第一篇：廉潔從教反思（本站推薦）

廉潔從教反思

黃振吉

通過參加本校的廉政教育的學習, 使我更加深刻地懂得反腐倡廉的重大意義，特別是對一些發生在我們身邊的活生生的反面典型的警示教育，使我感觸頗深。

隨著時代的發展，在我們的教師隊伍中吃請者有之、收禮者有之、有償補課者有之、亂收費者有之??這都嚴重損害了教師的社會聲譽。廉潔永遠是時代的呼喚，廉潔永遠是人民的期盼。因此做一個廉潔的人民教師在任何時代都是一個最基本的要求。“學高為師，身正為范”，在呼喚廉潔的現實情況下，要特別強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業道德，堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。

我認為，作為一名人民教師，我們擔負著培育新一代中國未來人才基礎的歷史使命。我們的一言一行都影響著他們的成長，我們的知識底蘊直接關系著我們教學的好壞。教師應無私地將知識傳授給自己的學生，維護自己的學生，并關愛他們，以自己高尚的品行為學生樹立起榜樣。

當今，黨和政府高度重視教育工作，千方百計提高教師待遇，教師工作已成為被人羨慕，受人尊重的職業。我們沒有理由不珍惜自己的工作，不維護自己的形象。在社會這個大染缸中，我們教師要時刻保持廉潔自律，堅持高尚情操，要不斷加強師德的學習和修養，不斷地自我評價、自我約束、及時矯正教師行為中失誤，抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。

第二篇：廉潔從教

廉潔從教從我做起

教師的職業是神圣而光榮的，擔負著培育下一代的艱巨任務，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧。“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺”，為了黨和人民的教育事業，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。多少年來，一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。

然而，在社會主義市場經濟大力發展的今天，新舊體制轉換帶來的價值觀的碰撞和體制規范的失衡，使部分教師喪失了應有的職業道德，在教書育人的神圣殿堂中出現了不廉不潔的現象。一些教師由于受社會上金錢至上，權錢交易等不正之風的影響，經不住物質的誘惑，人生觀、價值觀發生了偏差。以教謀私，見利忘義，嚴重損害了教師隊伍的形象，削弱了學校育人的效果，在社會上造成了不良的影響，加劇了行業的不正之風。

因此，在發展社會主義市場經濟的新形勢下，把“廉潔從教”確定為教師職業道德的一條規范，更具有鮮明的現實性和針對性。廉潔從教，是教師職業道德中的一個最重要的操行，是新時期對教師提出的具體要求，也是人民教師的崇高風范。

那么，教師要如何做到廉潔從教呢？我認為要做到以下四點：

一、教師必須堅守高尚情操，傳承和發揚奉獻精神。樂于奉獻，是人民教師的精神支柱，教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他“捧著一顆心來，不帶半根草去。”就是對教師奉獻精神最好的詮釋。他的這種高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰之中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。以這種情感來對待和堅持獻身教書育人的事業，就是人民教師應有的高尚情操。

二、要正確認識教師職業的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。當我們決定選擇教師這個職業的時候，就要充分認識到教師職業是艱苦而復雜的，這種職業不會為我們帶來任何物質上的富有，但是我們在精神上卻是充實的、快樂的。當我們眼看著學生一天天茁壯成長，成為“四有”新人，當我們的桃李遍天下，我們就會產生一種幸福感，一種成就感。這是其他職業無法比擬的，是物質金錢換不來的。因此，我們要樹立正確的人生觀、價值觀，發揚“甘為人梯”的奉獻精神，安貧樂教，愛崗敬業。當然，我們也相信，隨著社會的不斷進步，教師清貧的形象將得到改變，物質待遇會有極大改善，教師兢兢業業，盡職盡責會贏得社會的豐厚回報。

三、嚴以律已，以身作則。孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”作為一名人民教師，無論在什么場合，是否有學生在場，是否與學生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創良好學習氛圍。不僅如此，教師要用真愛去關心學生。學生的確存在“好”與“差”的差異，教師應因材施教，對待每一個學生都加備的關愛與呵護，不管是“好”生還是“差”生。要傾注全部的愛去發現他們學習上、生活上、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信，與教師之間產生“零距離”，這樣，他就會把教師當成真正的“知心”,于是教師的教育效果會更好。

