為一名教師，只有履行自己的師德責任和義務，才能實現自己的人生價值，謀求人生的幸福?？吹侥敲炊嘟處煹母冻龊?，我理解了，老師是：捧著一顆心來，不帶半根草去的。那么教師職業是苦是樂？它能夠如我所言給教師帶來幸福的體驗嗎？ 不能不承認這樣一個事實：教育工作是辛苦的，我們每天都進行著大量的平凡、瑣碎的工作，日復一日、年復一年。那么，是什么構成了無數教師兢兢業業、勤于奉獻、淡泊名利、默默耕耘的內在動力呢？是什么使教師甘為寂寞、勤勤懇懇，充當人梯呢？我想：那一定是教師對教育事業的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業的精神讓他們義無反顧地投身于教育事業，于細微處顯精神，于小事中下功夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生價值實現的滿足?！叭孀优＊劇鲍@得者幾十年扎根青海高原鄉村老師劉讓賢的所思、所想、所為，恰好是一個說明。他說：“我的生命在一批又批孩子們身上延續，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在一年復一年的工作中獲得?！?/p>

假如說教師職業只有清苦，假如說教師只能做精神貴族，享受清貧的光榮，那么所謂師德就會低下得可憐，我們對“愛崗敬業”這一師德規范的詮釋和論證也就變成了欺騙性的勸說或君子式的清高表白。如果我們走上三尺講臺只是出于利性的“謀取稻糧”，或者是出于不得已而為之的無奈，那么很難想象工作中會保持樂觀向上的生活態度和擁有充實、富足的生活體驗。在這種情況下，敷衍塞責、得過且過，就會成為面對矛盾沖突的價值選擇。其實，當家長們把孩子托付給我們時，就把自己此生的希望和自己未來完全囑托給我們，這是一種怎樣的信任和期望啊！當我們拿著的工資，過著尚且穩定的生活時；當我們在假期中休息，而別人冒著嚴寒酷暑上班時，我們應該忘記工作時的辛苦，感到滿足、快樂。我們在知識結構方面有自求自得的充實感；在精神寄托方面有“育天下英才”的自豪感；在人際溝通方面有師生相處融洽和諧的親切感……我們還有什么理由不熱愛這個曾經遭受冷落而今受人尊敬的教師職業呢？

教師這個職業不僅僅是光榮也是一種責任。人們常說，沒有夢想的人生是乏味的，沒有創造的生活是平庸的，沒有燃燒的事業是無奈的。教師職業也有其苦，有其樂，苦中有樂。我們不是教書匠，我們是人類靈魂的工程師。我們可以感染同事，同心同德，齊心合力；我們可以感染家長，樹立威信，真誠溝通；我們可以感染學生，進取向上，勤奮努力；我們更可以感動社會，愛崗敬業。

師德 ——不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！

讓我們身在校園，心懷天下吧！以人類靈魂工程師的身份，以人民教師的名義，走過這段無悔的苦樂年華。讓我們在這個平凡但是崇高的崗位上繼續奉獻，把我們的愛，我們的情，我們的德都留下來。讓自己在不斷自我剖析、自我發展、自我完善、自我超越中實現我的人生價值！

第三篇：以平常心對待成功演講稿

以平常心對待成功

保持一顆平常心,是我們勸人或自我安慰時常說的一句話。可見，平常心是人人都想擁有的，是一種美好的理想。可是，擁有它并不容易，保持就更難。沒事的時候容易，有事的時候難；勸人的時候容易，勸己的時候難。特別是遇到了惡境界現前，能做到平常心，那就更難了。

其實，這也不奇怪。為什么？人常說：平常心是道。你能保持一顆平常心，在日常生活中，對所接觸的人和事不起心，不動念，不分別，不執著。其所謂：不取于相，如如不動。那你就已經得“道”了。這哪里是我們一般人在短時間內，就能達到的。若平常心這么容易做到，人人都證果了，世界上哪兒 還有苦難呢？

可是生活似乎總是那么冷酷無情，跟我們做對似的。我們心里想的與實際中遇到的差距又是那么大，讓人無法生起信心。特別是當一生中災難和打擊一個接著一個,簡直沒完沒了的時候;當家庭矛盾沖突不斷,找不到家庭溫暖的時候;當一個人遠離家鄉,遠離親人,孤苦伶仃,艱難度日的時候;當昔日的戀人成了別人新郎新娘,心中的滋味無法向人訴說又難以排遣的時候;當找不到工作,生活沒有著落,到處都是麻煩的時候;當太多太多的無奈的現實和不堪回首的往事,壓得人喘不過氣來的時候,心中的苦楚只有自己知道。

