第一篇：東西溪鄉(xiāng)民生簡報(bào)第一期

東西溪鄉(xiāng)民生簡報(bào)（2013年第一期）

本 期 目 錄

東西溪鄉(xiāng)“三舉措”扎實(shí)推進(jìn)計(jì)生獎(jiǎng)扶民生工程

早謀化、早安排、重管護(hù)------全力推進(jìn)民生工程建設(shè)

東西溪鄉(xiāng)“三舉措”扎實(shí)推進(jìn)計(jì)生獎(jiǎng)扶民生工程 一是全方位宣傳，做到家喻戶曉。以座談、入戶面對(duì)面宣傳為主，平臺(tái)信息發(fā)送與村級(jí)宣傳陣地相結(jié)合，全方位宣傳獎(jiǎng)扶、特扶制度等計(jì)劃生育優(yōu)先優(yōu)惠政策。特別是利用農(nóng)民工返鄉(xiāng)期間，到家到戶開展宣傳，將發(fā)放政策宣傳單與面對(duì)面講解相結(jié)合，當(dāng)面溝通，真正讓獎(jiǎng)勵(lì)扶助和特別扶助等政策家喻戶曉，深入人心。二是摸清底細(xì)，確保規(guī)范運(yùn)作。在入戶宣傳同時(shí)，切實(shí)做好對(duì)獎(jiǎng)扶對(duì)象資格的調(diào)查與記錄，為以后資格初審工作打好基礎(chǔ)；同時(shí)也為執(zhí)行政策不走樣、規(guī)范運(yùn)作做鋪墊。三是加大審核力度，落實(shí)工作責(zé)任。嚴(yán)格按照“本人申報(bào)、村級(jí)評(píng)議、鄉(xiāng)級(jí)初審、縣級(jí)復(fù)核確認(rèn)、三榜四級(jí)公示”等程序，堅(jiān)持誰調(diào)查誰簽字誰負(fù)責(zé)，確保資格確認(rèn)工作零誤差。

早謀化、早安排、重管護(hù)------全力推進(jìn)民生工程建設(shè)

2013年3月20日，我鄉(xiāng)召開2013年全鄉(xiāng)民生工程動(dòng)員大會(huì)，參會(huì)人員有鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)、各村書記主任、村民組長。會(huì)上王書記講解了民生工程對(duì)國家發(fā)展的重要意義，并提出幾項(xiàng)措施確保高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量完成2013年民生工程目標(biāo)任務(wù)。一是繼續(xù)落實(shí)“一線工作法”。繼續(xù)推行鄉(xiāng)干部下村工作制度，傾聽基層群眾的意見，解決群眾遇到的問題，協(xié)調(diào)指揮基層民生工作。鄉(xiāng)干部每周都要下村，指導(dǎo)開展工作。二是堅(jiān)持民生工程公開公示制度。每月要在鄉(xiāng)、村宣傳欄公示本月民生工程內(nèi)容及進(jìn)度，自覺接受群眾監(jiān)督。三是探索建立工程類民生工程管養(yǎng)護(hù)長效機(jī)制。對(duì)于危橋加固、興修公路等建設(shè)類工程，如何做好建前勘測、建中監(jiān)督、建后養(yǎng)護(hù)工作。不能建了就算了，應(yīng)當(dāng)研究出臺(tái)相關(guān)養(yǎng)護(hù)政策措施，確保民生工程發(fā)揮長效作用。

第二篇：東西溪鄉(xiāng)民生簡報(bào)第五期危房改造（范文模版）

東西溪鄉(xiāng)民生簡報(bào)（2013年第五期）

本 期 目 錄

東西溪抓實(shí)農(nóng)村危房改造摸底調(diào)查工作

近日，東西溪鄉(xiāng)農(nóng)村危房改造領(lǐng)導(dǎo)組干部深入各村組，對(duì)各村上報(bào)的農(nóng)村危房改造戶進(jìn)行走訪、查看、核實(shí)，確保農(nóng)村危房改造這項(xiàng)民生工程落到實(shí)處。工作中，我鄉(xiāng)嚴(yán)格按照以下幾點(diǎn)進(jìn)行，一是實(shí)事求是保重點(diǎn)。就是要把最困難的群眾和最危險(xiǎn)的房屋作為重中之重，同時(shí)要確保有效解決五保戶、低保戶，困難戶的危房改造落到實(shí)處。二是政府引導(dǎo)，群眾自建。充分調(diào)動(dòng)農(nóng)戶改善居住條件的積極性和主動(dòng)性。三是經(jīng)濟(jì)實(shí)用安全強(qiáng)。危房改造要安全、實(shí)用、宜居，確保建房后居住安全，且不能過多要求增加群眾的建設(shè)成本。四是科學(xué)規(guī)劃，突出特色。充分發(fā)揮農(nóng)村危房改造綜合示范效益，務(wù)必將危房改造戶與人居環(huán)境有機(jī)結(jié)合起來。五是加大督查，確保上報(bào)的124戶危房改造戶在年底前全面竣工，各村務(wù)必采取“五定”（定對(duì)象、定目標(biāo)、定任務(wù)、定時(shí)間、定責(zé)任）措施，抓緊督促每一個(gè)施工環(huán)節(jié)，確保服務(wù)跟蹤管理到位。六是公平公正、公開透明。做到政策公開、補(bǔ)助對(duì)象公開和各村民主評(píng)議結(jié)果公開，每一個(gè)階段過程務(wù)必接受農(nóng)民群眾和社會(huì)監(jiān)督。

