第一篇：馬原調(diào)查問卷

關(guān)于哲學(xué)政治類書籍閱讀情況調(diào)查問卷

性別：職業(yè)：年齡：政治面貌：

1.您所閱讀過或者正在閱讀的哲學(xué)政治類書籍有（可多選）

A《共產(chǎn)黨宣言》B《資本論》C《毛澤東選集》D《論法的精神》E《理想國》F《精神現(xiàn)象學(xué)》G哲學(xué)政治類期刊H其他

I從未閱讀過（若選擇此項(xiàng)請回答第8—10題，反之回答第2—8題）

2.哲學(xué)政治類書籍在您所閱讀的書籍所占的比重為 A5%以下B5%—10%C10%—15%D15%—20%E20%以上

3.您為何會(huì)閱讀哲學(xué)政治類書籍（可多選）

A專業(yè)或工作需要B入黨需要C拓寬知識(shí)面D改善思維方式，提高思維水平

4.您是通過什么閱讀這些哲學(xué)政治類書籍的A老師或同學(xué)推薦B家長或同事推薦C報(bào)刊宣傳D課本推薦

E電視或網(wǎng)絡(luò)宣傳F其他

5.您對所閱讀的哲學(xué)政治類書籍的熟悉程度是

A非常熟悉，能夠全面系統(tǒng)地闡述其中理論并予以分析

B熟悉，能夠大致地闡述主干理論

C一般，已瀏覽完全書，對于其中內(nèi)容有零碎的印象

D不熟悉，只閱讀了部分章節(jié)，沒有讀完全書

6.您對所閱讀的哲學(xué)政治類書籍的評(píng)價(jià)是

A內(nèi)容組織結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，邏輯性、思辨性強(qiáng)，分析有深度

B內(nèi)容艱深難懂，只能大概了解其中意思

C完全無法讀懂，內(nèi)容專業(yè)性很強(qiáng)

7.您所閱讀的哲學(xué)政治類書籍對您的影響主要是（可多選）

A對所學(xué)專業(yè)和學(xué)術(shù)上很有幫助B思維分析能力得到提升C做事更有計(jì)劃和策略D人格和品德得到提升E其他F沒有太大影響

8.你對時(shí)事政治的關(guān)心程度是

A非常關(guān)心，經(jīng)常對國內(nèi)、外各種時(shí)事政治進(jìn)行分析和發(fā)表看法

B關(guān)心，經(jīng)常對自己專業(yè)內(nèi)、與自己工作生活密切相關(guān)和感興趣的時(shí)事政治進(jìn)行分析和發(fā)

表看法

C一般，偶爾關(guān)心與自己工作、生活密切相關(guān)的時(shí)事政治，并淺談自己的看法

D不關(guān)心，很少或者幾乎不看新聞和報(bào)紙，基本不談?wù)摃r(shí)事政治

9.您為何不閱讀哲學(xué)政治類書籍

A專業(yè)或者工作上不需要B學(xué)業(yè)或者工作上壓力過重，無時(shí)間閱讀C學(xué)校或者工作單位本身宣傳力度不夠、對于哲學(xué)政治類書籍不重視

D哲學(xué)政治類書籍脫離生活，實(shí)用性不大E哲學(xué)政治類書籍艱深難懂，內(nèi)容呆板F哲學(xué)與政治與自己沒有關(guān)系G其他10.您今后會(huì)閱讀哲學(xué)政治類書籍嗎 A會(huì)B不會(huì)C不確定，依未來生活、學(xué)習(xí)、工作情況而定 謝謝您的配合！

第二篇：馬原調(diào)查問卷分析報(bào)告(土木121)

《馬克思主義基本原理概論》社會(huì)實(shí)踐論文

關(guān)于大學(xué)生節(jié)假日旅游的問卷調(diào)查分析報(bào)告

班級(jí)：土木121班

成員：李紅鵬 121 楊海波 121392 田英林 121390 ……

關(guān)于大學(xué)生節(jié)假日旅游的問卷調(diào)查分析報(bào)告

一、調(diào)查背景

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平有了很大的提高，大學(xué)生的生活費(fèi)用自然然而不像以前那么拮據(jù)了，在固有的環(huán)境中生活時(shí)間長了自然有了出去走走的念頭。本次調(diào)查問卷即為對大學(xué)生的旅游方面的相關(guān)方面進(jìn)行調(diào)查，分析出大學(xué)生旅游的基本情況及在旅游中應(yīng)該注意的各種問題，于是組織了這次問卷調(diào)查。

二、調(diào)查目的

本次調(diào)查問卷即為對大學(xué)生的旅游方面的相關(guān)方面進(jìn)行調(diào)查，分析出大學(xué)生旅游的基本情況及在旅游中應(yīng)該注意的各種問題。

三、調(diào)查方法

采取校園內(nèi)隨機(jī)抽訪填寫問卷的方式進(jìn)行。

四、調(diào)查過程

本次調(diào)查我們共發(fā)出問卷60份，回收有效問卷56份，調(diào)查對象為本大學(xué)在校學(xué)生，抽樣置信度有相當(dāng)?shù)目尚判浴４舜握{(diào)查采取抽樣調(diào)查和實(shí)地調(diào)查的方法，實(shí)地調(diào)查采取由被調(diào)查者自行填寫，調(diào)查者監(jiān)督的方式。

五、調(diào)查結(jié)果分析 1.您的性別是？

本次調(diào)查回收問卷56分，男生占36份，女生20份。2.您一個(gè)月的生活的生活費(fèi)是多

少？

分析：有調(diào)查可以看出，月生活費(fèi)用800到1200的人數(shù)最多，經(jīng)濟(jì)狀況不大好的同學(xué)比例是很小的。所以這在很大程度上決定了大學(xué)生的旅行計(jì)劃的可實(shí)施性。3.您對大學(xué)生旅游的態(tài)度是？

分析：75%的同學(xué)提倡去旅游，走出學(xué)校，沒有學(xué)業(yè)的壓力，我們可以盡情地舒展自己的身心。20%的同學(xué)持一般的態(tài)度，5%的同學(xué)不提倡旅游，認(rèn)為旅游會(huì)影響學(xué)習(xí)，增加經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。我認(rèn)識(shí)這種認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的，如果缺少資金，我們完全可以通過打工掙錢去實(shí)現(xiàn)，并且旅行和學(xué)習(xí)不是相悖的。通過旅行，我們也會(huì)學(xué)到許多的東西。4.您認(rèn)為阻礙大學(xué)生出游的最大問題是？

分析：由圖表可以非常明顯地看出，阻礙大學(xué)生出游的最大問題就是資金不足，其次是閑暇時(shí)間不足。

5.您外出旅游時(shí)考慮的各種因素的評(píng)價(jià)

