第一篇：解讀巴金燈的象征意義

解讀巴金燈的象征意義

[摘要]巴金的《燈》是一篇構(gòu)思美、辦法美、言語(yǔ)美，并且有著豐厚的標(biāo)志意義的散文。本文從教員教育視點(diǎn)剖析，論述經(jīng)過(guò)創(chuàng)設(shè)教育情境、探求布景、安排溝通、研讀拓寬等辦法深入領(lǐng)會(huì)作者以“燈”為標(biāo)志物，宛轉(zhuǎn)地表達(dá)思維豪情的藝術(shù)構(gòu)思，并且學(xué)會(huì)運(yùn)用標(biāo)志辦法。

[關(guān)鍵字]燈；標(biāo)志意義；標(biāo)志辦法

《燈》是巴金先生創(chuàng)造于1942年的一篇散文，讀著它，似乎跟著巴老又回到了他作為有思維有熱心的熱血沸騰的青年年代?！稛簟贩从沉税徒鹣壬囊幌?qū)で?，也反映了他“燈”的情結(jié)。與小說(shuō)比較，散文并不是巴金先生的主體創(chuàng)造內(nèi)容，但散文作為他小說(shuō)創(chuàng)造的彌補(bǔ)和內(nèi)容的連續(xù)，更清晰地談出了個(gè)人的寫(xiě)作意圖和人生情緒。在“燈”中，作者營(yíng)建了一個(gè)無(wú)窮的烏黑布景，但于烏黑中卻有著不行遏止的熱心。熱心之火無(wú)處不在，化成燈寓于每一段文字中。這是一篇寫(xiě)得很美的散文，構(gòu)思美，辦法美，言語(yǔ)美，教員教育進(jìn)程中必定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)教育情境，探求布景、安排學(xué)生研讀溝通、課外拓寬等辦法深入領(lǐng)會(huì)巴金以“燈”為標(biāo)志物的深入內(nèi)涵。

一、創(chuàng)設(shè)情境、喚醒情感回想

成功地導(dǎo)入一篇課文，對(duì)教育效果起著重要的效果。本文的導(dǎo)語(yǔ)描繪要靠近學(xué)生的日子、喚醒他們情感回想為方針。能夠描繪這樣兩個(gè)進(jìn)程：

（一）烘托情境這是一個(gè)冰冷的冬夜，附近一片烏黑，在暴風(fēng)雪中，你一個(gè)人冒風(fēng)頂雪，探索前行。此時(shí)，你最巴望見(jiàn)到啥？預(yù)設(shè)答案：燈。詰問(wèn)：燈火起到啥效果？燈火能給你這樣一個(gè)在黑夜中探索的行路人帶來(lái)啥？指名一兩個(gè)學(xué)生答復(fù)之后，教員總結(jié)：燈給烏黑中的人照亮指引帶來(lái)光亮，給窘境中的人溫暖勇氣帶來(lái)期望。持續(xù)詰問(wèn)：此時(shí)，我不知道你要走向哪里，可是我能不能問(wèn)你一句：你最巴望回到哪里？預(yù)設(shè)答案：家。指名一兩個(gè)學(xué)生答復(fù)為啥。教員總結(jié)：家即是有個(gè)人點(diǎn)著燈在等你，不論多晚，總有一盞燈為你而亮，溫暖你的心。

（二）導(dǎo)入課題

日子中，咱們都離不了燈，看到“燈”，咱們最先想到的是它能指路、照明；深一層的，會(huì)想到燈某個(gè)方面的籠統(tǒng)效果：給人溫暖、勇氣和期望。以長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》斐聲文壇的巴金先生寫(xiě)過(guò)一篇宛轉(zhuǎn)雋永的散文，標(biāo)題即是《燈》，那么他對(duì)燈又有著如何一起的感悟，下面讓咱們一同走近巴金先生的《燈》。

此導(dǎo)語(yǔ)的描繪意圖是引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過(guò)個(gè)人的日子和情感閱歷開(kāi)始感知燈的標(biāo)志意義，為辭意的知道奠定情感根底。

二、理清思路、研討燈的標(biāo)志意義關(guān)于作者巴金，課前教員能夠安置學(xué)生上彀查“巴金在線”，課上學(xué)生自主剖析溝通巴金的生平緩創(chuàng)造，開(kāi)始感知巴金是有思維有熱心的作家。要探尋出燈的標(biāo)志意義，有必要理清文章思路和寫(xiě)作布景。為到達(dá)這樣的教育意圖，能夠做如下描繪：

（一）自主學(xué)習(xí)探求課文順次寫(xiě)了哪幾盞燈？教員依據(jù)學(xué)生的答復(fù)指點(diǎn)剖析：五盞燈。前兩盞是“我”親身閱歷的燈，是無(wú)意受惠，不僅為身體指路，并且為魂靈“指路”；后三盞燈是“我”傳聞的燈，是有意施惠，為親人、情人、陌生人傳遞親情、愛(ài)情和友誼，它不僅為親人導(dǎo)航，并且為人生導(dǎo)航。

（二）師生互動(dòng)，研讀課文，理清頭緒經(jīng)過(guò)榜首進(jìn)程的自主學(xué)習(xí)，教員引導(dǎo)學(xué)生給課文中每盞燈起個(gè)姓名：榜首盞燈是從平房里射出來(lái)的，咱們叫它“平房燈”；第二盞燈是在雪夜里亮起來(lái)的，咱們叫它雪夜

燈；第三盞為“姐姐燈”；順著這個(gè)思路，第四盞為情人燈；第五盞為恩人燈。

至此，教員可指點(diǎn)提示，提醒散文特色：這五盞燈就像五顆閃亮的珍珠，它們需求一根紅線來(lái)貫穿，這紅線是啥呢？預(yù)設(shè)答案：燈。

1.教員指點(diǎn)剖析外在頭緒。預(yù)習(xí)提示通知咱們這是一篇托物言志的散文，“燈”即是這個(gè)“物”，是本文一條外在的頭緒，文章都是環(huán)繞“燈”安排材料的：作者深夜吵醒到走廊見(jiàn)到燈火，這即是眼前所見(jiàn)的平房燈，接著回想個(gè)人風(fēng)雪夜走出迷陣的閱歷，然后作者聯(lián)想起“哈里希島的傳說(shuō)”和“希洛與利安得爾的故事”，結(jié)尾又回想“友人投江”的故事。這一切的材料都是環(huán)繞燈來(lái)寫(xiě)的，若是前兩個(gè)材料是寫(xiě)無(wú)意中使人受惠的燈，那么“哈里希島的傳說(shuō)”和“希洛與利安得爾的故事”即是有意為親人、情人而點(diǎn)的燈，結(jié)尾的“友人投江”的故事是有意為陌生人所點(diǎn)的燈。

2.教員指點(diǎn)剖析外在頭緒。文章還有一條內(nèi)涵的豪情頭緒，是啥呢？教員指點(diǎn)：文章中，作者思維豪情的改變貫穿首尾，也構(gòu)成一條頭緒，咱們看首尾兩段，作者的情感發(fā)生了如何的改變？預(yù)設(shè)答案：從“窒悶”到“淺笑”。持續(xù)指點(diǎn)：再看文章中心，還有沒(méi)有體現(xiàn)情感改變的關(guān)鍵字？預(yù)設(shè)答案：心漸漸地安靖了，呼吸也痛快了許多。

3.總結(jié)散文特色。作者情感改變的進(jìn)程是“窒悶—安靖、痛快—淺笑”。這是一條內(nèi)涵的豪情頭緒，表里兩條頭緒交錯(cuò)，使得文章的布局十分緊湊，這體現(xiàn)了散文的啥特色？預(yù)設(shè)答案：形散神不散。

（三）探尋“燈”的標(biāo)志意義

1.創(chuàng)設(shè)疑問(wèn)。作者敘述了五盞燈的故事，每一盞都有感動(dòng)咱們的當(dāng)?shù)?。這五盞燈，你最喜愛(ài)哪一盞呢？請(qǐng)?jiān)蹅兲暨x一盞個(gè)人最喜愛(ài)的燈，然后通知咱們你喜愛(ài)這盞燈的理由。

學(xué)生自在講話，教員在答復(fù)進(jìn)程中及時(shí)予以必定、引導(dǎo)。

預(yù)設(shè)答案：

平房燈。因?yàn)檫@盞燈是最普通、最常見(jiàn)的。它或許是為了等候親人歸來(lái)而點(diǎn)的，或許僅僅是為了便利過(guò)路人而點(diǎn)的。不論為誰(shuí)而點(diǎn)，它都給一切看見(jiàn)它的咱們帶來(lái)了光亮，讓他們對(duì)將來(lái)充滿了期望。

雪夜燈。因?yàn)樗挂粋€(gè)在雪夜中行走的人看到了光亮，并且燈帶來(lái)了溫暖，使人遭到鼓動(dòng)，因而不再孑立，不再懼怕，有勇氣持續(xù)前行。

姐姐燈。我喜愛(ài)姐姐為弟弟點(diǎn)的長(zhǎng)夜孤燈，它寄托了姐姐對(duì)弟弟最深切的愛(ài)與關(guān)心，盡管姐姐結(jié)尾沒(méi)有比及弟弟歸來(lái)，但她讓我知道國(guó)際上最巨大的情感，非親情莫屬。

情人燈。這里的燈不僅是燈，仍是一個(gè)純真的少女對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)持，是逾越暴風(fēng)雨的期望，給了她所愛(ài)的人勇氣，是希洛對(duì)愛(ài)情執(zhí)著的伺候。而利安得爾甘愿冒著生命危險(xiǎn)泅過(guò)海峽，只為了和心愛(ài)的人兒見(jiàn)上一面。

