第一篇：教師應怎樣恪守良知與維護尊嚴

教師應怎樣恪守良知與維護尊嚴

團山寺鎮小學謝小芳

我們這個民族，曾經把教師當做偶像。但在經濟轉型，很多價值體系、道德觀念有待重構的今天，一股與尊師重教的良好風尚逆向而行的濁流正在潛滋暗長。因為大家普遍對教師行業的要求非常高，網上一旦出現與教育有關的負面新聞，就會有鋪天蓋地的唾沫星子張牙舞爪地向教師這個群體撲來，有些人也不管這是不是個別現象，動不動就“槍挑一陣線，棒打一大片”，對教師這個群體橫加指責。教師甚至連爭取自己正當的權利有時也會招致某些人的肆意謾罵，什么“都是錢的鬼，教育變味了，小九唯圖財，教師為利表；一心比官長，見空就喊叫，工薪雖較好，再把外快撈；時常在補課、名曰成績高，??”什么人都可以對教育指手畫腳，什么人都可以向教師大潑臟水。一言以蔽之，就是教師斯文掃地，尊嚴全無。

教師尊嚴的流失，教師自身固然有不可推卸的責任，但并不能全怪教師。荀子說得好：“國將興，必貴師而重傅；國將衰，必賤師而輕傅。”這些年，雖然我們的黨和國家越來越重視教育，不斷加大對教育的資金投入，努力提高教師工資水平和社會地位。可是，仍有一些地方政府官員只是把“尊師重教”當作口號喊喊而已，卻并沒有落實到行動上來。教育經費在政府財政中依然不那么顯赫；作為公益機構的學校越來越仰仗官員的鼻息；學生及家長對教師發自內心的敬重越來越淡化，甚至還對老師拳腳相向。“沒有良心的知識，會毀滅人的靈魂。”教師擔負著培育人的工作，肩負著孩子一生的幸福，干的是良心活。不僅要具備豐富的知識和靈活處理各種教學突發事件的智慧，更應該具有教育工作者所應該具備的良知。良知，即內心的道德律，它在無意識中調整著人們的行為。正是基于良知的驅使，許多教師在社會地位不高和經濟地位低下的境遇中，仍然固守在教育戰線，堅守著自己的崗位職責，這就是所謂的教師良心。

既然選擇了教師這一行業，那么我們應該怎樣恪守良知，追求有尊嚴地生活呢？

一、要有高尚的職業道德。

教師的職業具有特殊性，因為受教育的對象不是無生命的物品，而是活生生的人，作為人類靈魂的工程師，作為從事太陽底下最光輝職業的人，教師不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。有人曾說，教師的生命在學生的身上得到延伸，這個論斷甚是精辟。教師的言傳身教，潛移默化地影響著學生，“學校無小事，事事有教育；教師無小節，事事做楷模”。因而，教師的言行，應該是精雕細刻、經得起研磨推

敲的；教師的形象，應該是近乎完美的，或者說是追求完美的。一個沒有感情投入，只是按照職業規則來按部就班開展教育教學工作的教師，他可以不打折扣地完成教學任務，卻難以融入學生的情感世界。這樣的老師，他教給的是知識，培養的是能力，卻不能憑借教師的人格魅力影響學生的心靈，更談不上對學生的愛；一個不尊重學生的人格尊嚴、對學生動輒訓斥甚至體罰的師德修養不高的教師，學生不但會對他本人產生反感甚至敵對情緒，對他所教的學科也絕對不會產生喜愛之情。這樣的老師，留給學生的除了對學習的厭煩之外，更有心靈上的創傷、人格的扭曲。

教師應堅守職業道德，對學生付出愛心，善于走進學生的內心世界，與學生交朋友，去感受他們的喜怒哀樂，為他們排憂解難，并隨時注意尊重學生人格。對待每一個學生，都一視同仁，時時做到以誠心對待學生，以愛心感化學生，以耐心教育學生。不放棄任何一名學生，讓每一名學生都得到關愛，這是一名優秀教師必須具備的良知！這樣學生就會把他們的愛心和敬意奉獻給我們，教師也便不知不覺地把自己尊嚴的豐碑建在了學生心中。

