第一篇：在高中的教育見(jiàn)習(xí)實(shí)踐體會(huì)

在高中生活學(xué)習(xí)過(guò)的我們經(jīng)歷了大學(xué)的學(xué)習(xí)后進(jìn)入研究生階段的學(xué)習(xí)，當(dāng)我們重新回到這個(gè)讓我們既愛(ài)又恨的叫做“高中”的場(chǎng)域時(shí)，我的感受是復(fù)雜的。因?yàn)樵谀欠N地方生活過(guò)所以感覺(jué)有點(diǎn)親近和熟悉，由于已經(jīng)不可返回地離開(kāi)了那個(gè)與高考緊密相連的“高中”階段所以與之產(chǎn)生了疏離感，更因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)大學(xué)的生活所以我似乎不認(rèn)識(shí)那個(gè)讓我經(jīng)常失眠的地方。這所高中被外界稱為濟(jì)南最好的重點(diǎn)高中，以其學(xué)生高升學(xué)率和高出國(guó)率而出名，這與我生活過(guò)得默默無(wú)聞的普通縣城高中很不一樣，這讓我感到陌生與不適。在聽(tīng)公開(kāi)課的時(shí)候我常常走神，思緒飄散得很遠(yuǎn)，但我還是愿意談?wù)勎业囊恍W(xué)習(xí)的感受。

一、教師是一個(gè)人文的實(shí)踐者

教師作為一個(gè)職業(yè)需要進(jìn)行入職以前的教育培訓(xùn)，接受教育的過(guò)程是在進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程，需要學(xué)習(xí)具體的學(xué)科知識(shí)，也需要掌握教育教學(xué)的知識(shí)，這些學(xué)習(xí)對(duì)于教師專業(yè)發(fā)展來(lái)說(shuō)都是必須的，也作為不證自明的前提而存在，但是知識(shí)學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練對(duì)于教師來(lái)說(shuō)不是全部，更不是最具有決定意義的東西。知識(shí)和技能的訓(xùn)練對(duì)于教師的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)最多只能算作底線，教師作為一個(gè)有效的實(shí)踐者必定會(huì)具有自身無(wú)法擺脫的風(fēng)格，而不是技能的存在或類似于工具的存在，一個(gè)良好的教師是應(yīng)該具有豐富的感受力和文化底蘊(yùn)的存在者。

教師在走向講臺(tái)以前就不斷地把自己的童年經(jīng)歷、個(gè)人生活史和專業(yè)訓(xùn)練無(wú)意識(shí)地整合到一起了，這種聯(lián)合不可抵抗而且會(huì)強(qiáng)烈地影響教師的個(gè)人教學(xué)風(fēng)格，這就是為何有的老師風(fēng)趣幽默，有的老師的課堂會(huì)具有強(qiáng)烈的感染力，而有的課堂會(huì)枯燥無(wú)聊讓人不堪忍受的原因。因?yàn)榻處煴救耸莻€(gè)內(nèi)心豐富細(xì)膩的人，所以他的課堂才會(huì)豐富多彩，我們很難想象一個(gè)令人乏味的庸俗的個(gè)體能夠組織起有意義的課堂生活。教師的工作應(yīng)該是最有文氣的生活，他們不斷親近文字，感受童心，有充足的時(shí)間和方式表達(dá)自己的精神向度，他們的生活，他們的一舉一動(dòng)都是一種文化的表達(dá)。

同時(shí)，教師又是一個(gè)實(shí)踐者，文化的深邃和悠遠(yuǎn)能夠也更多地在他的實(shí)踐活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)，展現(xiàn)為一種精神氣質(zhì)，形成能夠吸引和感染、感動(dòng)學(xué)生的氣場(chǎng)。教師的工作是一種文化的實(shí)踐，一種文化背景下的教師是這個(gè)背景文化的表達(dá)，他的教學(xué)活動(dòng)是他自己的，也是他所在的文化的。在我看來(lái)看來(lái)，不經(jīng)常閱讀的教師是無(wú)法承擔(dān)這種文化實(shí)踐的，不幸的是，很多教師真的不讀書，在課堂中顯示不出書卷氣。一個(gè)好的教師一定是一個(gè)具有人文精神的實(shí)踐者，舉手投足間都散發(fā)出讓人感動(dòng)的人文氣息，讓人在充滿俗氣的世俗生活中聞到一股沁人心脾的形上芬芳，一種人文精神浸潤(rùn)在課堂各個(gè)環(huán)節(jié)之中使課堂進(jìn)行的流暢而不生硬。