恩人燈。因?yàn)樗屢粋€(gè)失望的人從頭看到了日子的夸姣，感遭到人世的溫暖，鼓動(dòng)他活躍達(dá)觀地活下去。這盞燈是發(fā)生在兩個(gè)素未謀面的人的身上的。這盞燈有多層寓意，一方面，它標(biāo)志著人道的仁慈、秀

麗，另一方面，它也讓作者的友人改變了日子的情緒，對(duì)日子有了決計(jì)，也有了斗爭(zhēng)的決計(jì)。

2.探尋寫(xiě)作布景，研討標(biāo)志意義。首要教員設(shè)疑：這篇文章寫(xiě)于中國(guó)的哪個(gè)前史時(shí)期？預(yù)設(shè)答案：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。

經(jīng)過(guò)寫(xiě)作年代推知年代布景，處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)峙期間。

日軍對(duì)抗日依據(jù)地進(jìn)行張狂的大掃蕩（三光政策），鬧得中國(guó)人民人心惶惶；國(guó)民黨頑固派消沉抗戰(zhàn)，活躍反共；許多人對(duì)抗戰(zhàn)的出路感到蒼茫，正如作者的友人相同喪失了日子的決計(jì)，對(duì)日子完全失望。那么作者的心境如何的呢？教員彌補(bǔ)剖析下列材料。

這些天里，籠罩在太平洋上的暗云緊緊壓住我的心，必定是它做了火種，我聽(tīng)夠了嘆氣和疑慮的問(wèn)詢，我看夠了報(bào)紙上那些可怕的標(biāo)題，我的心抵擋著，我的信仰堅(jiān)決固執(zhí)。

我置疑過(guò)“將來(lái)”嗎？我信任惡勢(shì)力的成功嗎？我情愿在侵略者下面垂頭嗎？不，這不行能。我的心一向在抵擋。因而它焚燒起來(lái)了。

“我無(wú)法使這顆心安靜，便找出放在箱子里的一疊舊稿，拿起筆來(lái)校改。夜悄悄地在窗外進(jìn)行，燈里的油在漸漸地削減，我的兩只腳漸漸地變得不靈活了。就在這冰冷的冬夜里，我編好了這本小書(shū)?！薄斑@些不像樣的瑣細(xì)的文章，都被一個(gè)信仰貫穿戴，那即是全國(guó)人民所爭(zhēng)奪的方針：正義的結(jié)尾成功。因而我情愿把它們獻(xiàn)給讀者?！逼饰鲞@段材料之后，持續(xù)設(shè)疑：這時(shí)分整個(gè)中國(guó)處于最烏黑的時(shí)辰，格外需求啥？預(yù)設(shè)答案：在他們心靈點(diǎn)著一盞燈，鼓勵(lì)他們勇敢猛進(jìn)。教員持續(xù)指點(diǎn)：作者經(jīng)過(guò)個(gè)人的文字，憑借“燈”敬告世人，有一盞燈在咱們前方，它照亮咱們前方的路途，路途是艱難的，但出路是光亮的，只需國(guó)人勇敢無(wú)畏地走下去，中國(guó)的明日必定是一片光芒。作者以此給咱們點(diǎn)著心中期望之燈，從中表達(dá)對(duì)抗戰(zhàn)必勝的信仰，鼓勵(lì)他們勇敢猛進(jìn)。

如今，抗日烽煙已逝，突破特定政治和年代限制，《燈》中還包含著一個(gè)啥道理？教員指點(diǎn)：燈正本僅僅一個(gè)詳細(xì)物質(zhì)，能夠給咱們指路、照明?？墒前徒鹣壬P下的平房燈讓咱們感遭到了光亮與期望，雪夜燈給了咱們溫溫暖力氣。姐姐燈讓咱們看到了親情的真誠(chéng)，情人燈讓咱們看到了愛(ài)情的夸姣，恩人燈讓咱們感遭到了人道的仁慈。當(dāng)然，這五盞燈并不是孤立的。正因?yàn)槿耸篱g充滿了真、善、美，所以咱們的心總能感遭到溫暖；正因?yàn)樾氖菧責(zé)岬?，所以不論閱歷如何的波摧殘難，咱們總能看到光亮與期望。由此看來(lái)，燈現(xiàn)已不僅僅是燈，一個(gè)詳細(xì)的物質(zhì)，它的意義現(xiàn)已進(jìn)步并被賦予了另一種意義，那即是標(biāo)志意義，它現(xiàn)已成為一盞心靈之燈、精力之燈。

總結(jié)：文章用標(biāo)志的辦法，宛轉(zhuǎn)地表達(dá)了人類神往光亮、堅(jiān)決信仰、正義必勝的期望，抒情生命需求精力支柱的感觸。

能夠說(shuō)，《燈》是一篇給短少抗戰(zhàn)決計(jì)的人鼓氣的著作，也是一篇啟迪咱們考慮人生疑問(wèn)的著作。

清晰：用詳細(xì)物象賦予它特定的意義，表達(dá)特定的思維豪情的辦法，稱為標(biāo)志。

本部分描繪兩個(gè)環(huán)節(jié)：一是整理課文，理清表里兩條頭緒，提醒散文形散神聚的特色，學(xué)習(xí)本文的構(gòu)思美；二是學(xué)習(xí)標(biāo)志辦法，領(lǐng)會(huì)標(biāo)志帶來(lái)言語(yǔ)的宛轉(zhuǎn)美和啟示聯(lián)想的兩大效果。

要點(diǎn)是提醒燈火的標(biāo)志意義：燈的年代意義；燈的普遍意義。

三、學(xué)習(xí)標(biāo)志辦法

研討出《燈》的標(biāo)志意義之后，對(duì)標(biāo)志辦法的概念和效果有必要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)化的知道和運(yùn)用。

（一）標(biāo)志的概念

標(biāo)志是憑借某一詳細(xì)事物的形象，來(lái)體現(xiàn)某種籠統(tǒng)的概念或思維豪情的體現(xiàn)辦法。在這里，“燈”是詳細(xì)的形象，期望、光亮、信仰和真情是籠統(tǒng)的概念。在初中的時(shí)分，咱們也學(xué)過(guò)一些運(yùn)用標(biāo)志辦法的文章。比如說(shuō)高爾基的一首散文詩(shī)《海燕》，作者借贊許海燕來(lái)贊許勇敢無(wú)畏的革命精力；周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，作者用蓮來(lái)標(biāo)志明哲保身的質(zhì)量。

（二）標(biāo)志辦法的效果

古往今來(lái)，有許多作家喜愛(ài)運(yùn)用標(biāo)志辦法。它能夠使文章具有宛轉(zhuǎn)美，并能啟示咱們的聯(lián)想。引導(dǎo)學(xué)生知道下面兩句話的意義，領(lǐng)會(huì)標(biāo)志帶來(lái)的宛轉(zhuǎn)美。

1.咱們不是單靠吃米活著。師指點(diǎn)：請(qǐng)?jiān)蹅兿日f(shuō)出關(guān)鍵字（不是單靠，米）的標(biāo)志意義，再知道整句話的意思。

預(yù)設(shè)答案：“米”標(biāo)志咱們保持生計(jì)所必需的物質(zhì)材料，這句話的意思是：咱們活著不能只為了物質(zhì)享受，還要有精力尋求。人活著還要靠“精力食糧”，咱們回到原文第11段，看看這里的“精力食糧”指啥？預(yù)設(shè)答案：指的是堅(jiān)決的決計(jì)，頑強(qiáng)不屈的精力。

2.在這人世，燈火是不會(huì)滅的。預(yù)設(shè)答案：這里的“燈火”標(biāo)志光亮、期望、溫暖、真情。這句話的意思是：不論遇到啥艱難，咱們都要深信：光亮、期望、溫溫暖真情是永久的，它們永久不會(huì)從咱們心里不見(jiàn)。

標(biāo)志辦法另一個(gè)效果是啟示咱們的聯(lián)想。這里的聯(lián)想，一方面是說(shuō)能啟示咱們從“燈”聯(lián)想到光亮、期望、溫溫暖真情，另一方面，也是說(shuō)能啟示咱們從文中的燈聯(lián)想到文章以外的燈。那么，讀了這篇散文，你還能聯(lián)想到啥燈？需求學(xué)生聯(lián)絡(luò)傳說(shuō)、詩(shī)文或本身情感閱歷，以“我想起了……”最初說(shuō)一段話。

生評(píng)論，自在講話，溝通感觸。教員拓寬思維：咱們的聯(lián)想十分豐厚，并且進(jìn)步了燈的標(biāo)志意義。教員也聯(lián)想到了一些燈……展現(xiàn)圖像：寶蓮燈、阿拉丁神燈、自取滅亡、何當(dāng)共剪西窗燭、小桔燈、教員窗前的燈等。

（三）標(biāo)志辦法的運(yùn)用

教員指點(diǎn)引導(dǎo)：梅花，小小的花瓣，細(xì)而有勁的枝干，淡淡的粉白，纏繞在周身的芳香。這是一種在冬天才凜然敞開(kāi)的花，這是一種在雪中才顯得愈加純白的花，那是一種雪花壓不到的花。是的，那即是梅花。在冬雪中凜然挺立的花。

請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用標(biāo)志辦法寫(xiě)一段話，張貼在讀書(shū)欄里，供咱們溝通閱覽。標(biāo)志辦法是本文學(xué)習(xí)的要點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)耐貙掃\(yùn)用可進(jìn)步學(xué)生鑒賞散文的才能，深化學(xué)生對(duì)標(biāo)志辦法的知道。

四、研讀拓寬、點(diǎn)亮心燈

（一）感觸巴金精力巴金先生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最烏黑的年月里，不僅用個(gè)人黑色的雙眼找到了光亮，并且，他站在高山之巔，舉起一支期望的火把，把光亮播撒進(jìn)千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人的心靈。

