第一篇：小學師德教育論文

當今世界，科學技術日新月異，知識經濟方興未艾，國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭，說到底是人才的競爭，是民族創新能力的競爭。教育是培養人才和增強民族創新能力的基礎，是一個民族最根本的事業，教育興，民族興，因此必須把教育放在優先發展的戰略地位。沒有教育事業的跨越式發展，就無法造就社會主義現代化建設所需要的數以億計的高素質勞動者、數以千萬計的專門人才和一大批拔尖創新人才，就難以提高全民族素質，難以提升國家的綜合國力，難以實現中華民族的偉大復興。近年來，隨著黨中央、國務院科教興國戰略的實施，教育事業的發展取得了歷史性跨越，國民受教育程度和科學文化素質不斷提高，為社會主義現代化建設第二步戰略目標的實現提供了有力的人才支撐和知識貢獻。

一、愛崗敬業、獻身教育事業是師德的思想基礎。

教師是太陽底下最崇高的事業。人們常把教師比喻為紅燭、人梯、春蠶、鋪路石，意在表達教育這一職業的無私和偉大。所以，教師從自己執教之日起，就該對教師這一職業有充分的認識，才能徹底清除拜金主義．仕爵主義觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業。

教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業獻身。

二、熱愛學生、教書育人是師德的核心

學生是學習的主體。你不愛他，他會愛你嗎？我們教師職業的價值，正是體現在一個個學生心靈的升華上，教師的教育像涓涓的流水，滋潤著一個個個體的心田，從而產生了教育的個體發展功能——完善人的人格：形成人的一定性格，培養人的良好品德。通俗地講就是，教師的教最終是為了不教，所以要培養學生的各種能力，培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設者和接班人，培養學生獨立自主、自強不息的品質。這才是真正地教學生，愛學生，而不是簡單地教會他們認字、計算僅此而已。教師還要平等、公平、公正地對待每一個學生，發揮自己的能力，讓學生得到不斷的發展。

三、更新觀念、努力創新是師德的新發展

傳統意義的傳道、授業、解惑是對為師者業務職能的概括，今天教師的角色正在發生變化，從“傳道”者轉向學習知識的引路人，從“解惑”者轉向發現問題的啟發人，從“授業”者轉向解決問題的參與人。

目前，一些教師常犯“三多三少”的毛病：對學生現狀看得多，學生發展看的少；知識要求多，能力訓練少；分數看得多，實際才干看得少。這種育人的觀念與知識經濟對人才的要求距離甚遠。“育人”不能一般地理解為培養學生，而是應把它放在特定的歷史條件和社會環境中認識。教師要教在今天，想到明天，以明日建設者的素質和德才要求，指導今日的教育教學工作。教師一定要目中有人，千萬不能“重術輕人”。任何一名教師都不可能把學生步入社會后幾十年中所需要的知識都傳授給他們，但如果學生具備了自學的能力、獨立思考的能力、探求新知的能力、動手實踐的能力以及創造的激情與精神，同時具有良好的思想道德素質，就能適應社會發展的需要，終生受益不盡。

要讓學生從分數的奴隸變為學習的主人。要從以“教”為出發點轉變為以學生的“學”為出發點，教為學服務，教不是統治學生學、代替學生學，而是啟發學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。

四、以身示范，情感育人

“學高為師，德高為范。”教師的素質直接影響著學校的校風和學風，教師的形象直接關系著學生素質的培養。在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質比教師文化素質更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現。教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行，都會對學生產生影響，一定要在思想政治、道德品質、學識學風上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表

搞教育不能搞形式主義，學生的成長和發展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節。一個好老師受同學歡迎，其實并沒有什么法寶，也許就是總能發現學生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的“責任”為豐富的“情感”，去面對學生之間出現的各種情況。

教師要模范履行師德規范，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學生，使學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，從而成為一個有公民意識的人，一個具有良好品行的人，一個真善美的人。高尚的師德就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。“教師無小節，處處是楷模”。蘇霍姆林斯基說，“一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養的學生也無任何個性特色”。這就要求教師自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行一致。要學生做的，自己首先要做到；禁止學生做的，自己堅決不做，在行動上為學生做出表率。

