第一篇:巴金《燈》讀后感(基礎、現史)
生命的那一點光,那一點熱
——讀巴金散文《燈》有感
文學101 0926211229 吳佳憶
《燈》是巴金的一篇抒情散文,1942年寫于桂林。當時正處于抗日戰爭最艱苦的年代,日本帝國主義對我抗日根據地進行殘酷的掃蕩,同時為迫使國民黨政府投降,對國統區也加緊了進攻。桂林遭到了敵機的連續轟炸,城市變成一片火海,人民遭受著巨大的災難。巴金憤慨于敵人的兇狠殘暴,也痛恨國民黨的反動和腐敗,但他對抗戰勝利仍然充滿信心,他從人民團結一致,前仆后繼的抗戰中看到了希望,就像在黑暗中看到了燈光一樣,得到安慰和鼓舞,獲得勇氣和力量。
“這些光都不是為我燃著的,可是我也分到了它們的一點恩澤——一點光,一點熱。光驅散了我心靈里的黑暗,熱促成了它的發育?!边@番震撼人心的激蕩之詞撞擊著我的內心,《燈》的光芒讓我看到了生命中的那一點光和熱。
《燈》中的老人因為感受到人間的溫暖而重拾對生活的激情而熱忱,而我們又何嘗不是如此?;蛟S現代過于匆促的生活節奏讓忙碌的人們無暇顧及他人,但偶爾臉上友善的微笑也帶給人們如沐春風的感覺??傆幸恍┤恕⒁恍┦拢瑫駸裟菢诱樟廖覀兊纳?,雖然哈西里島上的古希臘女教士希洛最終未能如愿以償的將利安得爾召回她的身旁,但那島上的燈光一定會在遠方照亮他親愛的弟弟,讓他繼續充滿希望地為生活和理想而奮斗?!稛簟分杏幸痪湓捵屛覐氐讘M愧于我的慵懶。巴老說:“我們不是單靠癡迷活著?!比绱说耐ㄋ酌靼?,卻也如此地意蘊深長。作為青少年的我們,正站在人生的十字路口上,未來究竟是何物于我們是一片的茫然??墒谴丝?,我有了一點真切的體會,我們不僅依靠我們的軀體呼吸,更依靠我們的靈魂和頭腦生存,行尸走肉搬地游蕩于人世間是不為人所齒的。未來如何我們不知,甚至下一秒會發生什么我們依然困惑,但我們可以做有自己。你不能決定生命的長度,但你可以擴展它的寬度;你不能改變天生的容貌,但你可以時時展現笑容;你不能企望控制他人,但你可以好好掌握自己;你不能全然預知明天,但你可以充分利用今天;你不能要求事事順利,但你可以做到事事盡心。生活有那一點光和熱,我們有什么理由不熱愛呢?
看到《燈》中,巴金爺爺寫到“這些光都不是為我燃著的,可是連我也分到了它們的一點點恩澤——一點光,一點熱。光驅散了我心靈里的黑暗,熱促成它的發育?!边@
讓我想起了盲人點燈的故事,當僧人疑惑地問盲人點燈的原因時,盲人深沉地回答說:“雖說我是盲人,我什么也看不見,但我挑了這占燈籠,既為別人照亮了路,也更讓別人看到了我。這樣,他們就不會因為看不見而碰撞了我?!笔前?,點燃燈,有時在給自己照明的同時,也為他人起到照明的作用,給了他人光和熱,給他人溫暖、勇氣和希望。雖然,在這個燈火通明的社會上,有些人的燈已經弱了或滅了,但很多人的燈還是亮著的,要不汶川的人能那么快地站起來嗎,那里能重建那么快嗎?要不會有亞運愛心接力嗎?
太陽,給世間所有人光和熱,可它不是時時刻刻能將它們給我們,也有陰暗的時候,或許,人也是這樣,那顆已經被點亮的心靈的燈似乎熄滅了,但其實,它還亮著,只是需要一點點的時間來補充燃料。這人間的燈,是不會滅的!
巴金說:“我的心常常在黑暗的海上漂浮,要不是得著光的指引,它有一天會永沉海底?!笔前?,生命若沒有那一點光和熱,我們何以豪情滿懷?
