第一篇：毛澤東思想及其研究的主要內容

前言

一、毛澤東思想及其研究的主要內容

毛澤東思想就是以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，把中國長期革命實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學的指導思想，這就是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的產物——毛澤東思想。毛澤東思想就是馬克思列寧主義在中國革命的運用和發展，是被實踐證明了的關于中國革命的正確理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。

毛澤東思想的主要內容:

（一）關于新民主主義革命

（二）關于社會主義革命和社會主義建設

（三）關于革命軍隊的建設和軍事戰略

（四）關于政策和策略

（五）關于思想政治工作和文化工作

（六）關于黨的建設

二、我們為什么要學習毛澤東思想概論

（一）毛澤東思想是我們的精神支柱

毛澤東是位偉大的政治家、軍事家、思想家、他是一位真正的歷史英雄，是位貧民出身，創造了政治奇跡的革命英雄。1919年至1949年的舊中國正是因為有了他，才推翻了封建主義、官僚主義，趕走了

帝國主義，建立了中華人民共和國。50年代至70年代的中國正是因為有了他，才在國際政治中獲得了超越自身經濟實力的戰略地位。毛澤東個人杰出的貢獻和黨的集體智慧相得益彰、交互輝映，共同構筑了毛澤東思想理論的大廈。

1945年中共七大正式把以毛澤東的名字命名的毛澤東思想確立為黨的指導思想。這是我黨總結建黨24年正反兩方面經驗教訓做出的歷史性決策。從此，在毛澤東思想的指引下，中國共產黨和中國人民只用了10多年的時間，連續取得了新民主主義革命和社會主義革命的成功，不僅建立了新中國，而且在中國這樣一個東方大國確立了社會主義制度。從這個意義上說，如果沒有馬克思列寧主義與中國實際相結合的毛澤東思想的第一次歷史性飛躍，如果沒有毛澤東思想這面光輝旗幟的指引，就沒有20世紀中國的第二次歷史性巨變。毛澤東思想已經深深地根植于中國革命與建設的實踐中，是被時間證明了的關于中國革命和建設的理論原則和經驗總結，它回答和解決了中國這樣一個半殖民地半封建社會的東方大國如何進行新民主主義革命和社會主義革命的問題。

鄧小平一再強調毛澤東思想培育了我們整整一代人，毛澤東思想這個旗幟丟不得，在鄧小平看來，堅持馬列主義對中國十分重要，老祖宗不能丟，丟了就失去了根本，就會葬送社會主義。

江澤民在黨的十五大政治報告中指出：中國共產黨是非常重視理論指導黨的。中國人民自從找到了馬克思列寧主義，中國革命的面貌就為之一新。馬克思列寧主義同中國實際相結合有兩次歷史性的飛

躍，產生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確理論原則和經驗總結。它的主要創立者是毛澤東，我們黨把它稱為毛澤東思想。毛澤東思想不僅是中國共產黨的指導思想，而且也是中華民族振興的精神支柱。

十五大指出：旗幟問題至關重要。旗幟就是方向，旗幟就是形象。黨的旗幟，就是黨所確立的指導思想。它關系到黨的路線、方針、政策的制定，關系到黨的威望和形象，關系到黨的事業的成敗得失。早在建黨前夕，毛澤東就曾經形象地指出“主義譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趨赴。”（《毛澤東早期文稿》，湖南出版社1990年7月版，第554頁）樹立了正確的旗子，就有了強大的精神支柱，黨才會有堅強的戰斗力，民族才會有強大的凝聚力。《中共中央宣傳部、教育部關于普通高等學校“兩課”課程設置的規定及其實施工作的意見》規定高校原開設的《中國革命史》改為《毛澤東思想概論》課。通過學習《毛澤東思想概論》，認識到馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是中國革命和建設的指導思想，馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是我們中華民族（尤其是青年）的精神支柱，因此，我們要信仰馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論。

(二)《毛澤東思想概論》是教育部、中宣部規定的高等學校學生必修的政治理論課之一

在大學開設馬列主義理論課，這是中國的社會主義大學教育的性質區別在于西方資本主義國家大學教育的性質的主要標志。因此，在高校開設馬列主義政治理論課，決定著學校教育的政治方向，也決定