五、終身學習、不斷進取是師德的升華

教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學生一杯水，教師需要有一桶水。”然而，在知識經濟的時代背景下，教師更應該是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學生到你身邊來汲水。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發生著量和質的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“互聯網時代”的今天。教師更不能滿足于先學于學生，而且要堅持繼續學習，堅持終身受教育，具有勇于創新、不斷進取的精神，與時俱進，不斷充實自己。

人民教育德為先，在工作中要始終牢記人民教師的神圣職責，以培育人才、發展先進文化和推進社會進步為己任，把個人的成長進步同社會主義偉大事業、同祖國的繁榮富強緊密聯系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行好自己的光榮職責。要向優秀教師學習，學習他們關愛學生、教書育人、辛勤耕耘、無私奉獻的高尚品德。熱愛祖國、熱愛人民、忠誠于人民的教育事業。在今后的教學過程中要堅持以人為本，尊重、關心、愛護全體學生，對學生嚴格要求，耐心引導，指導學生“學會做事”，在實踐中增長才干，在勞動中創造價值，在與人合作中學會生存和發展的本領，指導學生“學會學習”，通過導學，激發學生的求知欲望，使他們掌握學習方法，提高學習能力，會把握教材的重點難點，抓住問題的關鍵，找出新舊知識的聯系，促進知識和技能的遷移。要因材施教，循循善誘，誨人不倦。依法執教、愛崗敬業，認真貫徹教育方針，積極實施素質教育，不斷提高教育教學質量，促進學生全面發展。在工作中要為人師表、艱苦奮斗、開拓創新，通過不懈努力為祖國的教育事業貢獻出自己的力量。

第二篇：師德教育論文

揚師德、正師風

--“愛生樂教 忠誠履職”教育論文

陶行知是偉大的人民教育家，他以德立教“愛滿天下”，是“萬世師表”的楷模。他愛國、愛民、愛教育。由于有了這種深切的“愛”，才有了他那種“千教萬教，教人求真”的執著追求。他窮畢生的精力，投身于人民教育的各項革新運動，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻精神，在舊中國矗立起一座人民教育的豐碑，鑄就了民心所向的一代師魂，成為“中國近代教育史上的一代巨人”。他的教育思想是超時代的，他的教育成就是卓越輝煌的，他的教育影響是跨國界的。因此，不管是過去，還是現在，或者是將來，他都是師之楷模，是廣大教育工作者學習的典范。要弘揚陶行知思想，光大陶行知精神，首先，我們就要學習陶行知忠誠履職、愛生樂教崇高的師德。

正如陶行知先生所說：“道德是做人的根本，”根本一壞，縱然使你有一些學問和本領也無甚用處?由此可見，師德是立教之本，正因為教師職業具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時代與社會對教師職業道德要求水準就高于其它行業。教師在學生心目中，是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學子人生可靠的引路人。教師隊伍作為一個特殊的職業集團，它的道德水準高低將與民族的存亡，國家的命運息息相關。可以說，沒有教師的社會勞動，沒有教師道德的高素質，便沒有新一代民族素質的提高。因此，教師應以德立教，以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂！

鍛造師魂先立德，學陶師陶重實踐。教師的職業道德應是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優良素質在教育教學活動中的統一集中的具體表現。這種表現概括地說，可以歸結為以下幾個方面：

其一，教師應該愛崗敬業，樹立忠誠教育，教書育人的信念。這種信念源自于對現代教育的性質、地位和功能的深刻理解上。“教師的成功是創造出值得自己崇拜的人”，取決于教師正確的人生觀、世界觀以及價值取向確立。教師應像陶行知先生一樣“千教萬教，教人求真。千學萬學，學做真人”；教師從一選擇上教師職業，就應具備“捧著一顆心來，不帶半根草去”，永不為外物所動的膽魂與氣概。

其二，教師應該關愛學生。熱愛教育事業是一種理想與情感，愛生才是實施教育的共 3 頁 第 1 頁基本觸發點和著力點。陶行知先生說：“待學生如親子弟”。愛是教育的基本要素，“沒有愛便沒有教育”。愛生不僅是教師人品、學識、情感與親和力的展現，實際上是傾注了教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因此，愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。“愛是一門藝術。”能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，愛的形式與內容，就是教師品德、學識和情感的結晶。因此，教師要做到能愛、善愛：要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”；要愛他們具有極大的可塑性；要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來的一串串教育勞動成果。“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要以愛動其心，以嚴導其行；“愛”要以理解，尊重、信伍為基礎。只有這樣的愛，才是以德立教。只有以德立教的“愛”，才能愛出師生間的“師生誼”，愛出社會主義社會新型的師生關系，愛出“愛滿天下”的陶氏風范。隨著素質教育改革的不斷深化，“愛生”的意義也在不斷地得到升華。愛的雙向功能是現代教育中的媒介，潤滑油和崔化劑，不熱愛學生的老師，學生決不會歡迎他。因此，“愛生”是現代教育衡量每一位教師是否稱職的重要標志。

