第一篇：廉潔從教,從我做起

廉潔從教，從我做起

根據(jù)縣教育局下發(fā)的霍教黨字【2012】32號(hào)文件精神，霍城縣水定鎮(zhèn)中心學(xué)校結(jié)合第十四個(gè)黨風(fēng)廉政教育月，組織霍城縣水定鎮(zhèn)中心校的中心組成員觀看電教片——領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政道德警示錄，特召開(kāi)霍城縣水定鎮(zhèn)中心學(xué)校第十四個(gè)黨風(fēng)廉政教育月活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)，并定于九月份為黨風(fēng)廉政和師德教育的學(xué)習(xí)月。先由霍城縣水定鎮(zhèn)中心學(xué)校的黨總支書(shū)記張穎授課，組織全體教師學(xué)習(xí)《領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政教育讀本》，充分彰顯了黨中央從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治政的信心和決心。特別強(qiáng)調(diào)霍城縣水定鎮(zhèn)中心學(xué)校的全體教職工在日常工作中，要經(jīng)受得住來(lái)自方方面面的物質(zhì)利益的種種強(qiáng)烈誘惑，不要把個(gè)人利益看得太重，要為孩子們的一生著想，甘于清貧，一心為公，為人師表，只有這樣，才無(wú)愧于“人民教師”這一光榮稱號(hào)。日常教學(xué)中要加強(qiáng)政治理論和業(yè)務(wù)教學(xué)的學(xué)習(xí)，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力，有所思有所獲，才能抵制各種誘惑，不讓欲望得以膨脹。

第二篇：廉潔從教從我做起

廉潔從教從我做起

[摘要] 教師是人類靈魂的工程師，是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)。“學(xué)高為師，身正為范”是對(duì)教師職業(yè)道德的高度概括。而教師廉潔從教，不僅是教師有效對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ)，而且對(duì)社會(huì)風(fēng)尚的文明倡化也具有重要意義。[關(guān)鍵字] 廉潔從教 教師職業(yè)道德

改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帶來(lái)國(guó)家的興盛和人民生活水平的提高，但是也帶來(lái)了不少新的問(wèn)題，社會(huì)中開(kāi)始有腐敗現(xiàn)象和拜金主義思想的存在，教師行業(yè)這塊凈土也隨之受到了污染。不過(guò)在當(dāng)今教師隊(duì)伍中，大部分教師都能夠嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，做到愛(ài)崗敬業(yè)，保持廉潔從教。但或多或少也確實(shí)出現(xiàn)了一些為師不廉的現(xiàn)象，其主要表現(xiàn)有不熱心本職工作，在校外辦班搞“創(chuàng)收”；向?qū)W生強(qiáng)行銷售各種所謂練習(xí)冊(cè)、試題指南等參考資料；變相向?qū)W生索要禮品；搞有償家教等等。所有這些現(xiàn)象，都嚴(yán)重地?fù)p害了教師的形象，在社會(huì)上造成了惡劣的影響。分析其中原因，一方面有外在客觀因素，如社會(huì)收入分配差距不斷拉大，有些部門存在以權(quán)謀私、以職謀私的不正當(dāng)收入等。另一方面從主觀因素分析，也有三個(gè)原因：一是人生價(jià)值觀發(fā)生了變化。有的教師所追求的人生理想和目標(biāo)產(chǎn)生錯(cuò)位，錯(cuò)誤地認(rèn)為真正的幸福是物質(zhì)的富有，認(rèn)為只有向“錢”看，才能向前看，把知識(shí)的傳授當(dāng)成像商品一樣銷售，用商品的等價(jià)交換來(lái)處理教學(xué)中的師生關(guān)系，因此職業(yè)道德淪喪，忘記了教師的天職是教書(shū)育人。二是心理失衡所致。有的教師看到其他一些行業(yè)能利用職務(wù)之便牟取私利，便產(chǎn)生了不平衡的心理，認(rèn)為人家都能富了，我們教師的工作比他們要辛苦得多，能多掙一點(diǎn)補(bǔ)償一下也未嘗不可；現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，許多人都這樣，法不責(zé)眾。在這些錯(cuò)誤觀念的支配下，這些教師才逐步陷入了為教不廉的泥淖之中。三是道德水平滑坡，對(duì)金錢和物質(zhì)的追求沒(méi)有限度，貪得無(wú)厭，用通俗的話講就是掉進(jìn)了錢眼中，沒(méi)有自己的精神目標(biāo)和精神追求，空虛得只剩下追求金錢的欲望了。針對(duì)以上現(xiàn)狀的分析，如果上述現(xiàn)象在教師隊(duì)伍蔓延開(kāi)來(lái)，那么，我們國(guó)家的前途、民族的未來(lái)將會(huì)成什么樣？后果真是不可想象。所以，我們必須有效遏制教師隊(duì)伍中從教不廉的腐敗現(xiàn)象，保持教師隊(duì)伍的純潔性。