是啊,生活就是這么殘酷和現實,躲也躲不過?？墒且苍S當我們有一天無意中看到另外 一些人的遭遇和不幸的時候。我們才發現這個世界上有許許多多人跟我們的遭遇一樣,甚至于比我們還凄慘可憐。我們或許才能從中體會到些什么。娑婆世界的本質就是苦多樂少,享福的畢竟是極少數人。就是這些有福之人,福報享盡了,誰又知道等待他們的是什么? 生活中我們會經常遇到這樣一類人，他們總是拿著過去的成功當作炫耀的資本，特別是在觥籌交錯的酒桌上，總能聽到這樣的話：“想當年，我怎么怎么樣，那個時候，我如何如何......”很多人在回首往事時，都會沉湎于過去的輝煌，卻不太愿意反省挫折和失落，不去想為什么沒有留下更多的精彩？這是一種不正常的心態，長此以往，會召來人 們的不屑一顧甚至嗤之以鼻。

寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天邊云卷云舒。對待成功，我們也應該這樣，時刻保持一種平常的心態。誰都會有成功，但絕沒有人敢說自己能永遠成功。一次次地打破自己的成功記錄，從成功走向更大的成功，這是非常之難的。那么，對待成功，我們如何保持平常的心態呢？

首先要科學規劃，準確定位。做任何事情不能想當然，沒有準備的戰爭往往會失敗的。美國耶魯大學曾經對一批畢業生進行過一次有關人生目標的問卷調查，結果顯示，只有百分之三的同學有非常清晰的奮斗目標和實現這一目標的計劃。二十年后，調查人員再對這批畢業生進行回訪，結果發 現，恰恰就是這百分之三的同學事業最成功，且平均資產遠遠高于其它百分之九十七的同學。這說明了一個道理，運籌帷幄方能決勝千里。對于身在職場的每個人來說，要想取得成功，科學規劃、準確定位是必不可少的前提，一定要記?。盒挠卸喔?，舞臺就有多大。

其次要善于學習，不斷提升。一個人成就的大小取決于他綜合素質的高低。隨著社會競爭的不斷加劇，只有終身學習，站在時代的前沿，站在巨人的肩膀上，才能實現持續不斷的成功。人與人本身沒有什么差距，天才畢竟是極少數人，在同樣的甚至稍差一些的起點上，只有堅持學習，不斷提升自我的人才會贏得最終的勝利。后天努力的 程度決定著進步的速度。雖然初始時人與人之間的差距就那么一點點，但日積月累就會越拉越大，所以發現差距及時總結，方能迎頭趕上。人要善于觀察、學習、思考和總結，否則只一味埋頭拉車而不抬頭看路，結果常常是原地踏步，明天仍舊重復昨天和今天的故事。

第三要張弛有度，學會放棄。人的精力是有限的，成功的人不一定要不分日夜地工作，在提高工作效率的前提下，適當地休息是非常有必要的。贏得獎牌和利潤，最后卻輸了身體的人，算不上真正意義上的成功者。同時，成功有大小之分。比爾?蓋茨放棄哈佛的學業創辦了微軟，丁磊從郵電系統辭職，創辦了網易公司，陳天橋放棄高薪，創辦了盛大網絡......所以，如果你并不滿足于現狀，還想做更大的事業，取得更大的成功，確實又有這個能力，你就要學會放棄。要獲得更大的成功，就要具備在機遇面前敏銳的洞察力和“壯士一去兮不復返”的豪情，不管什么樣的平常心，都是一種生活的饋贈，你擁有了，生活就會平靜，而如果你失去了，那么道路就會坎坷，人生也從此不再平靜。遇到困難盡量去努力改變，努力之后也改變不了的，請用平常心接受它。

作為一名新時代的黨員干部，要真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀，外化于行，我認為，胸懷以下“五心”非常重要。以感恩之心對待黨和人民。感恩是中華民族的傳統美德，是做人的基本修養。每個人從出生到成長，都離不開父母的養育、師長的教導、同事的幫助，更離不開黨和人民的培養。每一名黨員干部，都要懷有一顆感恩的心，感謝父母的養育之恩，感謝親友和同事的真心幫助，尤其要感謝黨和人民的培養教育，并自覺地把這份感恩之心，轉化為精忠報國、聽黨指揮的感恩之舉。