第二篇:巴金《燈》讀后感(基礎、現史)
生命的那一點光,那一點熱
——讀巴金散文《燈》有感
文學101 0926211229 吳佳憶
《燈》是巴金的一篇抒情散文,1942年寫于桂林。當時正處于抗日戰爭最艱苦的年代,日本帝國主義對我抗日根據地進行殘酷的掃蕩,同時為迫使國民黨政府投降,對國統區也加緊了進攻。桂林遭到了敵機的連續轟炸,城市變成一片火海,人民遭受著巨大的災難。巴金憤慨于敵人的兇狠殘暴,也痛恨國民黨的反動和腐敗,但他對抗戰勝利仍然充滿信心,他從人民團結一致,前仆后繼的抗戰中看到了希望,就像在黑暗中看到了燈光一樣,得到安慰和鼓舞,獲得勇氣和力量。
“這些光都不是為我燃著的,可是我也分到了它們的一點恩澤——一點光,一點熱。光驅散了我心靈里的黑暗,熱促成了它的發育?!边@番震撼人心的激蕩之詞撞擊著我的內心,《燈》的光芒讓我看到了生命中的那一點光和熱。
《燈》中的老人因為感受到人間的溫暖而重拾對生活的激情而熱忱,而我們又何嘗不是如此?;蛟S現代過于匆促的生活節奏讓忙碌的人們無暇顧及他人,但偶爾臉上友善的微笑也帶給人們如沐春風的感覺??傆幸恍┤恕⒁恍┦拢瑫駸裟菢诱樟廖覀兊纳?,雖然哈西里島上的古希臘女教士希洛最終未能如愿以償的將利安得爾召回她的身旁,但那島上的燈光一定會在遠方照亮他親愛的弟弟,讓他繼續充滿希望地為生活和理想而奮斗?!稛簟分杏幸痪湓捵屛覐氐讘M愧于我的慵懶。巴老說:“我們不是單靠癡迷活著?!比绱说耐ㄋ酌靼祝瑓s也如此地意蘊深長。作為青少年的我們,正站在人生的十字路口上,未來究竟是何物于我們是一片的茫然??墒谴丝?,我有了一點真切的體會,我們不僅依靠我們的軀體呼吸,更依靠我們的靈魂和頭腦生存,行尸走肉搬地游蕩于人世間是不為人所齒的。未來如何我們不知,甚至下一秒會發生什么我們依然困惑,但我們可以做有自己。你不能決定生命的長度,但你可以擴展它的寬度;你不能改變天生的容貌,但你可以時時展現笑容;你不能企望控制他人,但你可以好好掌握自己;你不能全然預知明天,但你可以充分利用今天;你不能要求事事順利,但你可以做到事事盡心。生活有那一點光和熱,我們有什么理由不熱愛呢?
看到《燈》中,巴金爺爺寫到“這些光都不是為我燃著的,可是連我也分到了它們的一點點恩澤——一點光,一點熱。光驅散了我心靈里的黑暗,熱促成它的發育?!边@讓我想起了盲人點燈的故事,當僧人疑惑地問盲人點燈的原因時,盲人深沉地回答說:“雖說我是盲人,我什么也看不見,但我挑了這占燈籠,既為別人照亮了路,也更讓別人看到了我。這樣,他們就不會因為看不見而碰撞了我。”是啊,點燃燈,有時在給自己照明的同時,也為他人起到照明的作用,給了他人光和熱,給他人溫暖、勇氣和希望。雖然,在這個燈火通明的社會上,有些人的燈已經弱了或滅了,但很多人的燈還是亮著的,要不汶川的人能那么快地站起來嗎,那里能重建那么快嗎?要不會有亞運愛心接力嗎?
太陽,給世間所有人光和熱,可它不是時時刻刻能將它們給我們,也有陰暗的時候,或許,人也是這樣,那顆已經被點亮的心靈的燈似乎熄滅了,但其實,它還亮著,只是需要一點點的時間來補充燃料。這人間的燈,是不會滅的!
巴金說:“我的心常常在黑暗的海上漂浮,要不是得著光的指引,它有一天會永沉海底。”是啊,生命若沒有那一點光和熱,我們何以豪情滿懷?
第三篇:巴金的燈說課稿
大家好!著名作家巴金先生曾說:“任何時候在我的面前或遠或近,或明或暗,總有一道亮光。只要我一心向前,它會永遠給我指路?!倍徒鹣壬矊⑺械男叛龌闪艘槐K燈,一盞心靈之燈,一盞有理想、有光明、有正義的燈。今天,我將從以下幾個方面來闡述《燈》的教學思路,具體為:說教材、學情分析、說教學目標、說教學方法、說教學過程、小結。
一、說教材:
《燈》這篇經典的散文,出自高等教育出版社語文教材(基礎版)第二冊第七單元,是現代優秀的文學作品之一。本單元的學習重點是了解散文的一般特點,掌握賞讀散文的基本方法。欣賞散文,要注意理清作者的思路,進而把握作者的感情發展脈絡。通過對散文的“形”——文章素材的理解,深刻領會散文的“神”——文章的主旨、思想——所蘊含的意義。
二、學情分析:
本文的授課對象為五年制播音主持和影視表演專業的學生,作為表演藝術類的學生,他們本身對文化課的學習不是很感興趣。對于課文內容他們更多的是偏向于感性上的認識,而理性上的思考則可能較為欠缺。針對這一情況,可以結合學生的實際特征,在課堂上分角色朗讀課文,給學生一個展示自己專業技能的平臺,以此來調動他們的積極性。然后老師再進行點評和指引,由淺入深,幫助學生逐層深入地理解文章的主題。
三、說教學目標:
知識與能力目標:在整體感知課文內容的基礎上,找出本文的線索,文中所寫的具體的燈及作者的感情變化。
過程與方法目標:培養學生的“自主、合作、探究”的學習方式。情感與態度目標:感受巴金這盞世紀明燈的人格魅力。
重點與難點:因為我們的學生這一階段的思維能力尚在培養形成之中,所以把掌握本文的線索、找出文章所寫的具體的燈以及體會作者思想感情的變化確立為教學重點?!稛簟穼懹?942年,時間距離我們現在比較久遠,所以把握巴金的
作品及其人格魅力、理解“燈”的象征意義是本文的教學難點。
四、說教法、學法:
本著注重創設教學情境,運用直覺領悟和心理體驗的思維方法,帶領學生進入境界,自主閱讀。通過課前布置的具體預習任務,讓學生分組自主、合作學習,查閱相關資料,了解巴金更多的知識;再在課堂上創設情境,將學生懷念巴金的感情凝聚成推動教學活動的誘發力,縮短學生與作者、作品的心理距離,使學生比較容易理解“燈”的象征意義,“作品燈”和“現實燈”的認知和情感交融到一體,點燃學生的精神之燈,從而達到“以情促知、以知增情,情知交融”的優化課堂教學的效果。在整個教學過程中,重視讓學生參與和互相學習,同時注重學生學習習慣的養成。
五、說教學過程:
教學過程中概括為一句話:由表及里,循序漸進。依據教學目標和教學重點分以下幾個步驟進行講析。
(一)導入
從初中時學過的高爾基的散文《海燕》開始導入,引出象征手法,(象征手法:以具體事物去表現某種抽象意義或不便表達的意義的一種文學手法。包含象征體和本體兩個方面,象征體和本體之間必須有內在聯系,這種聯系依靠聯想建立,就是從一事物想到與之有一定聯系的別的事物,也就是從本體想到象征體的相似點、相近點,從而使抽象的思想、意義、概念形象化、具體化。)然后進入到本次課《燈》。這樣設計導語,有利于新舊知識的銜接。
接著請學生發言,讓他們來談談巴金的情況,互相進行補充,利用講故事的形式進行點撥,讓學生進一步了解巴金先生的人格魅力,從而感染學生,激發學生的求知欲,為課文教學做情感鋪墊。
簡介背景時讓學生理解巴金先生當時的心情,使學生能準確地把握那個時代的脈搏,為學生把握文章的感情基調做鋪墊。題解:
文章的標題“燈”有多層意義,既指文中所寫的燈光,又指光明、溫暖、希
望,也是一種對抗戰必勝的信念。
(二)整體感知
由學生單獨朗讀文章,整體感知課文,在此過程中進行適當點評,讓學生把握文章的感情基調。
(三)精讀品析
在把握文章感情基調的基礎上,對課文進行精讀品析。讓學生再次朗讀課文并設疑:文章的線索是什么?作者是如何展開思路的?全文內容始終是圍繞著“燈”展開和深化的,所以“燈”就是本文的線索。具體脈絡是:先寫眼前的燈給“我”和夜行者帶來光明、溫暖和勇氣。再寫回憶的燈給“我”和在人生道路上的奮進者帶來光明、溫暖。接著寫聯想的燈給古今中外的人帶來光明、溫暖和勇氣。最后回過來寫眼前的燈,得出“燈光是不會滅的”的結論。然后讓學生自己劃分文章的結構層次并給出答案。老師進行小結:全文一共有13個自然段,根據作者的思路,可以分成四個部分:
一、(1-4)眼前的燈給“我”和夜行者帶來光明、溫暖和勇氣。
二、(5-8)從眼前的燈光引起回憶,贊美燈光給人以勇氣和溫暖,指明前進方向。(“回憶”—切身的經歷、體會)
三、(9-12)講述有關燈的傳說與友人的故事。進一步揭示燈光的象征意義。(“聯想”—域外的傳說、朋友的經歷)
四、(13)堅信“燈光是不會滅的”,完成了由“窒悶”到“微笑”的感情變化。(結束了“回憶、聯想”,再次寫“眼前”—“對著山那邊微笑了”)這個設計遵循漸進的原理,由淺入深,為品讀課文做了鋪墊。
接下來請學生細讀課文,找出文中所寫的具體的燈有哪些?與“我”的關系是什么?有什么作用?找出作者感情變化的詞語,并說明原因。學生回答后展示板書,作必要的牽引:文中所寫的具體的燈一共有6盞,分別是:平房射出的燈光,雪夜豆大的燈光,哈里希島的長夜孤燈,希洛點燃的火炬,友人看見的油燈。前兩盞是“我”親身經歷的燈,是無意受惠,不僅為身體指路,而且為靈魂指路;后三盞是“我”聽說的燈,是有意施惠,為親人、情人、陌生人傳遞親情、愛情和友情,它不僅為親人導航,而且為人生導航。作者的感情變化由窒悶到 微笑,是因為他看到了希望之燈,看到了光明,看到了勝利。(課件)本環節旨在讓學