著學校培養出來的學生的政治方向。這種在政治理論上的作用是其它任何課程都不能代替的。

（三）學習毛澤東思想概論，有助我們了解中國革命和建設的勝利，是馬列主義基本原理與中國革命、建設實際相結合的毛澤東思想指導的結果

民主革命時期，以毛澤東同志為首的中國共產黨人，運用馬列主義的基本原理，結合中國半殖民地半封建的國情，找到了農村包圍城市武裝奪取政權的正確道路，在今天，中國經濟文化比較落后的情況下，如何建設社會主義？如何鞏固和發展社會主義？中國共產黨人進行了長期的探索，以鄧小平為核心的中國共產黨的第二代領導集體，把馬列主義、毛澤東思想結合中國這一國情，創立了建設有中國特色的社會主義理論，找到了建設有中國特色的社會主義道路。

（四）學習《毛澤東思想概論》，有助于我們了解在當代中國，馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的統一的科學體系

毛澤東思想和鄧小平理論，是中國共產黨在領導中國革命與建設的艱難而宏偉的事業中，把馬克思列寧主義同中國實際相結合80多年的歷史進程所產生的兩大理論成果。鄧小平理論和毛澤東思想在理論原則、思想方法、創造精神等許多方面都是一脈相承的。毛澤東思想中包含的許多基本原理、原則和科學方法，對我們今天的事業仍然具有普遍的指導作用。鄧小平理論，是在新的歷史條件下對毛澤東思

想的繼承和發展。因此學習毛澤東思想，不僅能使我們對黨所領導的革命和建設事業有一個 完整的認識，全面、準確的把握毛澤東思想的科學體系，掌握毛澤東思想的基本內容，科學的認識毛澤東思想的歷史地位和毛澤東同志的歷史貢獻，而且還可以 為鄧小平理論的學習提供良好的 基礎，更加深刻地認識鄧小平理 論對當代中國改革開放和現代化 建設事業的指導意義。

三、怎樣學習毛澤東思想概論？

（一）堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的原則，要把毛澤東晚年的錯誤與毛澤東思想區別開來。

毛澤東的晚年犯了嚴重錯誤，給黨、國家和人民帶來了嚴重的損失。正確認識和對待這些錯誤，從中吸取教訓，把它與毛澤東思想的科學體系區別開來，是我們學習和研究毛澤東思想應該注意的一個問題。

（二）貫徹理論聯系實際的原則。要結合中國革命的歷史實際和當前社會主義現代化建設的實際來學習，要研究新情況、新問題，要聯系個人思想實際，不斷提高自己的政治信仰。

第二篇：毛澤東思想及其內容淺析（共）

2010—2011學期毛澤東理論 鄧小平思想 三個代表課論文——毛澤東思想及其內容淺析

毛澤東思想及其內容淺析

摘要： 毛澤東思想這個旗幟丟不得。丟掉了這個旗幟,實際上就否定了我們黨的光輝歷史……對毛澤東

同志的評價,對毛澤東思想的闡述,不是僅僅涉及毛澤東同志個人的問題,這同我們黨、我們國家的整個歷史是分不開的。要看到這個全局。

關鍵詞：堅持 旗幟 發展 靈魂 領導人 原理

一、毛澤東思想及其內容

毛澤東思想，是以毛澤東為代表的我國第一代領導人根據馬克思列寧主義的基本原理，把中國長期革命和建設實踐中的一系列獨創性的經驗進行理論概括而形成的適合中國實際情況的科學理論體系，是中國共產黨集體智慧的結晶，是馬克思列寧主義普遍原理同中國革命與建設具體實踐相結合的產物。

作為科學體系的毛澤東思想，以獨創性的理論豐富和發展了馬克思主義。毛澤東思想的基本內容主要由6個方面組成。

第一，新民主主義革命理論。新民主主義革命理論是毛澤東思想的基石。毛澤東從中國的歷史狀況和社會狀況出發，深刻研究中國革命的特點和規律，創立了新民主主義革命的理論。其基本內容主要體現在四個方面：關于中國資產階級的分析和統一戰線的政策；關于中國武裝斗爭的特點和作用；關于中國共產黨本身的建設；關于中國革命奪取全國勝利的道路。

第二，社會主義革命和社會主義建設理論。毛澤東思想中關于社會主義革命和社會主義建設的理論，具有很大的探索性和先導性。毛澤東從理論和實踐上解決了在中國這樣一個占世界人口四分之一的、經濟文化落后的大國中，建立社會主義制度的艱難任務。這方面的理論主要包括四個方面：創造性地實現了生產資料私有制的社會主義改造；提出人民民主專政理論，豐富了無產階級專政的學說；提出社會主義建設的十大關系；創造性地提出兩類矛盾學說和正確處理人民內部矛盾的理論。