1.巴金的《黑夜行舟》。還不滿19歲，巴金就創(chuàng)造了這首《黑夜行舟》，他在談《黑夜行舟》的創(chuàng)造時(shí)說(shuō)：“我看見(jiàn)遠(yuǎn)方一盞紅燈閃閃發(fā)光，我不知道燈在哪里，可是它牽引著我的心，似乎有人在前面指路。”這段話表明晰他的日子情緒。

2.從巴金的言語(yǔ)、畫(huà)像、感動(dòng)中國(guó)獲獎(jiǎng)詞知道巴金給咱們的精力啟示。作為一個(gè)世紀(jì)白叟，巴金終身閱歷了許多磨難，可是他說(shuō)“看夠了人世的磨難，我愈加酷愛(ài)日子、酷愛(ài)光亮，從傷痕里滴下來(lái)的血一向給我點(diǎn)著期望的火種。

放巴金像，教員描繪畫(huà)像：在一片火紅的楓樹(shù)林中，巴老背靠躺椅，臉上顯露適意慈祥的笑臉，畫(huà)面布景蒼蒼莽莽，遠(yuǎn)景一大片火紅的楓葉，似乎先生焚燒的心。

2003年，巴老獲選《感動(dòng)中國(guó)》人物，獲獎(jiǎng)詞為：“穿越一個(gè)世紀(jì)，見(jiàn)證滄桑百年，描寫(xiě)前史劇變，一個(gè)生命竟如此厚重。他在言外之意焚燒的熱心，點(diǎn)亮多少人魂靈的燈塔；他在人生中真誠(chéng)地行走，叩響多少人心靈的大門。他貫穿于文字和生射中的熱心、憂患、良知，將在文學(xué)史書(shū)中永久閃耀著燦爛的光芒?！保▽W(xué)生團(tuán)體朗誦，感觸巴金精力）教員：2005年，百歲白叟巴金離開(kāi)了咱們，在他生前獨(dú)愛(ài)的紅玫瑰和交響樂(lè)中遠(yuǎn)行，這一天，自發(fā)來(lái)自全國(guó)各地千余人到上海龍華殯儀館，送巴老結(jié)尾一程。拄著拐杖白發(fā)蒼蒼的白叟來(lái)了，穿戴校服的學(xué)生來(lái)了，操著口音露宿風(fēng)餐的家鄉(xiāng)人來(lái)了……他們盡管以不一樣的辦法表達(dá)著對(duì)巴金的敬重和思念之情，但都有一個(gè)一起的心聲——“他是咱們的榜樣，他永久活在咱們心中?！弊哌M(jìn)網(wǎng)上的巴金紀(jì)念館，有這樣一句話：“人走了，燈亮著?！卑徒?，這個(gè)姓名簡(jiǎn)直即是一座燈塔，巴金光芒的人格魅力將永久指引咱們行進(jìn)。

（二）引導(dǎo)學(xué)生點(diǎn)亮心燈，建立堅(jiān)決信仰出示幻燈片：老舍：《茶館》《駱駝祥子》；三毛：《撒哈拉沙漠》；海明威：《白叟與?！?；川端康成：《雪國(guó)》《伊豆的舞女》；芥川龍之介：《羅生門》。

教員設(shè)疑：這些作家都有啥一起特色？他們結(jié)尾都是以人為的辦法完畢了生命，這正應(yīng)了課文中的哪一句話？學(xué)生溝通評(píng)論后不難得出結(jié)論：這些作家都功成名就，有的在本國(guó)和國(guó)際文壇上具有崇高威望，有的還獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他們或許因?yàn)榫Φ臉O度空無(wú)，或許因?yàn)殡y以忍受病痛的摧殘，或許因?yàn)閭€(gè)人的思維與社會(huì)不行諧和……總歸，他們自殺不是因?yàn)樯?jì)條件的緣由，而是因?yàn)樯疅?，期望之燈的平息形成的?/p>

持續(xù)設(shè)疑：那么咱們?nèi)绾吸c(diǎn)亮心燈呢？出示幻燈，學(xué)生朗誦：文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，兵書(shū)修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》；詩(shī)三百篇……教員熱心：同學(xué)們，日子中總會(huì)遇到激流險(xiǎn)灘。假設(shè)日子欺騙了你，咱們大概怎么做呢？燈火，它標(biāo)志著人世的溫暖與夸姣的友情，它標(biāo)志著對(duì)日子的信仰與期望。它能夠給咱們的心靈帶來(lái)安慰，它能夠給咱們的人生導(dǎo)航，它乃至能夠解救咱們的生命。所以，在咱們的人生中，必定要在心中點(diǎn)著一盞燈??！這個(gè)進(jìn)程的描繪主要是學(xué)習(xí)作者執(zhí)著尋求理想的精力，引導(dǎo)學(xué)生在遭受波折時(shí)建立堅(jiān)決信仰。至此，講堂表里，學(xué)生的日子與文本閱覽，學(xué)生的堆集與文本的拓寬都渾然一體，連成一體。

第二篇：巴金《燈》教案.

《燈》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

（一）知識(shí)目標(biāo)：理解以“燈”為線索組織材料，形散而神不散的特點(diǎn)。

（二）能力目標(biāo)：把握本文托物言志的寫(xiě)作風(fēng)格。

（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)作者寄寓文中的思想感情，即在抗戰(zhàn)最艱苦時(shí)期喚起

全國(guó)人民的希望。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

（一）重點(diǎn)：象征手法的運(yùn)用；理解“燈”內(nèi)涵升華過(guò)程。

（二）難點(diǎn)：把握本文虛實(shí)結(jié)合，蘊(yùn)含的象征意義，體會(huì)作者托物言志的思想感情?！窘虒W(xué)安排】一課時(shí)，【教學(xué)方法】啟發(fā)、點(diǎn)撥 【教學(xué)過(guò)程】

一、課文導(dǎo)入

《白楊禮贊》，巧妙地運(yùn)用了托物言志的手法，托物言志指通過(guò)描寫(xiě)客觀事物寄托、傳達(dá)作者的某種感情，抱負(fù)和志趣。托物—具體實(shí)物——白楊樹(shù)

言志—抽象感情——歌頌北方人民堅(jiān)強(qiáng)、力爭(zhēng)上游的斗爭(zhēng)精神。今天我們繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)托物言志的另一篇文章——巴金《燈》。

二、整體感知，把握文意

⑴文章開(kāi)篇作者的心情如何？（在文章中找出原話）

老師點(diǎn)撥：我半夜從噩夢(mèng)中驚醒，感覺(jué)到窒悶。

⑵文章結(jié)尾，作者的心情有何變化？

老師點(diǎn)撥：文章結(jié)尾，作者看著這人間不滅的燈光“對(duì)著山那邊微笑了”。

⑶作者起筆寫(xiě)“窒悶”感，收筆時(shí)卻落在“微笑”上，到底是什么力量使作者的心情有如此的轉(zhuǎn)變？

（帶著此問(wèn)題要求學(xué)生在書(shū)中劃出有關(guān)“燈”的語(yǔ)句，然后試著給文章中所寫(xiě)的燈進(jìn)行歸納分類）

作者是依照什么思路來(lái)安排材料的？請(qǐng)找出作者具體寫(xiě)了哪些燈？這些燈的作用？

幾處平房里射出的幾點(diǎn)燈光

（眼前）

掃淡黑暗的顏色（溫暖之燈）

雪夜豆大的燈光

（回憶）

給人指路

（引路之燈）

哈里希島的長(zhǎng)夜孤燈

（聯(lián)想）

導(dǎo)航（親情之燈）

希洛點(diǎn)燃的火炬

照亮眼睛（愛(ài)情之燈）

桌上的油燈（回憶）

鼓舞（生命之燈）

可以看出，作者以“燈”為線索，展開(kāi)回憶和聯(lián)想，把現(xiàn)實(shí)的感受和一些故事串聯(lián)起來(lái)表達(dá)中心。

從作用上看，作者所寫(xiě)的燈光可以分成三類：

⑴能給人以溫曖，明亮的燈； ⑵能給人指路的燈；

⑶能給人希望的生命之燈；

三、象征手法

象征就是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助事物的具體形象來(lái)表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感。運(yùn)用象征這種藝術(shù)手法，可使抽象的概念具體化、形象化，可使復(fù)雜深刻的事理淺顯化、單一化。

舉例： 蠟燭，燃燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯(lián)想到舍己為人的精神，故蠟燭是舍己為人的象征。

鴛鴦------愛(ài)情的象征

龍-----皇上最高權(quán)力

鴿子-----和平

楊柳------別離

蘭花-----純潔

牡丹-----富貴

梅花-----堅(jiān)強(qiáng)不屈

“燈”的象征意義？

（提示：結(jié)合作者寫(xiě)作背景分析）（巴金寫(xiě)《燈》的時(shí)候，正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入極端困難的相持階段，當(dāng)時(shí)日軍對(duì)我抗日革命根據(jù)地發(fā)動(dòng)了接二連三的“掃蕩”，實(shí)行了滅絕人性的“三光”政策；而國(guó)民黨反動(dòng)派在這時(shí)則掀起了第二次反動(dòng)高潮，并且還陰謀制造了震驚中外的皖南事變。巴金在西南地區(qū)目擊國(guó)民黨反動(dòng)派的倒行逆施，心情十分苦悶，后來(lái)在共產(chǎn)黨的關(guān)懷幫助下，抗日救國(guó)的意志更加堅(jiān)定，民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)必勝的新年化作戰(zhàn)斗的力量寫(xiě)下了鼓舞民眾斗志的文章）

