第一篇:關(guān)于民辦高校大學(xué)生思政課可接受度的調(diào)查與研究[最終版]
關(guān)于民辦高校大學(xué)生思政課可接受度的調(diào)查與研究
Survey and research on the Acceptability of Moral Education to Private
University Students
霍艾湘 徐淑華 李文詮 簡愛 邢波 袁秦英
Huo Ai-xiang,Xu Shu-hua,Li Wen-quan, Jane,Xing-Bo,Yuan Qin-ying
(西安培華學(xué)院思政部,陜西,西安 710125)(Xi'an Pei-hua College, Shaanxi Province,xi’an, 710125)
摘要:如何提高民辦高校大學(xué)生思政課的可接受度,是高校思政課長期關(guān)注的重大課題。本文就當前民辦高校大學(xué)生思政課教學(xué)接受狀況進行了調(diào)研與系統(tǒng)分析,并在此基礎(chǔ)上提出了提高民辦高校思政課可接受度的對策。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生 思政課 可接受度
Abstract: It is a great long-term task to improve the Political education courses acceptability to the university students.In the university students will be forced to accept the condition of the lessons conducted research and systematic analysis and based on this proposed increase in the political lessons can be forced to accept the plan.Key words: university student;Political education courses;acceptability
大學(xué)生思想政治課可接受度是指大學(xué)生在接受思想政治教育的過程中接受、理解、認同思想政治教育活動的程度。大學(xué)生思想政治可接受度不僅反映他們在接受思政課教育過程中的積極認知、情感轉(zhuǎn)化、意志培養(yǎng)、信念的確立,而且也體現(xiàn)在日常思想道德行為的轉(zhuǎn)變之中。受教育者對教育信息的認同及態(tài)度或行為改變的程度越大,思想政治教育接受性就越高,思想政治教育的效果就越好。
但是當前大學(xué)生思政課的教育效果卻并不理想,這與高校思政課的重要性極不相稱。高校思政課究竟在哪個環(huán)節(jié)上出了問題,怎樣才能提高高校的思政課效果,怎樣才能提高大學(xué)生對思政課的可接受度,理論界、教育界對這些問題都極其關(guān)注,本文擬對這些問題作一些探討。
一、民辦高校大學(xué)生對思想政治理論教學(xué)接受狀況的調(diào)查與分析
為了準確地把握大學(xué)生對思政課的接受狀況,特別是了解民辦高校大學(xué)生思想政治課教學(xué)中存在實際問題,從而有針對性地進行教學(xué)改革,以提高教學(xué)的實效性,我們課題組精心設(shè)計了《大學(xué)生對思政課教學(xué)接受狀況的調(diào)查》問卷表,本研究于2010年9月和2011年3月分兩個批次,并針對國內(nèi)6所民辦高校不同性別、不同年級、不同專業(yè)的1000名學(xué)生實施抽樣調(diào)查,共發(fā)出調(diào)查問卷1000
份,收回有效問卷962份,問卷有效率達95.1%。其中,學(xué)生黨員占12.5%,城鎮(zhèn)與農(nóng)村的生源比約為1∶1.46,男女生比例基本相當。接受調(diào)查的大學(xué)生覆蓋文、理、工、法、醫(yī)、藝術(shù)等十幾個學(xué)科的多個專業(yè),包括大專和本科從大一新生到畢業(yè)班各個年級,所以調(diào)查結(jié)果具有一定普遍性。
本次調(diào)查所得到的數(shù)據(jù)全部運用SPSS 11.0統(tǒng)計軟件進行了科學(xué)的統(tǒng)計分析。所有描述性統(tǒng)計分析的結(jié)果綜合顯示:
(一)大學(xué)生對思政課有一定的認同度
根據(jù)調(diào)查,有80.3%的大學(xué)生認為,有必要接受思想政治教育,感到通過大學(xué)的思想政治理論教育有一定收獲或收獲很大的大學(xué)生有56.4%和12.5%,其中62.1%的學(xué)生認為思政課教學(xué)可以提高個人修養(yǎng),對大學(xué)生思想政治觀念的形成和今后的發(fā)展有一定的幫助。數(shù)據(jù)表明,我國民辦高校的思想政治教育工作已經(jīng)得到大多數(shù)學(xué)生的認可,高校思想政治工作的巨大作用也日益顯現(xiàn)。
(二)大學(xué)生對思政課教學(xué)的接受效果不夠理想
調(diào)查結(jié)果表明,認為接受狀況好和較好的分別占15%和27%;有一半(48.8%)的學(xué)生接受狀況一般,有9.2%的學(xué)生接受狀況差或無所謂。所謂接受狀況一般,可以理解為,對基本原理、觀點和價值能有一般的了解和認同,但對于進一步的內(nèi)化和外化踐行則沒有自主性、連貫性和穩(wěn)定性。這就說明,大學(xué)生對思政課教學(xué)總體接受效果不夠理想。
在關(guān)于大學(xué)生對思政課教學(xué)的接受類型的調(diào)查中,積極主動創(chuàng)造性地接受的占24%;被動地接受的占26%;表面接受而事實上不接受的占11%;理論上接受但對現(xiàn)實不接受的占39%。這說明,一部分學(xué)生對思政課教學(xué)的接受是被動、矛盾的和口是心非的。
(三)影響接受效果的因素錯綜復(fù)雜
在影響學(xué)生對思政課接受狀況不夠好的負面因素中,排在第一位的是社會環(huán)境的影響(占37%);第二位是就業(yè)和外語的壓力(占33%);第三位是大班上課人太多(占30%);第四位是自己不感興趣,與教材和老師無關(guān)(占28%),第五位是教師教的不好(占27%)。也就是說,部分學(xué)生之所以不愿學(xué)和接受狀況不好,主要是社會環(huán)境的負面影響以及就業(yè)和外語的壓力。
(四)思政課教學(xué)存在的問題
關(guān)于思政課教學(xué)存在的問題調(diào)查中(多項選擇),排在第一位的是內(nèi)容比較枯燥占70%;聯(lián)系實際不夠占66%;教學(xué)方法呆板占60%。這說明思政課教學(xué)內(nèi)容需要作出調(diào)整。尤其是有44%的學(xué)生認為“教學(xué)內(nèi)容雖未過時,但脫離實際太遠,對學(xué)生適應(yīng)社會缺乏指導(dǎo)性”,值得我們深思。而教師教學(xué)方法呆板和聯(lián)系實際不夠,也是目前思政課教學(xué)中存在的突出問題。
對于思政課教學(xué)的最佳方式,選擇最多的是專題討論(占32.5%)和社會實踐(占25.3%),選擇傳統(tǒng)講授或其他方式的不足1%。這說明傳統(tǒng)的課堂講授式教學(xué)方法已經(jīng)不足以調(diào)動當前大學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的積極性和主動性,學(xué)生們需要更加生動活潑的教學(xué)與實踐來加深對政治理論的認識和理解,運用于指導(dǎo)社會實踐。