第三，革命軍隊的建設和軍事戰略理論。中國新民主主義革命的二十八年，主要是在戰爭中進行的。因此，關于革命軍隊的建設和軍事戰略，是毛澤東思想中的主要內容之一。毛澤東系統解決了以農民為主要成分的革命軍隊，如何建設成為一支無產階級性質的、具有嚴格紀律的、同人民群眾保持密切聯系的新型人民軍隊的問題。這一領域主要包含五方面的內容：系統地解決了建設新型人民軍隊的問題；系統地提出了建設人民軍隊的思想；提出了人民戰爭的思想；制定了人民戰爭的戰略、戰術原則；提出了建設和發展現代化國防技術的重要思想。

第四，政策和策略的理論。毛澤東思想中關于政策和策略的內容涉及到方方面面，非常廣泛，主要圍繞著兩大方面展開：精辟地論證了革命斗爭中政策和策略問題的極端重要性；在統一戰線中提出了許多重要的政策和策略思想。

第五，思想政治工作和文化工作的理論。思想政治工作是一切工作的生命線，毛澤東思想對這方面的論述可以歸納為五個方面：思想政治工作是經濟工作和其它一切工作的生命線；發展民族的、科學的、大眾的文化；實行百花齊放、推陳出新、古為今用、洋為中用的方針；知識分子應當與工農相結合；強調全心全意為人民服務，艱苦奮斗，不怕犧牲。

第六，黨的建設理論。中國革命“三大法寶”中黨的建設是重要內容。毛澤東的建黨學說成功地解決了在中國這樣一個農民和其他小資產階級占人口大多數的國家里，建設一個馬克思主義的無產階級政黨的問題。在這方面主要包含四方面的內容：從思想上建黨；理論和實踐相結合的作風；“懲前毖后、治病救人”的正確方針；創造了通過批評和自我批評進行馬克思列寧主義思

想教育的整風形式；要繼續保持謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風。

毛澤東思想的活的靈魂是貫穿于上述6個組成部分的立場、觀點和方法，它們有三個基本方面，即實事求是、群眾路線、獨立自主。毛澤東把辯證唯物主義和歷史唯物主義運用于無產階級政黨的全部工作，在中國革命長期艱苦斗爭中形成了具有中國共產黨人特色的這些立場、觀點和方法，豐富和發展了馬克思列寧主義。

二.堅持和發展毛澤東思想

在中共十一屆三中全會開啟的改革開放和社會主義現代化建設的新時期，在對待毛澤東思想的態度問題上，始終存在著兩種錯誤傾向：其一是因為毛澤東晚年犯了錯誤，就企圖否定毛澤東思想的科學價值，否認毛澤東思想對中國革命和建設的指導作用，甚至主張不再提毛澤東思想，這是完全錯誤的。鄧小平指出，毛澤東的功績是第一位的，錯誤是第二位的，毛澤東思想的科學原理必須繼續堅持。其二是以“兩個凡是”為代表的錯誤立場，認為凡是毛澤東說過的都是不可移易的真理，認為毛澤東的一切決策、指示，都屬于毛澤東思想的范疇，高舉毛澤思想的旗幟，就意味著“凡是毛主席作出的決策，我們都堅決擁護，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循。”不愿實事求是地承認和糾正毛澤東晚年所犯的錯誤，而繼續堅持“文化大革命”的某些錯誤做法，把對毛澤東晚年錯誤的糾正視為“砍旗”。

它的實質并不是要堅持毛澤東思想的科學原理，而是要繼續堅持毛澤東晚年提出的那些錯誤理論觀點和方針政策，這不是維護毛澤東思想，而是損害毛澤東思想。1978年的中共十一屆三中全會堅決批判了“兩個凡是”的錯誤方針，充分肯定了鄧小平提出的必須完整、準確地掌握毛澤東思想的科學體系的馬克思列寧主義觀點，高度評價了關于真理標準問題討論的思想解放運動。

1.堅持和發展毛澤東思想首先要認清它的現實意義

毛澤東的人生價值思想對當代青年的成長有著重要的啟示。毛澤東創造性地提出，人生價值的依據在于人的社會性、實踐性和基于社會實踐基礎之上的“自覺能動性”。不同的人有不同的人生價值，是因為一定社會關系中的人們在社會實踐中自覺能動性的發揮的不同情況造成的。關于“自覺能動性”，毛澤東是這樣解釋的：“一切事情是要人做的……做就必須先有人根據客觀事實，引出思想、道理、意見，提出計劃、方針、政策、戰略、戰術，方能做得好。思想等等是主觀的東西，都是人類特殊的能動性”。也就是說，人生的價值在于創造，人們在社會實踐中是否正確發揮自己的自覺能動性，是人生價值大小的依據。