老師點(diǎn)撥：只要有燈，就會(huì)有光明、溫暖，給人指明方向，鼓舞人們前進(jìn)，由此可知“燈”“燈光”象征光明、希望。寄托作者對(duì)光明的贊美和向往，表明光明必將驅(qū)散黑暗，中國(guó)人民必將最后戰(zhàn)勝日本侵略者的執(zhí)著信念。托物言志

托物——具體實(shí)物——燈

象征希望、光明、信念

言志——抽象感情——抗戰(zhàn)勝利的信念，贊揚(yáng)了中國(guó)共產(chǎn)黨及看日民眾的力量

四、結(jié)束語(yǔ)

可以說(shuō)在我們每個(gè)人的心中都有一盞燈，因此無(wú)論遇到什么情況，我們千萬(wàn)不能忘記心中的這盞明燈，因?yàn)樗怯H情和友愛(ài)的呼喚，是希望和理解的激勵(lì)，是人生不懈地追求，是生命的支柱。希望同學(xué)們永遠(yuǎn)記住巴金老人的這句話：“在這人間，燈光是不會(huì)滅的”。

五、作業(yè)布置

請(qǐng)同學(xué)們參照課文的寫(xiě)作手法，找一相關(guān)物，擬寫(xiě)一篇運(yùn)用象征手法的散文，字?jǐn)?shù)不少于600字。

七、教學(xué)反思（略）板書(shū)設(shè)計(jì)：

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解燈光的特點(diǎn)，體會(huì)作者所寄托的思想感情的發(fā)展、變化過(guò)程及其在文章中的作用。

2.理解實(shí)寫(xiě)的燈光和具有象征意義的燈光不同的內(nèi)在含義及彼此間的關(guān)系。

課時(shí)數(shù)：1.5課時(shí)。教學(xué)流程：

1.學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，高聲朗誦課文兩遍。

2.介紹作者：巴金；以及本文寫(xiě)作的大致背景。

巴金，原名李堯棠，1904年出生于四川成都，現(xiàn)代著名作家。1923年，受“五四”新思想影響，沖破封建家庭的樊籠，到上海、南京求學(xué)。1927年至1928年旅居巴黎，創(chuàng)作并出版了其處女作《滅亡》。回國(guó)后陸續(xù)出版了《愛(ài)情三部曲》（《霧》《雨》《電》）、《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《寒夜》和《憩園》等著名小說(shuō)。此外還有散文集《生之懺悔》、《旅途隨筆》、《靜夜的悲劇》等。十年浩劫后，于1978年起，陸續(xù)出版《隨想錄》。巴金于2005年10月17日在上海逝世。巴金的小說(shuō)具有強(qiáng)烈的反封建精神；其散文洋溢著渴望自由、追求光明的熱情。

巴金散文常用象征手法，在其人生旅途中常喜歡用燈、火（心中之燈、火）象征對(duì)新生活的信念和對(duì)光明理想的追求。所謂象征，指的是：通過(guò)某種特定的具體形象以表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想和感情。象征實(shí)際是一種暗示。讀者之所以能夠通過(guò)想象和聯(lián)想，接受作者的暗示，懂得作者是借此言彼，是因?yàn)樽髌分杏脕?lái)作為象征的具體形象，與作者所要表現(xiàn)的概念、思想、感情有某種相似、相近之處。巴金自己就談到：“‘燈’‘燈光’主要的寓意是指光明，是指對(duì)光明的向往?！?/p>

本文是一篇托物寓意的散文。

本文寫(xiě)作于1942年2月，其時(shí)正是太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)、日本人占領(lǐng)香港的時(shí)候，而中國(guó)國(guó)內(nèi)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)也正處于相持階段，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行到最艱難的時(shí)候，人民正蒙受著深重的苦難。當(dāng)時(shí)日本侵略軍氣勢(shì)洶洶，表面上不可一世。但實(shí)際上，它在中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)上已經(jīng)疲于奔命，陷入僵持。為了擺脫困境，它不惜孤注一擲，貿(mào)然發(fā)動(dòng)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)。在太平洋戰(zhàn)場(chǎng)上，在中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)上，日本軍國(guó)主義表現(xiàn)出了既瘋狂又虛弱的兩重性。因此，“正義的最后勝利”的信念，燃燒在人民的心中，光明與黑暗的決戰(zhàn)必將到來(lái)。作者在散文中借“燈”這一極其普通的事物，寄托著自己對(duì)光明的贊美和向往，表明了光明必將驅(qū)散黑暗、中國(guó)人民必將最后戰(zhàn)勝日本侵略者的執(zhí)著信念。

3.學(xué)生在老師的指導(dǎo)下閱讀課文。老師在黑板上展示本文的結(jié)構(gòu)：

全文共13節(jié)，可分為四個(gè)部分

第一部分：1－3段。寫(xiě)作者從噩夢(mèng)中驚醒，看到寒夜中的幾點(diǎn)燈光； 第二部分：4－8段。從眼前的燈光回憶起以前見(jiàn)過(guò)的燈光，贊美它們能給寒夜中的人們以勇氣和溫暖； 第三部分：9－12段。由眼前的燈光聯(lián)想到古代歐洲的兩個(gè)傳說(shuō)和自己友人遇救的事情，說(shuō)明燈光凝聚著愛(ài)心和溫情，對(duì)生活的信念蘊(yùn)藏在人們心中； 第四部分：13段。堅(jiān)信“燈光是不會(huì)滅的”，暗示抗日戰(zhàn)爭(zhēng)必將勝利。四個(gè)部分中，前兩個(gè)部分側(cè)重于寫(xiě)燈的現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值，后兩個(gè)部分側(cè)重于寫(xiě)燈的象征意義，而以第8節(jié)為過(guò)渡。學(xué)生據(jù)此理解課文。

4.作者思想感情的抒發(fā)細(xì)膩曲折而層次清楚，如果能抓住關(guān)鍵性的詞句（有關(guān)燈或者燈光的關(guān)鍵性的詞句）細(xì)加探究，就能把握住作者寫(xiě)作時(shí)思想感情的脈絡(luò)。

（見(jiàn)教材，上課講解時(shí)注意板書(shū)一些關(guān)鍵詞在黑板上，以加深學(xué)生的理解。）

5.說(shuō)明本文豐富的象征意義。正如本文寫(xiě)到的那樣，讀者通過(guò)“燈”、“燈光”，可以聯(lián)想到光和熱、溫暖和鼓舞、前進(jìn)的方向、勝利的希望、精神的支柱、奮進(jìn)的力量等等。在抗戰(zhàn)最艱難的年代，自然就會(huì)由燈的光明使人產(chǎn)生抗戰(zhàn)勝利的信念，而這種信念正是比吃飯生存更重要的精神力量。而且本文寫(xiě)到的還是“平房”里射出來(lái)的燈光或者海島上的燈光，是普通的燈光，似可暗含著：對(duì)勝利的向往和信念，存在于民眾之中。

6.處理課后思考與練習(xí)。

一．教學(xué)目的

1．理清課文的思想脈絡(luò) 2．了解燈的象征意義 3．學(xué)習(xí)散文運(yùn)用象征手法含蓄表達(dá)思想感情的寫(xiě)作手法 二．教學(xué)重點(diǎn)

燈的象征意義；象征手法的運(yùn)用。三．課時(shí)安排

兩課時(shí)

四．教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：

1、導(dǎo)入課題。

我們都讀過(guò)《白楊禮贊》，都知道文章極力謳歌了白楊樹(shù)堅(jiān)韌樸實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)，但作者的意圖并不在此，他歌頌的是黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗日的北方農(nóng)民正直樸實(shí)的品質(zhì)和堅(jiān)韌頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神。運(yùn)用的是什么手法？（象征）在同一歷史時(shí)期，現(xiàn)代文學(xué)巨匠巴金也用這一手法寫(xiě)了一篇含蓄雋永的散文，題目是《燈》。

2．作者簡(jiǎn)介

巴金：中國(guó)現(xiàn)代作家，原名李堯棠，巴金為筆名，四川成都市人。代表作有：長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》《春》《秋》（激流三部曲）《霧》《雨》《電》（愛(ài)情三部曲）此外還有小說(shuō)《滅亡》《寒夜》《憩園》。1982年，巴金獲得了“但丁”文學(xué)獎(jiǎng)。巴金既是一位優(yōu)秀的散文家，又是一位優(yōu)秀的小說(shuō)家。他的散文作品有很多，如《海行雜記》 《隨想錄》等。3．時(shí)代背景：

《燈》是巴金在1942年2月寫(xiě)成的一篇散文。抗戰(zhàn)以來(lái)，巴金與進(jìn)步的文藝界人士，在中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于建立民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正確路線指引下，積極投身到抗日救國(guó)的斗爭(zhēng)中。巴金在西南地區(qū)目擊國(guó)民黨反動(dòng)派的倒行逆施，看到時(shí)時(shí)出現(xiàn)的險(xiǎn)惡的政治形勢(shì)，心情是苦悶和抑郁的。但他在中國(guó)共產(chǎn)黨（特別是周恩來(lái)）的關(guān)懷幫助下，抗日救國(guó)的意志愈益堅(jiān)定了；盡管環(huán)境艱苦危險(xiǎn)，他始終未放下手中那支宣傳抗日的筆，民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)必勝的信念化作戰(zhàn)斗的力量，寫(xiě)下了像《燈》這一類鼓舞民眾斗志，抨擊投降勢(shì)力的文章。為適應(yīng)斗爭(zhēng)環(huán)境，《燈》采用的象征的手法，含蓄深沉的語(yǔ)句中充滿了作者真摯的情感