二、要以生為本，為學生的健康成長著想。

作為一名教師，首先必須弄明白，自己的一切教育活動，都是為了學生的成長成才，否則這個活動就失去了意義。目前，有的教師為了自己所教學科取得好的成績，拼命地擠占學生的休息和活動時間，給學生布置大量的家庭作業；有的學校和老師，為了應付上級的考核及督導，竟讓學生弄虛作假甚至當面撒謊。表面上看，這些行為是為了學生和學校，其實恰恰害了學生和學校：過重的課業負擔摧殘了學生的健康，教學生弄虛作假不僅讓學生失去了對教師的信任，對學生將來的誠信品質產生不良影響，更讓學校失去了辦學信譽。一名優秀的教育工作者，是不會去做這種丟了西瓜去撿芝麻的事情的。

三、要有不斷豐富的學識。

自從唐代大家韓愈賦予教師“傳道授業解惑”的職責之后，教師就有別于一般人，須更加注重學識修養。教師的魅力更多的是靠自身的學識，它甚至先于人格力量和情感關懷。不敢想像，一個胸無點墨的老師會真正贏得學生發自內心的尊重和熱愛。古語說的“親其師，則信其道”不完全有道理。求知的學生，從來不會因為和善親切、美麗瀟灑就原諒老師的淺薄無能，越是高年級、高水平學生越是如此，從這個意義上說，“吾愛吾師，吾更愛真理”才是師生關系中最好的境界。教師有尊嚴地生活，首先要維護自己在學生心目中的尊嚴，這就要不斷地學習，不斷地“充電”，不斷地引來知識的源頭活水，尤其是站在新課程的起跑線上，更應該有更新知識、從頭學習的意識。知識淵博，談吐文雅，這也是教師在學生乃至公眾中很有尊嚴的表現。如果教師滿足于一知半解，滿足于僅僅掌握課本知識，我敢斷定他不是一位稱職的教師；這樣的教師很難做到“傳道、授業、解惑”，只能誤人子弟。

四、要有站著教書的意識。

教師無尊嚴，很大程度上是因為“跪著教書”。在應試教育體制下，為了抓升學率，從學生入校門開始，老師就得帶著學生做大量的習題，周考、月考、期中期末考，名目繁多的考試讓老師疲于應付，整天圍著考試題打轉轉，連上課的時間都被壓縮得不能再壓縮了，而且為了對上中考的“標準答案”，上課的內容也是照搬教參與資料，教師的教育思想、價值觀念、人格精神難以得到充分體現。試想想，這樣的跪著教書，馴化著一幫只會考試的“奴隸”，教師還有何尊嚴可言？教育家吳非在《不跪著教書》序言中就寫到：“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。”所以，教師要站著教書，要做學生思想的引領者與發動機；教師要創造性地工作，用自己的聰明才智編織學生夢想的彩虹；教師要張揚自己的個性，培養學生不為“奴”而為大寫的“人”。自己的聰明才智最大化地發揮出來，自己的個性得到了張揚，所教的學生有了做人的尊嚴，教師也便會生活得很有尊嚴。

五、要有淡定平和的心態。

作為教師，無論他對工作環境是否滿意，也無論他的心情境遇如何，都要全身心的投入工作，因為教師的工作對象是天真爛漫的學生；教師的一舉一動，都會對學生產生巨大的影響。如果一名教師因為工作中的矛盾或生活中的不如意而消極工作，敷衍學生，他耽誤的就不是他自己，而是整個班級，他的工作態度也會給學生造成不良影響。教師不能過分追求金錢，不能屈從于權力，要引導學生追求真知和真理。想當官的不要當教師，想發財的也不要當教師。教師歷朝歷代都得耐得清貧，都得看淡名利與金錢，今天更不要跟別人攀富比闊，不要被花花綠綠的世界誘惑。

總之，教師應該坦坦蕩蕩，為人師表，用智慧啟迪智慧，用精神鑄造精神，用人格塑造人格。教育的希望，在乎教師良心的回歸。如今，整個社會充斥著功利和浮躁。作為一名教師，肩負著教書育人的神圣使命，就更應當不為浮云遮望眼，用自己的良知去恪守教師的尊嚴。

