第一篇：廉潔從教3(講讀稿)

廉潔從教，為人師表

1、各位領導、各位老師，大家好。我演講的題目是《廉潔從教，為人師表》。《后漢書》中記載了這樣一個故事：春秋時期，有位賢人，名叫子罕。他官至大夫，卻異常清廉。有人得了一塊碩大而明亮的美玉獻于他，他卻拒而不收。獻者曰：“此為珍寶，價值連城啊！”子罕答：“你以玉為寶，我以不貪為寶，我們還是各安其寶，否則我們兩人的寶就都失去了！”“不貪為寶”，這是多么精辟而又令人深思的話語！無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔永遠是時代的呼喚，廉潔永遠是人民的期盼。

很多人一定會覺得奇怪：廉潔與我們普通教師有什么關系呢？學校是個教書育人的地方，教師能搞出什么腐敗的名堂呢？在這次開展的黨風廉政建設之前我也是這么想的。其實，這是錯誤的認識。我們有著關系到每一個家庭的至高無上的權力：那就是管理學生，教育學生的權力。這工作關系到每一個家庭的喜怒哀樂，關系到每一個學生的前途和命運。教師腐敗是源腐敗，師德崩于“禮”，貽禍是無可估量的！我不禁思考：怎樣才是一個廉潔從教的教師呢？

2、“學高為師，身正為范”，教師必須“廉潔從教。我們每位老師都要遵守職業道德，堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。不利用職責之便謀取私利。教師要做到清正廉潔，牢固樹立社會主義的榮辱觀，并以實際行動認真踐行“三個代表”的重要思想，把胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”作為自身道德建設的樗桿，成為自己的座右銘。

在學校組織的政治學習中，湖北山區的胡安梅老師給我留下了深刻的印象。胡安梅的父親倒在奮斗了一輩子的講臺上，只留下了一沓，當初為學生墊付學費時，學生寫下的960元的欠賬單。年僅１８歲的胡安梅毅然接過教鞭。一直扎根山區，十五年如一日，在這三尺講臺上，胡安梅度過了一個個艱難日子。看著曾經的同學們在外掙錢紛紛給家里翻蓋新房，而自家房屋還是破舊不堪，胡安梅的心開始動搖了，但一個小女孩的出現觸動了她的心靈。那天她正上課，突然發現窗外有雙大眼睛直溜溜地盯著黑板。那個小姑娘小聲地問她：“老師，我能讀書嗎？”“能！能！”“可我爸說我們窮，讀不起！” 胡安梅思索一會兒說：“不要錢，不要錢！”這孩子叫廖吉蓮，母親已經去世。晚上，胡安梅輾轉反側，終于明白了父親教書受窮卻癡心不改的內涵：他是不愿桃園溝變成“文盲溝”，不愿桃園溝一代代受窮啊！一個學期下來，她不僅沒收回學生欠父親的學費，自己反而還多了700多元學生的欠賬單。她負債教書的感人事跡在報紙等新聞媒體報道后，各大傳媒關注報道她的多了，前來桃園溝看望她的各界人士多了，胡安梅成名了。榮譽的光環一個比一個耀眼，名利面前，胡安梅的質樸本色一點也沒有改變。外出開會住賓館，她就把房間沒用的牙膏、牙刷、香皂等帶回來，分給學生使用。鼓勵的信件、資助的匯款單，雪片般飛來。她便用各地寄來的捐款，設立了“胡安梅教育基金”，以資助貧困學生和貧困民辦教師。桃園溝成了當時全縣第一所不收學生學費的學校。那年的清明節，胡安梅把學生欠的賬單拿到父親的墳前燒了，她對父親說：“放心吧，您的燭火不會熄滅，女兒會把燭火傳下去!”胡安梅教育基金設立10年來，共資助了519名貧困生和40多名民辦老師，可母親和哥哥的病卻一直無錢醫治。胡安梅說：“好心人捐錢是對山村教育的支持，那錢一分也不能動，母親比我更堅定這一點。” “窮且益堅，不墜青云之志。”在中國，還有千千萬萬像胡安梅這樣誠實質樸的人民教師，他們默默無聞、無私奉獻，把自己美好的青春與生命獻給了祖國的教育事業，他們的身上閃爍著“人民教師”的絢爛光輝！