6.最喜歡的旅游景點(diǎn)類型是？

分析：由圖表分析，水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)是大學(xué)生出游最喜歡的去處。其次分別為名勝古跡、海濱海島，繁華都市排到了最后幾位。可以看出，生活在都市中的大學(xué)生們，更加喜歡古色古香具有文化風(fēng)情的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。這是大學(xué)生旅游的一大特點(diǎn)。7.一般選在什么時(shí)候出游？

分析：大學(xué)生出游時(shí)間最集中于法定節(jié)假日，分析原因是大學(xué)生此時(shí)在學(xué)校中，有同伴一起出游，所以法定節(jié)假日所占據(jù)的比例最大。寒暑假的出游多為家庭集體出游。周六日及其它大多為短途旅行。

8、出行前一般通過哪些途徑了解旅游信息？

分析：網(wǎng)絡(luò)查找占據(jù)的比例最大，原因?yàn)樾畔⒒臅r(shí)代，大學(xué)生獲取信息的途徑更多的是從網(wǎng)絡(luò)上，通過分析游客們的評(píng)價(jià)可以更加客觀地決定是否旅行；朋友介紹其次，這兩種方法都具有很大的可靠性。而對于旅行社和宣傳海報(bào)更多的有不真實(shí)的方面，所以所占據(jù)的比例很小。

9.您的出行方式是？

分析：當(dāng)代的大學(xué)生崇尚自由、無拘無束。和好朋友自助游占據(jù)了非常大的比例，其次為家庭集體出游。而旅行社包價(jià)旅游顯然在大學(xué)生中是非常不適用的。

10.你愿意參加旅行社的原因是：（如不愿參加10到14無需作答）

分析：極少的同學(xué)選擇了旅行社出游，在這一部分選擇了旅行社出游的同學(xué)中，省心、省事

原因占據(jù)的比例最大，原因?yàn)槁眯行枰⒁獾氖马?xiàng)非常之多，交通、住宿、飲食等，都需要規(guī)劃好。選擇旅行社的確可以省心、省事。

11.您參加旅行社組團(tuán)看重的是什么？

12．您以什么標(biāo)準(zhǔn)選著旅行社： 13．您在什么需求下找旅行社：

14．您對旅行社都有哪些期望： 分析：

15您出游的目的？（可以多選）

分析：旅游本來就是去玩的，所有休閑娛樂所占的比例最大。其次為增長見識(shí)，讀萬卷書，行萬里路。多出去走走，增長一下自己的見識(shí)未嘗不是一件好事。結(jié)交朋友和拍照攝影純屬個(gè)人愛好了。

16.您出行的主要開銷是？

分析：交通和住宿所占的比例最大，景區(qū)景點(diǎn)的旅館的價(jià)格比平時(shí)的要高處不少，而所選交通工具的不同也會(huì)導(dǎo)致交通費(fèi)用的不同。景點(diǎn)門票、娛樂、飲食緊排其次，這些都是旅游主要的開銷。旅游時(shí)的購物還是比較少的，畢竟景區(qū)景點(diǎn)的東西貴得很啊！

17.在旅游中最關(guān)注的服務(wù)要素: 18.到外地旅游，您喜歡去什么地方進(jìn)餐：

分析：特色食品小吃店所占的比例非常地大，地方特產(chǎn)永遠(yuǎn)都是最吸引人的。去一個(gè)地方旅游，不吃點(diǎn)當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)確實(shí)也說不過去。自然大學(xué)生旅游大多還是以省錢、開心為核心的，所以高中檔飯店的比例就不高了。

19.請根據(jù)景點(diǎn)對您的吸引力從1到5排序（其中1為最具吸引力，2為較具吸引力，依次減弱）

（）人文歷史觀光景點(diǎn)

（）休閑娛樂、度假型

（）特色節(jié)日、特色展出

（）體育賽事、運(yùn)動(dòng)健身

（）生態(tài)養(yǎng)生

20.旅游中你最不滿意的地方是？

旅游中不滿意的地方增加景點(diǎn)，加收門票帶團(tuán)購物午餐很貴導(dǎo)游服務(wù)不好時(shí)間趕，走馬觀花其他分析：旅游中的時(shí)間不夠占據(jù)首位，加收景點(diǎn)門票、帶團(tuán)購物緊排其次。這些都是旅行社出游時(shí)會(huì)碰到的問題。所以建議大學(xué)生出游還是和好朋友一同出游，這樣玩的比較舒服自在。

21.在旅游空閑中想要干什么？

旅游空閑時(shí)都干什么休息逛街文藝匯演其他分析：去一個(gè)新的地方旅游，除非累到不行，要不然不會(huì)放過任何一個(gè)游玩的機(jī)會(huì)。在旅游區(qū)逛街，領(lǐng)略真正的風(fēng)土人情，不失為一個(gè)很好的選擇。文藝匯演也是，很具有地方的色彩。

22.你對旅游服務(wù)態(tài)度的評(píng)價(jià)?

對旅游服務(wù)態(tài)度的評(píng)價(jià)35302520151050非常滿意一般不滿意有待改進(jìn)無意見分析：景區(qū)服務(wù)態(tài)度不好的評(píng)價(jià)經(jīng)常會(huì)從各方面的新聞中聽說，從圖表中也可以看出，對景區(qū)服務(wù)態(tài)度負(fù)面的評(píng)價(jià)很多，對于此種現(xiàn)象，只能是政府的監(jiān)督和有關(guān)部門的管理才能讓人們的旅游更加的開心。

23.當(dāng)您的合法權(quán)益受到侵害時(shí)，您會(huì)？ [多選題] 8

在權(quán)益受到侵害時(shí)，采取的手段自認(rèn)倒霉向景區(qū)和旅行社提出意見向有關(guān)部門投訴，要求賠償采取消極態(tài)度，以后不再旅游其它分析：由圖表可以看出，大部分的大學(xué)生還是具有一定的維權(quán)意識(shí)的，會(huì)向景區(qū)和旅行社提出意見。但自認(rèn)倒霉和采取消極態(tài)度的大學(xué)生也占很大一部分。作為大學(xué)生，我們一定要培養(yǎng)我們的維權(quán)意識(shí)，不采取任何行動(dòng)的容忍最后會(huì)造成更大的不滿。

七、調(diào)查結(jié)論

通過調(diào)查最終我們可以得到以下結(jié)論：

隨著時(shí)代的進(jìn)步，許多人都開始注重精神上的享受了，不在局限物質(zhì)，然而應(yīng)運(yùn)而生的便是旅游的興起，給人們精神上大大的提高了旅游的好處。大學(xué)生經(jīng)濟(jì)水平的提高自然而然的加入了這個(gè)行列。通過本次的問卷調(diào)查我們可以得到如下的結(jié)論：