生通過細讀、精讀等方式,帶著明確的問題讀文本,吃透文本內容,從而找出文中所寫的具體的“燈”及作者感情變化的詞語??勺寣W生結合教材提供的寫作背景,抓住關鍵語句,理解“燈”的象征意義,再在此基礎上發散思維,回答出更多“燈”的象征意義。
(四)拓展延伸
語文學習源自教材,但不可局限于教材,應當向生活延伸,注重對學生人文精神和獨立思考精神的引導。借助以上對課文的分析,請學生為文題“燈”加上定語(如勝利之燈、希望之燈、精神之燈等等),以此來檢驗學生是否真正領悟“燈”的象征意義。此外,文中有一句話:“我們不是單靠吃米活著”,可讓學生進行討論,談談他們對這句話的理解。然后由老師進行點評和總結:人生活在一個物質的世界里,又生活在一個精神的世界里,僅僅是物質世界的滿足,遠遠不能讓人感到真正的幸福。舉出鄭民生事件的案例。2010年3月23日,福建省南平實驗小學門口,前外科醫生鄭民生55秒內連續刺殺了13名小學生,造成8死5傷的慘痛后果。他曾經是一名很出色的醫生,但在經歷感情的失敗和失業后,他用這種非常極端的方式把罪惡的黑手伸向了一群無辜的孩子。究其原因,也許是由于精神的極度空虛和迷惘,但他的行為絕不是由于物質條件的缺乏,而是由于希望的燈、心中的燈早已熄滅。由此可見精神之燈對于人類生存的意義。而當今社會的競爭很激烈,伴隨著競爭而來的是壓力。我們的同學應該敢于面對困難,對生活要充滿希望,時刻點燃自己的那盞希望之燈、精神之燈。
教學過程的最后兩個環節是小結全文和布置作業。課文通過現實、回憶、聯想,寫燈給人們照明、指路,從而使人感到希望和光明,作者以此給人們點燃心中希望之燈、精神之燈。然后根據學情設計:可布置學生寫一篇與文章主題相關的讀后感。通過作文練習,讓學生再次走進巴金先生的心靈世界,感受他的人格魅力。接下來我將對我的教學思路進行小結。
六、小結
一直以來,我們的學生大多數接受的還是應試教育,課堂上仍然習慣被動地接受老師灌輸的知識。而我們的學生在初中畢業后來到藝校求學,更多的是偏向于對專業的學習,而作為老師,在語文課的教學過程中,要盡可能地讓學生動起來,布置他們完成各項任務,回答課堂上的提問要能讓大多數學生參與,這樣才
能讓他們重拾學習語文的興趣,讓學生真正成為課堂的“主人”,從而達到優化課堂教學的效果。
第四篇:巴金《燈》教案
教學目標:
1.了解燈光的特點,體會作者所寄托的思想感情的發展、變化過程及其在文章中的作用。
2.理解實寫的燈光和具有象征意義的燈光不同的內在含義及彼此間的關系。
課時數:1.5課時。教學流程:
1.學生在預習的基礎上,高聲朗誦課文兩遍。
2.介紹作者:巴金;以及本文寫作的大致背景。
巴金,原名李堯棠,1904年出生于四川成都,現代著名作家。1923年,受?五四?新思想影響,沖破封建家庭的樊籠,到上海、南京求學。1927年至1928年旅居巴黎,創作并出版了其處女作《滅亡》。回國后陸續出版了《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)、《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)、《寒夜》和《憩園》等著名小說。此外還有散文集《生之懺悔》、《旅途隨筆》、《靜夜的悲劇》等。十年浩劫后,于1978年起,陸續出版《隨想錄》。巴金于2005年10月17日在上海逝世。巴金的小說具有強烈的反封建精神;其散文洋溢著渴望自由、追求光明的熱情。
巴金散文常用象征手法,在其人生旅途中常喜歡用燈、火(心中之燈、火)象征對新生活的信念和對光明理想的追求。所謂象征,指的是:通過某種特定的具體形象以表現與之相似或相近的概念、思想和感情。象征實際是一種暗示。讀者之所以能夠通過想象和聯想,接受作者的暗示,懂得作者是借此言彼,是因為作品中用來作為象征的具體形象,與作者所要表現的概念、思想、感情有某種相似、相近之處。巴金自己就談到:?‘燈’‘燈光’主要的寓意是指光明,是指對光明的向往。?