四、教師要杜絕利用職責之便謀取私利。在當前市場經濟條件下，社會上確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題。但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場維護教師自身廉潔從教的形象。而不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。例如有的教師上課不精心組織教學，課后卻大搞補習和家教，收取補課費、資料費，向家長要錢要物，向學生亂攤派，亂收費等等。不僅違背了《教師法》、《教育法》，也損害了教師的群體形象，更為嚴重的是敗壞了社會風氣，污染了育人環境，扭曲了純潔的師生關系。戰國時代的大教育家孟子，認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。

“教育是事業，事業的意義在于獻身；教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術，藝術的生命在于創新。”作為一名青年教師，我會時刻用這句話激勵自己，在教育事業上不斷努力，不斷探索，不斷實踐，不斷創新。

廉潔從教從我做起

廉潔從教是《中小學教師職業道德規范》的第七個規范，它要求廣大教師應具備高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職權之便謀取私利，所謂廉潔，包含著廉潔、廉正、廉仆、廉恥等內涵，它是奉公的基礎，光明磊落的前提，又是一個人自律的保證，自尊的動力。

教師作為人類靈魂工程師，更要懂得廉潔的含義，牢記要廉潔從教。所謂廉潔從教，是指教師在整個從教生涯中都要堅持行廉操法的原則，不貪學生及家長的錢物，不貪占公共和他人的錢物，不染社會上出現的一些貪、賄、欲等惡習，始終以清廉純潔的道德品行為學生和世人作出表率。

作為人類靈魂的工程師，我們一定要堅持廉潔從教的作風。雖然這個職業很平凡，但我們的使命不平凡，因為我們的脊梁支撐的是祖國的未來，雖然這個職業很清貧，但我們的雙手托起的是明天的太陽。只有真正做到廉潔從教才能稱得上是真正意義上的太陽地下最光輝的職業。

所以，在今后的工作中，我會更加嚴格要求自己，以“老老實實做人，認認真真工作”為座右銘，依法執教、廉潔從教、立足崗位、服務學生、為人師表，努力做一名人民滿意的教師。

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發表于 2010-4-11 20:22| 只看該作者

[原創] 廉潔從教，從我做起

廉潔從教，從我做起

根據區文化教育體育局的統一部署，我校開展了“廉政文化進校園”活動。在學校開展“廉政文化

進校園”活動，就是要使廣大青少年從小就了解反腐倡廉的有關知識，樹立“廉政光榮，腐敗可恥”的意識和反腐敗斗爭必勝的信心，培養正確、積極、健康的理想信念、道德觀念、法制意識和社會責任，成為全面發展的中國特色社會主義事業的建設者和接班人。中共中央《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》指出：未成年人是祖國未來的建設者，直接關系到中華民族的整個素質。”塑造下一代的美好心靈，關系到培養什么樣的人才。開展廉潔教育就是培養學生誠實守信，廉潔辦事，說老實話，辦老實事，不貪小便宜的好習慣。樹立“以廉為榮、以貪為恥。”的良好風尚。因此，要讓校園真正成為師生的精神家園，就要構建我們的校園廉政文化。

古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”廉潔是為人的根本，是中國傳統道德的基本規范。教師作為人類文明的傳播者，擔負培育下一代的艱巨任務，更應當為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。

廉潔是教師職業道德的本質要求。“天地君親師”，體現了中國人尊師重教的傳統。教師之所以受人尊重，因為他是人類文明的傳播者，因為他的職業是神圣的，擔負著培育下一代的艱巨任務，因為他是

人師，是人之楷模。“學為人師，行為世范。”教師道德情操不只對學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人們學習敬仰的典范。因此，社會期望教師具有比其它行業更高的道德情操，在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師“育人”的品德基礎，它要求教師對自己的職業秉持一種神圣的感情和執著的獻身精神，愛崗敬業，樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時，嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，抵制不良風氣。

一、師之本，廉潔從教

廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他捧著一顆心來，不帶半根草去。他的這種高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉不潔，則會

對學生的發展產生較大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。因此，為人師必須要加強自身修養。“修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為。”這是為師立教之根本。廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經濟活動規律取代教育活動規律，不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來，有些人把教育活動作為營利性活動，把賺錢當作一切活動的出發點，對教育事業和教師形象帶來嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質要求的重要內容，也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會風氣的形成和發展。