現在，我們正處在社會轉型時期，舊的人生價值思想體系受到嚴重沖擊，而適應新的形勢發展需要的人生價值思想體系還沒有完全確立起來，導致人們的思想呈現混亂狀態。在社會主義市場經濟不斷發展的條件下，在對外開放不斷擴大的情況下，我們必須堅持毛澤東人生價值思想的主導地位，因為只有堅持毛澤東提倡的全心全意為人民服務、愛國主義、集體主義、社會主義等思想作為人生價值的導向，才符合當代歷史發展的趨勢，才能代表中國最廣大人民的根本利益。

毛澤東的人生價值思想，對于當代青年樹立遠大理想、堅定革命信念、形成正確的人生觀、世界觀和價值觀，有著重要的啟示。當代青年，應該把個人的奮斗目標與國家和民族的前途命運緊密地結合起來，自覺地處理個人與國家、集體的關系，堅持共產主義理想與現階段社會實踐的統一，為把改革開放和社會主義現代化建設事業的不斷前進做出自己應有的貢獻。

2.我們如何堅持和發展毛澤東思想

首先必須反對否定馬列主義普遍真理與中國革命實踐相結合而產生的毛澤東思想的錯誤思潮,堅持毛澤東思想的科學體系；須正確估量毛澤東的功績、貢獻和他的缺點、錯誤的主次輕重,公正地、科學地、也就是馬克思主義地對待歷史,對待歷史人物。我們當然要承認個人的責任,但是更重要的是要分析歷史的復雜的背景。

只有這樣,我們才是公正地、科學地、也就是馬克思主義地對待歷史,對待歷史人物。人民尊敬杰出的個人,而尊敬,不是盲目崇拜。在歷史決議起草過程中,鄧小平又不止一次地講這個問題。他說 :“毛澤東思想這個旗幟丟不得。丟掉了這個旗幟,實際上就否定了我們黨的光輝歷史……沒有中國共產黨,不進行新民主主義革命和社會主義革命,不建立社會主義制度,今天我們的國家還會是舊中國的樣子。我們能夠取得現在這樣的成就,都是同中國共產黨的領導、同毛澤東同志的領導分不開的。”“對毛澤東同志的評價,對毛澤東思想的闡述,不是僅僅涉及毛澤東同志個人的問題,這同我們黨、我們國家的整個歷史是分不開的。要看到這個全局。”

此外我們還要完整準確地理解和掌握毛澤東思想的科學體系。絕不能用毛澤東的個別觀點、個別詞句來理解毛澤東思想，要著重掌握毛澤東思想科學體系的主要內容和貫穿其中的立場、觀點和方法。其次，要把毛澤東晚年的錯誤思想與毛澤東思想的科學體系嚴格區別開來。毛澤東晚年的錯誤思想主要是指階級斗爭擴大化的理論和經濟建設中急于求成等的“左”傾思想。這些錯誤明顯脫離了毛澤東思想的科學軌道，不應屬于毛澤東思想的范疇。最后，要在實踐中豐富和發展毛澤東思想。毛澤東思想的基本原理和立場、觀點、方法必須堅持。毛澤東思想又必定要隨著時代、實踐的發展而不斷發展。

具體總結為:(1)要完整準確地理解和掌握毛澤東思想的科學體系。（2）要把毛澤東晚年的錯誤思想和毛澤東思想的科學體系嚴格區別開來。（3）堅持鄧小平理論就是堅持和發展毛澤東思想。（4）堅持和發展毛澤東思想必須與時俱進，在新的歷史條件下貫徹落實“三個代表”重要思想。

3.黨所面臨的新形勢、新任務，要求我們必須堅持和發展毛澤東思想。

在新的歷史時期，我們要建立社會主義市場經濟，大力發展社會生產力，不僅發展速度要趕上發達國家，而且要盡快使生產力發展水平趕上中等發達國家。總結社會主義建設四十年之經驗，發展必須走社會主義市場經濟的道路，以階級斗爭為綱不行，搞高度集中的計劃經濟體制不行。發展社會主義市場經濟，有利于培養人的競爭意識、效率觀念、效益觀念、創造精神，也促進精神文明建設。要堅持解放思想、實事求是的原則，從新時期建設有中國特色社會主義這一新的實際情況出發，在豐富和發展毛澤東建黨思想上，下大功夫。