本文是一篇托物寓意的散文。
本文寫作于1942年2月,其時正是太平洋戰爭爆發、日本人占領香港的時候,而中國國內的抗日戰爭也正處于相持階段,抗日戰爭進行到最艱難的時候,人民正蒙受著深重的苦難。當時日本侵略軍氣勢洶洶,表面上不可一世。但實際上,它在中國戰場上已經疲于奔命,陷入僵持。為了擺脫困境,它不惜孤注一擲,貿然發動太平洋戰爭。在太平洋戰場上,在中國戰場上,日本軍國主義表現出了既瘋狂又虛弱的兩重性。因此,?正義的最后勝利?的信念,燃燒在人民的心中,光明與黑暗的決戰必將到來。作者在散文中借?燈?這一極其普通的事物,寄托著自己對光明的贊美和向往,表明了光明必將驅散黑暗、中國人民必將最后戰勝日本侵略者的執著信念。
3.學生在老師的指導下閱讀課文。老師在黑板上展示本文的結構:
全文共13節,可分為四個部分
第一部分:1-3段。寫作者從噩夢中驚醒,看到寒夜中的幾點燈光; 第二部分:4-8段。從眼前的燈光回憶起以前見過的燈光,贊美它們能給寒夜中的人們以勇氣和溫暖;
第三部分:9-12段。由眼前的燈光聯想到古代歐洲的兩個傳說和自己友人遇救的事情,說明燈光凝聚著愛心和溫情,對生活的信念蘊藏在人們心中; 第四部分:13段。堅信?燈光是不會滅的?,暗示抗日戰爭必將勝利。四個部分中,前兩個部分側重于寫燈的現實生活中的價值,后兩個部分側重于寫燈的象征意義,而以第8節為過渡。學生據此理解課文。
4.作者思想感情的抒發細膩曲折而層次清楚,如果能抓住關鍵性的詞句(有關燈或者燈光的關鍵性的詞句)細加探究,就能把握住作者寫作時思想感情的脈絡。
(見教材,上課講解時注意板書一些關鍵詞在黑板上,以加深學生的理解。)
5.說明本文豐富的象征意義。正如本文寫到的那樣,讀者通過?燈?、?燈光?,可以聯想到光和熱、溫暖和鼓舞、前進的方向、勝利的希望、精神的支柱、奮進的力量等等。在抗戰最艱難的年代,自然就會由燈的光明使人產生抗戰勝利的信念,而這種信念正是比吃飯生存更重要的精神力量。而且本文寫到的還是?平房?里射出來的燈光或者海島上的燈光,是普通的燈光,似可暗含著:對勝利的向往和信念,存在于民眾之中。
6.處理課后思考與練習。
一.教學目的
1.理清課文的思想脈絡 2.了解燈的象征意義
3.學習散文運用象征手法含蓄表達思想感情的寫作手法 二.教學重點
燈的象征意義;象征手法的運用。三.課時安排
兩課時
四.教學過程設計:
1、導入課題。
我們都讀過《白楊禮贊》,都知道文章極力謳歌了白楊樹堅韌樸實的優秀品質,但作者的意圖并不在此,他歌頌的是黨領導下堅持抗日的北方農民正直樸實的品質和堅韌頑強的斗爭精神。運用的是什么手法?(象征)在同一歷史時期,現代文學巨匠巴金也用這一手法寫了一篇含蓄雋永的散文,題目是《燈》。
2.作者簡介
巴金:中國現代作家,原名李堯棠,巴金為筆名,四川成都市人。代表作有:長篇小說《家》《春》《秋》(激流三部曲)《霧》《雨》《電》(愛情三部曲)此外還有小說《滅亡》《寒夜》《憩園》。1982年,巴金獲得了“但丁”文學獎。巴金既是一位優秀的散文家,又是一位優秀的小說家。他的散文作品有很多,如《海行雜記》 《隨想錄》等。3.時代背景:
《燈》是巴金在1942年2月寫成的一篇散文??箲鹨詠?,巴金與進步的文藝界人士,在中國共產黨關于建立民族統一戰線的正確路線指引下,積極投身到抗日救國的斗爭中。巴金在西南地區目擊國民黨反動派的倒行逆施,看到時時出現的險惡的政治形勢,心情是苦悶和抑郁的。但他在中國共產黨(特別是周恩來)的關懷幫助下,抗日救國的意志愈益堅定了;盡管環境艱苦危險,他始終未放下手中那支宣傳抗日的筆,民族解放戰爭必勝的信念化作戰斗的力量,寫下了像《燈》這一類鼓舞民眾斗志,抨擊投降勢力的文章。為適應斗爭環境,《燈》采用的象征的手法,含蓄深沉的語句中充滿了作者真摯的情感
1942年2月,巴金在桂林寫下一篇有名的散文《燈》。那時,抗日戰爭進入了相持階段,日本侵略者連續掃蕩我抗日根據地,氣焰囂張。國內的妥協勢力重新抬頭,悲觀消沉的情緒日漸蔓延;再加上日本法西斯政府鋌而走險觸發了太平洋戰爭,更使一些人迷惘、恐慌。
巴金在共產黨的教育下,對抗戰必勝的信念始終是堅定的,他自覺地投入戰斗,秉筆為文,用特有的戰斗方式鞭撻亡國論的鼓吹者,用火一般的熱情感染、激勵國統區的民眾?!稛簟肪褪窃谶@個背景下寫成的。在我們全文朗讀這篇文章之前,先聽聽作者當時的心聲吧:
“這些天里,籠罩在太平洋上的暗云緊緊地壓住我的心,一定是它做了火種。我聽夠了嘆息和疑慮的詢問,我看夠了報紙上可怕的標題。我的心反抗著,我的信念堅執著。我懷疑過?將來?么?我相信惡勢力的勝利么?我愿意在侵略者下面低頭么?不,這不可能。我的心始終在反抗。因此它燃燒起來了。”
4. 作者起筆寫“窒悶”感,收筆時卻落在“微笑”上,在這一感情轉換過程中既無他人誘導勸慰又無突發事件,作者究竟是靠什么力量完成這一感情轉換的呢?
《燈》是按什么線索組織材料的? 教師以板書形式展示學生回答的要點:
眼前(燈)→回憶(燈)→聯想(燈)→眼前(燈)教師小結:
作者正是以“燈”為線索,展開回憶和聯想,將現實的感受和一些故事貫串起來,表達一個中心的。
5.第一部分(1—3段):從噩夢中驚醒,看到黑夜中的幾點燈光(“眼前”)。第二部分(4—8段):從眼前的燈光引起回憶,贊美燈光給人以勇氣和溫暖,指明行進方向(“回憶”——切身的經歷、體會)。
第三部分(9—12段):講述有關燈光的傳說與友人的故事。進一步揭示燈
光的象征意義(“聯想”——域外的傳說、朋友的經歷)。
第四部分(13段):堅信“燈光是不會滅的”,完成了由“窒悶”到“微笑”的感
情轉變
6.文中都寫到了哪些“燈”?