作為一名人民教師，在如今紛繁復(fù)雜的社會(huì)條件下，應(yīng)如何抵制各種誘惑，樹(shù)立高尚師德，做到廉潔從教呢？這里我也來(lái)談?wù)勛约旱目捶ǎJ(rèn)為應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面。

一、提高認(rèn)識(shí)，樹(shù)立甘于奉獻(xiàn)的道德情操

廉潔從教的根本是要保持廉潔自律，要廉潔自律必須要有高尚的道德情操。教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，而不是重利的商人，應(yīng)該是甘于清貧和淡泊名利。當(dāng)然我們教師從事教育工作不要報(bào)酬那是不可能的，畢竟“無(wú)私奉獻(xiàn)”與“無(wú)報(bào)酬”并不是同一概念，我們要講教師要廉潔，并不是說(shuō)就是讓教師過(guò)苦行僧一樣清苦的日子，教師同樣也需要在物質(zhì)上過(guò)優(yōu)越的生活，生活條件好了，才能更有利于搞好自己的工作和事業(yè)。尤其是最近幾年來(lái)，各級(jí)教師的待遇明顯提高，教師正在成為越來(lái)越有吸引力的職業(yè)。

雖然現(xiàn)在教師的工資水平比起有些行業(yè)來(lái)還有些差距，但我們教師擺正好自己的心態(tài)，正確看待生活中的種種，這樣才能真正做到淡泊名利，為世人做出表率。

二、加強(qiáng)自律性，自覺(jué)抵制各種非正當(dāng)利益的誘惑

廉潔自律看起來(lái)是無(wú)形的東西，但是一旦深入地根植于人們的心中，它將起到法律制度無(wú)法替代的作用。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮下，來(lái)自于各方面的非正當(dāng)利益的誘惑不斷出現(xiàn)，有些人在這些利益面前認(rèn)為“別人都能去享受，而我卻為什么不能？”甚至有些人認(rèn)為不取得非正當(dāng)利益的人是“白癡”等。豈不知，接受的非正當(dāng)利益越多，教師的形象、人格就越低，當(dāng)家長(zhǎng)和學(xué)生貌似恭敬地給教師一些錢物的同時(shí)，他的內(nèi)心深處是不是發(fā)自真心的對(duì)教師的敬仰？他的目光和心里有著多少不滿和無(wú)奈？所以，我們教師要加強(qiáng)廉潔自律，摒棄非正當(dāng)利益的誘惑，增強(qiáng)辨別能力，不要被來(lái)自各方面的不良風(fēng)氣蒙住了雙眼，做到不是自己通過(guò)合法勞動(dòng)所得的報(bào)酬，就堅(jiān)決不能接受。此外，我們教師要不斷磨煉自己的道德意志，只有意志力強(qiáng)大起來(lái)才能抵制各種不廉的誘惑，才能在任何情況下都不會(huì)改變自己正確的認(rèn)識(shí)和信仰。總之，教師只要具備了辨析是非的能力，有頑強(qiáng)的抵制能力，并能夠養(yǎng)成自己良好的道德行為習(xí)慣，就一定能保持自己廉潔從教的道德行為。