一、在出行的男女比例中，男生所占的比例會(huì)更大一些。大學(xué)生總體對旅游持肯定態(tài)度，喜歡外出游玩。大家會(huì)根據(jù)自身情況決定旅游層次標(biāo)準(zhǔn)，旅游消費(fèi)層次出于中低端。

二、大學(xué)生對旅行社、旅游廣告的關(guān)注度不高。旅行社費(fèi)用較高，基本為組團(tuán)方式出游，不符合大學(xué)生特點(diǎn)。因此，拉上自己的伙伴一同出行是大學(xué)生旅游首選的方案，參加旅行社旅行的比例還是小的。

三、大學(xué)生出游時(shí)間不固定，大型出游頻率較低。大學(xué)生出游時(shí)間比較隨意，但是主要集中在寒暑假和十一黃金周。小型出游就很隨意，想到基本就可以做到。

四、大學(xué)生出游目的地比較豐富，注重體驗(yàn)、增長見識(shí)、開拓視野。例如，名山大川、名勝古跡、海濱圣地等。

五、大學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)相對較少，所以在旅游過程中會(huì)有諸多不順心的地方。需提高自身的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，做到最開心的游玩。

六、旅行社如果想做到更好的利用大學(xué)生這個(gè)市場的話，需要提供更好的路線并且在更多的細(xì)節(jié)方面做到最好。因?yàn)榇髮W(xué)生通過旅行社旅游的比例明顯偏低，這是一個(gè)巨大的市場。

旅游可以愉悅?cè)说木瘛Ｒ恍┐笞匀坏拿利惥吧珪?huì)給人帶來視覺上的沖擊和心靈上的震撼，使人能夠充分地體驗(yàn)到美的享受和情感的升華。可以加強(qiáng)人們對世界的認(rèn)識(shí)。旅游是

人類直接認(rèn)識(shí)世界的一種重要方式。它可以擴(kuò)大人的視野、加強(qiáng)人們對各地風(fēng)土人情的了解，會(huì)增加人的閱歷，甚至能潛移默化地增強(qiáng)人們解決問題的能力。可以增強(qiáng)人們的體質(zhì)。旅游是寓體育鍛煉和“閱讀”美景于一體的活動(dòng)。它可以放松人的心情、鍛煉人的肢體、強(qiáng)健人的心肺功能、增強(qiáng)人的身體免疫力。可以陶冶人們的情操、升華人們的境界。“讀萬卷書、行萬里路”是一些情趣高尚者的高雅追求。人通過親近自然、擁抱自然，可以升華自己的境界。可以品味祖國和世界各地的風(fēng)味特產(chǎn)。尤其到了與自己民族不同和風(fēng)俗習(xí)慣不同的地區(qū)，可以近距離地接觸不同國家和民族的人們，增強(qiáng)了人們之間的互相了解和友誼。最重要的可以留下美好的記憶。一同的出游，一同的辛苦，一同的開心，是一輩子都不會(huì)忘記的。所以大學(xué)生的旅游行為是應(yīng)該積極支持與鼓勵(lì)的，相信未來這種行為會(huì)越來越風(fēng)靡的。

第三篇：馬原實(shí)踐調(diào)查個(gè)人報(bào)告

馬原個(gè)人實(shí)踐報(bào)告

——“當(dāng)雷鋒走下神壇”社會(huì)實(shí)踐調(diào)查個(gè)人報(bào)告

報(bào)告人： 王博 學(xué)院： 航空學(xué)院 班級(jí)：01031301

學(xué)號(hào)： 2013300395 時(shí)間： 2015.5.21

一、前言

雷鋒精神內(nèi)涵包括：奉獻(xiàn)精神、“釘子”精神、“螺絲釘”精神和艱苦奮斗精神。“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”是毛澤東主席1963年3月的題詞，號(hào)召全國人民學(xué)習(xí)雷鋒的共產(chǎn)主義精神品質(zhì)。隨后，三月學(xué)雷鋒，成為了每年的慣例。然而，在現(xiàn)代化的社會(huì)中，各媒體在大肆宣傳“雷鋒精神”，號(hào)召大家學(xué)雷鋒的同時(shí)，仍舊有些“負(fù)面的”報(bào)道連續(xù)不斷的出現(xiàn)在人們的視野中，甚至出現(xiàn)了許多貌似“叛逆”的言論，“雷鋒精神已經(jīng)過時(shí)”等等，這就需要引起人們的關(guān)注和思考了。

關(guān)鍵字：

學(xué)雷鋒、宣傳、態(tài)度和看法、轉(zhuǎn)變以及原因

二、調(diào)查背景

《馬克思主義基本原理概論》課程要求學(xué)期內(nèi)進(jìn)行一次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查。聯(lián)想到前不久剛過去的三月“學(xué)雷鋒月”，各種“學(xué)雷鋒”活動(dòng)的事件和報(bào)道充斥著電視屏幕和網(wǎng)絡(luò)，正面的、負(fù)面的，就產(chǎn)生了關(guān)于“學(xué)雷鋒”的調(diào)查的想法。

雷鋒精神是中華民族寶貴的精神財(cái)富，它激勵(lì)著一代又一代的青少年健康成長，促進(jìn)了社會(huì)文明的進(jìn)步。半個(gè)多世紀(jì)以來，雷鋒精神已經(jīng)成為一種穩(wěn)定的、具有一定代表性、內(nèi)涵豐富的優(yōu)良傳統(tǒng)。然而隨著時(shí)代的變化，有些人認(rèn)為雷鋒精神已經(jīng)過時(shí)，甚至現(xiàn)在的社會(huì)不需要雷鋒精神，不需要“學(xué)雷鋒”了。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們即將步入社會(huì)，面臨著社會(huì)中的種種挑戰(zhàn)，如要適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)形勢的變化，完成歷史賦予的重要使命，就必須全面提高自身思想道德修養(yǎng)。作為承上啟下的一代人，當(dāng)代大學(xué)生思想道德水平具有舉足輕重的地位，所以我們以“學(xué)雷鋒”作為切入點(diǎn)，調(diào)查大學(xué)生的成長過程中，所處不同時(shí)代和環(huán)境對于“學(xué)雷鋒”的認(rèn)識(shí)和整體上的轉(zhuǎn)變及其原因，以及當(dāng)代大學(xué)生對于主流宣傳的“人民英雄”的認(rèn)可以及看法，分析得出自己的結(jié)論的看法。

三、任務(wù)進(jìn)行與完成

由于這一部分的主要內(nèi)容在班級(jí)的集體報(bào)告中會(huì)更加詳細(xì)的展示，所以在個(gè)人的報(bào)告中只是從以下幾個(gè)方面進(jìn)行簡單地?cái)⑹龊透攀觥?一)調(diào)查目的