第二篇：教師的良知與尊嚴

教師的良知與尊嚴

一直有一個夢想，用良知去教育良知。

消滅一切不公平現象，讓人類和平共處，社會和諧繁榮。這不僅是當今社會的潮流，也是人類一直在追求的目標。

從現今的網絡反腐的熱烈程度，可見人心還是向善的多。但為何腐敗之類的各種不良現象就是不能根絕，且有越演越烈之勢。這應該是很多人在思考的問題。

于是一直就有一個夢想，用良知去教育良知。

也知道這可能僅僅是一種理想，就如癡人說夢罷。

無論在什么社會，教師應該算是更有良知的一群人。但盡管如此，面對社會上的種種不良現象，教師更多的不過是敢怒而不敢言而已。說到底，在這個社會，教師畢竟仍然是弱勢群體。

那么，教師應該期待什么？

教師更值得期待的，也許是用良知去教育良知。

用教師的良知去教育我們的學生具有良知。試想，富豪、官員也都曾經是學生，曾經是我們的學生，教育他們具有良知應該是教師的職責，這些人中的有些人沒有良知有一部分原因是教師的失職。如果讓我們的學生從小就具有良知，當他們成為富豪和官員時，仍然具有良知，那么我們的社會就不可能是一個缺乏良知的社會。

無論在什么社會，富豪和官員應該是更具有能力來左右國家政治經濟制度的人（并不是夸大他們的作用，只是就事論事），如果他們具有更多的良知，那么，我們的社會可能會變得怎樣，我想一切有良知的人都能想象得出。如果，讓我們的人民都能具有良知，那么，我們的國家和社會又會變得怎樣，我想，一切有良知的人也同樣能想象得出。

那么誰有能力去讓我們的人民、富豪和官員變得有良知，這個責任應該有誰來承擔？我想，也應該只能是從幼兒園、小學、初中、高中直到大學的教師，以及一切有良知的人來承擔，但想來主要還是要依靠教師來承擔的。

所以，一直有一個夢想，用良知去教育良知。

那么，是什么原因，我們的教師沒有做到這一點？

可能是因為部分教師的短視，因為部分教師只看到眼前的利益而喪失了部分良知，而沒有從更長遠的目標上來看待問題。當看到很多教師都在追逐眼前的利益時，擔心會處于不利的局面，于是就會有更多的教師也去注重眼前的利益，于是就形成了一種惡性循環，教師變得越來越短視了。

教師不應該是短視的人，教師應該是具有良知的，具有長遠眼光的，為國家長遠利益考慮的智者。教師應該用良知去教育良知，而不應該只注重眼前的利益。

教師的職業，也許在近階段仍然只能是清貧的，這也是目前社會經濟現實所決定的。畢竟比教師更清貧的還大有人在。我們也只能期待我國的國力能更強大一些，貧富差距能更小一些。但這畢竟只是一種期待。

也許更值得期待一些的，更能指望的是，作為教師的我們能教育出尊師重教的學生，如果我們在教育中能更重視教育我們的學生具有良知，更加尊師重教，那么教師待遇的提高也并非不可能。

好像，這個邏輯關系，并不難理解。

問題是，為什么一直沒有人這樣想，難道是我在癡人說夢？

第三篇：教師應怎樣寫好魯

教師應怎樣寫好“聽課后記”

教師寫“聽課后記”，主要是通過向別人學習經驗，借助外部條件，達到提高自身教學水平和藝術的目的。要寫好“聽課后記”我個人認為應從以下三點做起：

1、學習理論，熟悉教材，做到心中有數。俗話說：“內行看門道、外行看熱鬧”。要想使自己盡快成為“聽得懂”的內行，就必須多學習優秀教師的成功經驗，做好讀書筆記，不斷接收新的教育觀念，新的教育理念，緊跟教育現代化改革的步伐。我不僅訂閱了《中學政治教學參考》、《思想政治課教學》、《中學生時事政治報》等刊物，還認真閱讀了《班主任工作漫談》、《中學課堂教學改革叢書》等，并做了大量的讀書筆記，從而提高了自己的理論認識水平。

2、認真做好聽課筆記，及時記下收獲。針對以往要么只聽不記，要么照抄黑板的被動做法，結合平日所學習的教學理論和自身教學實踐，聽課時，把記錄的重點放在授課者的內容安排、重點難點問題的解決、板書設計、知識點的銜接、導入和結束等教學環節上。并在聽課本上及時記下自己的聽課收獲。遵循各門學科知識具有相通性的規律，我不僅聽本門學科教師的課，還適量聽其他學科老師的課，借鑒其他學科的教學特色；不僅聽特級教師、教學能手、教學新秀的課，還適量聽些剛參加工作的教師甚至實習教師的課。通過對比

