第一篇：教師成長作業(yè)

教師成長作業(yè)

一、名詞解釋

1、民主管理:

民主管理是相對于絕對服從絕對權威的管理而言的。即管理者在“民主、公平、公開”的原則下，科學的將管理思想進行傳播，協(xié)調(diào)各組織各種行為達到管理目的的一種管理方法。

2、激勵性人格:

能激發(fā)每一個學生的學習欲望，并想盡一切辦法讓學生學會.3、行動研究的特征:

（一）以解決問題，改進實踐為目的。

（二）研究與行動相結合。

（三）以“共同合作”的方式進行，揚長避短。

（四）行動研究具有一個不斷展開的螺旋過程。

二、簡答題

1、答：一堂好課的基本要素有:

(1)、課程的策劃與設計

(2)、先進教育理念的滲透

(3)、知識技能的重點和難點

(4)、操作與活動要符合體驗的目標

(5)、教師要有推動課堂教學生成的能力。

2、答：教師的行動研究包括這些要素：

（1）、發(fā)現(xiàn)問題。教育實踐工作者通過自己的觀察思考，發(fā)現(xiàn)實際工作中存在的問題。

（2）、鑒定問題。從所發(fā)現(xiàn)的問題中選定研究的主題，了解問題的本質(zhì)和范圍，診斷問題存在的原因，為有效地解決問題奠定基礎。

（3）、文獻研討。深入研究有關文獻，以便從過去的研究中獲得目的、范圍、方法及程序方面的啟示和相關的理論。

（4）、設立假說。假說是某種行為可能產(chǎn)生某種結果的預測，是未經(jīng)證實的結論。假說包括兩部分，一是將要采取的行動，二是對行動結果的預測。

（5）、擬定計劃。擬定計劃有助于克服研究的盲目性和隨意性。

（6）、實施行動。根據(jù)計劃和研究假設進行研究活動，通過觀察、調(diào)查、問卷、測驗等研究方法不斷收集各種資料數(shù)據(jù)，并根據(jù)行動得到的信息，不斷對計劃內(nèi)容加以改進。

（7）、評價結果。實施研究行動后，須用定性和定量相結合的辦法，在專家的指導下，將研究結果加以整理，得出結論，供評價行動研究效果和推廣應用。



3、答：我對“教材是基本而特殊的課程資源”的理解是：教材是基本而特殊的課程資源。首先，說教材是最基本的課程資源，是因為它的編寫符合課程標準的要求，其內(nèi)容的選取是學生發(fā)展必備的最基本的基礎知識與基本技能，體現(xiàn)國家對基礎教育的最基本的質(zhì)量要求。

其次，說教材是特殊的課程資源，是因為它具有很強的政策性，在很大程度上反映國家的意志，地方、學校和教師都無權拒絕使用教材。因為教材是基本的課程資源，所以教師可以根據(jù)實際情況調(diào)整、篩選、補充教材；因為教材是特殊的課程資源，所以教師不能完全放棄或拒絕使用教材。

三、論述題

1、答： 我認為教師快樂的“秘訣”是:

（1）、對自身:要有一種坦然的態(tài)度，要“樂天知命”、“知足常樂”，在平凡生活的每一件

小事中，尋找和享受快樂，“自得其樂”。而在困難和挫折面前，要堅強、樂觀，學會“苦中作樂”。

（2）、對家庭: 要“及時行樂”、“尋歡作樂”，創(chuàng)造“樂不可支”、“其樂融融”家庭氣氛。

（3）、對社會:要“與民同樂”、“助人為樂”，當自己養(yǎng)成“樂善好施”的好習慣時，會感到“為善最樂”。

（4）、對事業(yè): “樂此不疲”時，會“樂而忘憂”、“樂在其中”，體驗到工作的“其樂無窮”。

（5）、對休閑:到大自然中尋找游山玩水的樂趣，陶醉于大自然的景致中。在“樂不思蜀”、“樂而忘返”的超然忘我的狀態(tài)中，減輕壓力，放松身心。

2、答：我對讀書的感受：

中國以其源遠流長的泱泱文化而文明世界，炎黃子孫也以讀書求知為時代推崇的優(yōu)良傳統(tǒng)。書籍是我們?nèi)松妍惖木窦覉@，閱讀更是我們?nèi)粘Ｉ钪刑衩篮〞车乃枷胂硎埽@種讀書感受使我想起明代文人陳繼儒說過的話：“吾讀未見書，如得良友；見已讀書，如逢故人。”可見書記是終生的知己良師，一書在手如沐春風，常常會有朋友促膝交談，心靈溝通的美妙感覺。這一切，正如孔夫子所言：“知之者不如好知之者，好知之者不如樂之者。”只有心系讀書，讀出樂趣，必能從書籍中獲得教益，求得進步。