以進取之心對待工作。俗話說，世上無難事，只怕有心人，這個“心”指的就是進取心。進取心是一個人成長發展的原動力，是干好工作的前提。強烈的進取心，是每一名黨員干部為黨的事業奮斗的思想基礎，也是個人成長進步的精神動力。實踐證 明，干好工作主要靠兩條，一條是愿干，一條是會干。愿干指的就是要有事業心、責任感和奮發進取的精神狀態。愿干是做好工作的前提，一個人的能力雖然有大小，但只要有了強烈的進取心和事業心，能力強的可以把工作做得更好，能力相對弱的可以在實踐中不斷提高，把工作越做越好。

以敬畏之心對待權力。權力是黨和人民賦予的，首先是一份沉甸甸的責任，是用來為人民謀利益、作奉獻的。如果權力觀發生錯位，把權力視為謀私的工具，想方設法撈取好處，甚至無法無天、膽大妄為，就可能犯錯誤、栽跟頭。所以說，權力是一把“雙刃劍”，能夠使人變得崇高，也可以使人走向墮落。每一名黨員干部都要時刻心存敬 畏，不當“特殊黨員”，不游離于組織之外，畏法紀、畏權力，千萬不要觸碰黨紀國法這條“高壓線”，切實做到自省、自警、自律。

以平常之心對待名利。功名意識在中華傳統思想文化中占有重要地位，不可全然否定，但不能把功名看得過重，否則會妨礙精神的磊落坦蕩和自由豁達，會成為一個人的思想負擔和精神枷鎖。黨員干部對待名利，尤其要保持一顆平常心，要有共產黨人應有的胸懷和境界。進步是永無止境的，我們更多的要追求思想道德、能力素質、工作實績上的進步，不斷發展完善自己，獲得組織和群眾的認可。

以寬容之心對待他人。法國作家雨果有句名言：世界上最寬闊的是海洋，比海 洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。寬容是美德中的美德。每一名黨員干部，無論是與同事相處，還是在班子里共事，都要講寬容、講大度，做到學人之長、容人之短、記人之功。作為領導干部更要有成就事業、成就他人的胸懷，為他人取得的成績和進步感到高興，為同事和部屬成長成才鋪路搭橋。

無論是做人還是做事，時刻懷有五心。

第四篇：以平常心對待成功演講稿

以平常心對待成功

各位領導，諸位同仁：

大家上午好！

首先感謝常委會給我提供這次展示自己，鍛煉自我的機會。今天在這里，與大家共同探討關于對工作、生活、朋友，應該保持一種什么樣的心態的問題。保持一顆平常心,是我們勸人或自我安慰時常說的一句話。可見，平常心是人人都想擁有的，是一種美好的理想?？墒?，擁有它并不容易，保持就更難。沒事的時候容易，有事的時候難；勸人的時候容易，勸己的時候難。特別是遇到了惡境界現前，能做到平常心，那就更難了。

其實，這也不奇怪。為什么？人常說：平常心是道。你能保持一顆平常心，在日常生活中，對所接觸的人和事不起心，不動念，不分別，不執著。其所謂：不取于相，如如不動。那你就已經得“道”了。這哪里是我們一般人在短時間內，就能達到的。若平常心這么容易做到，人人都證果了，世界上哪兒還有苦難呢？

可是生活似乎總是那么冷酷無情，跟我們做對似的。我們心里想的與實際中遇到的差距又是那么大，讓人無法生起信心。特別是當一生中災難和打擊一個接著一個,簡直沒完沒了的時候;當家庭矛盾沖突不斷,找不到家庭溫暖的時候;當一個人遠離家鄉,遠離親人,孤苦伶仃,艱難度日的時候;當昔日的戀人成了別人新郎新娘,心中的滋味無法向人訴說又難以排遣的時候;當找不到工作,生活沒有著落,到處都是麻煩的時候;當太多太多的無奈的現實和不堪回首的往事,壓得人喘不過 1

氣來的時候,心中的苦楚只有自己知道。

是啊,生活就是這么殘酷和現實,躲也躲不過。可是也許當我們有一天無意中看到另外一些人的遭遇和不幸的時候。我們才發現這個世界上有許許多多人跟我們的遭遇一樣,甚至于比我們還凄慘可憐。我們或許才能從中體會到些什么。娑婆世界的本質就是苦多樂少,享福的畢竟是極少數人。就是這些有福之人,福報享盡了,誰又知道等待他們的是什么?