第三篇：東西溪鄉(xiāng)2011關(guān)工委工作總結(jié)

東西溪鄉(xiāng)2011關(guān)工委工作總結(jié)

東西溪鄉(xiāng)轄6個(gè)行政村和1個(gè)社區(qū)居委會(huì)，人口12265人。2011年我鄉(xiāng)關(guān)工工作在鄉(xiāng)黨委政府領(lǐng)導(dǎo)下，在上級(jí)關(guān)工委指導(dǎo)幫助下，緊緊圍繞上級(jí)工作要點(diǎn)，以青少年道德教育為核心，緊緊結(jié)合下一代工作的實(shí)際，進(jìn)一步完善自身建設(shè)，提高工作水平，使關(guān)工工作不斷發(fā)展。

一、黨政重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)

青少年是祖國的未來，民族的希望。鄉(xiāng)黨委政府高度重視關(guān)工工作，鄉(xiāng)黨委書記任關(guān)工委顧問、人大主席任主任，從廣播文化站、中心校協(xié)調(diào)精干人員為成員，集體經(jīng)辦關(guān)工工作，并做到辦公有場所、辦事有人員、工作有經(jīng)費(fèi)。2011鄉(xiāng)黨委政府始終把關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛青少年成長作為義不容辭的責(zé)任，記在心上抓在手上，并號(hào)召鄉(xiāng)直各單位、各部門、各村社區(qū)密切配合，形成合力，共同為做好關(guān)心下一代工作提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。

二、把握重點(diǎn)，開展活動(dòng)

德教、法教、科教、健康安全教育和家教“五教”活動(dòng)是農(nóng)村基層關(guān)工委的重點(diǎn)工作和活動(dòng)的主要內(nèi)容。2011年，我鄉(xiāng)緊緊圍繞“五教”關(guān)工活動(dòng)，堅(jiān)持不懈地抓好青少年思想品德和理想信念教育。

一是以慶祝建黨90周年為契機(jī)，開展“學(xué)黨史、知黨恩、記黨恩、跟黨走”專項(xiàng)教育活動(dòng)。四月份在各中心小學(xué)開展少、幼兒書畫作品比賽活動(dòng)，并遴選了五幅作品到縣級(jí)部門參賽；在東西溪初級(jí)中學(xué)開展優(yōu)秀作品自賽自選活動(dòng)，推薦四幅作品到上級(jí)相關(guān)部門參賽。

二是在全鄉(xiāng)開展了以“法制進(jìn)校園，安全伴我行”為主題，法制教育暨安全教育巡回報(bào)告活動(dòng)，尤其是鄉(xiāng)綜治辦報(bào)告的《青少年預(yù)防違法犯罪和自我防范》、交警七中隊(duì)報(bào)告的《淺談如何防范中小學(xué)生發(fā)生交通事故》、鄉(xiāng)司法所報(bào)告的《加強(qiáng)青少年法制教育的重要性》等每到一校都受到了廣大師生和學(xué)生家長的一致好評(píng)。

三是關(guān)注留守兒童，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任。2011關(guān)工委認(rèn)真貫徹省委《關(guān)于做好關(guān)愛農(nóng)村留守兒童工作的意見》和縣2011年關(guān)工工作意見中關(guān)心留守兒童的相關(guān)精神，深刻認(rèn)識(shí)到做好農(nóng)村留守兒童工作的重大意義，強(qiáng)化家庭、社會(huì)、學(xué)校三個(gè)方面的責(zé)任，以政府牽頭和投入為重點(diǎn)，對(duì)七個(gè)村（社區(qū)）留守兒童之家進(jìn)行了建設(shè)和管理，鄉(xiāng)也建立留守兒童活動(dòng)室，并順利通過省、市婦聯(lián)驗(yàn)收和督查。

三、正視不足，謀利明年

2011我鄉(xiāng)關(guān)工委做了一點(diǎn)工作，但與上級(jí)要求還有一定的距離。如我鄉(xiāng)的“雙創(chuàng)建”工作與兄弟鄉(xiāng)鎮(zhèn)相比還有相當(dāng)大的差距。自11月份縣關(guān)工委召開了現(xiàn)場會(huì)以后，鄉(xiāng)黨委政府高度重視，已把“雙創(chuàng)建”工作納入黨委和村兩委班子工作重要議事日程，納入了鄉(xiāng)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和精神文明建設(shè)、新農(nóng)村建設(shè)和整村推進(jìn)工作內(nèi)容，決心做到目標(biāo)制度上墻，思想認(rèn)識(shí)到位，組織措施到位，工作保障到位，使我鄉(xiāng)的關(guān)工工作上水平上臺(tái)階。