在學(xué)生對思政課教學(xué)的意見和建議調(diào)查中(多項選擇),認為要增強講課的趣味性占76%;多一些社會實踐占60%;改進教學(xué)方法和手段,采用多媒體占41%;提高教師的理論水平,講授聯(lián)系實際占37%。這就說明現(xiàn)實教學(xué)中教師的教學(xué)生動性和趣味性不夠,實踐教學(xué)環(huán)節(jié)薄弱,教學(xué)方法手段不夠先進,教師的理論水平也需要不斷提高。
二、提高民辦高校思政課教學(xué)接受效果的對策思考
思政課教學(xué)的接受活動是一個復(fù)雜的過程,影響這個過程的因素錯綜復(fù)雜。而作為思政課教師,就要努力研究學(xué)生的接受活動,充分認識和掌握接受的規(guī)律,并致力于教學(xué)改革和創(chuàng)新,從而提高思政課教學(xué)的實效性。經(jīng)過我們課題組多年研究,要提高思政課教學(xué)的接受效果,就必須在改進思政課教學(xué),優(yōu)化接受環(huán)境,提升接受主體的接受能力等方面下功夫。
(一)改進思政課教學(xué)以提高接受效果
1、通過提高教育者的可信度來提高思想政治教育的接受性
在思想政治教育的過程中,受教育者往往先接受教育者,然后才接受他們所傳遞的教育信息。教育者的理論水平、知識結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、道德修養(yǎng)、責任心、教育態(tài)度、人格魅力,以及由這些因素所產(chǎn)生的感召力、親和力都會直接影響到受教育者對教育者及教育本身的信任度,影響到受教育者的心理、思想和行為的改變。
從專業(yè)性(權(quán)威性)上講,在現(xiàn)代社會中,思想政治教育者的專業(yè)知識與專業(yè)訓(xùn)練將成為影響其權(quán)威性的主要因素。思想政治教育者必須加強自身的智能修養(yǎng)。一方面,要積極投身于各種社會實踐中,豐富社會經(jīng)驗與人生閱歷,提高自身的工作能力;另一方面還要豐富自身的知識結(jié)構(gòu)。作為當代思想政治教育者,首先應(yīng)該具備非常廣博的政治理論知識;其次,還應(yīng)該具有方法論方面的知識;再次,思想政治教育者還應(yīng)該具備心理學(xué)、倫理學(xué)、法學(xué)等方面的知識。最后,隨著社會開放度的加大,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,全球化影響的加深,思想政治教育者還應(yīng)具備政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)知識,了解某些自然科學(xué)技術(shù)的發(fā)展狀況和發(fā)展趨勢??偠灾?,思想政治教育者應(yīng)該是具有豐富知識的通才,同時還應(yīng)該是做思想政治教育工作的專才。
從可靠性方面來講,在教育引導(dǎo)過程中,不僅要使受教育者感到教育者所言
在行,更要使受教育者感到教育者所言中肯可靠、勿庸置疑。這樣才能使受教育者“自覺并自愿”地認同教育信息,改變自己的態(tài)度與行為。實踐證明,德才兼?zhèn)涞乃颊n教師才更具可信度和影響力。教育者對受教育者的影響是以整個身心進行的,教育者對自己所傳遞信息內(nèi)容的堅定信念,尤其是對道德規(guī)范、規(guī)章制度的躬身踐行,對自己所從事事業(yè)的傾注與奉獻,對生活的樂觀積極,對真善美的執(zhí)著追求,都將對受教育者產(chǎn)生強烈的人格感召力,進而提高思想政治教育的接受性。
2、通過實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的最優(yōu)化來提高思想政治教育的接受性
與時俱進,深化思政課教學(xué)內(nèi)容的改革,增加課堂與社會的接觸,聯(lián)系我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實際,聯(lián)系當代資本主義變化的實際,著眼于對實際問題的理性思考,才能做到有的放矢,使學(xué)生對理論產(chǎn)生認同,引起共鳴和反思,并有針對性地明確解答學(xué)生思想成長過程中遇到的實際問題。
3、通過增強教學(xué)方式方法的科學(xué)性和靈活性,來提高思想政治教育的接受性
有別于專業(yè)課單純傳授知識和技能的教學(xué)內(nèi)容,思政課除了對學(xué)生“傳道”和“授業(yè)”之外,教學(xué)的重點在于“解惑”。為了更好地幫助學(xué)生理解、吸收和掌握所學(xué)理論知識,能夠運用所學(xué)理論解決實際問題,達到學(xué)以致用的目的,思政課程教學(xué)應(yīng)以自身的學(xué)科特點為基礎(chǔ),科學(xué)靈活地創(chuàng)新教學(xué)方式方法。
從教學(xué)手段上講,必須充分應(yīng)用現(xiàn)代多媒體技術(shù),提高教學(xué)內(nèi)容的形象感和真實感,只有這樣才能滿足學(xué)生開放、活躍的思維方式,拓展豐富的想象空間,增強學(xué)生的接受能力。從教學(xué)方式上講,必須充分注重教學(xué)的藝術(shù)性和多樣性,改變單一的“我說你聽、我教你記”的“注入式”教學(xué)方式,通過“啟發(fā)式”、“ 互動式”、“ 參與式”和“體驗式”課堂教學(xué),使學(xué)生不斷獲得對社會和人生的啟示,從而吸引學(xué)生積極參與課堂教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提高課堂效果。
讓學(xué)生參與教育活動,是實施大學(xué)生思想品德教育有效性的內(nèi)在要求,建立學(xué)生主體參與的思政課機制,不僅讓學(xué)生參與思政課的課堂教學(xué),如對社會熱點問題的討論、辯論、演講、情境模擬等。而且可以讓學(xué)生參與有關(guān)思想道德問題的采訪、調(diào)查和志愿者活動。也可以采取走出去、請進來的辦法。積極鼓勵學(xué)生參與真實的社會生活,在實際的社會交往中,逐步培養(yǎng)道德的自覺性,真正提高道德素質(zhì)。這樣融知、情、行于一爐的道德教育模式,必能大幅度提高思政課的可接受度。
4、通過實現(xiàn)授受方法的最優(yōu)化來提高思想政治教育的接受性
從巨變中的社會環(huán)境方面看,社會現(xiàn)實的不完善、社會矛盾的凸顯、腐敗現(xiàn)象的滋生等,均與思想政治教育的正面宣傳形成了一定程度的反差,使許多人對
思想政治教育產(chǎn)生懷疑與抵觸。而思想政治教育改革的滯后,教育內(nèi)容與社會現(xiàn)實脫節(jié),尤其是教育者的知識缺乏、言行不
一、人格形象與教育要求相去甚遠等就更容易誘發(fā)受教育者的信度逆反。
作為思想政治教育者,萬不可有自以為是、強為人師、咄咄逼人的教育態(tài)度與方式。一定要在尊重人、理解人的基礎(chǔ)上去塑造人;一定要具體對象具體對待,堅持雙向互動的教育模式,采用啟發(fā)式、參與式、滲透式等多種教育方法,以避免自主逆反的形成,提高教育接受的效果。
(二)營造良好的接受環(huán)境以促進接受主體提高接受效果