人文精神對(duì)于教師工作來(lái)說(shuō)是一種積淀，課堂教學(xué)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是一種行為的外在的表達(dá)，兩者相互滲透互為表里。

二、教師的教育教學(xué)工作始終在路上

在觀摩中我感受最深的就是教師們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中不斷學(xué)習(xí)，相互切磋的過(guò)程，評(píng)課專家的共識(shí)也是年輕的教師有改進(jìn)的空間，講課的高手經(jīng)過(guò)了實(shí)踐的摸索和時(shí)間的打磨。好的教學(xué)是教師不斷摸索，善于反思的結(jié)果，教師不斷地在日常生活中琢磨教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)，不斷總結(jié)自己工作的失誤，不斷改進(jìn)才有了精彩流暢的課堂。

教師任何一節(jié)課都不是以后可以照搬照抄不斷復(fù)制的經(jīng)典，別人無(wú)法復(fù)制，自己由于自身各種因素的變動(dòng)也不會(huì)重復(fù)。任何一節(jié)課的結(jié)束都是一段教學(xué)的終結(jié)，另外，這種結(jié)束也是新的教學(xué)旅程的開(kāi)端，教師會(huì)重啟另一段行程。人是宇宙的匆匆過(guò)客，我們不斷地在時(shí)空的界域中進(jìn)行一去不復(fù)返的穿梭，進(jìn)行著生命的流動(dòng)。走完一段路，我們能夠做的也只是回望而已。除了向后回望以外，我們還經(jīng)常地向前展望，確定我們未來(lái)的走向。我們?cè)诨赝c展望的過(guò)程中逐漸確立了自己在教育教學(xué)過(guò)程中可以前行和已經(jīng)到達(dá)的地方。我們也是在不斷地回望中確定自己的宇宙人生的文化坐標(biāo)，清醒地自己來(lái)自何方，身在何處，即將走向哪里。也是在這種不斷反思之中，決定著“我是誰(shuí)”的構(gòu)想，使得存在的可能性從多個(gè)方面向我們清楚地展開(kāi)。

實(shí)際上，我們進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考也構(gòu)成了自我前行的過(guò)程，我們也是在路上的過(guò)程，人的生命是一段路，一座橋，我們不斷地行走，擁有廣闊的胸懷的人才能夠行者無(wú)疆。教師在課堂以外和對(duì)于課堂外的關(guān)注東能夠以一種微妙的方式展現(xiàn)在課堂中，都形成了路得風(fēng)景。

第二篇：教育見(jiàn)習(xí)體會(huì)

教育見(jiàn)習(xí)體會(huì)

這是我第一次進(jìn)入實(shí)習(xí)學(xué)校開(kāi)始我的教育見(jiàn)習(xí)任務(wù)，當(dāng)碰到學(xué)生向我打招呼說(shuō)出那句“老師好”時(shí)，我突然覺(jué)得教師是一個(gè)神圣的職業(yè)，在這兩周里我一定要為這里的學(xué)生做些什么，同時(shí)也讓自己有所收獲。

期間，我主要完成了以下工作：

1、熟悉學(xué)校環(huán)境與班級(jí)情況。

2、批改試卷，作業(yè)本以及反饋情況。

3、與學(xué)生和其他教師交流，了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況和教師工作現(xiàn)狀。

4、聽(tīng)課并記錄。

5、其他日常規(guī)工作。

做了那么多，總是有著與其他人與眾不同的體會(huì)，以下是我見(jiàn)習(xí)之后的一些體會(huì)