2011年12月20日

第四篇：第一期簡報(bào)a

讀書筆記

——外國名著篇

讀《安徒生童話》有感

這周，我很喜悅地將小時(shí)候讀過的《安徒生童話》又讀了一遍，不僅讓我感受到了小時(shí)候那種天真的童心，讓我找回些兒時(shí)的記憶，重要的是我覺得那些看似幼稚的故事其實(shí)每一個(gè)都蘊(yùn)含了許多道理，那些道理是值得我們用心去理解的，也許那些小道理正是我們的起點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)一生。

龜兔賽跑，也許閉著眼睛都知道故事的劇情，可是當(dāng)我再看一遍后，又悟出一些道理，現(xiàn)在的我們很多人都是很自負(fù)的，眼里比自己差的人很多，卻看不到比自己優(yōu)秀的人，所以就沾沾自喜的停滯不前，以為別人永遠(yuǎn)趕不上自己。

確實(shí)，可能比你差的人趕不上你，但是比你優(yōu)秀的將比你更優(yōu)秀。所以我們前進(jìn)并不是為了跟別人比較，而是真正地朝著最頂峰而奮斗，挑戰(zhàn)現(xiàn)在的自己才更有意思，不是么。

每天一個(gè)安徒生童話，帶給我們的不僅僅是一個(gè)故事，而是深刻的反思

《湯姆叔叔的小屋》讀后感

寒假中，我讀了斯托夫人的成名之作《湯姆叔叔的小屋》。書中有為人正直、心地善良的湯姆叔叔；有勇有謀、聰明好學(xué)的混血奴隸喬治；有唯利是圖、冷酷無情的奴隸販子黑利；有人性泯滅、天良喪盡的雷格里；有正義感、但隨波逐流的圣克萊爾......栩栩如生的人物給我留下了深刻的印象。

這本書是說在肯塔基州的一個(gè)莊園主謝爾貝因?yàn)樨?fù)債累累、受人鉗制，所以被迫賣掉莊園上最得力、最忠實(shí)可靠的黑奴湯姆和伊麗莎的愛子小哈利來抵債。但伊麗莎偷聽到消息，馬上攜子連夜逃走，途中夫妻不期而遇，在廢奴派人士幫助下，逃到加拿大，最終獲取了自由。后來喬治決心到非洲為建設(shè)一個(gè)非洲人的國家而努力奮斗。這是一個(gè)敢于斗爭的黑人青年，從而走上了光明的道路。

湯姆被賣給了奴隸販子海利，在船途中救了一個(gè)落水的伊娃，那小女孩的父親就是買湯姆作家奴，待他寬厚，但老人不久死于非命，湯姆又落到了殘暴的莊園主雷格里的手中。期間雷格里要湯姆鞭打女人，被他當(dāng)面拒絕，后凱茜和愛彌琳設(shè)計(jì)逃走，他寧死也沒有說出其二人下落，被活活打死。作者塑造了許多人物，湯姆是最主要的一個(gè)。他的忠厚和老實(shí)讓我喜歡，他的正義感及助人為樂的精神更是令我敬佩。

《哈姆雷特》讀后感

6班董燕100410649

莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作。這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多

大的區(qū)別，講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事，其中充滿了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說：你們可以聽到奸淫殘殺，反常修理的行為，冥冥中的判決，意外的屠戮，借手殺人的狡計(jì)，以及陷入自害的結(jié)局。曲折選宕的情節(jié)，緊緊圍繞著復(fù)仇而展開。

哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi)，是來參加他父親的葬禮的，使他不能接受的是，他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這已使哈姆萊特疑竇在心，加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見，亡魂哀訴，這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為，并要他為父報(bào)仇。至此，他開始了艱難的復(fù)仇歷程，與克勞迪斯展開了你死我活的較量。最終，向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍

《基督山伯爵》讀后感

6班李倩100410651 愛也徹底，恨也徹底。報(bào)恩也徹底，復(fù)仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受。

中國有句俗語叫做君子報(bào)仇，十年不晚。報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語的。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人，曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人以后，他并沒有如我們?cè)谖鋫b小說里所見的那樣，于恩人抱拳云赴湯蹈火，再所不惜，于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家，他竭其所能,默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來。如果說他的報(bào)恩令人感動(dòng)，那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚

《童年》

敬敏

《童年》 —讀書筆記 今天我讀了一本書，名字叫《童年》，它的作者是著名的作家高爾基。這本書是是寫了高爾基的童年。

我們的童年是美好的，是快樂的，想要什么有就會(huì)有，但高爾基的童年并不是那么快樂的，而是悲慘，凄苦的。在這本書中，主人公阿廖沙(高爾基的小名)的父親在他的童年去世了，而且死的很悲慘，這給阿廖沙幼小的心靈造成了很大的傷害。失去了家庭的支柱，只的與母親和外祖母相依為命，后來跟隨外祖母來到外祖父的家里。

但在這，阿廖沙并沒有過上好日子，他在這里看到許多丑是，舅父們?yōu)闋庁?cái)產(chǎn)而互相反目為仇，愚弄弱者，毒打兒童??。但他卻受到外祖母的同情，外祖母經(jīng)常給阿廖沙講許多好聽的故事，阿廖沙受到外祖母所講述的故事的熏陶，健康的成長，不像他的舅父們一樣。

阿廖沙從小就喜歡讀書，他渴望讀書、拼命讀書的精神使人感動(dòng)，但他也為這吃了不少的苦頭，經(jīng)常為受到的屈辱、欺凌而落淚。但他始終沒有放棄，依然堅(jiān)持讀書。與貧窮的勞動(dòng)人民接觸，深入社會(huì)，如饑似渴地從書籍中吸取知識(shí)養(yǎng)料使他真正成長起來，并最終成為一位文學(xué)大師。

從這本書中我覺得高爾基小時(shí)侯對(duì)小市民惡習(xí)的痛恨，對(duì)自由的追求，對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往，才會(huì)使他成為了偉大的文學(xué)家。

我們現(xiàn)在的生活是多么美好，和高爾基簡直是天差地別，所以我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活。我覺得我們擁有一個(gè)比高爾基幸福的童年，我們一定也會(huì)有比高爾基更美好的未來，讓我們一起好好學(xué)習(xí)吧!

《愛的教育》 亞米契斯

主要內(nèi)容：這本書介紹了意大利小孩安利柯的生活和學(xué)習(xí)。寫發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的勸戒啟發(fā)性的文章，以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。每章每節(jié)，都把“愛”表現(xiàn)得精髓深入、淋漓盡致，大至國家、社會(huì)、民族的大我之愛，小至父母、師長、朋友間 的小我之愛，處處扣人心弦，感人肺腑。《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟 轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師??以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘，把讀者帶入

一個(gè)愛的世界，讓我們?cè)趷壑惺艿浇逃＿@本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。

感受：在《愛的教育》中，我走入了安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛。他們的愛里有寬容，有謙讓，有親情，有友誼。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的 那些類似的情感，可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同。

鄭歆

一只狗，一生情

——讀《再見了，可魯》有感

在我很小的時(shí)候，我就喜歡上了小貓、小狗，并不僅僅因?yàn)樗鼈兊目蓯叟c單純。

日本有個(gè)作家叫石黑謙吾，他說，他的生命中出現(xiàn)過很多只狗，它們仿佛是與他宿命相連的，他從狗身上得到了巨大的安慰和鼓勵(lì)，因此，他寫了《再見了，可魯》這本書。

當(dāng)我拿到這本書的時(shí)候，馬上就被它的封面所吸引，上面是一只趴著的拉布拉多犬，深黑色的背景。那樣的眼神，那樣的姿態(tài)，是那樣的熟悉。我情不自禁地，輕輕地把手搭在它的鼻子上，剎時(shí)，似乎激起了心中的某個(gè)回憶。手心有種異樣的感覺，仿佛真的有溫溫的，濕濕的呼吸，溫暖了我的手。那眼睛在跟我訴說著它的一生。

可魯是一只純正的拉布拉多犬，也許本應(yīng)該很平常的成為一只平凡的寵物，但是，它卻是一只導(dǎo)盲犬。直到看了這本書，我才知道，導(dǎo)盲犬是一種多么了不起的動(dòng)物。它會(huì)幫助主人上下車，引著主人走安全的道路，遇到路口會(huì)停下，遇到障礙物會(huì)避開，當(dāng)紅燈亮的時(shí)停—下腳步??可以想象，盲人對(duì)導(dǎo)盲犬會(huì)有多大的依賴，而導(dǎo)盲犬的這些行為都僅僅因?yàn)樗鼈儗?duì)人的愛。

可魯是日本的一只導(dǎo)盲犬，退役后由一對(duì)姓仁井的夫婦收養(yǎng)。那時(shí)可魯已經(jīng)是一只虛弱的老狗了。書里面說到，可魯已經(jīng)快不行了，也許是肺部受到壓迫而感到呼吸困難，它頻頻示意要翻身，但是最終，它連發(fā)出示意的力氣都沒有了。“仁井先生不停地?fù)崮χ念^，仁井太太摩挲著它的背部，用平靜的口吻對(duì)它說：‘小可，謝謝你，你不需要再那么努力了，可以了，你就慢慢休息吧，到了天國以后，要準(zhǔn)確地報(bào)出自己的名字‘仁井可魯’噢!”剛說完，可魯就停止了呼吸。看到這里，我難過的哽咽，最終還是哭了，為了這可愛生命的隕落，為了一個(gè)我認(rèn)為無比高尚的生靈。