①樹立正確的義利觀。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為學生與世人作出表率。

②公正執教。廉潔從教，在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生，不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。

二、學規范，塑造形象。

《中小學教師職業道德規范》明確指出：“教師要依法執教、廉潔從教。”這充分說明了師德的重要性，教師的一言一行對學生的影響深遠乃至一生，因此，廉潔從教是廉政文化建設最直觀的體現。學校積極組織了教師學習胡總書記關于“八榮八恥”社會主義榮辱觀重要講話精神，開展“廉政文化進校園”活動，引領廣大教職工勤奮工作，嚴于律已，自尊自愛、自信自重，提高自身素質，做到奉公守法、誠實謙虛，堅持自己崇高的職業信念，光明磊落、用廉潔奉公的標準來進行自我約束，時時處處都保持清廉純潔的作風，公正地對待每一個學生，不取不義之財，不索非法之財，只有堅持不懈、持之以恒的教育才能化作自覺的行動，在自律和他律的雙重作用下，保持清醒的頭腦。做到重操守、講誠信，以自己的表率作用，投身于誠信建設之中，形成廉潔從教，人人思廉、人人講廉、人人促廉的良好風尚。

“學高為師，身正為范”，教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈，有廉潔正直的作風。這樣我們的教師事業才能繼往開來，興旺發達。

三、嚴律己，從我做起

作為一名人民教師，無論在什么場合，是否有學生在場，是否與學生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創良好學習氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業道德修養，不斷學習，不斷進步，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現出真善美的形象，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，熏陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文

明建設。

作為教師，擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優良品行，不僅對學生進行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學生做一個清廉純潔之士，為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會不正風氣的匡正。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，他說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”正是為了祖國未來無數的瓦特、牛頓、愛迪生，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”說的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負社會育人大任的工作者也當以廉潔立世，為真為善為美。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本，廉潔也是教師職業的本質要求，是教師形象的感人魅力。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中小學教師的工作對象是成長中有極大

可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

“師者，所以傳道受業解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，一定要時時處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會上存在的一些不良風氣的影響，做一個廉潔奉公的教育工作者。

第三篇：廉潔從教

廉潔從教學習心得

四道溝鎮中心小學

王傳利

教師是人類靈魂的工程師。作為一名人民教師，我為此而驕傲，但同時更感到壓力的巨大，我們不能愧對這一崇高而神圣的稱號，我們的肩上擔負著教育下一代的重任。因此，作為教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們都應始終堅持廉潔從教。

廉潔教育進校園，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;也有利于樹立學校的良好形象，促進教育事業健康和諧發展。學校廉潔教育，是國家廉政建設的一個組成部分，是著眼于未來的考慮。學校廉潔教育就是通過教育，是學生從小懂得做什么樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學生的內心并不斷強化，最終真正成為學生成長中的人格內容。同時，通過對學生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。

作為一名人民教師，我們既然選擇了教師這一職業，就要把它做好，廉潔從教，為人師表。

首先，教師要獻身教育。教師所從事的是教書育人的工作，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業放在首位，樂于奉獻，為世人作出表率。

其次，教師要自我約束、廉潔從教。除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風。這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。

第三，一個教師只有真正熱愛學生，而且是熱愛每一個學生，才會無微不至地關心學生的健康成長;才會竭盡全力地教育學生;才會公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教這是廉潔從教的基礎。教師不能因為學生家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高。

通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我覺得，教師之所以受人尊敬，不僅是因為其職業的神圣，更重要的是其擔負著培養一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人的特殊使命。然而，教師也是人，在市場經濟的環境下，要做到潔身自好，不追隨物欲，并且自我約束、自我調控，自覺抵制不良風氣和腐敗思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。同時，我們教師要時刻為自己敲醒警鐘，不忘自己的特殊身份——人類靈魂的工程師，愛崗敬業、廉潔從教。

四道溝鎮中心小學《教書育人廉為本》

學習總結

自從學校開展“廉潔文化進校園”的活動以來，我校堅持認真學習，加強自身修養，不斷提高思想境界，用先進的思想武裝頭腦。在學習中，既學廉政理論，又學業務；既學政治，又學法律知識，自覺抵制各種錯誤思想的侵蝕。加強黨性鍛煉，自覺在思想上自律，樹立正確的道德追求。我們深刻地認識到，在當今呼喚廉潔的形勢下，作為在教育戰線上工作的我們，要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻不是索取，教育是公益不是功利；教師先自重，才能受尊重。

