第一篇：高中歷史高考復習備課心得體會

印江民族中學2013—2014學年度第二學期

組教師：吳

地點：銅

時間：高 考 復習備 課 培 訓 心 得 體 會運江仁二中

近日，我參加了在銅仁二中舉行的高考復習備考培訓會，聽了高英姿老師歷史老師的的一節示范課《近代中國中國的近代化》，又聽了高老師對今年高考試題的分析和對今后我們歷史教學的建議，雖然只有一天的時間，對我今后的教學卻起到了重大的指導作用。在此，我說說我的心得和收獲。

一、關于聽課的收獲：

1、教師要有較高的教育理念。教師要貫徹新課程理念，在教學過程中體現出較強的課改意識，樹立學生的主體地位，注意學生學習方式的變化。如分組學習，合作學習，探究學習，教師想方設法調動學生的學習興趣，盡量讓每一個學生都能參與到課堂教學中來。比如在講近代中國的近代化的過程時，教師讓所有的學生都自學討論，然后個別質疑，其他學生補充，教師總結，整個流程帶動了很多學生的的參與，充分調動了學生學習歷史的熱情，使學生的學習方式得到較大的轉變。

2、教師要有較強的基本素質。在此次聽課過程中，教師展現了其較強的教師基本素質，教態自然、得體、親切，尊重關心學生，愛護學生，語言準確，精練，正確選擇使用教具，專業知識扎實牢固，知識面寬，駕馭課堂能力強。掌握現代化教育教學手段，熟練運用多媒體教學。

3、從教學方法與手段來看，教師都采用適當的教學方法，激發學生興趣，提高教學效率。在新課的導入上能夠創設各種情景，激發學生興趣。

二、今年歷史高考試題分析的收獲

今年的高考試題大多從當前社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態建設和和諧社會建設入手，聯系教材中的相關知識，結合初中生的心理健康和思想品德教育，以圖表、數字、漫畫、圖片等形式，重點考查學生的選擇、辨識、理解、說明能力及其探究實踐能力，并引導學生關心國家大事，感受時代變化，積極參與祖國的各項建設，樹立責任意識，培育優秀品質。聽了高老師多次的高考試題分析，每一次都是實實在在的數據、實例，對我的啟發很大。所以，在以后的歷史教學中，要力爭做到關注時政熱點，緊扣高考考點。我們要通過廣播、電視、互聯網、實地觀看等形式關注時政熱點，并學會運用所學教材知識多角度、多側面、全方位的解讀，從而深層次把握高考考點。

第二篇：高中歷史復習第三冊

第三冊

第五單元 兩宋的繁榮與元的統一

第17課 宋朝的建立及其制度創設

一．宋朝的建立（A）

960年，后周禁軍將領趙匡胤在陳橋驛發動兵變，建立宋朝，定都開封。二．文官體制：“重文輕武”的基本內容（B）1．內容：

防范武將專權，通過科舉制度來大量提拔文人擔任官職。宋朝中央政府的重要官員以及地方要員等，大都由文人擔任，形成一個以科舉出身的士大夫為主體的文官政府。為了便于官員的調遣撤換，宋朝還實行官、職、差遣相分離的制度。2．評價：

加強了皇權，結束了唐朝后期以來分裂割據的隱患，但是由于對武臣的防范過嚴，官僚不斷增多和軍隊缺乏訓練，又釀成了“積貧積弱”的惡果，導致北宋中期的一系列改革。三．科舉制的完善（A）

