第一篇：《教師個性與教師成長》讀書筆記(黃美月)

《教師個性與教師成長》讀書筆記

阿旺中學黃美月

一、教師成長以個性發展為基礎無個性就是無人才。大凡那些優秀教師，都有鮮明的教學個性。魏書生的民主，竇桂梅的激情，是他們的獨特的個性造就成為名師。只有教師努力發展了自己的個性，學會經營自己，有了自己的特點、特長，在自己身上找到自己，才能逐步形成自己有個性化的教學。

二、教師教學個性發展的反省

研究表明每個教師都有一定的發展潛能，可為什么卻不能使更多個性化的優秀教師脫穎而出呢？這不能不讓我們對教師成長的主客觀原因做出反省。

（一）教師缺乏個性意識

沒有個性的教師，就沒有個性的教學，沒有個性的教學，怎能在教學中創新。許多教師來到學校就把自己全部交給了學校，領導讓干什么就干什么，大家干什么自己就干什么。表面看這是尊重別人，無私地奉獻了自己，但長此以往卻迷失了自己，丟掉了自己。自己的主見沒了，自己的特長沒了，自己的創造力沒了。

（二）應試教育扼殺個性

記得在以前聽過一位名教師的課，當時唯一一個感覺就是這個教師好有個性，她的教學和她的行為很符合。因為在平時接觸她的時候，感覺她是一個很直爽的人，課堂上她也不然，對學生提的每一個問題都很簡單但很到點子上，這樣的教學我想是很難模仿的。有時候我們在課堂上難免提的問題有些羅嗦，難懂，甚至有時候提的莫名其妙，讓學生聽的一頭霧水。而且她設計的每一個環節都是很干凈，目標自然明確。

一個優秀的教師，必須有四大支柱，有豐厚的文化底蘊支撐起教師的人性，高超的教育智慧支撐起教師的靈性，宏闊的課程視野支撐起教師的活性，遠大的職業境界支撐起教師的詩性。是啊，一個沒有豐厚的文化底蘊的教師，根本不可能給學生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學多才對一位教師來說是十分重要的。因為我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地了解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發生著量和質的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“互聯網時代”的今天。因此，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態，跟上時代發展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水。

要做一個學生喜愛的老師，不論在生活上，還是在學習上，都要給予必要的關心和幫助。學生鬧矛盾，我給予合理的處理；學生犯了錯誤，我耐心地進行教育，使學生真正認識到錯誤并及時改正。我還抽時間和學生談心、交流，和學生

共同活動，縮短了師生距離，增進了師生間的相互了解等等。熱愛學生，還表現在老師對學生的尊重和信任，以及對學生的嚴格要求。平時我很我注意尊重學生的人格，了解學生的個性，相信學生，關心學生。對學生既嚴格要求，又注意他們的個體差異，區別對待。對程度、水平不同的學生，采取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關心，不讓一個學生掉隊，盡最大的努力使他們健康成長。我們教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發展。

教師，作為一種職業，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師“一言堂”已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。因此，和眾多教師一樣，自己顯得尷尬和無奈：如年齡增長、職稱評聘的激烈競爭和各種關系復雜；知識更新速度加快，原有知識結構和教學理念不能適應教學需要等。因此，壓力增大，精神疲憊，對所從事的工作失去興趣，無成就感；對事業缺乏熱情和創新，安于現狀，得過且過等。自己只有不斷學習，更新觀念，與時俱進，努力提高自己的業務水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。

一、更新觀念，終身學習

學習政治理論，提高思想素質。要深刻領會黨中央和各級黨委、政府的有關方針政策，深刻把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表” 重要思想和“十七大”的精神實質，深刻理解共產主義理論與生俱來的與時俱進的理論品質，努力提高自己的思想素質。

學習專業知識，提升專業素質。當今社會，科學技術突飛猛進，知識應用期日趨縮短，知識創新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿；要不斷完善知識結構，做到博學多才，與時俱進，學生才會“親其師而信其道”；對所教學科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發學生的學習興趣。

二、擯棄舊事，與時俱進

擯棄舊事，緊隨時代步伐。時代的日新月異就是對教師的挑戰，教育理念、教學方法、專業知識都必須緊隨時代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實和提高。因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學習新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”！