廉潔是教師職業道德的本質要求，《中小學教師職業道德規范》的第七條中規定：教師必須“廉潔從教。堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。不利用職責之便謀取私利”。教師不同于其他職業者，不僅僅是傳授知識，更重要的是教育學生健康成長。“親其師信其道”，一個教師世俗勢利，一切說教都會顯得虛偽空洞蒼白無力，只能引起學生的反感和鄙視。教師收受禮物不僅讓教師清廉的形象大打折扣，也容易讓學生沾染請客送禮的不良社會風氣，這是作為一名光榮的人民教師絕不允許的！否則，學生和家長都不會真正尊重你，你也不配得到任何人的尊重。

身為一名教師，使我們更加深刻的體會到“廉潔從教”的真正意義。現將學習體會總結如下。

一、加強學習，提高自身素質

學習是每一名干部的必修課，只有不斷加強學習才能提高自身素質和能力，不學習思想就無法進步，能力就無法提高。因此，我們將堅持經常性的深入學習和鉆研，進一步提高自身的理論水平。作為一名教師，我們始終堅定共產主義和中國特色社會主義的理想和信念。以一顆平常心來對待自己的職業，清醒地認識到這是一個為人民服務的平臺，為中學輸送棟梁之材的平臺。在日常工作中，要經受得住來自方方面面的物質利益的種種強烈誘惑，不要把個人利益看得太重，要為孩子們的一生著想，甘于清貧，一心為公，為人師表，只有這樣，才無愧于“人民教師”這一光榮稱號。我們將不斷加強學習，豐富自己的學識，勤于鉆研業務，在教學中彰顯自己的教學特色，真正與孩子們一同快樂、幸福地成長，才能為祖國的發展奉獻自己微薄的力量。

二、自我約束、廉潔從教

首先，教師要努力培養自律的自覺性。其次，教師廉潔自律必須從最細小的事做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之財。再次，教師要公正從教。所謂公正從教是指教師在教育教學活動過程中要公平、公正地對待每一個學生，要一視同仁地對待每一個學生，不能因學生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態度和情感模式。這是教師道德和教師法規對教師的重要要求，它體現的是教育的公平性、公正性。教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

三、追求完美，力求做到“精益求精”

民族的振興靠教育，教育的振興靠教師。可見，身為教師應深感任重而道遠。在工作中，我們就要用心琢磨思考，要時常保持著精心、細心、盡心的工作態度，對待工作要從小處著手、從細節著手，要把教育事業當作自己的神圣信仰，要用心去思考，用心去工作，力求做到完美、精益求精。只有這樣嚴于律己、以身作則，才能成為一名合格的人民教師。

總之，作為一名人民教師，我們不要利用自己的身份，私設課外輔導班，收取補課費；不要向學生推銷學習資料，從中獲取回扣；不要接受家長宴請，收受家長禮物和饋贈；從不委托家長做任何超出與教育學生有關的事。我們向來以此現象為恥，自覺抵制這種腐敗不良之風。在今后的工作中，我們會時刻記住自己的教師身份，時時自省、自警、自勵，開展經常性批評與自我批評，廉潔從教，以身作則，做一名合格的人民教師。

第四篇：廉潔從教

1、《教育法》規定，國家建立以財政撥款為主、其他多種渠道籌措教育經費為輔。本題答案： 正確答案：對

2、托爾斯泰說：“如果一個教師把熱愛事業和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師”。這意味著教師要（）A : 把熱愛事業與熱愛學生結合起來； B : 尊重學生、信任學生；

C : 嚴格要求學生，對學生一視同仁； D : 關心學生、了解學生。正確答案：D

3、學校對校舍、體育設施、消防設施、各種儀器設備安全狀況，應當 檢查一次。

A.一個月 B.兩個月 C.三個月 正確答案：A

4、發生違反本法的重大事件，妨礙義務教育實施，造成重大社會影響的，負有領導責任的人民政府或者人民政府教育行政部門負責人應當引咎辭職。

正確答案：對

5、“自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利”的規定最早出現在（）。A 《中小學教師職業道德規范》 B 《中華人民共和國教師法》