其三，教師應當勤奮學習，走在時代和學生發展的前頭。教師擔負著教書育人的重任，是從事精神產品生產的勞動者，因之必須有真才實學。陶行知先生說：“教師對自己從事的教學工作抱什么態度，對掌握業務專門知識抱什么態度，這也是師德問題。”面對當今時代的發展，社會的進步，科技的飛躍，以及學生成長對“學高為師，身正為范”的挑戰，教師如果不強化“自育”意識，自律自愛，持之以恒，力學苦練，做到“聞道在先”，“術業有專攻”，要“為人師表”，恐非易事。故此，當代師德對教師的要求也包容了“勇于和勤于不斷提高自己各方面素質”這一內容。

其四，教師要尊重科學，遵循規律，認真負責，勇于創新。教師的工作對象是活生生的人而不是商品。商品生產出了次品可以彌補，學生教育出了問題，幾乎無法補救。以眾多優秀教師工作成功的表現來看，我們不難發現其共同點之一，就是尊重教育科學，遵循教育規律辦事。他們講求教育藝術，堅持“文道統一”，他們不是照本宣科的“經師”，而是融科學、藝術、文化、道德于一身的教育精英。他們有科學的頭腦，敏銳的觸角，藝術的手段，善于從不同的科學領域擷取時代信息，提煉精髓，精心設計，合理運用乃至創造性地施為。他們無不時刻以自身的科學態度，科學精神去催化新一代的科學潛能。因此，他們獲得了創造性勞動的成功。由此看來，科學化教育才能對全體學生

共 3 頁 第 2 頁素質的全面發展負責，對教育的社會效益負責。講究科學，無疑是現代師德所應涵蓋的內容之一。

其五，教師還要樂于合作，善于合作。現代教育是一種集體協調性很強的職業勞動，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進了教育發展的繁榮――為教育增添了活力――如競爭中涌現了大批專家型教師，大批星級教師；展現了大批教育教學成果，造就了大批新型的人才。但教師又要樂于合作，善于合作。學生的成長和學生素質的全面發展，決不是一個教師的勞動成果，而是教師群體與家長，社會積極力量通力協作下的群體勞動成果。教師只有善于處理好教師與教師之間，教師與家長及社會積極力量的關系，才能減少教育過程中的內耗，從而形成取向一致的教育力量。

其六，教師還應有高尚的人格，端莊的儀表，優雅的風度。教師高尚的人格，大度的儀表，優雅的風度具有無窮的感召力，親和力。教師高尚的人格來自教師的道德修養；教師端莊優雅的儀表、風度、氣質來自教師的文化素養。教師只有以協調的人格美、儀表美、風度美，才能以德立教，以身示教，塑造出當代教師的美好形象，造就新一代的師魂。

綜上所述，良好的師德具有多方面的價值。它是教師敬業樂教的動力，是貫徹教育方針，提高教育效益的保證，是提高教師自身素質，加強精神文明建設的催化劑。因此，它在教育中發揮著重要的教育、調節、影響作用。學陶師陶重在實踐，弘揚師德要正師風。讓我們站在新的歷史高度，重新審視陶行知崇高師德的價值，在教育、教學的工作實踐中，用高標準的師德觀念規范自身的行為，提高自身的素養，塑造自身的形象，鍛造新一代的師魂，把中國的教育推向新的輝煌！

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第三篇：師德教育論文

我與師德同行

教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強職業道德修養，應具有優良的品德和高尚的情操。教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關系著學生素質的培養。我覺得當教師就要有高尚的師德。法國作家盧梭說過:“沒有榜樣，你永遠不能成功地教給學生以任何東西。”法國作家羅曼，羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”我認為每個教師的師德就如同上面所說的“榜樣”和“陽光”。教師就是學生的榜樣和陽光，教師的師德就是教師的靈魂。