信息時(shí)代帶來的是信息的快速傳播，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展更是讓人們足不出戶知天下，在媒體和社會(huì)都在宣傳“學(xué)雷鋒”的時(shí)候，卻時(shí)常會(huì)看到一些反面教材，有些言論更是直白。這就不得不讓人思考，宣傳的效果何在？這么久的“學(xué)雷鋒”意義何在？現(xiàn)在的人們對于“雷鋒”的認(rèn)識(shí)又是怎么樣的呢？

為此，小組在馬原作業(yè)布置后，經(jīng)過多次討論和選題，最終確定了探究當(dāng)代大學(xué)生對于“學(xué)雷鋒”以及“雷鋒精神”在自身成長過程中的態(tài)度轉(zhuǎn)變以及原因這一主題，并希望借此尋找到出現(xiàn)上述問題的部分原因，并給出合理的建議和意見。

(二)任務(wù)分配

小組共13人，大致分為三大部分。

第一部分為前期組：喬麗娜、劉珂，負(fù)責(zé)收集資料（其實(shí)全組人員都在收集資料，然后群內(nèi)共享），并撰寫實(shí)踐方案和文獻(xiàn)綜述。

第二部分為文字組：王博、譚成，負(fù)責(zé)出問卷以及一份問卷部分的小報(bào)告；覃夢陽、張銻、張志偉，負(fù)責(zé)數(shù)據(jù)分析以及一份數(shù)據(jù)分析的小報(bào)告；郭佼、董星星，負(fù)責(zé)書面文字報(bào)告的撰寫；陶才勇單獨(dú)負(fù)責(zé)PPT，即其他形式的報(bào)告。

第三部分為實(shí)踐組：張全成、武雙雙、馬曉紅，負(fù)責(zé)問卷的發(fā)放和回收以及整理打印網(wǎng)頁問卷。

其實(shí)分工雖如此，但是組內(nèi)還是有互幫互助，共同完成調(diào)查任務(wù)。

(三)調(diào)查方法

這里按照當(dāng)初分工時(shí)的安排來羅列本次調(diào)查采用的幾個(gè)方式： 1.在校內(nèi)（多為課堂上），發(fā)放并填寫紙質(zhì)問卷進(jìn)行調(diào)查。2.在網(wǎng)上發(fā)布問卷鏈接，邀請同學(xué)填寫問卷進(jìn)行調(diào)查。3.在校內(nèi)隨機(jī)進(jìn)行采訪，同時(shí)記錄或拍照作。(四)調(diào)查過程

出問卷的我和譚成在問卷成文后，立即在網(wǎng)上發(fā)布鏈接，同時(shí)整理出紙質(zhì)版問卷的word文本，分享至小組群內(nèi)部，實(shí)踐組開始運(yùn)作。實(shí)踐組組員打印并隨機(jī)發(fā)放和回收問卷進(jìn)行調(diào)查，同時(shí)擇機(jī)在校園內(nèi)進(jìn)行采訪調(diào)查，收集并記錄結(jié)果。

最終的全部數(shù)據(jù)和結(jié)果，統(tǒng)一交由數(shù)據(jù)組來錄入和分析，并得出自己的結(jié)論。

四、個(gè)人體會(huì)與總結(jié)

社會(huì)實(shí)踐，就是學(xué)以致用。馬原課程的社會(huì)實(shí)踐，就是運(yùn)用科學(xué)的方法和思想去發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的問題，并研究和分析問題，探究其反映出的本質(zhì)。

在這次社會(huì)實(shí)踐中，我和譚成主要負(fù)責(zé)的是問卷部分，所以這里多說說出問卷吧。整個(gè)問卷其實(shí)都是我兩完成的，只有在后期的修改和完善時(shí)，才借助了大家的幫助。在確定主題之后，大家都各忙各的，并沒有任何人提出一些對于問卷的想法，所以只能我和譚成在宿舍不斷地討論來確定問題的設(shè)置。像卷首語和基本問題都是順理成章的，但是在對于后面題目的設(shè)計(jì)中，我兩不可謂不費(fèi)心。

當(dāng)時(shí)我的呼吸道嚴(yán)重感染，話都說不出來，雖然在一個(gè)宿舍，我兩也只能通過QQ，用鍵盤打字交流、討論問題，接連兩三天都是如此，有時(shí)睡前躺在床上都在思考著某個(gè)問題該如何編輯。這不是說我們有多辛苦，功勞多大，只是陳述事實(shí)罷了。不過，有付出有回報(bào)，終于按時(shí)完成了問卷初步的設(shè)計(jì)。在整體和初步的問卷設(shè)計(jì)完成之后，立即分享到QQ群內(nèi)部，通過試填寫，征求大家的意見，經(jīng)過取舍，然后對問卷進(jìn)行修改，比如措辭、題目數(shù)量、題目的選項(xiàng)設(shè)置等等。其實(shí)最多的還是刪減題目，因?yàn)楫?dāng)初我和譚成的初步設(shè)計(jì)一共有30道題目，紙質(zhì)問卷長達(dá)四頁，大家都覺得雖然全面，但是這會(huì)給填寫問卷的同學(xué)帶來麻煩，所以還是進(jìn)行了大幅度的精簡。最終，我們發(fā)布了現(xiàn)在所看到的網(wǎng)頁問卷。

與此同時(shí)，紙質(zhì)版問卷word文本的編寫也在進(jìn)行。雖然可以下載導(dǎo)出，聽起來較為輕松，但是仍舊有許多小問題，畢竟網(wǎng)頁問卷和紙質(zhì)問卷略有不同，最大的在于格式全部亂套，還多了一些不必要的文字。不過在最后，也是按時(shí)、按要求完成了word的編寫，完成了小組分配的任務(wù)，并且取得了大家的認(rèn)可。

對于社會(huì)實(shí)踐問卷的回收，因?yàn)橛玫氖俏业馁~號(hào)，所以我可以看到問卷收集的進(jìn)度和最終的結(jié)果。怎么說呢，數(shù)據(jù)的整理和分析，在小組的大報(bào)告里都有，我也沒有仔細(xì)看他們的結(jié)論，這里就我自己而言談一談吧。

本次調(diào)查所收集到的網(wǎng)絡(luò)問卷共107份，因?yàn)椴皇菍?shí)踐組，并不清楚紙質(zhì)問卷的具體數(shù)目，但是在最后的數(shù)據(jù)錄入后，很容易就算出來最后回收的有效紙質(zhì)問卷共175份。

