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用經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)說明大學(xué)生戀愛

時(shí)間:2019-05-13 05:39:42下載本文作者:會員上傳
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第一篇:用經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)說明大學(xué)生戀愛

用經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)說明大學(xué)生戀愛

作為人類最美好的情感之一,愛情早已為無數(shù)前人吟詠過,留下“兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮?”“問世間情為何物,直教人生死相許?”這諸多的慨嘆。而如果我們換一個角度來看,卻又是另一番風(fēng)景。而本文就試圖從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度對戀愛中的一些現(xiàn)象進(jìn)行分析。

1、消費(fèi)者的決策(為何她或他選擇你成為戀人?)

不知道各位戀人們想過沒有,為何在這千萬人之中,對方獨(dú)獨(dú)選擇了你而不是別人呢?從情感角度來講,我們可能會說,因?yàn)槲覀儽容^適合可以彼此依靠之類的。而從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來講,如果把愛情看做一個特殊的商品的話,事實(shí)上這其實(shí)是一個消費(fèi)者決策問題。為什么對方選擇了你呢?因?yàn)槟憬o對方帶來了效用的最大化!

說到這,有人可能又要問了,我這么漂亮優(yōu)秀,溫柔體貼,為何對方不愛我而偏偏要喜歡一個在我看來非常普通的女生呢?!而事實(shí)上這一點(diǎn)也很好理解,正所謂“蘿卜白菜,各有所愛”,這里存在著一個消費(fèi)者偏好及消費(fèi)者效用主觀性的問題。也就是說,雖然你自認(rèn)為甚至其他人也認(rèn)為你溫柔可愛,但對方或許偏偏就不這樣認(rèn)為,又或者對方雖也承認(rèn)你溫柔可愛,然而這偏偏就不是他所喜愛的,如此,這也是無可奈何的事了。

所以呢,也就不用為對方不喜歡你而一直煩惱了。各有所愛,無法強(qiáng)求,適合的才是最好的。

2、需求供給彈性(為何你還是光棍?)

不知各位混了多年,卻依然還在為成為雙截棍而奮斗不息的光棍朋友們有沒有自問過這樣一個問題:我已經(jīng)很努力了,可為什么我還是光棍呢?是啊,你已經(jīng)很努力了嘛,怎么還是這么凄慘呢!好像有點(diǎn)不好理解。不過,各位捫心自問一下,難道真的從沒有人喜歡過你么?混了這么多年,不出意外的話,從沒有異性對你有好感這種可能性畢竟是微乎其微的。

換句話說,應(yīng)該是有人喜歡過你的,只是你不是很喜歡對方而已。而這不喜歡的原因呢,可能是溫柔卻不是很可愛,可愛卻不是很漂亮,漂亮卻總感覺少了那么一點(diǎn)內(nèi)涵,有內(nèi)涵呢容貌卻不能讓你十分滿意,又漂亮又有內(nèi)涵性格卻又似乎不怎么如你意,好不容易遇到一個你看來又漂亮又有內(nèi)涵性格也很好的女

孩呢------你卻無奈地發(fā)現(xiàn),對方并不喜歡你!于是乎,尋尋覓覓,挑挑選選,驀然回首間,你猛然發(fā)現(xiàn)自己還是光棍一個,凄凄慘慘戚戚。

于是乎,怨天尤人,恨人事之無常,嘆人生之滄桑!不過,說實(shí)話,如果是因?yàn)檫@些原因而光棍的話,現(xiàn)實(shí)點(diǎn)的做法是:還是不要再感慨了,將你那過于追求完美的標(biāo)準(zhǔn)降低一點(diǎn)吧,你的要求太苛刻了!因?yàn)槿绻銓W(xué)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的話,你會無奈地發(fā)現(xiàn),再這樣下去估計(jì)你十有八九就真要光棍了。

我們知道,經(jīng)濟(jì)學(xué)中所謂的供給是指“一定時(shí)間內(nèi),生產(chǎn)者愿意而且能夠供給的商品或者服務(wù)的量”。而我們?nèi)绻麑矍榭醋饕环N商品的話,你會發(fā)現(xiàn)它的供給彈性是非常之大的。換句話說,只要你的要求稍微變化一點(diǎn),對供給量就將是一個極大的影響。而如果你過于追求完美,將要求定得過高的話,根據(jù)此理論,可供你選擇的供給量將是非常非常之少的。再加之人無完人,數(shù)量就恐怕更要比國寶大熊貓還要稀少了。退一步說,戀愛是一個雙向選擇的過程,就算有你也可能不符合對方的要求。如此,至今還是光棍也就不是那么難以解釋了。所以呢,依然還是光棍但不想光棍的朋友,最好的選擇就是,不要過于追求完美,而應(yīng)降低自己選擇的標(biāo)準(zhǔn),換一種心態(tài),也許就能柳暗花明找到自己的最愛了。當(dāng)然,如果你非要如此執(zhí)著,我也無話可說了。不過還是友情提醒下,這可是有最后淪落到求偶標(biāo)準(zhǔn)變?yōu)椤芭裕椿椤边@從一個極端走向另一個極端的危險(xiǎn)的。這樣就不大好了,對人對己總是有點(diǎn)不負(fù)責(zé)任的嫌疑的。

3.戀愛的成本問題(窮大學(xué)生該不該有愛情?)

窮大學(xué)生,究竟該不該有愛情呢?這是一個被廣泛的話題,而這里試圖僅從其成本分析予以回答。

我們知道,經(jīng)濟(jì)學(xué)中沉沒成本指的是“過去已經(jīng)支出的費(fèi)用,或者是根據(jù)協(xié)議將來必須支出的費(fèi)用”,而機(jī)會成本指的是“如果一項(xiàng)稀缺性資源既能用于甲用途,也能用于其他用途,那么資源用于甲用途時(shí)所必須放棄的用于其他用途所得到的最高收益,便是資源用于甲的機(jī)會成本”。

而從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來講,大學(xué)生戀愛就存在著這兩項(xiàng)成本的問題。首先,沉沒成本表現(xiàn)在兩方面:你交的學(xué)費(fèi)及戀愛過程中花費(fèi)的費(fèi)用。其次,機(jī)會成本也表現(xiàn)在兩個方面:第一,你因?yàn)閼賽酆馁M(fèi)的時(shí)間(這些時(shí)間原本是可以用于學(xué)習(xí)的)而給你學(xué)習(xí)甚至以后工作造成的影響;第二,你選擇這個女友之后,意味著你放棄了對其他女生選擇的可能性,而如果其他人可以更讓你滿意的話,這也存在著一個機(jī)會成本的問題。

如此看來,窮大學(xué)生該不該有愛情呢?如果僅從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度分析的話,我們或許可以得出這樣的結(jié)論:不該!首先,對于窮大學(xué)生的家庭來講,學(xué)雜費(fèi)是一項(xiàng)很大的支出,也就是說沉沒成本占了很大一部分,于情于理,窮大學(xué)生都應(yīng)該好好珍惜讀書機(jī)會。而且由于窮大學(xué)生的家境原因,女方父母家人極有可能對其提出更高的要求甚至重重阻撓,因之而要付出的努力就要更多,成本自也要增多,而且成功的可能性也相對較小。其次,當(dāng)窮大學(xué)生努力學(xué)習(xí)讓自己變得更加優(yōu)秀的時(shí)候,選擇更加適合自己的女性更成為一種可能。換句話說,窮大學(xué)生的機(jī)會成本很大。

所以,如果拋開其他,僅從成本來看,窮大學(xué)生談戀愛所需要花費(fèi)的成本相對較大,最好不要輕易涉足愛情。

4.合作剩余(戀愛何以可能?)

前面我們說過,之所以彼此希望成為戀人,在于彼此能夠帶來最大效用。那么,戀愛又何以成為可能呢?我想,如果把戀愛看作是一種合作的話,這里有必要引入經(jīng)濟(jì)學(xué)中“合作剩余”的概念。

合作剩余指的是,合作者通過合作所得到的純收益與如果不合作所能得到的收益之間的差額。而由于價(jià)值的主觀差異性讓合作成為一種可能。舉個例子,某男對于自身的評價(jià)是7,他想要找一個評價(jià)是8的女友,而某女在他看來評價(jià)達(dá)到了8;同樣,某女自身評價(jià)是7,她也想找一個評價(jià)是8的男友,而某男在她看來恰好符合其要求。于是,二人合作,也即戀愛,都實(shí)現(xiàn)了自身效用的增大。也就說,雙方因?yàn)閼賽鄱鴮?shí)現(xiàn)了一個帕累托最優(yōu)。

也就是說,由于價(jià)值的主觀差異性,雙方形成了一個合作剩余,讓戀愛成為可能。

5、邊際效用遞減、信息不完全(他或她為什么不再愛你?)