當前，我們面臨著改革開放、建立社會主義市場經濟體制，建設有中國特色社會主義的光榮而艱巨的任務，面對著執政、改革開放和反對“和平演變”的考驗。新形勢、新任務給黨的建設工作和黨建理論的發展提出了許多新課題。應當清醒地看到，黨建理論已經滯后于黨的建設的實踐。黨員群眾和各地黨組織創造的許多新鮮經驗，需要去總結，許多新的問題，需要從理論上給予科學的回答。我們應當按照黨的十四大精神，遵循黨的基本路線，堅持黨要管黨和從嚴治黨，結合新的實際，加強和改進黨的建設，包括加強黨的理論建設，使毛澤東建黨思想得到豐富和發展。決不能停留在馬克思主義的某些原則、某些本本的教條式理解上，或者停留在對社會主義的一些不科學的甚至扭曲的認識上，或者堅持那些超越社會主義初級階段的不正確思想上，而必須用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論去分析和解決問題。

三、意義

在建設有中國特色社會主義的形勢下，學習毛澤東思想，仍然有著十分重要的理論意義和實踐意義：

第一，學習毛澤東思想概論，有助于大學生了解近現代中國社會發展的規律，增強堅持中國共產黨的領導和走社會主義道路的信念。學習毛澤東思想的過程，其實也是學習和了解中國革命

與建設波瀾壯闊歷史的過程。

第二，學習毛澤東思想概論，有助于我們提高馬列主義理論水平。毛澤東思想是馬列主義在中國的豐富和發展，是中國化了的馬克思列寧主義。認真學習和研究毛澤東思想，有助于我們樹立愛國主義、集體主義、社會主義思想，樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀。

第三，學習毛澤東思想概論課，有助于幫助學生堅定愛國主義、集體主義和社會主義思想，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。毛澤東思想在中國革命和建設的實踐中，培養了幾代人。她是指引無數革命者成長、成熟、成才的燈塔。

第四，第四，學習毛澤東思想概論課，有助于幫助學生加深對鄧小平理論的理解。

第五，第五，有助于我們理解和貫徹執行黨和國家的路線、方針和政策。深入學習和研究毛澤東思想可以使我們更充分地了解黨和政府所制定的各項路線、方針和政策，并自覺地擁護并貫徹執行之。

參考文獻： 《毛澤東思想 鄧小平理論和 三個代表 重要思想概論》教材

第三篇：馬列主義、毛澤東思想基本問題研究學習心得

真學真懂真信真用，努力做到知行合一

—《馬列主義、毛澤東思想基本問題》之學習心得

通過近期第一個單元馬列主義、毛澤東思想基本問題的學習，筆者認為只有對馬列主義、毛澤東思想基本原理真學真懂真信真用，努力做到知行合一，才能真正做到政治上的堅定和實踐上的自覺。

“知行合一”，是明朝思想家王陽明提出來的，是中國古代哲學中認識論和實踐論的命題。王陽明認為“知”“行”是一回事，即認識事物的道理（“知”）與在現實實踐中運用此道理（“行”），是密不可分的一回事，不能分為“兩截”。這無疑是有其深刻之處的。

“知”是指對事物的理解和認識，要想獲得“知”，就必須接觸事物而徹底研究它的原理。回憶以前上中學、大學時，雖學了一些馬列主義、毛澤東思想的理論，但那時只是死記硬背了一些結論，不能算真正的“知”。這次在黨校學習，有時間從原著入手深入系統研究，應該說收獲很大。對馬列主義、毛澤東思想，我們需要真學真懂，它是真信真用的前提。真學，就是要回到原著中，讀經典文獻、研讀原著。馬列主義、毛澤東思想自誕生之日起，各種詮釋、演繹乃至曲解就從來沒有停止過，要擺脫各種說法干擾的最好辦法，就是直接研讀經典原著。真懂，就是在研讀經典原著的時候要真正讀懂讀通，不能僅僅以了解它的某些論述和詞句為滿足，而應在掌握理論的科學體系和領會它的精神實質上下功夫，重點把握兩方面內容，一是世界觀、方法論以及基本的立場、觀點和方法，切忌拘泥于具體的字眼和論斷；二是思想方法，看經典作家是怎樣發現問題、提出問題、分析問題和解決問題的，這將有助于提高思維的縝密性和系統性。

“行”是指主動參與和實踐活動，必須要有對事物和現象親身 實踐和體驗的過程。真學也好，真懂也罷，目的都是為了真用。王陽明曾講：“知而不行，非真知。”毛澤東也曾指出：“讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習。”實踐運用是理論的根本目的，也是它的歸屬。一個理論再高超、再科學、再嚴密，如果不想用、不能用、不會用，也就失去了實際意義。我們在日常工作學習中必須堅持辯證唯物主義的“實踐第一”觀點，實事求是，用實踐來檢驗真理、發展真理，這也是馬列主義、毛澤東思想理論發揮作用的唯一的、根本的途徑。