能給人以溫暖,明亮的燈 給人指路的燈
帶給人希望的生命之燈
7.了解象征手法(多媒體)
1.什么是象征手法?使用象征手法應注意些什么問題?
象征就是以具體事物去表現某種抽象意義或不便表達的意義的一種文學手法。
象征的修辭效果是:寓意深刻,能豐富人們的聯想,耐人尋味,使人獲得意境無窮的感覺;能給人以簡練、形象的實感,能表達真摯的感情,形成散文的含蓄美。
含蓄之美,是許多抒情類文學作品的共同特質,含蓄,富有暗示性,朦朧性和多義性,意在言外,給讀者留下廣闊的聯想和想象的空間。8.“燈”的象征意義?
寄托作者對光明的贊美和向往,表明光明必將驅散黑暗,中國人民必將最后戰勝日本侵略者的執著信念。
第五篇:巴金《燈》教案.
《燈》教學設計
【教學目標】
(一)知識目標:理解以“燈”為線索組織材料,形散而神不散的特點。
(二)能力目標:把握本文托物言志的寫作風格。
(三)情感態度與價值觀:體會作者寄寓文中的思想感情,即在抗戰最艱苦時期喚起
全國人民的希望。
【教學重難點】
(一)重點:象征手法的運用;理解“燈”內涵升華過程。
(二)難點:把握本文虛實結合,蘊含的象征意義,體會作者托物言志的思想感情?!窘虒W安排】一課時,【教學方法】啟發、點撥 【教學過程】
一、課文導入
《白楊禮贊》,巧妙地運用了托物言志的手法,托物言志指通過描寫客觀事物寄托、傳達作者的某種感情,抱負和志趣。托物—具體實物——白楊樹
言志—抽象感情——歌頌北方人民堅強、力爭上游的斗爭精神。今天我們繼續來學習托物言志的另一篇文章——巴金《燈》。
二、整體感知,把握文意
⑴文章開篇作者的心情如何?(在文章中找出原話)
老師點撥:我半夜從噩夢中驚醒,感覺到窒悶。
⑵文章結尾,作者的心情有何變化?
老師點撥:文章結尾,作者看著這人間不滅的燈光“對著山那邊微笑了”。
⑶作者起筆寫“窒悶”感,收筆時卻落在“微笑”上,到底是什么力量使作者的心情有如此的轉變?
(帶著此問題要求學生在書中劃出有關“燈”的語句,然后試著給文章中所寫的燈進行歸納分類)
作者是依照什么思路來安排材料的?請找出作者具體寫了哪些燈?這些燈的作用?
幾處平房里射出的幾點燈光
(眼前)
掃淡黑暗的顏色(溫暖之燈)
雪夜豆大的燈光
(回憶)
給人指路
(引路之燈)
哈里希島的長夜孤燈
(聯想)
導航(親情之燈)
希洛點燃的火炬
照亮眼睛(愛情之燈)
桌上的油燈(回憶)
鼓舞(生命之燈)
可以看出,作者以“燈”為線索,展開回憶和聯想,把現實的感受和一些故事串聯起來表達中心。
從作用上看,作者所寫的燈光可以分成三類:
⑴能給人以溫曖,明亮的燈; ⑵能給人指路的燈;
⑶能給人希望的生命之燈;
三、象征手法
象征就是根據事物之間的某種聯系,借助事物的具體形象來表現某種抽象的概念、思想和情感。運用象征這種藝術手法,可使抽象的概念具體化、形象化,可使復雜深刻的事理淺顯化、單一化。
舉例: 蠟燭,燃燒自己,照亮別人的具體形象,可以使我們聯想到舍己為人的精神,故蠟燭是舍己為人的象征。
鴛鴦------愛情的象征
龍-----皇上最高權力
鴿子-----和平
楊柳------別離
蘭花-----純潔
牡丹-----富貴
梅花-----堅強不屈
“燈”的象征意義?