宋朝科舉考試分為解試、省試和殿試三級。為防范考官考生徇私舞弊，又創設了“彌封”、“謄錄”等制度規則，以保證科舉考試的公平和公正。

宋中期以后，增加策論考試，以考核士子對儒家典籍的理解和對社會事務的分析能力。

第19課 多民族政權的并立

一、遼、西夏與北宋的和戰（A）

1、遼的建立：916年，契丹首領耶律阿保機稱帝建契丹國，后改國號為遼。

2、澶淵之盟

1005年北宋與遼訂立澶淵之盟，宋遼約為兄弟之國，北宋向遼交納“歲幣”，結束了宋遼間的戰爭狀態，雙方維持了百余年的和好關系。

3、西夏的建立

1038年黨項族元昊稱帝建國，史稱西夏。形成了北宋、遼、西夏鼎立的局勢。

二、金與南宋的對峙（A）

1、金的建立：1115年，女真首領完顏阿骨打仿照漢族制度，稱帝建國，國號大金。

2、靖康之變

1127年，金軍攻入宋都開封，俘虜北宋徽宗、欽宗二帝及后妃貴戚等數千人北撤，史稱“靖康之變”。

3、南宋的建立

1127年，欽宗之弟趙構在南京（今河南商丘）被擁立為帝，是為宋高宗。后定都臨安（今杭州），延續宋朝政權，史稱“南宋”。

三、蒙古崛起與南宋滅亡（A）

1、大蒙古國的建立：1206年，鐵木真建立大蒙古國，尊號成吉思汗。

2、元朝的建立

1271年，忽必烈稱帝建年號，定國號為“大元”。次年定都大都（今北京）

3、南宋的滅亡

1276年，元軍占領臨安。1279年，元軍消滅南宋流亡政權，南宋滅亡。

第20課 經濟重心的南移

海上絲綢之路（A）

1、興起的原因：

（1）西夏的興起使中原通往西域的中外商路受阻。

（2）商業的繁榮和經濟重心的南移促使宋朝政府重視并鼓勵海外貿易。（3）造船業的發達和造船技術的進步。

（4）政府對海外貿易的財政依賴和對外貿易港口的有效管理。

2、表現：

南宋時，東南沿海出現了廣州、泉州、明州著名的三大外貿港。官府在貿易港口設立市舶司，專門管理貿易事務，征收商稅。市舶司所在的港口，還設有專供外國商人居住的“番坊”和用于番貨交易的“番市”。

3、路線：

以中國泉州為起點，通往日本、高麗、東南亞、印度、波斯、阿拉伯乃至非洲東北部。

4、影響：不僅使宋朝政府獲得了巨額的財政收入，也給通商各國的文明進程增添了活力。

第21課 輝煌的科學技術

一、活字印刷術（A）

1、北宋畢昇創制泥活字印刷術：北宋仁宗年間，畢昇創制泥活字印刷術。

2、活字印刷術的傳播： 和傳播產生了巨大的影響。

二、火藥武器（A）

1、火藥武器的發明：中國是世界上最早發明火藥和火器的國家。

2、火藥武器的使用

火藥在唐末開始用于戰爭；到宋代，官府設專門的作坊，有軍械匠人制作各種火藥武器。南宋時創制的“突火槍”、宋元年間發明的“火銃”，已具備管型火器的基本特征。

3、火藥武器的影響

火器的發明和使用，改變了戰爭的方式，從此進入到冷兵器和火器并用的時代。13世紀，火藥隨蒙古國西征傳入阿拉伯地區，后傳到歐洲，對歐洲歷史發展產生了巨大的影響。

三、沈括與《夢溪筆談》（A）

《夢溪筆談》是北宋科學家沈括用筆記體裁寫成的一本科學著作。該書不僅保存了大量的科技史料，還記載了很多平民百姓在科技上的創造，被譽為中國科學史上的里程碑。

第22課 元朝的統一

一、元朝的統治與行省制度（B）

1、行省制度：

元朝為了在空前遼闊的疆域中實行有效統治，地方行政創置行省制度。除稱為“腹里”的地區（指大都及其周圍地區）由中書省直轄外，其余地區分設行中書省，簡稱“行省”或“省”，派遣官員管轄。行省制度的確立是中國古代行政制度的一大變革，“省”作為地方一級行政區的名稱為后世沿用，直至今日。

2、對邊疆地區的管理：（A）

（1）吐蕃由中央的宣政院兼管，西藏自此正式成為中國的一個行政區域。（2）元朝后期，設立澎湖巡檢司，管理澎湖和琉球（今臺灣）。

13世紀，活字印刷術東傳朝鮮、日本，又西傳到中亞、波斯和歐洲，對中外文化交流

3、元朝將包括邊地少數民族在內的全國各地區都置于中央的統一管轄之下，加強了中央與地方、中原與邊疆的聯系，客觀上起到了促進民族融和的作用。

第六單元 明朝的興亡與清前期的強盛

第23課 明朝前期的經濟與政治

一、明初經濟的恢復與發展：明朝的建立（A）

朱元璋于1368年定都應天（今南京），建立明朝，是為明太祖。

二、內閣制度與皇權的加強：內閣制度（B）

1、目的：朱元璋即位后，為鞏固統治，注重政治制度的建設，大力加強皇權。

2、形成過程：

（1）廢除了延續了1600多年的宰相制度，包括六部在內的政府各部門直接聽命于皇帝。（2）朱元璋在位后期始設殿閣大學士，協助皇帝處理朝廷文書。（3）明成祖朱棣即位后，正式確立內閣制度。