我們教師如果不是路標，即使你的理論再高，教育教學的形式再好，藝術水平性再強,都是無根之木、無源之水!教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態，都清晰而準確地印在學生的眼球里、心田上，這就是無聲路標的示范性，教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要和崇高的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下極其深刻的印象，對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。課堂內外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學生心中生根

發芽，開花結果。正如古詩所云：“隨風潛入夜，潤物細無聲。”由此可見教師形象的重要性。

我從小就喜歡教師這一職業，立志長大做一名優秀的人民教師。我現在終于是一名普通的教師。從當教師至今我深深地感到教師的物質生活相對清貧，但精神生活卻無比充實。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓我身心激動，似乎融入到無比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品味的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是每一位教師的自我修養！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。

師德的核心問題就是“愛”。師愛是師德的靈魂。師愛是消除師生之間情感障礙的保證；師愛是培養師生情，使之成為“知心朋友”的橋梁；師愛是使后進生轉變，使他們良好發展的靈丹妙藥。冰心說過，有了愛就有了一切，然而我要說，有了愛才有教育的一切，愛是教育的靈魂，是生命的甘霖，是人性的基石，是道德的起點。那么我們必須用愛澆灌，為愛綻放，奉獻自己的愛心，呵護學生的成長。離開感情層面，不能鑄造人的精神世界，教師離開愛就不能鑄就學生的精神世界。

我決心做幸福的教師，我覺得幸福就是一種心態。我決定那就去愛我身邊的孩子，像寬容我的親人和原諒我的我的朋友一樣，去接納學生們的優點和缺點。多少次，當我辛勤的工作日見成效，當我發現孩子們一個小小的進步時，當我看到學生在作文中寫贊美老師的話語時，我無不歡欣雀躍，我覺得看到學生的進步就是我最大的幸福。

兩年多的工作經歷，使我深深懂得，教育是愛的事業，教師的愛不同于一般的愛，她高于母愛、大于友愛、勝于情愛。母愛容易出現溺愛，友愛需要回報，情愛是專

一、自私的愛。而師愛是嚴與愛的結合，是理智的科學的愛，是積極主動的愛。這種愛包涵了崇高的使命感和責任感，是人世間最偉大的愛。

在我的工作生涯中，最大的事就是用愛滋潤每一個孩子的心田。雖然有時也會因學生的調皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀而失態，雖然有時也感到很累，很煩，不想當教師了，但這時心中總會涌起一種強烈的責任感：我是老師，我要給這些尋夢的孩子引路，在他們心里寫一本最美的書。這強烈的意識不斷激勵我以真誠去擁抱每一個學生。與孩子朝夕相處，我始終想著兩句話，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責，多了一份尊重。家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培養，這是對我們的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛他們呢？我堅信，我也一定能以一片至真至誠的愛心感動我面對的全體學生。我們教師

只有對自己嚴格要求，不斷學習，加強修養，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質教育的呼喚，不辜負黨和人民賦予的歷史重任。高尚的師德本身就是一本好的教科書，對學生的教育力量是巨大而深遠的，是時代進步的體現。

如天，網絡時代和知識經濟的齊頭并進為教育賦予了全新的內涵，“育人”已不能簡單地理解為傳授知識，而是要教在今天，想在明天，以明日建設者的素質要求，做好今日的教育教學工作。我可以培養他們扎實的自學能力、獨立思考的能力、探求新知的欲望、動手實踐的能力和創造的本領。我愿以一個平凡教育工作者的誠摯，投身于教育事業第一線，與時俱進，不斷改革創新，不斷地豐富自我、完善自我、發展自我，贏得世人的尊敬，社會的肯定，努力實現我真誠的育人理想。一個人的生命是有限的，而我們的教育事業是常青的。我的生命在學生身上延續，我的價值在學生身上體現。我無悔于我的生命，更無悔于我的選擇，在這三尺講臺上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用我的愛心、誠心、細心、耐心、操心去換取學生的開心，家長的放心，學校的放心，祖國的振興！我相信只要心誠一切皆有成，付出就會有回報。