-1-分析，進一步提高了自己的教學水平。例如：聽了特級教師趙謙老師的初二物理“物體的質量”一課后，我深受了啟發，并得出這節課成功的關鍵，在于他找到了激活整堂課的“導線”——橡皮泥。通過和學生一道用橡皮泥制作小玩具，既符合學生的生理特征，又培養了學生學習物理知識的興趣，從而加深了學生對“物體和物質”、“形狀和體積”之間關系的理解。這樣既突出了教學重點，又突破了教學難點。

3、吸收、總結、整理成文。聽課后，善于聽取別人的觀點，對提高自我認識水平是非常有益的。我力爭多參加一些說課評課活動。通過和授課者交換意見，我得到了許多課堂學不到的東西。同時，我還虛心向經驗豐富的老教師請教，聽取他們對聽課的評價，并及時整理成文，充實到自己的“聽課后記”中，作為指導自己日常教學的一手珍貴的參考資料。

總之，只要我們將實施素質教育的偉大構想與努力提高課堂教育教學質量和效益緊密結合起來，并施之以切實可行的措施，素質教育之花必將結出豐碩的成果。

興平教師進修學校

魯新虎

興平高級職業技術學校

-2-淺談素質教育的幾點看法

要把建設有中國特色社會主義全面推向21世紀，最迫切是全體國民綜合素質的提高。當然，國民素質的提高，其根本的基礎和途徑依賴于各級學校把辦學方向轉變到對學生進行素質教育方面來。毫無疑問，70年代末恢復高考、中考制度以來，穩定教學秩序，為改革開放和四化建設培養了一大批人才。但從那時開始逐漸形成的所謂“應試教育模式”，已日趨嚴重地暴露出它的許多弊端：學生的思想素質達不到應有的水平，高分低能的現象普遍存在。再沿這種方向發展，不僅不能進一步培養社會和國家所需要的大批高科技人才，而且教育路子會越走越窄。社會發展日新月異，信息時代瞬息萬變。要在紛繁復雜的國際社會立足，必須以綜合國力的增強為根本，必須將學校教育從應試教育轉變到素質的軌道上來。下面，我淺略地談談關于素質教育的幾點看法：

第一，素質教育面向的客體發生了變化，過去的應試教育從小學到高中，領導和教師們都把眼光盯在少數尖子學生身上，而素質教育則要求校長和教師必須堅持面向全體學生的全面發展，給每一個學生提供公正的平等的受教育機會，調動學生智力的和非智力的多種積極因素，既教學生求知、更教學生做人，在潛移默化中使學生在德、智、體等方面全

-1-面發展。這樣做，既能使部分優等生的潛在智力得到發展，而且也為相當部分渴望轉變自己的學生提供了機會，增強了信心，使學生由“要我學”轉變到“我要學”，從而調動全體學生學習的積極性和主動性。

第二，素質教育要從中小學抓起。素質教育著眼于提高全體國民素質，但是應該從中小學抓起，要降低“重心”，擴大“底面”，區分“層次”。農民種莊稼，園丁育花草，都強調“座苗”的重要性，要在水、肥、陽光、空氣充足適宜的情況下，使苗兒茁壯成長。學校的教育，既要為社會為國家培養少數高層次科技人才，也要為社會為國家培養新型的全部合格的勞動者，這就要求在中小學階段打好基礎。要把學生從單純的分數的桎梏下解放出來，讓他們從最基本、最具體、最實際的人做起，從小養成健康的身心習慣。要注意每一個學生的個性差異，注重學生的個性培養，發揮每個學生的特長，為每個學生提供適合于他自己的“用武之地”，調動每個學生的聰明才智，激發學生們的創造欲。

第三，素質教育是多方位和全過程的。在整個學校教育過程中，要避免“小天地”“單兵團”的局限性，創造“全方位”“多兵團”的教育形式；要動員教師、家長、社會、同學全員參與，做到教師教導，家長引導，社會輔導，學生主導，同學督導，把課堂教學，課外輔導，社會教育多方面