三、健全監(jiān)督機(jī)制，自覺(jué)接受社會(huì)各方面的監(jiān)督，樹(shù)立良好榜樣

教師要保持廉潔從教，除了教師提高自身的道德修養(yǎng)和嚴(yán)格自律外，還離不開(kāi)外在的監(jiān)督作用。主動(dòng)把教師的從教行為置于組織和群眾的監(jiān)督之下，有力地保證教師能模范地敬業(yè)奉獻(xiàn)，獻(xiàn)身于教育事業(yè)之中。每位教師要自覺(jué)接受各方面的監(jiān)督，因?yàn)橥庠诒O(jiān)督猶如警鐘醒世，能經(jīng)常促使自己檢點(diǎn)自己的行為，更好地促進(jìn)教師廉潔從教意識(shí)的形成，糾正從教中的不正之風(fēng)。這也是最可執(zhí)行性,對(duì)廉潔從教行為的約束性最強(qiáng)、最直接。同時(shí),注重宣傳教師隊(duì)伍中的先進(jìn)典型、反面案例,總結(jié)并推廣自律經(jīng)驗(yàn),汲取案件教訓(xùn)，發(fā)揮示范作用和警示作用。這樣，我們的教育事業(yè)才會(huì)蒸蒸日上，科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)才能早日實(shí)現(xiàn)。

四、積極開(kāi)展廉潔文化進(jìn)家庭活動(dòng)。

身為教師，剛出社會(huì)時(shí)滿腔熱血，誰(shuí)會(huì)想到自己以后會(huì)為師不廉呢？當(dāng)然造成過(guò)錯(cuò)的主要原因固然是他自己。然而我想說(shuō)的是，有些時(shí)候家庭里的一些成員在其墮落的過(guò)程中也起到推波助瀾的作用，親情催生腐敗啊。根據(jù)報(bào)紙不完全統(tǒng)計(jì)，家庭成員完全知曉或是基本知曉的不正常財(cái)物來(lái)源的收入竟然占到80%，這個(gè)也說(shuō)明了正因?yàn)榧依锶瞬涣疂嵶月桑踔林С挚v容教唆，才導(dǎo)致教師也逐步陷入為教不廉的泥淖之中。所以把“家”治理好，凈化好，也是非常必要的。把廉潔文化帶入家庭，努力營(yíng)造反腐倡廉的良好氛圍，開(kāi)展“一人腐敗，全家遭殃；一人廉潔，全家幸福”警示教育。全家動(dòng)員，管好自己的家門，管好自己的家人，共筑家庭廉潔防線。這也是教師廉潔自律必不可少的環(huán)節(jié)。

總之，教師只要具備了辨析是非的能力，有頑強(qiáng)的抵制能力，并能夠養(yǎng)成自己良好的道德行為習(xí)慣，主動(dòng)接受組織和群眾的監(jiān)督，家庭成員積極配合，營(yíng)造良好的家庭廉潔文化，就一定能保持自己廉潔從教的道德行為。

第三篇：廉潔從教從我做起

廉潔從教從我做起

在金錢至上的今天，越來(lái)越多的人對(duì)金錢趨之若騖。人們總以一種功利目的看問(wèn)題、做事情。作為一名教師，就應(yīng)該自身清廉，樂(lè)于奉獻(xiàn)，甘于清貧。自古以來(lái)，教師就是清廉的化身和代名詞，形容教師清廉的詩(shī)句比比皆是。我們偉大的教育家陶行知先生就曾說(shuō)過(guò)“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的名言，這至今還是我們?cè)S多優(yōu)秀教師的座右銘。對(duì)教師而言，一身正氣，兩袖清風(fēng)才應(yīng)是自己的真實(shí)寫(xiě)照。