3、教師是傳道授業者，教育學生健康成長，是猶為重要的。古今中外的許多教育家都說過一句類似的真理： “無 德 無 以 培 德”。孩子是祖國的未來、民族的希望，他們明亮、清澈的眼睛，是那樣的純潔那樣的堅定。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的三尺講臺的時候，我們的心里就應該裝著公平和公正。可是，我們的隊伍中確實有一些老師利用職務之便，把發財之手伸向了學生家長，公開在節日里暗示學生家長要“有所表示”，并根據家長送禮的多少來決定對學生的關心程度。當然，家長也有“難纏”和“知理”的區別。有些家長主動請吃，送禮希望自己的孩子能得到老師的特別照顧。老師不收，他們的心中就不踏實，唯恐孩子在學校吃虧。于是找到老師家中，軟磨硬泡，無所不用其及。終于這禮總算是送出去了，飯也是吃了。真是皆大歡喜了么？我經常在上下班的公交車上，聽到一些家長談論自己孩子的老師又收了她多少的禮，甚至如報菜名般的逐樣報出來，話語間充滿了譏諷和鄙夷。?? 我為我們的教師不平。所以我們應該讓家長們明白，學生的確存在“好”與“差”的差異，教師有教師的職業操守，我們會因材施教，對“好學生”關愛備至，而對“差學生”會更加倍的關愛和呵護，不會有“親近”、“疏離”之分，因為他們都是我們的學生。可是人非草木，孰能無情，一旦我們接受了家長的吃、請、饋、贈，在批改作業、上課提問、安排座位時，就會自然而然的關照某位學生。這“親近”“疏離”就出現了。一個教師世俗勢利，那么一切說教都會顯得虛偽空洞、蒼白無力，只能引起學生和家長的反感、鄙視。教師收受禮物不僅讓教師清廉的形象大打折扣，也容易讓學生沾染請客送禮的不良社會風氣，這是作為一名光榮的人民教師絕不允許的！學生和家長就不會真正尊重他。

4、孩子是未來社會的建設者，也是今后各條戰線的主力軍，提前對他們進行廉潔教育十分必要，也非常重要。我們通過廉潔教育進校園進課堂這樣一種有效的形式，使我們每一位教師，都能夠廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人。讓教師以幽默風趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態度，扎實淵博的知識，猶如和煦的陽光照射到學生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。將教師的美好形象永遠留在學生的心坎里。使青少年兒童從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。孟子曰：“路 雖 邇，不 行 不 至；事 雖 小，不 為 不 成。”親愛的老師們，那么，就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以勤奮的精神，廉潔的作風投入到教育事業中去！我的演講完了。

謝謝大家！

第二篇：廉潔從教

1、《教育法》規定，國家建立以財政撥款為主、其他多種渠道籌措教育經費為輔。本題答案： 正確答案：對

2、托爾斯泰說：“如果一個教師把熱愛事業和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師”。這意味著教師要（）A : 把熱愛事業與熱愛學生結合起來； B : 尊重學生、信任學生；

C : 嚴格要求學生，對學生一視同仁； D : 關心學生、了解學生。正確答案：D

3、學校對校舍、體育設施、消防設施、各種儀器設備安全狀況，應當 檢查一次。

A.一個月 B.兩個月 C.三個月 正確答案：A

4、發生違反本法的重大事件，妨礙義務教育實施，造成重大社會影響的，負有領導責任的人民政府或者人民政府教育行政部門負責人應當引咎辭職。

正確答案：對

5、“自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利”的規定最早出現在（）。A 《中小學教師職業道德規范》 B 《中華人民共和國教師法》