營造良好的思政課教學(xué)環(huán)境,這是提高大學(xué)生思政課教學(xué)可接受度的前提條件。首先要確實重視高校思政課教學(xué), 要充分肯定高校思政課教學(xué)的地位和發(fā)揮其應(yīng)有的作用。不能重功利而輕道義,親法制而遠道德。其次要形成正確的道德共識。社會、學(xué)校、家庭要有機結(jié)合起來,形成一種反映社會生活本質(zhì)的,大家普遍認同的道德倫理和道德規(guī)范體系。優(yōu)化社會風氣,形成有利于學(xué)生健康成長的文化氛圍、輿論力量、價值觀念;優(yōu)化家庭環(huán)境,家長帶頭遵紀守法、發(fā)揮榜樣示范作用;優(yōu)化校園環(huán)境,營造積極健康活波的校園文化,提高學(xué)生辨別是非能力。第三,社會用人單位要將道德素質(zhì)作為人才使用的必要條件。高校在人才培養(yǎng)的目標上,一直強調(diào)是德才兼?zhèn)?。然而社會在實際使用人才時,用人單位重才輕德的現(xiàn)象始終不同程度地存在,使大學(xué)生產(chǎn)生一種錯覺,即一個人有德無德無所謂,無形中對高校的思政課教學(xué)教育產(chǎn)生了消極的影響。因此,社會與高校必須密切配合,營造良好的思政課教學(xué)環(huán)境,才能提高大學(xué)生的思政課教學(xué)效果。
(三)提升接受主體的接受能力以深化接收效果
當前隨著我國改革開放的深入發(fā)展,社會經(jīng)濟成分和經(jīng)濟利益多元化、社會組織形式多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)形勢多樣化,這些都會影響大學(xué)生的價值追求、理想選擇、文化選擇、精神需求,從而在對黨的路線政策的理解上,在對改革和社會發(fā)展的評價等若干問題方面,大學(xué)生出現(xiàn)同社會所倡導(dǎo)的社會思想道德體系明顯不同,甚至大相徑庭的認識。這必然影響到大學(xué)生對思政課教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)化和接受。因此,我們要加強對大學(xué)生進行馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀的教育,就是用馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀、政治觀、道德觀、法制觀武裝學(xué)生的頭腦,引導(dǎo)他們正確地了解社會、分析社會,自覺認同社會倡導(dǎo)的社會思想道德體系。
對于民辦高校來說,思想政治教育是一項具有戰(zhàn)略意義的工作,它有助于形成學(xué)校自身的文化,豐富學(xué)校的品牌內(nèi)涵,對學(xué)校的教學(xué)、管理、招生等各項工作都具有積極的促進作用。民辦高校必須樹立“教育報國”的辦學(xué)理念,堅持實踐科學(xué)發(fā)展觀,通過一項項具體工作的開展,來加強和改進大學(xué)生的思想政治教
育工作,通過幾代人長期不懈的努力,最終實現(xiàn)民辦高校的長期可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻:
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作者簡介:霍艾湘(1976-),陜西戶縣人,女,漢族,西安培華學(xué)院思政部,710125,手機:***,E-Mail:103043527@qq.com,講師,碩士,研究方向:馬克思主義中國化;
徐淑華(1956-),女,講師,漢族,西安培華學(xué)院思政部副主任。
第二篇:思政課調(diào)查問卷
南陽理工學(xué)院思政課實踐教學(xué)實施情況調(diào)查
系別:專業(yè):班級:
1.你認為免試或答辯的人占百分比多少合適?()A5%B10%C15%D更多
2.你覺得怎么選免試和答辯的人?()
A 由教師決定B由同學(xué)決定C按調(diào)查所做貢獻
3.你認為思政課課堂討論的最好方式是()
A兩人兩人討論B分組討論C都一樣D沒關(guān)心過
4.你認為教師不定期使用討論,辯論等教學(xué)方法對增強學(xué)習(xí)效果A非常有幫助B有幫助C幫助不大D沒幫助
5.思想政治理論課教學(xué)實踐中,你最喜歡的社會實踐方式(A參觀考察B社會調(diào)查C志愿服務(wù)D校外走訪
6.你所在學(xué)校有過英雄事跡或名人演說一類報告會嗎?()A經(jīng)常有B偶爾有C沒見過D不關(guān)心
7.你認為參加思政課實踐活動有意義嗎?()A有很大意義B一般C沒意義D不知道
8.如果進行思想政治課辯論或參觀,走訪,看電影,你會積極參加嗎?A很積極B積極C隨大流D不清楚
9.你經(jīng)??醇t色電影嗎?他對你的思想有影響嗎?()A有很大影響B(tài)有影響C影響不大D無影響
10.你思想政治學(xué)期論文來源是()
A網(wǎng)絡(luò)B圖書館C教材D調(diào)查問卷
11.你是這樣對待思政課調(diào)查問卷發(fā)放的()A全面發(fā)到學(xué)校各個不同惜別B隨便發(fā)放應(yīng)付事情C交給其他同學(xué)發(fā)放
12.你填寫或你周圍人填寫調(diào)查表的地點是()
A教室B道路上C宿舍D其他地方
13.你填寫社會調(diào)查所持態(tài)度()
A認真對待B一般態(tài)度C草草了之D隨便應(yīng)付
14.你的老師在思政課課堂上經(jīng)常講名人故事或放視頻嗎?(A經(jīng)常B不經(jīng)常C從來沒有
15.你撰寫思想政治論文的態(tài)度()
A認真B一般C應(yīng)付())())
第三篇:高校思政課現(xiàn)狀調(diào)查與思考
高校思政課現(xiàn)狀調(diào)查與思考
摘要:思政課高度重視與實效性之間的反差問題由來已久,對這一問題專門調(diào)查發(fā)現(xiàn),形式主義現(xiàn)象嚴重,積弊甚深。為解決問題,必須對思政課現(xiàn)狀進行總結(jié)和反思,并提出改革的思路,以供各級相關(guān)部門及領(lǐng)導(dǎo)參考。
高校思政課是對大學(xué)生進行思想政治素質(zhì)教育的主渠道,其最終目的是把學(xué)生培養(yǎng)成為社會的有用人才。從事思政類課程教學(xué)幾十年,深知思政對人才的重要性,于是對社會各相關(guān)方面作了一些調(diào)查與思考,現(xiàn)提供給各級部門及相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)。
一、當前在校大學(xué)生對思政課的看法
在對金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生調(diào)查的基礎(chǔ)上,暑假期間,對全國各地回鄉(xiāng)的大學(xué)生以閑談的方式零散地作了一些調(diào)查。形式雖然比較隱蔽,但提的主要問題是非常明確的:(1)你對思政課怎么看,感不感興趣?(2)你們怎么聽課?(3)你們有沒有作業(yè)?(4)考試怎么考?成績怎么樣?(5)這類課怎么樣才能符合你們的心意? 調(diào)查的結(jié)果如下:
(1)關(guān)于對思政課的看法,一致認為是比較沒有意思的課。除了道德法律有實用價值外,其它內(nèi)容沒有多大意義,就是要考試,要學(xué)分沒有辦法,特別是“毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想概論”(思政概論)。
(2)關(guān)于聽課,有的回答是:沒有意思的課,比如思政概論課,一般時候大家都在干自己的事,有看其它書的、有玩手機的、有傳遞條子交流的、有小聲說話的,反正與思政課無關(guān)。只是在教師講到具體事例的時候大家聽一下,講完又各干各的。問學(xué)生干其它事老師就不管嗎?有人竟然說,老師如果不知趣而太嚴厲的話學(xué)生會叫他吃不了兜著走。問,你們不覺得浪費時間很可惜嗎?回答說,那是老師在浪費時間,那些東西聽了又有什么用呢?