1、改卷先得做卷。改卷并不容易，以為很多答案并不是唯一的，所以只有自己先分析題目做完卷子后才能對(duì)學(xué)生試卷上的答案做一個(gè)公平公正的評(píng)價(jià)。

2、備課容易上課難。很榮幸在這兩周我親身體驗(yàn)過(guò)這種感覺(jué)，當(dāng)我去上課時(shí)，我發(fā)現(xiàn)上課中總有些意外，于是效果不盡如人意，而且，當(dāng)我第二次上課上同一內(nèi)容時(shí)，明顯覺(jué)得自己好多了，也更加流暢了。

3、當(dāng)教師不容易。初中的教師特別是班主任到校很早，基本上7:30都到了，除了自己要上課外，還要管理好班級(jí)，主持班級(jí)的日常規(guī)工作，處理突發(fā)事件等等。而且，我發(fā)現(xiàn)為了讓學(xué)生多學(xué)點(diǎn)東西，他們會(huì)用午休在辦公室批改試卷，為學(xué)生解答。

見(jiàn)習(xí)結(jié)束，我對(duì)教師這一行業(yè)有了較為深刻的了解，面對(duì)未來(lái)，我愈加勇敢相信能夠規(guī)劃好自己的職業(yè)道路。

第三篇：教育見(jiàn)習(xí)實(shí)踐過(guò)程（范文模版）

從2012年9月3日開(kāi)始我進(jìn)行了為期3個(gè)月的教育實(shí)習(xí)。在本次教育實(shí)習(xí)的點(diǎn)滴生活上它鑲嵌了太多的酸辣苦楚，但它也為我日后的工作提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，收獲了千金不換的人生財(cái)富，堅(jiān)信了我對(duì)教育事業(yè)的矢志不渝的忠貞信念。本次教育實(shí)習(xí)按照學(xué)校的要求完成情況如下：

教育實(shí)習(xí)任務(wù)：以上課為主；聽(tīng)課為輔；并在教師的指導(dǎo)下完成新課時(shí)的教案，協(xié)助教師批改作業(yè)，積極履行實(shí)習(xí)班主任的工作任務(wù)。

經(jīng)歷三個(gè)月上課的實(shí)戰(zhàn)，感受頗深！例如：上課時(shí)應(yīng)該注意很多的問(wèn)題。一方面：課程的導(dǎo)入怎么開(kāi)始；怎么利用學(xué)生的有意注意力、無(wú)意注意之間的關(guān)系；怎樣巧妙的提出問(wèn)題；怎樣帶動(dòng)課堂的氣氛等。一句話：上課，真是一門大學(xué)問(wèn)。老師不僅要具備淵博的知識(shí)，還要具備多方面的綜合能力。比如，教師要有預(yù)見(jiàn)能力，你必須在課堂開(kāi)始以前對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r、教育內(nèi)容的適合性、各種影響因素的干擾可能性以及教育效果進(jìn)行估計(jì)這樣才能教學(xué)相長(zhǎng)；另方面周老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)：對(duì)一名合格的老師最基本的要求是有良好的課堂組織能力，其中最主要的是課堂紀(jì)律的管理。

所謂聽(tīng)課就是揣摩教師上課方法、捕獲上課技巧等，然后立竿見(jiàn)影式的實(shí)踐。在聽(tīng)課的過(guò)程中給我印象最深刻的是：周老師（語(yǔ)文）喜歡以飽滿的熱情、愉快樂(lè)觀、奮發(fā)向上的精神狀態(tài)去講授課程，一旦老師輸出的此類信號(hào)，學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受能力相當(dāng)?shù)母撸n堂氣氛也是相當(dāng)?shù)幕钴S。

經(jīng)過(guò)這三個(gè)月的實(shí)習(xí)我學(xué)會(huì)了，成長(zhǎng)了，進(jìn)步了···我也真正的體會(huì)到作為教師的樂(lè)趣，我更加堅(jiān)信自己的人生職涯----為人師表。因此我必須為之努力、奮斗、拼搏。相信自己！加油！