好讀書，求甚解，每到會意處必廢寢忘食，乃是書的一種享受，一種境界。我們常常會有這樣的經(jīng)歷：雖然只有清貧的積蓄，但為了幾本心儀的書，卻寧愿放棄其余的任何開銷，其實不過是為了那種人遇知己時的感動。古人說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，或許未必真的如此，但是折中布衣素食與重金相求的對比，足以使書籍的魅力得見一斑了。

我們讀書有時為了消遣，有時為了娛樂，但更多的是為了解惑，為了敬業(yè)，為了修身養(yǎng)性，為了求得真知灼見。“不讀書形體陋”，“非讀書，不明理；要知事，須讀史。”說得就是這個道理。然而如何讀書，才能讀的香甜，讀的透徹？古往今來，百人百法，見人見智，各有千秋。

宋人黎靖德就有“有疑無疑”之說：“讀書無疑者，須都有疑；有疑者，卻要無疑，到這時才會有長進。”黎靖德講的是一種讀書方法，更是一種治學精神。讀書便要心如“明鏡止水”，用理智的情感、明確的求知心志在林林總總的萬卷書籍中潛心探索自己的追逐。“讀書無疑”，似乎一讀便懂，其實只是似懂非懂，如同浮在水面上一樣，水下面到底是什么并不知曉，實乃自欺欺人；“讀書欲速”，仿佛數(shù)量眾多，而實際上只不過是霧里看花，只見其形，未見其髓。鄭板橋稱：“書從疑處翻成悟，文到窮時自有神”。只有做到“疑”，方能產(chǎn)生“悟”。由“疑”到“悟”的演變、升華，最后應該集中在一個“思”字上。“學而于思，思源于疑”。讀而有疑，則思之，辯之。思辯通達，道悟理明：讀而無疑，則無思，不思不辯，自蔽自騙。所以有“學而不思則罔，思而不學則殆”的古訓。

書籍是理智的更是情感的，它或者風情、或者溫柔、或者哀怨、或者血淚，但隨心采摘，得到的便是拈花一笑的幸福。從浪漫清揚的古體《詩經(jīng)》到自由虛幻的現(xiàn)代的網(wǎng)絡小說；從深遠悠韻的《唐詩宋詞》到異域風情的《世界文學》，走過了世紀的書籍華彩依然！

我希望自己永遠是書海里的恭耕者，恒久保持著這份赤誠的心，邁向通往人生高遠的階梯。

四、探究分析題：

1·答：我當教師13年了。

我的成長規(guī)劃

一、自我認識

我是一名中學政治老師，我很喜歡自己目前從事的這個職業(yè)，并將它當作自己的事業(yè)用心經(jīng)營。隨著時代的發(fā)展和新課程改革的深入，在教學中，我都與其他老師一樣面臨著許多的問題和困惑，我想這是由于自己平時思想上有惰性，讀書不夠多，在教育、教學方面缺少系統(tǒng)的理論知識的原因。此外，由于平時只是忙于輔導學生，對平時的教育、教學工作很少反思、總結。很少寫教育、教學隨筆，使得自己的寫作能力也有待提高。

二、長遠目標

終身學習的觀念，抓住平時的點滴時間讀書，進行長期的有效的學習，增強理論底蘊，做個學習型教師。用心思考，凡事多思多想，反思出事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，總結得失，找出成長的方向，做個反思型教師。專心寫作，不斷提升教科研水平，在實踐中總結，在總結中實踐，做個科研型教師。全心教育，關注學生的課堂生命，在創(chuàng)新中構建良好的教學策略，在發(fā)展中形成獨特的教學風格，做個專家型教師。

三、具體要求：

（1）教學方面

認真學習和實踐新課標理念，認真學習教育、教學專著，認真閱讀教育、教學文章。觀摩名家光盤，汲取名家教學特長，形成自己的教學風格。細而言之，認真鉆研教材，認真?zhèn)浜妹恳徽n，備好每一個學生，上好每一節(jié)課，善于請教，及時總結；積極參加優(yōu)課評比或基本功比賽，爭取獲獎。努力提高課堂實效性。