-2-力量結合起來，給學生營造一個緊張、嚴肅、輕松、活潑的學習氛圍。既要讓學生有計劃、有目的的接受科學知識教育，又要為學生提供培養自己興趣愛好的機會，還要替學生們設計美妙的環境場所，使他們在不知不覺中鍛煉自己的意志，陶冶自己的情操。

總之，素質教育在整個社會大背景下，已經提到了各級教育部門，各級各類學校的議事日程上來了。這就是教育方向，更是教育制度的一場變革。素質教育勢在必行，必須抓緊抓好，抓出成效。

興平教師進修學校

魯新虎

興平高級職業技術學校

小學教師的起碼素質

當今社會是一個充滿挑戰性的社會，是一個競爭的社會。今天在校的中小學生是社會主義事業的建設者和接班人。沒有合格的教師，就培養不出合格的人才。那行，做為合格的小學教師應具備哪些素質，才能使學生得到全面發展，筆者認為，現階段小學教師應具備以下最起碼的素質，才能適應社會的要求。

一、最基本的是“三筆一話”，三筆即鋼筆字、毛筆字、粉筆字都要求寫工整。在這里有人會說：“我是一個女教師，毛筆字寫不好不要緊，反正我又不搞刻寫之類的”。從多年的教育實踐經驗教訓看，有此類看法的人大錯而特錯，做為一名教師也應會寫毛筆字，而且要寫好，因為你是教師，就算你不搞刻寫吧！但在你的教育生涯中用的也很多。如：你是班主任要辦學習園地，不寫行嗎？你是語文教師，對低年級生字的教法，在沒有其他電教設備的情況下，如果把生字寫在一張卡片中進行教學，效果要比直接板書在黑板上一遍又一遍的教要好的多，所以說毛筆字對一個教師來說也是很重要的。當然，鋼筆字、粉筆字的很重要性對一個教育者來說是理所應當的。

“一話”指普通話，在原來有很多教師講課都是用方言，而現在即便是農村小學再也聽不到了。就算他普通話講了，-1-也是南腔北調，課堂上常常鬧笑話，他也仍然在學。“三筆一話”是一個教師應具備的最基本的、最起碼的素質之一。

二、教師還應具備“一畫”即簡筆畫。做為小學教師不管是語文、數學、還是其他方面的，都應會畫簡筆畫。簡筆畫可以激發學生的興趣，調動學生學習的積極性，如果教師在講解時配上簡筆畫，那么同學們的興趣一下就提起來了，課堂也活躍，再叫學生畫一畫，這樣就掌握的更牢了，也培養了學生的繪畫能力，使素質教育得以發揮，數學方面一些物體的形狀，學習分數，解應用題，如果都配上相應的圖畫，相信學生再也不會死盯著課本，有時還要敲著黑板，提醒他們的注意聽講，在其他的課程中自然、思品等都可以用上簡筆畫。

三、做為一名小學教師還應具備音樂方面的知識，特別是語文教師，要想吸引你的學生，在講課時還應配上相應的動作，和一定的舞蹈姿勢。如在教第三冊語文《秋天》第三小節時，就可以配上舞蹈動作，加深理解，提高學生的興趣。

四、做為一名小學教師還應具備英語、電腦各方面的知識。英語是作為全球應用最廣泛的“官話”。按照教育部的要求，全國所有小學都必須開展英語數學，對于較大的學校要有專門的英語教師，但在一些較小的學校。特別是一人一校的，加上財政經費的困難是不可能配英語教師的，如果你不懂英

-2-語，你將怎樣為上級交一份滿意的答卷？現在一些農村小學都配上電腦，開設電腦課，教師在評審職稱也要考計算機知識，因此，做為一名小學教師也不應該落后。

興平教師進修學校

興平高級職業技術學校

魯新虎-3-

第四篇：教師應怎樣上好一堂課呢？

課堂教學是實施素質教育的主渠道，是學校教學工作的核心內容。提高課堂教學水平，向40分鐘要效率，是每一個教師的追求。教育家指出：要上一堂課就必須 目標明確，內容正確，方法適當，語言清晰，組織得好。那么教師應怎樣根據這幾點上好一堂課呢？我認為應該注意以下幾點：