論文名稱：我與師德同行

名：王金鳳

單位：富錦市第六小學姓

第四篇：小學師德論文

傳道、授業、解惑之先行

摘要：師德，作為一名教師應有的職業道德，教師應注重提高自身的道德素養。為師者，當以古今中外之圣賢為模范，修身養性，成為一個真正的傳道者、優秀的模范者、寬容的愛人者。關鍵詞：傳道 楷模 寬容

荀子曰：“國將興，必貴師而重傅；國將衰，必賤師而輕傅。”師者，地位之尊可略見一二。身為師者，當以一己之力，身先士卒，為人楷模。古之賢者，莫不為人前之先行者。縱觀天下之名師，無不為真正之傳道授業解惑者，無不為人前之楷模者，無不為寬容之愛人者。

一、端正師風，做一個真正的傳道者

韓愈之《師說》曾曰：“師者，傳道授業解惑者也。”作為一個老師，最重要的就是要做一個真正的傳道者。而要想成為一個真正的傳道者，首先必須要端正師風。

三人行，必有我師焉。作為一個剛開始登上教師舞臺的我，各項為人、為師的職責和義務，都還在初步認識階段，各項知識和技能都還在不斷地積累。生活中，學習中，學高為師，德高為范，凡優于我者皆可為師。古之圣賢，兩袖清風，今之大師，淡泊名利，不為世俗所誘。他們出污泥而不染，濯清漣而不妖，在當今物欲橫流的社會，堅持著那一份為師者的崇高。隨著我國經濟的不斷飛速發展，綜合國力的不斷提升，人民生活水平的不斷提高。在社會改革的大潮下，一些為師者，在拜金主義和利益的驅使下，迷失了自我。在社會革新的浪潮中，不免泥沙俱下，一些人價值觀念發生扭曲，拜金主義、享樂主義、極端個人主義膨脹。而一些禁受不住“誘惑”的為師者，失去了作為傳道者應有的良好作風，超越了職業道德底線。

為師者，凡事基于傳道授業解惑者這一角色。而現如今一部分教師，做家教、搞“副業”，有時甚至忘記了自我的本職。這需要有一個良好的師風作派氛圍，嚴格要求端正師風道德建設。加強師德師風建設不是一蹴而就的事，必須建立機制，完善師德師風建設體系。必須發揮學校的各種資源的優勢，利用廣播、文件、宣傳欄，為廣大的教師傳遞正確的社會價值取向。建立和健全師風監督機制，要求各位教師以身作則，讓為師者回歸本職，做一個真正的傳道者。

二、修身養性，當一個優秀的模范者

《禮記﹒大學》中說：“古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者先齊其家；欲齊其家者先修其身??身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”修身養性，是作為一個社會自然人應有的基本素養。只有修身養性之后，才能齊家，才能治國，才能平天下。可見修身養性對于一個人的重要性。古人善能如此，何況作為現代文明社會的現代人？普通人善能如此，而況

作為社會培養棟梁的教師？

《荀子﹒修身篇》：“見善，修然必以自存也；見不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自惡也。修身，是指修養身心，努力提高自身的思想道德修養水平。一個人的思想有多高，決定他能向成功邁出多遠。在漫長的歷史長河中，大浪淘沙，思想覺悟高者，所能幸存下來，反之者，隨波逐流也，為社會所淘汰。身為教師，必須要有崇高的理想，遠大的抱負，以及不斷進步的思想高度。在人際交往中，虛心學習，不恥下問，取人之精華，去己之糟粕，為學生學習如何做人做一個榜樣。

教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。為人師表，必須先提高個人的修養，提升教師自身的思想覺悟，凡事以身作則，做一個模范者，做一個好榜樣。比如要求學生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學生遵守行為規則，教師應自覺遵守教師守則。只有這樣，學生才能夠對老師信服，反之，學生則會認為老師是一個不可信賴之人，失去了應有的誠信。豈不是正如《論語·子路》中，孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。

三、有容乃大，成一個寬容的愛人者

俗話說：“人非圣賢，孰能無過？”每一個人都有可能犯錯誤的時候，何況是小學生。當學生犯了錯誤時，不能一棍子打死。

“海納百川，有容乃大。”要懂得理解和包容學生。熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。

在我們這里天高地遠的山區學校，父母為了維持家庭的經濟來源，遠赴廣東、浙江一帶打工，留下老人來照看孩子，現在每個村在平常時只能見到老人和小孩，孩子們都成了留守兒童。學生們缺少了來自父母的愛和管教，一些學生養成了不良習慣，例如偷盜、敲詐等行為。這時就需要教師做出一個合理合情的處理方式了，在我們懲罰學生時，往往總要給學生一個機會，讓他可以通過改變自己的行為來彌補過去的錯失。我們要懂得寬容和關愛學生，用我們的真誠的愛，去感化他們的心靈，去破除他們心中的堅冰，幫助他們樹立正確的世界觀、價值取向，培養成一個有理想、有道德的的好學生。