（2）教育科研方面

積極參與課題研究。開展教學研究，積極撰寫有質(zhì)量的教學論文。堅持寫教學反思、隨筆，要爭取在省級以上刊物發(fā)表。

（3）學習方面

定期閱讀《教育技術》、《班主任之友》等刊物，經(jīng)常從網(wǎng)上瀏覽有關教育、教學的文章，并做好讀書筆記，寫好學習心得。

（4）師德方面

學習先進的班級管理理念，緊跟時代步伐，緊握教育脈搏。注重自身的修養(yǎng)，發(fā)揮榜樣的潛移默化作用。構建科學的管理模式，學會用心愛護學生，用民主和智慧贏得學生的愛戴、家長的信賴和領導的肯定。

四、實施措施

1、養(yǎng)成良好的閱讀習慣，形成終身學習的信念。每天分時段讀書，必須完成一定的閱讀量；擴大讀的范圍，可以讀教育名著、教育刊物、也可以從網(wǎng)上閱讀；形成科學合理的讀書方法，在追求量的同時發(fā)生質(zhì)的變化，不斷豐富、提高自己的文化底蘊和教育、教學理論水平。

2、立足課堂實踐，形成有特色的教學風格。在新課標理念指導下，從身邊有經(jīng)驗的教師處請教，從名家光盤里學習，從省、市名師中汲取，敢于實踐，在實踐中反思，在反思中學習，在學習中成長，在成長中提升。

3、學會反思，形成創(chuàng)新的工作局面。堅持反思自己的教育、教學行為，找出不足，積極客觀地面對，辨證看待問題，創(chuàng)新工作，把反思的成果落實在具體的事件中，并形成書面筆記。

4、形成自己的教育思想。及時記錄教育教學中的現(xiàn)象、靈感，訴諸于筆端，寫出教育案例、故事、論文、隨筆等，力爭多多發(fā)表。

5、加強教科研，形成一定的學術能力。努力探求教育教學的規(guī)律，用研究的成果指導教學。在研究中提升，在提升中研究，走一條研究的學術道路。

6、提高師德修養(yǎng)，用心靈去塑造學生的心靈，用自己的言行去影響學生，讓人格的種子在學生的心靈深處發(fā)芽，開出美麗的花朵。

2、答：我認為在教師的成長中，這些途徑是對自己成長特別有益的：

（一）執(zhí)著的專業(yè)發(fā)展態(tài)度

根據(jù)教師專業(yè)發(fā)展研究文獻，中學教師對自身專業(yè)發(fā)展的態(tài)度分為兩種相繼的心理階段，即“工具性專業(yè)發(fā)展心理”階段和“主體性自我發(fā)展心理”，這兩種心理階段隨著教師的教齡、職稱、學歷等變量的不同而從前者過度到后者。“工具性專業(yè)發(fā)展心理”階段用以描述在專業(yè)發(fā)展初期，教師因受外在的職業(yè)標準約束而注重物質(zhì)和技術層面的專業(yè)發(fā)展心理，其特點是以外在于教師的他律為特征的教師主體被動性、順應性、技能性、操作性和可測量的物質(zhì)性目標

為標志的專業(yè)發(fā)展心理。“主體性自我發(fā)展心理”階段是在專業(yè)發(fā)展的后期，教師以追求精神層面自我中心和主觀幸福感為特征的專業(yè)發(fā)展心理。該階段教師專業(yè)發(fā)展的心理表現(xiàn)為以內(nèi)在于教師的自律為特色的主動同化環(huán)境、追求個性、體驗教學過程幸福的專業(yè)發(fā)展心理。我們應該同時協(xié)調(diào)“工具性專業(yè)發(fā)展”和“主體性自我發(fā)展”兩個目標，使兩種專業(yè)發(fā)展心理傾向盡量協(xié)調(diào)起來。教師應盡量協(xié)調(diào)好目前教師學歷教育制度和職稱評定體系與追求精神層面的自主學習有機結合起來。學習是自身修養(yǎng)和自我完善的一把金鑰匙。首先，要學習現(xiàn)代教育理念和我國教育改革發(fā)展形勢，其次要了解科技前沿領域，第三，要廣泛涉獵人文科學領域，拓寬視野。