1942年2月，巴金在桂林寫(xiě)下一篇有名的散文《燈》。那時(shí)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入了相持階段，日本侵略者連續(xù)掃蕩我抗日根據(jù)地，氣焰囂張。國(guó)內(nèi)的妥協(xié)勢(shì)力重新抬頭，悲觀消沉的情緒日漸蔓延；再加上日本法西斯政府鋌而走險(xiǎn)觸發(fā)了太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)，更使一些人迷惘、恐慌。

巴金在共產(chǎn)黨的教育下，對(duì)抗戰(zhàn)必勝的信念始終是堅(jiān)定的，他自覺(jué)地投入戰(zhàn)斗，秉筆為文，用特有的戰(zhàn)斗方式鞭撻亡國(guó)論的鼓吹者，用火一般的熱情感染、激勵(lì)國(guó)統(tǒng)區(qū)的民眾?！稛簟肪褪窃谶@個(gè)背景下寫(xiě)成的。在我們?nèi)睦首x這篇文章之前，先聽(tīng)聽(tīng)作者當(dāng)時(shí)的心聲吧：

“這些天里，籠罩在太平洋上的暗云緊緊地壓住我的心，一定是它做了火種。我聽(tīng)夠了嘆息和疑慮的詢問(wèn)，我看夠了報(bào)紙上可怕的標(biāo)題。我的心反抗著，我的信念堅(jiān)執(zhí)著。我懷疑過(guò)‘將來(lái)’么？我相信惡勢(shì)力的勝利么？我愿意在侵略者下面低頭么？不，這不可能。我的心始終在反抗。因此它燃燒起來(lái)了?！?/p>

4． 作者起筆寫(xiě)“窒悶”感，收筆時(shí)卻落在“微笑”上，在這一感情轉(zhuǎn)換過(guò)程中既無(wú)他人誘導(dǎo)勸慰又無(wú)突發(fā)事件，作者究竟是靠什么力量完成這一感情轉(zhuǎn)換的呢？

《燈》是按什么線索組織材料的？ 教師以板書(shū)形式展示學(xué)生回答的要點(diǎn)：

眼前（燈）→回憶（燈）→聯(lián)想（燈）→眼前（燈）教師小結(jié)：

作者正是以“燈”為線索，展開(kāi)回憶和聯(lián)想，將現(xiàn)實(shí)的感受和一些故事貫串起來(lái)，表達(dá)一個(gè)中心的。

5．第一部分（1—3段）：從噩夢(mèng)中驚醒，看到黑夜中的幾點(diǎn)燈光（“眼前”）。第二部分（4—8段）：從眼前的燈光引起回憶，贊美燈光給人以勇氣和溫暖，指明行進(jìn)方向（“回憶”——切身的經(jīng)歷、體會(huì)）。

第三部分（9—12段）：講述有關(guān)燈光的傳說(shuō)與友人的故事。進(jìn)一步揭示燈

光的象征意義（“聯(lián)想”——域外的傳說(shuō)、朋友的經(jīng)歷）。

第四部分（13段）：堅(jiān)信“燈光是不會(huì)滅的”，完成了由“窒悶”到“微笑”的感

情轉(zhuǎn)變

6．文中都寫(xiě)到了哪些“燈”？

能給人以溫暖，明亮的燈 給人指路的燈

帶給人希望的生命之燈

7．了解象征手法（多媒體）

1．什么是象征手法？使用象征手法應(yīng)注意些什么問(wèn)題？

象征就是以具體事物去表現(xiàn)某種抽象意義或不便表達(dá)的意義的一種文學(xué)手法。

象征的修辭效果是：寓意深刻，能豐富人們的聯(lián)想，耐人尋味，使人獲得意境無(wú)窮的感覺(jué)；能給人以簡(jiǎn)練、形象的實(shí)感，能表達(dá)真摯的感情，形成散文的含蓄美。

含蓄之美，是許多抒情類文學(xué)作品的共同特質(zhì)，含蓄，富有暗示性，朦朧性和多義性，意在言外，給讀者留下廣闊的聯(lián)想和想象的空間。8．“燈”的象征意義？

寄托作者對(duì)光明的贊美和向往，表明光明必將驅(qū)散黑暗，中國(guó)人民必將最后戰(zhàn)勝日本侵略者的執(zhí)著信念。

第三篇：巴金的燈說(shuō)課稿

大家好！著名作家巴金先生曾說(shuō)：“任何時(shí)候在我的面前或遠(yuǎn)或近，或明或暗，總有一道亮光。只要我一心向前，它會(huì)永遠(yuǎn)給我指路?！倍徒鹣壬矊⑺械男叛龌闪艘槐K燈，一盞心靈之燈，一盞有理想、有光明、有正義的燈。今天，我將從以下幾個(gè)方面來(lái)闡述《燈》的教學(xué)思路，具體為：說(shuō)教材、學(xué)情分析、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)、說(shuō)教學(xué)方法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、小結(jié)。

一、說(shuō)教材：

《燈》這篇經(jīng)典的散文，出自高等教育出版社語(yǔ)文教材（基礎(chǔ)版）第二冊(cè)第七單元，是現(xiàn)代優(yōu)秀的文學(xué)作品之一。本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是了解散文的一般特點(diǎn)，掌握賞讀散文的基本方法。欣賞散文，要注意理清作者的思路，進(jìn)而把握作者的感情發(fā)展脈絡(luò)。通過(guò)對(duì)散文的“形”——文章素材的理解，深刻領(lǐng)會(huì)散文的“神”——文章的主旨、思想——所蘊(yùn)含的意義。

二、學(xué)情分析：

本文的授課對(duì)象為五年制播音主持和影視表演專業(yè)的學(xué)生，作為表演藝術(shù)類的學(xué)生，他們本身對(duì)文化課的學(xué)習(xí)不是很感興趣。對(duì)于課文內(nèi)容他們更多的是偏向于感性上的認(rèn)識(shí)，而理性上的思考則可能較為欠缺。針對(duì)這一情況，可以結(jié)合學(xué)生的實(shí)際特征，在課堂上分角色朗讀課文，給學(xué)生一個(gè)展示自己專業(yè)技能的平臺(tái)，以此來(lái)調(diào)動(dòng)他們的積極性。然后老師再進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和指引，由淺入深，幫助學(xué)生逐層深入地理解文章的主題。

三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力目標(biāo)：在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出本文的線索，文中所寫(xiě)的具體的燈及作者的感情變化。

過(guò)程與方法目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。情感與態(tài)度目標(biāo)：感受巴金這盞世紀(jì)明燈的人格魅力。

重點(diǎn)與難點(diǎn)：因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生這一階段的思維能力尚在培養(yǎng)形成之中，所以把掌握本文的線索、找出文章所寫(xiě)的具體的燈以及體會(huì)作者思想感情的變化確立為教學(xué)重點(diǎn)。《燈》寫(xiě)于1942年，時(shí)間距離我們現(xiàn)在比較久遠(yuǎn)，所以把握巴金的

作品及其人格魅力、理解“燈”的象征意義是本文的教學(xué)難點(diǎn)。

四、說(shuō)教法、學(xué)法：

本著注重創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，運(yùn)用直覺(jué)領(lǐng)悟和心理體驗(yàn)的思維方法，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入境界，自主閱讀。通過(guò)課前布置的具體預(yù)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生分組自主、合作學(xué)習(xí)，查閱相關(guān)資料，了解巴金更多的知識(shí)；再在課堂上創(chuàng)設(shè)情境，將學(xué)生懷念巴金的感情凝聚成推動(dòng)教學(xué)活動(dòng)的誘發(fā)力，縮短學(xué)生與作者、作品的心理距離，使學(xué)生比較容易理解“燈”的象征意義，“作品燈”和“現(xiàn)實(shí)燈”的認(rèn)知和情感交融到一體，點(diǎn)燃學(xué)生的精神之燈，從而達(dá)到“以情促知、以知增情，情知交融”的優(yōu)化課堂教學(xué)的效果。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，重視讓學(xué)生參與和互相學(xué)習(xí)，同時(shí)注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。

五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：

教學(xué)過(guò)程中概括為一句話：由表及里，循序漸進(jìn)。依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)分以下幾個(gè)步驟進(jìn)行講析。

（一）導(dǎo)入

從初中時(shí)學(xué)過(guò)的高爾基的散文《海燕》開(kāi)始導(dǎo)入，引出象征手法，（象征手法：以具體事物去表現(xiàn)某種抽象意義或不便表達(dá)的意義的一種文學(xué)手法。包含象征體和本體兩個(gè)方面，象征體和本體之間必須有內(nèi)在聯(lián)系，這種聯(lián)系依靠聯(lián)想建立，就是從一事物想到與之有一定聯(lián)系的別的事物，也就是從本體想到象征體的相似點(diǎn)、相近點(diǎn)，從而使抽象的思想、意義、概念形象化、具體化。）然后進(jìn)入到本次課《燈》。這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，有利于新舊知識(shí)的銜接。

接著請(qǐng)學(xué)生發(fā)言，讓他們來(lái)談?wù)劙徒鸬那闆r，互相進(jìn)行補(bǔ)充，利用講故事的形式進(jìn)行點(diǎn)撥，讓學(xué)生進(jìn)一步了解巴金先生的人格魅力，從而感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的求知欲，為課文教學(xué)做情感鋪墊。

簡(jiǎn)介背景時(shí)讓學(xué)生理解巴金先生當(dāng)時(shí)的心情，使學(xué)生能準(zhǔn)確地把握那個(gè)時(shí)代的脈搏，為學(xué)生把握文章的感情基調(diào)做鋪墊。題解：

文章的標(biāo)題“燈”有多層意義，既指文中所寫(xiě)的燈光，又指光明、溫暖、希

望，也是一種對(duì)抗戰(zhàn)必勝的信念。

（二）整體感知

由學(xué)生單獨(dú)朗讀文章，整體感知課文，在此過(guò)程中進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)評(píng)，讓學(xué)生把握文章的感情基調(diào)。