所謂“知行合一”是說：知中有行，行中有知，二者互為表里，不可分離。王陽明說：“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成”，對事物的正確認知是正確行為的前提，正確行為實踐是正確理解事物規律的必然結果。用毛澤東的話說，人們的認識運動，首先經歷由實踐到認識的過程，即在實踐基礎上從感性認識上升到理性認識，這是認識過程的第一次能動的飛躍；經過實踐得到的理性認識，還須再回到實踐中去，這是認識過程的第二次能動的飛躍，是更重要的飛躍。知和行統一于人的實踐活動中。通俗點說，“知行合一”就是要把馬克思主義的基本真理同當代中國革命與建設的具體實踐相結合，使之中國化、時代化、大眾化，并在實踐中不斷接受檢驗，在實踐中不斷豐富、完善和發展。

“知行合一”的前提在于“心口一致”。對科學理論的“心口一致”即是真信，它是在真學真懂的基礎上有效實現真用的承上啟下的重要環節。對科學理論不能做到真信，就很難做到真用。當今世界與馬克思在世時已有很大的變化，馬克思主義的思想理論過時了嗎？我認為它并沒有過時，馬克思主義不僅是認識當代資本主義世界內在矛盾的思想武器和工具，也是認識當前中國經濟社會矛盾的理論指南和方法。唯物史觀、剩余價值理論以及馬克思主義其它基 本原理仍然是工人階級和其他先進分子認識世界、改造世界的科學真理。對馬列主義、毛澤東思想必須達到真信的思想境界，才可以逐步做到知行合一。衡量共產黨員是否清醒和成熟的一個重要標準，是對馬克思主義是否有堅定的信仰。有了堅定正確的信仰，頭腦就會清醒，立場就會堅定，目標就會明確，行動就會自覺。

總之，不斷提高自己的馬克思主義修養，活學活用馬克思主義并結合實際不斷予以創新發展，需要我們真學真懂真信真用，即真正下功夫學習原著，真正讀懂原著精神，真正相信體現在原著中的馬列主義、毛澤東思想基本原理，始終堅持馬克思主義歷史的、實踐的、發展的觀點，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，并真正運用馬克思主義基本原理來分析新的情況、解決新的問題。我相信，通過我們不斷的學習實踐，就能夠逐步做到知行合一。

第四篇：新時期研究毛澤東思想的重大意義

毛澤東思想形成于新民主主義革命時期，不僅在革命與建設時期具有重要指導意義，而且在當今時代，對黨和國家的工作，都具有長遠指導作用。在新時期繼續學習和研究毛澤東思想有著重大意義，今天的研究不是過去的簡單重復，時代、實踐和科學的發展要求我們根據新的情況，以新的視角、新的眼光來學習和研究毛澤東思想，真正做到“常學常新”。

首先，毛澤東思想作為中國共產黨人的寶貴精神財富，是黨的指導思想的重要組成部分，是中國特色社會主義理論體系發展的理論基礎。

毛澤東思想同馬列主義、中國特色社會主義理論體系是一脈相承的，并在中起著不可替代的、承上啟下的獨特作用。中國特色社會主義理論體系是對毛澤東思想的科學繼承和發展，在新時期毛澤東思想仍具有一定的理論和現實意義。例如社會主義初級階段理論，來源于毛澤東的社會主義社會可分為不發達與發達階段的思想；改革是社會主義自我完善的理論，來源于毛澤東關于社會主義社會生產力與生產關系、上層建筑與經濟基礎矛盾運動的思想；目前開展群眾路線的教育理論，來源于毛澤東關于群眾路線的一系列思想。在政治方面和民主黨派“長期共存，互相監督”的方針，實行民族區域自治等有利于國家統一和民族團結的主張；在經濟方面正確處理各方面的關系，走“中國工業化的道路”，實現“四個現代化”，重視價值規律的作用，主張發展商品生產和商品交換，以及改進經濟體制的初步設想；在文化方面“百花齊放，百家爭鳴”、“古為今用，洋為中用”的方針等，都被中國特色社會主義理論體系繼承下來了。

其次，毛澤東思想是實現中華民族偉大復興“中國夢”的強大精神支柱

對于中華民族在21世紀的振興和長遠發展，毛澤東思想仍然具有重要的時代價值和指導作用。由于我們現在所處的時代和毛澤東所處的時代已經有了很大的不同，因此在學習、研究毛澤東思想時，應該力求完整、準確地理解毛澤東思想，掌握毛澤東思想的科學體系，深刻領會它的精神實質，著重學習其中的立場、觀點和方法，并運用這些立場、觀點和方法研究實踐中出現的新情況，解決新問題。從歷史的視角看，毛澤東思想對中國社會乃至國際社會發生的影響巨大且深遠。進入21世紀后，毛澤東思想還是我們必須高舉的偉大旗幟，毛澤東和毛澤東思想會貫穿這個世紀甚至更為久遠，繼續學習和研究毛澤東思想，才能早日實現中華民族偉大復興的中國夢。