（二）教學經(jīng)驗的自我反思

“教師的自我反思是指教師對各種教育觀念、言論、教育方法、教育活動、教育事實和教育現(xiàn)象進行的自主判別和認真審視，特別是對自己的教學實踐進行檢視和反省”。教學需要經(jīng)驗。對于教師而言,教學過程和在教學工作中所積累的教學經(jīng)驗是教師的一筆寶貴財富,對于教育教學工作具有十分重要的作用。沒有一定經(jīng)驗的積累,對教育教學工作的駕御能力就無從談起,而且,經(jīng)驗形成于個體的教育教學活動過程之中,帶有明顯的個人認知特點和行為習慣,它是形成自身教學風格、獲得自身專業(yè)發(fā)展的必要基礎。

但教學不能僅憑經(jīng)驗。個體自身的經(jīng)驗,都是特定的教學環(huán)境下的產(chǎn)物,具有一定的局限性。教學活動的主體是活生生的學生,隨著時代的發(fā)展,學生的個體會產(chǎn)生變化。教師如果一味地使用過去成功的經(jīng)驗也許就不再那么切合實際了,需要在教學實踐中對原有的經(jīng)驗不斷進行修正。同時,教師要逐步養(yǎng)成自我反思的意識,使得教學反思成為教師的一個經(jīng)常性的行為。這樣,通過長期教學反思的積累,必將積累大量的第一手實踐資料,這些既是撰寫論文或實驗總結的參考資料,同時也為教師改進教學實踐提供了依據(jù)。因此，反思是教師獲得專業(yè)化發(fā)展的重要突破口。反思反省，總結經(jīng)驗，教師的專業(yè)化水平就會得到提高。

（三）進行理論學習

新課程呼喚“反思型”教師,要做到反思意識的覺醒、能力的增強,系統(tǒng)的理論學習是必要的。一個反思型教師應是一個終身學習者,應把自己放到學習者的位置上,理論學習是教師專業(yè)成長的三個要素之一，與行動研究、專業(yè)引領共同構成促進教師專業(yè)成長的三大要領。理論是導向，理論是升華，理論需要檢驗，理論對于實踐的重要指導意義，也成為大家的共識。從認識的角度而言，理論與實踐并不完全是對等的。因為任何一項工作的提升，都是理論與實踐有效結合的過程。大量的、經(jīng)常的、不斷的理論學習，意味著一個人知識結構不斷地得到更新，專業(yè)認識不斷地得到深化，專業(yè)修養(yǎng)不斷地得到豐富，擁有屬于自我的教育觀點。同時，也將促使一個教師對教育問題的思考將會更加深入，對教育現(xiàn)象的觀察將更加自覺，對教育的堅持將更加持續(xù)，對教育活動的投入將更加專注。

隨著科技的不斷進步，教育必然發(fā)生巨大的變化，教育體制改革也勢在必行。教師只有不斷探索，不斷研究來提升自己專業(yè)水平，才能在新課標的指導下，不斷提高自己教育科研能力，才會不斷發(fā)展自我和超越自我。

四、同伴交流

同伴交流,也是教師專業(yè)成長的一個良好途徑。雖然教學對象、教學內(nèi)容存在差異,但在教學活動中不同教師必然會碰到一些共性的問題,教師相互交流、切磋時,可以相互幫助,共同分享收獲。另外,在一個教師群體當中,不同的思想、觀念、教學模式、教學方法的交流與沖突,對于任何一個教師的專業(yè)成長都是極其寶貴的經(jīng)驗財富。只有通過相互的交流,才能對各種觀點進行進一步的比較與鑒別,從而獲得對問題更為本質(zhì)的、全面的認識,獲得共同提高。在新課程實施中,教師面臨著更多新問題的挑戰(zhàn),這時同伴交流顯得更為重要。調(diào)查表明,新課程使教師之間的交流增多,教師遇到困難時的解決辦法主要也是與其他教師交流。

3、答：同伴交流,也是教師專業(yè)成長的一個良好途徑。雖然教學對象、教學內(nèi)容存在差異,但在教學活動中不同教師必然會碰到一些共性的問題,教師相互交流、切磋時,可以相互幫助,共同分

享收獲。另外,在一個教師群體當中,不同的思想、觀念、教學模式、教學方法的交流與沖突,對于任何一個教師的專業(yè)成長都是極其寶貴的經(jīng)驗財富。只有通過相互的交流,才能對各種觀點進行進一步的比較與鑒別,從而獲得對問題更為本質(zhì)的、全面的認識,獲得共同提高。

第二篇：教師專業(yè)成長作業(yè)