(3)關(guān)于有沒有作業(yè),大部分都是有作業(yè)的。但有的是抄書,有的是寫一封家信,以家長回信為完成的檢驗。有的是讀一本革命題材小說然后寫一篇讀后感,但最后也沒有交,等等??傊?,作業(yè)看來也只是一種應(yīng)付的形式,學(xué)生應(yīng)付老師,老師應(yīng)付學(xué)校,都在應(yīng)付。
(4)關(guān)于考試,都說很簡單,有開卷,也有閉卷,即便閉卷也是比較容易,考前劃劃背背就能完成,成績大家都一般??荚嚦煽兗确从巢涣怂?、能力、學(xué)習(xí)認真程度,也反映不了思想品質(zhì),反正大家都知道是應(yīng)付過關(guān)的。
(5)對這類課怎么做比較符合學(xué)生心意的問題,學(xué)生都認為如果就是那些內(nèi)容最好不要上,起碼應(yīng)該上得精一些,要么講一些有用的東西。
二、對思政課現(xiàn)狀的總結(jié)
高校思政課高度重視與實效不佳的強烈反差一直困擾著相關(guān)的從業(yè)者。大學(xué)生思政教育層層發(fā)文件,大張旗鼓,但往往只把重要性寫在文件上,掛在口頭上,只當作裝點門面的標簽,以至于各個大學(xué)貫徹精神轟轟烈烈,耗時多,收效甚微。而把思政教育和實踐分成兩張皮,學(xué)校、家庭、社會不能形成合力,學(xué)生、家長、甚至教師認為可有可無。教育教學(xué)工作越做越糊涂,越做越?jīng)]有威信;學(xué)生身在課堂神在課外,上課睡覺、玩手機、傳遞條子交流等現(xiàn)象已是非常正常;大學(xué)生社會理想信念虛無、精神空虛、感情淡漠的現(xiàn)狀就成了教育者及社會不愿看到的結(jié)果。相當多大學(xué)生走向社會后缺少對社會的理解與相融能力,缺少面對挑戰(zhàn)的信心和接受失敗的心理準備,以至失去生活目標、道德失范。思政教育失效的危害不僅僅是課堂中的老師和學(xué)生,而是整個社會的思想和精神,是整個民族的創(chuàng)造力。因為把不著邊際甚至無用當作至關(guān)重要而對學(xué)生有所強迫(學(xué)生實際上不會把思政課看得多重),就等于叫學(xué)生學(xué)會虛假。而學(xué)生把這種反?,F(xiàn)象視為理所當然的時候,其創(chuàng)造意識也已經(jīng)被摧殘殆盡,這種傷害雖然是無形的,但對民族精神形成的破壞也是嚴重的。類似馬加爵的大學(xué)生雖然是走向極端的少數(shù)個案,但其基礎(chǔ)的廣泛性卻不能忽視。
三、對思政課教學(xué)實踐的反思
1.思政教育最終要通過內(nèi)化實現(xiàn),如此“重視”了,為什么還不能內(nèi)化?思政教育失效與社會大環(huán)境在某些方面是不是已經(jīng)存在惡性循環(huán)的關(guān)系?這種關(guān)系是如何影響大學(xué)生思政教育內(nèi)化的?
2.如果現(xiàn)有的思政教育評價體系是實事求是的、科學(xué)合理的,途徑和方法是正確的,如果具有良性的循環(huán)機制,思政教育會不會出現(xiàn)形式主義泛濫的現(xiàn)象?我國的思政教育是如何在高度“重視”下失效的?重視的是什么?對誰“重視”,對誰負責?是不是有些值得重視的制度或體制性原因?qū)е铝怂颊逃诟叨取爸匾暋毕率В?/p>
四、對思政課改革的思考
1.破除一切禁錮,跳出自身圈子反思實效
發(fā)達國家之所以發(fā)達必有其包括思政教育在內(nèi)的內(nèi)在道理,我國思政課失效也必定有自身的本質(zhì)根源。我國的思政教育不存在開放過頭的問題,而是開放的不足。站到一個新的高度就會有新的境界和視角。跟在別人后面跑得再快,也是在別人后面;跟從“上面”,雖然省力,不會出事,但卻交不出讓社會滿意的答卷。如果真正以學(xué)生為本,以人才培養(yǎng)為本,在改革中就不會只考慮框框、“上面”的檢查,不會只考慮個人的小得失甚至烏紗帽。實際上,真正從人才需要出發(fā)的改革,相信肯定是會受到“上面”的肯定的。2.進行課程改革
重視不在課的多少,不以課的門數(shù)、課時、課的名稱為實效性的評價標準,實效性最終的權(quán)威評價來自學(xué)生的表現(xiàn)和社會的肯定程度。思政課教材應(yīng)該是學(xué)生社會活動的指導(dǎo)書。目前的思政課如果學(xué)生認為有意思、好聽,那是教師在教材以外發(fā)揮得好,或是迎合了低級的需要,而不是教材本身。這就提出了教材體系改革的問題。要改變這一現(xiàn)狀,就必須以學(xué)生為本,對思政課進行教材、教法、觀念、評價機制的創(chuàng)新。建議:
(1)把現(xiàn)有的思政教育課縮編成社會生活“一本通”式的生活指導(dǎo)課。用幾年時間探索有自主知識產(chǎn)權(quán)的教材體系。
(2)實行“大思政”概念,把思政教育內(nèi)容滲透學(xué)校教學(xué)的任何一門課程中。任何教材和教師都必須回答:這個領(lǐng)域的世界歷史和傳統(tǒng)是什么,涉及的社會和經(jīng)濟問題是什么,要面對哪些倫理和道德問題。如果能在實際上徹底糾正把單純的說教當成唯一的思政教育形式的做法,高校思政教育改革必已大獲成功。
(3)改革考試方式。思政課成績與學(xué)生實際表現(xiàn)沒有必然聯(lián)系的事實,說明考試實際上沒有太大的意義。思政課不應(yīng)單以分數(shù)評價成績,而對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、行為特點和具體實踐的行為傾向進行評析。這樣,思政教育課就真正成了行為規(guī)范指導(dǎo)課,而不只是考試的工具。
3.寓教育于“無意識”中
思政教育實效性不是靠教師講課講出來的,做人的道理從本質(zhì)上說是在實踐中體會出來的。如何發(fā)揮校園文化的育人功能,讓物說話,使學(xué)生置身于無所不在,又不知不覺的思政教育網(wǎng)絡(luò)包圍中,使學(xué)校環(huán)境與教育目標一致,要比教師整天在教室里喊破喉嚨的教育效果好得多。
4.把大社會化成小社會,寓教于活動中
思政教育的內(nèi)化需要在社會實踐過程中才能完成,社會實踐越多,內(nèi)化的機會越多,成熟度越高。這就需要把學(xué)?;缮鐣?,把社會化成學(xué)校。因此要研究如何大力發(fā)展學(xué)生自由社團、俱樂部、各種自治協(xié)會等,使之成為濃縮的社會;研究如何組織面向社會的各類服務(wù)活動,使之成為學(xué)校;研究如何使學(xué)生工作部門、宣傳部、團委等聯(lián)合共同占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)教育陣地,使思政教育占領(lǐng)每一個角落。5.以學(xué)生為主體安排思政教育的一切活動
以學(xué)生為主體與教育者的主導(dǎo)作用并不矛盾,教師本身就是為學(xué)生服務(wù)的。要把被顛倒的服務(wù)關(guān)系顛倒過來,研究如何使教師的一切工作都為解決學(xué)生困難和問題服務(wù)的措施??傊?,思政課觀念、教材、教法等待必須改革,才能不負大學(xué)思政課的使命。參考文獻:
[1]陳雄俊.“兩課”教學(xué)實效性的矛盾分析[J].教育與職 業(yè),2007,(24).(責任編輯:李彥麗)
第四篇:大學(xué)生對思政課學(xué)習(xí)的狀況調(diào)查與分析