一、教學目的要清晰明確課堂教學是師生的共同活動，其中教師起主導作用。教師發揮主導作用的先決條件，在于堅持清晰明確的教學目的，時刻注意教什么，怎樣教，最后要達到什么目的。掌握清晰明確的教學目的，關鍵在于鉆研教學大綱和教材，深刻掌握教學大綱和教材本身的內在要求。一些教學參考資料中，往往明確地指出了每個單元的教學目的和要求。教師閱讀參考書是必要的。但是，只是把《參考資料》上的目的要求，抄在教案上是不解決問題的。因為，教師如果不深入鉆研教學大綱和教材，不具體掌握哪些教學內容和哪些教學目的有內在聯系，自己的教學目的就會是空洞無內容的。所以在上課之前，教師應十分明確本節課的教學目標是什么？教學重點是什么？教學難點是什么？也就是說這節課你要教什么？怎樣教？最后要達到什么目的？教師必須心中有數。只有教師明確了教學目標、教學重點、難點后，才能夠引導和幫助學生更好地學習知識，最后達到良好的教學效果.二、要更新教學觀念。目前，我們的教師還脫離不了傳統的教學，上課還是一問一答或串講的多。課堂氣氛也不夠活躍。面對這些問題，我們教師必須加強自身學習，更新教學觀念。我們教師要把過去那種單純教師解釋教材，學生從教師的講解中學習的模式，轉變為學生與教師共同參與、共同學習。在教學的教學過程中，教師不應成為指揮者，而應成為一個平等的參與者。學生應該成為教學活動中的主體，教師則應成為學生學習的促進者，而并非單純的知識傳授者。教師要關注每一位學生，特別是學困生要多關照。課堂教學活動不能只是老師的活動或少數幾位學生的活動，而是要使全班學生都活躍起來，讓他們都能在教學過程中受到效益，要讓課堂煥發生命的活力，就要充分體現教師和學生雙邊的主體性。教學應當呈現出一種老師和學生之間，學生和學生之間的互動交流的學習狀態。師生互動既包括老師與學生的互動，也包括學生之間的互動。所謂動不是無何止的爭論甚至是毫無意思的討論，而是思維、情感的動。要實現師生互動。教師在教學過程中要創設和諧的教學氛圍，讓學生敢于交流，敢于質疑。還要設計富有啟發性、探究性的問題。在課堂中要調動學生積極參與學習過程。老師還要專心傾聽，敢于抓住生成的問題展開教學。教師要指導學生開展小組合作性學習，要采用多樣評價方式，培養學生的合作意識和交往技能。在教學過程中，教師要經常給學生提供合作與交流的機會，使學生在交流的過程中也能夠學習別人的方法和思路，從而使學生學會從不同角度去思考問題和解決問題，逐步養成與別人合作交流的學習習慣。在教學過程中，教師還要加強對學生學習方法的指導。注重教給學生學會，還要學生會學。學會就是學生接受知識、積累知識、運用知識、解決問題的能力。會學就是學生掌握方法、主動探究新知識、發現新知識、以及提出新問題、解決新問題。

三、要注意講究教學方法。要使教學內容為學生所接受，并能促進學生智能的發展，形成正確的思想觀點，教師在課堂教學過程中要靈活地選擇和運用教學方法。例如：當學生對這節課認識不足，學習態度不積極時，教師就要善于提出有趣的話題，激發學生學習的興趣，調動學生的學習積極性。當教師講到全課關鍵問題時，就要通過一定方式引起全班同學精神集中，全神貫注，力求使每一個學生都能積極思考主要問題，這樣才能取得良好的教學效果。有些問題預計到學生不易理解，教師就要采取一種通俗化的講解法，輔以生動活潑的直觀教學，使學生深入淺出地掌握知識。當學生具有一定知識和經驗時，教師就要盡可能通過談話或討論法，引導學生自己通過思考和互相討論，探索問題，解決問題，鍛煉他們獨立自學能力，促進其智力的發展。

四、要注意課堂教學語言藝術教學語言在教學中占有相當重要的地位，如果課堂上教師的語言枯燥無味，沒有情趣，必然會使學生失去學習的興趣。教育家蘇霍姆斯基說過：教師的語言修養在極大程度上決定著學生在課堂上的智力勞動效率。因此，在整個課堂教學過程中，教師的語言科學、深刻、生動、形象、幽默、風趣、親切、自然，充滿情和意，學生會在潛移默化中受到陶冶、激勵和鼓舞。教師要善于將教學語言的科學性和教育性，用藝術化的優美形式和方法訴諸學生的感官，使之入耳、入腦、入心靈，這樣才能輕松愉快地完成教學任務，最終達到優化我們的課堂教學。