早在千年之前,詩經(jīng)中的一位女性就曾發(fā)出過這樣怨恨的慨嘆:信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!而可惜的是,這樣的慨嘆將一直持續(xù)下去---總有人會走不出這樣一種類似宿命的怪圈。曾經(jīng)的海誓山盟,曾經(jīng)的信誓旦旦,曾經(jīng)的百依百順,一切都可能隨時(shí)間而化為夢幻的泡影!原因有很多,而經(jīng)濟(jì)學(xué)中的邊際效用遞減規(guī)律及信息不對稱理論或許可以一定程度上做出解釋。

邊際效用遞減規(guī)律指的是“消費(fèi)者連續(xù)消費(fèi)某一種商品,單位商品給其帶來的效用將逐級遞減”。而如果將戀人也看作某種程度上的商品的話,我們會發(fā)現(xiàn)這個規(guī)律可以很好地解釋這種所謂的見異思遷或者說得到后就不再珍惜的現(xiàn)象。戀人們相處,事實(shí)上是一種彼此持續(xù)消費(fèi)的過程,當(dāng)他們在一起越久之后,邊際效用自然也就逐級遞減了。當(dāng)這種效用遞減到再也不怎么想跟對方在一起的時(shí)候,離分手也就不怎么遠(yuǎn)了。不過這里要強(qiáng)調(diào)“持續(xù)”的重要性,在不持續(xù)的時(shí)候這個規(guī)律是未必適用的。舉個例子,如果你一頓能夠吃三兩飯,持續(xù)消費(fèi),單位米飯帶給你的效用自然是遞減的,而再吃三兩就是受罪了。但是,如果時(shí)間錯開,中午吃過后,晚上再去吃三兩,這個遞減又得重新開始了!所以,也就有了所謂的“小別勝新婚”說法。

而信息的完全指的是“由于市場交流的不完全以及個體自身原因,信息不完全傳遞,交易者掌握的信息不完全”。也就是說,即便不存在邊際效用遞減,當(dāng)初的戀人也可能要出軌而彼此成為路人的。前面說過,每一個理性消費(fèi)者在消費(fèi)過程中都要追求自身效用的最大化。但是,由于信息不完全的存在,消費(fèi)者的選擇卻可能難以達(dá)到效用最大化,最多也就是從他所知的商品中達(dá)到效用最大化。愛情中同樣如此,在對方接觸到的圈子里,你也許可以給對方帶來效用最大化,但是當(dāng)其交際圈子擴(kuò)大之后,也許你就不是效用最大化的帶來者了。如此一來,拋開其他,基于經(jīng)濟(jì)人理性自私并追求自身效用的最大化的假設(shè),對方也會棄你而去而選擇其他人。

也就是說,由于邊際效用遞減和信息不完全的存在,隨著時(shí)間的流逝,戀人彼此帶來的效用在橫向及縱向?qū)Ρ壬隙伎赡芤獪p小。如此一來,由當(dāng)初的信誓旦旦到后來的不思其反,由當(dāng)初的百依百順到后來的不理不睬,由當(dāng)初的海誓山盟到后來的反目成仇,一切似乎不是那么不可理解了!

如此一來,有的人也許就要擔(dān)憂了,照這么說,再美好的愛情豈不是都要煙消云散么?不過,倒也不用太擔(dān)憂。首先,現(xiàn)實(shí)中的愛情有著諸多的影響,不僅僅是從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度分析那么簡單。其次,即便僅從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來講,也并非束手無策:對于邊際效用遞減可以通過生活多樣性來沖淡,也就是說生活不僅僅是愛情,不用一直泡在愛情里不能自拔,應(yīng)盡量避免對其過度依賴及持續(xù)消費(fèi);對于信息不完全,可以致力于提升自我修養(yǎng),多多為他人考慮,讓你與任何人相比也不輸于人,也就不存在效用相對減小的問題。

6、產(chǎn)權(quán)確定(戀愛的風(fēng)險(xiǎn)防范機(jī)制?)

也許,大家都曾經(jīng)聽過這么一個說法,男人總是喜歡把自己的漂亮女友介紹給自己的親朋好友(女性可能也差不多)。這種似乎唯恐天下不知的做法,除了炫耀之外,仔細(xì)分析之下,其實(shí)也有著一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)原因。

我們知道,對于漂亮的戀人,雖然彼此很信任,但總是有那么一點(diǎn)不放

心的。那么,該如何防范呢?這種將其愛情公開的做法未始不是一個好方法。當(dāng)幾乎所有人都知道你們是戀人之后,彼此也就是一個約束。換句話說,你們是處在眾人的監(jiān)督之下的。客觀來說,這就給彼此的出軌或者第三者的挖墻腳行徑帶來了更大的成本。如果要出軌的話,極有可能承受很大的輿論壓力,可能的負(fù)面評價(jià)大大增加了其成本。對第三者來說,更是如此,他成本的增大不僅僅在于對方的難以出軌,更在于一旦他做出此種行徑,將很有可能失去或者大大降低其他女性愛慕的可能性,如此一來,其成本自是大大增加,而不得不細(xì)細(xì)衡量了!同理,婚姻的締結(jié)亦有此功效,甚至還加上了法律制裁這么一個不得不考慮的成本。

如此看來,戀人之間或有意或無意的行為,仔細(xì)分析之下自是有著深刻的經(jīng)濟(jì)學(xué)衡量的。而本文不過是隨意選取一些現(xiàn)象加以分析,難免掛一漏萬,只不過是試圖在純感情之余,從另外一個角度加以分析罷了!

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第二篇:大學(xué)生戀愛專題

在校大學(xué)生的戀愛觀

愛情,人世間最悠悠古老的主題,從“窈窕淑女,君子好逑”,到“所謂伊人,在水一方”;從作家才子到浪漫詩人,人間處處皆留下了無盡的吟詠和感嘆。而大學(xué)生正值青春年華,對美好的愛情總是充滿了憧憬。不同的大學(xué)生就有不同的戀愛觀。所謂戀愛觀——異性之間在生理、心理和環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培養(yǎng)愛情過程的思想觀念。在當(dāng)今高校,大學(xué)生談戀愛已經(jīng)是很普通的現(xiàn)象了,在校大學(xué)生的年齡平均在20歲左右,已經(jīng)是合法的公民、成年人。受到法律的保護(hù)和約束。在性心理和性生理上都趨于成熟的時(shí)期。他們渴望愛情,而且中國高校的條例、條規(guī)上明確規(guī)定,在校大學(xué)生可以結(jié)婚。本文旨在探討大學(xué)生戀愛觀特點(diǎn),以及形成這種戀愛觀的原因和造成的影響。以期引導(dǎo)在校大學(xué)生客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛狀況,樹立積極、健康戀愛觀念,以便指導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的戀愛觀和人生觀。

現(xiàn)今在大學(xué)中談戀愛已經(jīng)成為大學(xué)里的一門“選修”科目。然而對于剛剛度過成人禮的我們,是否能理解戀愛的本質(zhì)呢。

愛情是人類永恒的話題,千百年來一直為人們所關(guān)注,吸引著人們不斷進(jìn)行深入的探索。那么什么愛情的本質(zhì)呢?

1、愛情的含義:一對男女基于一定的社會基礎(chǔ)和共同的生活理想,在各自內(nèi)心形成的相互傾羨,并渴望對方成為自己終身伴侶的一種強(qiáng)烈、純真、專一的感情。---------恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》

2、愛情的三個基本要素:(1)、性愛愛情以性欲為自然基礎(chǔ),但是決不能把愛情等同于性欲。德國哲學(xué)家黑格爾曾經(jīng)說過,“愛情里確實(shí)有一種高尚的品質(zhì),因?yàn)樗恢煌A粼谛杂希秋@出一種本身豐富的高尚優(yōu)美的心靈,要求以生動活潑、勇敢和犧牲精神和另一個人達(dá)到統(tǒng)一”。“在這種情況下,對方就只在我身上生活著,我也就只在對方身上生活著;雙方在這個充實(shí)的統(tǒng)一體里才實(shí)現(xiàn)各自的自為存在,雙方把各自的整個靈魂和世界納入到這種同一里”。在這里,黑格爾所強(qiáng)調(diào)的正是愛情的高尚性和男女雙方感情的忠貞和同一。(2)、理想共同理想就是愛情發(fā)生的精神基礎(chǔ)。共同理想是維系愛情的紐帶,特別是生活理想和道德理想,對愛情的影響更為直接而深刻,是產(chǎn)生愛情的根基,又是維系愛情的力量源泉。男女雙方理想一致,志趣相投,個性相諧,人格相照,便使愛情得以發(fā)生和發(fā)展,構(gòu)成“我中有你,你中有我”的充實(shí)的統(tǒng)一體。建立在這種共同理想基礎(chǔ)上的愛情,能夠促進(jìn)人們熱愛生活,鼓舞人們奮發(fā)向上,給人們的生活帶來朝氣、幸福和力量。一對戀人的理想越是一致,越是崇高,他們的愛情就越豐富,得到的愉快和喜悅就越多,從而就會更加熱愛生活,更加努力學(xué)習(xí)和工作(3)、責(zé)任愛情是兩性之間的一種祟高感情,雙方都自覺而無私地為對方承擔(dān)起責(zé)任和義務(wù)。

3、愛情的本質(zhì)特征:首先,愛情是以男女平等、雙方互愛為基礎(chǔ)的。其次,愛情是兩性之間的相互愛慕之情,包含有崇高的精神內(nèi)容。第三,愛情是持久的、熾熱的男女之間的特殊感情,經(jīng)得起時(shí)間的延續(xù)和空間的隔離,經(jīng)得起種種考驗(yàn)。第四,愛情是兩性結(jié)合的紐帶,以愛情為基礎(chǔ)的婚姻是合乎道德的,也是需要雙方互為對方無私承擔(dān)道德責(zé)任和義務(wù)的過程綜上所述,愛情就是男女之間基于一定客觀的物質(zhì)基礎(chǔ)和共同理想,在各自內(nèi)心形成的最真摯的愛慕、并渴望與對方結(jié)為終生伴侶的最強(qiáng)烈的感情。理解和把握愛情的真諦或本質(zhì),要考慮到具體社會歷史條件的制約,考慮到一定的文化傳統(tǒng)、社會心理和風(fēng)俗習(xí)慣的影響。

以上三點(diǎn)便是愛情的本質(zhì)。然后再戀愛中海油三條戀愛中的道德規(guī)范

1、尊重人格平等

2、自覺承擔(dān)責(zé)任

3、文明相親相愛

然而作為剛剛接觸社會的大學(xué)生的我們,對于戀愛還存在許多誤區(qū):

(1)誤把友情當(dāng)愛情愛情里一個人加一個人只等于一個世界!淡淡的牽掛是友情深深的思念是愛情。

(2)錯置愛情的位置————愛情至上有些同學(xué)把愛情放在人生第一位,把愛和被愛視為人生目標(biāo),認(rèn)為“沒有愛情,活著有啥意思”,成天沉湎于愛情之中,一旦失去愛就悲觀厭世。過分追求愛情,必定降低人本身的價(jià)值。在人生中,事業(yè)高于愛情,愛情服從于事業(yè)。培根曾經(jīng)講過這樣一句話:“一切真正偉大的人物(無論是古人,今人,只要是其英名永銘于人類記憶中的),沒有一個是因?yàn)閻矍槎l(fā)狂的人;因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。”