（三）精讀品析

在把握文章感情基調(diào)的基礎(chǔ)上，對(duì)課文進(jìn)行精讀品析。讓學(xué)生再次朗讀課文并設(shè)疑：文章的線索是什么？作者是如何展開(kāi)思路的？全文內(nèi)容始終是圍繞著“燈”展開(kāi)和深化的，所以“燈”就是本文的線索。具體脈絡(luò)是：先寫(xiě)眼前的燈給“我”和夜行者帶來(lái)光明、溫暖和勇氣。再寫(xiě)回憶的燈給“我”和在人生道路上的奮進(jìn)者帶來(lái)光明、溫暖。接著寫(xiě)聯(lián)想的燈給古今中外的人帶來(lái)光明、溫暖和勇氣。最后回過(guò)來(lái)寫(xiě)眼前的燈，得出“燈光是不會(huì)滅的”的結(jié)論。然后讓學(xué)生自己劃分文章的結(jié)構(gòu)層次并給出答案。老師進(jìn)行小結(jié)：全文一共有13個(gè)自然段，根據(jù)作者的思路，可以分成四個(gè)部分：

一、（1-4）眼前的燈給“我”和夜行者帶來(lái)光明、溫暖和勇氣。

二、（5-8）從眼前的燈光引起回憶，贊美燈光給人以勇氣和溫暖，指明前進(jìn)方向。（“回憶”—切身的經(jīng)歷、體會(huì)）

三、（9-12）講述有關(guān)燈的傳說(shuō)與友人的故事。進(jìn)一步揭示燈光的象征意義。（“聯(lián)想”—域外的傳說(shuō)、朋友的經(jīng)歷）

四、（13）堅(jiān)信“燈光是不會(huì)滅的”，完成了由“窒悶”到“微笑”的感情變化。（結(jié)束了“回憶、聯(lián)想”，再次寫(xiě)“眼前”—“對(duì)著山那邊微笑了”）這個(gè)設(shè)計(jì)遵循漸進(jìn)的原理，由淺入深，為品讀課文做了鋪墊。

接下來(lái)請(qǐng)學(xué)生細(xì)讀課文，找出文中所寫(xiě)的具體的燈有哪些？與“我”的關(guān)系是什么？有什么作用？找出作者感情變化的詞語(yǔ)，并說(shuō)明原因。學(xué)生回答后展示板書(shū)，作必要的牽引：文中所寫(xiě)的具體的燈一共有6盞，分別是：平房射出的燈光，雪夜豆大的燈光，哈里希島的長(zhǎng)夜孤燈，希洛點(diǎn)燃的火炬，友人看見(jiàn)的油燈。前兩盞是“我”親身經(jīng)歷的燈，是無(wú)意受惠，不僅為身體指路，而且為靈魂指路；后三盞是“我”聽(tīng)說(shuō)的燈，是有意施惠，為親人、情人、陌生人傳遞親情、愛(ài)情和友情，它不僅為親人導(dǎo)航，而且為人生導(dǎo)航。作者的感情變化由窒悶到 微笑，是因?yàn)樗吹搅讼Ｍ疅簦吹搅斯饷?，看到了勝利。（課件）本環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)

生通過(guò)細(xì)讀、精讀等方式，帶著明確的問(wèn)題讀文本，吃透文本內(nèi)容，從而找出文中所寫(xiě)的具體的“燈”及作者感情變化的詞語(yǔ)?？勺寣W(xué)生結(jié)合教材提供的寫(xiě)作背景，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理解“燈”的象征意義，再在此基礎(chǔ)上發(fā)散思維，回答出更多“燈”的象征意義。

（四）拓展延伸

語(yǔ)文學(xué)習(xí)源自教材，但不可局限于教材，應(yīng)當(dāng)向生活延伸，注重對(duì)學(xué)生人文精神和獨(dú)立思考精神的引導(dǎo)。借助以上對(duì)課文的分析，請(qǐng)學(xué)生為文題“燈”加上定語(yǔ)（如勝利之燈、希望之燈、精神之燈等等），以此來(lái)檢驗(yàn)學(xué)生是否真正領(lǐng)悟“燈”的象征意義。此外，文中有一句話：“我們不是單靠吃米活著”，可讓學(xué)生進(jìn)行討論，談?wù)勊麄儗?duì)這句話的理解。然后由老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和總結(jié)：人生活在一個(gè)物質(zhì)的世界里，又生活在一個(gè)精神的世界里，僅僅是物質(zhì)世界的滿足，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能讓人感到真正的幸福。舉出鄭民生事件的案例。2010年3月23日，福建省南平實(shí)驗(yàn)小學(xué)門口，前外科醫(yī)生鄭民生55秒內(nèi)連續(xù)刺殺了13名小學(xué)生，造成8死5傷的慘痛后果。他曾經(jīng)是一名很出色的醫(yī)生，但在經(jīng)歷感情的失敗和失業(yè)后，他用這種非常極端的方式把罪惡的黑手伸向了一群無(wú)辜的孩子。究其原因，也許是由于精神的極度空虛和迷惘，但他的行為絕不是由于物質(zhì)條件的缺乏，而是由于希望的燈、心中的燈早已熄滅。由此可見(jiàn)精神之燈對(duì)于人類生存的意義。而當(dāng)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)很激烈，伴隨著競(jìng)爭(zhēng)而來(lái)的是壓力。我們的同學(xué)應(yīng)該敢于面對(duì)困難，對(duì)生活要充滿希望，時(shí)刻點(diǎn)燃自己的那盞希望之燈、精神之燈。

教學(xué)過(guò)程的最后兩個(gè)環(huán)節(jié)是小結(jié)全文和布置作業(yè)。課文通過(guò)現(xiàn)實(shí)、回憶、聯(lián)想，寫(xiě)燈給人們照明、指路，從而使人感到希望和光明，作者以此給人們點(diǎn)燃心中希望之燈、精神之燈。然后根據(jù)學(xué)情設(shè)計(jì)：可布置學(xué)生寫(xiě)一篇與文章主題相關(guān)的讀后感。通過(guò)作文練習(xí)，讓學(xué)生再次走進(jìn)巴金先生的心靈世界，感受他的人格魅力。接下來(lái)我將對(duì)我的教學(xué)思路進(jìn)行小結(jié)。

六、小結(jié)

一直以來(lái)，我們的學(xué)生大多數(shù)接受的還是應(yīng)試教育，課堂上仍然習(xí)慣被動(dòng)地接受老師灌輸?shù)闹R(shí)。而我們的學(xué)生在初中畢業(yè)后來(lái)到藝校求學(xué)，更多的是偏向于對(duì)專業(yè)的學(xué)習(xí)，而作為老師，在語(yǔ)文課的教學(xué)過(guò)程中，要盡可能地讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，布置他們完成各項(xiàng)任務(wù)，回答課堂上的提問(wèn)要能讓大多數(shù)學(xué)生參與，這樣才

能讓他們重拾學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，讓學(xué)生真正成為課堂的“主人”，從而達(dá)到優(yōu)化課堂教學(xué)的效果。

第四篇：巴金短文兩篇解讀

8、巴金短文兩篇

教學(xué)目標(biāo)：

1、擴(kuò)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)、創(chuàng)寫(xiě)一個(gè)句子，來(lái)欣賞、感悟《日》。

2、對(duì)比閱讀、分析《月》。

3、體會(huì)日月所表達(dá)的作者熱情洋溢和細(xì)膩幽靜的思想感情。

教學(xué)重難點(diǎn)： 通過(guò)創(chuàng)寫(xiě)句子的模式來(lái)教學(xué)課文 教學(xué)課時(shí)： 二課時(shí) 教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

看導(dǎo)語(yǔ)，介紹作者巴金。

巴金生平：全國(guó)政協(xié)副主席，中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席。

１９０４年１１月２５日生，原名李堯棠，字芾甘。四川成都人，無(wú)黨派。１９２７年旅居法國(guó)。１９２８年回國(guó)，曾任上海文化生活出版社、平明出版社總編輯，《文學(xué)季刊》編委。１９３４年到日本。１９３５年回國(guó)。

１９２７年旅居法國(guó)期間，創(chuàng)作了處女作長(zhǎng)篇小說(shuō)《滅亡》。１９３１年《激流三部曲》之一的《家》在《時(shí)報(bào)》連載，是巴金的代表作，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最杰出的作品之一，被譯成２０多種文字。１９３４年寫(xiě)了《神》、《鬼》、《人》三部短篇。長(zhǎng)篇小說(shuō)有《愛(ài)情三部曲》（《霧》、《雨》、《電》）、《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）及《抗戰(zhàn)三部曲》（《火》之

一、之

二、之三；中篇小說(shuō)《憩園》、《寒夜》）。譯有赫爾岑回憶錄《往事與隨想》。１９７８年底—１９８６年８月，創(chuàng)作了五卷本散文《隨想錄》。１９５８年─１９６２年，人民文學(xué)出版社出版了《巴金文集》十四卷。１９９４年《巴金全集》２６卷全部出版。到１９９４年６月，共寫(xiě)作并出版了１２０部著作，還翻譯了６２部外國(guó)作品，出版了５４部巴金研究專著。

１９９９年１０月，經(jīng)國(guó)際小天體命名委員會(huì)批準(zhǔn)，中國(guó)科學(xué)院北京天文臺(tái)施密特ＣＣＤ小行星項(xiàng)目組發(fā)現(xiàn)的一顆小行星為被命名為“巴金星”。

二、檢查預(yù)習(xí)