佛斯特說過：“在這個(gè)自私的世界上，一個(gè)人惟一不自私的朋友，惟一不拋棄他的朋友，惟一不忘恩負(fù)義的朋友，就是他的狗。”可謂“一只狗，一生情”。狗把人類看成自己的神，即使人們不停的辜負(fù)它們，背叛它們，傷害它們，但它們卻永遠(yuǎn)是人類最忠誠的伙伴，毫無怨言的陪伴著我們的孤獨(dú)。它們忠誠勤勞，但求付出不求回報(bào)。在某些世俗的人身上，這些品德已經(jīng)逐漸消失殆盡了，狗性中深具超凡的神性，而人性中卻潛藏著可恥的獸性。這個(gè)社會(huì)越來越世俗，越來越淡漠，人與人心靈之間的隔閡越來越大，試問，此時(shí)還有誰在保持著不變的忠誠呢?還有誰讓你喚之則來，呼之則去，不計(jì)較你的粗魯和無理的對(duì)待，并無休止的遷就你呢?從此，我告訴自己要更愛狗，也希望能告訴別人，請(qǐng)愛你們的狗。

《不能承受的生命之輕》讀后感

學(xué)號(hào)：100410613

姓名：吳思漩

帶著一絲附和熱望的心情閱讀它，所以只能隱隱約約瞥見深入精神骨髓的主題，我全心全意地追求，想要清楚明白作者的心緒是以何種決然的姿勢(shì)延伸至他的信仰世界。昆德拉用他敦厚松弛的文筆基底孕育精神信仰的婉轉(zhuǎn)綽約，燃到盡頭的溫存化做濃濃密密的欣喜。我們都是害怕孤單的孩子，提著昏暗的燈籠尋找思想的光源。

思想的高尚和明麗，不禁讓我們產(chǎn)生種種對(duì)生命理性思考的“動(dòng)蕩性”。這是一種大而神圣的境地，是任何脫離私心脫離狹隘的思想者的圈地。昆德拉是在用靈魂寫作，用靈魂舞出生命的曲線。同樣，靈魂是兼并了私心，兼并了狹隘的。否則，思想與寫作，將不能摩擦出其“理性的感情”的眩目火花。只有對(duì)生命，對(duì)人類存在的廣闊的空間的有針對(duì)性深度的思考，才能包容這些無限幽靜卻時(shí)時(shí)閃碩著不安分之感性的意境。

在這里，思想上作者抨擊“虛無”的舞臺(tái)。它令作者以致更多的散落在世界某一角落的人們費(fèi)神。可是只有經(jīng)歷了如此痛苦的費(fèi)神時(shí)期，思想才能在一定廣度范圍之內(nèi)產(chǎn)生它的榮耀式自身結(jié)晶。

他試圖探清這種“虛無”與“實(shí)在”的存在性，對(duì)人類的精神進(jìn)行層層剝削，表露的仍是作者流放在字里行間的一覽無余的“憐憫”。憐憫很多種——對(duì)“掙扎”的概括，對(duì)“死亡”的傾心，對(duì)不完滿情節(jié)的恣意渲染等等。

最喜歡的人物是薩比娜。那個(gè)獨(dú)立的，有豐富的“內(nèi)涵”的女子。輾轉(zhuǎn)于兩個(gè)男人或完滿或不完滿的愛情之中，流離于本性或孤獨(dú)或幸福的狀態(tài)之中。

她有著非常吸引人的個(gè)性，個(gè)性包裹著那具尋找獨(dú)特尋找自由的靈魂之身。所以當(dāng)讀到她戴著一頂與她美麗而冷漠的外表極不相稱的圓禮帽出現(xiàn)在鏡中時(shí)，不禁被她的神秘之美所折服。昆德拉另加重筆描述鏡中的影象：她手牽著一位身穿灰色西服，打著領(lǐng)帶的男人。

理所當(dāng)然的，這段全情節(jié)理性描述的段落成了我最愛本書的三大支點(diǎn)之一。另外兩處則是特蕾莎托著她笨重的行李捂緊傷口逃離那個(gè)一心掌舵她的男人，逃離她曾以為可以棲身的地方。只是她在引誘，她本著這樣難以讓人猜測的心情離開。還有關(guān)于小狗卡列寧的微笑的完整敘述，是整本書顯的最為清新，最為感性的章節(jié)。它的存在使”不可承受生命之輕“這一主題思想更為深刻生動(dòng)，也在托馬斯與特蕾莎的靈魂心田上植下一束超越庸俗超越無奈的幸福之光。在這里，人的本性被作者埋下的這一高層隱喻反復(fù)地踐踏。同時(shí)，所有的低俗又被反復(fù)的引申和強(qiáng)調(diào)。人性受到了它存在為此最顛覆理念的的批判和譴責(zé)，不留余地。