1.結合所學知識，談談你學習本門課程的收獲和感受？

轉眼間這個學期已經(jīng)接近尾聲。在上半學期，我一直沒有很認真地學習這門課程（因為潛意識里，網(wǎng)絡公選不用花很多精力去學習），這里，我要先道個歉。雖然前期的學習沒有放很多精力進去，但是教師專業(yè)成長這門課還是給我留下了深刻的印象。在那段時間，這門課給我印象最深刻的是第一次面授課——華師附小的陳琴老師給我們講課，確切地說不是講課，而是陳老師的一個經(jīng)驗介紹會。陳琴老師的經(jīng)典素讀教學令我大開眼界（后來還看了劉老師的一個講課視頻，視頻中劉老師介紹了竇桂梅老師講課時的身體語言），讓我意識到原來還可以這樣給學生上課；原來優(yōu)秀的老師不僅僅要有扎實的知識功底，還要有獨到的教學方法；原來優(yōu)秀的老師不只是要教得好，還有一顆善于發(fā)現(xiàn)的心，善于放大每個學生在學習過程中的每一個積極變化，及時給學生積極地引導和鼓勵。

直到亞運放假將近一個月的假期里，我才真正靜下心來學習這門課程，劉良華老師是我在大學里遇到的第二個非常幽默風趣的老師（第一個是大一給我們講倫理學的魏老師）。我發(fā)現(xiàn)幽默風趣的老師講課就是有那么一種氣質(zhì)，一個眼神、一個動作便能引起學生的高度注意力；短短幾句話便能把一個事例、一個道理說到學生心坎兒里邊去；能把課講得引人入勝，下課時還令學生有點意猶未盡。魏書生、萬瑋老師的教學案例是劉老師的講課視頻里留給我印象比較深的兩個案例，老實說，我是一個比較溫和的人，我不覺得我以后當了老師能像魏書生和萬瑋老師那般技巧性地制住學生，當然我也不認為老師與學生應該是一種控制與被控制的關系，不過我很認同劉老師的一句話：“做老師的人有時候是需要有教育絕招的。”

劉老師根據(jù)自己的生活和教學經(jīng)歷、研究心得，舉了很多生動的例子，給我們講述了什么樣的老師是最受學生歡迎的老師；好的老師應該具備哪些教學智慧和課程智慧??劉老師在這一學期的最后一次面授課上說：“要用心去做，去感受”，還說“當老師會給我們一種職業(yè)的滿足感”。我覺得這些還需要我慢慢去體會，去感受，不過我真的很受鼓動，我會堅定信念，學著做一個善于傳道、授業(yè)、解惑的好老師，學著做一個有愛心、了解學生的好老師！

2.你認為受歡迎的老師應具備哪些教學智慧？（請說明理由）

教學智慧是與老師的課程智慧是連在一起的。韓愈在《師說》中提到“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”劉老師也將教師的“教學智慧”概括為三點：第一是傳道，第二是授業(yè)、第三是解惑。我個人是非常贊同這樣的概括的。道”就是道德，是人類高尚的精神和品格，“傳道”指的是教師以自己的人格魅力對學生構成影響；“業(yè)”就是學識，是人類經(jīng)過漫長而艱苦的探索積累下來的知識和經(jīng)驗，“授業(yè)”指的是傳授“學業(yè)”，傳授基礎知識和相關的技能；

“惑”就是困惑，是一個人面對外界的新事物、新問題產(chǎn)生的迷茫，“解惑”意味著引起學生主動學習：讓學生有困惑之后，再引導學生解決困惑。當然，教師應具備的教學智慧，也可以概括為：

一、重視人文教育，既重教書，更重育人；

二、引導主動學習，既授以魚，更授以漁。

為什么受歡迎的老師要善于“傳道”呢？因為教師不能把傳授知識當做教學的全部，他還要將“道”傳遞給學生，他要善于用他的精神氣質(zhì)感染他的學生，讓他的學生變成有人格的人。

為師者承擔著教育后代塑造靈魂的任務。在教書育人傳播文化的時候必須起到關心國家命運和前途的作用，否則別人對你的稱謂就是教書匠，而這個稱謂和普通的木匠、鐵匠、泥瓦匠是一樣的，都只是一個以技能謀生的人。所以教師作為知識分子必須要有思想，這個思想是為天下而非為個人，如前人張載所說“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平，”這才是典型的知識分子立身處世的準則。教師是社會上以其腦力勞動獲得報酬，獨立于世的群體，應不為權和錢折腰，就如孔子云：“君子和而不同，小人同而不和”，前人說：“鐵肩擔道義，妙手著文章。”這才是一名真正為師者該做的事。