理解生字，請(qǐng)學(xué)生注音： 旸、姮、皓、浸

三、朗讀課文

用普通話正確、流利、有感情地朗讀。個(gè)別學(xué)生朗讀，全體大聲齊讀。

三、創(chuàng)寫(xiě)教學(xué)

1、速讀課文，擴(kuò)寫(xiě)一個(gè)句子

活動(dòng)內(nèi)容：請(qǐng)同學(xué)們讀課文，根據(jù)課文內(nèi)容擴(kuò)寫(xiě)“這是一篇寫(xiě)日的文章”這個(gè)句子?；顒?dòng)的目的在于讓學(xué)生從整體上多角度的理解課文內(nèi)容。

2、尋讀課文，續(xù)寫(xiě)一個(gè)句子

請(qǐng)同學(xué)們讀課文，續(xù)寫(xiě)“我從文中發(fā)現(xiàn)了……”這個(gè)句子。這次活動(dòng)的目的在于讓學(xué)生自主地探究課文的內(nèi)涵。

3、細(xì)讀課文，創(chuàng)造一個(gè)句子

請(qǐng)同學(xué)們從品析、欣賞、感受等方面入手，就課文內(nèi)容說(shuō)一句欣賞的話?；顒?dòng)的目的在于讓學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行美點(diǎn)賞析。

四、內(nèi)容探究

1、作者為什么不寫(xiě)日，不寫(xiě)月，卻寫(xiě)這些與日月無(wú)關(guān)的東西？

2、作者為什么在《日》中，寫(xiě)光和熱，同時(shí)提到了冷，而在《月》中，又提到了冷？

3、理解光明和寒冷特殊的含義。

4、在《月》中，第四段大段的月下感受與本文有什么聯(lián)系？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

5、聯(lián)系兩篇課文，找出貫穿兩者之間的中心思想。

第二課時(shí)

一、文本探究：

6、“飛蛾”為什么值得贊美？

因?yàn)轱w蛾為了追求光和熱，將身子撲向燈火，或者浸在油中，這是為了追求光明，不惜犧牲自我的一種偉大行為。

7、在敘述完夸父、飛蛾之后，為什么作者筆鋒忽然一轉(zhuǎn)，說(shuō)起了“為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命？”

因?yàn)榍懊嫠f(shuō)的夸父和飛蛾都是為了后面的鋪墊而產(chǎn)生的，目的是引出后面的這句話，這才是作者要表達(dá)的重點(diǎn)，為著追求光和熱，不惜犧牲自己的生命，這是作者理想中的人格。

8、如何理解“沒(méi)有了光和熱，這人間不是會(huì)成為黑暗的寒冷世界嗎？”

這是本文要表達(dá)的中心，正是為了整個(gè)世界的光明和熱力，才會(huì)有飛蛾、夸父的犧牲行為。他們熱烈追求光和熱的行為，一方面是自己本身的向往，另一方面也是為了整個(gè)世界不被黑暗所籠罩。

9、“月的光是死的光”，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

作者在前面已經(jīng)用了很多語(yǔ)言描述自己在月光中清冷的感受，于是在這里才會(huì)說(shuō)出這句話。他表達(dá)了作者對(duì)光和熱的一種向往和渴求，與前文的《日》有相通的地方。而不是像以往的文學(xué)家那樣只是歌頌月亮、贊美月亮。

10、為什么作者在《月》的末尾引用“姮娥奔月”的傳說(shuō)？ 因?yàn)閵鹨彩菫榱四撤N理想，為了可以改變?cè)鹿獾谋?，為了使這個(gè)已死的星球再生而奔月的。雖然作者用的是疑問(wèn)的語(yǔ)氣，但是在姮娥的身上，作者也寄托了自己的人格理想。

11、作者寫(xiě)“日”，卻用主要的篇幅來(lái)贊美飛蛾撲火，這是為什么？課文中寫(xiě)道：“生命是可愛(ài)的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死?！甭?lián)系特定的時(shí)代背景，你如何理解作者的這種人生追求？

因?yàn)檫@里的飛蛾已不僅僅是一個(gè)單純的生物，它寄托了作者的理想，它成為了一種象征，是為了追求光明不惜犧牲自己生命的美好人格的象征。作者寫(xiě)的雖然是“日”，但主要寫(xiě)的卻是飛蛾努力追求“日”，追求光和熱的行為。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，《日》和《月》都是在四十年代初期完成的，當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)正進(jìn)入一個(gè)比較艱苦的階段。全國(guó)人民包括巴金都在企盼勝利的到來(lái)，因此可以理解巴金為什么歌頌光明，贊美那些為了追求光和熱不惜犧牲自己的人。

12、月亮在這里帶給作者最突出的感覺(jué)是什么？你是通過(guò)文章中的哪些描寫(xiě)體會(huì)出來(lái)的？這里所表現(xiàn)的意境，能使你聯(lián)想起古詩(shī)中的哪些詩(shī)句？

月亮帶給作者最突出的感覺(jué)是冰冷。文中多處提到，如“寒夜對(duì)鏡，只覺(jué)冷光撲面”，“面對(duì)涼月”、“我望著明月，總覺(jué)寒光冷氣浸入我的身體”，“月光冷得很”,“月的光是死的光”等等。

這種意境使人想起李白的“床前明月光，疑是地上霜”；蘇軾的“高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間”；李商隱的“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒”等。

13、如何理解“日”、“飛蛾”、“夸父”、“姮娥”等的象征意義？

這些人和物都寄托了作者的理想，表達(dá)了作者追求光明、拒絕寒冷的思想感情。（教學(xué)中，首先引導(dǎo)學(xué)生了解這些神話傳說(shuō)）。

14、在《日》中，作者主要寫(xiě)光和熱，同時(shí)提到了冷；在《月》中，作者主要寫(xiě)冷，卻同樣提到了光和熱。把兩文貫通起來(lái)，你對(duì)作品的主體有什么深一層的理解？

冷和熱是一種及強(qiáng)烈的對(duì)比，而事物在對(duì)比之下，特征才會(huì)更加突出明顯，這就是為什么作者會(huì)在不同的兩篇文章中提到了同樣的東西。正因?yàn)閷?duì)光和熱的向往和追求，對(duì)美好事物的企盼和渴望，更要遠(yuǎn)離寒冷和冰冷，遠(yuǎn)離黑暗和死亡。所以作者才別有深意地這樣寫(xiě)。將兩篇文章貫通起來(lái)，更可以充分理解和感受作者的良苦用心，理解在這樣一個(gè)特定的年代里，作者熱切期待光明的心情。

《日》表現(xiàn)了巴金激情澎湃的一面；而《月》集中體現(xiàn)了巴金細(xì)膩幽靜的另一面。雖然風(fēng)格不同，但作者的感情卻是一以貫之的。無(wú)論是撲向燈火的飛蛾，還是渴死在旸谷的夸父，還是希望可以用自己的一己之力改變現(xiàn)狀的姮娥，他們都代表著一種力，一種向上的、不屈不撓的力，是作者對(duì)人生、對(duì)生活的一種希望和信念。

第五篇：巴金《燈》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解燈光的特點(diǎn)，體會(huì)作者所寄托的思想感情的發(fā)展、變化過(guò)程及其在文章中的作用。

2.理解實(shí)寫(xiě)的燈光和具有象征意義的燈光不同的內(nèi)在含義及彼此間的關(guān)系。

課時(shí)數(shù)：1.5課時(shí)。教學(xué)流程：

1.學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，高聲朗誦課文兩遍。

2.介紹作者：巴金；以及本文寫(xiě)作的大致背景。

巴金，原名李堯棠，1904年出生于四川成都，現(xiàn)代著名作家。1923年，受?五四?新思想影響，沖破封建家庭的樊籠，到上海、南京求學(xué)。1927年至1928年旅居巴黎，創(chuàng)作并出版了其處女作《滅亡》?；貒?guó)后陸續(xù)出版了《愛(ài)情三部曲》（《霧》《雨》《電》）、《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《寒夜》和《憩園》等著名小說(shuō)。此外還有散文集《生之懺悔》、《旅途隨筆》、《靜夜的悲劇》等。十年浩劫后，于1978年起，陸續(xù)出版《隨想錄》。巴金于2005年10月17日在上海逝世。巴金的小說(shuō)具有強(qiáng)烈的反封建精神；其散文洋溢著渴望自由、追求光明的熱情。

巴金散文常用象征手法，在其人生旅途中常喜歡用燈、火（心中之燈、火）象征對(duì)新生活的信念和對(duì)光明理想的追求。所謂象征，指的是：通過(guò)某種特定的具體形象以表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想和感情。象征實(shí)際是一種暗示。讀者之所以能夠通過(guò)想象和聯(lián)想，接受作者的暗示，懂得作者是借此言彼，是因?yàn)樽髌分杏脕?lái)作為象征的具體形象，與作者所要表現(xiàn)的概念、思想、感情有某種相似、相近之處。巴金自己就談到：?‘燈’‘燈光’主要的寓意是指光明，是指對(duì)光明的向往。?