愛崗敬業，加強師德修養。由于教師的職業，是育人、塑造心靈的事業，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學生產生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。用心育人，建立平等關系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關懷。因此，教師要學會縮短與學生的情感距離，要善于發現學生的心理變化，要設身處地為學生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關系，才能拉近與學生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。

三、立足本職，做好工作

既然選擇了“教師”這一職業，就要無怨無悔！對教學過程負責。為了使自己的教學水平不斷提高，要堅持經常學習時事政治、專業理論等；要多聽課，虛心請教，學習別人的長處，領悟教學藝術；每上一節課，都要根據教材的特點及學

生的實際情況設計教案，做好充分的準備，認真完成每一個教學環節。對學生未來負責。教育是一個長期的又是環環相扣的過程，一個環節出現缺陷就會影響其它環節，從而影響學生的正常成長。因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當人梯，為家長負責，為學生負責，為社會負責，為我們偉大祖國的千秋大業負責。對學困生負責。幫助學困生是教學工作的重任，因為一個班級里面總存在學困生。對于學困生，教師在教學上、情感上應給予特殊的關顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導，對他們取得的點滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發學習興趣；課后多找他們談心，使他們從心底知道老師并沒有把他們“看衰”。

課堂教學是實施素質教育的主要陣地，實踐能力和創新精神的培養，應該首先從課堂教學上予以突破。而提高課堂教學效率就成為當前的首要任務。那么究竟如何才能打造出高效的課堂呢？

1、充分的課前準備

我們知道，沒有預設的課堂是放任的，也是雜亂無章的，必然也是低效的。要創造高效的課堂，充分用好這四十五分鐘的每一秒，充分的課前準備就顯得非常重要了。我們不能因為自己預設得不充分、目標掌握得不明確，對于課堂即時生成調控不力而浪費時間。新《標準》）針對學生不同年齡段的身心特點，對不同學段的教學目標作出了科學而具體的規定。這就要求我們要認真研讀《標準》，在制定教學目標的時候，要嚴格按照《標準》的要求對照執行。

2、師生角色的分配要科學。

著名教育家陶行知先生指出：“我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。”所以教師在傳授知識的同時，還應注重學習方法的指導，幫助學生掌握科學的認知方法。科學的學習方法為創造高效課堂提供了重要保障。我們要鼓勵學生敢于提出疑問，引導學生產生疑問，進而發現問題，要給學生質疑的時間和空間，使學生可以隨時質疑，會質疑本身就是思維的發展、能力的提高。通過質疑使學生獲得有益的思維訓練，變“學會”為“會學”，會“發現問題－分析問題－解決問題－再發現問題”養成勤于思考的習慣。

3、提高教師的教學藝術。

教師要注意提高自己的教學藝術。教學藝術的提高是提高課堂教學效率的關鍵。教學藝術性強給人的感染力就深，反之就蒼白無力。教學藝術的體現是多方面的，包括老師基本功，諸如普通話、粉筆字等，就語言表達來說，普通話干練流暢，節奏感強，抑揚頓挫，生動形象，感染力就深，印象就好。還有導入、過渡、提問、板書設計、教具使用等。總之教學藝術體現在教學的全過程。它是教師素質的綜合效應。一節好課會使人感到是一種藝術美的享受，它能最大限度的調動學生的積極性，讓學生在樂學好學的氣氛中掌握知識。

4、適當的激勵機制

課堂要面向全體學生。培優補差工作不是課后的工作，而是課堂教學的重要內容。有事實表明，利用課余補課的學生的成績并不比不補課的學生成績好。因此，加強課堂教學中的培優補差工作，尤其是補差工作尤其值得我們重視。我們不僅要鼓勵學生成績的進步，更要鼓勵學生良好學習習慣的形成，對學生能積極地發言、認真地練習，及時完成作業等都要及時地鼓勵。我們適當的激勵，正是為實現全體學生高效學習，實現課堂更大面積高效作準備。

總之，理想的課堂教學是充滿生命力的，是“真實、樸實、扎實”的課堂；有

效的課堂教學應該致力于“追求高效，減少低效，杜絕無效”的境界。全情的投入，注重研究，于細節處下功夫就一定能打造出高效的課堂！

第二篇：《教師專業成長》讀書筆記

《教師專業成長》讀書筆記

一個老師僅僅靠他的外表或者專業知識去打動學生是不長久的，只有他的獨特的人格魅力對學生的影響才是長久的。

——題記

讀了劉良華教授的著作《教師專業成長》，我深有感觸。在這本書中，劉教授沒有空泛的說教，而是通過不斷積累案例，積累教育事件和相關的教育故事來闡釋教育原理。他的知識的淵博以及他對教育事業的執著探索，委實讓我敬佩。書里的建議使作為教師的我們有了更明確的努力方向，給了我們思路上的引領，它就象一盞明燈一樣，為我們的教學指引方向！