引用弗朗索瓦.里卡爾的思考來結(jié)束我清淺的閱讀吧－”大使，這種對(duì)“被遺棄的世界的憐憫”，也是透過或進(jìn)入遮蔽生命的幻景、意義和直說，直面生命，直面生命的赤裸和顯然時(shí)的眩目。“

《悲慘世界》

《悲慘世界》——一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。當(dāng)出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受嫌棄鄙視。社會(huì)的不公與排斥，消弭了他重新做人，改過向善的信心。我相信，人是可以改變?nèi)说摹酚谥耍娏x勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切使我既感動(dòng)又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者；在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者；還有小到考試作弊者??任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界！

符長紅

《魯濱孫漂流記》

《魯濱遜漂流記》這本書，讓我大開了一次眼界，同時(shí)也讓我領(lǐng)悟了人生中的許多道理。只要我們像魯濱孫一樣，在困境面前毫不退縮，有他那種不畏困難的精神，在絕境中求生的信念，有什么事情我們不會(huì)成功呢？又有什么事情能比魯濱遜所遭受到的更糟呢？

這部小說是笛福受當(dāng)時(shí)一個(gè)真實(shí)故事的啟發(fā)而創(chuàng)作的。1704年蘇格蘭水手賽爾科克在海上與船長發(fā)生爭吵，被船長遺棄在荒島上，四年后被救回英國。賽爾科克在荒島上并沒有作出什么值得頌揚(yáng)的英雄事跡。但笛福塑造的魯濱遜卻完全是個(gè)新人，成了當(dāng)時(shí)中小資產(chǎn)階級(jí)心目中的英雄人物。

作者笛福曾這樣點(diǎn)評(píng)魯濱遜：形象為不安于現(xiàn)狀，勇于行動(dòng)，勇于追求，不畏艱險(xiǎn)，按照現(xiàn)代文明的模式，開辟新天地的創(chuàng)造者。很多人都只想滿足于現(xiàn)狀，最好是不經(jīng)過任何**就過著幸福的生活，而他們卻不知道沒有經(jīng)過大風(fēng)大浪的人是經(jīng)不過任何打擊和挑戰(zhàn)的。有些人雖經(jīng)過了一番考驗(yàn)得到了自己想要的東西，可一旦東西失去了，他們就再也振作不起來了。因?yàn)樗麄兣略僖淮螢橛龅诫y解決的問題而大費(fèi)周折。《誰動(dòng)了我的奶酪》里的小老鼠——咻咻和匆匆在失去了好不容易得到的奶酪后，并沒有任何猶豫，馬上穿上鞋子去開始自己新的尋找。這樣，他們的心態(tài)和心境才會(huì)更平靜和從容因?yàn)樗麄兌萌プ非螅运麄兊倪h(yuǎn)方就在不遠(yuǎn)處。的確，魯濱遜也是一樣的，如果他沒有離開家，而是按照他父親的只是做事、生活，那么他的人生一定沒有那么精彩。在他的眼中就只會(huì)有金錢，還有過著“衣來伸手，飯來張口”的日子。他也就不會(huì)懂得用自己的雙手去制造東西，去捍衛(wèi)自己的家園。但他按照自己的意愿去做了，雖然他一次次的遇到困難，有一段日子甚至還被當(dāng)成奴隸。但他勇于向世界挑戰(zhàn)：他離家出走，按照自己的意愿去奮斗；他勇于和大自然斗爭：在經(jīng)過大浪后也沒被淹沒，在荒島上用自己的雙手開辟出屬于自己的家園；他勇于去行動(dòng)：在荒島上看見俘虜快被野人殺后吃掉，拼命去救他，就一個(gè)素不相識(shí)的人；他勇于去追求：追求自己想要的事物，自己想過的生活，經(jīng)歷大自然的挑戰(zhàn)和重重磨難。

我們也應(yīng)該向魯濱遜這樣，要敢勇于向世界挑戰(zhàn)，不被打垮，壓力越大則能夠越堅(jiān)強(qiáng)，這才是我們的目標(biāo)，要勇于斗爭、勇于行動(dòng)、勇于挑戰(zhàn)、勇于追求，這樣才能創(chuàng)出一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的自我，一個(gè)依靠自己的雙手生活的自我。

葉林青

100410553

《挪威的森林威森林》

“并非生的對(duì)立面，死潛伏在我們的生之中。”

在大雪紛揚(yáng)的白色籠罩下，磚紅色屋頂。灰白色天空，恍惚之間卸去了沉重的色彩，唯以素色裹身。有一種輕松自在之感由然而生。我想是村上春樹的話，他一定會(huì)看見那白色皚皚中如火一般的精靈，冰清玉潔下微笑的身影，撩清那漫天飛舞中的千姿百態(tài)。