生活中我們會經常遇到這樣一類人，他們總是拿著過去的成功當作炫耀的資本，特別是在觥籌交錯的酒桌上，總能聽到這樣的話：“想當年，我怎么怎么樣，那個時候，我如何如何......”很多人在回首往事時，都會沉湎于過去的輝煌，卻不太愿意反省挫折和失落，不去想為什么沒有留下更多的精彩？這是一種不正常的心態，長此以往，會召來人們的不屑一顧甚至嗤之以鼻。

寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天邊云卷云舒。對待成功，我們也應該這樣，時刻保持一種平常的心態。誰都會有成功，但絕沒有人敢說自己能永遠成功。一次次地打破自己的成功記錄，從成功走向更大的成功，這是非常之難的。那么，對待成功，我們如何保持平常的心態呢？

首先要科學規劃，準確定位。做任何事情不能想當然，沒有準備的戰爭往往會失敗的。美國耶魯大學曾經對一批畢業生進行過一次有關人生目標的問卷調查，結果顯示，只有百分之三的同學有非常清晰的奮斗目標和實現這一目標的計劃。二十年后，調查人員再對這批

畢業生進行回訪，結果發現，恰恰就是這百分之三的同學事業最成功，且平均資產遠遠高于其它百分之九十七的同學。這說明了一個道理，運籌帷幄方能決勝千里。對于身在職場的每個人來說，要想取得成功，科學規劃、準確定位是必不可少的前提，一定要記住：心有多高，舞臺就有多大。

其次要善于學習，不斷提升。一個人成就的大小取決于他綜合素質的高低。隨著社會競爭的不斷加劇，只有終身學習，站在時代的前沿，站在巨人的肩膀上，才能實現持續不斷的成功。人與人本身沒有什么差距，天才畢竟是極少數人，在同樣的甚至稍差一些的起點上，只有堅持學習，不斷提升自我的人才會贏得最終的勝利。后天努力的程度決定著進步的速度。雖然初始時人與人之間的差距就那么一點點，但日積月累就會越拉越大，所以發現差距及時總結，方能迎頭趕上。人要善于觀察、學習、思考和總結，否則只一味埋頭拉車而不抬頭看路，結果常常是原地踏步，明天仍舊重復昨天和今天的故事。

第三要張弛有度，學會放棄。人的精力是有限的，成功的人不一定要不分日夜地工作，在提高工作效率的前提下，適當地休息是非常有必要的。贏得獎牌和利潤，最后卻輸了身體的人，算不上真正意義上的成功者。同時，成功有大小之分。比爾?蓋茨放棄哈佛的學業創辦了微軟，丁磊從郵電系統辭職，創辦了網易公司，陳天橋放棄高薪，創辦了盛大網絡......所以，如果你并不滿足于現狀，還想做更大的事業，取得更大的成功，確實又有這個能力，你就要學會放棄。要獲得更大的成功，就要具備在機遇面前敏銳的洞察力和“壯士一去兮

不復返”的豪情，不管什么樣的平常心，都是一種生活的饋贈，你擁有了，生活就會平靜，而如果你失去了，那么道路就會坎坷，人生也從此不再平靜。遇到困難盡量去努力改變，努力之后也改變不了的，請用平常心接受它。

作為一名新時代的黨員干部，要真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀，外化于行，我認為，胸懷以下“五心”非常重要。

以感恩之心對待黨和人民。感恩是中華民族的傳統美德，是做人的基本修養。每個人從出生到成長，都離不開父母的養育、師長的教導、同事的幫助，更離不開黨和人民的培養。每一名黨員干部，都要懷有一顆感恩的心，感謝父母的養育之恩，感謝親友和同事的真心幫助，尤其要感謝黨和人民的培養教育，并自覺地把這份感恩之心，轉化為精忠報國、聽黨指揮的感恩之舉。

以進取之心對待工作。俗話說，世上無難事，只怕有心人，這個“心”指的就是進取心。進取心是一個人成長發展的原動力，是干好工作的前提。強烈的進取心，是每一名黨員干部為黨的事業奮斗的思想基礎，也是個人成長進步的精神動力。實踐證明，干好工作主要靠兩條，一條是愿干，一條是會干。愿干指的就是要有事業心、責任感和奮發進取的精神狀態。愿干是做好工作的前提，一個人的能力雖然有大小，但只要有了強烈的進取心和事業心，能力強的可以把工作做得更好，能力相對弱的可以在實踐中不斷提高，把工作越做越好。

以敬畏之心對待權力。權力是黨和人民賦予的，首先是一份

沉甸甸的責任，是用來為人民謀利益、作奉獻的。如果權力觀發生錯位，把權力視為謀私的工具，想方設法撈取好處，甚至無法無天、膽大妄為，就可能犯錯誤、栽跟頭。所以說，權力是一把“雙刃劍”，能夠使人變得崇高，也可以使人走向墮落。每一名黨員干部都要時刻心存敬畏，不當“特殊黨員”，不游離于組織之外，畏法紀、畏權力，千萬不要觸碰黨紀國法這條“高壓線”，切實做到自省、自警、自律。