在平時的教學中，周圍的同事，包括我在內，總會感嘆教材的編排﹑練習的設置與學生的實際水平相差甚遠，我們的課堂難以操作﹑學生學習興趣不濃﹑效果不盡如人意。當我看完這本書的第一講“教師應具備哪些課程智慧”時，頓覺醍醐灌頂，眼前一亮。它如一場及時雨，滋潤著一顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑，一語道破天機！

我們大綱對教師的基本要求就是吃透教材；對于補充教材和更新教材雖沒有明確的要求，但現在教材的編寫者都有這種潛在的期望和安排。“不敢改變教材”和“危險地改教材，即沒有深切領會教材的基本的結構和意義之前，就按照自己的方式隨意地選擇一些內容讓學生學習”都是不可取的。要先吃透教材，否則超越教材就會成為“爛尾樓”，難以收拾！補充教材的最本土的理解是知識的補充，劉教授有更開闊的理解——課程資源的開發（粉筆字﹑手勢等身體語言﹑音頻和視頻等其他資源）。還有一種資源也常被忽略，那就是教師自己個人的資源“他的閱讀﹑他的記憶和他的思想的批判性”。其實也就是這個方面的資源才使教師的課堂及教學有了自己的特點，有了可持續發展的依托（如果一個老師不閱讀，這個老師基本上就不可能有太多的思考，因為他根本不知道別人在干什么。），有了自己的識別碼。更新教材這一項的差異性更大，不同的歷史時期﹑不同的學校性質和不同的學生水平都會制約這一動作。但作為一個教師，他一定要考慮：如何用好的﹑正確的的方法去教授一定的知識，使學生對所學的內容有明晰的結構性的認識，給他們自由翱翔的翅膀和天空——“擺脫一個人對另一個人的依附”。

作為教師的這些課程智慧的營養來自兩方面的的輸送：教師的職業培養和教

師自己的個人職業規劃與積累。前者需要有一些機制為教師的成長提供條件和機會；后者需要教師個體對職業要有科學的認識觀和對知識與技能有孜孜不倦的追求精神。如上所述，教師成為一個智慧的﹑出色的教學工作者是一件不太難的事！

第三篇：《教師專業成長》讀書筆記

讀了劉良華教授的《教師專業成長》一書，受益良多。其中第三講《教師應具備哪些管理智慧》里提到了民主管理、管理技巧、以及教師的威信等方面的問題，給我們提供了許多班級管理方面的實用的技巧。

在日常的班級管理中，我們會遇到各種各樣的學生。這是作為教師的樂趣，使我們不必象其它工作那樣刻板而千篇一律;但也是我們作為教師的痛苦，因為我們必須隨時隨機應變，隨時需要見機行事。劉教授給我們提供了許多非常實用而有效的管理技巧，使我們在日常工作中有了可以依循的方法。但是，我在自己的管理過程中還發現，相較于耐心細致、循循善誘的教導，有的時候，適度的“沉默”顯得更為有力。

在教育教學中，沉默有時也是一種力量。在某些時候、對于某些學生教師“以靜制動”，往往會達到“此時無聲勝有聲”的效果。我曾經有這么一個學生，不知怎么回事，無論哪天上課，第一節課一定要遲到那么幾分鐘。高中三年天天如此，前幾任班主任有的耐心勸導，有的厲聲斥責，有的聯系家長,什么方法都試過了，這位同學雷打不動，照常遲到，最后老師們有的采取了懲罰手段：如果遲到，放學時罰掃地。他開始還隨便掃掃，后來干脆不掃了，每天遲到照常。老師們實在沒辦法，也就漸漸放棄了。我接受這個班后，他依然每天遲到。我也和其他老師一樣，找他談話，聯系家長，讓他們提早叫他起床，收效甚微。那天，我們學校有上級領導來考察，而且推門聽課。他照樣遲到了。年級組長惱火萬分，要我找他狠狠批評一頓，并要我做材料處分他。我把他叫到辦公室，他扭過頭，一聲不吭。我然他站了兩分鐘，只說了一句：“你有什么特殊的理由非遲到不可嗎?”他搖頭，但不說話。我又讓他站了一分鐘，讓后說：“回去吧。我不想讓你下一節課也遲到。”第二天早上，他居然沒遲到。我看了他一眼，沒說話。接下來的一周，他基本沒再遲到。我沒再找過他談遲到的事，他也沒和我說什么，我們就在沉默中達成一種共識。