3、職責：起草詔敕、票擬批答、咨詢顧問、密疏進言。

4、評價：內閣是協助皇帝決策的中央機構。從制度上說，內閣必須完全遵照皇帝的旨意行事，所以內閣實質上仍是皇權的組成部分。

三、廠衛機構（A）

朱元璋在位期間，對地方實行更為嚴密的控制，建立特務機構加強專制統治。朱元璋設置錦衣衛，之后的明朝皇帝又先后設立東廠、西廠，這些特務機構合稱為“廠衛”。

第24課 明末社會危機與農民起義

一、內外交困的晚明政局：清的建立（A）

滿族首領努爾哈赤于1616年建立大金政權，史稱“后金”。繼位的皇太極于1636年稱帝，改國號為清。

二、明朝滅亡與清軍入關（A）

1644年，李自成率軍攻入北京，崇禎帝自縊，明朝滅亡，清軍入關。

第25課 康乾盛世（上）

一、軍機處的設立：“軍機處”（B）

1、目的：加強皇權，削弱并取消議政王大臣權力。

2、過程：

康熙在位時，為加強皇權，于宮中設立南書房。雍正帝即位后，在宮內創設軍機房，后將這一臨時性機構固定為常設的軍機處。

3、職能：

軍機處完全秉承皇帝旨意辦事，參贊機務、批答奏章、草擬詔旨等，是為皇帝出謀劃、輔佐皇帝總攬全國軍政事務的中央機構。

4、影響：是專制主義中央集權制度不斷強化的產物，皇權得以空前加強。

二、多民族國家鞏固與發展：清朝鞏固多民族國家的措施（A）

1、東北：康熙時，清軍通過兩次雅克薩之戰擊退沙俄入侵。中俄簽訂《尼布楚條約》，劃定中俄東段邊界。

2、西北：康、雍、乾三朝多次遣軍征討，平定蒙古準噶爾部叛亂。乾隆帝出兵平定回部叛亂，在新疆設立伊犁將軍，管轄當地的軍務與民政。

3、西南：清朝對西藏的治理也不斷加強。雍正時，中央政府派出駐藏大臣，直接監督西藏政務。乾隆時，進一步提高駐藏大臣的職權，實行金瓶掣簽制，由駐藏大臣監督**、**的轉世程序。

4、東南：鄭成功于1662年驅逐荷蘭殖民者收復臺灣。此后，在臺灣的鄭氏政權成為割據勢力。康熙中期，清朝發兵攻占臺灣，設臺灣府，將臺灣置于中央政府的統一管轄之下。

第25課 康乾盛世（下）

一、社會經濟的繁榮：（A）

康、雍、乾時期相對安定的社會環境，使農業、手工業、商業出現令人矚目的迅速發展。

二、文化典籍的整理與編纂（A）

1、《四庫全書》：

乾隆時編成的《四庫全書》，分為經、史、子、集4部，為我國最大的一部叢書。

2、文字獄：

清朝為穩固統治推行文化專制政策，大興文字獄，對知識分子的思想鉗制空前嚴厲。

第27課 明清對外貿易

一、朝貢貿易：朝貢貿易的特點（A）

1、朝貢貿易：明朝前期，海外貿易唯一的合法途徑是“朝貢貿易”。

2、朝貢貿易的特點：由官方控制和壟斷的有限制的貿易，薄來厚往。

二、民間海外貿易：葡萄牙人占據澳門（A）

15世紀末開始，隨著新航路的開辟，歐洲商船紛至沓來。16世紀中期，葡萄牙人占據中國澳門，作為貿易中轉的據點。此后，以澳門為中心的轉口貿易，將中國市場納入世界性貿易的網絡之中。