(3)片面的或功利化的對待戀愛有些同學(xué)談戀愛不是為了尋覓知音,或認(rèn)為戀愛時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟,而純粹是從眾的結(jié)果,看到別人出雙入對,心理難以保持平衡,于是隨大流。這種盲目的、缺乏自主性的戀愛,其成功的可能性是可想而知的。

(4)只重過程不顧后果重在“體驗(yàn)”、“不在乎天長地久,只在乎曾經(jīng)擁有”。這是相當(dāng)一部分大學(xué)生的實(shí)用主義戀愛宗旨,本著這一思想他們都以“順其自然”的態(tài)度,采取一種追求“曾經(jīng)擁有”的愛情觀,開始自己在校園里的愛情生活。

(5)無法處理愛情與婚姻的關(guān)系不少大學(xué)生認(rèn)為愛情和婚姻是兩回事,重在瀟灑“愛”一回,把戀愛看成是積累經(jīng)驗(yàn)的過程,隨便談?wù)劊豢紤]將來結(jié)婚,;戀愛的目的、歸宿是結(jié)婚,這是正確戀愛觀的特征之一。這種把戀愛與婚姻分開,談戀愛卻不意識到是在選擇終身伴侶的行為是把真誠的感情當(dāng)兒戲。

(6)向往“虛戀”; 新時(shí)代的感情——網(wǎng)戀網(wǎng)戀到底能不能成功呢?據(jù)調(diào)查,有31%的男生認(rèn)為可以,只有16%的女生持相同觀點(diǎn),可見支持者很少!這就要求我們對網(wǎng)戀進(jìn)進(jìn)行一次深入的思考了。據(jù)《新快報(bào)》報(bào)道,河北曾經(jīng)發(fā)生了一次網(wǎng)戀悲劇,故事的女主人公把她網(wǎng)戀的男人給殺了,又引發(fā)了人們對網(wǎng)戀的深思,象牙塔里的青少年們你們是怎么想的呢?面對這新時(shí)代的愛情,你應(yīng)該怎么做呢?我想每個人心中都有一個答案,關(guān)鍵看你怎么去認(rèn)識這個問題,怎么去對待這個問題!!如果網(wǎng)戀發(fā)生在你身上你該怎么做呢?提出幾點(diǎn)建議:

1、不要太急于早早見面,要學(xué)會克制自己;

2、不管現(xiàn)在是不是在一起,如果雙方在將來不可能在一起,還是早早揮劍斬情絲的好,免得傷人誤己;

3、不要欺騙,在網(wǎng)絡(luò)中展現(xiàn)盡可能完整的自我;

4、多進(jìn)行心的交流,而不要總停留在表層的問候上;

5、多探討一些比較現(xiàn)實(shí)的問題,不要過多的停留在虛擬的網(wǎng)絡(luò)上,比如兩個人的性格是否合的來,看待一些問題的觀點(diǎn)是否相近等。要把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)作感情交流的一種手段,而不是把它當(dāng)作感情存在的基礎(chǔ)。

(7)錯誤選擇戀愛的時(shí)機(jī)選擇戀愛時(shí)機(jī)是指何時(shí)談戀愛為宜。大學(xué)生在生活中產(chǎn)生愛的意識,渴求愛情的愿望是青年期正常的心理反映,但需要愛情未必懂得愛情,未必能夠把握愛情。一個人人生觀、價(jià)值觀、道德觀還未定型,心理承受能力較弱時(shí),他就不能對愛情做出正確的抉擇。因此,戀愛需要成熟的時(shí)機(jī),成長中的大學(xué)生應(yīng)該慎重選擇戀愛時(shí)機(jī)。第一、待到心理發(fā)展相對成熟時(shí)。大學(xué)生的生理和心理發(fā)展并不平衡,在生理早熟的同時(shí),心理發(fā)展并沒有完全成熟,情緒有較大不穩(wěn)定性,易沖動。他們性格尚未定型,對自我的認(rèn)識缺乏全面、客觀的評價(jià),對挫折的承受能力還不足,因此,對愛情的理解過于理想、浪漫,一遇到挫折就難以應(yīng)付。第二,待到人生觀相對穩(wěn)定時(shí)。人生的軌跡往往由人生觀主宰,它影響著人們對于人生、幸福、愛情的理解與認(rèn)識。大學(xué)生正處在人生觀趨于穩(wěn)定還未真正完全定型的階段,因此,對戀愛所應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任和義務(wù)、道德要求等缺乏準(zhǔn)備。第三,待到社會閱歷相對豐富時(shí)。大學(xué)生社會閱歷少,缺乏人生經(jīng)歷和社會經(jīng)驗(yàn),對愛情尚缺乏準(zhǔn)確的分析判斷能力,考慮問題往往脫離社會實(shí)際,與人交往多傾向于感情作用,所以很難對戀愛對象做出謹(jǐn)慎的選擇和判斷。第四,待到經(jīng)濟(jì)相對獨(dú)立時(shí)。大學(xué)生無固定的經(jīng)濟(jì)收入,經(jīng)濟(jì)上對家庭的依賴較大,而戀愛的過程絕不是純理念的,需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ),缺乏經(jīng)濟(jì)來源常使大學(xué)生在戀愛中捉襟見肘,力不從心。從總的趨勢看,隨著社會生活逐步發(fā)展,人的社會化過程相對延長,人的心理成熟時(shí)間也相對后移。所以,戀愛時(shí)間以稍晚為宜。

第三篇:用聯(lián)系的觀點(diǎn)看大學(xué)生就業(yè)問題

馬哲論文:用聯(lián)系的觀點(diǎn)看大學(xué)生實(shí)習(xí)與就業(yè)問題

當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)難已經(jīng)成了一個嚴(yán)峻的社會問題。作為即將實(shí)習(xí)的大學(xué)生,作為即將走上工作崗位的大學(xué)生,我們該如何應(yīng)對不久的將來的就業(yè)形勢呢?

一、讓我們先看一下當(dāng)前中國大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀:

據(jù)統(tǒng)計(jì),2003年的畢業(yè)生為212萬人,較上年增加了67萬,增幅達(dá)到46.2%的高峰;2004年的畢業(yè)生為280萬人,較上年增加68萬人,增幅達(dá)到32.1%;2005年達(dá)到340萬人,較上年增加60萬人,增幅達(dá)到21.4%。屆時(shí)畢業(yè)生總量為擴(kuò)招前的2.9倍。同時(shí)再加上國有企業(yè)下崗工人的再就業(yè),以及農(nóng)村富裕勞動力的轉(zhuǎn)移,大學(xué)生就業(yè)的現(xiàn)狀將異常嚴(yán)峻。

而根據(jù)新浪網(wǎng)站做的關(guān)于2006年大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)調(diào)查顯示:06屆畢業(yè)生對就業(yè)形勢表現(xiàn)不樂觀,對找到合適的工作缺乏足夠的信心,僅有20.08%的受調(diào)查畢業(yè)生表示“自信可以找到合適的工作”;而高達(dá)42.96%的畢業(yè)生表示“通過努力可以找到工作”,這在一定程度上顯示出畢業(yè)生對能夠找到適合自己的工作的不自信;有28.87%的畢業(yè)生明確表示“現(xiàn)在就業(yè)困難很大,對找到合適的工作信心不足”,另外,有8.09%的畢業(yè)生表示“就業(yè)形勢堪憂,擔(dān)心找不到工作”,對能否就業(yè)可能會表現(xiàn)出很大程度上的擔(dān)憂。

目前大學(xué)生結(jié)構(gòu)性失業(yè)非常嚴(yán)重,45%的企業(yè)招不到合適的人,50%的人找不到合適的工作;35.4%的應(yīng)屆畢業(yè)生希望去黨政機(jī)關(guān)工作,而只有3%的人能實(shí)現(xiàn)這個愿望。

二、大學(xué)生的實(shí)習(xí)的狀況

在就業(yè)難的背景下,大學(xué)生找工作的程序被一再提前,實(shí)習(xí)的目的從過去的專業(yè)實(shí)踐轉(zhuǎn)而直接指向了就業(yè)。實(shí)習(xí)生,背負(fù)著我們時(shí)代人際壓迫下的優(yōu)勝劣汰,他們在社會資源重新整合的亂局中,慌亂登場,手足無措。從全國整體形勢看,大學(xué)生實(shí)習(xí)供大于需,一些學(xué)生感覺實(shí)習(xí)單位難找。為使學(xué)生能夠把所學(xué)基礎(chǔ)理論知識有機(jī)地與實(shí)踐相結(jié)合,真正學(xué)到一技之長,掌握必要的專業(yè)技能、保障實(shí)習(xí)順利進(jìn)行,達(dá)到預(yù)期的實(shí)習(xí)效果和目的,目前有很多高校都重新出臺了新的大學(xué)生實(shí)習(xí)管理規(guī)定,大學(xué)生要在大三的時(shí)候聽從學(xué)校的分配或者是自己選擇實(shí)習(xí)地點(diǎn)開展自己的實(shí)習(xí)工作。

三、中外大學(xué)生實(shí)習(xí)觀念及狀況對比

在美國,即使和謀職毫不相關(guān),實(shí)習(xí)作為有價(jià)值的崗位培訓(xùn)依然被學(xué)生所青睞。即使公司不提供任何薪酬,很多學(xué)生也愿意為一個可貴的鍛煉機(jī)會倒貼路費(fèi)住宿費(fèi),甚至花錢尋求合適的實(shí)習(xí)項(xiàng)目。而美國的公司則注重生產(chǎn)力、青睞經(jīng)驗(yàn)、不迷信成績,一份全優(yōu)成績單作用有限,倒是實(shí)習(xí)給畢業(yè)生謀職提供了更多可能。

而在中國,對于實(shí)習(xí)難,大學(xué)生們都說:“僧多粥少”。很多大學(xué)生關(guān)于實(shí)習(xí)的問題,他們注重企業(yè)的知名度,注重自己的個人得失,有時(shí)候?qū)嵙?xí)單位還是很好找的,而實(shí)際情況卻大相徑庭。