也許，在教育學生過程中，選擇沉默，也是一種教育的智慧。教師用沉默無聲的行為、用一個警告的表情、用一個期待的眼神來感召學生，教育效果也許會更加明顯。

第四篇：閱讀月教師讀書筆記摘抄

《給教師的36條建議》李鎮西著

讀完李鎮西老師所著的《給教師的36條建議》，掩卷沉思，感慨萬千。有慚愧與反思，有經驗與教訓，也有智慧與力量。

書中談到了教師的智慧與技巧、新教育實驗、教師成長的因素、如何閱讀理論著作、如何處理與同事的關系、如何對待教育失誤、如何做好班主任工作:如確立班委，安排座位，學生活動等等，對老師們遇到的一些教育難題有非常實際的參考作用，對老師的自身發展有了切實的指導意義。

一、巧妙化解教育難題

書中李老師對待特殊學生有“妙招”，恰當的善待“后進生”，有效地與孩子談心，抓住每一個“意外”作為教育資源等等，巧妙地化解了一個個教育難題。如:在解決班里有了“小偷”怎么辦?這一教育難題時，李老師舉了他自己處理這一事件的事例，充分利用這一不期而遇的教育情景，對全班進行自然而又入耳入腦、震撼人心的教育讓我深深感動，而對比自己曾經處理的一次類似的事件又讓我深感慚愧。從中，我讀出了李老師對孩子們的尊重和大愛，也將促使我以后在一些棘手的教育難題上沉著下來，用更尊重學生的巧妙方式來對待和處理。

二、堅守情操，廉潔從教

李老師說:“教育，這個特殊的職業，讓我們不得不放棄許多必須放棄的，而堅守一些必須堅守的。堅守的防線，就是我們的良心。”非常贊成書中所說的當你收下學生家長禮物的那一剎那，你也把自己的尊嚴剝奪的干干凈凈，你的形象在家長心中也徹底坍塌。而李老師從教幾十年，廉潔自律的高尚情操讓我深感佩服，也讓我更加堅定和堅守自己的防線。這道高尚的教育情操防線是老師們的尊嚴保障，相信大部分家長的“禮”并不是出于心甘情愿，可能是一份怕被忽視的擔心和自我安慰。而我們要用自己的真誠和付出讓學生和家長都心甘情愿的心服、口服、佩服，用自己的高尚教育情操，廉潔從教，構筑自己堅實的教師尊嚴。是啊!在這愈加浮躁、物欲橫流的社會，滿目的銅臭味是否早已腐化你那高尚的情操了呢?我們對那些抵不住誘惑，影響“教師”這一群體名譽的個別老師鄙視的同時，也該為自己的高尚情操加一把鎖。

三、關注自身成長，追求進步

書中說到機遇、實踐、閱讀、寫作、思考、個性、心態、童心，是教師成長的過程中不可或缺的八個重要因素。而李老師這一生的教育經歷就是努力抓住機遇，積極實踐、不斷超越，堅持閱讀和寫作，永葆純真做真教育的過程，給我們展示了一個普通教師關注自身成長不斷進步成為一代名師的過程。

而對比我們自身，我們是不是越來越不主動了呢?我們抱怨忙碌沒時間學習，我們不滿日復一日的平庸度過，可是仔細回味一下是什么造就了我們許久以來都沒有大的改變和收獲呢?答案是我們自己，是我們自己將機遇錯過，是我們自己沒有統籌安排出時間學習，是我們自己心態不端庸人自擾??