三、從海禁到閉關（B）

1、清朝對外貿易政策的演變

（1）清初：為隔離東南沿海的反清武裝，朝廷實行海禁政策。

（2）康熙帝在位的中期，因局勢趨于穩定下令取消海禁，重開海外貿易，并指定在廣州、漳州、寧波、云臺山設立海關，允許外國商船前來貿易。

（3）乾隆時，出于對西方勢力的戒備以及自大、保守的心態，實施閉關政策，規定外國商船只能在廣州一地通商，而且須遵守種種限制。

2、閉關鎖國政策的評價

閉關鎖國政策雖然在一定時期內對西方殖民者的入侵有一定的自衛作用，但是它使中國喪失了對外貿易的主動權。統治者愚昧無知，妄自尊大，隔斷了中外科技文化的交流，阻礙了生產力的發展和社會的進步，拉大了中國與西方的差距，造成近代中國被動挨打的局面。

第28課 早期的西學東漸

一、西學的傳入

《幾何原本》的翻譯（A）

徐光啟與利瑪竇合譯歐幾里得的《幾何原本》。

3、西學東漸的意義（B）早期的“西學東漸”，在中西文化交流史上具有積極意義。不少中國人藉此開闊了眼界，一些明智之士認識到中國與西方的差距，開始對中國的傳統和現狀進行反思。

第三篇：高中歷史人教版高考復習知識點總結必修2

專題二西方人文精神的起源及其發展

◇ 【考綱要求】

1、古代希臘的人文思想與智者學派、蘇格拉底；

2、文藝復興、宗教改革；

3、啟蒙運動。

◇ 【課程標準】

1、早期的人文精神萌芽于古代希臘、羅馬的文化中。智者學派強調人的尊嚴和權威，是西方思想史上人文主義精神的最初體現；蘇格拉底重視

人的倫理道德、提出知德合一。

2、歐洲中世紀教會的專制統治使神進一步成為無需懷疑的世界主宰。封建主義神學統治禁錮著人們的思想，人的現世的生活被否定，人的價值

被貶低，神占據了中心地位。

3、近代以來隨著資本主義萌芽的不斷發展，資產階級日益成熟和科學技術的日益進步，人類開始系統論證人的價值和力量，發現人類才是世界的中心和主宰，現世社會才是人類實現自己價值所在。文藝復興強調以

人為中心而不是以神為中心，要求肯定人的價值和尊嚴；宗教改革打破

對羅馬教會的迷信，人文主義得到進一步的傳播和發展；

4、啟蒙思想運動進一步發展人文主義，把人文主義發展到理性的高度，追求自由、民主、法治。

◇ 【知識整合】

★知識點解讀

一、智者運動

1、智者學派——普羅泰格拉：“人是萬物的尺度” 西方第一次思想解放運動的先驅。主張把人置于世界和社會的中心，是西方歷史上第一次思想解放運動；是在原始宗教和自然統治下人類自我意識的第一次覺醒；是西方人文精神的濫觴。