C《中華人民共和國義務教育法》 D 《中學教師專業標準（試行）》

正確答案：A

6、壓縮辦公經費，要做到“三嚴格”，下面哪一項不屬于規定范圍內()A.嚴格執行公車管理規定 B.嚴格執行出差報批程序 C.嚴格信訪接待

D.嚴格落實公務接待一般在單位餐廳安排工作餐

正確答案：C

7、（）主管全國的教師工作。A國務院 B國務院教育行政部門

C全國人大

D全國人大教科文衛委員會 正確答案：B

8、下列有關市教育局規定“按學業中等水平學生完成的時間計算，每天作業時間標準”的說法，完全正確的是（）A、小學一二年級不留書面家庭作業。B、小學三至六年級控制在1小時以內。C、中學控制在2小時以內。

D、提倡義務教育階段非畢業年級不布置課外作業。

正確答案：ABD

9、《中華人民共和國義務教育法》是1986年4月12日中華人民共和國（）第三十八號令公布的。A國務院令 B主席令

正確答案：B

10、各級各類學校必須認真貫徹黨的教育方針，全面推進，把教書與育人緊密結合起來。A 素質教育 B 知識教育 C 品德教育

正確答案：A

11、制度化教育建立的典型表現特征是（）。A學校的產生 B學制的建立

C教育實體的出現 D定型的教育組織形式出現

正確答案：B

12、有的學校在學生手冊中規定：“禁止男女生之間互訪宿舍。”此規定從法學的角度看，也可以解釋為：“男女生不得無故進入異性宿舍。”這一解釋屬于（）

A、目的解釋 B、文法解釋 C、歷史解釋

正確答案：A

13、教師在課堂上通過展示實物、直觀教具進行演示實驗；使學生獲得知識的方法稱之為（）。A實驗法 B講解法 C討論法 D演示法

正確答案：D

14、取得高級中學教師資格和中等專業學校、技工學校、職業高中文化課、專業課教師資格，應當具備()。

A中等師范學校畢業及其以上資格

B高等師范專科學校或者其他大學專科畢業及其以上學歷

C高等師范院校本科或者其他大學本科畢業及其以上學歷

D大學專科畢業及其以上學歷 本題答案： A B C D 正確答案：C

15、特殊教育學校（班）學生人均公用經費標準應當（）普通學校學生人均公用經費標準。

A 低于

B 不低于

C 高于

本題答案： A B C D 正確答案：C

16、克思認為：實現人的全面發展的惟一方法是（）。

A學校教育與社會教育相結合

B德、智、體全面發展

C教育與生產勞動相結合

D堅持教育的正確方向 本題答案： A B C D 正確答案：C

17、孔夫子所說的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為（）

A : 走路身體一定要端正

B : 對學生下命令一定要正確

C : 自己做好了，不要教育學生，學生自然會學好

D : 教師自己以身作則，其一言一行都會對學生產生巨大的影響 本題答案： A B C D 正確答案：D

18、教師要加強廉潔自律，不正確的是（）

A.嚴禁學校和教師以任何形式參與、動員或組織學生參加各類培訓班

B.嚴禁體罰學生，但可訓斥學生

C.嚴禁教師從事有償補課

D.嚴禁訓斥家長，向家長提過分要求 本題答案： A B C D 正確答案：B

19、嚴格執行出訪計劃審批制度，嚴格按規定控制出訪天數和團組規模，嚴格執行各項費用開支標準 本題答案：

對錯 正確答案：對 20、學生傷害事故應當遵循（）的原則，及時、妥善的處理

A 公開、公平、公正

B 依法、客觀公正、合理適當

C 合情、合理、合法

D 及時、快速、正義 本題答案： A B C D 正確答案：B

21、根據《未成年人保護法》和《預防未成年人犯罪法》的規定，對未成年人犯罪一律不公開審理的年齡是()