那么，從這一刻起，行動起來，牢記李老師的告誡，關注我們成長過程中的重要因素，追求進步，擠出時間閱讀和思考，教學相長，反思個人的教學實踐，永葆童心，做一名成長中的幸福教師。關注自身成長，可能我們還是一輩子成不了名師，可是不追求進步和成長，將注定成為平庸一生的教書匠。

品一本好書，如與智者交談，讓我們受益匪淺，《給教師的36條建議》一書就如智慧的明燈將指引我在教師的發展道路上勇往直前。

《教育的真諦》陶行知著

教師人文讀本《教育的真諦》讀書心得--------“生活即教育” 亮兵中學 孫 秀云 作為教師要有終生學習的理念，要及時更新自己的知識，要讓知識與頭腦具 有與時俱進的時代特征。只有通過不斷地學習，用全新的知識和全新的理念來教 育富有時代精神的學生，你的教育才適應時代的發展的要求，千萬不要井底之蛙、夜郎自大、故步自封。作為教師要學會學習和讀書，在博覽群書中思考、積累，豐富自己的知識和思想，拓寬文化的視野，提高思想的高度，加強思維的深度和 廣度。教師尤其要閱讀經典，與人類的思想家、教育家對話，學習他們的研究成 果，提高文化素養，尤其要提高人文素養，并在此基礎上培養科學精神，這是教 師的教育思想和智慧形成、發展的基礎，也是教師成長的必備條件。個人素質就 成為了能否勝其重任的關鍵因素，而在這其中“人文素養”又是其關鍵之關鍵。我在平時的教學中非常深刻的感受到教師的人格魅力和榜樣示范作用對學生養 成良好學習習慣及道德標準的巨大影響力。我也盡量從各種方面提高自己的個人 素質。下面我就談談看了教師人文素養《教育的真諦》一書后，我對陶行知先生的 “生活即教育”的一些理解和感受。陶先生提出的“生活即教育”。就是指是什么樣的生活就是什么樣的教育。生活教育反對殺人的種種考試，教人讀活書、活讀書。生活教育也不教學生吃人，不教人升官發財,只教中國的民眾起來做自己的主人，做生活的主人,做人中人。作為一名老師我們最終教育目的不是把學生培養成一個個“高分低能”的書呆子，而是要實施創造教育目的。教育是為了學生“手腦雙揮”“手腦聯盟”“手腦雙 全”，這就是創造教育所達到的目標，又是創造教育目標得以實現的手段。陶先 生就提出了“在勞力上勞心”、“教學做合一”的主張。可以這樣說，“手腦雙 揮”是陶行知創造教育的精髓。他在《手腦相長歌》中寫到:“人生兩塊寶，雙 手和大腦。用腦不用手，快要被打倒。用手不用腦，飯也吃不飽。手腦都會用，才算是開天辟地的大好佬。”這是他創造教育的目的的集中體現。就教師而言，教師的創造，不像宗教家、戀愛至上主義者、美術家，不是造神，不是造石像，不是造愛人。教師“所要造的是真善美的活人”;教師的成功是“創造出值得自 己崇拜的人。”陶先生指出:“先生之最大的快樂，是創造出值得自己崇拜的學 生”。說得正確些，先生創造學生，學生也創造先生，先生、學生合作而創造出 值得彼此崇拜之活人。又說教師創造教育的目的，是要創造值得自己崇拜的學生 和創造的理論與技術。我想這是每一位教師最大的理想吧!美術課程標準中提出:要珍視學生獨特的感受、體驗和理解，讓學生在主動 積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。因而，在教學過程中，就應該重視學生的生活體 驗，美術教材中的圖片大多來源于生活實際，而個體又是生活在自然中，生活在 社會中，與自然和社會構成一個有機的整體。學生在接受學校教育之前，在日常 生活中已經形成了一定的經驗和知識，對于不少事物也有了自己初步的看法，因 而在教學過程中，應結合生活教育。教學與生活教育是雙向互動的，讓學生在學習活動中主動參與，采取合作學習、小組學習等方式。在教學中，教師要促使學生積累更多的生活體驗，讓學生 體驗到生活的樂趣。生活是教育的海洋。陶行知先生認為到處是生活即到處是教 育，整個社會是生活的場所，即教育之場所。有生活就有教育，讓我們的教育伸 張到大自然，伸張到我們的生活中去。最后我想以陶行知先生的話作為結束語: 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

零距離感受美國教育 韓忠玉 著

2009年元月，我作為山東省中小學骨干校長培訓團的一員，赴美國近距離接觸、考察了美國教育，受益良多，也思考了許多。我們此次主要進行了兩方面的考察活動：

一是社會考察。通過參觀考察美國國會、白宮、洛克菲勒教堂、聯合國總部、林肯紀念堂、華盛頓紀念碑、二戰紀念碑、國家藝術中心、航天科技館、自然博物館等地，了解了美國的國家政治體制、科技教育、歷史文化、宗教信仰、民風習俗、價值觀念、社會生活等。二是教育考察。共參觀考察了8所學校：3所高中、1所初中、1所小學（含幼兒園）、3所大學。3所大學分別是哈佛大學、耶魯大學、麻省理工學院。