但在今天這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，物欲橫流的時(shí)代，我們個(gè)別老師坐不住了，既耐不住教師這份職業(yè)的寂寞，也守不住教師這份職業(yè)的清貧，因此，有的教師開(kāi)始在外面攬私活，有的教師則坐在家里搞家教，有的教師利用家長(zhǎng)為自己謀取私利，還有的教師到處拉關(guān)系，走后門，無(wú)心工作……試想這樣的教師能安心于自己的三尺講臺(tái)，為孩子們傳道授業(yè)解惑嗎？這樣的教師能在自己的工作崗位上無(wú)私奉獻(xiàn)，清廉自律嗎?不用我說(shuō)，答案是可想而知的。更嚴(yán)重的是，教師是否廉潔自律還將直接影響著天真爛漫的孩子們，影響著我們中華民族的未來(lái)。教育系統(tǒng)的廉政建設(shè)格外重要，因?yàn)榻逃母瘮∈亲畲蟮母瘮。菗p失最嚴(yán)重的腐敗。教育勞動(dòng)的本質(zhì)在于培養(yǎng)人，造就人。如果這個(gè)過(guò)程腐敗，如果教育造就的是一項(xiàng)豆腐渣工程，那么，塌下的不是一幢高樓大廈，不是一座雄偉的大橋，不是一個(gè)防洪大壩，而是一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)運(yùn)，一個(gè)希望。

將來(lái)中國(guó)孩子成長(zhǎng)的三點(diǎn)將決定中國(guó)的未來(lái)，那就是中國(guó)孩子是否能吃苦耐勞，是否有責(zé)任心，是否能搞好廉政建設(shè)。如果想要現(xiàn)在的孩子搞好將來(lái)的廉政建設(shè)，那廉政建設(shè)就得從娃娃抓起，從校園抓起。而培養(yǎng)教育這些孩子的主導(dǎo)者是誰(shuí)呢？——是我們，平凡而偉大的教師。

我感到作為一名教師不僅要嚴(yán)格執(zhí)行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，做到以身作則、廉潔從教，更要讓學(xué)生接受廉潔文化的熏陶，從小立志，樹(shù)立健康觀念，讓整個(gè)校園處處盛開(kāi)廉潔之花。

第四篇：廉潔從教從我做起

廉潔從教從我做起

息縣一中楚可印

為加強(qiáng)廉政準(zhǔn)則進(jìn)校園宣傳教育工作，深入推進(jìn)教育系統(tǒng)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)，我校舉辦了有關(guān)開(kāi)展“學(xué)準(zhǔn)則、話廉政，廉政準(zhǔn)則進(jìn)校園”的各種活動(dòng)，通過(guò)學(xué)習(xí)，使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高，對(duì)廉潔文化有了更深的認(rèn)識(shí)，深刻認(rèn)識(shí)到了廉潔從教的重要性。

在這之前，一提廉政，總認(rèn)為那是政府的事，是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的事，似乎與學(xué)校無(wú)關(guān)。通過(guò)我校開(kāi)展的“廉政準(zhǔn)則進(jìn)校園”活動(dòng)，才認(rèn)識(shí)到廉政是一種文化，是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。自古以來(lái)，我國(guó)就有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”之說(shuō)。廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事，與學(xué)校密切相關(guān)，與學(xué)校中的師生關(guān)系重大。

一、身正為師，德高為范。

未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須有一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心

1健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈，有廉潔正直的作風(fēng)。

二、理念轉(zhuǎn)變，科學(xué)從教

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書(shū)育人不可急功近利，需從大處著眼。教師對(duì)學(xué)生的教育關(guān)注點(diǎn)不能僅停留在學(xué)習(xí)成績(jī)上，應(yīng)重視學(xué)生全面的發(fā)展。教師應(yīng)實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)學(xué)生有差異的發(fā)展，對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)這一點(diǎn)顯得尤為重要：

1．理想信念教育。通過(guò)典型示范、榜樣引路，培養(yǎng)學(xué)生遠(yuǎn)大的理想和高尚的信念，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

2．傳統(tǒng)美德教育。挖掘、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，對(duì)學(xué)生進(jìn)行以清廉、節(jié)儉、自律和“忠、孝、誠(chéng)、信、禮、儀、廉”為內(nèi)容的傳統(tǒng)美德教育，培養(yǎng)學(xué)生崇尚廉潔的道德觀念。