五、教師在授課后要有所反思課堂教學中有所得也會有所失，學生學習習慣的差異，知識水平和理解能力的參差不齊，教師的教學設想與實際總會有不相適應的地方，有時會覺得有不盡人意之處。因此，作為教師要認真分析總結這節課的優劣，不斷總結經驗教訓，這樣才會讓自己在今后的教學中少走彎路，同時才能及時發現自己在教學中出現的不足之處，從而可以獲得寶貴的經驗教訓，以便提高自己的教學水平，增強自身的教學能力，使自己的教學工作日益得到完善。總的來說，課堂教學要讓聽者感覺到：精心設計，有效控制；教師主導，學生主體；積極嘗試，合作探究；師生和諧，氣氛活躍；行云流水，如木春風。這雖然有一定的難度，但作為教育工作者這卻是我們堅定不移的努力方向。教學是教育的中心，而教學的關鍵就是上課，所以上好每一節課是教師的責任。作為教師必須不斷學習，不斷探索，不斷思考，才能使自己的課堂教學發揮最大效益。我相信我們廣大教師都會竭盡自己的心智，為教育事業的輝煌貢獻自己畢生精力！

第五篇：教師應怎樣“懲罰”學生

教師應怎樣“懲罰”學生

姚安縣山坡小學楊德源

沒有規矩，不成方圓。為了孩子的未來，在提倡賞識教育的同時，不應該忽視“懲罰”在教育中的積極作用。讓孩子在成長的過程中，懂得為自己的過失負責任。有責任感，一個能承擔責任的人，才是現代人。

教育應該有獎有罰，只有頌揚的教育是不完整的。犯了錯誤，就要擔責。當罰不罰，則生驕氣。馬卡連柯曾指出：“合理的懲罰制度不僅是合法的，而且是必要的。這種合理的懲罰制度有助于形成學生的堅強性格。”

現在的教師抱怨學生難管，不敢與不會懲罰是很大的因素。然而，教師應該怎樣舉起懲罰之“棒”？

一是賞罰并舉。只是一味地賞識而沒有懲罰，或只一味地懲罰而沒有賞識，都是一條腿走路。賞識和懲罰要并重，有罰有愛，學生才會心悅誠服。

二是愛和尊重原則。教師要有治病救人的愛心，杜絕蔑視，摒棄“笨蛋”、“蠢貨”等教育忌語，充分肯定孩子的其他優點，保護學生的上進心，使他們甘于受罰，勇于改錯，把懲罰的過程當作人生一課。

三是方式要適當。懲罰是一步險棋，用得好則峰回路轉，用不好則事與愿違。不合理的懲罰所引起的負面效果，對學生心理的傷害是長期的。懲罰的目的不是為了治人，而是為了治病。應選擇文明的方式，力避簡單粗暴。懲罰要對事不對人。

四要適度和及時。懲罰過輕起不到教育效果，懲罰過度會引起偏激反應。及時的懲罰能使學生體驗更深，延遲的懲罰會因事過境遷而成為“秋后算帳”，易使學生產生情緒上的反感和對立。

五是要戒體罰倡文罰。主要是罰做事，包括寫作業、畫圖畫、唱歌等方式。例如適當地罰作業，能增強學生的學習責任心。又如罰唱歌，讓學生在愉快的氛圍中接受懲罰。再如罰做好事，能激起學生向善、向美的追求。還有魏書生創新的罰寫說明書，這比寫檢討書效果好，能觸及內心。另外罰寫心理病歷也值得借鑒，病歷包括疾病名稱、發病時間、發病原因、治療方法、療程，有利于讓學生站在客觀、公正的角度，冷靜地選擇改正錯誤的方法。

“教不嚴，師之惰。”對孩子嚴加管教是教師的責任。“人非圣賢，孰能無過？”學生難免犯錯誤，懲罰會讓學生知恥而后勇，在教訓中學會社會法則。我們相信孩子在經過懲罰之后，能夠吃一塹，長一智。只有這樣，才能讓我們的孩子在今后聽得了批評，受得了建議，抗得了挫折，擔得起責任，從而經得起人生的風雨。