在美國考察的這二十天里，我時刻以觀察、疑問、比較、思考、尋求的思維去審視美國的教育，時刻把我們的教育教學放在心上，如饑似渴地獲取更多的信息，尋求更多的思想碰撞。通過考察，我感受到了美國的風土人情、社會體制、風俗習慣，近距離、全方位、多層次地了解了美國的教育體制、教育方法、運行方式、學生管理等，更深層次地與我們的教育相比較，更深層次地思考我們教育的優勢和不足之處，以固長補短。隨著中國改革開放進程的深入，美國以及美國人的生活成為許多中國人熱衷的話題之一。被昵稱為“山姆大叔”的美國人，在國人的視野中，逐漸完成了由排斥到好奇、到接納、到友好的嬗變過程。

《零距離感受美國教育》將為您解答如下問題：美國中小學教育如何實現“不讓一個學生掉隊”？美國的高中怎樣設置課程并賦予教師行使課程自主權？美國教育如何評價教師和激勵教師的專業發展？美國教育如何評價學校的辦學質量和辦學效益？比較中美基礎教育，我們應如何借鑒美國的經驗，以實現自身的快速發展？

中國的基礎教育不僅把“基礎”窄化為知識，而且在“打好基礎”的名義下將知識基礎“扎實”到了極致。如：一個字或詞一次重復寫十遍、數十遍甚至幾百遍，同樣題目的作文要間或性地寫若干次直至成型和模式化，成排成行的口算題要無數次地反復練習直至能脫口而出。孩子們的大好時光幾乎都消耗在了這種無休無止、索然無味的“基礎”訓練上。美國的教學強調基礎教育的“創造性至上”，是用來自現實生活的研究課題方式讓孩子們解決問題，其中的任何問題都沒有設定“標準答案”，充分讓孩子發揮創造力去尋求答案。如在一堂學習“水的蒸發”的科學課上，孩子們一個個都猶如小科學家，圍繞杯子里的水位為什么降了的問題，展開想象，分工合作，詳細記錄不同情境下的實驗數據，驗證自己的假設是否正確，再給其他小朋友演示出來。教師們也會從孩子好奇的問題人手，鼓勵孩子們大膽假設。美國孩子在學習中顯得更加“自由”，他們的一切設想都是可以被接受的。

通過劉老師等的介紹和自己的多方觀察，我還了解到，美國學生除了由于教師過分地遷就，造成了其自由散漫的不好習慣外，影響美國學生發展的另一個因素是美國學生的吃苦精神、求知欲不及我們中國學生。

美國的學校雖然沒有在課堂上對孩子們進行大量的知識灌輸，但是，他們想方設法把孩子的眼光引向校園外那個無邊無際的知識海洋；他們沒有讓孩子們去死記硬背大量的公式和定理，但是，他們煞費苦心地告訴孩子們怎樣去思考問題，教給孩子們面對陌生領域尋找答案的方法。這一點很值得學習。其實，孩子們每次的奇思妙想，都是一個很好的開端，他們都是小小愛因斯坦、小小牛頓，都有著無限的創造力，我們不應扼殺他們的思想。

中國基礎教育的“童子功”是多學、多練、多記、多考。美國注重學生的批判性思維，獨立思考、創造性、發現問題和解決問題的能力，學以致用的實踐能力。美國基礎教育的“童子功”是多看、多問、多想、多干。哪一種教育對人一生影響更大不言自明。我不是說我們重視基礎知識不對，而是說不應只重視基礎知識的積累。最為關鍵的問題其實是能力的培養，而這一點許多時候卻被我們疏忽和遺漏了，結果造成中國學生基礎知識扎實而創新較少，美國學生基礎知識薄弱而多創新。這一點也值得我們深思。

說到吃苦精神，我深有感觸。也許是吃苦精神、求知欲與生活條件存在著一定的反比關系，就是在國內，現在的孩子，也不及我們那時刻苦了。自覺、自律、刻苦、求知等品質對一個國家和民族的未來都是很重要的。因此，在學習借鑒美國教育好的方面的同時，決不能放棄了這些好的傳統的東西。辦教育必須遵循教育規律，要改變應該改變的，但不可全盤否定，一定不要走極端，在這方面不妨講點“中庸之道”。