本文是一篇托物寓意的散文。

本文寫(xiě)作于1942年2月，其時(shí)正是太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)、日本人占領(lǐng)香港的時(shí)候，而中國(guó)國(guó)內(nèi)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)也正處于相持階段，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行到最艱難的時(shí)候，人民正蒙受著深重的苦難。當(dāng)時(shí)日本侵略軍氣勢(shì)洶洶，表面上不可一世。但實(shí)際上，它在中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)上已經(jīng)疲于奔命，陷入僵持。為了擺脫困境，它不惜孤注一擲，貿(mào)然發(fā)動(dòng)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)。在太平洋戰(zhàn)場(chǎng)上，在中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)上，日本軍國(guó)主義表現(xiàn)出了既瘋狂又虛弱的兩重性。因此，?正義的最后勝利?的信念，燃燒在人民的心中，光明與黑暗的決戰(zhàn)必將到來(lái)。作者在散文中借?燈?這一極其普通的事物，寄托著自己對(duì)光明的贊美和向往，表明了光明必將驅(qū)散黑暗、中國(guó)人民必將最后戰(zhàn)勝日本侵略者的執(zhí)著信念。

3.學(xué)生在老師的指導(dǎo)下閱讀課文。老師在黑板上展示本文的結(jié)構(gòu)：

全文共13節(jié)，可分為四個(gè)部分

第一部分：1－3段。寫(xiě)作者從噩夢(mèng)中驚醒，看到寒夜中的幾點(diǎn)燈光； 第二部分：4－8段。從眼前的燈光回憶起以前見(jiàn)過(guò)的燈光，贊美它們能給寒夜中的人們以勇氣和溫暖；

第三部分：9－12段。由眼前的燈光聯(lián)想到古代歐洲的兩個(gè)傳說(shuō)和自己友人遇救的事情，說(shuō)明燈光凝聚著愛(ài)心和溫情，對(duì)生活的信念蘊(yùn)藏在人們心中； 第四部分：13段。堅(jiān)信?燈光是不會(huì)滅的?，暗示抗日戰(zhàn)爭(zhēng)必將勝利。四個(gè)部分中，前兩個(gè)部分側(cè)重于寫(xiě)燈的現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值，后兩個(gè)部分側(cè)重于寫(xiě)燈的象征意義，而以第8節(jié)為過(guò)渡。學(xué)生據(jù)此理解課文。

4.作者思想感情的抒發(fā)細(xì)膩曲折而層次清楚，如果能抓住關(guān)鍵性的詞句（有關(guān)燈或者燈光的關(guān)鍵性的詞句）細(xì)加探究，就能把握住作者寫(xiě)作時(shí)思想感情的脈絡(luò)。

（見(jiàn)教材，上課講解時(shí)注意板書(shū)一些關(guān)鍵詞在黑板上，以加深學(xué)生的理解。）

5.說(shuō)明本文豐富的象征意義。正如本文寫(xiě)到的那樣，讀者通過(guò)?燈?、?燈光?，可以聯(lián)想到光和熱、溫暖和鼓舞、前進(jìn)的方向、勝利的希望、精神的支柱、奮進(jìn)的力量等等。在抗戰(zhàn)最艱難的年代，自然就會(huì)由燈的光明使人產(chǎn)生抗戰(zhàn)勝利的信念，而這種信念正是比吃飯生存更重要的精神力量。而且本文寫(xiě)到的還是?平房?里射出來(lái)的燈光或者海島上的燈光，是普通的燈光，似可暗含著：對(duì)勝利的向往和信念，存在于民眾之中。

6.處理課后思考與練習(xí)。

一．教學(xué)目的

1．理清課文的思想脈絡(luò) 2．了解燈的象征意義

3．學(xué)習(xí)散文運(yùn)用象征手法含蓄表達(dá)思想感情的寫(xiě)作手法 二．教學(xué)重點(diǎn)

燈的象征意義；象征手法的運(yùn)用。三．課時(shí)安排

兩課時(shí)

四．教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：

1、導(dǎo)入課題。

我們都讀過(guò)《白楊禮贊》，都知道文章極力謳歌了白楊樹(shù)堅(jiān)韌樸實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)，但作者的意圖并不在此，他歌頌的是黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗日的北方農(nóng)民正直樸實(shí)的品質(zhì)和堅(jiān)韌頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神。運(yùn)用的是什么手法？（象征）在同一歷史時(shí)期，現(xiàn)代文學(xué)巨匠巴金也用這一手法寫(xiě)了一篇含蓄雋永的散文，題目是《燈》。

2．作者簡(jiǎn)介

巴金：中國(guó)現(xiàn)代作家，原名李堯棠，巴金為筆名，四川成都市人。代表作有：長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》《春》《秋》（激流三部曲）《霧》《雨》《電》（愛(ài)情三部曲）此外還有小說(shuō)《滅亡》《寒夜》《憩園》。1982年，巴金獲得了“但丁”文學(xué)獎(jiǎng)。巴金既是一位優(yōu)秀的散文家，又是一位優(yōu)秀的小說(shuō)家。他的散文作品有很多，如《海行雜記》 《隨想錄》等。3．時(shí)代背景：

《燈》是巴金在1942年2月寫(xiě)成的一篇散文?？箲?zhàn)以來(lái)，巴金與進(jìn)步的文藝界人士，在中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于建立民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正確路線指引下，積極投身到抗日救國(guó)的斗爭(zhēng)中。巴金在西南地區(qū)目擊國(guó)民黨反動(dòng)派的倒行逆施，看到時(shí)時(shí)出現(xiàn)的險(xiǎn)惡的政治形勢(shì)，心情是苦悶和抑郁的。但他在中國(guó)共產(chǎn)黨（特別是周恩來(lái)）的關(guān)懷幫助下，抗日救國(guó)的意志愈益堅(jiān)定了；盡管環(huán)境艱苦危險(xiǎn)，他始終未放下手中那支宣傳抗日的筆，民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)必勝的信念化作戰(zhàn)斗的力量，寫(xiě)下了像《燈》這一類鼓舞民眾斗志，抨擊投降勢(shì)力的文章。為適應(yīng)斗爭(zhēng)環(huán)境，《燈》采用的象征的手法，含蓄深沉的語(yǔ)句中充滿了作者真摯的情感

1942年2月，巴金在桂林寫(xiě)下一篇有名的散文《燈》。那時(shí)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入了相持階段，日本侵略者連續(xù)掃蕩我抗日根據(jù)地，氣焰囂張。國(guó)內(nèi)的妥協(xié)勢(shì)力重新抬頭，悲觀消沉的情緒日漸蔓延；再加上日本法西斯政府鋌而走險(xiǎn)觸發(fā)了太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)，更使一些人迷惘、恐慌。

巴金在共產(chǎn)黨的教育下，對(duì)抗戰(zhàn)必勝的信念始終是堅(jiān)定的，他自覺(jué)地投入戰(zhàn)斗，秉筆為文，用特有的戰(zhàn)斗方式鞭撻亡國(guó)論的鼓吹者，用火一般的熱情感染、激勵(lì)國(guó)統(tǒng)區(qū)的民眾?！稛簟肪褪窃谶@個(gè)背景下寫(xiě)成的。在我們?nèi)睦首x這篇文章之前，先聽(tīng)聽(tīng)作者當(dāng)時(shí)的心聲吧：

“這些天里，籠罩在太平洋上的暗云緊緊地壓住我的心，一定是它做了火種。我聽(tīng)夠了嘆息和疑慮的詢問(wèn)，我看夠了報(bào)紙上可怕的標(biāo)題。我的心反抗著，我的信念堅(jiān)執(zhí)著。我懷疑過(guò)?將來(lái)?么？我相信惡勢(shì)力的勝利么？我愿意在侵略者下面低頭么？不，這不可能。我的心始終在反抗。因此它燃燒起來(lái)了。”

4． 作者起筆寫(xiě)“窒悶”感，收筆時(shí)卻落在“微笑”上，在這一感情轉(zhuǎn)換過(guò)程中既無(wú)他人誘導(dǎo)勸慰又無(wú)突發(fā)事件，作者究竟是靠什么力量完成這一感情轉(zhuǎn)換的呢？

《燈》是按什么線索組織材料的？ 教師以板書(shū)形式展示學(xué)生回答的要點(diǎn)：

眼前（燈）→回憶（燈）→聯(lián)想（燈）→眼前（燈）教師小結(jié)：

作者正是以“燈”為線索，展開(kāi)回憶和聯(lián)想，將現(xiàn)實(shí)的感受和一些故事貫串起來(lái)，表達(dá)一個(gè)中心的。

5．第一部分（1—3段）：從噩夢(mèng)中驚醒，看到黑夜中的幾點(diǎn)燈光（“眼前”）。第二部分（4—8段）：從眼前的燈光引起回憶，贊美燈光給人以勇氣和溫暖，指明行進(jìn)方向（“回憶”——切身的經(jīng)歷、體會(huì)）。

第三部分（9—12段）：講述有關(guān)燈光的傳說(shuō)與友人的故事。進(jìn)一步揭示燈

光的象征意義（“聯(lián)想”——域外的傳說(shuō)、朋友的經(jīng)歷）。

第四部分（13段）：堅(jiān)信“燈光是不會(huì)滅的”，完成了由“窒悶”到“微笑”的感

情轉(zhuǎn)變

6．文中都寫(xiě)到了哪些“燈”？

能給人以溫暖，明亮的燈 給人指路的燈

帶給人希望的生命之燈

7．了解象征手法（多媒體）

1．什么是象征手法？使用象征手法應(yīng)注意些什么問(wèn)題？

象征就是以具體事物去表現(xiàn)某種抽象意義或不便表達(dá)的意義的一種文學(xué)手法。

象征的修辭效果是：寓意深刻，能豐富人們的聯(lián)想，耐人尋味，使人獲得意境無(wú)窮的感覺(jué)；能給人以簡(jiǎn)練、形象的實(shí)感，能表達(dá)真摯的感情，形成散文的含蓄美。

含蓄之美，是許多抒情類文學(xué)作品的共同特質(zhì)，含蓄，富有暗示性，朦朧性和多義性，意在言外，給讀者留下廣闊的聯(lián)想和想象的空間。8．“燈”的象征意義？

寄托作者對(duì)光明的贊美和向往，表明光明必將驅(qū)散黑暗，中國(guó)人民必將最后戰(zhàn)勝日本侵略者的執(zhí)著信念。