(提示:結合作者寫作背景分析)(巴金寫《燈》的時候,正是抗日戰爭進入極端困難的相持階段,當時日軍對我抗日革命根據地發動了接二連三的“掃蕩”,實行了滅絕人性的“三光”政策;而國民黨反動派在這時則掀起了第二次反動高潮,并且還陰謀制造了震驚中外的皖南事變。巴金在西南地區目擊國民黨反動派的倒行逆施,心情十分苦悶,后來在共產黨的關懷幫助下,抗日救國的意志更加堅定,民族解放戰爭必勝的新年化作戰斗的力量寫下了鼓舞民眾斗志的文章)
老師點撥:只要有燈,就會有光明、溫暖,給人指明方向,鼓舞人們前進,由此可知“燈”“燈光”象征光明、希望。寄托作者對光明的贊美和向往,表明光明必將驅散黑暗,中國人民必將最后戰勝日本侵略者的執著信念。托物言志
托物——具體實物——燈
象征希望、光明、信念
言志——抽象感情——抗戰勝利的信念,贊揚了中國共產黨及看日民眾的力量
四、結束語
可以說在我們每個人的心中都有一盞燈,因此無論遇到什么情況,我們千萬不能忘記心中的這盞明燈,因為它是親情和友愛的呼喚,是希望和理解的激勵,是人生不懈地追求,是生命的支柱。希望同學們永遠記住巴金老人的這句話:“在這人間,燈光是不會滅的”。
五、作業布置
請同學們參照課文的寫作手法,找一相關物,擬寫一篇運用象征手法的散文,字數不少于600字。
七、教學反思(略)板書設計:
教學目標:
1.了解燈光的特點,體會作者所寄托的思想感情的發展、變化過程及其在文章中的作用。
2.理解實寫的燈光和具有象征意義的燈光不同的內在含義及彼此間的關系。
課時數:1.5課時。教學流程:
1.學生在預習的基礎上,高聲朗誦課文兩遍。
2.介紹作者:巴金;以及本文寫作的大致背景。
巴金,原名李堯棠,1904年出生于四川成都,現代著名作家。1923年,受“五四”新思想影響,沖破封建家庭的樊籠,到上海、南京求學。1927年至1928年旅居巴黎,創作并出版了其處女作《滅亡》?;貒箨懤m出版了《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)、《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)、《寒夜》和《憩園》等著名小說。此外還有散文集《生之懺悔》、《旅途隨筆》、《靜夜的悲劇》等。十年浩劫后,于1978年起,陸續出版《隨想錄》。巴金于2005年10月17日在上海逝世。巴金的小說具有強烈的反封建精神;其散文洋溢著渴望自由、追求光明的熱情。
巴金散文常用象征手法,在其人生旅途中常喜歡用燈、火(心中之燈、火)象征對新生活的信念和對光明理想的追求。所謂象征,指的是:通過某種特定的具體形象以表現與之相似或相近的概念、思想和感情。象征實際是一種暗示。讀者之所以能夠通過想象和聯想,接受作者的暗示,懂得作者是借此言彼,是因為作品中用來作為象征的具體形象,與作者所要表現的概念、思想、感情有某種相似、相近之處。巴金自己就談到:“‘燈’‘燈光’主要的寓意是指光明,是指對光明的向往?!?/p>
本文是一篇托物寓意的散文。
本文寫作于1942年2月,其時正是太平洋戰爭爆發、日本人占領香港的時候,而中國國內的抗日戰爭也正處于相持階段,抗日戰爭進行到最艱難的時候,人民正蒙受著深重的苦難。當時日本侵略軍氣勢洶洶,表面上不可一世。但實際上,它在中國戰場上已經疲于奔命,陷入僵持。為了擺脫困境,它不惜孤注一擲,貿然發動太平洋戰爭。在太平洋戰場上,在中國戰場上,日本軍國主義表現出了既瘋狂又虛弱的兩重性。因此,“正義的最后勝利”的信念,燃燒在人民的心中,光明與黑暗的決戰必將到來。作者在散文中借“燈”這一極其普通的事物,寄托著自己對光明的贊美和向往,表明了光明必將驅散黑暗、中國人民必將最后戰勝日本侵略者的執著信念。
3.學生在老師的指導下閱讀課文。老師在黑板上展示本文的結構:
全文共13節,可分為四個部分
第一部分:1-3段。寫作者從噩夢中驚醒,看到寒夜中的幾點燈光; 第二部分:4-8段。從眼前的燈光回憶起以前見過的燈光,贊美它們能給寒夜中的人們以勇氣和溫暖; 第三部分:9-12段。由眼前的燈光聯想到古代歐洲的兩個傳說和自己友人遇救的事情,說明燈光凝聚著愛心和溫情,對生活的信念蘊藏在人們心中; 第四部分:13段。堅信“燈光是不會滅的”,暗示抗日戰爭必將勝利。四個部分中,前兩個部分側重于寫燈的現實生活中的價值,后兩個部分側重于寫燈的象征意義,而以第8節為過渡。學生據此理解課文。
4.作者思想感情的抒發細膩曲折而層次清楚,如果能抓住關鍵性的詞句(有關燈或者燈光的關鍵性的詞句)細加探究,就能把握住作者寫作時思想感情的脈絡。
(見教材,上課講解時注意板書一些關鍵詞在黑板上,以加深學生的理解。)