一個(gè)字一個(gè)字地看《挪威的森林》，不忍心錯(cuò)過一字一句。或許我這么看著，突然對(duì)面走來一只可愛的小熊，眼睛圓鼓鼓的，她就這么對(duì)你說：“你好，小姐，和我一起打滾好么？”……村上春樹的書就是這么讓人突兀，而且充溢著古典和浪漫，幽雅和恬靜。

耳邊依舊會(huì)響起敢死隊(duì)的故事，直子“吃吃”地笑了。至于敢死隊(duì)的離奇失蹤，也將成為我記憶中的一抹。而永澤。初美，他們是我人生中的過客，只是煙花盛放時(shí)的光華瞬間，當(dāng)紛繁的雪花落光之后，當(dāng)冬去春來，冬日的冰雪融化地?zé)o影無蹤，我不知道自己還能記得多少。也許忘卻，也許永遠(yuǎn)。我，直子，木月。當(dāng)一個(gè)人的離開帶來了另一個(gè)人的瘋狂思戀，那么淚水終究無法停止。那種超越友情，超越愛情，但卻是友情和愛情的愛使我深深為之震撼并且再也無法忘懷。我喜歡玲子，綠子，她們的存在讓我有了真實(shí)的觸動(dòng)。

最后是以“我在哪里也不是的場所的正中央，不斷地呼喚綠子”結(jié)尾的。這與其說是娓娓講述渡邊所經(jīng)歷的青春，倒不如說是一場心靈的探索。每個(gè)人的生活態(tài)度是不同的，就如同這雪。即使也是白的，細(xì)小的，也不千萬種的姿態(tài)。你無法大略看清，但能夠細(xì)微地感受到。如果對(duì)于死去的人的感情太過沉重，那么于生者只會(huì)是身體的完好，精神的腐蝕，就像直子，她永遠(yuǎn)活在對(duì)木月的愛下“不甘愿被折離枝端失去了靈魂。不能做堅(jiān)韌的行尸走肉。寧愿自毀至形容猙獰，被人丟棄。如此，這短而無救的美才深如骨髓，令人懷戀。絕不茍延殘喘”。刻骨銘心的愛如何釋懷呢？ 渡邊君大是一副天下無謂的態(tài)度。敢死隊(duì)會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地過活，愛地圖拉，做體操拉，雖然成為笑料是事實(shí)，也改變不了他生活的原始軌道，力圖堅(jiān)持自我的目標(biāo)實(shí)在令人欽佩。再加上永澤應(yīng)該算是對(duì)比吧：永澤的生活是一帆風(fēng)順的，但他認(rèn)為“人生中無需所謂理想的東西，而是行為規(guī)范”。木月的死看上去是個(gè)謎，但一直被提醒的似乎他的離去是個(gè)必然和遲早。但死者已死，所幸的是在直子走后，渡邊也終于發(fā)現(xiàn)了真正的人生價(jià)值。“周圍走過的人無不直盯盯地看著我們，但我已不在顧忌，我們是在活著，我們必須考慮的事只能是如何活下去。”玲子對(duì)渡邊說，祝你幸福。渡邊終于回到了生命的軌道，勇敢奔向綠子。這就是我對(duì)《挪威的森林》的理解。

也許痛會(huì)讓人不能自己，當(dāng)新的事物出現(xiàn)，你不該為過去感傷，應(yīng)該去面對(duì)新的生活。人生啊，不要一味沉浸在瀕臨絕望的海洋中，試著去發(fā)現(xiàn)吧，事實(shí)上你想象得到的那個(gè)遠(yuǎn)比現(xiàn)實(shí)來得糟糕。可能這樣，木月，直子也就不會(huì)不在人世了。但死的價(jià)值正是提醒我們沖破思想的

囚籠，邁向幸福的動(dòng)力。畢竟就像渡邊說的，無論怎樣的哲理，怎樣的真誠，怎樣的柔情，也無以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來，并從中領(lǐng)悟到某種哲理。

會(huì)計(jì)5班

100410557

楊梅

讀書筆記

——中國文學(xué)篇

《紅樓夢(mèng)》

中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個(gè)女孩子，前三部對(duì)我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的則非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。

《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。

以前就想寫一些關(guān)于紅樓夢(mèng)的文章，一則因時(shí)間倉促，二則筆下無文，所以也就擱下了。近來又重讀紅樓，實(shí)感其中趣味，故寫此文，希與古典的朋友們共賞。