第四篇：教育實(shí)踐體會(huì)

學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得青龍鎮(zhèn)樂(lè)泉中心完小張桂平

近日學(xué)校開(kāi)展了學(xué)習(xí)教師核心價(jià)值觀的教育活動(dòng)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要由堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀組成。2012年11月，黨的十八大報(bào)告首次以12個(gè)詞概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”

通過(guò)一系列的理論學(xué)習(xí)，我將當(dāng)代教師核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵提煉為：忠誠(chéng)教育、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。

要求教師忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)；關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公正對(duì)待學(xué)生；遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；堅(jiān)守高尚情操，淡泊名利，自尊自律；崇尚科學(xué)精神，誠(chéng)實(shí)守信，終身學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。

忠誠(chéng)教育是教師核心價(jià)值觀的前提，關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師核心價(jià)值觀的靈魂，教書育人是教師核心價(jià)值觀的根本，為人師表是教師核心價(jià)值觀的關(guān)鍵，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師核心價(jià)值觀的保證。

將“忠誠(chéng)”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定。《中華人民共和國(guó)教育法》也規(guī)定：教師要“忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)”。對(duì)于每一個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō)，只有做到了“忠誠(chéng)”，才會(huì)有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠(chéng)教育事業(yè)首先需要奉獻(xiàn)。“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙 遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是改革開(kāi)放新時(shí)期以來(lái)我們黨的基本主張。在當(dāng)代中國(guó)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家昌盛、人民幸福和民族復(fù)興，符合近代以來(lái)中國(guó)人民尋求民族復(fù)興的共同愿景，昭示中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的美好前景，始終是一個(gè)鼓舞人心、振奮精神的價(jià)值理想，是一個(gè)能夠凝聚起億萬(wàn)人民群眾智慧和力量的宏偉目標(biāo)。自由、平等、公正、法治，反映了社會(huì)主義社會(huì)的基本屬性，始終是我們黨和國(guó)家奉行的核心價(jià)值理念。

確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，形成全體人民的共同價(jià)值追求，有利于提升我國(guó)文化軟實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)中華文化更好地走向世界，有利于抵御西方資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想文化的滲透，切實(shí)維護(hù)我國(guó)文化安全。四是推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系通俗化、大眾化的迫切需要。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一個(gè)內(nèi)容全面系統(tǒng)、內(nèi)涵豐富深刻、思想理論性很強(qiáng)的科學(xué)體系。總結(jié)提煉出科學(xué)準(zhǔn)確、通俗簡(jiǎn)明的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論建設(shè)、宣傳教育和學(xué)習(xí)踐行，有利于社會(huì)主義核心價(jià)值體系更好地走進(jìn)群眾、引領(lǐng)群眾。

學(xué)習(xí)了教師核心價(jià)值觀，為自己的教學(xué)道路更加指明了方向！我暗暗下定決心，沿著正確的方向，好好教書育人，力爭(zhēng)無(wú)愧于自己鐘愛(ài)的教育事業(yè)，無(wú)愧于自己，更無(wú)愧于學(xué)生！努力做一名光榮的人民教師

第五篇：高中教育見(jiàn)習(xí)實(shí)習(xí)心得體會(huì)

在高中生活學(xué)習(xí)過(guò)的我們經(jīng)歷了大學(xué)的學(xué)習(xí)后進(jìn)入研究生階段的學(xué)習(xí)，當(dāng)我們重新回到這個(gè)讓我們既愛(ài)又恨的叫做“高中”的場(chǎng)域時(shí)，我的感受是復(fù)雜的。因?yàn)樵谀欠N地方生活過(guò)所以感覺(jué)有點(diǎn)親近和熟悉，由于已經(jīng)不可返回地離開(kāi)了那個(gè)與高考緊密相連的“高中”階段所以與之產(chǎn)生了疏離感，更因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)大學(xué)的生活所以我似乎不認(rèn)識(shí)那個(gè)讓我經(jīng)常失眠的地方。這所高中被外界稱為濟(jì)南最好的重點(diǎn)高中，以其學(xué)生高升學(xué)率和高出國(guó)率而出名，這與我生活過(guò)得默默無(wú)聞的普通縣城高中很不一樣，這讓我感到陌生與不適。在聽(tīng)公開(kāi)課的時(shí)候我常常走神，思緒飄散得很遠(yuǎn)，但我還是愿意談?wù)勎业囊恍W(xué)習(xí)的感受。