以平常之心對待名利。功名意識在中華傳統思想文化中占有重要地位，不可全然否定，但不能把功名看得過重，否則會妨礙精神的磊落坦蕩和自由豁達，會成為一個人的思想負擔和精神枷鎖。黨員干部對待名利，尤其要保持一顆平常心，要有共產黨人應有的胸懷和境界。進步是永無止境的，我們更多的要追求思想道德、能力素質、工作實績上的進步，不斷發展完善自己，獲得組織和群眾的認可。

以寬容之心對待他人。法國作家雨果有句名言：世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。寬容是美德中的美德。每一名黨員干部，無論是與同事相處，還是在班子里共事，都要講寬容、講大度，做到學人之長、容人之短、記人之功。作為領導干部更要有成就事業、成就他人的胸懷，為他人取得的成績和進步感到高興，為同事和部屬成長成才鋪路搭橋。

無論是做人還是做事，時刻懷有五心。

第五篇：請以平常心對待高考生

請以平常心對待高考生

一年一度的高考牽動著成千上萬人的心。在這段日子里，緊張的不僅僅是考生，更有身后殷切期望的家長。他們忙前忙后，為子女充當著“后勤部隊”。然而，不知有些家長是否意識到，他們的許多“好心”在不知不覺中辦成了“壞事”，本以為能減少孩子壓力的做法卻成了給孩子變相施壓的“背后芒刺”。心理專家指出，考生家長容易出現以下幾種“無心之過”：

鏡頭一：全程陪同?？记皫滋?，小麗在家復習。每逢這時，媽媽便會坐在她的對面，一會“小麗，要水嗎？”一會又泡杯咖啡遞過來，有時還煎兩個荷包蛋放在桌子上?！翱磿涂磿?，媽媽又遞這遞那的，一看到她那眼神我就緊張?！?點評：緊緊盯著只會加重孩子心理負擔，尤其是看到家長充滿期待的眼神。應該給孩子一個相對獨立安靜的環境。

鏡頭二：“逼”孩子早睡。小張平常都是晚上１１點左右睡覺，考前那幾天，每晚９點３０分不到，家人就“強制”要求他放下書本，關燈睡覺。而小張怎么也睡不著，幾次差點失眠。

點評：睡眠習慣不要刻意改變，適當提前就寢有助于提高睡眠質量，但是不要過分強調早睡，更不要隨便打亂作息時間，在平時習慣的基礎上稍稍提前一點即可。

鏡頭三：“書的暗示”。有的家長會把諸如《高考狀元談高考》《我是這樣考上北大的》之類的指導書悄悄地放在孩子書桌的案頭，想以榜樣的作用來激發孩子的拼搏精神。

點評：家長的心不言自明，無非想自己的孩子成為狀元、進名牌高校，但這樣的做法，實際上是一種負面暗示，讓孩子覺得考不上名校就是無能、當不了狀元就會讓家長失望，無形之中給孩子施加了壓力。

鏡頭四：“我來我來”?？荚嚻陂g，孩子在家聽的最多的一句話恐怕就是“你別動，我來！”別說做家務活，連打洗腳水、泡牛奶、拿筷子這樣的小事都會被家長“包辦”，“你只管看書，所有的事我來做。”家長成了“保姆”。點評：考試期間，時間緊，有的事可以讓家長代勞。但是，家長也沒必要事事插手，這樣一方面讓孩子很難適應與以往日常生活的巨大反差，另一方面會讓孩子覺得“這幾天父母對我太好了，萬一考不好，我沒臉面對他們”，最終產生負面效應，不利于孩子正常發揮。

總之，家長應該以一顆平常心去對待高考，總之，家長要用一種平和的心態對待考試，用一顆平常心對待自己的孩子，不要過分地干擾自己和孩子的心境。高考只是孩子生命過程中的一個點，要引導孩子正確認識高考，既認真對待，又不當做是唯一的道路而過分緊張，這樣才最有利于考前的心理減壓。

家長要用長遠的眼光去看待孩子的得與失?？荚囀×耍坏扔诤⒆記]前途了。人的一輩子不是由一次考試決定的。無論現在如何，家長都要對孩子的未來充滿信心。家長端正了心態，孩子才能以一顆平常心對待高考。要知道，你越是自然，孩子也越放松，整個氛圍也就越協調，高考之路也就不再“漫長”。