最后，毛澤東思想是加強執政黨建設的重要指南

大革命失敗后，由于黨處在農村，不能不吸收大批農民入黨，使農民出身的黨員成為黨的主要成分。在這種情況下，黨還能不能保持無產階級先鋒隊的性質，成為一個突出的問題。當時，共產國際和斯大林都不相信中國共產黨是一個無產階級政黨，認為不過是一個“農民黨”。可是毛澤東認為，一個黨的性質不決定于黨員的出身和成分，而決定于以什么思想為指導。因此，他始終把思想建設放在黨的建設的首位，注意用馬克思主義武裝全黨，而沒有過分強調黨員的出身和成分，處處從實際出發。由于黨始終重視思想建設，終于把一個以農民為主體的黨，建設成為一個真正的無產階級政黨，并且培育出了三大優良作風和清正廉明的作風，從而獲得廣大人民群眾的衷心擁護。現在，我們仍然面臨著如何搞好執政黨建設，保持和發展黨的先進性、純潔性的問題。要解決好這些問題，就要繼續學習和研究毛澤東建黨思想，一切從實際出發，與時俱進。

綜上所述，毛澤東思想是一個豐富的思想寶庫，里面有挖掘不盡的財富。繼續學習和研究毛澤東思想，應該系統、全面、準確地去理解和掌握科學世界觀和方法論，掌握馬克思主義的群眾觀，站穩共產黨人的根本立場，從中得到豐富的歷史智慧，這對于進一步加深領會中國特色社會主義理論體系，科學認識黨的指導思想不斷發展、與時俱進的歷史規律，具有重大意義。

第五篇：研究內容寫法

新疆兵團“十二五”規劃前期重大問題

研究指南

曹偉

兵團發改委規劃處

2010-03-10

根據國家發改委的統一部署，2009年將全面啟動“十二五”規劃編制工作。兵團“十二五”規劃將緊緊圍繞黨的十七大確定的戰略目標，以科學發展觀為指導，結合兵團經濟社會發展實際，闡明黨委的戰略意圖和工作重點，指明市場主體的行為方向，組織和率領兵團各族職工群眾有步驟、分階段地完成全面建設小康社會目標。

目前，“十一五”規劃已進入第四個年頭，國際國內經濟形勢復雜多變，兵團發展正處在一個重要時期，許多事關長遠發展的重大問題值得認真梳理和研究。根據兵團“十一五”規劃《綱要》實施進展情況以及未來發展面臨的形勢和任務，主要圍繞兵團所處的發展環境和趨勢、產業結構、區域協調和城鎮化發展、固定資產投資、資源環境承載力、改革和開放、資源配置和管理等七個方面，扎實開展“十二五”規劃的前期研究工作，為規劃的編制和實施提供依據。

該《指南》擬作為兵團“十二五”規劃前期工作的重要內容，將采取直接委托和面向兵團內外公開選聘研究單位等方式開展前期研究，其成果將作為編制兵團“十二五”規劃的重要基礎。

一、發展環境和趨勢

1.宏觀經濟環境對兵團發展的影響及“十二五”期兵團發展趨勢的判斷。

通過對“十一五”后兩年國際國內形勢的發展變化預測分析和對“十二五”期間發展趨勢的判斷，結合兵團發展基礎和時代背景、所處的發展階段和基本特征、分析面臨的有利條件和制約因素；

研究在推進農業產業化、新型工業化和城鎮化發展、促進和諧社會建設進程中的新形勢和新任務。

二、產業結構

2.農業結構和棉花產業發展研究。針對兵團農業結構現狀和特征，研究種植業、養殖業、果蔬園藝業在不同經濟區域的發展重點和途徑，提出農產品優勢產業帶布局；通過對棉花等主要農產品成本效益和國際市場價格的比較分析，探索棉花產業在兵團“十二五”期間的發展戰略和目標任務。

3.支柱工業發展研究。結合兵團支柱工業發展目標，根據我國產業梯度轉移的趨勢，針對兵團工業存在的主要問題，通過分析發展現狀、資源環境容量、市場取向等，按照大集團、大企業和實施品牌戰略的思路，提出“十二五”期間兵團食品飲料、紡織服裝、礦產開發、氯堿化工、新型建材、農牧機械等產業發展定位、方向、布局、重點領域及保障機制等。