2、蘇格拉底： “認識你自己”；哲學的創造者；智慧的化身；啟蒙思想家的先驅和戰友。①、反對智者忽視道德、追求功利，提出 “美德即知識” ；

②、強調人類的理性、否認絕對權威（這點與智者一致）；

③、“認識你自己”，第一次在哲學意義上發現了“自我”；

④、對理性的尊崇和對思想自由的追求，并為此付出了生命（與18世紀啟蒙思想的特點極為相似）。

★、人文主義的基本內涵：注重人、人性，尊重人存在的價值的一種文化傳統。

二、文藝復興【反對禁欲主義，注重人性和人的欲望，肯定人的價值作用】

1、背景：①、政治上，天主教的黑暗統治；

②、思想上，中世紀以來，基督教會壟斷了西歐文化教育，取消了個人的思想自由，使人們生活在缺少理性思維和人文精神的蒙昧之中；

③、經濟上，14世紀以來，資本主義工商業在歐洲出現；

④、階級上，新生的資產階級要求充分享受人世生活，力求沖破教會的思想束縛，于是一場新文化運動悄然興起；

⑤、直接上，14世紀中葉，黑死病在意大利蔓延，這既給人們帶來了恐慌，又促使人們開始反省。

2、特點：①、重視現世生活，追求物質幸福，反對宗教禁欲主義。

②、主張人的求知欲和追根究底的探求精神，反對消極的、無所作為的人生

態度。

③、文學藝術上表達人的真實感情，反對虛偽造作。

④、重視科學實驗，反對經驗論。

⑤、強調發展個性，反對基督教之禁錮人性。

⑥、以人為中心，強調個人“才能”和自我奮斗，贊揚英雄史觀，表現了樂

觀主義精神。

3、歷史作用：①、人文主義者反對分裂，反對外來干涉，主張維護民族獨立。他們對

于建立民族統一集權的國家，有過積極貢獻。

②、人文主義者提倡以“人”為中心，反對以“神”為中心。在反天主

教會的斗爭中，解放了人們的思想，對于爭取自由平等，起了很大的促進作用。

③、人文主義者雖是資產階級思想家，但他們的思想、觀點以及作品的題材和內容還受宗教的束縛。他們所爭取的也只是資產階級的自由、平等和權利，追求的是確立資產階級的生活方式。

4、性質：一次反映歐洲新興資產階級要求的思想解放運動。

5、代表人物及主要作品【薄伽丘（文學三杰：薄伽丘、但丁、彼特拉克），代表作《十

日談》全書貫穿了人文主義思想，矛頭指向天主教會，肯定人的價值與尊嚴，提倡人生面平等，反封建等級觀念，是歐洲第一部現實主義文學巨著。莎士比亞文藝復興高潮時期的代表人