C《中華人民共和國義務教育法》 D 《中學教師專業標準（試行）》

正確答案：A

6、壓縮辦公經費，要做到“三嚴格”，下面哪一項不屬于規定范圍內()A.嚴格執行公車管理規定 B.嚴格執行出差報批程序 C.嚴格信訪接待

D.嚴格落實公務接待一般在單位餐廳安排工作餐

正確答案：C

7、（）主管全國的教師工作。A國務院 B國務院教育行政部門

C全國人大

D全國人大教科文衛委員會 正確答案：B

8、下列有關市教育局規定“按學業中等水平學生完成的時間計算，每天作業時間標準”的說法，完全正確的是（）A、小學一二年級不留書面家庭作業。B、小學三至六年級控制在1小時以內。C、中學控制在2小時以內。

D、提倡義務教育階段非畢業年級不布置課外作業。

正確答案：ABD

9、《中華人民共和國義務教育法》是1986年4月12日中華人民共和國（）第三十八號令公布的。A國務院令 B主席令

正確答案：B

10、各級各類學校必須認真貫徹黨的教育方針，全面推進，把教書與育人緊密結合起來。A 素質教育 B 知識教育 C 品德教育

正確答案：A

11、制度化教育建立的典型表現特征是（）。A學校的產生 B學制的建立

C教育實體的出現 D定型的教育組織形式出現

正確答案：B

12、有的學校在學生手冊中規定：“禁止男女生之間互訪宿舍。”此規定從法學的角度看，也可以解釋為：“男女生不得無故進入異性宿舍。”這一解釋屬于（）

A、目的解釋 B、文法解釋 C、歷史解釋

正確答案：A

13、教師在課堂上通過展示實物、直觀教具進行演示實驗；使學生獲得知識的方法稱之為（）。A實驗法 B講解法 C討論法 D演示法

正確答案：D

14、取得高級中學教師資格和中等專業學校、技工學校、職業高中文化課、專業課教師資格，應當具備()。

A中等師范學校畢業及其以上資格

B高等師范專科學校或者其他大學專科畢業及其以上學歷

C高等師范院校本科或者其他大學本科畢業及其以上學歷

D大學專科畢業及其以上學歷 本題答案： A B C D 正確答案：C

15、特殊教育學校（班）學生人均公用經費標準應當（）普通學校學生人均公用經費標準。

A 低于

B 不低于

C 高于

本題答案： A B C D 正確答案：C

16、克思認為：實現人的全面發展的惟一方法是（）。

A學校教育與社會教育相結合

B德、智、體全面發展

C教育與生產勞動相結合

D堅持教育的正確方向 本題答案： A B C D 正確答案：C

17、孔夫子所說的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為（）

A : 走路身體一定要端正

B : 對學生下命令一定要正確

C : 自己做好了，不要教育學生，學生自然會學好

D : 教師自己以身作則，其一言一行都會對學生產生巨大的影響 本題答案： A B C D 正確答案：D

18、教師要加強廉潔自律，不正確的是（）

A.嚴禁學校和教師以任何形式參與、動員或組織學生參加各類培訓班

B.嚴禁體罰學生，但可訓斥學生

C.嚴禁教師從事有償補課

D.嚴禁訓斥家長，向家長提過分要求 本題答案： A B C D 正確答案：B

19、嚴格執行出訪計劃審批制度，嚴格按規定控制出訪天數和團組規模，嚴格執行各項費用開支標準 本題答案：

對錯 正確答案：對 20、學生傷害事故應當遵循（）的原則，及時、妥善的處理

A 公開、公平、公正

B 依法、客觀公正、合理適當

C 合情、合理、合法

D 及時、快速、正義 本題答案： A B C D 正確答案：B

21、根據《未成年人保護法》和《預防未成年人犯罪法》的規定，對未成年人犯罪一律不公開審理的年齡是()