4.服務業發展研究。分析兵團服務業發展滯后的主要原因，根據兵團產業和人口分布的特點，研究如何加快生產性服務業和以房地產、商貿流通、旅游業為主的消費性服務業的發展思路、發展方向、重點領域和區域等。通過研究服務業為一、二產業提供服務的方式與途徑，提出促進三次產業完整產業鏈形成的體制機制。

三、區域協調和城鎮化發展

5.區域發展戰略研究。針對兵團區域分布特點，研究提出“十二五”時期不同區域的產業發展、生產力布局的總體思路；結合兵團主體功能區規劃，研究提出“十二五”時期兵團空間結構調整的主要任務、目標及政策措施。

6.城鎮化發展戰略研究。通過分析兵團體制特點和地域分布特征，找出制約城鎮化發展的障礙性因素，提出兵團城鎮化發展的戰略定位、重點和目標；研究如何突出城鎮增長極作用，促進經濟和社會資源的有效集聚和合理配置；研究提出既符合市場經濟要求、又有利于發揮兵團“三大作用”的城鎮管理體制。

四、固定資產投資

7.保持固定資產投資穩定增長研究。在分析兵團固定資產投資特點和變化趨勢的基礎上，研究如何圍繞投融資體制改革，拓寬投融資渠道、優化投資結構、提高投資效率，從而建立符合兵團特點的投融資管理體制和運行機制。結合總體發展目標，提出“十二五”期間兵團重大產業發展、重大民生工程、重大基礎設施和生態建設工程項目。

五、資源環境承載力

8.水資源合理利用問題研究。摸清兵團主要區域內可利用地表水及地下水資源狀況及利用現狀，分析目前水資源利用中存在的問題，提出解決目前水資源利用中存在問題的政策建議和加快重點水利設施建設的建議，按照主體功能區規劃布局提出不同功能區農業用水、工業用水、生活用水和生態用水的比例建議，研究如何建立合理有效的水資源定價和運行管理機制。

9.環境保護問題研究。對兵團總體生態環境和已建設生態工程的效果進行評價。分析目前兵團生態環境和生態工程建設中存在的突出矛盾和問題，研究維護生態環境安全、推進可持續發展的思路，提出在不同綠洲生態條件下具有普適性的生態保護和修復模式及進一步加強生態保護的政策建議。研究提出“十二五”期間節能減排的基本思路、預定目標、重大工程和政策措施。

10.能源發展戰略研究。摸清兵團掌控煤碳資源的分布和儲量，煤碳資源分布與煤化工產業布局的關系；分析評價能源供應和能源發展存在的主要問題，提出能源工業發展的目標和任務，確定能源工業的布局和重點。根據兵團經濟結構調整和自治區能源發展戰略，研究兵團能源需求量和結構變化特征，提出既適度超前，又不造成產能嚴重過剩，既充分利用新疆現有資源，又能通過自身建設切實解決能源瓶頸制約的發展思路。

六、改革和開放

11.團場改革與發展研究。圍繞建立適應社會主義市場經濟的要求，研究農牧團場如何以基本經營制度為抓手，完善一個制度（產權制度）、建立兩個機制（職工減負和自主創業激勵機制）、健全三個體制（投資、流通和財務體制）；提出適應市場經濟要求，符合兵團特點的團場體制機制框架。探索促進職工穩定增收、農業富裕勞動力有序轉移和勞動力素質提高的體制機制。12.加快向西開放步伐研究。研究兵團與中亞國家經濟互補的特點，分析向西開放的優勢和存在的主要制約因素，提出如何充分利用周邊國家豐富礦產資源，實施優勢互補；研究建立和完善參與口岸共建的體制機制，形成兵團向西開放的國際通道和前沿基地；研究與周邊國家經濟技術合作的相關政策，探索兵團參與中亞國家經濟合作的有效模式。

七、資源配置和管理

13.社會資源配置及社會管理模式研究。按照主體功能區要求，分析兵團社會資源配置現狀和社會管理存在的主要問題，研究建立與兵團黨政軍企合一職能相匹配、與經濟發展水平相適應、與人口規模和社會需求相符合的社會事業保障機制；以公共服務均等化為重點，研究公共資源向兵團城市、重點城鎮和連隊居住區合理、有效配置的模式；從資源的有效利用出發，研究提出加快社會管理體制改革，推動社會資源共享，降低社會管理運行成本的思路。

兵團發展改革委 二〇〇九年二月九日