一個受歡迎的老師，他會是學生的精神領袖，學生會把他的精神高高地舉起。老師的人格會影響學生的人格。受歡迎的老師要成為有教學智慧的人，他首先要能夠“傳道”，而 “傳道”是很難傳遞的，只能用各種活動、交往，慢慢地，讓學生能從中影響和感染。

為什么受歡迎的老師要善于“授業(yè)”呢？因為對于家長和老師長來說，最重要的期望就是基礎知識與基本技能。而對學生學習效果的檢驗，最基本也是最重要的就是對基礎知識與基本技能的檢驗。學生學習效果的好壞和老師“授業(yè)”能力的高低有很大關系。“會教書”的老師肯定比長得好的老師更受學生歡迎，因為一個老師如果講課枯燥乏味，那么長得再美，學生也不會喜歡他；而“會教書”的老師能讓學生受益無窮，更讓學生打心眼里尊敬和喜愛。

一個受歡迎的老師，要把“業(yè)”授予學生，那么他首先應該是一個博學的人。其次，他在“授業(yè)”的時候，第一，要能夠“及時反饋”。第二，要重視“知識結構”。讓學生在學習過程中如同“打游戲”那般得到及時反饋與矯正；如同“認地圖”那般掌握整體的知識結構。

為什么受歡迎的老師要善于“解惑”呢？因為幫助學生是教師的天職，學生學習上有困惑，老師要善于答疑釋惑；但真正的幫助是讓學生主動學習。沒有哪一個孩子完全是老師教出來的，老師要引導學生，讓學生在學習過程中如同“學走路”那般：老師不

能夠代替學生學習，正如人只能自己經(jīng)過爬行，然后跌跌撞撞，然后就學會了直立走路。走路只能自己走，不能由別人“抱著走”或“背著走”。如果不付出嘗試、摸索、跌倒、摔交的代價，人就不會掌握走路的技巧。所以受歡迎的老師應該不只是善于答疑釋惑，還應是善于引導學生主動學習，并在學習中不斷產(chǎn)生困惑，不斷得到“解惑”的老師。

3.教師應具備哪些課程智慧？（請說明理由）

教師的“課程智慧”主要顯示為教師的“備課”行為。劉老師在授課視頻中提到“‘課程智慧’就是說一個老師上課的時候，他講的知識比較豐富，這個豐富不是雜多、雜亂，而是這些豐富的知識讓學生感覺到有足夠的信息量，而不是貧乏、簡單。那就要求我們老師拿到教材后，處理好教材。”我相信豐富的知識比單調(diào)的知識更有力量。良好的教育首先顯示為課程資源（包括知識資源）的“豐富”。盡管豐富的知識還不能保證“知識就是力量”，但至少可以肯定，若知識是單調(diào)的，那知識就是乏味和無力的，難以為學生所接受的。豐富的知識總是引起學生的好奇心，激發(fā)學生求知的沖動，單調(diào)的知識讓學生感覺沉悶、無聊、無助而孤獨。豐富的知識對學生是一種饋贈。這些就要求老師要善于開發(fā)和利用課程資源，豐富知識。真正的有課程智慧的老師必須不斷地積累課程資源，必須處理好教材：

第一、吃透教材，把握課程資源。在教學中，教師首先要把課備到爛熟的地步，課程的某章某節(jié)了如指掌，授課時就能左右逢源，提綱挈領，牽一發(fā)而動全身。突出重點破解難點，不怕啰嗦，要言不煩；無關緊要的則輕輕帶過，其次老師對所授的課程不但要有個透徹的理解，而且還要對與之相關相鄰的知識也有比較深層次的了解，授課時才能高屋建瓴，游刃有余。

第二、超越教材，用好課程資源。一個優(yōu)秀的教學工作者，他不是一個簡單的“教教材”的人，他應該是一個善于“用好教材”的人。教師應該根據(jù)學生的特點，在吃透教材的基礎上，補充和更新教材：教師可以把教材學習的時間縮短，再補充相關的資料，讓學生學到更豐富的知識。也可以大膽地改變教材，就像導演對劇本的再創(chuàng)造一樣，教師備課也需要對教材再創(chuàng)造，使之適合學生的需要；教師根據(jù)不同的情況創(chuàng)造性地更新教材，使自己所教的知識更具意義。