A 14周歲以下

B 14周歲以上不滿16周歲

C 16周歲以上不滿17周歲

D 18周歲以下 本題答案： A B C D 正確答案：B

22、下列情形不正確的是（）

A.教師必須廉潔從教，不得利用教師地位謀取個人利益。教師不得以任何借口收取學生財物。

B.教師要經常深入學生，了解教育對象思想、生活、學習情況，結合教學工作主動熱情地做學生的思想政治工作。

C.任課教師應對授課秩序全面負責，掌握學生學習情況和曠課、遲到、早退情況，并對違紀者進行教育。

D.學生在校內外不遵守學校的各項規章制度，應是班主任對學生進行教育和管理，任課教師可以不管過問。本題答案： A B C D 正確答案：D

23、教師四個嚴禁下列說法不正確的（）

A.嚴禁學校和教師亂辦班、亂收費。

B.嚴禁教師開辦學生公寓和經營“校車” 但可以為“校車”經營者提供各種便利，謀取利益。

C．嚴禁學校和教師為書商（販）作經營中介，推銷圖書和報刊資料。

D.嚴禁體罰和變相體罰學生 本題答案： A B C D 正確答案：B

24、中小學教師職業道德建設在教師對待教育事業的較高道德目標是（）。

A獻身于人民的教育事業

B忠于職守，為人師表，積極進取。

C取得教學好成績 本題答案： A B C D 正確答案：A

25、對接受義務教育的適齡兒童、少年不收雜費的實施步驟，由地方人民政府根據當地實際規定。本題答案：

對錯 正確答案：錯

第五篇：廉潔從教

《廉潔從教，從你我做起》廉政黨課教案

教學目的：認識廉潔從教的重要性，用實際行動來踐行廉潔從教。主講人：

教學對象：全體黨員教師

課時安排：45分鐘

一、引入：

中國自古是一個享譽全球的禮儀之邦。五千年的燦爛文化底蘊始終成為中國前進的不可磨滅的精神動力。而其中，廉潔修身這一文化由古至今更是中華民族的文化精髓。“大道之行，天下為公”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“富貴不染其心，利害不移其守”、“修身、齊家、平國、治天下”，這些無不體現泱泱大國的文化底蘊。然而，在科學技術高速發展的今天，廉潔修身正面臨著嚴峻的挑戰，面臨著缺失的危險。

二、何為廉潔：

漢典網上如此解釋：亦作“廉絜”。謂不貪財貨，立身清白。《楚辭?招魂》：“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沬。” 王逸注：“不受曰廉，不污曰潔。”《漢書?貢禹傳》：“禹又言孝文皇帝時，貴廉絜，賤貪污。” 可知“廉潔”與“貪污”是一對反義詞。

三、廉潔為政的重要性：

唐太宗李世民曾說：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能載舟，亦能覆舟。”可見這位封建帝王對君民關系的深思。貞觀初年，他鑒于隋煬帝覆亡的教訓，進一步保持了節儉、謹慎的作風，實行了不少

有利國計民生的政策。經過十幾年的治理，經濟得到發展，百姓生活也富裕起來，加上邊防鞏固，內外無事，唐太宗逐漸驕奢忘本，大修廟宇宮殿，廣求珍寶，四處巡游，勞民傷財。魏征對此極為憂慮，他清醒地看到了在繁榮昌盛的后面隱藏著危機，多次上疏進諫，使太宗猛醒，文章力勸太宗“居安思危”、“戒奢以儉”，太宗看后感到很慚愧，表示要從諫改過。《諫太宗十思疏》一文，被太宗置于案頭，奉為座右銘。并創造了“貞觀之治”的盛世。由此可見政治上的廉潔才能使國家興旺發達。

四、教師隊伍中得廉潔現狀：

如今，生活條件日益提升，家長對孩子的教育也越來越重視。很多家長不惜花重金給孩子選擇好的學校、好的班級。為了得到老師的特別關心，甚至會給老師送禮送紅包。但我們不要忘記，我們是傳播知識傳播文化的第一實踐者，我們的一言一行將直接影響到我們的學生的發展。當我們遇到那些想要開后門的問題，我們首先要抵制住誘惑，時刻不忘自己教書育人的職責。同時，不得進行有償家教。