大學(xué)生對思政課學(xué)習(xí)的狀況調(diào)查與分析
目錄
關(guān)鍵詞、摘要
關(guān)于調(diào)查的對象、地點、時間、主題以及調(diào)查方法等的說明
對調(diào)查結(jié)果進行的整體分析
對調(diào)查數(shù)據(jù)的簡要分析
對調(diào)查數(shù)據(jù)的總結(jié)
在調(diào)查報告后的建議
總述
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大學(xué)生對思政課學(xué)習(xí)的狀況調(diào)查與分析
附件1:問卷調(diào)查表
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大學(xué)生對思政課學(xué)習(xí)的狀況調(diào)查與分析
摘要:在思想政治理論課程(簡稱“思政課”)是高校大學(xué)生思想政治教育的主渠道和主陣地,大學(xué)生思想政治理論課的學(xué)習(xí)狀況直接反映了高校思想政治教育的效果。對此,我們對大學(xué)生思政課學(xué)習(xí)的狀況進行了調(diào)查。但是,目前這部分青年精英對于思政課的認識整體上正確的,但學(xué)習(xí)興趣仍然不高很難做單理論與實際相結(jié)合,對于政治課的認識程度既有令人振奮的方面同樣存在著令人擔憂的成分,對此,關(guān)于如何改進這門課程,使課程內(nèi)容更好的調(diào)動大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)習(xí)這門課程成為大學(xué)生的內(nèi)在需求,讓理論與實際更好的結(jié)合。
大學(xué)生對思政課學(xué)習(xí)的狀況調(diào)查與分析
關(guān)鍵詞:大學(xué)生,思政課學(xué)習(xí),調(diào)查,教育方式
一、關(guān)于調(diào)查的對象、地點、時間、主題以及調(diào)查方法等的說明
(一)調(diào)查的對象、地點:
1、調(diào)查對象:
上海電機學(xué)院 臨港校區(qū) 全體學(xué)生
2、調(diào)查地點:
圖書館、學(xué)生寢室等
(二)調(diào)查的時間:
2013年3月—— 2013年4月
(三)調(diào)查的主題:
大學(xué)生對思政課學(xué)習(xí)情況的調(diào)查與現(xiàn)狀分析,其中可以分為5小點:
1、學(xué)生對于思政課學(xué)習(xí)的態(tài)度;
2、學(xué)生對于思政課的教學(xué)要求;
3、學(xué)生對于思政課的認識;
4、學(xué)生對于授課老師的要求;
5、學(xué)生對于思政學(xué)習(xí)的總體進行評價;
(四)調(diào)查的主要方法:
大學(xué)生對思政課學(xué)習(xí)的狀況調(diào)查與分析
1、問卷調(diào)查:
設(shè)置問卷,到圖書館、寢室等地點,向同學(xué)發(fā)放,問卷詳見附件1;
2、同學(xué)互相的談話和日常學(xué)習(xí)的所見所聞:
課堂學(xué)習(xí)、日常生活中,從身邊同學(xué)的一些言行中,或者相互的討論中了解到一些,也可以作為這次報告的一些論證觀點。
二、對調(diào)查結(jié)果進行的整體分析
(一)對調(diào)查數(shù)據(jù)的簡要分析:
1、在本問卷中首先問到的是同學(xué)對于時事的理解和分析能力,通過本問題,目的在于了解同學(xué)是否有興趣與能力對時事政治進行正確的思考和理解,根據(jù)調(diào)查所獲得數(shù)據(jù),總體情況如下:
(1)約78.8%會去主動關(guān)注時事,在這其中,只有20%的同學(xué)認為自己“會去多多關(guān)注并比較客觀地分析”;
(2)余下的約21.2%的同學(xué)對于時事“不怎么去思考”或是“根本不會花時間
考慮”;
由此可看明顯看出,大多數(shù)同學(xué)對于時事政治有一定興趣,但在其中有很大一部分同學(xué)對于正確的理解客觀地分析時事新聞還有所欠缺。同時,不容忽視的是,有超過2成的同學(xué)幾乎不會去關(guān)注時事或者對時事作出自己的思考與理解。
2、在問卷中,此后又對目前同學(xué)們對于思政課的總體看法和認識進行了調(diào)查,其中值得特別關(guān)注的是,約有81.2%的同學(xué)“喜歡一門思政課程”的原因是“任課教師思想開放,敢于抨擊社會現(xiàn)實”和“理論聯(lián)系實際,能夠解決我們的思想問題”。同時,調(diào)查結(jié)果也表明:
(1)約有48.2%的同學(xué)對思政課程滿意度僅為“一般”,同時約有28.5%的同學(xué)表示對思政課“不太喜歡”;
(2)在“政治課給您留下的印象是什么”這一問題上,約88%的同學(xué)認為是“記憶、背誦”,約有76%的同學(xué)認為是“空泛、講大道理”,僅有31%的同學(xué)認為是“緊密聯(lián)系實際”;
(3)在“您認為當前思想政治課中教學(xué)存在的主要問題”這一問題上,約有70.2%
大學(xué)生對思政課學(xué)習(xí)的狀況調(diào)查與分析 的同學(xué)認為是“教材文字枯燥,理論與現(xiàn)實脫節(jié)”,約有60.1%的同學(xué)認為是“灌輸型的教學(xué)模式,學(xué)生參與度低”,約有58.6%的同學(xué)認為是“任課教師照本宣科,缺乏創(chuàng)造性”;
從調(diào)查結(jié)果不難看出思政課在同學(xué)們眼中所存在的問題在什么地方,同時,也明顯表現(xiàn)出了一個同學(xué)們對于思政課程的認可程度;
3、問卷的最后,主要征詢了同學(xué)對于改變思政課現(xiàn)狀的一些想法與理解,希望從同學(xué)們的想法中,得出思政課程認同度不高的原因及其改變的辦法,調(diào)查結(jié)果表明:
(1)約有66.2%的同學(xué)認為 “走出課堂,開展實踐”是自己所喜歡的授課方式,約有45.6%的同學(xué)覺得“引用材料和實際案例來說明書本理論知識”能更加激發(fā)他們對于課程的興趣;
(2)同時,調(diào)查同學(xué)也寫出了不少自己對于思政課程應(yīng)采取怎樣的教學(xué)模式寫下了自己的想法和建議,在后面的分析總結(jié)中,會結(jié)合分析。
(二)對調(diào)查數(shù)據(jù)的總結(jié):
通過本次的調(diào)查,可以初步的看出,同學(xué)們在對于思想政治的學(xué)習(xí)處在一個比較消極的狀態(tài),造成這一現(xiàn)象的原因并不是單一的:
1、主觀因素
大部分同學(xué)對于時事政治本身是是有很大興趣的,但由于覺得思想政治理論課沒興趣,覺得沒有專業(yè)課有用。從而選擇去厭惡,去簡單的應(yīng)試,甚至逃課。關(guān)于逃課問題,有的是覺得課程沒意思不想上;有的是從眾心理,他不去了那我也不去上;甚至有的是討厭老師。去上課的有大半是被“點名”脅迫去的,大部分去了也是不聽講的——進行逃課。惰性、貪玩。
2、客觀因素
部分授課老師照本宣科, 沒有重點,缺乏創(chuàng)造性,與同學(xué)們互動不夠,不能了同學(xué)們對于此課程的需求,更不能培養(yǎng)同學(xué)對思想政治的興趣,有的老師自己也有些許的消極心態(tài),這對于同學(xué)們的消極態(tài)度起著推波助瀾的作用。