5.說明本文豐富的象征意義。正如本文寫到的那樣,讀者通過“燈”、“燈光”,可以聯想到光和熱、溫暖和鼓舞、前進的方向、勝利的希望、精神的支柱、奮進的力量等等。在抗戰最艱難的年代,自然就會由燈的光明使人產生抗戰勝利的信念,而這種信念正是比吃飯生存更重要的精神力量。而且本文寫到的還是“平房”里射出來的燈光或者海島上的燈光,是普通的燈光,似可暗含著:對勝利的向往和信念,存在于民眾之中。
6.處理課后思考與練習。
一.教學目的
1.理清課文的思想脈絡 2.了解燈的象征意義 3.學習散文運用象征手法含蓄表達思想感情的寫作手法 二.教學重點
燈的象征意義;象征手法的運用。三.課時安排
兩課時
四.教學過程設計:
1、導入課題。
我們都讀過《白楊禮贊》,都知道文章極力謳歌了白楊樹堅韌樸實的優秀品質,但作者的意圖并不在此,他歌頌的是黨領導下堅持抗日的北方農民正直樸實的品質和堅韌頑強的斗爭精神。運用的是什么手法?(象征)在同一歷史時期,現代文學巨匠巴金也用這一手法寫了一篇含蓄雋永的散文,題目是《燈》。
2.作者簡介
巴金:中國現代作家,原名李堯棠,巴金為筆名,四川成都市人。代表作有:長篇小說《家》《春》《秋》(激流三部曲)《霧》《雨》《電》(愛情三部曲)此外還有小說《滅亡》《寒夜》《憩園》。1982年,巴金獲得了“但丁”文學獎。巴金既是一位優秀的散文家,又是一位優秀的小說家。他的散文作品有很多,如《海行雜記》 《隨想錄》等。3.時代背景:
《燈》是巴金在1942年2月寫成的一篇散文??箲鹨詠恚徒鹋c進步的文藝界人士,在中國共產黨關于建立民族統一戰線的正確路線指引下,積極投身到抗日救國的斗爭中。巴金在西南地區目擊國民黨反動派的倒行逆施,看到時時出現的險惡的政治形勢,心情是苦悶和抑郁的。但他在中國共產黨(特別是周恩來)的關懷幫助下,抗日救國的意志愈益堅定了;盡管環境艱苦危險,他始終未放下手中那支宣傳抗日的筆,民族解放戰爭必勝的信念化作戰斗的力量,寫下了像《燈》這一類鼓舞民眾斗志,抨擊投降勢力的文章。為適應斗爭環境,《燈》采用的象征的手法,含蓄深沉的語句中充滿了作者真摯的情感
1942年2月,巴金在桂林寫下一篇有名的散文《燈》。那時,抗日戰爭進入了相持階段,日本侵略者連續掃蕩我抗日根據地,氣焰囂張。國內的妥協勢力重新抬頭,悲觀消沉的情緒日漸蔓延;再加上日本法西斯政府鋌而走險觸發了太平洋戰爭,更使一些人迷惘、恐慌。
巴金在共產黨的教育下,對抗戰必勝的信念始終是堅定的,他自覺地投入戰斗,秉筆為文,用特有的戰斗方式鞭撻亡國論的鼓吹者,用火一般的熱情感染、激勵國統區的民眾?!稛簟肪褪窃谶@個背景下寫成的。在我們全文朗讀這篇文章之前,先聽聽作者當時的心聲吧:
“這些天里,籠罩在太平洋上的暗云緊緊地壓住我的心,一定是它做了火種。我聽夠了嘆息和疑慮的詢問,我看夠了報紙上可怕的標題。我的心反抗著,我的信念堅執著。我懷疑過‘將來’么?我相信惡勢力的勝利么?我愿意在侵略者下面低頭么?不,這不可能。我的心始終在反抗。因此它燃燒起來了。”
4. 作者起筆寫“窒悶”感,收筆時卻落在“微笑”上,在這一感情轉換過程中既無他人誘導勸慰又無突發事件,作者究竟是靠什么力量完成這一感情轉換的呢?
《燈》是按什么線索組織材料的? 教師以板書形式展示學生回答的要點:
眼前(燈)→回憶(燈)→聯想(燈)→眼前(燈)教師小結:
作者正是以“燈”為線索,展開回憶和聯想,將現實的感受和一些故事貫串起來,表達一個中心的。
5.第一部分(1—3段):從噩夢中驚醒,看到黑夜中的幾點燈光(“眼前”)。第二部分(4—8段):從眼前的燈光引起回憶,贊美燈光給人以勇氣和溫暖,指明行進方向(“回憶”——切身的經歷、體會)。
第三部分(9—12段):講述有關燈光的傳說與友人的故事。進一步揭示燈
光的象征意義(“聯想”——域外的傳說、朋友的經歷)。
第四部分(13段):堅信“燈光是不會滅的”,完成了由“窒悶”到“微笑”的感
情轉變
6.文中都寫到了哪些“燈”?
能給人以溫暖,明亮的燈 給人指路的燈
帶給人希望的生命之燈
7.了解象征手法(多媒體)
1.什么是象征手法?使用象征手法應注意些什么問題?
象征就是以具體事物去表現某種抽象意義或不便表達的意義的一種文學手法。
象征的修辭效果是:寓意深刻,能豐富人們的聯想,耐人尋味,使人獲得意境無窮的感覺;能給人以簡練、形象的實感,能表達真摯的感情,形成散文的含蓄美。
含蓄之美,是許多抒情類文學作品的共同特質,含蓄,富有暗示性,朦朧性和多義性,意在言外,給讀者留下廣闊的聯想和想象的空間。8.“燈”的象征意義?
寄托作者對光明的贊美和向往,表明光明必將驅散黑暗,中國人民必將最后戰勝日本侵略者的執著信念。