教師就是應該具備這樣的課程智慧，才能最大限度地開發(fā)和利用課程資源，才能真正使學生學到有用的知識，一個有課程智慧的教師，必須從“教教材”的框框里走出來，變?yōu)椤坝媒滩慕獭保话言械慕滩漠敵傻囊粋€載體，或者是一個引子，在“吃透教材”的基礎上“補充教材”，最后達到“更新教材”，使自己成為一位課程編者。

4.談談新課程背景下中小學教師如何促進專業(yè)成長？

在新課改的背景下促進中小學教師專業(yè)成長，第一是教師專業(yè)知識的發(fā)展。新課程、新教材和新教法對教師的專業(yè)知識提出了更高的要求。因此教師只有不斷拓展專業(yè)知識，提升專業(yè)水準，才能滿足新課改的需要；

第二是教師專業(yè)智慧的培養(yǎng)。教師要在教學過程中整體把握課程，吃透教材、靈活運用教材，開發(fā)和利用更多課程資源，豐富課堂知識，做一個受歡迎的“授業(yè)”者；

三是教師職業(yè)道德的發(fā)展。師德是一個教師的立身之本，教師應加強自我教育與提升，與時俱進，言傳身教，身體力行，以師德的提升來促進教育教學質(zhì)量的提高，以優(yōu)秀的個人品質(zhì)去感染學生，做一個受歡迎的“傳道”者；

四是更新教育觀念，轉變教學方式，教師要用新課程觀念去指導教育教學。面對新課程、新教材、中小學教師：一是必須更新教學理念，盡快改變傳統(tǒng)的思維方式和程序化的教學模式。即改變過去“以教師為中心，以教材為中心”的教學方法，樹立“以學生發(fā)展為本”的新課程觀；二是要樹立現(xiàn)代課堂教學的全新理念，切實轉變傳統(tǒng)的教學方式和教學行為，教師要成為課堂教學的組織者、引導者、參與者和促進者，在教學方式上注意引導學生主動學習，激發(fā)學生的探究性學習，做一個受歡迎的“解惑”者；

五是進行“反思性教學”和提高自我反思能力。在新課改的背景下，“教師即研究者”的理念越來越深入人心。美國心理學家波斯納提出“如果一個教師僅僅滿足獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考，他給出了一個教師成長的簡潔公式：教師成長 = 經(jīng)驗 + 反思。教學反思能夠促進教師加強理論學習，并運用理論設計和指導自己的教學，正確分析和認識各種各樣的教學現(xiàn)象，通過自修 —— 反思 ——實踐，實現(xiàn)教學理論與實踐之間的良性循環(huán)，促進教師教育素養(yǎng)的提高。

新課改背景下，中小學教師只有在不斷的學習、實踐、反思中體驗成長，感悟成長，獲得教育的真諦，才能在新課程的實施中不斷地探索，創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新思維，實現(xiàn)自身的專業(yè)成長！

第三篇：幼兒園教師專業(yè)化成長(作業(yè)一)

《幼兒園教師專業(yè)化成長》作業(yè)一

一、填空題

1.幼兒園教師的師德是指教師的能力、人格、價值觀三大維度構成的綜合體，其核心是服務。

2.幼兒園教師的“師德八觀念”是指 理想愿景化、事業(yè)責任化、成長自信化、學習終身化、做人品質(zhì)化、生存危機化、情感真誠化、做事專業(yè)化。

3.童心是教師通往每個孩子的心靈世界的橋梁。

二、選擇題

1.幼兒園教師師德表現(xiàn)的四個關鍵語不包括（D）

A.以人為本B.平等合作C.為人師表D.學識淵博

2.了解孩子的前提是觀察孩子，觀察孩子發(fā)展水平是現(xiàn)代教師的重要能力，這種能力包括整體觀察能力和（B）能力。

A.橫向觀察B.個別觀察C.有意觀察D.具體觀察

三、判斷題

（錯）1.幼兒園教師的職業(yè)手段是各種教學輔導工具。（錯）2.兒童在學習中應該將上課作為幼兒園活動的主旋律。（對）3.在引導兒童學習的過程中應該更注重兒童的主觀能動性，減少有意無意的“命令”。