從整體收集的數(shù)據(jù)來看，可以得到以幾個(gè)結(jié)論，并附加個(gè)人的理解和看法：

1.我們中的多數(shù)人對于雷鋒的認(rèn)識(shí)和了解大都來自于老師的教育和學(xué)校的宣傳，可以認(rèn)為是受主流思想影響或者說是主流（官方）宣傳的影響，并且大多數(shù)人對于雷鋒或者“雷鋒精神”的認(rèn)識(shí)都是停留在“較為了解”這一層面上，并沒有太多的同學(xué)去刻意了解雷鋒的具體事情和“雷鋒精神”的內(nèi)涵。

2.撇開小學(xué)時(shí)期自身的成長不足等因素，其實(shí)在中學(xué)時(shí)期對于雷鋒和“學(xué)雷鋒”少數(shù)同學(xué)就已經(jīng)有了自己的不同想法，出現(xiàn)了分歧，但是在大學(xué)時(shí)期又出現(xiàn)了比較統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為我們需要繼續(xù)學(xué)習(xí)雷鋒精神并且學(xué)雷鋒需要一定的基礎(chǔ)。

對于這樣的一個(gè)結(jié)果，就中學(xué)時(shí)代同學(xué)們的不同看法而言，中學(xué)時(shí)期的我們大多處在一個(gè)叛逆期和初步成長期，對于主流的思想多多少少會(huì)有一些異議，但是由于學(xué)習(xí)任務(wù)的影響使得個(gè)人的看法并沒有太偏激或者說大家的關(guān)注點(diǎn)在學(xué)習(xí)上而不是“學(xué)雷鋒”。到了大學(xué)時(shí)期，我們已經(jīng)成年，在各方面的成長也較為成熟了，看待問題更加的全面，所以在全面考慮之后認(rèn)為雷鋒仍舊是榜樣，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)；時(shí)我們也更加現(xiàn)實(shí)，所以也會(huì)有部分人說出“學(xué)雷鋒需要基礎(chǔ)”之類的話語。

3.后續(xù)的調(diào)查中，我們還可以看到，主觀上來說，大部分同學(xué)們對于雷鋒、“學(xué)雷鋒”認(rèn)識(shí)有所轉(zhuǎn)變，也意識(shí)到自己了轉(zhuǎn)變，并且列舉了諸多原因和影響因素，這與后面幾道題的答案是吻合的，這里就不一一貼圖說明了。

4.關(guān)于如今要不要學(xué)雷鋒，大家的看法也比較一致：應(yīng)該學(xué)雷鋒，但是其必要性卻不一定；當(dāng)然也有少數(shù)人認(rèn)為沒必要甚至不需要學(xué)雷鋒。

最后是關(guān)于大報(bào)告的，大報(bào)告最后的“未來展望”部分，需要我們提出新問題，編輯報(bào)告的同學(xué)在最初的報(bào)告完成后，詢問大家還有沒有新問題要提出，我很詫異，沒人回應(yīng)！好像大家都不關(guān)心最終報(bào)告的完成一樣，我都不清楚這還是不是一個(gè)集體，當(dāng)初問卷如此，現(xiàn)在又是如此，很無奈。我提出了自己的兩個(gè)新問題，包括問題的提出和分析，最后給了報(bào)告負(fù)責(zé)人，他們說由于有一個(gè)問題跟已有的類似，所以只采納了我的第二個(gè)問題，但是他們也對已有的第一個(gè)問題做出了修改，完成了最終的大報(bào)告。

實(shí)踐結(jié)束，無限感慨。其實(shí)上面說的內(nèi)容，并不是自夸，也不是抱怨，就事論事而已。不過對于這一次的實(shí)踐調(diào)查以及自己的表現(xiàn)，我個(gè)人都是十分滿意的，因?yàn)楸M心了、盡力了，也就足夠了。

最后關(guān)于這次的主題——“學(xué)雷鋒”，其實(shí)個(gè)人認(rèn)為，雷鋒做好事只是表象，而我們要學(xué)實(shí)質(zhì)。雷鋒絕不會(huì)為了做好事而做好事，他做好事不是刻意的，就像我們現(xiàn)在遇到有老人過馬路會(huì)去攙扶，但是沒有人會(huì)刻意呆在馬路邊守株待兔吧。他的關(guān)鍵在于那一顆助人為樂的心，他那高尚的品質(zhì)以及個(gè)人素養(yǎng)，這才是我們需要學(xué)習(xí)的。當(dāng)然說現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)，做好事也需要有一定的資本才行，提倡做好事要量力而行，要實(shí)事求是，而不是去苛責(zé)必須做好事。就好比災(zāi)害后捐款，不在多與少，有心即可，力所能及，而不是捐了款你就活不下去了。還有我們是“學(xué)雷鋒”不是喊口號(hào)，多做一些小事比起那種整天喊著“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”強(qiáng)千萬倍。我們要明白，一年有三百六十五天，不只是三月三十一天，更不是三月五日一天！文末附自己負(fù)責(zé)的調(diào)查問卷一份

——由“學(xué)雷鋒”看當(dāng)代大學(xué)生在成長過程中對英雄人物的思想轉(zhuǎn)變及其原因 卷首語：你好！我們是西北工業(yè)大學(xué)航空學(xué)院的學(xué)生，現(xiàn)在正在進(jìn)行一項(xiàng)有關(guān)于大學(xué)生對“學(xué)雷鋒”的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查。目的在于了解當(dāng)代大學(xué)生在成長過程中對于英雄人物的思想轉(zhuǎn)變，調(diào)查并探究其部分原因。真心期待并感謝你的參與、支持與配合！本次實(shí)踐調(diào)查采取不記名形式，整個(gè)問卷所涉及的問題以及選項(xiàng)沒有對錯(cuò)之分，全部根據(jù)個(gè)人情況如實(shí)作答即可。本次調(diào)查問卷所收集到的數(shù)據(jù)和資料僅供組內(nèi)分析使用，對外絕對保密，請放心作答！

請把選項(xiàng)寫在題號(hào)旁，謝謝！1.你的性別 [單選題] A男

B女

2.你所在年級(jí) [單選題] A大一大二 B大三大四 C研究生

D其他 __________

3.你小時(shí)候的生活環(huán)境是？ [單選題] A農(nóng)村

B城鄉(xiāng)結(jié)合部

C城市

4.剛開始，你是從什么途徑知道雷鋒的？ [單選題] A老師和學(xué)校的宣揚(yáng)

B父母或其他長輩

C同學(xué)之間的交流 D通過自己閱讀課外書籍

E其他途徑 _________________

5.你對雷鋒事跡或者精神了解嗎？ [單選題] A 非常了解，可以說出很多相關(guān)的事跡，理解其精神內(nèi)涵 B 較為了解，知道他的個(gè)別事例，知道雷鋒精神 C 不怎么了解，知道其事跡，但是不了解精神內(nèi)涵 D 不了解，只是聽別人談?wù)撎峒?/p>