當(dāng)今天的實(shí)習(xí)和明天的飯碗多多少少掛上了鉤,實(shí)習(xí)就可能成為一場壓力頗大的同學(xué)競爭,甚至是企事業(yè)單位之間的競爭。

四、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待這個問題

恩格斯曾經(jīng)說過:“當(dāng)我深思熟慮的實(shí)地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動的時(shí)候,首先呈現(xiàn)在我們眼前的,是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面。”這說明了世界之間是有聯(lián)系的。聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互作用和相互制約。因此,大學(xué)生的實(shí)習(xí)與就業(yè)也有著很重要的聯(lián)系。

在校大學(xué)生開展實(shí)習(xí)的活動,一方面加強(qiáng)了大學(xué)生的社會實(shí)踐機(jī)會,能夠使他們所學(xué)的理論能夠與社會實(shí)踐相結(jié)合起來,做到理論與實(shí)踐相結(jié)合,做到學(xué)有所用。并且通過實(shí)習(xí),他們也能夠了解到社會需要什么知識、什么人才,使他們意識到自身的不足,不斷的改善自身的缺點(diǎn),做到最好;另一方面,在實(shí)習(xí)的過程中也能夠鍛煉大學(xué)生的人際交往等各方面的技能,使他們在未涉足社會就開始接觸甚至是了解社會,從而為他們以后參加社會工作做好各方面的準(zhǔn)備。

五、用聯(lián)系的觀點(diǎn)指導(dǎo)大學(xué)生的實(shí)習(xí)就業(yè)價(jià)值觀

世界上任何事物都是普遍聯(lián)系的,沒有孤立存在的事物,這要求我們看問題要從全局考慮,促進(jìn)各種事物的各自發(fā)展或者共同發(fā)展。

關(guān)于實(shí)習(xí)與就業(yè)的問題,我們要把大學(xué)生的實(shí)習(xí)和未來的就業(yè)聯(lián)系起來,不能孤立地看問題,只從表面現(xiàn)象和眼前利益著眼,用古人說的一句話就是“不入虎穴,焉得虎子?”,因此,不能把理論與實(shí)踐結(jié)合起來的學(xué)習(xí)是失敗的,沒有機(jī)會把理論與實(shí)踐結(jié)合起來的學(xué)習(xí)也是失敗的,因此,我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)去看待這個問題,我們要從長遠(yuǎn)利益考慮,切實(shí)地把實(shí)習(xí)作為自己才能的展示機(jī)會,把理論與實(shí)踐結(jié)合起來,為自己的將來就業(yè)做好充分的準(zhǔn)備。使自己成為一個優(yōu)秀的大學(xué)畢業(yè)生、成功的工作者!

第四篇:用矛盾分析法分析大學(xué)生的戀愛問題

《大學(xué)生談戀愛的利與弊》

先說說弊處:

一、大學(xué)生戀愛心理特點(diǎn)

1、自主性強(qiáng)

大學(xué)生在戀愛問題上,個性突出,重感情、易沖動,不受傳統(tǒng)習(xí)俗的局限,在確定戀愛關(guān)系前,甚至在確定戀愛關(guān)系后,一般都不征求雙方父母的意見。

2、戀愛動機(jī)簡單化許多大學(xué)生在戀愛中沒有考慮到將來的結(jié)婚,不是清楚地自覺地意識到應(yīng)選擇一個終身伴侶,他們戀愛,只是因?yàn)樾枰獝酆捅粣?/p>

3、自控力與耐挫力較弱

大學(xué)生一旦陷入熱戀之中,不往往善于控制自己的情感,任感情隨意放縱,缺乏理智的駕馭能力,對戀愛對象過份依賴,稍有波折就痛苦萬分。一旦戀愛受挫,即會情緒失控,無法自拔,對學(xué)習(xí)造成嚴(yán)重影響。

4、不成熟性與不穩(wěn)定性

當(dāng)前大學(xué)生的戀愛,呈現(xiàn)低年級化,人數(shù)呈上升趨勢。一年級就開始談戀愛的已不是個別現(xiàn)象,有的學(xué)生甚至一進(jìn)校就談戀愛。這些低年級學(xué)生,由于社會閱歷淺,思想單純,很多學(xué)生對于自己的人生目標(biāo)和需要,還沒有一個很清楚的概念,造成在對待戀愛問題上簡單、幼稚和不成熟。在擇偶標(biāo)準(zhǔn)上,往往重外表,輕內(nèi)在。在戀愛方式上,往往重形式,輕內(nèi)容。在戀愛行為中,往往重過程,輕結(jié)果;重享樂,輕責(zé)任。這種戀愛問題上的不成熟性,加之他們在就學(xué)期間經(jīng)濟(jì)上尚未獨(dú)立,戀愛過程中感情和思想易變,缺乏妥善處理戀愛中情感糾葛的能力,極易造成戀愛的周期性中斷,或?qū)賽蹖ο蟮倪x擇漂泊不定,戀愛的成功率很低。

二、大學(xué)生戀愛存在的問題

1、單相思與愛情錯覺

單相思與愛情錯覺都是戀愛心理的一種認(rèn)知和情感的失誤。單相思使某些學(xué)生陷入痛苦的境地,處于空虛、煩惱,甚至絕望之中。處理不好對以后的戀愛婚姻生活都有消極的影響,因此,陷入單相思的大學(xué)生要及早止步另做選擇。要想克服單相思和愛情錯覺,重要的是正確理解愛情的深刻含義,同時(shí)用理智駕馭情感,尊重對方的選擇,不可感情用事。

2、戀愛動機(jī)不端正

有些大學(xué)生的戀愛動機(jī)不是出于愛情本身,而是為了彌補(bǔ)內(nèi)心的空虛、孤獨(dú)或隨大流有從眾心理。這類學(xué)生在擇偶時(shí)很少把戀愛行為與婚姻結(jié)合起來考慮,缺乏責(zé)任感。還有極少數(shù)的學(xué)生為了顯示自己的魅力,同時(shí)和幾位異性同學(xué)交往、周旋,搞多角戀愛,甚至和誰都不確定戀愛關(guān)系。

不道德的多角戀愛易引起紛爭、不幸和災(zāi)難,也極易發(fā)生沖突,釀造悲劇,最終是對所有當(dāng)事人都產(chǎn)生不良后果。

3、戀愛中的感情糾葛

三角戀愛、父母的反對、或周圍人的非議、戀人之間的矛盾、誤解和猜疑。

4、擇偶標(biāo)準(zhǔn)不切實(shí)際選擇對象理想化、虛榮心強(qiáng)。

5、失戀

失戀帶來的悲傷、痛苦、絕望、憂郁、焦慮、虛無等情緒使當(dāng)事人受到傷害。是人生中最嚴(yán)

重的心理挫折之一。失戀所引發(fā)的消極情緒若不及時(shí)化解,會導(dǎo)致身心疾

那么我們怎么做才能去弊得利那?

我們要有正確的愛情觀和行為習(xí)慣:

(1)提倡志同道合的愛情。

在戀人的選擇上最重要的條件應(yīng)該是志同道合,思想品德、事業(yè)理想和生活情趣等大體一致。應(yīng)該是理想、道德、義務(wù)、事業(yè)和性愛的有機(jī)結(jié)合。

一般情況下,異性感情的發(fā)展是沿著熟人-朋友-好朋友-知己-戀人這一線索發(fā)展的,當(dāng)一個男性成為一個女生心中任何人都不能代替的角色時(shí),愛情就可能降臨。在分享快樂和痛苦、共同成長的過程中,愛情就會產(chǎn)生和發(fā)展。

(2)擺正愛情與事業(yè)的關(guān)系。

大學(xué)生應(yīng)該把事業(yè)放在首位,擺正愛情與事業(yè)的關(guān)系,不能把寶貴的時(shí)間都用于談情說愛而放松了學(xué)習(xí)。因?yàn)閷W(xué)業(yè)是大學(xué)生價(jià)值感的主要支柱。當(dāng)女大學(xué)把愛情視為生命的唯一時(shí),愛情就是一株溫室中的花朵,嬌弱美麗卻經(jīng)不起任何的打擊。當(dāng)愛情成為女性唯一的存在價(jià)值時(shí),她本人就會失去人格的獨(dú)立和魅力,也很容易失去被愛的理由。

(3)懂得愛情是一種相互理解,是相互信任,是一份責(zé)任和奉獻(xiàn)。

理解對方是為個人和對方營造一種輕松和快樂的氛圍,沒有人追逐愛情只是為了被約束;相互信任是自信的表現(xiàn),自己都不想信自己值得別人去愛的人,別人會全心全意愛他嗎?責(zé)任和奉獻(xiàn)則意味著個人道德的修養(yǎng),它是獲得崇高的愛情的基礎(chǔ)。

2、發(fā)展健康的戀愛行為

(1)戀愛言談要文雅,講究語言美。交談中要誠懇坦率自然,不要為了顯示自己而裝腔作勢,矯揉造作;不能出言不遜,污言穢語,舉止粗魯;相互了解,不要無休止地盤問對方,使對方自尊心受損。否則只會使之厭惡,傷害感情。

(2)戀愛行為要大方。一般來說,男女雙方初次戀愛,在開始時(shí)常感到羞澀與緊張,隨著交往的增加會逐漸自然與大方。這個時(shí)期要注意行為舉止的檢點(diǎn)。有的人感情沖動,過早地做出親昵動作,使對方反感,影響感情的正常發(fā)展。

(3)親昵動作要高雅,避免粗俗化。高雅的親昵動作發(fā)揮愛情的愉悅感和心理效應(yīng),而粗俗的親昵動作往往引起情感分離的消極心理效果,有損于愛情的純潔與尊嚴(yán),有損于大學(xué)生的形象,同時(shí)對旁人也是一種不良的心理刺激。