三、拓寬渠道，積極宣傳

雖然說(shuō)廉潔文化進(jìn)校園是遠(yuǎn)水救不了火，但是起碼可以做到以下幾點(diǎn)，首先是從小就讓我們的下一代樹(shù)立起廉潔意識(shí)，分清是非，增強(qiáng)辨別能力。其次是我們的社會(huì)、家庭又多了一位有廉潔意識(shí)的人，難道這也是一件壞事嗎？再次是待他們長(zhǎng)大成人后清正廉潔，學(xué)會(huì)做人，成為社會(huì)、家庭的有用人才。當(dāng)然，廉潔文化進(jìn)校園要注意方式方法。廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)不是現(xiàn)在的發(fā)明創(chuàng)造，早在三年前一些學(xué)校就進(jìn)行了這項(xiàng)教育活動(dòng)，現(xiàn)在已經(jīng)總結(jié)了不少經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然，對(duì)這個(gè)方式和方法的問(wèn)題可以繼續(xù)探討，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不能像教育成年人那樣

對(duì)待我們的學(xué)生，要針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)進(jìn)行，要適度、適量，講究方式方法。在充分發(fā)揮學(xué)校教育主陣地作用的同時(shí)，廣泛開(kāi)展廉政教育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)以致用，主動(dòng)宣傳廉政知識(shí)，把廉政文化進(jìn)校園與廉政文化進(jìn)家庭、廉政文化進(jìn)村社等結(jié)合，利用教育的雙向性，達(dá)到學(xué)生與家長(zhǎng)、教師、村社相關(guān)范圍內(nèi)人員的互動(dòng)，進(jìn)一步放大廉政文化進(jìn)校園的社會(huì)效應(yīng)，將廉政文化進(jìn)校園與整個(gè)社會(huì)的敬廉崇潔活動(dòng)融于一體。

最后，我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。身為一名光榮的人民教師，我們應(yīng)該在整個(gè)教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣，不利用職務(wù)之變謀取私利。要求教師廉潔從教，是教師的特殊使命決定的，教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。

所以，我們要用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)守高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保證教育公正。

廉潔從教

息縣一中

從我做起楚可印

第五篇：廉潔從教 從我做起

廉潔從教，從我做起

韓佳

中國(guó)素來(lái)有尊師重教的傳統(tǒng)。教師的職業(yè)是神圣而光榮的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”、“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)”，這些都是教師獻(xiàn)身精神的生動(dòng)寫(xiě)照。教師不僅要有廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法來(lái)授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力來(lái)傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模。近年來(lái)，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，社會(huì)發(fā)生了深刻的變革，學(xué)校這一方凈土也在經(jīng)受著前所未有的考驗(yàn)。我們發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：如果學(xué)生家長(zhǎng)給教師送禮，那么自己的孩子可坐好一點(diǎn)的座位、教師上課時(shí)會(huì)關(guān)注他多一點(diǎn)、作業(yè)批改得特別仔細(xì)、可提名擔(dān)任班干部、容易評(píng)上三好生、與人發(fā)生糾紛時(shí)還可受到老師的袒護(hù)等等。這些行為給教師抹了黑，造成了不良的影響。

對(duì)于從事教育第一線的教師，我深知廉潔從教的重要性。教師的工作就是教書(shū)育人，每一位教師都應(yīng)提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人做出表率。只有這樣，才能在保證在學(xué)校這片神圣的土地上不受到任何毒害。在平時(shí)的工作中，我時(shí)刻不忘自己的教師身份，事事做到嚴(yán)以律己，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，用真愛(ài)去關(guān)心學(xué)生。讓每一位學(xué)生都受到民主、平等的待遇，讓每一位學(xué)生都能健康成長(zhǎng)。

孩子是祖國(guó)的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般

清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。作為教師，為了祖國(guó)的未來(lái)，我們跟要堅(jiān)守“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書(shū)育人。“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，我將終身銘記！