總而言之,對于大學(xué)生的思政課的學(xué)習(xí)情況而言我把研究分成了兩大部分:主觀和客觀的原因,在客觀上可能有現(xiàn)行教學(xué)的問題和老師的問題,但是更多的是主觀的因素,大學(xué)生沒有重視對于思政課的學(xué)習(xí),在很大程度上輕視它的作用,很多大學(xué)生有這樣的
大學(xué)生對思政課學(xué)習(xí)的狀況調(diào)查與分析
想法,認為要學(xué)好自己本科的專業(yè),對于那些思政課不用太認真對待,甚至有不少人認為60分就好的現(xiàn)象?,F(xiàn)在這種風氣的蔓延是十分普遍的,大學(xué)生對于思政課的學(xué)習(xí)情況不大讓人滿意或者說情況讓人擔憂。不過通過這次調(diào)查我也能發(fā)現(xiàn)對于廣大的大學(xué)生而言整體的思想都是健康向上的,但對于思想道德方面的引導(dǎo)還是需要進一步的加強,也要引起廣大大學(xué)生對于思政課的重視。
三、在調(diào)查報告后的建議
大學(xué)生是民族的希望,祖國的未來;大學(xué)是人才的搖籃、是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的重要基地。加強和改進高校大學(xué)生思想政治理論課教育,既是中國特色社會主義事業(yè)前進方向的思想保障,也是確保其蓬勃發(fā)展的人才要求。
目前,思想政治課教學(xué)中的理論與實際相脫離的情況還比較嚴重,普遍存在著重知識、輕能力,重分數(shù)、輕實踐的現(xiàn)象。思想政治課教學(xué)要全面落實教學(xué)教育目標,就必須堅持理論聯(lián)系實際的根本原則,密切結(jié)合當代社會經(jīng)濟、政治和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,運用豐富、準確的事實材料,用事實說明觀點。故對于當前一些思政課存在的不足,加以改進是很有必要的。
值得肯定的是,思想政治教育類課程在一定程度上還是受歡迎的,在學(xué)生心目中有它的存在價值,但是并非是一門很受歡迎的課程,消極反映的比例還比較大,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣不大,學(xué)習(xí)動機很大成分上是為了考試的需要。
但是,也存在一定的問題,在談到“你會在思政課上做什么”的時候,極少數(shù)的同學(xué)選擇認真聽課,有一部分同學(xué)在課上看其他方面的書,做專業(yè)課的作業(yè),甚至有的同學(xué)會在思政課上睡覺。很多同學(xué)在玩手機。其他同學(xué)在課上都有不同程度的開小差,做其他事情。大多數(shù)同學(xué)對這門課的不以為意,大家都覺得思政這樣的課程,上不上無關(guān)緊要,只要考前看一下書,集中背一下就能通過考試。
對此,我初步總結(jié)歸納出了以下幾點意見建議:
1、思政課程是一門指導(dǎo)人們形成正確思想行為的科學(xué),它以人的思想行為形成變化的規(guī)律,以及實施思想政治教育的規(guī)律作為自己的研究對象。其中人的思想,觀點和立場的轉(zhuǎn)變以及人生觀,世界觀的形成規(guī)律是教育的重點。
從總體上講,大學(xué)生的人生價值目標是積極的和健康的,但在層次上又呈現(xiàn)出的混亂的特點,造成了目標與行為相脫節(jié),確定性不強。這是就需要通過思想政治課程的學(xué)習(xí)來提升自己的理論思維能力和對問題的分析解決能力。
大學(xué)生對思政課學(xué)習(xí)的狀況調(diào)查與分析
大學(xué)生思政課的學(xué)習(xí),應(yīng)注重大學(xué)生的心態(tài)問題。在通過調(diào)查,發(fā)現(xiàn)在很大的程度上大學(xué)生在思政課的學(xué)習(xí)的時候,都沒有樹立正確的學(xué)習(xí)觀念,很多同學(xué)在學(xué)習(xí)的時候都是抱有應(yīng)付的態(tài)度沒有真正的認識到學(xué)習(xí)這一門課程的作用。因此,有必要對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度進行一個全面的認識,更多的是老師要好好的引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí),使學(xué)生有更加清楚的認識到學(xué)習(xí)思政課的心態(tài)。思政課的功能不在“有用”,而在于“有益”。因此引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀是根本問題,故而老師都應(yīng)該圍繞著這個根本問題而作靈活變動,只要學(xué)生在事實上有一點點進步,都是思政課的成功,心態(tài)造就一切。
2、從調(diào)查來看,在同學(xué)眼里大多認為此課程是空乏,講大道理的,至此失去興趣,要改變這一現(xiàn)象,必須培養(yǎng)同學(xué)們對此的興趣, 喜歡課堂,使課堂活躍, 加大師生之間的互動。教師可以了解學(xué)生的需求,聯(lián)系實際對學(xué)生進行施教。在大學(xué)的思政課的教育里,我看到了老師的重要性,根據(jù)調(diào)查的認識到很多的學(xué)生認為老師講課要能“思路清晰、有啟發(fā)性”因此我們可以知道學(xué)生并不拒絕思政課,關(guān)鍵在于老師怎么講、怎么考。今天的思政課,照本宣科不行、發(fā)牢騷不行、口是心非不行、睜眼說假大空話也不行,要認識到思政課要具有精神啟蒙作用,要突破“傳授知識”的單一教學(xué)觀。所以老師應(yīng)該圍繞本單元的教學(xué)內(nèi)容,開展一些所能及的實踐活動,切實貫徹理論聯(lián)系實際的教學(xué)原則和學(xué)習(xí)方法,展了觀看教學(xué)錄像片、撰寫小論文、舉辦演講會或辯論會,走出校園進行參觀訪問和社會調(diào)查,聘請一些專家學(xué)者作專題理論報告等一系列實踐活動。老師要開動腦筋,發(fā)展靈活的教學(xué)方法,同時我認為教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)該發(fā)揮創(chuàng)造性,很多老師的理論水平可能,但是有時老師水平再高有時也不能引起學(xué)生的興趣,因為老師缺乏新意和活力,讓學(xué)生感到悶,因此如何用更有邏輯的話語和有趣的語言達到闡釋把傳統(tǒng)較悶的理論進行轉(zhuǎn)換都是一種老師創(chuàng)新方法。教師應(yīng)以充分重視思想政治工作的重要性,正式思想政治工作當前所面臨的困難。以實事求是的態(tài)度來面對和解決思想政治教育所面臨的困境。
3、堅持從學(xué)生特點和實際水平出發(fā),緊密聯(lián)系國內(nèi)外政治、經(jīng)濟、科技、文化等各方面的發(fā)展改革實際。教育的內(nèi)容和素材歸根到底是由一定社會的政治經(jīng)濟所決定的,改革開放和經(jīng)濟建設(shè)的現(xiàn)實為思想政治教學(xué)提供了豐富的生動的教育內(nèi)容和素材,使教育教學(xué)具有針對性。不同的學(xué)生,其知識水平和心理特點不同,對學(xué)習(xí)、生活、前途等問題的認識能力也不相同,人生觀、世界觀也具有不同的特點。聯(lián)系實際不能無視教學(xué)對象,不能