A 14周歲以下

B 14周歲以上不滿16周歲

C 16周歲以上不滿17周歲

D 18周歲以下 本題答案： A B C D 正確答案：B

22、下列情形不正確的是（）

A.教師必須廉潔從教，不得利用教師地位謀取個人利益。教師不得以任何借口收取學生財物。

B.教師要經常深入學生，了解教育對象思想、生活、學習情況，結合教學工作主動熱情地做學生的思想政治工作。

C.任課教師應對授課秩序全面負責，掌握學生學習情況和曠課、遲到、早退情況，并對違紀者進行教育。

D.學生在校內外不遵守學校的各項規章制度，應是班主任對學生進行教育和管理，任課教師可以不管過問。本題答案： A B C D 正確答案：D

23、教師四個嚴禁下列說法不正確的（）

A.嚴禁學校和教師亂辦班、亂收費。

B.嚴禁教師開辦學生公寓和經營“校車” 但可以為“校車”經營者提供各種便利，謀取利益。

C．嚴禁學校和教師為書商（販）作經營中介，推銷圖書和報刊資料。

D.嚴禁體罰和變相體罰學生 本題答案： A B C D 正確答案：B

24、中小學教師職業道德建設在教師對待教育事業的較高道德目標是（）。

A獻身于人民的教育事業

B忠于職守，為人師表，積極進取。

C取得教學好成績 本題答案： A B C D 正確答案：A

25、對接受義務教育的適齡兒童、少年不收雜費的實施步驟，由地方人民政府根據當地實際規定。本題答案：

對錯 正確答案：錯

第三篇：廉潔從教

廉潔從教

材料二反映的是教師堅守廉潔從教的德育原則，當學生問到“對參加一對一學科培訓有什么建議時？”該老師“盡最大努力，安排好時間為你提供輔導！”，老師做到熱心、主動為學生提供學習上的幫助，大力抵制有償補課，為全體教師樹立了好榜樣，該老師有著高潔的教師職業操守，弘揚了教育的正氣之風！

這一則材料，也引起了我對“抵制有償補課”做法的堅守和對教師弘揚“廉潔從教”師德正氣的思考。

教師，作為人類文明的傳播者，擔負培育下一代的艱巨任務。“學高為師，身正為范”，在當前形勢下，作為在職教師更要從自身做起，做到“廉潔從教”，無論面對怎樣迷離的塵世，都應始終堅持一面廉潔的大旗，遵守職業道德，堅守高尚情操。

廉潔公正是為師立教的根本。立教即立身于教育崗位，并能在教育崗位有效開展教育，教師勞動是一種示范性勞動，在一定定義上這種示范是教師人格的示范。學生無所不在，消息無所不通，教師言行上的任何不檢點，人格上的任何不完善，都會嚴重地影響教師的聲望和威信，進而影響教師教育教學的效果。因此，為師立教當看重養德修身為人師表，特別是廉潔方面，這是為師立教的根本。

廉潔從教，不僅正對教師有效對學生教育良好人格條件和內在基礎，而是對形成文明的社會風尚也具有重要意義。教師言行對社會風尚有巨大的影響作用，廉潔從教師的行為因此便顯得格外重要。教師如果執教不廉，不僅影響自身的形象還會帶來許多人價值觀取向的偏移，甚至污染學生或他人，使不良風氣蔓延，和諧社會的創建也將僅是一種美好的愿望。如果教師廉潔從教不僅使行風清政，學子尚德，而且能重塑世人道德，凈化世人靈魂，凈化社會風氣，使社會和諧。可見廉潔從教是有重要社會意義。

一個合格的教師必須用教師職業道德嚴格要求自己，在教育實踐中廉潔從教樹立良好的教師職業形象，真正承擔起教書育人的神圣職責。

第四篇：廉潔從教

廉潔從教，服務學生

廉潔從教是指教師在從教生涯中都要堅持行廉操法的原則，不貪學生及家長的錢物，不貪占公共和他人錢物，不染社會上出現的一些貪、賭、欲，等惡習。始終以清廉純潔的道德品行為學生和世人作出表率。“廉潔從教，服務學生”是教師處理教育教學活動與個人利益之間關系的準則，是市場經濟條件下教師應當注意保持的品德。