(4)戀愛過程中要平等相待,相敬如賓。不要拿自身的優(yōu)點(diǎn)去比較對方的不足,以此炫耀抬高自己,戲弄貶低對方。也不宜想方設(shè)法考驗(yàn)對方或擺架子,這些都可能挫傷對方的自尊心,影響雙方的感情。

(5)善于控制感情,理智行事。戀愛中引起的性沖動,一方面要注意克制和調(diào)節(jié),另一方面要注意轉(zhuǎn)移和升華,參加各種文娛活動,與戀人多談?wù)剬W(xué)習(xí)和工作,把戀愛行為限制在社會規(guī)范內(nèi),不致越軌,要使愛情沿著健康的道路發(fā)展。

3、培養(yǎng)愛的能力與責(zé)任

(1)迎接愛的能力。包括施愛的能力和接受愛的能力。一個人心中有了愛,在理智分析之后,要敢于表達(dá)、善于表達(dá),這是一種愛的能力。一個沒有愛心的人是個自私自利的人。一個人面對別人的施愛,能及時(shí)準(zhǔn)確地對愛作出判斷,并作出接受、謝絕或再觀察的選擇,這也是一種愛的能力。缺乏這種能力的人,或是匆忙行事,或是無從把握。大學(xué)生要具有迎接愛的能力,就應(yīng)懂得愛是什么,有健康的戀愛價(jià)值觀,知道自己喜歡什么,需要什么,適合什么。就應(yīng)對自己對他人對萬事保持敏感和熱情,就應(yīng)主動關(guān)心他人,熱愛他人。當(dāng)別人向你表達(dá)愛時(shí),能及時(shí)準(zhǔn)確地對愛的信息作出判斷,坦然地作出選擇。能承受求愛拒絕或拒絕求愛所引起的心理擾亂。

(2)拒絕愛的能力。自己不愿或不值得接受的愛應(yīng)有勇氣加以拒絕。拒絕愛要注意兩個方面:一是在并不希望得到的愛情到來時(shí),要果斷,勇敢地說“不”,因?yàn)閻矍閬聿坏冒朦c(diǎn)勉強(qiáng)和將就。如果優(yōu)柔寡斷或屈服于對方的窮追不舍,發(fā)展下去對雙方都是不利的。二是要掌握恰當(dāng)?shù)木芙^方式,雖然每個人都有拒絕愛的權(quán)力,但是珍重每一份真摯的感情是對他人的尊重,也是一種自珍,同時(shí)是對一個人道德情操的檢驗(yàn)。不顧情面,處理方法簡單輕率,甚至惡語相加,結(jié)果使對方的感情和自尊心受到傷害,這些做法是很不妥當(dāng)?shù)摹?/p>

(3)發(fā)展愛的能力,培養(yǎng)愛的責(zé)任。前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯說:“愛的力量只能在人類非性欲的愛情素養(yǎng)中存在。他的非性欲的愛情范圍愈廣,他的性愛也就愈為高尚。”發(fā)展愛的能力,并不是非要具體到對某一異性的愛,可以是更廣泛意義上的愛。我們的親人、同學(xué)、朋友、祖國和人民,都值得我們?nèi)釔邸0l(fā)展愛的能力,就是要培養(yǎng)無私的品格和奉獻(xiàn)精神,要培養(yǎng)善于處理矛盾的能力,有效地化解消除戀愛和家庭生活中的矛盾糾紛,為戀人負(fù)責(zé),為社會負(fù)責(zé),才能創(chuàng)造出幸福美滿的婚戀。

4、提高戀愛挫折承受能力

大學(xué)生的戀愛受多種因素的制約,因而在追求愛情的過程中遇到各種波折是在所難免的。前面所提到的單相思、愛情錯覺、失戀等等戀愛心理挫折對大學(xué)生的心理承受能力就是一種考驗(yàn)。如果承受能力較強(qiáng),就能較好地應(yīng)付挫折,否則就有可能造成不良后果。因此,提高戀愛挫折承受能力對大學(xué)生的心理健康是非常重要的。

當(dāng)愛情受挫后,用理智來駕馭感情,通過增強(qiáng)理智感,分析原因,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),尋找解決問題的方法和途徑,在新的追求中確認(rèn)和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,從而提高自己的心理承受能力和

思想水平。

通過適當(dāng)?shù)那榫w調(diào)節(jié)、宣泄和轉(zhuǎn)移,來減輕痛苦。

人對失戀的應(yīng)對方式反映了一個人心理成熟水平和戀愛觀。一個人能夠理智地從失戀中解脫出來,往往會使自己變得成熟起來。

qhjlnhld2009-10-16 13:59:09

一、大學(xué)生與戀愛

1.戀愛對大學(xué)生的影響

關(guān)于戀愛對大學(xué)生將產(chǎn)生什么影響,有三種代表性的觀點(diǎn):一是動力論,認(rèn)為利多弊少,戀愛可以產(chǎn)生動力,促進(jìn)學(xué)習(xí),陶冶情感,豐富精神生活,激發(fā)大學(xué)生的潛能;二是阻力論,認(rèn)為弊多利少,大學(xué)階段學(xué)習(xí)緊張,時(shí)間有限,戀愛花費(fèi)時(shí)間,耗費(fèi)精力,妨礙學(xué)習(xí),影響團(tuán)結(jié),不利于全面發(fā)展;三是均衡論,認(rèn)為利弊均衡。

在現(xiàn)實(shí)生活中,戀愛對大學(xué)生學(xué)習(xí)和事業(yè)的作用具有兩種可能性:一是戀愛關(guān)系處理得當(dāng),可以成為學(xué)習(xí)和事業(yè)的催化劑,使人學(xué)習(xí)努力,成績上升;二是戀愛關(guān)系處理不當(dāng),可能分散精力,浪費(fèi)時(shí)間,情緒波動,成績下降。

戀愛對大學(xué)生道德影響具有兩重性。積極高尚的愛情對道德觀念的形成和發(fā)展具有顯著的催化和促進(jìn)作用。與此相反,庸俗的愛情使大學(xué)生留戀或追求低級趣味,甚至行為越軌。因此,大學(xué)生只有樹立正確的戀愛觀,把愛情融進(jìn)立志振興中華的偉大事業(yè)中,把愛情建立在為實(shí)現(xiàn)崇高理想而共同奮斗的基礎(chǔ)上,才能使愛情成為奮發(fā)向上的力量。

2.改變戀愛不良認(rèn)知

調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),一些大學(xué)生在以下幾個問題上存在模糊認(rèn)識。

一是誤把好感當(dāng)愛情;

二是慰藉解悶談戀愛;

三是戀愛婚姻兩回事;

四惟愛情至高無上;

五是別人有我也有;

六是外表對得起觀眾。

3.合理選擇戀愛時(shí)機(jī)

戀愛需要成熟時(shí)機(jī),成長中的大學(xué)生應(yīng)慎重選擇戀愛時(shí)機(jī)。

第一,等到心理發(fā)展相對成熟時(shí)。

第二,待到人生觀相對穩(wěn)定時(shí)。

第三,待到社會閱歷相對豐富時(shí)。

第四,待到經(jīng)濟(jì)相對獨(dú)立時(shí)。

二、樹立正確的戀愛觀

所謂戀愛觀是人們對戀愛問題所持的基本觀點(diǎn)和態(tài)度。戀愛觀的形成和發(fā)展可分為三個階段:

第一階段是戀愛觀的準(zhǔn)備階段,一般從中學(xué)時(shí)代開始。

第二階段是戀愛觀的充實(shí)發(fā)展階段,一般從大學(xué)時(shí)代開始。青年學(xué)生由于對生活、對感情體

驗(yàn)的深化,心境開始從浮動的激情向穩(wěn)定的理性發(fā)展,愛情逐漸由朦朧走向真實(shí),表現(xiàn)為擇偶標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)化,進(jìn)入了戀愛對象的理想選擇期,在頭腦勾畫出理想化的異性形象,在心目中形成擇偶標(biāo)準(zhǔn)。第三階段是戀愛觀的完善成熟階段,此階段戀愛觀基本形成,開始在戀愛觀指導(dǎo)下,由對戀愛問題的內(nèi)心探索到戀愛實(shí)踐。當(dāng)在戀愛實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自己的戀愛觀與現(xiàn)實(shí)的差距,就會重新審視原有的戀愛觀,同時(shí),根據(jù)社會現(xiàn)實(shí)的問題和要求加以調(diào)節(jié)修正,不斷完善,形成穩(wěn)定的戀愛觀。

大學(xué)生正處在戀愛觀的充實(shí)發(fā)展階段,要理解愛情的含義,認(rèn)識愛情的本質(zhì),了解愛情的基礎(chǔ),擺正愛情在生活中的位置,要正確處理好戀愛與學(xué)習(xí)、戀愛與集體、戀愛與道德等關(guān)系。

一是戀愛與學(xué)業(yè)的關(guān)系。要爭取從學(xué)業(yè)、事業(yè)的成功中獲得愛情。大學(xué)生要把學(xué)業(yè)放在首位,戀愛服從學(xué)業(yè)。只有正確處理好戀愛與學(xué)習(xí)的關(guān)系,才能使愛情的力量成為促進(jìn)學(xué)習(xí)的動力,而學(xué)習(xí)的成功又會使愛情得到鞏固和發(fā)展。

二是戀愛與集體的關(guān)系。戀愛中的男女青年不應(yīng)把自己禁錮在兩個人的世界中,如果出雙入對,脫離集體,就會限制交往的范圍,妨礙自身的發(fā)展進(jìn)步,不利于優(yōu)化個性以及社會適應(yīng)能力的提高。

三是戀愛與道德的關(guān)系。愛的情感是與道德責(zé)任結(jié)合在一起,只有以高尚道德作為基礎(chǔ),才能獲得真正的愛情。

要使愛情健康地發(fā)展下去,必須珍惜戀愛過程中愛情的道德價(jià)值,遵循戀愛的道德要求。這體現(xiàn)在:

戀愛的前提是雙方平等、相互尊重,尊重對方的感情,尊重對方的人格,不一相情愿,強(qiáng)加于人。

選擇戀愛對象時(shí)不僅應(yīng)注重對方的外貌體態(tài)更應(yīng)注意道德品質(zhì),注重心靈的純潔和善良、思想的進(jìn)步和情感的忠貞,不要以貌取人,以錢取人,以權(quán)力地位取人。