大學(xué)生對思政課學(xué)習(xí)的狀況調(diào)查與分析
指望隨意聯(lián)系幾個事例就可以解決學(xué)生的思想問題。要遵循學(xué)生身心特點和品德形成發(fā)展規(guī)律,分層遞進,螺旋上升。
4、要重視道德踐行能力的培養(yǎng)。德育的實踐性特征要求我們的思想政治課教學(xué)必須徹底打破長期以來形成的“封閉式”的做 法,變 “封閉式”為“開放式”,使學(xué)生確實能成為現(xiàn)實社會中獨立生存的現(xiàn)實的人。思想政治課教學(xué)切不可只停留在理論教育階段,從理論到理論,從概念到概念,把教學(xué)當成純理論教育。在課程設(shè)置上實現(xiàn)理論性課程與實踐性課程并舉,既
重
視
理 論 傳 授,更 重 視實 踐 引 導(dǎo)。在 教
育
方
法上,既
著
眼
于
增
強
認
識,用
科
學(xué)的立
場
觀點、思維方式武裝學(xué)生頭腦,又堅持理論聯(lián)系實際,注重分析問題與解決問題的實際能力的培養(yǎng)。
四、總述:
究竟什么樣的教育方式才是大學(xué)生想要的、容易接受的?什么樣的思想政治工作是大學(xué)生所期望的?同學(xué)們自己期望的教育方式,而第一個問題則是現(xiàn)實中的教育方法。期望的方法主要包括互動教學(xué)、情感交流、理論聯(lián)系實際、發(fā)揮學(xué)生的主體能動性。這些要求實際上是時代發(fā)展的要求,是教育發(fā)展的趨勢。從改革開放以來,尤其是近幾年的教育改革使的當代大學(xué)生的思想發(fā)生了巨大的變化。這種變化表現(xiàn)為追求自由的教育方式,向往多變的教育內(nèi)容,接受人性化的交流方式,反對紙上談兵,提倡理論聯(lián)系實際,以自我為中心,強調(diào)自己的作用等等。然而遺憾的是現(xiàn)在的主要方式還是傳統(tǒng)的說教式的談話和開班會,而同學(xué)們需要的有意義的和其他的方式只有小部分。比如說看電影,戶外活動等良好方式也因為各種顧慮而開展不起來。因材施教作為中國一個傳統(tǒng)的教學(xué)原則,在大學(xué)思想政治理論課當中顯得十分蒼白無力,大大影響了教學(xué)效果。要想提高思想政治理論課的教學(xué)實效,必須正確認識對文理科學(xué)生因材施教的必要性、具體措施及制約因素。對文理科同學(xué)進行因材施教的必要性因材施教原則,是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異與個性特點出發(fā),有的放矢地進行有區(qū)別的教學(xué),使每個學(xué)生都能揚長避短、長善救失、獲得最佳發(fā)展。它作為中國一個傳統(tǒng)的教學(xué)原則,自創(chuàng)建以來一直受到教育界的廣泛認可并沿用至今。
作為一名當代大學(xué)生,我們應(yīng)該更好的配合老師的教學(xué),同時不斷加強自身的思想提升,同時,我們的思政課老師,應(yīng)該清醒地認識到自己的作用和社會責任,樹立正確
大學(xué)生對思政課學(xué)習(xí)的狀況調(diào)查與分析 的教育觀和教學(xué)觀,也應(yīng)對學(xué)生進行更好的思想教育。我們有理由相信通過不斷的改進能更好的使大學(xué)生具有良好的思想品德,學(xué)生在思政課的學(xué)習(xí)情況也會變得更好。
附件1:
大學(xué)生對思政課學(xué)習(xí)的狀況調(diào)查
衷心感謝您對我們調(diào)查工作的支持!
請根據(jù)自己的實際情況選擇合適的選項。問卷共正反2頁,請逐一填答。本問卷采取無記名方式,所獲資料僅作研究分析之用,請放心填寫。您的回答不涉及是非對錯,只要反映您的實際情況和真實想法即可。
1、您的性別:
A.女 B.男
2.您對一些國際或國內(nèi)新聞中報到的事件,你會有什么樣的反應(yīng):
A.會去多多關(guān)注并比較客觀地分析 B.會看一些報道并按照自己的思維去分析 C.往往不能全面地看待 D.不怎么去思考 E.根本不會花時間考慮
3.您對現(xiàn)在的思想政治課的看法是:
A.非常喜歡 B.比較喜歡 C.一般 D.不太喜歡 E.非常不喜歡
3.您對現(xiàn)在的思想政治課教學(xué)過程和效果:
A.非常滿意 B.比較滿意 C.一般 D.不太滿意 E.非常不滿意
大學(xué)生對思政課學(xué)習(xí)的狀況調(diào)查與分析
4.政治課給您留下的印象是:(可多選)A.記憶、背誦 B.空泛、講大道理 C.緊密聯(lián)系實際 D.其他
5.在思想政治課中,您最喜歡的課程是:(可多選)
A.馬克思主義基本原理 B.毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論 C.思想品德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ) D.中國近現(xiàn)代史綱要 E.都不喜歡
6.您喜歡某一門政治課,主要是因為:(可多選)
A.教材生動有趣 B.課程知識對自己有用 C.任課教師有個人魅力 D.教學(xué)過程參與度高,能夠自由發(fā)表意見 E.理論聯(lián)系實際,能夠解決我們的思想問題 F.任課教師思想開放,敢于抨擊社會現(xiàn)實 G.教學(xué)過程輕松,能夠看看電影之類
7.您認為當前思想政治課中教學(xué)存在的主要問題:(可多選)
A.教材文字枯燥,理論與現(xiàn)實脫節(jié) B.灌輸型的教學(xué)模式,學(xué)生參與度低 C.任課教師照本宣科,缺乏創(chuàng)造性 D.學(xué)生對課程不感興趣,只為了應(yīng)試 E.學(xué)生和任課教師有代溝,溝通交流比較困難
8.以下哪種授課方式你較喜歡:(可多選)
A.互動教學(xué),鼓勵學(xué)生自主發(fā)言 B.引用材料和實際案例來說明書本理論知識 C.走出課堂,開展實踐 D.分小組自主討論,老師對討論的結(jié)果作點評學(xué)生自學(xué)
9.您平時對思想政治教育類課程的態(tài)度是:(可多選)
A.積極接受并理解老師教授的知識 B.被動接受并只是強記 C.厭煩這種課,但是還會聽以應(yīng)付考試 D.上課馬虎聽課,考前突擊 E.逃課做別的事情,考試能考多少就是多少
10.您認為學(xué)習(xí)思想政治類課程對我們自身是否有幫助:
A幫助非常大 B比較有幫助 C幫助不是很大 D.說不清,因人而異
11.您認為一下哪些方法對提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)較有效:(可多選)
大學(xué)生對思政課學(xué)習(xí)的狀況調(diào)查與分析
A.通過班級開展民主生活會 B.通過網(wǎng)絡(luò)論壇進行教育
C.通過開放講座 D.通過思想政治理論教育課 E.其他:
12.您認為學(xué)習(xí)思政課對您將來的職業(yè)規(guī)劃與人生發(fā)展的作用: A.有很好的長遠發(fā)展指導(dǎo)作用
B.提升了自己的理論思維能力和對問題的分析能力 C.只對考研,考公務(wù)員等資格類考試有用 D.沒有作用
13.您對思政課教學(xué)采取的手段,方式有何建議?