提示：雷鋒精神的內(nèi)涵主要由四種精神組成，即，奉獻(xiàn)精神、“釘子”精神、“螺絲釘”精神和艱苦奮斗精神。

6.在你的兒時(shí)（12歲以下）記憶中，關(guān)于雷鋒，印象最深的是？ [單選題] A好人好事記事本 B各處傳唱“學(xué)雷鋒”歌曲 C參加“學(xué)雷鋒”活動(dòng) D老師在課堂講雷鋒事跡 E記憶模糊 F其他事項(xiàng)

7.在你的中學(xué)時(shí)代（初中和高中），你又怎么看待“雷鋒”這兩個(gè)字？ [單選題] A每年大張旗鼓的例行活動(dòng) B人民英雄，道德楷模 C心存疑慮，不再深信 D與我無關(guān) E記不清楚

8.大學(xué)時(shí)代你如何看待雷鋒事跡或者“學(xué)雷鋒”？ [多選題] A依舊是榜樣，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)B已經(jīng)過時(shí)，沒必要繼續(xù) C“學(xué)雷鋒”就是“鬧劇”，這些簡單的事情普通人都可以做到

D雷鋒是個(gè)傻子，人不為己天誅地滅 E沒一定的基礎(chǔ)和能力就別“學(xué)雷鋒”F無所謂 9.在整個(gè)成長過程中，你對雷鋒或者“學(xué)雷鋒”的認(rèn)識(shí)和看法有沒有什么轉(zhuǎn)變？ [單選題] A有，而且很大 B稍微有一點(diǎn) C沒有，但是開始質(zhì)疑 D完全沒有

10.你覺得造成第九題這種情況的主要原因有哪些？ [多選題] A 新聞媒體宣傳 B 網(wǎng)絡(luò)或社會(huì)輿論 C目睹實(shí)際生活實(shí)例 D 老師、長輩的影響 E 同學(xué)言論刺激

F 其他方面的影響 _________________

11.你怎么看待官方宣傳中的“雷鋒事跡”的真實(shí)性？ [單選題] A真實(shí)可信 B部分可信 C完全不可信

12.你怎么看待社會(huì)中或者網(wǎng)絡(luò)上對“人民英雄”的質(zhì)疑？ [單選題] A應(yīng)當(dāng)如此，要實(shí)事求是 B不應(yīng)該，這是侮辱 C旁觀態(tài)度，無所謂

13.你覺得造成質(zhì)疑的原因何在？ [多選題] A 外國文化的沖擊 B 時(shí)代的轉(zhuǎn)變，思想解放 C 個(gè)體差異導(dǎo)致的正常現(xiàn)象 D 網(wǎng)絡(luò)制造的噱頭 E 小部分“極端主義”的陰謀

14.你認(rèn)為主流宣傳中的雷鋒形象如何？ [單選題] A 人造英雄，夸大其詞 B 符合實(shí)情，適當(dāng)宣傳 C 有根有據(jù)，經(jīng)得起推敲

15.你怎么看政府方面為了宣揚(yáng)一種正能量而對一些事跡進(jìn)行夸大處理行為？ [單選題] A 應(yīng)該這么做，這是宣傳的需要 B 不可以這樣，但是表示理解 C 不可以，完全不能理解 D 與我無關(guān)，無所謂

16.你認(rèn)為在價(jià)值多元化的今天，還應(yīng)不應(yīng)該學(xué)習(xí)雷鋒精神這種官方認(rèn)為正確的社會(huì)價(jià)值觀？ [單選題] A 應(yīng)該，而且必須學(xué)習(xí)B 應(yīng)該，但不是很必須 C 不應(yīng)該，但可以了解 D 不應(yīng)該，也無需了解 E 無所謂，看個(gè)人偏向

17.你是否關(guān)注“感動(dòng)中國”之類的媒體活動(dòng) [單選題] A 一直關(guān)注，每次都看 B 偶爾關(guān)注，大概瀏覽 C 不怎么關(guān)注，有需要直接網(wǎng)絡(luò)搜索 D 從來不看

18.你認(rèn)為“感動(dòng)中國”之類的媒體活動(dòng)怎么樣？ [單選題] A 很有意義，令人感動(dòng)，值得一看 B 值得感動(dòng)，也值得反思 C 沒什么必要，作文素材而已 D 從來不看、不關(guān)注

第四篇：綠草原自助烤肉消費(fèi)者調(diào)查問卷

綠草原自助烤肉店消費(fèi)者調(diào)查問卷

您好，我是綠草原自助烤肉店的消費(fèi)者調(diào)查人員，為了更好服務(wù)于顧客，特設(shè)計(jì)了一份市場調(diào)查表，本次調(diào)查只作調(diào)研分析之用，不做其他用途。我們嚴(yán)守承諾，對顧客的個(gè)人信息保密!謝謝您的合作與支持！

1.性別:

A.男B.女

2.您的年齡：

A.18歲以下B.18~25C.26~40D.40歲以上

3.您的月收入:

A.1000-2000B.2000-3000C.3000-5000D.5000以上

4.職業(yè)：

B學(xué)生 C.白領(lǐng) D.一般職工 E.家庭主婦

5.您喜歡吃自助烤肉嗎？

A.喜歡B.還可以，一般C.不喜歡

6.您喜歡什么形式的烤肉？

A.街邊大排檔B.類似韓式烤肉的無煙就餐C.自助烤肉，自己烤自己吃。

7.您選擇吃自助烤肉的原因是？

A想吃多少,吃多少 爽！B.方便C.喜歡吃D.口感好

8.您知道綠草原自助餐嗎？

A.知道，去過B.知道，未去過C.不知道

9.您是通過什么途徑知道綠草原自助餐的？

A.朋友介紹B.路過C.網(wǎng)絡(luò)/傳單的宣傳

10.您選擇就餐的主要因素是？

A.交通便利B.氣氛好C.衛(wèi)生干凈D.服務(wù)周到

11.您認(rèn)為自助餐最適合？

A.家庭聚餐 B.公司（朋友）聚餐 C.休閑娛樂 D.商務(wù)用餐

12.您喜歡的優(yōu)惠方式？

A.打折B.小件實(shí)物贈(zèng)送C.優(yōu)惠卷/代金券D.一個(gè)抽獎(jiǎng)機(jī)會(huì) E.贈(zèng)送飲料

13.您喜歡什么樣的服務(wù)方式？

A、溫馨，有家的感覺 B.周到、細(xì)致 C、穿戴整齊 D.服務(wù)員有眼色您經(jīng)常在什么地方注意到餐飲信息？

A.報(bào)紙 B.車站站牌 C.車體廣告 D.傳單 E.商場的廣告牌 F.網(wǎng)站

15.您喜歡什么樣的宣傳方式？

A.派發(fā)傳單B.招貼廣告 C.車體廣告 D.網(wǎng)絡(luò)廣告E.公交車站牌廣告F.燈

箱 G橫幅

16.您認(rèn)為綠草原自助烤肉在宣傳廣告中應(yīng)該運(yùn)用的主體顏色是？

A.紅色等有食欲的B.綠色 等有生命力有活力的C.冷色清涼的17.您希望在宣傳單上得到什么信息？

A.關(guān)于烤肉的具體介紹B.本店特色C店面地址D聯(lián)系方式E打折信息

18.您希望本店的名片是什么樣的？

A.板式大方 B.色彩突出 C.信息全面

19您喜歡什么形式的宣傳單？

A 折疊B 正反面C普通單張

第五篇：馬原簡答題

1、什么是馬克思主義？

馬克思主義可以從不同的角度理解，總體有廣義與俠義之分：

從狹義上講：馬克思主義是指由馬克思和思格斯所創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系。

從廣義上講：馬克思主義不僅指馬克思和思格斯所創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系，也包括后人對它的運(yùn)用和發(fā)展，即在實(shí)踐中不斷發(fā)展了的馬克思主義。

2、如何理解馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物？

馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展有其深刻的經(jīng)濟(jì)社會(huì)根源、思想淵源和實(shí)踐基礎(chǔ)。

資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為馬克思主義的產(chǎn)生提供了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)歷史條件；無產(chǎn)階級(jí)反對資產(chǎn)階級(jí)的斗爭日益激化，對科學(xué)理論的指導(dǎo)提出了強(qiáng)烈的需要；馬克思恩格斯的革命實(shí)踐和對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新；馬克思恩格斯個(gè)人條件。

3、簡述辯證唯物主義物質(zhì)觀的基本內(nèi)容及其重大意義。

“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。”簡言之，物質(zhì)是不依賴于我們的意識(shí)而存在，并為我們的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。

列寧的物質(zhì)定義言簡意賅，包含了極其豐富的內(nèi)容，具有多方面的重大意義。

第一，堅(jiān)持了物質(zhì)的客觀實(shí)在性原則，堅(jiān)持了唯物主義一元論，同唯心主義和二元論劃清了界限。第二，堅(jiān)持了能動(dòng)的反映論和可知論，有力地批判了不可知論。第三，體現(xiàn)了唯物主義與辯證法的統(tǒng)一，克服了形而上學(xué)唯物主義的缺陷。第四，體現(xiàn)了唯物主義自然觀與歷史觀的統(tǒng)一。使唯物主義成為徹底的、完備的、真正科學(xué)的理論。

4、為什么說社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的？

社會(huì)生活的實(shí)踐性主要體現(xiàn)為 三個(gè)方面：實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系形成的基礎(chǔ)；實(shí)踐形成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域；實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。

5、簡述意識(shí)的能動(dòng)作用極其表現(xiàn)。

意識(shí)的能動(dòng)作用是人的意識(shí)所特有的積極反映世界與改造世界的能力和活動(dòng)。

意識(shí)的能動(dòng)作用主要表現(xiàn)在：意識(shí)是能動(dòng)的，具有目的性和計(jì)劃性；意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性；意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用；意識(shí)還具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動(dòng)的作用。

6、簡述辯證否定觀的基本內(nèi)容。

辯證否定觀的基本內(nèi)容是：否定是事物的自我否定，是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果；否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)。它是舊事物向新事物的轉(zhuǎn)變，是從舊質(zhì)到新質(zhì)的飛 躍。只有經(jīng)過否定，舊事物才能向新事物轉(zhuǎn)變；否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物孕育產(chǎn)生于舊事物，新舊事物是通過否定環(huán)節(jié)聯(lián)系起來的；辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，即新事物對舊事物既批判又繼承，既克服其消極因素又保留其積極因素。

7、簡述對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的核心和實(shí)質(zhì)。

在由一系列規(guī)律和范疇構(gòu)成的唯物辯證法的體系中，對立統(tǒng)一規(guī)律是實(shí)質(zhì)和核心。這是因?yàn)檫@個(gè)規(guī)律揭示了事物聯(lián)系的根本內(nèi)容和發(fā)展的源泉和動(dòng)力，從根本上回答了事物為什么發(fā)展的問題；對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿唯物辯證法其他規(guī)律和范疇的中心線索，是理解其他規(guī)律和范疇的“鑰匙”；對立統(tǒng)一規(guī)律還是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法；是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是唯物辯證法和形而上學(xué)的根本分歧與斗爭的焦點(diǎn)之所在。

8、簡述實(shí)踐對認(rèn)識(shí)的決定作用。

實(shí)踐對認(rèn)識(shí)的決定作用表現(xiàn)在：實(shí)踐產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)的需要；實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供了可能；實(shí)踐使認(rèn)識(shí)得以產(chǎn)生和發(fā)展；實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

9、簡述感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系。

感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是辯證統(tǒng)一的：理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)，這是認(rèn)識(shí)論上的唯物論；感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，這是認(rèn)識(shí)論上的辯證法；感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透。

10、簡述物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式對社會(huì)發(fā)展的決定作用。

物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式對社會(huì)發(fā)展的決定作用表現(xiàn)在：生產(chǎn)方式或生產(chǎn)活動(dòng)是人類從動(dòng)物界分離出來的根本動(dòng)力和人類區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志；生產(chǎn)方式或生產(chǎn)活動(dòng)是人類和人類社會(huì)得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；生產(chǎn)活動(dòng)是形成人類一切社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)；生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)制度的性質(zhì)和社會(huì)制度的更替，11、簡述人民群眾創(chuàng)造歷史的決定性作用。

人民群眾是指一切對社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們，是社會(huì)成員的大多數(shù)。

人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中的決定作用表現(xiàn)在：人民群眾的社會(huì)實(shí)踐是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的源泉；人民群眾的社會(huì)實(shí)踐也是社會(huì)精神財(cái)富的源泉；人民群眾的社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定力量。

12、簡述馬克思主義的群眾觀點(diǎn)和無產(chǎn)階級(jí)政黨的群眾路線的內(nèi)容及其意義。

群眾觀點(diǎn)包括四個(gè)基本觀點(diǎn)：一是相信人民群眾能夠自己解放自己的觀點(diǎn)；二是全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)；三是一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)；四是虛心向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。

群眾路線包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：即一切為了群眾，一切依靠群眾的政治路線和組織路線，以即從群眾中來，到群眾中去的認(rèn)識(shí)方法和領(lǐng)導(dǎo)方法。