師者為師亦為范，學高為師，德高為范。站在三尺講臺上，教書育人，傳道授業解惑，走下講臺，為人師表，為人楷模。在教書育人的過程中，師德便蘊含了深刻的含義。師德是一面迎風招展的旗幟，教師則是護旗人，師風正則旗正。作為新時代的教師，更應傳承古之遺訓，提升師德修養，為人師范，為現代教育的革新和發展撐起一面鮮艷的旗幟。

第五篇：師德師風教育論文

師德師風教育論文

河外小學劉慧敏

振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師素質,重在師德。大力弘揚良好師德是教育永恒的主題。教師只有不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,才能真正做到寓德于教,為人師表。

熱愛、關心學生歷來是教師師德的一個核心問題。熱愛、關心學生是多方面的,在思想道德品質方面,教師要對學生循循善誘,耐心細致的做好思想教育工作,尤其是對表現較差的學生做好轉化工作;在生活上,教師要無微不至的關心學生;在學習方面,教師要對學生指導有方。即要轉變傳統的教學理念,樹立以“學生為本”的全新教育理念,改進陳舊的教學方法,讓學生學得積極主動,輕松有趣,真正讓學生學會學習。

1、為人師表

教師的一言一行無不給學生留下深刻的印象,有的甚至影響學生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上全面以身作則,自覺率先垂范,真正做到為人師表。教師凡是要求學生做到的,自己要率先做到;要求學生不能做的,自己堅決不能做。比如要求學生不遲到,預備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等。看似區區小事,實則細微之處見精神做表率。為人師表對學生是一種無聲的教育,它爆發的內驅力不可估量。因此,為人師表是當好人民教師最基本的要求。

2、“身教”重于“言教”

真正優秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學生的愛,對事業和未來的愛,都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學生真正的負責,就是潛移默化、影響深遠的教育。

除此之外,教師還應和學生進行經常性的心靈溝通,向學生暢開心靈,既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經驗,也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓,使學生真正感受到你不僅是他的教師,而且也是他的知心摯友,感受到你對他的友誼和信任。一言以蔽之,好的教師應以自己的人格魅力去吸引學生、感動學生,使他們愿意以你為榜樣,去一步一步地、扎扎實實地走自己的希望之路、未來之路、人生之路。

3、敬業精神

具有敬業精神的教師有著強烈的責任感和事業心,為人民的教育事業能嘔心瀝血對工作一絲不茍。沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業創造業績,做出貢獻。

教師工作的純熟性源于他的積極進取和勤奮敬業精神,只有樂教勤業的老師,才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義,才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作,越是能體會到教師工作的無窮魅力。

4、熱愛學生

教師尊重每一個學生,學生也就會尊重教師。現代教育應當是“愛心”教育、情感教育,教師應努力營造一種熱情洋溢的教育環境,以和藹可親的教態、關切關懷的語言,溫柔親和的目光組織教育活動,由只提要求到多給關懷,由一味指責到千方百計讓學生品嘗成功。笑著面對學生,就會使學生興趣盎然,精神飽滿,減少沮喪,獲得成功。如果發現學生做錯事或成績差,就恨鐵不成鋼,不去積極幫助分析原因,而是一味訓斥、向家長告狀,既傷害了學生的自尊心,又容易使學生產生逆反心理,甚至對抗情緒。因此,在教育工作中,教師要把信任和期待的目光灑向每個學生,把關愛傾注于整個教育教學過程之中,善于傾聽學生的意見和呼聲,和學生廣交朋友,多開展談心活動,與學生進行思想和情感上的交流,在學生面前勇于承認自己教學上的不足和工作中的錯誤,用愛去贏得一切學生的信賴。

總之,教師通過加強師德修養,對自己的教育教學工作有著積極的推動作用。只有不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,才能真正做到寓德于教,為人師表。