物，其戲劇對歐洲現實主義文學的發展有極其深遠的影響。代

表作《哈姆雷特》。】

6、影響：（1）、思想方面，文藝復興沖破了基督教神學的桎梏，喚醒了人的自我意識，高揚了為創造現世幸福而奮斗的精神，為后來啟蒙思想的出現打下了基

礎；

（2）、社會制度方面，為資本主義制度的勝利和發展開辟了道路；

（3）、文學藝術方面，文藝復興時期眾多的精湛藝術成為人類藝術史上的絢

爛篇章，永放光芒；

（4）、自然科學方面，提倡科學實驗、注重實踐，催生了近代自然科學。

三、宗教改革

1、背景：(1)、文藝復興運動的推動作用。文藝復興中，人文主義者以人為中心的思想

極大地沖擊了天主教的精神獨裁，天主教會的權威日益受到人們的懷

疑。

(2)、天主教會的精神禁錮和腐敗。中世紀的羅馬天主教會占據意識形態領域的統治地位，用神學理論為封建統治辯護，使封建制度神圣化，成為封

建統治的精神支柱。

(3)、教會對四分五裂的德意志的壓榨。16世紀的德意志處于四分五裂的狀

態，是受羅馬天主教會壓榨最嚴重的地區，被稱為“教皇的奶牛”。于

是民族矛盾、階級壓迫與宗教壓迫交織在一起的德意志，便成了宗教改

革的發源地。

(4)、直接原因是1517年教皇兜售贖罪券。

2、過程（代表人物）——馬丁·路德改革

①、標志：1517年貼出著名的“九十五條論綱”，拉開了宗教改革的序幕。

②、主張：認為信仰耶穌就可得救，實際上否認了教皇的權威；（核心主張：因信稱

義否定教皇教會的權威和作用，沖破教會的束縛，使人獲得精神上的自

由和靈魂得救的自主權，具有人文主義色彩）簡化宗教儀式，僧侶可婚

配和還俗；堅持《圣經》高于教皇和教會，每個基督徒都有直接閱讀和

解釋《圣經》的權利；君主的權力高于教士甚至教皇。

3、實質：是一場宗教外衣掩飾下新興資產階級發動的反對封建統治和羅馬教皇神權統

治的政治運動。

4、宗教改革時期的人文主義的含義：主要是指反對天主教會的宗教特權，提倡人的個性解放，使人從羅馬天主教會的宗教枷鎖中解脫出來，獲得更多的個人自由。

5、影響：(1)、打擊了西歐的封建勢力，摧毀了天主教會的精神獨裁，新教成為早期資

產階級革命的旗幟，并對后來資產階級革命產生了重大影響。

(2)、形成了不受教皇控制的教派，主要有路德教派、加爾文教派和英國國教，促進了西歐各國民族文化和教育事業的發展。

(3)、在政治上加強了君主專制制度，鞏固了新興的民族國家。

6、比較文藝復興和宗教改革的異同

(1)、相同點：①、產生的時代背景和社會條件相同，都處在西歐封建制度衰亡、資

本主義萌芽和發展的歷史時期。

②、它們都具有反封建的性質，并把矛頭對準了天主教會。

③、兩者都向古代尋求和吸取養料，人文主義者借助的是古典文化，馬丁?路德借助了《圣經》中的原始教義。

④、兩個運動在與統治者的關系上也是相似的，人文主義者需要教皇、國王、貴族和富商的庇護；宗教改革與統治者的關系更是緊密，馬丁?路德就得到了封建諸侯的保護。

(2)、不同點：①、在人的問題上，人文主義者與宗教改革者有根本不同的認識：前

者認為人是偉大的，而后者卻強調神的偉大、人的渺小，一切以

神為中心。

②、在信仰與宗教寬容的問題上，兩個運動是迥然不同的，文藝復興

是一個信仰與思想自由的運動，一開始就容忍了異族文化，而宗

教改革不是一個為了自由的運動，各種形式的新教派幾乎都以另

一個權威來取代教皇的權威。

③、文藝復興主要表現在思想領域和社會的上層，而宗教改革更多地

表現為一場政治運動，群眾基礎也更為廣泛。

④、在對待宗教的態度上，文藝復興認識并揭露教會的腐朽、罪惡，但對教會勢力抱著和解態度，不愿走上宗教改革的道路。

★文藝復興和宗教改革的比較：

四、啟蒙運動

1、背景：(1)、經濟基礎：資本主義經濟的不斷發展。

17、18世紀，西歐資本主義有

了較大的發展，新興資產階級掌握了越來越雄厚的經濟實

力。

(2)、階級基礎：新興資產階級力量日益壯大，迫切要求推翻舊制度，為此需

要制造輿論。

(3)、思想武器：自然科學的突飛猛進，新的自然科學理論為人們提供了新的思想武器。

2、性質：是繼文藝復興后的又一次思想解放運動，是資產階級在意識形態領域里的反

封建斗爭。

4、影響：（1）、破除了人們對天主教會和封建統治的迷信，解放了人們的思想；人的權利得到進一步尊重，自由和平等思想深入人心；為資產階級取得統

治地位、建立資本主義政治制度作了思想上和理論上的準備。

（2）、為法國大革命作了充分的思想準備