教師的主要工作是教育，教師職業作為一種以人育人的職業，它不是一種可以單純用經濟手段來檢驗其效益、用金錢尺度來衡量其價值的職業，對其勞動質量提出的要求是很高的、無止境的，對其勞動數量卻很難做到準確計量。所以，從事教師職業就不能斤斤計較，而必須具有自覺地把自己的全部知識、才能和愛心奉獻給學生、奉獻給事業的決心和勇氣。正因為如此，人們一說起教師這個職業，總是自然而然地把它同奉獻精神聯系在一起——稱頌他像蠟燭，向世界奉獻光明；像園丁，向生活奉獻美景；像人梯，向人類奉獻進步；像鋪路石，向孩子奉獻坦途。我們的極大多數教師也確實如此。如： 湖北山區的胡安梅老師，她在父親病逝后，繼承父親的遺愿，義無返顧地當上了民辦教師。她一家住在四面透風的土房中，沒有條件改善生活。她雖然家境貧寒，但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻出來，為學生交學費、買書本。長期以來，她有無數機會走出大山，到大城市里去掙錢，但是她舍不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲！孩子輟學，她就跑遍大山的每一道山梁，每一個角落，苦口婆心地勸說家長讓孩子們上課，用一片赤誠之心換來家長的理解和支持，默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。當全國各地的達三萬多元的捐款寄來后，胡安梅沒有只想到自己脫貧，而是毅然把這筆錢全部捐獻給鄉教育站，設立“胡安梅教育基金”，以獎勵那些扎根山村教育的老師們。再 如： 優秀師德標兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學校長包全杰，從教幾十年如一日，盡職盡責，嘔心瀝血，銳意進取，勇于創新，積極進行教育教學改革，大力推進素質教育，取得了顯著的成果；他艱苦奮斗、勵精圖治，堅持不懈地改善辦學條件，把一所普通小學建設成享譽八方的示范學校；他生活簡樸、廉潔從教、克己奉公，言傳身教地培養出了一支思想好、業務精、素質高的教師隊伍。把自己畢生的精力無私地奉獻給了黨和人民的教育事業，包全杰同志的崇高品格和師德不僅受到學生和教師的敬仰，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽。

教師的勞動是一項特殊性的勞動，教師的使命在于用人格孵化人格，用智慧點燃智慧，用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力，這樣的使命要求我們傾情奉獻。我們所擁有的教育資源首先是屬于學校的，屬于學生的，應當把它公平地奉獻給自己的每一位學生。我們不能給教育涂上功利化、商業化的色彩，使師生之間的教學關系蛻變成金錢關系。我們要小心呵護師生關系中純真的感情，忠實履行人民教師的使命。但是，在發展市場經濟的過程中，由于社會上有些人錯誤地大力鼓吹“一切向錢看”的拜金主義思想，也使不少教師受到了影響和侵蝕。如： 有少數教師熱衷于 “ 有償家教 ”，這不僅有損教師的人格形象，對學生健康成長也將會產生消極的影響。我們每一位教師都應有這樣的認識：在職教師搞 “ 家教 ”，有損師德和師表；我的學生找 “ 家教 ”，我的責任未盡到。

古人云： “ 不受曰廉，不污曰潔。” 說的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。那作為“人類靈魂的工程師”的教師，更不能以從事經濟活動的心理來從事教育教學活動，也不能要求學生對自己付出的勞動從物質利益上作出回報，而必須自覺培養以事業為重、以學生為重的寬闊胸懷，不斷提高以為人民服務為核心的精神追求的境界。然而，現在 在教書育人的神圣殿堂里卻出現了一種不和諧之音： 個別教師見“禮”忘義，不是因材施教而是因“財”施教。筆者在 《泉州晚報》上看到一位學生家長痛陳“向老師送禮的八大理由”。在該文中學生家長一針見血地指出：倘給老師送禮，則自己孩子可坐好的座位、老師上課時關注他的注意力、作業批改得特別仔細、可提名擔任班干部、容易評上三好生；與人發生糾紛時還可受到老師的袒護；還有，孩子因家長給老師送過禮，還可克服自卑感等，難怪乎許多家長熱衷于給老師送禮。家長的一點點禮物竟能使教師的教育天平發生傾斜，可見我們個別教師的師德意識是何等的淡薄與脆弱啊！