一、教師是一個(gè)人文的實(shí)踐者

教師作為一個(gè)職業(yè)需要進(jìn)行入職以前的教育培訓(xùn)，接受教育的過(guò)程是在進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程，需要學(xué)習(xí)具體的學(xué)科知識(shí)，也需要掌握教育教學(xué)的知識(shí)，這些學(xué)習(xí)對(duì)于教師專業(yè)發(fā)展來(lái)說(shuō)都是必須的，也作為不證自明的前提而存在，但是知識(shí)學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練對(duì)于教師來(lái)說(shuō)不是全部，更不是最具有決定意義的東西。知識(shí)和技能的訓(xùn)練對(duì)于教師的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)最多只能算作底線，教師作為一個(gè)有效的實(shí)踐者必定會(huì)具有自身無(wú)法擺脫的風(fēng)格，而不是技能的存在或類似于工具的存在，一個(gè)良好的教師是應(yīng)該具有豐富的感受力和文化底蘊(yùn)的存在者。

教師在走向講臺(tái)以前就不斷地把自己的童年經(jīng)歷、個(gè)人生活史和專業(yè)訓(xùn)練無(wú)意識(shí)地整合到一起了，這種聯(lián)合不可抵抗而且會(huì)強(qiáng)烈地影響教師的個(gè)人教學(xué)風(fēng)格，這就是為何有的老師風(fēng)趣幽默，有的老師的課堂會(huì)具有強(qiáng)烈的感染力，而有的課堂會(huì)枯燥無(wú)聊讓人不堪忍受的原因。因?yàn)榻處煴救耸莻€(gè)內(nèi)心豐富細(xì)膩的人，所以他的課堂才會(huì)豐富多彩，我們很難想象一個(gè)令人乏味的庸俗的個(gè)體能夠組織起有意義的課堂生活。教師的工作應(yīng)該是最有文氣的生活，他們不斷親近文字，感受童心，有充足的時(shí)間和方式表達(dá)自己的精神向度，他們的生活，他們的一舉一動(dòng)都是一種文化的表達(dá)。

同時(shí)，教師又是一個(gè)實(shí)踐者，文化的深邃和悠遠(yuǎn)能夠也更多地在他的實(shí)踐活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)，展現(xiàn)為一種精神氣質(zhì)，形成能夠吸引和感染、感動(dòng)學(xué)生的氣場(chǎng)。教師的工作是一種文化的實(shí)踐，一種文化背景下的教師是這個(gè)背景文化的表達(dá)，他的教學(xué)活動(dòng)是他自己的，也是他所在的文化的。在我看來(lái)看來(lái)，不經(jīng)常閱讀的教師是無(wú)法承擔(dān)這種文化實(shí)踐的，不幸的是，很多教師真的不讀書，在課堂中顯示不出書卷氣。一個(gè)好的教師一定是一個(gè)具有人文精神的實(shí)踐者，舉手投足間都散發(fā)出讓人感動(dòng)的人文氣息，讓人在充滿俗氣的世俗生活中聞到一股沁人心脾的形上芬芳，一種人文精神浸潤(rùn)在課堂各個(gè)環(huán)節(jié)之中使課堂進(jìn)行的流暢而不生硬。

人文精神對(duì)于教師工作來(lái)說(shuō)是一種積淀，課堂教學(xué)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是一種行為的外在的表達(dá)，兩者相互滲透互為表里。