（3）、對歐洲其他國家和美洲的影響：啟蒙運動所宣傳的自由、平等、民主

和法制的思想，推動了資產階級的革命和改革，成為近代資本主義社

會的立國之本；鼓舞了英屬北美殖民地和拉丁美洲人民爭取民族獨立的信心。

5、啟蒙運動對人文主義思想的發展

（1）、啟蒙運動不僅在自由和個性解放上繼續追求，而且要根本變革國家體制，實

行法治和一整套民主政治制度。人文主義則基本不涉及國家制度。

（2）、啟蒙運動提高到哲學角度論述問題，而且不給宗教留下一塊陣地，用無神論

完全否定了任何宗教與神學。

（3）、啟蒙運動為未來的“理性”社會，即思想家們的理想社會描繪了一幅藍圖，而且，其中的空想成分并不多。像經濟自由、人權自由、政治平等、議會制

民主、三權分立??后來都成為絕大多數資本主義國家奉行的原則，至今仍在實行。

第四篇：高中歷史 高考復習總結必備之中國古代政治史素材

高考復習總結必備之中國古代政治史

中國古代政治史

一、分裂與統一

1、分裂的原因

⑴封建自然經濟的分散性。（占主導地位）

⑵專制主義中央集權統治的削弱和地方割據勢力的膨脹。（政治腐敗）⑶封建統治集團內部爭權奪利的斗爭。（激化矛盾）⑷各族統治階級之間的矛盾和斗爭。

2、統一的原因

統一是歷史發展的必然趨勢，其原因: ⑴秦漢以來，中央集權制度的建立和發展，有效鞏固了多民族國家的統一。

⑵從思想上看，中華民族很早就產生了統一的思想要求，經儒家發展為“大一統”思想，成為中華民族的強大凝聚力的思想根源。⑶民族融合使民族之間的凝聚力加強。

⑷中原漢族先進經濟、文化的強大吸引力，使少數民族向往中原。（被征服）

3、評價：

⑴分裂是歷史發展的支流，處于短暫的、次要的地位。①從時間看，封建社會分裂時間不超過幾百年。

②從朝代看，重要的朝代都是統一的王朝，影響巨大、深遠。③從分裂時期看，分裂孕育著統一，出現局部統一。

⑵對分裂與統一要具體分析，尤其是國家分裂不能一概而論,不能對分裂簡單地加以否定。⑶統一是歷史發展的主流,處于主要地位。要充分肯定國家統一的歷史進步作用。

二、專制主義中央集權制度的演變和發展趨勢

秦朝————漢朝————隋唐————宋朝————元朝————明清 確立 鞏固 完善 強化 加強 頂峰 集權 專制 ↓ ↓

解決中央與地方的矛盾 ← ｜ → 解決君權與相權的矛盾 維護國家統一，有積極意義 加強專制，消極作用多 發展趨勢：不斷加強，從集權到專制

三、調整和改革

1、相同點

⑴背景相同。都發生在推翻前朝的大規模農民戰爭之后，統治者都吸取前朝滅亡的教訓，認識到人民的力量。

⑵目的相同。都是為了恢復和發展社會經濟，鞏固封建專制統治。

2、措施（相同與不同）⑴經濟：

用心

愛心

專心 ①解放生產力。

前期-解放勞動者本身和釋放奴婢；后期-放松人身依附關系、②減輕人民負擔——從十五稅一到三十稅一。

③把人民和土地緊密結合起來——安置流民，更名田等。⑵政治：

①約束統治者，生活節儉，澄清吏治（隋文帝、唐太宗、明太祖）②減輕刑罰，緩和階級矛盾 ③加強中央集權，解決內部矛盾

3、評價

⑴調整或改革后，從經濟上看，推動生產的恢復和發展，國力富強（不同朝代富強的程度不同，東漢較差），多出現治世。

⑵從政治上看，調整或改革后穩定統治秩序，保證社會安定，完善封建統治制度，推動封建社會的發展。

⑶從文化上，政治穩定，經濟繁榮，促進文化繁榮發展。

4、歷代改革

⑴管仲改革——奴隸社會富國強兵的改革 ⑵商鞅變法——地主階級封建化的政治改革 ⑶王安石變法——封建社會調整統治政策的改革

五、專制主義中央集權制度、分裂與統一、治亂興衰、調整和改革之間的關系

⑴中央集權的加強、調整和改革與分裂統一、治亂興衰是密切相關的。聯系起來認識：分裂時期多亂世，說明改革或調整不成功；而不成功的改革造成分裂、亂世。統一時期多為盛世，說明改革或調整成功；反過來，成功的改革促使統一、盛世出現。⑵調整和改革、分裂統一、治亂興衰與中央集權的加強與削弱密切聯系。⑶體現上層建筑對經濟基礎的反作用。

四、治亂興衰

1、產生治世的原因 ⑴統治階級調整統治政策

在長期戰亂、分裂，新王朝建立之后，統治者一般都能認識到人民的力量和吸取前朝滅亡的教訓而調整統治政策，政治上加強中央集權，經濟上采取修養生息政策，使社會經濟迅速發展，出現治世。

⑵統一的局面下，政局穩定，政治清明，經濟繁榮。（開元盛世）⑶在社會出現嚴重危機之后，經改革調整而出現中興局面。（光武中興）⑷開明的民族政策使各民族之間和睦相處，友好交往。（貞觀之治）⑸廣大勞動人民的辛勤勞動。