第五篇:“思政課”社會實踐報告農(nóng)民工社會保障問題調(diào)查與研究
淮陰工學(xué)院
“思政課”社會實踐報告
題目:農(nóng)民工社會保障問題調(diào)查與研究
姓名:學(xué)班級:學(xué)號:
承諾書
我是淮陰工學(xué)院電子與電氣工程學(xué)院~~~~~班學(xué)生~~~~。承諾:2010年暑假,我認真仔細地開展了“思政課”社會調(diào)查實踐活動,所寫實踐報告《農(nóng)民工社會保障問題調(diào)查與研究》,內(nèi)容真實,絕無抄襲現(xiàn)象。
承諾人:~~~~~
日期:2010年8月13號
農(nóng)民工社會保障問題調(diào)查與研究
調(diào)查原因、對象、時間、方式等
作為一名來自農(nóng)村的孩子,我對農(nóng)民工這詞感覺特別的親切。對于關(guān)于農(nóng)民工或者農(nóng)村的事情我特別的關(guān)心。特別是農(nóng)民工,因為我爸爸就是一名進城務(wù)工的農(nóng)民工。所以這次社會實踐我就選擇了農(nóng)民工社會保障問題的調(diào)查研究。
為什么我要調(diào)查這個問題呢,當然首先我是一個農(nóng)村的孩子,我的家在建筑之鄉(xiāng)南通,我的爸爸,伯伯,叔叔。都是在外地打工的,都是農(nóng)民工。他們在其他城市里為城市的建設(shè)做出了巨大的貢獻。一幢幢的大樓,漂亮的公園,寬廣的街道都是農(nóng)民工們辛勤的汗水和智慧的結(jié)晶。
所以我覺得,農(nóng)民工為我們的社會和城市的發(fā)展做了那么多我們的社會也應(yīng)該為農(nóng)民工多做些事情,對于農(nóng)民工的社會福利和社會保障多花心思。
7月20,在家休息了幾天我就準備開始對這個課題的調(diào)查。一開始我只是上網(wǎng),查一些基本的資料。一直說的農(nóng)民工這個詞,其實很多人對農(nóng)民工沒有正在的了解,我們都不清楚農(nóng)民工真正的定義。農(nóng)民工即農(nóng)民工人,他們是農(nóng)業(yè)戶口,但從事著非農(nóng)業(yè)的工作;他們生活工作在城市,為城市的發(fā)展作出巨大的貢獻,在某些人心中農(nóng)民工是貶義的,其實農(nóng)民工并不一定是戶籍在農(nóng)村但到城市做工的一類人群特殊的群體。擁有農(nóng)村戶籍而在城市打工的人員,包括大中專院校畢業(yè)后戶口在農(nóng)村而在城市工作的中高學(xué)歷人員,隨著中國戶籍制度的完善,將不再擁有城鎮(zhèn)和農(nóng)村戶口的差別。農(nóng)民工是進城務(wù)工人員的同義詞,城市發(fā)展經(jīng)濟的主力軍。
20號到25號,我就在家里,對我身邊的人的調(diào)查。我問了4-
利和社會保障其實最重要的是要讓他們真正認識到有這么一個政策,這個政策是干嘛的。而現(xiàn)在的農(nóng)民工文化知識比較低,他們的要求比較低,認識比較淺。所以對于農(nóng)民工的文化教育我覺得是發(fā)展社會福利和保障的前提和保障。最重要的我認識到了原來農(nóng)民工是有兩種的,一種是在正規(guī)的企業(yè)單位有編制的。還有一種就是沒有正規(guī)編制的盲流人員。國家的農(nóng)民工社會保障只對那些有編制的人實現(xiàn),那些盲流人員是根本享受不到的。
調(diào)查到現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)原來一直以為我爸爸就是個普通的農(nóng)民工,其實他們是沒有編制的“盲流”人員。我想了更多,像我爸爸這樣的盲流人員在外地務(wù)工,沒有正規(guī)編制不僅享受不到國家的社會保障,其實自己的一些人生安全都是得不到保障的。
前期的調(diào)查我只是對于農(nóng)民工在家的調(diào)查,在發(fā)現(xiàn)有“盲流”這個人群后。我決定去外地對那些真正的農(nóng)民工做一些訪問和調(diào)查。于是8月1號我就坐車去了北京來到我大伯家。我大伯年輕時來北京打工,經(jīng)過20年的拼搏已經(jīng)小有成就有了家飯店還有一個建筑隊。我一邊在我伯伯家飯店幫忙,一邊去伯伯的工地到那些農(nóng)民工中間了解他們對社保的認識。
伯伯的工人有來自很多地方的,山東,河南,河北,湖南,湖北等等。原來伯伯也以前也是“盲流”人員,在打拼了一段時間后才進入正規(guī)的建筑公司。但是他現(xiàn)在的很多工人也是“盲流”人員,沒有正規(guī)的編制。根本沒有社會保障和福利政策。即使在工作中發(fā)生了一些意外,都是私了的。
在現(xiàn)在的農(nóng)民工中“盲流”人群還有很大的比例。政府還沒有出臺相關(guān)的政策去正真解決這個問題。
在這次的社會實踐中我發(fā)現(xiàn)原本我以為我對農(nóng)民工的認識比較了解,卻發(fā)現(xiàn)其中有我們很多不了解的事情,只有在我真正去深入的調(diào)查這件事時才發(fā)現(xiàn)更有一片天空字里面。
我想在以后的學(xué)習(xí)生活中我不能想當然,只有真正去做了才發(fā)現(xiàn)一些事實,不能不人云亦云。這一次的社會實踐我收獲很大。