作為教師，我們要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻不是索取，教育是公益不是功利；教師先自重，才能受尊重。我們教師要廉潔從教，拒絕 “ 有償家教 ”、拒絕“家長饋贈”；要愛崗敬業，遠離 “ 有償家教 ”、遠離“家長饋贈”；要為人師表，唾棄 “ 有償家教 ”、唾棄“家長饋贈”。同時堅決做到：不向學生攤銷教輔資料及其他商品；不索要或接受學生、家長財物；不要求家長為自己說情、辦事，不做任何違反教師職業道德規范的事情。我們要經得住廣大家長及社會各界對我們的監督，教師之間也要互相監督。教育行政部門望加強對廉潔從教工作的督查。我們希望從教育、制度、監督上一齊著手，靠學校、社會、家長共同努力，堅決剎住 “ 有償家教 ” 等不良風氣，讓清正廉潔之風吹遍每一座校園，讓每一座校園成為圣潔的地方，讓圣潔的地方成長起祖國的棟梁。時代在變，觀念在變，課程在變，我們工作的行為方式也在變。但是，我們的理想信念不能變，宗旨意識不能變，職業操守不能變，人民教師美好的心靈和高尚的人格不能變。“ 教育是事業，其意義在于奉獻；教育是科學，其價值在于求真；教育是藝術，其生命在于創新。” 為了教育的理想，為了理想的教育，讓我們以 “ 三個代表 ” 重要思想和科學發展觀為指導，以張云泉、殷雪梅等先進人物為榜樣，以正在深入開展的“ 廉潔文化進校園” 活動為動力，用我們良好的精神風貌、崇高的職業道德和一流的工作業績，在校園這塊圣潔的土地上譜寫新時代人民教師的正氣之歌和教育發展的輝煌樂章！

2013-5-31

第五篇：廉潔從教

廉潔從教

人們一說起教師這個職業，總是自然而然地把它同奉獻精神聯系在一起——稱頌他像蠟燭，向世界奉獻光明；像園丁，向生活奉獻美景；像人梯，向人類奉獻進步；像鋪路石，向孩子奉獻坦途。教師的使命在于用人格孵化人格，用智慧點燃智慧，用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力，這樣的使命要求我們傾情奉獻。我們所擁有的教育資源首先是屬于學校的，屬于學生的，應當把它公平地奉獻給自己的每一位學生。我們要小心呵護師生關系中純真的感情，忠實履行人民教師的使命。古人云： “ 不受曰廉，不污曰潔。” 說的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。那作為“人類靈魂的工程師”的教師，更不能以從事經濟活動的心理來從事教育教學活動，也不能要求學生對自己付出的勞動從物質利益上作出回報，而必須自覺培養以事業為重、以學生為重的寬闊胸懷，不斷提高以學生為核心的精神追求的境界。

廉潔自律重在實踐、教師的一言一行就是學生的學習示范，就是今后學生的影子。教師要以身示范、廉潔自律，教師作為肩負社會育人大任的工作者，廉潔從教是對教師品行和作風方面的道德要求，是教師高尚情操的具體體現，是師德之根本。為師之道，重在德行、人品及修養。為師執教要保持師德的高尚和純潔。所謂師德說到底就是做人之道，為真為善為美之道。“道者教之本也”。教師為師立教必須遵循做人之“道”。樹立高尚的教師道德風尚，古語說“師道立則善人多，善人多則天下治”，廉潔自律浮于高尚的情操，廉潔自律以高尚情操的一個重要表現，高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。從事教師職業就必須具有自覺地把自己的全部知識、才能和愛心奉獻給學生、奉獻給事業的決心和勇氣。

教師肩負著歷史使命，承載著國家的未來。教師的道德素質是我們民族精神大廈的重要支柱，一旦師德整體滑坡，我們民族的精神大廈就會轟然坍塌！因此，我們教師身上擔負民族的巨大期望，責任重于泰山！每一位合格廉潔的教師，要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻不是索取，教育是公益不是功利；讓我們從現在做起，從自我做起，繼續發揚“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的優良傳統，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護教師廉潔奉獻的師德操守！為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁！這是我們應該做到的，也是我們一定能夠做到的。因為，我們是光榮的人民教師！