2、出現亂世的原因

⑴統治黑暗、腐朽。如皇帝不理政事，重用奸臣、宦官等人，造成外戚或宦官專權的現象。（漢、唐、明）

⑵統治階級內部矛盾激化。（或中央與地方的矛盾激化）中央集權削弱，地方割據勢力膨脹的現象。ex:東漢、唐末 統治階級內部爭權奪利，矛盾激化。ex:西晉

用心

愛心

專心 ⑶農民戰爭的作用。地主大量兼并土地，造成農民流亡，引起農民起義。⑷自然災害。

3、認識

⑴對治世肯定其進步作用，但也要看到，各階級的地位沒有發生根本的變化，農民階級與地主階級這一社會基本矛盾沒有改變，正是統治階級對農民的剝削使社會出現治世。⑵亂世影響社會經濟的發展，對人民生活造成很大危害。但是： ①處于亂世的各族人民共同生活、共同斗爭，有利于民族融合。

②在局部統一地區，統治者為了自身的生存而加強恢復和發展經濟，有利于地方經濟的發展。③要具體問題具體分析。

七國之亂和安史之亂，雖然都是叛亂，但結果不同。七國之亂之后，中央集權加強；安史之亂之后，中央集權被削弱。

五、政治思想

1、法家的法治思想

⑴法家思想順應了由分裂到統一的歷史發展趨勢，反映了建立專制主義中央集權的需要。⑵法家提出具有發展進化因素的歷史觀，體現出新興地主階級改革舊制的進取精神。⑶法家思想有利于國家的統一和封建制度的建立，而且專制主義中央集權制度被后世沿襲了兩千多年。

⑷法家思想提倡嚴刑苛法，不利于長治久安，加之統治者濫用民力，超出了農民階級所能承受的程度，使階級矛盾激化，秦王朝二世而亡。

2、道家“無為而治”的思想

實踐證明道家“無為而治”的思想是統治階級實行的一種寬松的政策。

⑴它適應當時的社會需要，起到促進生產恢復與發展的作用，出現治世。秦漢以后，每逢大亂，人民貧困時，統治者多采用“修養生息”政策——道家的治國之策。如漢、唐、明等朝。⑵在社會穩定，生產發展以后，道家“無為而治”的思想就不再適應政治、經濟的發展，如漢朝“文景之治”時出現了王國問題、匈奴問題等，西漢政治思想從無為到有為，從道家到儒家。

3、儒家的“大一統”思想

孔子“仁”和以德治民→孟子“仁政”和民貴君輕→董仲舒“大一統”思想

儒家思想對中國封建社會影響巨大。它客觀上有利于中央集權的加強和國家的鞏固；有利于緩和階級矛盾及社會的穩定；有利于封建社會的長治久安。從此，儒家思想逐漸成為封建社會占統治地位的正統思想。

4、政治（統治）思想發展的趨勢 百家爭鳴→一家專制（秦）→獨尊儒術

5、統治者的思想控制

⑴秦朝焚書坑儒、西漢罷黜百家，獨尊儒術；明朝八股取仕；清朝文字獄。⑵利用宗教（西漢以后，統治者利用宗教加強思想控制）

用心

愛心

專心 3

第五篇：高中歷史集體備課活動記錄

高中歷史集體備課活動記錄

備課組： 高中 主持人： 文家能

備課時間： 2011年10月10日 缺席人： 無

備課課題 工業革命

主備人： 高承薇 發言要點

1、教學重點：第一次工業革命的基本情況和影響；包括第一次工業革命開始的時間、結束的時間；開始的部門，發源及擴展；標志；重大發明（瓦特和改良的蒸汽機，史蒂芬孫和蒸汽機車）；第一次工業革命的重大影響。

2、教學難點1：瓦特為什么能夠改良和發明第一臺具有工業意義的蒸汽機？ 瓦特的個人品質（對學生情感、態度教育）瓦特的時代特點（聯系科學革命）

3、教學難點2：第一次工業的影響。

引用馬克思的話：工業革命后一百年中創造的社會財富比工業革命前創造的財富總合還要多。補充人：

李雄 謝小莉 文家能 發言要點

1、對教材中圖片6-

2、6-

3、6-

4、6-5的對比應用

2、對史蒂芬孫和蒸汽機車的課外拓展：用煤的蒸汽機車---電力機車---內燃機車----未來的高速列車-----磁懸浮列車

3、英國為什么在19世紀40年代率先完成工業革命？ 課堂效果與反思： 補充好圖片，上課效果比較好。對機車的課外拓展，學生很感興趣。總評： 備課效果比較好，比較到位。