第五篇：《教育科研與教師成長》教師讀書筆記

《教育科研與教師成長》教師讀書筆記

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中這樣說道：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調乏味的義務，那你就應當引導每一位教師走上從事一些研究這條幸福的道路上來。”

打開陳大偉教授撰寫的《教育科研與教師成長》一書，心情豁然暢快。因為幾年來一直分管教學科研工作，為了提高自身的科研管理能力，所以也一直翻閱相關的教育科研方面書籍，但終因這些書籍的理論術語過陌生，對我而言過于蒼白，讀起來總感覺索然無味而最后棄之。而陳大偉教授的《教育科研與教師成長》以對話的形式，用直白的語言向我們一線教師清新自然地述說著教育科研的幸福感，我想每一位閱讀者肯定十分欣喜地接受書中的觀點。

書中圍繞“教育科研和教師成長”分別從五個話題進行闡述：教育研究，我心有主，修煉發現研究問題的慧眼，規劃研究行動，腳踏實地地研究，成為優秀的研究型教師。

其中的話題二——修煉發現研究問題的慧眼，的確是我們一線教師最為迫切需要的。通過平時的教學研究發現，我們的一線教師教育教學困惑很多，到真的要去找尋進行研究時，卻總是找不到一個有價值的教學問題。我們的很多教研組活動要提高教研活動的真正有效性，關鍵是要從平時的教育教學問題出發，在實踐中解決問題，這才是真正的教學研究。愛因斯坦說過：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數字上或實驗上的技能而已。而提出新問題、新的可能性，從新的角度看舊的問題，都需要有創造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。”的確問題是研究的起點，但很多教師在實踐中卻很難發現自己的問題。為此，我在寒假的作業布置中就談到了——我的教育教學困惑，要求老師們積極撰寫。一個寒假過去了，參與的老師并不是很多，可見大家還是缺少了一雙發現問題的慧眼。

如何尋找問題所在，讓問題真正成為我們教學時的朋友?我們不妨可以從這些方面去探究。

一是在實踐活動中發現研究問題。比如說，課堂上孩子的傾聽情況，尤其是當同伴發表見解時，傾聽的效果就更不佳了。這是何為?如何提高?這些都值得我們進一步去研究。又如，語文課上很多時候教師“以讀帶悟”，而靜默時間很少，難道只有出聲的閱讀才是讀?思考之余，如何有效促進以讀帶悟等問題也誕生了。我們在實踐的過程中，肯定會遇到困難，思考困難形成的原因，探尋問題解決的途徑，這就是研究。

二是從學習思考中發現研究問題。學校校本研訓過程中經常安排聽課活動，但很多時候我們的聽課教師總是帶著本子來聽課，聽完后又合上本子回去了，聽課的效果甚小。其實，無論是什么性質的聽課，只要有所準備，有所思考，我們都會受到啟示，無論是精彩的，還是糟糕的。這學期我們的聽課還是執行上學期的，希望我們都能夠從有效的觀課議課中點亮教師課堂的智慧。三是從熱點難點中發現研究問題。在學校里，上級和學校不時就有新的任務和要求，一線教師往往窮于應付。整天處于應付中，根本沒有時間研究自己的問題。如果你也遇到這樣的情形，我覺得我們何不把學校的這些任務和要求變成自己的研究問題去做呢?我想這樣去思考，去研究，我們的行動后產生的效益是最大的，也不會感到那么痛苦，而是付出之后的幸福感。

四是在縱深漫溯中理解研究問題。記得曾經在實驗小學借班上課時，我為了和四年級的學生套近乎，見面時稱“小朋友”，但當時有一位男孩卻站起來說：“老師，我們是四年級的學生了，請不要叫我們小朋友。”當時我一陣驚愕。閱讀本書后，我忽然發現，原來“同學們”和“孩子們”這兩個稱呼的背后竟然也有很深的內涵。“孩子們”背后是愛，是無私的愛，而“同學們”背后是尊重，是共同學習和發展的伙伴。愛，是沒有錯的，但愛的前提是尊重，只有把孩子們看成是自己的朋友、伙伴，這樣的學習對于學生來說才是幸福的，快樂的。