戀愛過程中應(yīng)互敬互助、真誠相待、純潔專一,不朝秦暮楚,喜新厭舊。

戀愛行為要含蓄文明、自尊自重、自制自愛,不做違反大學(xué)生行為規(guī)范的事情。

四是戀愛與失戀的關(guān)系。失戀是愛情生活中的挫折和不幸。每一對戀愛者不一定都能發(fā)展為夫妻。對于失戀的不幸,當(dāng)事人應(yīng)理智的分析原因,自我反省,自我調(diào)適。失戀不能失德,不能失志,不要萎靡不振,不要輕率輕生。要以坦蕩的胸懷及早從個人感情的圈子里擺脫出來,重新?lián)P起生活的風(fēng)帆,堅(jiān)定地走自己的路。

五是戀愛與博愛的關(guān)系。愛的感情豐富博大,不僅有戀人之愛,還有父母之愛,同志之愛、祖國之愛。一個人愛的情感愈博大,情愛愈專一,他的性愛也愈高尚。只有把對異性的渴望、愛慕和追求,滲透到對祖國對人民的熱愛中和對遠(yuǎn)大理想的追求中,愛情才會變得高尚和穩(wěn)固。

第五篇:關(guān)于大學(xué)生戀愛現(xiàn)象

關(guān)于大學(xué)生戀愛現(xiàn)象

“大一按兵不動,大二蠢蠢欲動,大三全面出動,大四個個反動,”近期,這句調(diào)侃戀愛現(xiàn)象的俏皮話在大學(xué)生中廣泛流傳。原來,臨近畢業(yè)的校園悄然出現(xiàn)了一對對大四“拖友”。不少沒有戀愛經(jīng)歷的大四學(xué)生基于填補(bǔ)大學(xué)生活空白、滿足虛榮心等種種原因,在最后的大學(xué)時(shí)光里匆匆開始了戀愛生活。

在隨機(jī)調(diào)查的10位單身男生和10位單身女生中,有7位男生和5位女生希望能在畢業(yè)前找個對象。其中4位男生和3位女生表示會為此降低擇偶標(biāo)準(zhǔn)。對此,高校學(xué)生處的老師們認(rèn)為,大學(xué)生活應(yīng)以學(xué)業(yè)為重點(diǎn),對一些不太健康的戀愛觀,學(xué)校會對此加強(qiáng)引導(dǎo)。至于為了排遣寂寞而談戀愛的做法,那就更加不可取。

一、對女大學(xué)生應(yīng)及早進(jìn)行戀愛觀方面的正確教育和引導(dǎo)

1.在校期間應(yīng)不應(yīng)該談戀愛

首先,肯定大學(xué)生談戀愛現(xiàn)象的出現(xiàn),是正常的。女大學(xué)生在校的年齡一般都在18~23歲之間,這個年齡段上的青年正處在青春期后期,性發(fā)育已完全成熟,性意識增強(qiáng),渴望與異性交朋友。

其次,正確看待大學(xué)校園里存在的形形色色的戀愛現(xiàn)象。一般都認(rèn)為大學(xué)校園里的愛情是最超脫功利因素的、最純潔的感情,現(xiàn)實(shí)是這樣嗎?據(jù)對南開大學(xué)、天津大學(xué)三、四年級本科生所作的一項(xiàng)調(diào)查表明,女生中出于愛情而戀愛的比例為52%,而男生這一相應(yīng)的比例僅為24%,相當(dāng)比例的戀愛是出于非愛情因素。

第三,戀愛是大學(xué)期間的必修課嗎?也許正確的回答應(yīng)該是因人而異,隨緣隨份。愛情不同于其他的情感,在某種程度上是可遇不可求的。真正的愛情是值得珍惜,應(yīng)該好好把握的,但不是在求學(xué)期間一定可以遇到的。有些同學(xué)在校期間談了一個又一個,卻始終找不到愛的感覺,這是因?yàn)閻矍槭且环N珍貴的資源,不是可以隨意揮霍的。

大學(xué)生談戀愛已經(jīng)是普遍現(xiàn)象。相反如果大學(xué)期間沒有談過戀愛,恐怕會被當(dāng)作圣人或是怪物。(如今這個社會中圣人和怪物也沒有什么區(qū)別。)可是我記得最多也就是十年前,大學(xué)的戀愛現(xiàn)象還處在半地下狀態(tài)。在校園里摟摟抱抱現(xiàn)象還極為少見。而如今很多大學(xué)已經(jīng)成為了戀愛園地,一到夜晚人頭镩動,鶯呢燕語之聲不絕于耳。感覺是公園下了班,戀愛的人們都跑學(xué)校來了,不僅環(huán)境良好,而且還剩了門票錢。學(xué)校附近的旅館,民房更成了學(xué)生們學(xué)習(xí)之余的休閑之天堂。

按道理來說大學(xué)生談戀愛是合情合理的事,可如今合理變成了真理。人人都趨之若騖。如某君落后于人必為恥笑的之對象;“大學(xué)四年沒談戀愛,你都干嘛去了”。仿若談戀愛是大學(xué)必修的課程,不通過就不算是合格畢業(yè)生。(當(dāng)然還要學(xué)習(xí)蠻夷之文字,謂之考四級)這就有違大學(xué)教育的本意。

本人以為大學(xué)生戀愛現(xiàn)象有其深層次的原因,下面就逐一對此現(xiàn)象進(jìn)行剖析。

一:很多高校已經(jīng)逐漸向產(chǎn)業(yè)化進(jìn)發(fā),無暇顧再及學(xué)風(fēng)和學(xué)生的道德教育。

想必大家都清楚,如今的大學(xué)不過是學(xué)幾門和實(shí)際沒太大關(guān)系的課程,再把夷文的四級通過,就能輕松拿到文憑。既然文憑可以輕松拿到就沒有必要認(rèn)真學(xué)。既然課程無用教授們也就懶的教。于是學(xué)生就把時(shí)間用在戀愛上,教授就把精力花在賺錢上。

記得有一位知名教授給我們補(bǔ)課(MBA)此老頭也真厲害,從早上到晚上一講就是一天,最后連嗓子都啞了。據(jù)說此君今早才從北京趕來,上完課還要連夜坐飛機(jī)趕往另外一個城市,明天還要再一天的課。由此可以想見他有多少時(shí)間放在自己學(xué)生身上。

上梁不正下梁歪,連專家都如此那普通教授就更不把教書育人當(dāng)回事了。現(xiàn)在不都在提倡自我約束,自我修養(yǎng)的提高么?所以“教育”也就成了“自育”。最后衍變成“自娛”。沒有導(dǎo)師約束,經(jīng)過十年寒窗的學(xué)子當(dāng)然高興。只要給文憑也樂得自娛自樂。戀愛也就成了最好的消遣方法。大學(xué)既有公園的氣息,又透著文化的內(nèi)涵。真可謂“地利”。

二:很多大學(xué)的學(xué)生素質(zhì)普遍下降

以前的大學(xué)較為封閉。學(xué)生大多也是經(jīng)過十年寒窗而被提拔起來的“苦行僧”偶有幾個聰慧之人也不敢興風(fēng)作浪。如今很多院校為了增加收入,大辦各類成人教育和輔導(dǎo)班。加之大學(xué)不斷擴(kuò)招,各色人等充斥校園。少數(shù)的幾個“苦行僧”也都想做“hua和尚”了。

現(xiàn)在不都鼓勵學(xué)生積極參與社會實(shí)踐么?那么老鄉(xiāng)會,聯(lián)誼寢室自然成了很好的實(shí)踐項(xiàng)目。正所謂“男女搭配干活不累”,大家有正值少年,意氣風(fēng),加之周圍灼熱之氣氛,必然會擦出火花。星星之活尚且可以燎原,更何況是干柴烈火。況且如今有眾多好事之人煽風(fēng)點(diǎn)火,喜為別人牽線搭橋。更有好事之人繼承了前輩的優(yōu)良作風(fēng):“傳,幫,帶”把自己畢生所積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)傳給未經(jīng)開化之同道。傳道之人滔滔不絕,口沫四濺,頗有大師風(fēng)采。聽頌之人目瞪口呆,深感自己認(rèn)識之淺薄。于是立即將理論付諸實(shí)踐,并不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),時(shí)不時(shí)還要和同樣追求真理之人探討一番。不僅要摸著石頭過河,更要少走彎路。學(xué)校有這么多好事之人,謂之“人和”。

三:一些低級趣味文化逐漸占據(jù)大學(xué)校園

上面已經(jīng)提到學(xué)校和教授只想著賺錢。這就導(dǎo)致在學(xué)校硬件,特別是書籍和儀器方面投入甚少。一些好學(xué)之士無書可讀,無實(shí)驗(yàn)可做,加之素質(zhì)不高的學(xué)生大量涌入,導(dǎo)師又不加以灌輸正確的審美情趣,這一切都促使了校園文化逐漸走向低級趣味。

曾經(jīng)在網(wǎng)上看到一張求愛海報(bào)堂而皇之的掛在食堂門口。圍觀者不以為恥,反而津津樂道,贊此君果敢。某日回到母校看到海報(bào)張貼欄里大多是一些電影,錄象的宣傳畫。大塊裸露的鮮肉血淋淋的占據(jù)著人們的視野。曾幾何時(shí)這里是學(xué)術(shù)論壇,和報(bào)告會的天下(大家也許都已經(jīng)不記得了)更可笑的是一些專家提出要把性教育作為大學(xué)生的必修課。(他們也太小看如今的大學(xué)生了,他們無論是理論基礎(chǔ)和實(shí)踐能力都要比那些專家深厚的多)

本來對學(xué)生進(jìn)行性教育也無可厚非,可是正經(jīng)的課沒什么內(nèi)容,反到在性方面大談特談都不正常了。更有甚者,某大學(xué)還大費(fèi)周折的弄來和某器官般粗細(xì)的鋼管,用來教學(xué)生們?nèi)绾问褂帽茉刑住_@就好像是在給同學(xué)們一個暗示:大膽實(shí)踐吧!“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)

準(zhǔn)!”