《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。

故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。

這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

這本書寫的是一個(gè)叫做李可以的男生，他和同齡人不同的是，他不允許任何人靠近，還是個(gè)“旅人”。可是他越是這樣，就越讓他身邊的人牽掛不已：先有雨停、千朵、泛美組成的“歐巴桑少女三人組”，再有中學(xué)同桌，女孩兒錦暢固執(zhí)的追蹤，還有兩個(gè)媽媽的心痛、思念。當(dāng)然，也有他的死黨--趙起。李可以到處躲避，因?yàn)樗池?fù)著血緣之痛，注定要成為一座孤島。故事到了最后，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)巨大的秘密--爸爸離開他和媽媽的原因：自己和爸爸得了世界上只有百分之二點(diǎn)五的人有的病，他們還屬于其中程度最嚴(yán)重的那種。它叫“面容失憶癥”。就是你曾經(jīng)認(rèn)識(shí)的臉一個(gè)接著一個(gè)的在你面前消失，這世界逐漸變得像一座孤島。最后嚴(yán)重到，鏡子中的自己都會(huì)消失。他還是被深深擊垮，所有愛他的人感到他的身邊，用每個(gè)人的微弱的力量，匯聚成強(qiáng)大的量。皇天不負(fù)有心人，終于走進(jìn)了里可以的內(nèi)心，“凈化”了他的心靈。最終讓他重新站起來。

雖然我們長大了，孤單也是在所難免的，但這種孤單就不能消除嗎?如果，每個(gè)人心中仍然保持著一顆純真的童心；每個(gè)人都很大氣，不和別人斤斤計(jì)較；不個(gè)人都不會(huì)“老謀深算”；每個(gè)人都不虛偽，不偽裝自己?那么，還會(huì)存在“越長大越孤單”嗎? 我相信，不會(huì)的。

記得：長大了，孤單了，千萬不要抱怨，這畢竟對(duì)每個(gè)人來說都是人生中的一個(gè)“坎兒”，只要下定決心，勇敢去面對(duì)，就一定可以跨過這個(gè)“坎兒”。還有里面的四個(gè)女孩兒對(duì)李可以的固執(zhí)與熱情、李可以媽媽對(duì)李可以那深深的愛，不正說明了只有有朋友、有親人，孤單又算得了什么?在長大的同時(shí)，在孤單的同時(shí)，有愛就有希望，孤單就能被消除。這是同名歌的歌詞，就以它來結(jié)尾吧。

"多年以后，你回到我身邊，不安全充滿了你疲倦的雙眼。看著我，也告訴我，你是否依然相信童話。你曾對(duì)我說，每顆心都寂寞，每顆心都脆弱，都渴望被觸摸。當(dāng)你的心，勇敢的燃燒著，永遠(yuǎn)的，不會(huì)退縮。越長大越孤單，越長大越不安。也不得不看夢(mèng)想的翅膀被折斷，也不得不收回曾經(jīng)的話問自己，你純真的眼睛哪去了?越長大越孤單，越長大越不安。也不得不打開背后你的降落傘，也突然間明白未來的路不平坦，難道說這改變是必然?你曾對(duì)我說，每顆心都寂寞，每顆心都脆弱，都渴望被觸摸。看著我，也告訴我，你的心依舊燃燒著?

《朝花夕拾》讀后感

寒假回家以后，我不經(jīng)意看到一張寫著密密麻麻的書名的報(bào)紙。看了許久，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅。

回到家，從網(wǎng)上搜出從未看過的《朝花夕拾》，對(duì)著那個(gè)書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。《朝花夕拾》用平實(shí)的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。

一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。

第五篇：簡報(bào)第一期

祁家廟鄉(xiāng)開展“三送三問三提高兩密切一推動(dòng)”活動(dòng)

簡報(bào)

第一期

祁家廟鄉(xiāng)開展“三送三問三提高

兩密切一推動(dòng)”活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室2011年10月24日

積極召開專題會(huì)議，及時(shí)研究部署活動(dòng)

在10月24日，全縣動(dòng)員會(huì)議之后，祁家廟鄉(xiāng)按照縣上會(huì)議精神，及時(shí)召開了黨委擴(kuò)大會(huì)議，對(duì)我鄉(xiāng)開展“三送三問三提高兩密切一推動(dòng)”活動(dòng)做了細(xì)致的研究部署，首先由鄉(xiāng)黨委書記對(duì)縣上召開的會(huì)議精神進(jìn)行了傳達(dá)，并強(qiáng)調(diào)我鄉(xiāng)開展“三送三問三提高兩密切一推動(dòng)”活動(dòng)一定要把廣大黨員干部群眾的思想統(tǒng)一到縣委、縣政府的決策部署上來，把行動(dòng)統(tǒng)一到縣黨代會(huì)、人代會(huì)確定的目標(biāo)任務(wù)上來。其次成立了由鄉(xiāng)黨委書記任組長，各縣直單位下派人員和鄉(xiāng)副科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)組成的工作領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)活動(dòng)組織協(xié)調(diào)及日常事務(wù)工作。對(duì)縣上下派的17名干部和對(duì)鄉(xiāng)上抽調(diào)的61名干部劃分了小分隊(duì)，下派到村上開展活動(dòng)。在全鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)干部的共同研究下，形成了以祁家廟鄉(xiāng)實(shí)際出發(fā)，注重操作性和靈活性相結(jié)合的實(shí)施意見。