四、問答題

1.幼兒園教師要如何對待特殊兒童，試舉例說明。

答：以對一個自閉癥孩子的理解為例：

（1）早期干預，特殊訓練。

（2）同伴引領，共同發(fā)展。

2.如何做到平等的對待每一個幼兒？

答：心靈中的理念，內(nèi)心的思考，真的愛孩子。

第四篇：教師閱讀與教師成長作業(yè)答案

一、單選題（共 10 小題，每題 5 分）

1、比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，反而壞事的成語是（）

A、三心二意

B、揠苗助長

C、左思右想

2、盧梭是（）國家的。

A、法國

B、美國

C、英國

3、《雷鋒1940—1962》的作者（）

A、師永剛

B、蕾切爾·卡遜

C、易卜生

4、誰發(fā)明的燈泡（）

A、柏拉圖

B、愛迪生

C、牛頓

5、是英國啟蒙時期現(xiàn)實主義小說的奠基人，被譽為“英國和歐洲小說之父”。（）

A、盧梭

B、丹尼爾·笛福

C、柏拉圖

6、《高觀點下的初等數(shù)學》的作者（）

A、杜威

B、克萊因

C、柏拉圖

7、法國偉大的啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家，是18世紀法國大革命的思想先驅（）

A、魯迅

B、盧梭

C、老子

8、《改變心理學的40項研究》的作者是（）

A、Hock

B、易卜生

C、劉良華

9、《論科學與藝術》的作者是（）

A、杜威

B、盧梭

C、柏拉圖

10、《寂靜的春天》的作者（）

A、蕾切爾·卡遜

B、易卜生

C、柏拉圖

二、多選題（共 5 小題，每題 5 分）

1、劉良華認為有幾種比喻柏拉圖的（）

A、金銀銅鐵說

B、洞穴隱喻

C、語法隱喻

2、有關莊子的典故（）

A、莊周夢蝶

B、視權貴如腐鼠

C、寧做自由之龜

D、鐵杵磨針

3、余秋雨的散文集有（）

A、《文化苦旅》

B、《山居筆記》

C、《霜冷長河》

D、《千年一嘆》

4、波利亞的著作有（）

A、《怎樣解題》

B、《數(shù)學的發(fā)現(xiàn)》

C、《數(shù)學與猜想》

5、道家始祖稱為“老莊”的是（）

A、老子

B、莊子

C、孔子

D、孟子

三、判斷題（共 5 小題，每題 5 分）

1、薛涌的著作有《美國是如何培養(yǎng)精英的》、《誰的大學》。（）

對錯

2、莊子主張“天人合一”和“清靜無為”。（）

對錯

3、五經(jīng)指的是《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。（）

對錯

4、《魯濱孫漂流記》享有英國第一部現(xiàn)實主義長篇小說的頭銜。（）

對錯

5、盧梭的主要著作有《論人類不平等的起源和基礎》、《社會契約論》、《愛彌兒》、《懺悔錄》、《新愛洛漪絲》、《植物學通信》等。（）

對錯

第五篇：幼兒園教師專業(yè)化成長(作業(yè)二)

《幼兒園教師專業(yè)化成長》作業(yè)二

一、填空題

1.幼兒園教師需要具備愛崗敬業(yè)的能力，主要表現(xiàn)為眼勤、耳勤（多聽）、腦勤（多想）、手勤（多做）、嘴勤、腿勤（多走）共“六勤”。

2.幼兒園教師最基本的專業(yè)能力是彈、演、跳、說、唱、畫等方面的實施操作能力。

3.課時計劃是每一節(jié)教育活動的具體教案。

二、選擇題

1.幼兒園教師應該進行評價的主要方式不包括（C）。

A.抓典型B.正面指導C.對兒童的問卷調(diào)查D.隨機評價

2.幼兒園教師的組織和管理能力不包括（B）。

A.集結B.觀察C.指揮D.調(diào)度

三、判斷題

（錯）1.教師的思維能力即應變、溝通能力和口頭、書面、情緒舉止等表達能力。

（錯）2.“好孩子”是指幼兒園中最聽老師話、老師說什么就做什么的孩子。

（對）3.幼兒園教師應該盡量保證每一個孩子都參與到活動之中。

四、問答題

1.幼兒園教師要樹立的現(xiàn)代教育觀念應該包括哪些方面？ 答：（1）培養(yǎng)目標上以過去單純傳授知識為主，變以培養(yǎng)能力為主。

（2）樹立培養(yǎng)個性的觀念。

（3）樹立終身教育，終身學習的觀念。

（4）樹立國際化的觀念。

（5）樹立網(wǎng)絡教育的觀念。