寫到這我想起了山東大學(xué)為了向丁肇中先生獻(xiàn)媚,竟然在文化長廊里展出丁肇中父親的生平事跡。真佩服他們竟有辦法搜集到如此稀有之物,一定花費(fèi)了不少人力物力。在老夫子的故里,中國的一流大學(xué)都有此等風(fēng)氣,更何況一般的大學(xué)。大學(xué)校園有如此之風(fēng)氣可謂給戀愛創(chuàng)造了“天時(shí)”

四:上大學(xué)已經(jīng)成為了一項(xiàng)投資,大學(xué)已經(jīng)不再是學(xué)術(shù)和研究者的天堂了。

六十年前上大學(xué)是為了中國不被奴役

五十年前上大學(xué)是為了中國的獨(dú)立

四十年前上大學(xué)是為了中國的強(qiáng)大

二十年前上大學(xué)是為了中國能夠富有

十年前上大學(xué)是為了出人頭地

如今大學(xué)的收費(fèi)逐年提高,一些熱門專業(yè)的一年學(xué)費(fèi)已經(jīng)突破五位數(shù),大學(xué)教育已經(jīng)從學(xué)習(xí)知識轉(zhuǎn)變成了一項(xiàng)投資。既然是投資當(dāng)然就要有回報(bào)。所以文學(xué),歷史,物理,數(shù)學(xué)這些基礎(chǔ)學(xué)科已經(jīng)成了冷們專業(yè)。不是迫不得已沒有愿意上的。可是如今所謂熱門的經(jīng)濟(jì)學(xué),計(jì)算機(jī)專業(yè)又大多和實(shí)際脫節(jié),上了也白上。加之如今大學(xué)生就業(yè)困難,這就使很多學(xué)生有了受騙上當(dāng)?shù)母杏X。潛心鉆研的人少了,拜金的人自然就多了。有些學(xué)生就提前開始社會實(shí)踐,用盡可能少的時(shí)間收回投資。細(xì)心的人會注意到如今每逢周末,一些大學(xué)門口就會停上一排豪華房車。上車之人各個如同選美回來的佳麗,且不說那一套學(xué)

生無法擁有的名牌服飾,單看那趾高氣昂的氣勢就足以讓普通學(xué)生汗顏。我的一位生意朋友曾和我說:現(xiàn)在只有低等商人才跑酒吧歌廳,有些層次的都在大學(xué)里找,完事了還和你聊聊哲學(xué)什么的,甭兒有情調(diào)。學(xué)生還會相互介紹,想認(rèn)識我們的還真不少。如今一些大學(xué)生竟淪落到如此地步,究其原因不外乎是為了錢。當(dāng)然教授可以出賣知識賺錢,學(xué)生進(jìn)入社交場合也不足為怪。反正投資就是為了回報(bào)。

一、應(yīng)盡早對女大學(xué)生進(jìn)行戀愛觀的正確教育和引導(dǎo)

由于現(xiàn)在談戀愛的大學(xué)生越來越趨于低年級化,所以學(xué)校最好在新生入學(xué)后的第一個學(xué)期就開設(shè)這方面的課程或講座,以便使學(xué)生在大學(xué)期間一開始就能做出正確的選擇。

(一)在校期間應(yīng)不應(yīng)該談戀愛

新入學(xué)的女大學(xué)生,除了對大學(xué)生活充滿好奇之外,對愛情也充滿了向往。這時(shí),首先應(yīng)該讓她們對“我應(yīng)不應(yīng)該談戀愛”問題有比較清晰的認(rèn)識。通過實(shí)踐,筆者主要是從以下三方面進(jìn)行引導(dǎo)的:

首先,應(yīng)肯定大學(xué)生談戀愛現(xiàn)象的出現(xiàn)是正常的。女大學(xué)生在校的年齡一般都在18-23歲之間,這個年齡段上的青年正處在青春期后期,性發(fā)育已完全成熟,性意識增強(qiáng),渴望與異性交友。據(jù)20世紀(jì)90年代的幾次大學(xué)生調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,每次大學(xué)生都把“身心成熟的需要”作為在校期間談戀愛的首要原因;而大學(xué)校園特有的寬松、自由的環(huán)境,也給男女同學(xué)交往提供了有利的氛圍;再加上大學(xué)生遠(yuǎn)離父母,沒有直接的約束以及受到同伴和高年級同學(xué)談戀愛的影響等,這都為大學(xué)生談戀愛提供了外部條件。這些因素使得,愛情成為許多大學(xué)生情感生活的重要部分。

其次,正確看待大學(xué)校園里存在的形形色色的戀愛現(xiàn)象。一般人都認(rèn)為,大學(xué)校園里的愛情是最超脫功利因素的、最純潔的感情。現(xiàn)實(shí)真是這樣嗎?據(jù)對南開大學(xué)、天津大學(xué)的三、四年級本科生所作的一項(xiàng)調(diào)查表明,女生中出于愛情而戀愛的比例為52%,而男生這一相應(yīng)的比例僅為24%,有相當(dāng)比例的戀愛是出于非愛情因素,包括孤獨(dú)、寂寞、好奇、獲得經(jīng)驗(yàn)、證明自己魅力、追趕潮流等。[1]不正確的動機(jī)必然導(dǎo)致不健康的愛情,是注定不會有圓滿的結(jié)局的,有時(shí)還有可能給自己和他人帶來傷害。所以,在思考“我應(yīng)不應(yīng)該談戀愛”之前,應(yīng)該首先判斷談戀愛的動機(jī),不是出于愛情的戀愛自然是不提倡的。

第三,戀愛是大學(xué)期間的必修課嗎?也許正確的回答應(yīng)該是因人而異,隨緣隨份。愛情不同于其他的情感,在某種程度上是可遇而不可求的。真正的愛情是值得珍惜,應(yīng)該好好把握的,但不是在求學(xué)期間就一定可以遇到的。有些同學(xué)在校期間談了一個又一個,卻始終找不到愛的感覺,這是因?yàn)閻矍槭且环N珍貴的資源,不是可以隨意揮霍的。輕易地去談戀愛,反而會損傷自己愛的能力。

(二)愛情的內(nèi)涵

愛情是什么?有些女同學(xué)認(rèn)為,愛情是說不清道不明的,是“糊

里糊涂的愛”。愛情雖然具有盲目性的特征,但女大學(xué)生應(yīng)該盡量理智地把握它,而不能只是“跟著感覺走”。“真正的愛情,是指男女雙方建立在共同理想基礎(chǔ)上,由相互傾慕到渴望對方成為自己終身伴侶的一種特定的社會關(guān)系和強(qiáng)烈的專一的感情現(xiàn)象。”[2]

首先,一個人要獲得真正的愛情,必須弄清楚自己喜歡什么樣的對象。當(dāng)自己愛上一個人時(shí),也必須明確自己愛上了對方的哪些東西。應(yīng)該考慮自己是否對對方有了較全面的了解,他的價(jià)值觀有什么特點(diǎn),他值不值得信賴,兩個人在生活上能不能合作,遇到困難時(shí)能不能同甘共苦,發(fā)生矛盾時(shí)能不能互相諒解等,這些其實(shí)都是建立在有無共同理想的基礎(chǔ)上。戀愛是一個漸進(jìn)的過程,是一個不斷加深了解、相互磨合的過程,是一個從友誼到愛情轉(zhuǎn)變的過程,而不是僅僅“打幾個電話”、“看幾場電影”就能搞掂的。只有在戀愛中保持一定的理智,清醒地認(rèn)識自己和對方的關(guān)系,才能保證在戀愛中少走彎路。相反,盲目地談戀愛,或者只圖對方“舉止瀟灑”,就一見鐘情的戀愛,往往會遇到挫折。

第二,愛情不是被愛,而是互愛。即使男女雙方遭遇了愛情,也并不是每個人都具備愛的能力。弗洛姆在談?wù)搻矍闀r(shí),特意區(qū)分了童稚之愛和成熟的愛。他指出,童稚之愛的原則是:“因?yàn)槲冶粣郏晕覑邸!背墒熘異鄣脑瓌t是:“因?yàn)槲覑郏晕冶粣邸!盵3](p20)但是,一些女大學(xué)生恰恰把愛的問題看成是“被愛”的問題,于是千方百計(jì)地使自己變得可愛,想通過改善自己的外表形象,增加自己的女性氣

質(zhì),來吸引異性的目光,使別人來追求自己、愛自己。真正的愛情,應(yīng)首先培養(yǎng)自己愛的能力。

第三,愛情不僅是一種權(quán)利,更是一種責(zé)任和義務(wù),戀愛雙方必須以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度來對待戀愛。愛的權(quán)利和義務(wù)是不可分割的,蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給兒子的信》中曾教導(dǎo)兒子:“要記住,愛情首先意味著對你的愛侶的命運(yùn)、前途承擔(dān)責(zé)任。想借愛情尋歡作樂的人,是貪淫好色之徒,是墮落者。愛,首先意味著獻(xiàn)給,把自己的精神力量獻(xiàn)給愛侶,為他(她)締造幸福。” [4] 有些女同學(xué)被別人追求時(shí),只愿意享受被人捧著的感覺,從不會真心地去關(guān)心對方。例如有些同學(xué)在回答“為什么談戀愛”時(shí),說“有人在逛街時(shí)給自己提包”、“下雨時(shí)給自己打傘”等;也有的同學(xué)隨意更換對象,不考慮對方的感受等等,這些都不是真正的愛情所應(yīng)有的態(tài)度。