五、教師黨員怎樣做到清廉從教：

作為一名教育戰線上的共產黨員，任何時候都要牢記加強黨性修養，做到廉潔從教，主要就是以《黨章》和黨的原則來約束自己、督促自己、改造自己，永保共產黨人的先進本色。

黨性修養和廉潔從教，都是實實在在，看得見摸得著的事，并不是空洞抽象的，我們每天的精神狀態和工作情況，都能體現出自己的黨性修養廉潔從教。主要體現在以下四個方面：

1． 堅定共產主義信念不動搖。

作為學校黨員，要堅定共產主義理想信念，堅定不移走改革開放之路。改革開放至今，我們學校發生的巨大變化，就很好的證明了堅定理想信念不動搖的重要性和必要性。落實到學校具體工作方面，要求我們把堅定理想信念不動搖，轉化為嚴明黨的政治紀律，圍繞學習實踐科學發展觀，進一步規范辦學行為，提高教育教學質量，提升辦學水平，堅信西巷小學的辦學一年更比一年好。堅定信念，這是黨性修養的首要點，這也是決定精神力的關鍵點。黨員干部要堅定信念，引導全體教職工堅定信念，引導全體學生堅定信念。沒有信念，什么也辦不成，更無從談黨性修養和廉潔從教。

2.堅持加強理論修養、人文修養。

學校是傳授知識、傳承文明、傳輸文化的場所。一個理論素養蒼白、人文修養欠缺的學校黨員，是不可能真正做到提高黨性修養的，是不可能真正做好廉潔從教的。學校黨員要做到加強黨性修養、廉潔從政，就必須把提高馬列主義理論修養和社會主義人文修養作為座右銘記住。加強讀書學習，這是提高黨性修養，做好廉潔從教的一個很重要的途徑。這方面的例子舉不勝舉。--黨支部抓集體學習、自學，注重把學習與實踐緊密結合，注重強調學習成果。

3.牢記黨的宗旨和弘揚黨的優良作風不放松。

這點更大程度上是側重于實踐來講的，“宗旨”和“作風”都是體現在實踐中的，不是空洞的，在學校講，牢記黨的宗旨，就是把全心全意為人民服務的宗旨，落實到全心全意為學生服務，也就是把廉

潔從教，貫穿到點點滴滴的各方面工作中，從品德上、精神上、學習上、身心健康等各方面，關心、關注、關懷每一個學生，培養他們成為特色社會主義事業的合格的建設者，個性發展的成功者，同時，也要落實到全心全意為教職工服務，為教職工更好地踏實工作、創造性的工作，提供良好的氛圍和動力。弘揚黨的優良作風，體現在學校，就是要求黨員教師的教育教學等各項工作，都要結合學校實際、班級實際、學生實際，求真務實，踏實工作，講求實效，不做自欺欺人的假、大、空的工作。11年學校支部組織開展“黨員干部帶頭學習實踐科學發展觀”主題活動，就是體現“宗旨”和“優良作風”，要求每個黨員認真積極做到帶頭學習實踐，多出成果。所以，牢記黨的宗旨，發揚優良作風，主要是個實踐問題，這是加強黨性修養，做到廉潔從教的重要方面。

4.堅持“四德”做表率，不折騰。

學校黨員要加強黨性修養，做到廉潔從教，應該也必須要在“四德”上做出表率，即把《黨章》對黨員的要求，貫穿到黨員的社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德上，做出實實在在的表率。作為廉潔從教的角度，尤其要把師德放在重中之重的地位，一言一行，一舉一動，都要用師德嚴格要求自己。不為任何干擾所惑，不為任何困難所懼。作為西巷小學的黨員教師，應按照科學發展觀的要求，堅持“發展”這個第一要義、堅持“以人為本”這個核心，堅持“全面協調可持性”這個基本要求，堅持“統籌兼顧”這個根本方法，聚精會神搞教育、搞教學，一心一意抓質量、抓實效。同時，我們也強調，學校黨支部進一步強化黨內生活的質量，運用各種切實有效的形式，在黨內開展批評與自我批評，不斷提高黨員教師的思想境界，不斷改進黨員教師的工作作風，以期形成黨組織高度的凝聚力和戰斗力。

全校黨員干部把我們的意識形態，高度統一在科學發展觀的旗幟下，高度統一在“團結一心、共同建設好我們的學校”的愿景下，不動搖、不懈怠、不放松、不折騰、有效學習、勤奮工作、不斷改進，帶領全校教師共同奮小學的明天一定會越來越好。

廉政黨課教案

2013.7