理論聯(lián)系實(shí)際部分自由發(fā)揮。

13、簡述私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾是簡單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾。

由于社會(huì)分工的存在，使得每個(gè)生產(chǎn)者都被固定在某一生產(chǎn)領(lǐng)域?qū)ｉT從事某種產(chǎn)品的生產(chǎn)，其生產(chǎn)的產(chǎn)品并非自己消費(fèi)而是供他人和社會(huì)消費(fèi)，因而其勞動(dòng)是社會(huì)總勞動(dòng)的一部分，具有社會(huì)性質(zhì)，是社會(huì)勞動(dòng)。私有制的存在，使得生產(chǎn)者的勞動(dòng)成為私人事情，生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少以及怎樣生產(chǎn)都是生產(chǎn)者自己的事情，勞動(dòng)具有私人性質(zhì)，是私人勞動(dòng)。

私人勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)的矛盾是簡單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾，是因?yàn)椋核饺藙趧?dòng)與社會(huì)勞動(dòng)的矛盾是商品內(nèi)在各種矛盾的總根源；私人勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)的矛盾決定著商品生產(chǎn)者的命運(yùn)；私人勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)的矛盾決定著商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和發(fā)展的全過程。

14、簡述勞動(dòng)力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提。

貨幣本身不是資本，只有在它能夠帶來剩余價(jià)值的時(shí)候，它才轉(zhuǎn)化為資本；只有在勞動(dòng)力成為商品之后，貨幣才能買到這種商品并利用這種商品帶來剩余價(jià)值。

15、簡述把生產(chǎn)資本區(qū)分為不變資本和可變資本的意義。

用于購買生產(chǎn)資料的那部分資本，叫做不變資本。用于購買勞動(dòng)力的那部分資本，叫做可變資本。

馬克思把資本區(qū)分為不變資本和可變資本的意義在于：進(jìn)一步揭示了剩余價(jià)值的來源，說明剩余價(jià)值不是由全部資本產(chǎn)生的，而只是由可變資本產(chǎn)生的，只有工人的剩余勞動(dòng)是剩余價(jià)值的唯一源泉；為我們考察資本家對工人的剝削程度提供了科學(xué)依據(jù)。

16、簡述壟斷形成的原因。

所謂壟斷，簡單地說就是“獨(dú)占”，是指資本主義少數(shù)大企業(yè)為了獲得高額壟斷利潤聯(lián)合起來獨(dú)占生產(chǎn)和市場。

自由競爭引起生產(chǎn)集中，生產(chǎn)集中發(fā)展到—定階段必然走向壟斷，這是因?yàn)椋寒?dāng)生產(chǎn)集中達(dá)到一定高度時(shí)，就具備了產(chǎn)生壟斷的可能性；生產(chǎn)的高度集中，在一定程度上造成了競爭的困難，從而導(dǎo)致壟斷的趨勢；生產(chǎn)高度集中后，也產(chǎn)生了壟斷的必要性。

17、簡述國家壟斷資本主義產(chǎn)生的原因和形式。

國家壟斷資本主義產(chǎn)生和發(fā)展的根本原因，就在于資本主義基本矛盾的運(yùn)動(dòng)。具體表現(xiàn)在：大規(guī)模生產(chǎn)建設(shè)需要巨額投資與私人壟斷資本數(shù)量相對不足發(fā)生了矛盾；現(xiàn)代生產(chǎn)和現(xiàn)代科技的社會(huì)化發(fā)展，遇到了私人壟斷資本單純追求自身利益和眼前利益的矛盾；生產(chǎn)力社會(huì)化的高度發(fā)展同私人壟斷資本盲目競爭和生產(chǎn)無政府狀態(tài)的矛盾加劇了；生產(chǎn)力的迅速增長與人民群眾有支付能力的需求相對縮小的矛盾加深了。

國家壟斷資本主義的具體形式有：國有壟斷資本，即國家作為壟斷資本家的總代表直接掌握的壟斷資本；國家和私人共有的壟斷資本，即國有壟斷資本和私人壟斷資本在一個(gè)企業(yè)內(nèi)部的結(jié)合；國家和私人密切聯(lián)系的壟斷資本，即國家壟斷資本與私人壟斷資本在社會(huì)范圍內(nèi)的結(jié)合；

18、簡述國家壟斷資本主義的作用和實(shí)質(zhì)。

國家壟斷資本主義對資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用：國家壟斷資本主義是資本社會(huì)化的最高形式，因而在相當(dāng)程度上克服了私人壟斷資本社會(huì)化程度較低的局限性；國家壟斷資本從壟斷資本的整體利益、長遠(yuǎn)利益和全局觀點(diǎn)考慮資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題，從而在相當(dāng)程度上克服了私人壟斷資本只顧眼前利益和局部利益的局限性；國家壟斷資本的實(shí)力雄厚，從而在相當(dāng)程度上克服了私人壟斷資本數(shù)量相對不足的矛盾；國家壟斷資本對經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)節(jié)和計(jì)劃管理，也在相當(dāng)程度上克服或抑制了私人壟斷資本的無政府狀態(tài)和盲目性。

國家壟斷資本主義對資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的阻礙作用：國家壟斷資本主義是以私人壟斷資本為基礎(chǔ)的，并為其獲取高額壟斷利潤服務(wù)的；國家壟斷資本主義的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)本身有著不可克服的內(nèi)在矛盾。

國家壟斷資本主義的實(shí)質(zhì)是壟斷資本利用國家政權(quán)的力量，以維護(hù)其壟斷統(tǒng)治并保證獲得穩(wěn)定的高額壟斷利潤。

19、簡述社會(huì)主義社會(huì)的基本特征。

根據(jù)已有的社會(huì)主義各國的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，特別是根據(jù)中國建設(shè)社會(huì)主義的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，可以對社會(huì)主義基本特征作如下的概括：解放和發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力和比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率；建立和完善生產(chǎn)資料公有制，逐步消滅剝削，消除兩極分化，達(dá)到共同富裕；個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行“各盡所能、按勞分配”制度；建立工人階級(jí)和勞動(dòng)人民的政權(quán)，即無產(chǎn)階級(jí)專政或人民民主專政，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明；以馬克思主義為指導(dǎo)，大力發(fā)展社會(huì)主義文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明。

20、簡述共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征。

共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征是：社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展和物質(zhì)財(cái)富極大豐富；實(shí)行社會(huì)公有制和按需分配；經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃調(diào)節(jié)管理和商品經(jīng)濟(jì)消失；階級(jí)的消滅和國家自行消亡；精神境界極大提高；人的自由而全面發(fā)展；全人類的徹底解放。