第四,愛情的發(fā)展必然會渴望能夠和對方終身相伴。現(xiàn)在,在大學(xué)生中流行著“不求天長地久,但求一朝擁有”的順口溜,這一方面反映了由于大學(xué)生未來的不確定性,造成了許多校園戀愛是無結(jié)果的;但在另一方面,由于這種觀點(diǎn)的流行,也容易造成一些同學(xué)只為追求一時(shí)的感情寄托而游戲人生、濫施情感。更有些同學(xué)知道大學(xué)戀愛成功的可能性很小,于是就抱著獲取經(jīng)驗(yàn)的態(tài)度來談戀愛,但是為了獲取經(jīng)驗(yàn)而去談的戀愛,要么不是真正的愛情,要么肯定會付出巨大的代價(jià)。

(三)擺正愛情在人生中的位置

首先,愛情不是大學(xué)生活的主要部分。大學(xué)生活的主旋律應(yīng)該是學(xué)習(xí),而不是談情說愛。隨著近年來大學(xué)不斷地?cái)U(kuò)招,大學(xué)生畢業(yè)后面臨著巨大的就業(yè)壓力,再加上現(xiàn)實(shí)就業(yè)中對女性的歧視,這些都對女大學(xué)生提出了更高的要求。女大學(xué)生要不斷拓寬知識面、開發(fā)智力、提高能力、掌握更全面的知識,以不斷增強(qiáng)自己的競爭力,這些都需要時(shí)間和精力。而有些同學(xué)談了戀愛后,不思茶飯,更不思學(xué)習(xí),這就是本末倒置了。理智的愛情應(yīng)該能夠擺正愛情和學(xué)業(yè)的關(guān)系,健康的愛情應(yīng)該能夠促進(jìn)雙方學(xué)業(yè)的進(jìn)步。

其次,愛情也不是人生的全部。有些女同學(xué)把愛情看得高于一切,談戀愛后,迅速從集體生活中脫離出來,陷入狹小的“兩人世界”中,對其他事情都不感興趣,而一旦失戀,便一蹶不振,甚至輕生。例如近年來,在大學(xué)校園里發(fā)生的自殺事件中,許多就是因?yàn)閼賽凼艽於鴨适Я藢θ松呐d趣。這不僅反映了現(xiàn)在的大學(xué)生意志薄弱、抗挫折能力差,也反映了一些大學(xué)生缺乏責(zé)任感,包括對己、對人、對父母的責(zé)任感。人活著不只是為了追求愛情,人生中除了愛情,還有許多值得珍惜的美好的事物和情感。

第三,愛情和事業(yè)的關(guān)系。愛情不是永遠(yuǎn)浪漫的,終究要回歸現(xiàn)實(shí)。愛情和婚姻都需要有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。對于女大學(xué)生來說,到底是“干得好”重要,還是“嫁得好”重要?事業(yè)有助于增強(qiáng)一個人的自尊、自信,也是一個人價(jià)值的體現(xiàn)。沒有事業(yè)的愛情是蒼白的、空洞的;而有事業(yè)作奠基的愛情是堅(jiān)實(shí)的、牢固的。相愛的雙方,不能

只管眼前的歡樂,要放眼未來,早作計(jì)劃,互相支持,給愛情打造一個可能的“歸宿”,這樣才不至于因?yàn)楫厴I(yè)而面臨“勞燕分飛”的無奈結(jié)局。

(四)培養(yǎng)良好的戀愛道德意識

戀愛雖然是兩個人之間的事情,但并不是隨心所欲的,必然要受到社會規(guī)范和社會輿論的約束。

首先,戀愛雙方一定要彼此真誠。不能因?yàn)槟承┓矫娴牟蛔愣室怆[瞞,或者欺騙對方。這樣換來的愛情是先天不足的,是自私的,也是不道德的。作為女大學(xué)生,一方面要真誠對人,以真心換真心;另一方面在與不熟悉、不了解的人相處時(shí),一定要謹(jǐn)慎,不能被表面迷惑、受騙上當(dāng)。現(xiàn)在,上網(wǎng)已成為大學(xué)生日常生活的重要內(nèi)容。據(jù)貴州大學(xué)對500名大學(xué)生上網(wǎng)情況的調(diào)查顯示,網(wǎng)上交友和網(wǎng)上戀愛是大學(xué)生在網(wǎng)上最感興趣的兩個主題。[5]而有些不良用心的人就是利用網(wǎng)絡(luò)來欺騙大學(xué)生的感情,達(dá)到各種目的的,所以,作為女大學(xué)生,在和網(wǎng)友接觸、交往時(shí),更要小心,對于網(wǎng)戀不要有太多的幻想。

第二,嚴(yán)肅對待愛情,不能朝秦暮楚、玩弄別人的感情。當(dāng)自己確實(shí)接受不了對方的感情時(shí),一定要及早向?qū)Ψ街v明,不能含糊其詞,使別人心存幻想。有些女同學(xué),為了擴(kuò)大選擇,“腳踩幾條船”,在感情問題上游移不定,這樣做是不合適的,而應(yīng)當(dāng)盡快作出選擇。而一旦和對方確定了戀愛關(guān)系,就應(yīng)該認(rèn)真對待,不能輕易見異思遷。

第三,不充當(dāng)“第三者”。有些女大學(xué)生喜歡成熟的男性,不僅愛上不該愛的人,而且受社會文化環(huán)境的影響,為了追求所謂的愛情,絲毫不顧及自己的行為后果,結(jié)果成為插足別人家庭的“第三者”,害人又害己。

第四,講究戀愛行為的健康與文明。熱戀中的情人,行為親昵無可非議,但關(guān)鍵是要注意場合。在有些大學(xué)飯?zhí)美镔N出了“不準(zhǔn)相互喂飯”的標(biāo)語后,又有大學(xué)生向?qū)W校建議設(shè)立“情侶教室”,以避免其他同學(xué)學(xué)習(xí)時(shí),受一些大學(xué)生情侶的“情不自禁”行為影響的尷尬。這些現(xiàn)象說明了什么?為什么原本美好的愛情卻成了讓他人反感的事情?蘇霍姆林斯基在《給兒子的信》中談到:“一個人把應(yīng)當(dāng)藏在內(nèi)心深處的、隱秘的、不可侵犯的感情拿出來示眾,是一種愚蠢的和下流的行為。”[4]作為女大學(xué)生,應(yīng)該注意在公共場合要自尊自愛、自我克制,不要因?yàn)樽约旱男袨橛绊懥藙e人。此外,對婚前性行為,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生展開討論:怎樣正確對待婚前性行為。在討論中,學(xué)生往往會有不同的意見,但正是通過爭論,可以促使學(xué)生深入地思考、分析婚前性行為可能導(dǎo)致的不良后果。因?yàn)樽鳛榕裕ǔJ且恍┎涣己蠊闹苯映袚?dān)者,所以,無論贊成還是不贊成,都應(yīng)該注意保護(hù)好自身不受傷害。

第五,正確處理戀愛挫折,尤其是失戀。每個談戀愛的人都應(yīng)該有一定的心理成熟度,因?yàn)槿魏螒賽鄱及俚目赡苄浴kS著大學(xué)校園里談戀愛比例的升高,經(jīng)歷失戀痛苦的學(xué)生也必然越來越多。

失戀后不管是傷害自己還是傷害別人,都是極端愚蠢的做法。失戀同時(shí)也是培養(yǎng)一個人成熟性的難得的機(jī)會,要從失戀中走出來,需要有足夠的勇氣和對自己、對他人的強(qiáng)烈的責(zé)任心來支持,更需要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)來引導(dǎo)。

二、采取一系列的措施加強(qiáng)管理,營造良好的校園環(huán)境和氣氛(一)豐富校園文化,幫助學(xué)生樹立正確的戀愛觀

豐富的校園文化,可以把理想、信念、人生觀、價(jià)值觀、戀愛觀、道德、法制等蘊(yùn)涵其中,起到陶冶學(xué)生情操、規(guī)范學(xué)生行為、開啟學(xué)生智慧的作用。通過激發(fā)學(xué)生的熱情,發(fā)動學(xué)生積極參與,使學(xué)生既不會在課余時(shí)間覺得寂寞、無聊和苦悶,又鍛煉了他們的能力、充實(shí)了他們的生活。筆者相信,在廣大師生的共同努力下,構(gòu)建出生機(jī)勃勃、穩(wěn)步和諧、健康向上的校園文化氛圍,對幫助學(xué)生樹立正確的戀愛觀無疑將提供良好的外部條件。

(二)加強(qiáng)對學(xué)生的日常管理

學(xué)校各級部門,特別是各系領(lǐng)導(dǎo)、輔導(dǎo)員、宿舍管理員應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生的管理,嚴(yán)格管理制度,定期考勤,對學(xué)生中出現(xiàn)的無故夜不歸宿、留宿異性、曠課等不同程度的違紀(jì)違規(guī)行為,一定要嚴(yán)肅處理。通過嚴(yán)格的管理制度,從外部約束學(xué)生,避免發(fā)生不恰當(dāng)?shù)膽賽坌袨椤?/p>

(三)加強(qiáng)心理咨詢的宣傳和引導(dǎo)

當(dāng)學(xué)生在戀愛問題上遇到困惑和挫折時(shí),要能夠及時(shí)地給予她們幫助,這是非常重要的。咨詢員應(yīng)該以平等的姿態(tài)和學(xué)生交談,在取得學(xué)生的信任后,要引導(dǎo)學(xué)生正確處理戀愛問題,擺正愛情的位置,幫助學(xué)生疏導(dǎo)不良的情緒,避免不良后果的發(fā)生。

總之,積極的、健康的愛情有助于豐富女大學(xué)生的情感,有助于促進(jìn)女大學(xué)生對自我各方面的提高和完善,反之,消極的、不健康的愛情對人對己都是一種潛在的危險(xiǎn)。而幫助女大學(xué)生樹立健康的戀愛觀,學(xué)會協(xié)調(diào)處理戀愛中的各種關(guān)系和矛盾,不僅是戀愛成功、婚姻幸福的必要保證,也是女大學(xué)生成才的重要前提。因此,對于女大學(xué)生的戀愛問題,學(xué)校必須高度重視,加強(qiáng)管理,同時(shí)通過各種教育教學(xué)活動加以正確引導(dǎo),這是應(yīng)對結(jié)婚禁令解除的根本途徑。

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